鬧糶文言文

① 文言文 艾子之鄰 譯文

艾子之鄰，皆齊之鄙人也。

聞一人相謂曰：「吾與齊之公卿，皆人而稟三才之靈者，何彼有智，而我無智？」一曰：「彼日食肉，所以

有智；我平日食粗糲（粗米，粗糧。），故少智也。」其問者曰：「吾適有糶（讀音tiao四聲。賣出穀物。）粟

數千，姑與汝日食肉試之。」

數日，復又聞彼二人相謂曰：「吾自食肉後，心識明達，觸事有智，不徒有智，又能窮理。」其一說：「吾

觀人腳面，前出甚便，若後出豈不為繼來者所踐？」其一曰：「吾亦見人鼻竅，向下甚利，若向上，豈不為天雨

注之乎？」二人相稱其智。

艾子嘆曰：「肉食者其智若此！」

翻譯：我的鄰居，都是齊國的粗人。

聽見一個人（和人）聊天時說：「我打交道的大官們，都是稟賦三才（天、地、人）的靈氣的人，為什麼他

們有智慧，而我沒有智慧呢？」另一個人說：「他們每天吃肉，所以有智慧；我平日都吃粗糧，所以沒什麼智慧。」

那個問話的說：「我正好有賣糧食的錢幾千（枚銅錢。），姑且給你天天吃肉試試看。」

幾天後，又聽他們倆聊道：「我自從吃肉以後，思維見識清晰高明，遇到事情都有能力解決，不但有解決問

題的智慧，還能深刻探究其中的道理。」另一人說：「我看人的腳面，從前面伸出很合適，如果朝後面伸出不是

要被後面來的人踩到嗎？」那人說：「我也看到人的鼻孔，向下長很好，如果向上，豈不要被天上下的雨裝滿嗎？」

兩人互相稱對方聰明。

我嘆道：「吃肉的人智力不過如此啊！」

② 文言文翻譯

①拿到階庭取下招承： 將（衙內）擒到公堂之下，取得他認罪畫押的證詞 。
（出自《陳州糶米》）
1承：承認 2階庭：公堂 3招：招供

②凝聽翔立，若有所思：出神的站著，好像在想著什麼。（出自唐· 李朝威《柳毅傳》）
1立：站立 2思：思考 3凝：精神集中 4若：好像

③ 文言文翻譯(1)歲飢，出谷萬斗以糶，而市谷之價卒不能增.(2)往省之，得疾而卒，以其柩歸應山

1,這一年（或者是有一年）出現飢荒，主人公拿出萬斗穀物來賣，所以這一年市場上穀物的價格最終沒有大幅上漲
2到XX那裡去拜訪XX，主人公得了重病死了，（估計應該是主人公的親屬）把主人公的靈柩帶回了應山。
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④ 高中文言文常見字詞翻譯

文言文300個常見文言實詞（高中1-160）
1、哀
①傷心，悲痛，哀嘆
哀吾生之須臾，羨長江之無窮 《前赤壁賦》
杜鵑啼血猿哀鳴 《〈琵琶行〉並序》
②同情，憐憫
君將哀而生之乎 《捕蛇者說》
③傷悼（為……哀嘆）
秦不哀吾喪，而伐吾同姓 《秦晉崤之戰》
秦人不暇自哀而後人哀之 《阿房宮賦》
2、愛
①喜歡，喜愛
苟有能反是者，則又愛之太恩 《種樹郭橐駝傳》
秦愛紛奢,人亦念其家 《阿房宮賦》
②愛護，愛惜，顧惜
愛劍偽心，廉者不為也 《延陵季子將西聘晉》
愛其子，擇師而教之 《師說》
國事至此，予不得愛身 《〈指南錄〉後序》
③吝惜
不愛珍器重寶肥饒之地 《過秦論》
④同情
愛其二毛,則如服焉 《左傳·子魚論戰》
⑤愛戴
袁有守多惠政，民甚愛之 《書博雞者事》
○6吝嗇
百姓甚以王為愛也 《齊桓晉文之事》
3、安
①安定，安逸，安適
思國之安者，必積其德義 《諫太宗十思疏》
然後知生於憂患，而死於安樂也 《生於憂患，死於安樂》
倚南窗以寄傲，審容膝之易安 《歸去來兮辭》
②使……安
又何以蕃吾生而安吾性耶? 《種樹郭橐駝傳》
將有作則思知止以安人 《諫太宗十思疏》
③哪裡
固一世之雄也，而今安在哉？ 《前赤壁賦》
④怎麼
安見方六七十如五六十而非邦也者？ 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》
安能摧眉折腰事權貴 《夢游天姥吟留別》
燕雀安知鴻鵠之志 《史記·陳涉世家》
庶人安得共之 《黃州快哉亭記》
⑤安慰
時時為安慰，久久莫相忘 《古詩為焦仲卿妻作》
○6容
京中安不得身 《林教頭風雪山神廟》

⑤ 關於予的文言文句子

◎ 予 yú
〈代〉
(1) 「予」假借為「余」,我 [I, me]
予獨愛蓮之出淤泥而不染。——宋· 周敦頤《愛蓮說》
然而累汝至此者,未嘗非予之過也。——清· 袁枚《祭妹文》

◎ 予 yǔ
(1) 授予;給予
予,推予也。象相予之形,謂手拔。——《說文》
予,與也。——《廣雅》
予之與奪也。——《淮南子·本經》
君子來朝,何錫予之?——《詩·小雅·干旄》
怒不過奪,喜不過予。——《荀子》

(2) 贊許,稱譽
主盛處賢,而自予雄也。——《管子·宙合》
眾必予之。——《管子·小匡》
天下之人唯各特意哉,然而有所共予也。言味者予易牙,言音者予 師曠。——《荀子·大略》
(3) 出售,賣
歲適美,則市糶無予。——《管子》
歲孰取谷,予之絲漆;繭出,取帛絮,予之食。——《史記》

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⑥ 李賡芸文言文全文翻譯

《清史稿·李賡芸傳》原文及譯文——翻譯
原文：
李賡芸，字郟齋，江蘇嘉定人。乾隆五十五年進士，授浙江孝豐知縣。調德清，再塑平湖。嘉慶三年，九卿中有密薦之者，詔詢巡撫阮元，元奏：「賡芸守潔才優，為浙中第一良吏。」引見，以同知①升用。尋擢嘉興知府，正己率屬，無敢以苞苴進者。十年，水災，減糶有實惠，賑民以粥，全活者眾。
以繼母憂去官。服闋，補福建汀州，調漳州。俗悍，多械鬥，號難治。賡芸召鄉約②、里正問之曰：「何不告官而私鬥為？」皆曰：「告官，或一二年獄不竟，竟亦是非不可知，先為身累。」賡芸曰：「今吾在，獄至立剖。有不當，更言之，無所徇護。為我告鄉民，後更有斗者，必擒其渠，焚其居，毋恃賄脫。」眾皆唯唯退。已而有斗者，賡芸立調兵捕治，悉如所言，民大懼。賡芸日坐堂皇，重門洞開，訴者直入，命役與俱。召所當治者，限時日。不至，則杖役。至則立平之釋去。即案前書獄詞，無一錢費。民皆歡呼曰：「李公活我！」
漳屬九龍嶺多盜，下所屬嚴捕，擒其魁十數，商旅坦行。故事，獲盜當甄敘③，悉以歸屬吏。尋擢汀漳龍道。二十年，擢福建按察使，署布政使，逾年實授。
賡芸守漳州時，龍溪縣有械鬥，令懦不治。署和平令朱履中內狡而外朴，賡芸誤信之，請以移龍溪。久之，事不辦，始稔其詐。賡芸之去漳，監造戰船工未竣，留仆督率之，仆假履中洋銀三百圓，詭以墊用告，賡芸如數給之，仆匿不以償。福州知府塗以輈鞫之，阿總督意，增其數為一千六百，逼令自承，辭色俱厲，賡芸終不肯誣服。慮為獄吏所辱，遂自經。
賡芸家不名一錢，歿無以殮。鹽法道孫爾准與之善，為經紀其喪。方治獄使者至閩，士民上書為賡芸訟冤，感泣祭奠，踵接於門，為建遺愛祠。（選自《清史稿》，有刪改）
【注】①同知：官職名。②鄉約：明清時鄉中小吏，由縣官任命，負責傳達政令、調解糾紛。③甄敘：經甄別而加以提升或任用。

譯文：
李賡芸，字郟齋，江蘇嘉定人。乾隆五十五年考中的進士，被授命為浙江孝豐知縣。（後來）調任德清知縣，又調任平湖知縣。嘉慶三年，九卿中有人私下舉薦李賡芸，皇帝下詔向巡撫阮元詢問。阮元回奏說：「李賡芸德性高潔才能優秀，是浙江可列在第一的優秀官員。」由此皇帝召見了李賡芸，把李賡芸升為同知。不久又提升李賡芸為嘉興知府，他嚴格要求自己，作下屬的標率；下屬官員沒有敢向他送禮的。嘉慶十年，嘉興發生了水災，李賡芸將官倉糧食低價出售，給百姓實實在在的好處，又提供粥湯賑濟災民，求活了很多人。
（後來）李賡芸因為繼母去世，他要為繼母守孝而離職。守孝期滿後，他補任為福建汀州知州，又調任為漳州知州。當地民風剽悍，經常發生械鬥，出了名的難以治理。李賡芸召集鄉吏、里正，問他們：「為什麼百姓不到官府告狀，而是私下斗毆呢？」眾人都說：「告到官府，可能一兩年都無法判決，判決了也是是非未必分清，告狀的人自己已經陷於困頓了。」李賡芸道：「如今我在，案件報上來就立刻解決。（判決）有不合理的，（大家）盡管提出來，我不會徇私偏袒。為我告訴鄉民們，以後再有斗毆的，必將抓捕其中領頭的人，燒他的家，不要指望行賄脫身。」眾人都唯唯諾諾地退下了。不久有人斗毆，李賡芸立即調兵抓捕治罪，都如他所說過的（做了），百姓都十分害怕了。李賡芸每天坐在大堂上，正大光明，府門大開，要告狀的人直接就可以進來，李賡芸命差役和要告狀的人一起。要傳召應該治罪的人，都限定時日。被傳召的人不來，就杖責差役。人帶來了就馬上寬恕差役並將他們釋放。（直到他）靠到桌前寫下判詞結案，（告狀的人）都不用花一文錢。民眾都歡呼說：「李公救了我們的命啊！」
漳州轄區的九龍嶺有多很強盜，李賡下令所屬差役嚴厲抓捕，捉住了其中領頭的十多人，商旅從此可以平安通行。按照慣例，抓到的強盜要經過甄別，挑選可用的人，李賡芸把他們都交給了下屬官吏。不久李賡芸被提任汀漳龍道。嘉慶二十年，李賡芸升任福建按察使，代理布政使，第二年轉正。
李賡芸治理漳州時，龍溪縣常發生械鬥事件，縣令怯懦，無法治理。代理和平縣縣令的朱履中內心狡詐卻外表忠厚，李賡芸誤信他，請他調任到龍溪（去治理事務）。時間久了，事情卻沒辦，李賡芸才知道他的狡詐。李賡芸離開漳州（去就任福建按察使）時，監造戰船的工作還沒有完成，他便留下僕人督辦這件事，這個僕人借了朱履中三百塊銀洋，騙李賡芸說他用作墊款了，李賡芸如數給了他，但這僕人卻將錢藏了起來，沒還（朱履中）。福州知府塗以輈審問此案，揣度並迎合總督的心意（李賡芸為人耿直，曾因言得罪總督汪志伊），把涉案錢數增改為一千六百銀冰，逼迫李賡芸自已認罪，聲色俱厲，李賡芸終究不肯無辜服罪。（他）擔心被獄吏所侮辱，就上吊自殺了。
李賡芸家中分文也沒有，死了都沒錢收殮安葬。鹽法道孫爾准和他交好，幫他治辦了喪葬事宜。當審理案件的使者到福建的時候，百姓上書為李賡芸申冤。他們滿懷感激之情流著淚前去祭奠李賡芸，到門祭奠的人絡繹不絕。當地百姓為他建了一座遺愛祠。

1．對下列句子中加粗的詞的解釋，正確的一項是（ ）
A．賑民以粥，全活者眾——全：全部，都
B．或一二年獄不竟——竟：從頭到尾
C．後更有斗者，必擒其渠——渠：首領
D．福州知府塗以輈鞫之，阿總督意——阿：明白
2．以下各組句子中，都能表現李賡芸為「良吏」的一組是（ ）
①賑民以粥，全活者眾
②今吾在，獄至立剖
③賡芸如數給之
④事不辦，始稔其詐
⑤慮為獄吏所辱，遂自經
⑥賡芸家不名一錢
A．①③④
B．②⑤⑥
C．①②⑥
D．③④⑤
3．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）
A．經人舉薦，李賡芸被皇帝以同知提拔任用，後又被提拔為嘉興知府。他嚴於律己，率先垂範，沒有人敢去賄賂他。
B．李賡芸調任漳州知府前，當地人常常發生持械打鬥事件，但他們不信任官府，不願到官府去告狀。賡芸到任後，情況迅速好轉。
C．李賡芸做漳州知府時，錯誤地信任朱履中，結果，反被其污衊陷害，最終，被逼無奈就上吊自殺了。
D．李賡芸家裡極其貧窮，以至死了以後都沒有錢安葬。老百姓對他滿懷感激之情，給他修建了一座遺愛祠，來表達對他的懷念。
4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）調德清，再調平湖。嘉慶三年，九卿中有密薦之者，詔詢巡撫阮元。
譯文：____________________________________________
（2）方治獄使者至閩，士民上書為賡芸訟冤，感泣祭奠，踵接於門。
譯文：____________________________________________

參考答案：
1．C
2．C
3．C
4．（1）（後來）調任德清知縣，又調任平湖知縣。嘉慶三年，九卿中有人私下舉薦李賡芸，皇帝下詔向巡撫阮元詢問。
（2）當審理案件的使者到福建的時候，百姓上書為李賡芸申冤。他們滿懷感激之情流著淚前去祭奠李賡芸，到門祭奠的人絡繹不絕。

⑦ 李蘩 文言文 翻譯

李蘩，字清叔，崇慶晉原人。第進士，為隆州判官，攝綿州。歲昆，出義倉谷賤糶之，而以錢貸下戶，又聽民以茅秸易米，作粥及褚衣，親衣食之，活十萬人。明年又飢，邛蜀彭漢、成都盜賊蜂起，綿獨按堵。知永康軍，移利州，提點成都路刑獄兼提舉常平。歲凶，先事發廩蠲租，所活百七十萬人。知興元府、安撫利州東路。
漢中久飢，劍外和糴在州者獨多，蘩嘗匹馬行阡陌間訪求民瘼，有老嫗進曰：「民所以飢者，和糴病之也。」泣數行下。蘩感其言，奏免之，民大悅。徙倉部員外郎，總領四川賦財、軍馬、錢糧，升郎中。
淳熙三年，廷臣上言：「四川歲糴軍糧，名為和糴，實科糴也。」詔制置使范成大同蘩相度以聞，蘩奏：「諸州歲糴六十萬石，若從官糴，歲約百萬緡，如於經費之中斟酌損益，變科糴為官糴，貴賤眂時，不使虧毫忽之價；出納眂量，勿務取圭撮之贏，則軍不乏興，民不加賦。」乃書「利民十一事」上之。前後凡三年，蘩上奏疏者十有三，而天子降詔難問者凡八，訖如其議。民既樂與官為市，遠邇歡趨，軍餉坐給，而田裡免科糴，始知有生之樂。會歲大稔，米價頓賤，父老以為三十年所無。梁、洋間繪蘩像祠之。
范成大驛疏言：「關外麥熟，倍於常年，實由罷糴，民力稍紓，得以盡於農畝。」孝宗覽之曰：「免和糴一年，田間和氣若此，乃知民力不可重困也。」擢蘩守太府少卿。范成大召見，孝宗首問：「糴事可久行否？」成大奏：「李蘩以身任此事，臣以身保李蘩。」孝宗大悅，曰：「是大不可得李蘩也。」上意方向用，而蘩亦欲奏蠲鹽酒和買之弊，以盡滌民害。會有疾，卒。
李蘩，自清書，是重慶晉元人。是一個進士，作了隆州判官，同時管轄著錦州。在飢荒之年，義務開糧倉以低賤的價格賣米，又把錢借給貧窮的百姓，又聽說民眾們用茅桿換米，於是作粥做衣服，親自給人們穿衣餵食，使十萬人活。第二年又是飢荒之年，邛蜀彭漢、成都盜賊蜂擁而起，堵住道路，強霸一方。知永康軍已到了利州，算了算了，我不翻譯了，太麻煩！

⑧ 江盈科催科文言文翻譯

催科①

[明]江盈科

為令之難，難於催科。催科與撫字②，往往相妨，不能相濟。陽城③以拙蒙賞，蓋由古昔為然，今非其時矣!

國家之需賦也，如枵腹④待食；窮民之輸將也，如挖腦出髓。為有司者，前迫於督促，後懾於黜罰，心計曰：「與其得罪於能陟我、能黜我之君王，不如忍怨於無若我何之百姓。」是故號令不完，追呼繼之矣；追呼不完，槌楚繼之矣；槌楚不完，而囹圄、而桎梏。民於是有稱貸耳；稱貸不得，有賣新絲、糶新谷耳；絲盡谷竭，有鬻產耳；又其甚，有鬻妻、鬻子女耳。如是而後賦可完，賦完而民之死者十七八矣!

嗚呼，竭澤而漁，明年無魚，可不痛哉!或有尤之者，則應日：「吾但使國家無逋賦，吾職盡矣：不能復念尓民也。」余求其比擬，類駝醫然。

昔有醫人，自媒能治背駝，曰：「如弓者，如蝦者，如曲環者，延吾治，可朝治而夕如矢。」一人信焉，而使治駝。乃索板二片，以一置地下，卧駝者其上，又以一壓焉，而腳躧⑤焉。駝者隨直，亦復隨死。其子欲嗚諸官，醫人曰：「我業治駝，但管人直，哪管人死!」

嗚呼!世之為令，但管錢糧完，不管百姓死，何以異於此醫也哉!夫醫而至於死人，不如聽其駝焉之為愈也；令而至於死百姓，不如使賦不盡完之為愈也。雖然，非仗明君躬節損之政，下寬恤之詔，即欲有司不為駝醫，不殺人，可得哉？噫!居今之世，無論前代，即求如二祖時，比歲蠲⑥，比歲免，亦杳然有今古之隔矣。

（選自《雪濤閣集》卷十四）

【注】①催科：催辦繳納賦稅。②撫字：安撫體恤。③陽城：人名，唐代清官。④枵(xiāo)腹：空腹。⑤躧(xǐ)：踩，踏。⑥蠲(juān)：減少。

參考譯文：

當縣令的困難，莫過於向老百姓催稅。催稅和愛惜長養百姓，往往互相妨礙，不能夠互相幫助。唐代的陽城因為拙鈍而受到獎賞，不需貢稅給朝廷，這仍然是古代才做得到的啊！可惜如今卻沒有這樣的時機！

國家需要賦稅,就像空肚子的人需要食物一樣；而窮苦百姓的繳納賦稅，就像是要挖他的腦、要抽他的髓一樣。那些當官吏的人，前面迫於主管的督促，後面害怕被降職的處罰，內心自我衡量，說：「與其去得罪能夠讓我陞官、能夠讓我貶官的君王，倒不如去忍受那些對我無可奈何之老百姓的怨恨吧！」所以發號施令出去，百姓還不繳納賦稅，接著就是追趕、呼叫他們了。鞭打、刑罰下去，百姓還不繳納賦稅，接著就是把他們逮捕、囚禁了。老百姓於是就只好去借貸了；如果借貸不到錢，就只有出賣新絲、出賣新谷了；新絲新谷都賣光，就只有典賣家產了；又甚至連家產都賣光了，就只好賣妻、賣子女了。到了這個樣子，然後賦稅都可以繳納了，賦稅繳納了而老百姓也死了十分之七、十分之八了啊！

唉！弄光湖水來抓魚，明年就沒魚可抓了，能不讓人覺得痛心啊！偶爾有責備他的人，他就回答說：「我只要讓國家沒有人拖欠賦稅，我的職責就算盡到了，我根本沒辦法再想到你們這老百姓啊！」我試著用比喻來說說這些人，大概類似「駝醫」吧！

從前有個醫生，他自我宣傳說會醫駝背，說：「駝背的像弓一樣的人，駝背的像蝦一樣的人，駝背的像曲環一樣的人，請我去醫，我保證早上醫，晚上直的像箭一樣。」結果有一個人信以為真，請他治療他的駝背，醫生拿了兩片木板，一片放在地下，叫駝背的人躺在上面，再拿一片木板，壓在他的身上，立刻跳到他身上跳一跳，駝背的人立刻變直，但也立刻死了。駝背者的兒子，要到官府控告駝背的醫生，但駝醫我卻說我的職業是醫駝背的人，哪管他是否死亡。

唉！世上那些當縣令的人，只管錢糧租稅有沒有繳納，根本不管老百姓死活，和那個駝醫有什麼不一樣？雖然這個樣子，還是是要仰賴嚴格的君王，親自實踐節儉的政策，發布寬容體恤老百姓的詔令，如果不這么做，卻立刻想要官吏不去當駝醫，做的到嗎？咳！處在今天的世道，不用說同前代相比，就同英宗、孝宗二祖時期，一年比一年減少，一年比一年減免比，也令人覺得有今古之巨大差別啊！

⑨ 跪求五篇優秀的古文，有者進來看看

藏露之道
藏露之道，涉世之大道也。時人多有不寤，以為不然。或有曰：「今時之勢，不若往昔，斯不足用矣。」吾聞之，哂笑。此輩者，俗子也，其知猶如小兒，安能察事理、辨古今。至於大道，及其老矣，或未能寤，嗚呼！何其不智也哉！
漢有霍光者，輔室之重臣也。承遺詔而輔幼主；廢昌邑而立宣帝。匡國家，安社稷，雖伊尹、周公不復於此。奈何持衡擁璇，不肯避去，且多置親黨，光之赫赫，帝憚之，若有芒刺在背。及妻顯使醫陰殺許後，子孫驕奢侈靡，恣意放縱，禍始伏於斯。迨至光薨，帝欲去其權柄，禹、顯遂怨懼而反，卒為宣帝族矣。
楊修，漢末人也，好書，有俊才，事操主簿，才思敏捷，屢顯智慧，為操殺之。人皆謂操妒修之才，非也。操素重人才，故天下才士盡歸許都。況乎陳琳檄文以討賊，操且容之，何獨殺修耶？非操妒其才也，修屢逞小智，鋒芒盡露，驕矜過甚，操惡之，遂因事殺之。
沈富，世稱萬三，江南巨富也，財物豐積，富甲天下，助築南京城三之一，請犒軍，太祖忌之，是以見逐。及其婿坐禍胡黨，株連沈家，太祖囊其財物，家道凋敝矣。萬三富足以匹敵國，驕而炫之，遂為太祖忌，故遺禍於子孫。
此三人者，勢非不極也，才非不高也，富非不厚也。或遺咎於身，或取禍於子孫，何也？是不諳藏露之故也。向使三人者，位尊而不驕，才高而不誇，富厚而不彰，焉能速取禍耶？實其不明藏露之道，自遺咎也。古今之士，不明此道，類此三人者，多矣!是以禰衡、楊修之才，莫能善終也；鄧通、石崇之富，莫能長守也；王敦、桓溫之勢，莫能永葆也。
木秀而遭催；月盈則易虧。松柏傲然而易折；楊柳飄曳而得全。此自然之理。盛極須作衰時想，智者明之，故能鈍其銳、斂其行、和其光。居功而不伐，有才而不恃，位尊而恭謙，富厚而藏匿，所以長守富貴。然時人多不寤，一朝得勢，則目無他人；一日暴富，則驕奢淫逸。及其子孫，或紈絝子弟，或散財童子。逮至勢覆之，財散之，方悔之不及，為時晚矣。
或問之曰：「斯道，奚其獨藏之而不露邪？」答曰：「非也！君子藏器於身，待時而動。子雲曰：「君子得時則大行；不得時則龍蛇。」此之謂也。是以達士，得時則出；悖時則處。盛極之時，臨深履薄；厄困之中，砥節礪行。思慮洞達者聞斯道，必不長困於時也。
余今持筆以屬文，無望世人能寤，唯求己能明之，亦無負於心也。
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彭將軍世家
彭公德懷，故名清宗，字懷歸，號得華。後殺人，更德懷。楚地湘潭人也。家貧，學兩載而輟，為人佣作。冠年，歲大飢，楚民「鬧糶」，所以嘯眾搶糧也。公從之，有司傳檄緝，遁至洞庭湖，為堤工。時湘軍於長沙募丁，從。
當是時也，洪憲篡政，湘軍討之。公勇悍矯捷，都尉袁植重之，以中涓任廿長。植於數戰窘困，公輒脫之。公為人厚重少文，然志存高遠，嘗曰：「志不立，吾人無可成之事。國亡家亡，滅種隨之。覆巢之下，豈有完卵？弱肉強吞，莫此為甚。吾人生逢斯時，視若無睹，何異禽獸為伍？」植益重之。識中掾黃公略。相與甚歡。黃公略，楚湘鄉人，原名漢魂，慕子房圮上得黃石公書佐漢之事，更為公略。公與之結「救貧會」，刺殺豪霸區盛欽。事發，公疾走至湘水，楫父名羅六十者渡之，身資空乏，父未之貲，公感之，後九年撥長沙，躬行百里視父。從將軍唐生智東征伐厲王，敗桐城。潰至廣濟，遇魯滌平軍，戰，退漢陽。滌平使劉鍘說周磬降，任磬將軍，公為都尉。太祖是時於平江秋收起事，走井崗山。公與黃公略、騰代遠議反厲王。公歃血盟曰：「厲王無道，吾等以共產之道令天下歸大同，耕者有田。」午，公擇屬下八百丁，攻平江，克。斬縣令劉作柱。厲王聚三路圍平江。公率軍走東鄉，駐龍門，克修水，駐九日，棄而奔平江黃金洞，勢危，將卒多有遁者。公與代遠率兩部走井崗山與太祖會師，公略率一部與敵周旋。厲王軍三萬圍井崗山。值隆冬，猶薄澤，食絕。太祖走贛南，公將敢死士八百走荊朱山，過上猶、崇義，渡康章水，駐新城。粵軍襲，棄而奔雩城，是夜敵不備，克。公聞太祖軍閩地汀州，乃襲瑞金，克之。四月，太祖軍至瑞金，都之。擢公車騎將軍。
中正三年，厲王軍二十萬攻太祖。公徇於中洞、白沙間，二戰皆捷。五月，襲建寧，大破之，厲王兵潰。厲王聞公威，親書使黃公略異母弟黃梅庄召降。 公斬之，以顱送厲王。中正六年，長征，至遵義，太祖與張聞天、王稼祥等逐博古。至關中，都延安。
是時倭奴陷滿洲，鐵蹄臨燕趙，天下勢危。東北王學良兵諫厲王，厲王乃與太祖約共擊倭奴，以公為上將軍輔大將軍朱德將八路軍，徇於太行、三晉間，八載，斬首無算，制倭奴七十萬莫敢南向。公與士卒最下者同衣食。卧不設席，親裹贏糧，與士卒分勞苦。嘗曰：「有鹽同咸，無鹽同淡。」 士卒亦多樂從，戰不旋踵。然於部將則喝叱如奴，雷霆萬鈞，見之如臨寒淵，俾聲戰粟。倭奴降，厲王乃舉國之兵擊太祖，公為鎮西大將軍，循關中、晉綏，攻涼州、回紇。三載，斬俘厲王兵計五十萬。
國定，百廢待興。時美夷率十五國諸侯陷高麗，兵鋒暴於邊鄙。太祖召林彪為大將軍往擊之，彪懼之，稱病莫出。召公，帝曰：「事危矣！如之奈何？」公熟思，乃對曰：「美夷，虎狼之國也，其意何乃一撮爾高麗？若不戰，兩千餘里平野無險之邊，皆暴於騎蹂之下。夷洲蔣逆攻吳越，美夷旦夕至燕趙，陛下與臣等皆為之禽矣。戰，敵強我弱，其意我懼，必不敢戰，可攻其不備。若戰之不勝，臣願與陛下入山林，揭桿為旗而討之！」帝大喜，曰：「善。」遂以公為大將軍，五戰，艱苦卓絕，美夷潰至高麗開城。建國四年，美夷乞和，高麗乃定。
建國五年，擢公為右丞相、太尉。建國六年，分封策勛，列功臣第二，加九錫。太祖剖符約世世勿絕。
公疆直，廉，少文，孤高自許，無所阿避，朝，群僚皆避之。嘗於宮掖過，見周丞相趨行，隨扈書吏眾，哂之，曰：「丞相猶孟春之牝犬乎？何尾之者眾也。」巡劉公島，守將叩問陛下安否，公曰：「陛下深居禁中，非崩坍不出也。」又州郡興苑舍，公與人曰：「民貧國弱，乃奢糜如是，此皆陛下游幸之過。」帝聞之，稍惡之。以太尉使羅剎東歐諸國，其如國君禮迎，公自若，帝益惡之。
建國九年秋，太祖詔天下農工霄衣旰食，奮力強作，以期富國。諸地滑吏矯旨媚上，橫征暴斂，值歲災，致餓殍遍野。又羅剎交惡，太祖患之，會諸侯群臣於廬山。公上萬言書，歷數太祖之過。太祖大怒，以公同車騎將軍黃克誠、太常卿張聞天、荊州刺史周小舟結黨謀逆，付廷尉。貶庶人，奪爵，屏野耕於城西掛甲屯。
建國十六年，羅剎陳數十萬控弦士以窺中原，美夷攻交趾，天竺犯境，國多事之秋也。太祖乃使京兆彭真往召公，欲起復之牧川蜀。宴，太祖言之，起為壽，公避席曰：「臣草莽耕夫，鳩群鴉屬之徒，獲罪為天下所指，負惡名安能服眾，陛下孰思之。」帝笑曰：「為國家慮，君勉之。」 乃喏。趨去，太祖與左右曰：「此悒悒者，且用之。」
文革二年，公以謀逆下獄，文革八年，卒。
改革二年，武王執政，昭雪。無後，擇其從女彭鋼以繼公嗣，至司隸校尉，中朗將。
悲史氏曰：夫彭公者，貌寢，望之若悛悛鄙夫。自布衣起於隴畝間，縱橫平江，驅馳秦晉；擊倭奴八載於太行、逐美夷五役之高麗，征戰六合，伏屍百萬，盪滌中華百年之頹辱，復興炎黃萬代之威儀，功昭勛著，位至列侯，何其壯哉！雖衛將軍岳武穆安能望其塵而及乎？又逆龍鱗為萬民立言，廉直耿信，古今未嘗有也。然矜伐狷介，目下無塵，朝野臣僚皆側目視之；數犯太祖之忌，身陷廬山，死於黃口豎子之手，悲哉！
仆嘗過湘潭彭將軍祠，四時血食，拜祭不絕，詩雲：「高山仰止,景行行止」，其彭公之謂也？
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最後一課/都德
文言文版：
是日晨課，晚起，懼見詈。且先生將考教分詞，吾不堪一字，欲去學而就樂於郊也。
日和風煦。鋸木廠後，普兵操於青野，碧樹林前，畫眉鳴於新枝。此景趣乎分詞哉！幸吾自持，終奔西塾。過鎮公所，見示前眾集。邇來二載，不詳皆聞於斯。戰北、課征、軍令耳。吾未駐足，惟忖：「復生變矣。」
鐵匠華西特者，攜弟子趨觀，見吾而喝曰：何所疾也！孺子，爾必無失期哉！
想必揄揶，足下愈急。至韓麥爾先生塾院，喘喘不止。往日授業時，起桌閉蓋聲，掩耳狂誦聲，戒尺扣案聲，先生大呼「肅靜」聲，喧囂相聞於道。吾嘗以此陰入。今寥蕭若假日，恨無以乘也。
自牖窺之，同窗各安其位，先生挾戒尺巡行。吾計無他出，乃直門入，負眾目，顏有慚色，心懷惴惴。未意先生不讓，而溫語曰：「小子正坐，將授課，不俟矣。」
吾縱身跨凳而座，心稍安。乃見先生衣禮服，扎領結，著文邊玄絲冠。向惟學政親臨，頒獎授勛所著。又傾室肅穆，後座空席，赫然列鄉紳，有故鎮長、驛役並郝叟等，形容憂戚。郝叟竟攜殘脊蒙書，展覆於膝，置眼鏡其上。
吾甚異之。韓麥爾先生入座，神態若前，既儉且庄，曰：「孺子，法語之課，今將盡矣。柏林有令，阿爾薩斯同洛林之庠序，惟德語是授。新師翌日可達。國語之教，絕於斯耶！願諸君篤學之。」吾聞而凄然。噫！賊子！告示之變竟如是也！
哀哉！國語之教，今絕於斯！吾尚莫能文而不得習焉。詎如是乎？前學未篤，狎鳥溜冰，逸為他樂，今思之悔矣！文法、歷史諸書，紙重難攜，嘗厭之甚。今忽若故友，卒不忍舍。先生亦然，將去我不復見也，念及於斯，昔時懲訓之怨，戒尺之痛，亦微末不足道焉。
悲哉！先生！華服為此絕訣，以為紀也。吾知之矣！鄉紳同列於此，似謂其亦悔當年之未常來也！今以此謝先生弦歌四十載，感懷國土淪喪。
忽聞先生喚我，值我誦文。難哉！若有助吾貫通分詞文法，聲洪韻准，無一錯謬者，則舍我所有無所吝也。然直起首數字，既懵懂莫辨，惟左右傾顧，心鬱郁然，垂首不敢前視。
但聞先生曰：「余不斥汝，小弗郎士。料汝必自戚然矣，善哉，當如是。諸君輒謂：『春秋方長，來日向學不復遲也。』今知之乎？事待明日，乃阿爾薩斯人之不幸也！徒授人以口實：『嘻！詎非妄稱法蘭西人耶？既為母語，手莫能書，口莫能言，詎非妄稱法蘭西人耶？』嗚呼！吾等皆當自省，非小弗郎士一人之過也。或令尊慈重財輕學，致汝擱筆就犁，釋卷工紗；或余貪閑怠課，以教習文字之名，行驅指園丁之實；又或余因嗜釣而廢師道……愧矣哉！」
既而，先生言此及彼，至於法語。謂其確然晰然，美絕當世，吾等須謹記勿忘。又謂縱亡國之奴，不忘族語，若懷暗獄樞鑰，事或可成也。而後始授語法。所述淺易，無甚惑者。異哉！但覺吾未曾傾心篤學如此，先生亦未曾諄諄善誘如斯焉。哀哉，先生！恨不能傾胸中醍醐，盡灌諸生之頂耶！
語法課畢，繼而習字，先生授新帖，圓體秀字，曰：「法蘭西」；曰：「阿爾薩斯」。懸諸案頭鐵桿，招展似國旗。諸生心無旁騖，寂然悄然，筆聲沙然。是時，有金龜子入而無知之者，雖稚子亦然。房頂鴿鳴咕咕，疑曰：「詎德寇可強其歌以德語乎？」
吾見先生於座屹然不動，瞠目環顧，似欲盡收室內諸事物於眼中也。悲夫！先生。執此四十載，未嘗稍離也。堂前呀呀桃李子，檐頭鬱郁紫藤花，皆所親培。院里胡桃隨客長，席間桌椅伴君衰。哀哉！先生。翌日永別於斯，將盡舍之而去也！更哪堪再見姊妹樓頭整行囊？闔不黯然神傷！
嗚呼！雖此，先生教習不輟也。習字畢，繼之以史。畢。繼之以音韻啟蒙。後座郝叟已著眼鏡，奉書從誦，情激越而聲震動。吾聞之，且笑且悲。噫！最後之課，吾必永志而無忘也。
教堂鍾鳴十二。祈禱鍾繼之。普軍號角收操。先生起，顏色慘然，而巍巍乎殊異於往者。方語「諸君吾友」，遂哽不成言。乃轉身執筆，力動全身而書曰：「法蘭西萬歲！」後木然呆然，以頂抵牆，揮手示以散課。
後序：
朽木先生感古文之隳圮，乃出法蘭西都德先生《最後一課》，文言譯之，以警同仁。初，就賤惠寄於在下。余慕其高行，深愧抬舉，惶恐僭飾，雜狗尾於貂裘，終成此篇。
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游陽朔賦
公元二零零九年，吾居於南城桂林。秋末，風光盡好，天朗色美，沁心脾。余恐其逝，遂與羅君結伴遊於陽朔。

桂林地平，偶遇小丘，無急轉之路，平直怡人，沐浴車外晨光，與其對笑，心與燕歌聲。

過三刻，達陽朔，有三五小販搭話，問其故事，借車也。與羅君商議，遂做散客，請一車護隨行，自架游於景區。

初上路，見兩旁小山異於來路，形之奇、之美、之巧、之秀，似鳥、似駝、似奔馬、似佳人雲雲。良田環繞，屋舍相依，途中幾農人田中瀟灑，天然成畫也。余身為客，旅畫卷，無團客之匆匆。幸哉。此行值。

騎行三五里，至於一景，居於山間，因上古桂林人踏足於此，繁衍建族，今桂林文化之源也，故稱圖騰古道。進，有些許演員著虎皮紋衣於山中分布，扮野人。旅客分群而入戲中，劃面，歌舞，祈福，表演雲雲。盡在自然，其演技之精也。

古道之游沁心，續在畫上走，見城外灕江，似畫中玉龍伏於此，無斗欲，願做鱸魚一尾，就此幻境生息矣。江上竹筏浮起十餘支，待客之中。

余又行於三四里，至劉氏三姐對歌之址，轉小路，前行三五十步，右轉復行十餘步，忽一小林抱於平秀灕江之上，進小林，大驚！此乃一樹而成，獨木成林。既久聞勝名之大榕樹也。似祥雲，護江，大吉之照也。

獨泛竹排江上游，祥雲照於余，祈來年學業高升，去煞無惡保明哲。

游畢，心道此行非虛。

又續走，過駝，過馬，過佳人，又至一地下景區，外景平平，入溶洞，奇象叢生，岩壁滴水，似身於東海，配於籌光，岩中玉鳳，狡兔，仙子，龍珠，蓮花雲雲，各放異彩，一餘里溶岩，九處岩壁龍頭驚現，天公隱九龍震於潭洞，驅鬼魅妖邪，保四方，甚妙也。

此潭洞奇，妙，絕，巧，有因九龍護體，故名九龍潭。

潭游畢，不足兩里。到畫卷末端，遠處現一山，山頂巧有一環圓空出，環中藍天，環外白雲交錯輝映，故名為月亮山。此景適遠觀也，見頂日月輝映，是興旺之兆也。

自駕十餘里，游四景，還走回城，已至晌午之時，素聞十里畫廊之景色甚美，今騎行於九馬畫廊之間，似隔空而行，超然於世，遂凈身之游也，此行極值。

朔之游，尋古跡，遇祥雲，邂九龍，見日月同空。此乃大盛也。

陽朔甲於桂林之說豈是虛傳，有神靈護佑，望其永世長存。

此行盡興而歸，而爾欲在訪之。
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《 蘇 銘 傳 》

蘇銘者，字子修。武帝時人。性豪俠，擅劍，劍法超絕。有斷流分雪之能。少有詩名，才絕海內。鄙俗禮，藐權貴。償走馬孔林，高歌「鳳兮」，亦負狂名。目生重瞳子，度（o二聲）為項氏遺族。

身形修偉，星眸劍眉。朗朗有清月之姿，皎皎若臨風之態。過市中，回首顧盼者，不知何幾。常與友酌酒肆，每至興處，則披發提壺，擊缶而歌。衣帶當風，綸巾羽扇，其疏狂意態，灑然後世魏晉風骨。城中閨閣多暗慕之。

少時，獨游歸。道遇獵者，執一狐，沿道而來。其狐毛色若雪，雙眸泫然，垂首嗚咽，姿態楚楚。子修憐，解佩以贖。飼九日，愈，放之。狐回首相顧，似有眷意，忽作人言曰：「他日修行有成，定報君恩。」言罷，沒叢間，隱而無跡。見者五六人。鄉間鄰里傳為奇談。

時匈奴無信，盜邊劫掠。至處屍骨盈野，哀鴻千里。邊陲百姓妻子離散，十室九空。

子修年弱冠，聞其暴行，憤而投筆。邀知交二十八人，北赴邊戎。投廣陽縣守將何崇，任先鋒。白面無須，人嘲其「有婦人貌」，制獠牙鬼面，每戰皆覆之，萬人難當。匈奴畏其驍勇，呼為「鬼將」。 崇妒奇才，恐其能，暗打壓之。故無名於朝。

元朔元年秋，匈奴二萬騎入漢，殺遼西太守，略二千餘人。又攻漁陽，敗漁陽太守軍千餘人，圍衛尉韓安國。血戰數月，陷於絕境。漁陽守將冒死突圍，呈太守親筆血（網路）書，命援之。廣陽小縣，兵不足百人。何崇畏匈奴悍勇，正猶疑間，忽匈奴使來。呈一涵，賄千金，與崇入帳密談。及出，召漁陽使曰：「漁陽危，廣陽亦難。自保尚不及，何來余兵相援？且匈奴悍如虎狼，我軍無異幼羝。以幼羝斗虎狼，不可為也。」

眾將聞言，跪而諫曰：「漁陽者，國之干，衛尉者，國之槭。失二者，長城破。漢何以御匈奴！」

漁陽使性剛直，斥曰：「誤漁陽者，吾也。誤國者，爾也！」言罷，拔劍欲斬。崇喝左右，所伏刀斧手盡出，亂刃斃之。眾將駭然，唯崇談笑如常，指其屍謂左右曰：「豎子無理，污而軍帳。有言出兵者，當如此人。今漢帝暴戾，窮兵伍。吾戍邊二十載，戰功磊磊，右遷（升遷之意）獨缺。今單於仁德，許吾以高爵。本朝自高祖來，投匈奴者皆是。待明日拔營投匈奴，與爾等共富貴。」

子修勃然怒，叱而出。掠崇前，奪其佩劍而殺之。刀斧親衛，獨斃八九。匈奴使欲走，亦斬之。生者皆攝伏。子修踏案謂眾曰：「吾斬者，奸賊也。有心報國者，隨吾戰！」

將士皆應，呼聲如雷。推其為帥，傾兵百騎，急赴漁陽。

兼程三日，胡帳在望。命兵士伏林間。掩刀藏戟，休養生息。待雲隱清輝，夜雨未霽，輕裝夜襲。

是夜，篝火潮濕，星月無光。匈奴夢正酣然，突喊殺四起。但見奇兵天降，似有千萬鐵騎。匈奴不明就裡，黃倉相應，自相殺傷者無數。子修先士眾，修羅鬼面，玄甲長戟，烏騅踏雲，斬悍將於百陣之前，刈（yi四聲，即「斬」）素麾（此處指將旗）於萬軍之中，勇決無雙。

匈奴主帥支邪者，右賢王胞弟。幼從行伍，有扛鼎之力。嘗生裂虎豹，飲其血，匈奴人尊為勇士。聞「鬼將」夜襲，披甲執斧，叱而出。子修策馬相迎，飛斷其斧，回斬其項。復戟挑首級，來回奔呼，喝曰：「鬼將至，支邪誅！」起一人呼，後千百人呼，及至人人呼喝，匈奴大恐，巡梭欲走。時逢援至，相與夾擊，圍解。

是夜露雨腥赤，匈奴棄甲潰逃。子修率親騎二十八騎追襲。至雁門，匯衛侯青。匈奴無敢稍怠，亡命而奔，沿途盡脫力暴斃者。

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