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現代文文言文

發布時間: 2020-11-24 07:07:25

Ⅰ 現代文言文閱讀 含答案

閱讀《陳涉世家》(節選),完成第10~12題。
二世元年七月,發閭左謫戍漁陽,九百人屯大澤鄉①。陳勝吳廣皆次當行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:「今亡亦死,舉大計亦死;②等死,死國可乎?」陳勝曰:「天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數有功,愛士卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應者。」吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:「足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?③」陳勝、吳廣喜,念貴,曰:「此教我先威眾耳。」乃丹書帛曰「陳勝王」,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰④「大楚興,陳勝王」。卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。
【注】①有教材為「發閭左謫戍漁陽九百人,屯大澤鄉」。②有教材此處為逗號。③有教材此處為嘆號。④有教材此處有冒號。
10.解釋下列語句中加點詞的意思。(2分)
(1)今亡亦死
亡:
(2)宜多應者
應:
11.用現代漢語翻譯下面的語句。(4分)
(1)上使外將兵
翻譯:
(2)置人所罾魚腹中
翻譯:
12.閱讀選文,寫出引發陳勝、吳廣起義的直接原因。(用原文回答)(2分)
答:
10.答案:(1)逃亡(逃走)
(2)響應
11.答案:(1)皇上派(他)在外面帶兵。(2)放在別人所捕(獲)的魚的肚子里。
12.答案:失期,法皆斬。(或:會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。)

Ⅱ 文言文翻譯成現代文!

因為愛他的孩子,就給孩子找一個好老師來教
秦王喜歡紛繁奢華,人們也顧內念自己的容家呀
齊國雖然小,我又何至於連一頭牛都捨不得?
如果當初韓、魏、楚三國各自愛惜他們的國土
我單單喜歡蓮花,喜歡它從污泥里生出卻不被沾染
心儀的人兒怎不出現,我方寸大亂滿心疑猜

Ⅲ 文言文翻譯現代文

1;在狂風暴雨中都不動搖,安穩得像山一樣
2;為什麼把我放置在安全清閑的地方
3;然後才能睡上一夜安穩覺
4;那麼最好就撫恤他,令他安心,和他結盟修好.
5;距離山十里地有王王平在那裡安置營寨
6;將軍您迎順曹操,想要得到一個什麼歸宿呢?
7;衣服、食品這些養生的東西
8;他們來了,就得讓他們安心。
9;禹、湯這樣的賢君也曾遭受過
10;誠信而被懷疑,忠誠而被毀謗,能沒有怨恨嗎?
11;將軍您身披堅硬的盔甲,手持銳利的武器
12;披散著頭發,嘆吟著來到沼澤畔。
13;有一天,曹操在帳中睡覺,故意讓被子落地
14;趕上大雪越過五嶺,覆蓋了南越中的好幾個州

Ⅳ 文言文翻譯成現代文,急急急!!!!!!!!!!!!

1、在城東宅邸、抄城南別墅,有序地陳列著,他的奇石多麼豐富啊。
2、我曾經跟牛公近距離地仔細觀賞這些太湖石,面對面地談論,這是造物主有意所為的嗎?
3、這些石頭,如果不刻上記號,千百年以後散失在天地之內,轉來移去,或隱或現,誰還能知道是誰的石頭呢?

Ⅳ 現代文古文在線翻譯

汝觀吾好此俗物?乃網友戲余耳。吾之忙孰與鳥叔?量吾之才學斐然,然名不昭彰於此跳梁之輩。悲乎!世風不古矣!

Ⅵ 現代文翻譯成古文!

-
-\
有一人去買鳥、見其一。此鳥會二語。價為二百矣、
又見另一鳥。會四語、價為四百矣、
買哪只乎?二者皆為毛色光鮮、惹人喜愛、乃此人不明意、
再見一鳥。見其。毛色暗淡。毫無神、但標價八百矣、
問老闆曰、此鳥會八語?
板曰、不、
此人乃疑、為何值八百?
板曰、其二鳥,叫此鳥,父也、
應該可以交差了。、標點符號自己再修下

Ⅶ 現代文言文是什麼意思

現代文言文,顧名思義,就是現代人用文言文的方式寫出來的文章,就是仿寫古文的意思。

Ⅷ 文言文與現代文的區別

文言文與現代文的區別有:

一、文章要求不同

文言文一般要求較為繁瑣,其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。

現代文即白話文在文章上一般無特別要求,語句通順即可。

二、理解難度不同

文言文言文分離,追求行文簡練,採用了許多倒裝、省略等特殊用法,對於毫無文言基礎的人而言,晦澀難懂。

現代文追求的是通俗易懂,較文言文而言更加口語化,容易理解。

三、發展的時間不同

文言文在1915年新文化運動以前一直是官方正統的文體,幾乎所有的古代典籍都是以文言文形式記載的,以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。

現代文即白話文,是1915年新文化運動時期極力推崇的,後來得到了社會大眾的廣泛支持。在「五四」白話文運動後更是得到了全面的推廣。

(8)現代文文言文擴展閱讀

文言文在現代的發展

雖然現代華文社會以白話文寫作為主,但是文言文作為一種中華傳統文化,仍然受到華人相當的重視,文言文對白話文仍有一定的影響力。

現在仍有許多人喜愛在寫作白話文時引用文言「典故」、「詩詞」,以及華人社會普遍使用的「對聯」等等,中文裡的許多成語和俗語亦都來自文言文。而對於有志學習中國文學的人,文言文的訓練更是不可缺少的。

在中國的教育中,文言文都是必修內容。學生在小學階段的五、六年級開始接觸文言文,往後逐漸增多,到高中階段,文言文基本成了語文課的主體。香港中國語文科課程中,小五生須學習文言文,高中生會更進一步研習文言文。

中國的中考和高考都有文言文的相關考題。中國各地不時會出現文言文的高考高分作文,不過自2012年起,隨著《2012年高等學校招生全國統一考試考務工作規定》的發布,中國高考作文限用「現行規范漢語言文字」,即網路語言、文言文和繁體字均不能再用於高考作文,這引起了部分人的批評。

Ⅸ 文言文和現代文的區別

主要有以下三個方面的區別:

1、文言文和現代文形成使用的時間不同:

文言文:中國在1918年以前,所有的文章都是用文言文書面語言寫成的。現當代我們一般將「古文」稱為「文言文」。

現代文:是在五四運動以後,白話文才取得正式書面語的資格。

2、文言文和現代文語言的表述方式不同:

文言文:就是修飾過的語言,即書面語言,是相對於「口頭語言」而言的,在中國古代長期占據統治地位。 最後一個「文」字,是作品、文章等的意思,表示的是文種。

現代文:表達是沒有通過修飾過的。比較通俗易懂。

比如,想問某人是否吃飯了,用現代文表述,是「吃飯了嗎?」,而用文言文進行表述,卻是「飯否?」。「飯否」就是文言文,這里,「飯」名詞作動詞用,意思為吃飯。

3、文言文和現代文語言的特徵不同:

文言文:其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。

現代文:淺顯通俗,在語言上,生動、潑辣、粗獷、生活氣息濃厚,富有表現力。


(9)現代文文言文擴展閱讀:

白話文比文言文更容易,更能清楚的表達人們說話時的意思,而文言文,很難理解字面意思,一定要用腦筋,經過反復思考才知道所表達的意思,白話文呢,很容易表達自己所認為的東西,方便易懂。

白話文是中國發展的需要,它簡練,通俗易懂。以白話文運動為發端的文學革命,對傳播新思想,繁榮文學創作,推廣國民教育,起了重要作用 。

「五四」白話文運動,它廣泛吸收了西方的詞彙資源、語法結構,在語言、文字、思想等多層面展開,這場運動不只是「語言內部的自足變革」,它同整個思維觀念的革新及國家現代化運動緊密聯系。「白話」與「文言」的較量,很大層面上也是兩種不同價值體系與社會意識形態的撞擊。

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