蘇軾抗洪的文言文翻譯

1. 《蘇軾列傳》全文翻譯

《蘇軾列傳》

【全文翻譯】

蘇軾十歲時，父親蘇洵到四方游歷求學，母親程氏親自教他讀書。聽有關古今成敗的事，蘇軾都能馬上說出它們的要點。程氏讀東漢《范滂傳》，發出長長的嘆息。蘇軾問道：我如果做范滂，母親會應允嗎？程氏說：你都能做范滂，我反而不能做范滂的母親了么？」等到二十歲的時候（行冠禮的年齡），蘇軾對經典和史籍都很精通了。

蘇軾（到徐州赴任），有洪水決堤要淹沒曹村，在梁山伯上泛濫，就要溢出南清河。水匯集在城下，漲水時不時地會泄入城中，城市就要敗了，富民們爭著要逃出城避水。蘇軾說：富民們如果都出了城，就會動搖民心，那我還和誰來守城呢？只要我在，水就絕不會沖了城。

將富民們趕回城中，蘇軾到武衛營，將卒長呼出說：河水將要沖進城裡，事情很緊迫了，即使是禁軍也要為我盡力。卒長說：太守尚且不逃走，我們這些小人一定效命於您。於是率領眾人拿著畚鍤出城，從東南方向築起長堤，首起戲馬台，一直到城門口。

雨日夜不停的下，但城卻沒有沉。蘇軾住在那上面，路過家門口也不進去，讓官吏們分別守在各個地方，士兵們全都出了城。做了木岸，以防洪水再至，朝廷很贊賞他。

蘇軾路過金陵（今南京），拜見王安石，說：「大興戰爭和刑罰，是漢、唐兩朝滅亡的徵兆。祖宗先帝用仁厚治理天下，正打算改革這些事。如今西邊正在打仗，多年都不見停戰，東南地區發生多起重大犯罪事件，您就不說一個字來解決這種局面嗎」王安石曰：「這兩件事都是呂惠卿引起的，我不在朝為官，怎麼敢去進言？」蘇軾說：「在朝做官就進言，不在朝做官就不進言，這是侍奉皇帝的常理。

皇上不按一般禮節對待您，您對待皇上，怎麼也可以用一般的禮節呢？」王安石大聲說：「那我必須得要進言了。」又說：「今天這些話從我的最里說出來，從你的耳朵聽進去（意思是不要外傳，保密）。」又說：「人一定要明白每一個不正確的行為，處死的每一個人都不是無辜的，直到天下人都不做（錯誤的事），才可以。」

蘇軾開玩笑說：「現在的當官的，都為了爭取減少半年的磨勘（相當於磨合、試用期）時間，就算殺人也敢了。」王安石笑笑沒有回答。

蘇軾經常把自己鎖在翰林院在皇宮里邊過夜，被召進宮在偏殿面見皇上，宣仁太後問他：「你前年做什麼官？」蘇軾回答：「臣當時是常州團練副使。」太後又問：「現在做什麼官。」蘇軾回答：「臣現在是待罪（謙稱，表示不稱職）的翰林學士。」太後又問：「知道為什麼突然這樣（升到翰林學士）嗎？」

蘇軾回答說：「因為遇到聖主太皇太後和皇帝陛下。」太後說：「不是這樣。」蘇軾又說：「難道是大臣們的討論推薦？」太後又說：「也不是。」蘇軾驚慌的說：「臣雖然沒有什麼才能品行，確也不敢利用不正當途徑陞官。」太後說：「這是先帝的意思。

先帝每次誦讀你的文章，必然贊嘆說『奇才，奇才！』但還沒來得及提拔你。」蘇軾不覺痛哭失聲，宣仁太後與宋哲宗也跟著哭泣，左右跟隨的人也都感動落淚。隨後賜作賜茶，撤下皇帝跟前的金蓮蠟燭照明把他送回翰林院。

(1)蘇軾抗洪的文言文翻譯擴展閱讀

1、蘇軾列傳原文：

（蘇軾）徙知徐州。河決曹村，泛於梁山泊，溢於南清河，匯於城下，漲不時泄，城將敗，富民爭出避水。軾曰：「富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城。」驅使復入。軾詣武衛營，呼卒長，曰：「河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。」

卒長曰：「太守猶不避塗潦，吾儕小人，當效命。」率其徒持畚鍤以出，築東南長堤，首起戲馬台，尾屬於城。雨日夜不止，城不沉者三版。軾廬於其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。

2，蘇軾簡介：

蘇軾,字子瞻，號東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人,是北宋著名文學家、書畫家。。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學家，世稱「三蘇」。嘉祐進士，任鳳翔府簽判，主張改革弊政。神宗時反對變法，但在密州、徐州任上抗洪滅蝗，賑貧救孤、頗多政績。後以「謗訕朝廷」貶黃州。

哲宗時任翰林學士，出知杭、潁、揚、定四州。徽宗初遇赦召還。詩、詞和散文都代表北宋文學最高成就。

蘇軾的詩大都抒寫仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露現實黑暗之作。詩風豪邁清新，尤長於比喻。與黃庭堅並稱「蘇黃」。

蘇軾的詞題材廣泛，記游、懷古、贈答、送別、說理無不入詞，對嚴格的音律束縛也有所突破，促進了詞的發展。名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等，開豪放詞派的先河，與辛棄疾並稱「蘇辛」。

蘇軾散文中議論文汪洋恣肆，記敘文結構謹嚴，明白條暢，如《石鍾山記》、《放鶴亭記》等與《赤壁賦》、《後赤壁賦》同為傳誦名篇。與歐陽修並稱「歐蘇」，是「唐宋八大家」之一。文學思想強調「有為而作」，崇尚自然，擺脫束縛，「出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外」。致力提拔後進，黃庭堅、秦觀等均出其門下。

蘇軾還擅長行、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「宋四家」。存世書跡有《黃州寒食詩》、《赤壁賦》、《答謝民師論文》與《祭黃幾道文》等。存世畫跡有《古木怪石圖卷》；又近年發現的《瀟湘竹石圖卷》當亦系他的作品。詩文有《東坡七集》，詞有《東坡樂府》等。清代王文浩有《蘇文忠公詩編注集成》。

2. 文言文背水一戰翻譯

原文：信與張耳以兵數萬，欲東下井陘擊趙。趙王、成安君陳餘聞漢且襲之也，聚 兵井陘口，號稱二十萬。廣武君李左車說成安君曰：「聞漢將韓信涉西河，虜魏 王，禽夏說，新喋血閼與，今乃輔以張耳，議欲下趙，此乘勝而去國遠斗，其鋒 不可當。臣聞千里饋糧，士有飢色，樵蘇後爨，師不宿飽。今井陘之道，車不得 方軌，騎不得成列，行數百里，其勢糧食必在其後。願足下假臣奇兵三萬人，從 間道絕其輜重；足下深溝高壘，堅營勿與戰。彼前不得斗，退不得還，吾奇兵絕 其後，使野無所掠，不至十日，而兩將之頭可致於戲下。願君留意臣之計。否， 必為二子所禽矣。」成安君，儒者也，常稱義兵不用詐謀奇計，曰：「吾聞兵法 十則圍之，倍則戰。今韓信兵號數萬，其實不過數千。能千里而襲我，亦已極。今如此避而不擊，後有大者，何以加之！則諸侯謂吾怯，而輕來伐我。」不聽廣武君策，廣武君策不用。 韓信使人間視，知其不用，還報，則大喜，乃敢引兵遂下。未至井陘口三十里，止舍。夜半傳發，選輕騎二千人，人持一赤幟，從間道萆山而望趙軍，誡曰：「趙見我走，必空壁逐我，若疾入趙壁，拔趙幟，立漢赤幟。」令其裨將傳飧， 曰：「今日破趙會食！」諸將皆莫信，詳應曰：「諾。」謂軍吏曰：「趙已先據 便地為壁，且彼未見吾大將旗鼓，未肯擊前行，恐吾至阻險而還。」信乃使萬人 先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。平旦，信建大將之旗鼓，鼓行出井陘口， 趙開壁擊之，大戰良久。於是信、張耳詳棄鼓旗，走水上軍。水上軍開入之，復 疾戰。趙果空壁爭漢鼓旗，逐韓信、張耳。韓信、張耳已入水上軍，軍皆殊死戰， 不可敗。信所出奇兵二千騎，共候趙空壁逐利，則馳入趙壁，皆拔趙旗，立漢赤 幟二千。趙軍已不勝，不能得信等，欲還歸壁，壁皆漢赤幟，而大驚，以為漢皆 已得趙王將矣，兵遂亂，遁走，趙將雖斬之，不能禁也。於是漢兵夾擊，大破虜 趙軍，斬成安君泜水上，禽趙王歇。

譯文：韓信和張耳率領幾十萬人馬，想要突破井陘口，攻擊趙國。趙王、成安君陳余聽說漢軍將要來襲擊趙國，在井陘口聚集兵力，號稱二十萬大軍。廣武君李左車向成安君獻計說：「聽說漢將韓信渡過西河，俘虜魏豹，生擒夏說，新近血洗閼與，如今又以張耳輔助，計議要奪取趙國。這是乘勝利的銳氣離開本國遠征，其鋒芒不可阻擋。可是，我聽說千里運送糧餉，士兵們就會面帶飢色，臨時砍柴割草燒火做飯，軍隊就不能經常吃飽。眼下井陘這條道路，兩輛戰車不能並行，騎兵不能排成行列，行進的軍隊迤邐數百里，運糧食的隊伍勢必遠遠地落到後邊，希望您臨時撥給我奇兵三萬人，從隱蔽小路攔截他們的糧草，您就深挖戰壕，高築營壘，堅守軍營，不與交戰。他們向前不得戰斗，向後無法退卻，我出奇兵截斷他們的後路，使他們在荒野什麼東西也搶掠不到，用不了十天，兩將的人頭就可送到將軍帳下。希望您仔細考慮我的計策。否則，一定會被他二人俘虜。」成安君，是信奉儒家學說的刻板書生，經常宣稱正義的軍隊不用欺騙詭計，說：「我聽說兵書上講，兵力十倍於敵人，就可以包圍它，超過敵人一倍就可以交戰。現在韓信的軍隊號稱數萬，實際上不過數千。竟然跋涉千里來襲擊我們，已經極其疲憊。如今像這樣迴避不出擊，強大的後續部隊到來，又怎麼對付呢？諸侯們會認為我膽小，就會輕易地來攻打我們。」不採納廣武君的計謀。
韓信派人暗中打探，了解到沒有採納廣武君的計謀，回來報告，韓信大喜，才敢領兵進入井陘狹道。離井陘口還有三十里，停下來宿營。半夜傳令出發，挑選了兩千名輕裝騎兵，每人拿一面紅旗，從隱蔽小道上山，在山上隱蔽著觀察趙國的軍隊。韓信告誡說：「交戰時，趙軍見我軍敗逃，一定會傾巢出動追趕我軍，你們火速沖進趙軍的營壘，拔掉趙軍的旗幟，豎起漢軍的紅旗。」又讓副將傳達開飯的命令。說：「今天打垮了趙軍正式會餐」。將領們都不相信，假意回答道：「好。」韓信對手下軍官說：「趙軍已先佔據了有利地形築造了營壘，他們看不到我們大將旗幟、儀仗，就不肯攻擊我軍的先頭部隊，怕我們到了險要的地方退回去。」韓信就派出萬人為先頭部隊，出了井陘口，背靠河水擺開戰斗隊列。趙軍遠遠望見，大笑不止。天剛蒙蒙亮，韓信設置起大將的旗幟和儀仗，大吹大擂地開出井陘口。趙軍打開營壘攻擊漢軍，激戰了很長時間。這時，韓信張耳假裝拋旗棄鼓，逃回河邊的陣地。河邊陣地的部隊打開營門放他們進去。然後再和趙軍激戰。趙軍果然傾巢出動，爭奪漢軍的旗鼓、追逐韓信、張耳。韓信、耳新已進入河邊陣地。全軍殊死奮戰，趙軍無法把他們打敗。韓信預先派出去的兩千輕騎兵，等到趙軍傾巢出動去追逐戰利品的時候，就火速沖進趙軍空虛的營壘，把趙軍的旗幟全部拔掉，豎立起漢軍的兩千面紅旗。這時，趙軍已不能取勝，又不能俘獲韓信等人，想要退回營壘，營壘插滿了漢軍的紅旗，大為震驚，以為漢軍已經全部俘獲了趙王的將領，於是軍隊大亂，紛紛落荒潛逃，趙將即使誅殺逃兵，也不能禁止。於是漢兵前後夾擊，徹底摧垮了趙軍，俘虜了大批人馬，在泜水岸邊生擒了趙王歇。

3. 蘇軾抗洪

超凡入聖的人格魅力
絕世罕見的文藝才情
真誠善良的性格品性
豁達樂觀的人生態度
千年難遇的全能奇才
——願做東坡看門人！

4. 《鯀禹治水》文言文的翻譯（洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水..........)

大水泛上天際，鯀偷竊了天帝的息壤用來堵塞洪水，卻沒有經過天帝的同意。天帝便讓祝融在羽郊殺害鯀。鯀腹中生下禹，於是天帝最終讓禹布施土壤用來平定九州（的洪水）。

5. 范沖淹賑災文言文翻譯

皇佑二年，吳中發生大飢荒，餓死者的屍體遍布於道路。這時范仲淹主管浙西，調發國家倉庫糧食，募集民間所存的錢物來賑濟災民，救荒之術很是完備。

吳中百姓喜歡比賽舟船，愛作佛事，范仲淹就鼓勵民間多舉辦賽事，太守每日出遊宴飲於西湖上。自春天到夏天，城中居民大規模出遊，盡情玩賞。

又召集各寺院住持僧人，告諭他們說：「災荒年間民工工價最低廉，可以趁此時機大力興建土木工程。」於是各個寺院的修建工程都非常興盛。

官府也翻修倉庫和官吏住舍，每天雇役一千多人。監察機關彈劾杭州長官不體恤荒政，嬉戲游樂而無節制，以及官府、私家興建房舍，傷耗民間財力。

范仲淹於是自己草擬奏章，申述所以飲宴和興造房舍的緣由，是要調發有餘的錢財，來救濟貧民。那些從事貿易、飲食行業的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養活的。

每天大概可達幾萬人。救濟災荒的措施，沒有比這一做法更好的了。這一年兩浙路災區唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是範文正公的恩惠。

飢荒年份打開司農寺糧倉的糧食賑濟災民，募集民間財力為地方興利，近年來已定為法令。這種措施，既賑救了飢荒，又趁荒年替民間興利，這是先王的功績。

出自：《沈括·夢溪筆談·官政一》，《夢溪筆談》，北宋科學家、政治家沈括（1031—1095）撰，是一部涉及古代中國自然科學、工藝技術及社會歷史現象的綜合性筆記體著作。

原文：

皇祐二年，吳中大飢，殍殣枕路。是時範文正領浙西，發粟及募民存餉，為術甚備。吳人喜競渡，好為佛事，希文乃縱民競渡，太守日出宴於湖上，自春至夏，居民空巷出遊。

又召諸佛寺主首，諭之曰：「飢歲工價至賤，可以大興土木之役。」於是諸寺工作鼎興。又新敖倉吏舍，日役千夫。監司奏劾杭州不恤荒政，嬉遊不節，及公私興造，傷耗民力。

文正乃自條敘所以宴遊及興造，皆欲以發有餘之財，以惠貧者。貿易飲食、工技服力之人仰食於公私者，日無慮數萬人。荒政之施，莫此為大。

是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歲飢發司農之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤飢，因之以成就民利，此先王之美澤也。

(5)蘇軾抗洪的文言文翻譯擴展閱讀：

賞析：

此文記述北宋名臣范仲淹在杭州任上的一件德政。北宋皇佑年間，浙江一帶發生了大飢荒，赤野千里，餓殍遍地。

范仲淹於此時率先倡導、鼓勵百姓游樂飲宴。並出資財大肆興建官府寺廟。這種做法看似荒唐，但卻是頗有實效的救荒措施。

從這則筆記中，固然可以看到一個傳統社會的廉潔官吏那種忠於職守，體恤民情的品格，另一方面它也為我們揭示了當時社會「朱門酒肉臭，路有凍死骨」的嚴酷現實。

《周禮》記載，連續十二年的飢荒，主政者應盡量提供百姓工作機會，減少失業人口。可惜一般主政者都做不到，只有范仲淹做到了。

凡是可以外出宴遊者，一定是具有宴遊的財力，一人外出宴遊，而靠此人宴遊花費的金錢生活的，不知道有幾十人。

明朝萬曆年間，蘇州一帶鬧飢荒，主政者下令禁止百姓遊船，於是富家子弟日日在僧院宴飲，而靠劃船生活的船家，都因失業而背井離鄉，主政者的愚昧，不識時務，大都如此。

作者介紹：

沈括（1031—1095），字存中，號夢溪丈人，漢族，浙江杭州錢塘縣人，北宋政治家、科學家。沈括出身於仕宦之家，幼年隨父宦遊各地。

嘉祐八年（1063年），進士及第，授揚州司理參軍。宋神宗時參與熙寧變法，受王安石器重，歷任太子中允、檢正中書刑房、提舉司天監、史館檢討、三司使等職。

元豐三年（1080年），出知延州，兼任鄜延路經略安撫使，駐守邊境，抵禦西夏，後因永樂城之戰牽連被貶。晚年移居潤州（今江蘇鎮江），隱居夢溪園。

紹聖二年（1095年），因病辭世，享年六十五歲。沈括一生致志於科學研究，在眾多學科領域都有很深的造詣和卓越的成就，被譽為「中國整部科學史中最卓越的人物」。

其代表作《夢溪筆談》，內容豐富，集前代科學成就之大成，在世界文化史上有著重要的地位，被稱為「中國科學史上的里程碑」。

6. 泓水之戰 文言文 翻譯

原文 楚人伐宋以救鄭(1)。宋公將戰。大司馬(2)固諫曰：「天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已。」弗聽。冬十一月已巳朔，宋公及楚人戰於泓（3）。宋人既成列(4)，楚人未既濟（5）。司馬曰（6）：「彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。」公曰：「不可。」既濟而未成列，又以告(7)。公曰：「未可。」既陳而後擊之（8），宋師敗績(9)。公傷股（10），門官殲焉（11）。 國人皆咎(12)公。公曰：「君子不重傷（13），不禽二毛（14）。古之為軍也，不以阻隘也(15)。寡人雖亡國之餘（16），不鼓不成列（17）。」子魚曰：「君未知戰。勍敵之人（18），隘而不列（19），天贊我也（20）。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉(21)！且今之勍者，皆我敵也。雖及胡耇（23），獲則取之，何有於二毛（24）？明恥教戰(25)，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛重傷(26)，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉（27）。三軍以利用也（28），金鼓以聲氣也（29）。利而用之(30)，阻隘可也；聲盛致志(31)，鼓儳可也（32）。」 —— 選自《十三經註疏》本《左傳》注釋 （1）宋公：宋襄公，名茲父。前638年,宋伐楚,楚救鄭,這年冬天宋 楚兩軍交戰於泓.。 （2）大司馬：掌管軍政、軍賦的官職，這里指公孫固，字子魚。 （3）泓：泓水，在今河南省柘（zhè這）城縣西。 （4）既：已經。 （5）濟：渡過。 （6）司馬：統帥軍隊的高級長官，此指子魚。 （7）告：報告。 （8）陳：通「陣」，這里作動詞，即擺好陣勢。 （9）敗績：大敗。 （10）股：大腿。 （11）門官：國君的衛士。 （12）咎：怪罪，歸罪，指責。 （13）重（chóng從）再次。 （14）禽：通「擒」,俘虜。二毛：頭發斑白的人，指代老人。 （15）阻，迫也。隘，險也。言不迫人於險。 （16）寡人：國君自稱。亡國之餘：亡國者的後代。宋襄公是商朝的後代，商亡於周。 （17）鼓：擊鼓（進軍）名詞做動詞。 （18）勍（qíng）敵：強敵，勁敵。勍：強而有力。 （19）隘：這里作動詞，處在險隘之地。 （20）贊：助。 （21）成列：排成戰斗行列。 （22）胡耇（gǒu苟）：年紀很大的人。胡：年老。 （23）何有於二毛：意思是還管什麼頭發花白的敵人。 （24）明恥:使認識什麼是恥辱.教戰:教授作戰的技能。 （25）愛重傷：憐憫受傷的敵人。 （26）服：（對敵人）屈服。 （27）三軍崐：春秋時，諸侯大國有三軍，即上軍，中軍，下軍。這里泛指軍隊。用：施用，這里指作戰。 （28）金鼓：古時作戰，擊鼓進兵，鳴金收兵。金：金屬響器。聲氣：振作士氣。 （32）儳（chán讒）：不整齊，此指不成陣勢的軍隊。譯文 事件背景：宋襄王欲稱霸諸侯成為盟主。楚國實力強大，鄭國附庸推舉，楚國做了盟主。宋襄王不忿，盛怒討伐鄭國。 楚軍攻打宋國以援救鄭國。宋襄公將要迎戰，大司馬公孫固勸阻說，「上天遺棄商朝已經很久了，君王要振興它，就是不可原諒的了。」襄公不聽。 宋襄公和楚國人在泓水交戰。宋軍已經排成戰斗的行列，楚國人沒有全部渡過泓水。子魚說：「對方人多，我方人少，趁著他們沒有全部渡過泓水，請攻擊他們。」宋襄公說：「不行。」楚軍全部渡河，但尚未排好陣勢，（子魚）再次報告（宋襄公）。宋襄公說：「還不行。」（楚軍）擺好陣勢（宋軍）才攻擊楚軍。宋軍大敗，宋襄公大腿受傷，禁衛官殺絕了。 國人都責備宋襄公。襄公說：「君子不再殺傷已經受傷的敵人，不俘虜頭發斑白的老人。古代用兵的道理，不憑借險隘的地形阻擊敵人。我即使是亡國者的後代，（也）不攻擊沒有排成陣勢的敵人。」 子魚說：「主公不懂得作戰。強大的敵人，因地勢險阻而未成陣勢，這是上天幫助我們；阻礙並攻擊他們，不也可以嗎？還有什麼害怕的呢？而且現在強大的，都是我們的敵人。即使是年紀很大的人，能俘虜就抓回來，還管什麼頭發斑白的敵人？明恥以鼓舞戰斗的勇氣，教戰使掌握戰斗的方法，就是為了殺死敵人。（敵人）受傷卻還沒有死，為什麼不能再殺傷他們？如果憐惜（他們，不願）再去傷害受傷的敵人，不如一開始就不傷害他們；憐惜頭發斑白的敵人，不如（對敵人）屈服。軍隊憑借有利的時機而行動，鑼鼓用以鼓舞士兵的勇氣。利用有利的時機，（敵人）遇到險阻，（我們）可以進攻。聲氣充沛盛大，增強士兵的戰斗意志，攻擊未成列的敵人是可以的。」 感想 真是個目光短淺的君主。既然要講仁慈，干嗎要與人為敵呢?!既然為敵了，卻偏又講起仁慈來了。實在是前後矛盾得可以啊。若要對敵人講仁慈，必先得自己立於不敗之地方可講得啊，否則傷了大腿還是小事，丟了卿卿性命便是連講仁慈的本錢也喪失了啊。再不，就必須消敵於無形，我不為人人之敵，人人亦不以我為敵，那才是最大的仁慈!宋襄公對敵人的仁慈，也正是對自己的殘忍，子魚在此之間，倒顯得很倒霉，輔佐了這樣一個『婦人之仁』的君主了，作者主要描繪的是一個腐敗，愚昧的君主。題解 公元前638年，宋、楚兩國為爭奪中原霸權，在泓水邊發生戰爭。當時鄭國親近楚國，宋襄公為了削弱楚國，出兵攻打鄭國。楚國出兵攻宋救鄭，就爆發了這次戰爭。當時的形勢是楚強宋弱。戰爭開始時，形勢對宋軍有利，可宋襄公死抱住所謂君子「不乘人之危」的迂腐教條不放，拒絕接受子魚的正確意見，以致貽誤戰機，慘遭失敗。子魚的觀點和宋襄公的迂執形成鮮明對比。子魚，宋襄公同父異母兄目夷的字。他主張抓住戰機，攻其不備，先發制人，徹底消滅敵人的有生力量，這樣才能奪取戰爭的勝利。 文章前半部分敘述戰爭經過及宋襄公慘敗的結局，後半部分寫子魚駁斥宋襄公的迂腐論調：總的先說「君未知戰」，後分駁「不以阻隘」、「不鼓不成列」，再駁「不禽二毛」、「不重傷」，最後指出正確的做法。寥寥數語，正面反面的議論都說得十分透闢。 宋襄公陳念固封、頑鈍愚閉，徒假諸於仁義之名而籠諸侯之心。而戰爭豈容此迂腐之輩。既無審時度勢之能，又無慧眼獨具之才。枉費興兵侵鄭而引火自焚於泓，空令子魚等賢暴殄於糞土之牆。春秋霸主乃此像乎？況無實力為後盾，天焉不棄。若真有仁義之心，以次而對天下黎庶，舉廣義、攜良材。何苦宋國不強，霸業不成。 悲亦，心術不正且不智，不敗而何？ 縱觀子魚所論句句中肯，切於要害，無虛飾矯言。皆以戰爭實務為重。而此等英才，明珠暗投，淪落於襄公之溜下而湮一世苦學，豈不惋惜。 此一子魚，而萬千子魚皆無逢於燕昭之黃金台。 此一襄公，而萬千襄公皆雍塞良材於水火沉淪中。 千秋如此，萬世依然。宋襄公錯過了的戰機 1 宋人既成列，楚人未既濟.:宋軍已經排好隊列，楚軍還未全部渡河。 2 既濟而未成列.:楚軍全部渡河，尚未排好隊列. 人物概述 宋襄公，宋桓公次子，姓子，名茲甫（公元前？年—公元前637年），春秋五霸之一，為宋國君主，於前650年至前637年在位。 周襄王二年（公元前650年）立，以其庶兄目夷為相，行「東宮圖治」，核心有弦高、華元、華椒和樂祁。周襄王十年（公元前642年）助齊國平定內亂，擁立齊孝公，襄公因此小有名氣。 平定齊亂後宋襄公雄心勃勃，想繼承齊桓公的霸業。周襄王十四年（公元前638年）宋與楚戰於泓水（今河南柘城西北），結果宋軍大敗，次年宋襄公因重傷而卒，其子宋成公王臣繼位。 在位時間：公元前650年—公元前637年 前任：（父）宋桓公 繼任：（子）宋成公 子魚：超人的戰略思想，懂得用兵之道； 子魚，名為胰（字子魚），是春秋時人，殷微子的17世孫，宋襄公的庶兄，和宋襄公同父異母。是著名的政治家和軍事家。襄公即位，胰為相。宋、楚大戰於泓水時的「子魚論戰」，可窺見其超人的戰略思想。胰由於景仰先賢圍微子，死後葬於微山島上。

7. 蘇軾抗洪古文

【蘇軾抗洪】抄北宋熙寧十年(1077)七月十七日襲，蘇軾到徐州任知州不久，黃河在澶州曹村決口，洶涌不可阻遏，淹沒45個縣，沖毀田地30萬頃。八月二十一日，洪水侵到徐州，一時城外水位高達2丈8尺。蘇軾目睹洪水咆哮、廬舍坍塌的慘狀，親率全城軍民晝夜苦戰，搶救災民，並築成一道長948丈、高10丈、寬2丈的東南防洪長堤，同時將城牆加高，牆基加厚，全城百姓生命財產賴以保全。次年，蘇軾修築外城時，在城東北角建立了10丈高的黃樓。

8. 蘇軾堵河決治水患 全文翻譯

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宋神宗熙寧十年(公元1077)七月，黃河決口於澶州曹村(今河南濮陽西)，滔滔洪水，「泛於梁山泊，溢於南清河」，奪泗入淮，勢如「平郊脫轡萬馬逸，一夜徑度徐州洪」，很快包圍了徐州城。最高水位高出城中平地丈余。「水穿城下作雷鳴，泥滿城頭飛雨滑。黃花白酒無人問，日暮歸來洗靴襪」。城裡人驚恐萬狀，許多富商大賈爭相逃離。當時剛上任三個月的知州蘇軾，鎮定自若，大聲疾呼：「吾在是，水決不能敗城!」表示「與城共存亡」，及時安定了民心。隨著大水的壓力，古城牆到處漏水。他組織全城百姓一面用柴草堵塞洞穴，一面加固城防。由於人力不足，他又趟水涉泥連夜趕到武衛營禁軍駐地。禁軍為皇帝直接指揮，州官無權過問。他言辭懇切，請求卒長合作。卒長為蘇軾的精神所感動，當即回答：「太守猶不避塗潦，吾儕小人，當效命。」便急令士卒帶著畚鍤跟隨太守築城。城外洪水深達二丈八尺。蘇軾身先士卒，「過家不入」，堅守城頭，風餐露宿。他還命其他「官吏分堵以守」，各負其責。軍民們見長官都這樣拚命保城，也同心協力，奮勇抗洪。「自城中附城為長堤，壯其趾，長九百八十丈，高一丈，闊倍；公私船數百以風浪不敢行，分纜城下，以殺河之怒」。經過七十多晝夜的連續奮戰，終於保全了徐州城。水退後，蘇軾為徐州城以後的萬全之計，又立即趕到城東北查勘荊山下的溝河，盡力籌劃改造。並打算興建石牆大堤，但未獲朝廷批准。後經同意，僅建了一道木壩。還於第二年拆除戲馬台上的危房霸王廳，用其木料在城東牆興建了黃樓防洪工程。很快得到了朝廷的獎諭。
「自公去後五百載，水流無盡恩無窮」。從這次抗洪到明代天啟四年(公元1624年)的五百四十多年間，徐州雖不斷發生水患，但終有長堤為屏，卻一直安然無恙。後人緬懷蘇軾治水保城的功績，就把他帶領軍民搶築的長堤，稱為「蘇堤」。
蘇軾還曾兩次出任杭州地方長官，「居杭州積五歲」。一次是在熙寧四年(公元1071年)任杭州通判（註：通判：官名，州府副長官，有監察所在州府官員之權，凡民政、財政、戶口、賦設、司法等事務文書，都須知州或知府與通判通署，方能生效。），另一次是在元佑四年(公元1089年)任杭州太守。他在任內，多次主持杭州的水利建設。「坐陳三策本人謀，惟留一諾待我畫」。詩句記述的是他在杭州復修六井、疏浚茅山河和鹽橋河、整治西湖以及開錢塘江石門四件事。前三件均完成，唯第四件由於調任，未能實施。
復修六井，解決杭州居民用水。杭州於隋代建市，是京杭大運河的終點。但由於瀕臨大海，「其水苦惡」，給人民生活與城市發展帶來很大不便。唐代宗大歷年間(公元766?79年)杭州刺史李泌開鑿了六井（六井：小方井、白龜池、方井、金牛池、相國井和西井，均居今杭州城西部沿西湖一帶。）。「穴平地以為凹池，取諸西湖而注之，此使然之井也。其功大，其費多，其利民也博」。這些井，也就是大小不等的地下蓄水池，引西湖水經暗管注入。唐穆宋長慶二年(公元822年)大詩人白居易任刺史，浚治六井，民賴其汲。宋仁宗時(公元1023?063年)，沈遘任知州，也曾疏治六井，並增鑿了沈公井。當蘇軾通判杭州時，沈公井已不能用，「六井亦幾於廢」，市民叫苦不迭。於是，關心「民間疾苦」的蘇軾，便與太守陳襄組織市民重新整修了六井，終於解決了城市的飲用水問題。翌年，江浙一帶大旱，水貴如油。而杭州居民卻免除了久旱缺水之苦，全城人「汲水皆誦佛」，感戴蘇軾辦了一件大好事。十五年後，他出任太守第二次來到杭州時，發現用竹管引水需要經常更換，且不易維修，以致井水短缺而水價昂貴，於是又將引水竹管一律改為瓦筒，並以石槽圍裹，使「底蓋堅厚。錮捍周密，水既足用，永無壞理」。同時還開辟新井，擴大供水范圍，使得「西湖甘水殆遍全城」。
茅山河和鹽橋河是杭州城內的兩條大河，北連南北大運河而入錢塘江。由於江水與河水相混，自北宋天禧(公元1017?021年)以來，江潮挾帶的大量泥沙常常倒灌淤積到河內，殃及市內稠密的居民區，「房廊居舍，作踐狼籍，園囿隙地，例成丘阜」。每隔三五年就得開浚一次，既有礙航運，又費人力物力，「居民患厭」。況且，往年浚河挖出的淤泥一經大雨，復沖入河中，又使「漕河失利」。蘇軾「率僚吏躬親驗視」，了解到兩河淤塞，在於堰閘廢壞。於是，他果斷地調集捍江兵和廂軍一千人，用半年時間，修浚城中的這兩條河。接著，他又組織軍民在串聯兩河的支流上加修一閘，使江潮先入茅山河，待潮平水清後，再開閘，放清水入鹽橋河，以保證城內這條主航道不致淤塞。茅山河定時開浚，起到沉沙池的作用。自此「江潮不復入市」，免除了泥沙淤積之害。加上又在涌金門設堰引西湖水補給，較科學地完善了杭州城的水利系統。
今日西湖被譽為「人間天堂」，也是與蘇軾的整治分不開的。