文言文的逮

1. 熊逮魚文言文翻譯

熊出掌便利、迅捷，又有鋒利的爪子，被它所抓獲的東西，很少有能逃脫掉的。河裡有很多魚，熊總是坐在河水的中間，等待魚靠近，然後快速的抓住它，像從江岸邊撿得的一樣，得來得很容易。
熊本性貪婪，想要多捕得一些魚，又不想一次就吃完，就把魚來回嗅幾次，然後塞在兩腿之間。魚被腿夾住，便用盡力氣掙扎。熊怕它逃脫，用熊掌護住。又有魚靠近，熊快速起掌而捕獲住它。後一條魚抓到了，可前一天魚又逃脫了，而熊卻沒有發覺。（熊把魚）舉起來反復的看，又像先前一樣的嗅它、把它放好......熊這樣逮魚的方法，實在是非常的可笑。

2. 後羿射日文言文翻譯 開頭是逮至堯之時，十日並出

到了堯統治的時候，有十個太陽一同出來。灼熱的陽光曬焦了莊稼，花草樹木乾死，老百姓連吃的東西都沒有。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇均為禍害人民。（於是）堯派使後羿去為民除害到南方澤地荒野去，在北方的凶水殺滅九嬰，在東方的大澤青邱系著絲繩的箭來射大風，射十個太陽（射下來九個），接著又殺死猰貐，在洞庭湖砍斷修蛇，在中原一帶桑林擒獲封豨。後羿把那些災害一一清除。民眾都非常開心，並推舉堯為領導人（天子）。

3. 鑿壁借光的古文及其翻譯，逮是什麼意思

匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其佣作而不求償。主人怪問衡，衡曰：「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。橫能說《詩》，時人為之語曰：「無說《詩》，衡鼎來。匡說《詩》，解人頤」鼎，衡小名也。時人畏服之如是，聞者皆解頤歡笑。

4. 急！文言文翻譯！

古文譯注

唐太宗論治國之道

上御翠微殿①，問侍臣曰：「自古帝王雖平定中夏，不能服戎狄②。朕才不逮古人，而成功過之，自不諭其故，諸公各率意以實言之③。」群臣皆稱「陛下功德如天地萬物，不得而名言」。上曰：「不然，朕所以能及此者，止由五事耳：自古帝王多疾勝己者④；朕見人之善，若己有之。人之行，能、不能兼備，朕常棄其所短，取其所長。人主往往進賢，則欲寘諸懷，退不肖，則欲推諸壑；朕見賢者則敬之，不肖者則憐之⑤，賢不肖各得其所。人主多惡正直，陰誅顯戮，無代無之；朕踐祚以來⑥，正直之士比肩於朝，未嘗黜責一人。自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母⑦。此五者，朕所以成今日之功也」。

（《資治通鑒·唐紀十四》）

【注釋】

①翠微殿：唐翠微宮正殿，在都城長安近郊的終南山下。②戎狄：古代少數民族，西稱戎，北稱狄。這里泛指各少數民族。③率意：隨意。④疾：通「嫉」，妒忌。⑤不肖：品行不好。⑥踐祚：登上皇帝位。⑦種落：種族、部落。

【譯文】

唐太宗駕臨翠微殿，問陪侍在身邊的臣下說：「自古帝王雖然平定了中原華夏，卻不能降服周邊戎狄。我的才能趕不上古人，成就的功業卻超過古人，自己不明白其中的原因，大家各自隨便按實際想法談談吧」。群臣都稱「皇上功德大如天地，多如萬物，無法找到適當的詞語來表達」。太宗說：「不對！我能達到這個地步，只是憑借了以下五方面而已：自古帝王多妒忌別人超過自己；我卻見到別人的優點，好像自己也有了這個優點。人的品行，能乾和不能幹兼而有之，我常常拋棄其短處，擇取其長處。國君往往進用賢人便想把他放置懷里，斥退不賢的人便想把他推到山谷中去；我看見賢能的人就尊敬他，看見不賢的人便憐憫他，賢人和不賢的人能各自找到他們適當的位置。國君多厭惡正直之士，或明或暗地誅殺無辜，沒有哪一代不是這樣；我即位以來，正直之士並肩立於朝廷，不曾貶退、責罰一人。自古君主都推重華夏，輕視夷狄；我獨一視同仁予以愛護，所以各個種族部落都像對待父母那樣歸依我。這五方面就是我成就今日功業的原因呀。」

5. 文言文：「逮事」的翻譯

文言文「逮事」，現代語『成功』。

6. 語文 逮 在文言文里什麼解釋

古漢語中念dai,第四聲
1,及，達到
2，趁，趁著
3，捉拿，逮捕
現代漢語中念dai意為逮捕
念第四聲為等到

7. 牧豎逮狼（文言文）的翻譯

是不是《聊齋·牧豎》啊？

原文：

兩牧豎入山至狼穴，穴有小狼二，謀分捉之。各登一樹，相去數十步。少頃大狼至，入穴失子，意甚倉皇。豎於樹上扭小狼蹄耳故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急；狼輟聲四顧，始望見之，乃舍此趨彼，跑號如前狀。前樹又鳴，又轉奔之。口無停聲，足無停趾，數十往復，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄僵卧，久之不動。豎下視之，氣已絕矣。

譯文：
兩個牧童走進山林里（恰好）走到一個狼窩前，窩里有兩只小狼，（兩個牧童）謀劃著各抓一隻。（他們又）各自爬上一棵樹，兩棵樹相距幾十步遠。過了一會兒老狼回來了，它鑽進狼窩一看，小狼不見了，（焦急萬分）看樣子相當倉皇。
一個牧童在樹上又是扭小狼的腳，又是揪它的耳朵，讓它哀號；老狼聽到小狼的叫聲，仰頭看見了（牧童和小狼），憤怒著沖到樹下，一邊嚎叫一邊連爬帶抓（著樹干想爬上去）。（這時）另一個牧童也在另一棵樹上欺負得小狼急促地哀號起來；老狼（聽到了）停下（它的）嚎叫四周張望，才遠遠看見另一棵樹（上的小狼和牧童），它又放棄這棵樹奔跑向另一邊，（它）奔跑嚎叫象剛才一樣。第一棵樹上的小狼又叫，它又回身奔向第一棵。口中叫個不停、腳下奔跑不止，來來回回跑了幾十趟，跑得漸漸慢了，叫聲漸漸弱了；不一會兒，（就累得）奄奄一息，直挺挺地倒在地上，過了許久，便一動不動了。牧童爬下樹一看，老狼已經死了。

8. 鑿壁借光古文逮的意思

到，達到。
力所不逮。

9. 古文《鑿壁借光》的譯文和注釋中的「逮」字什麼意思

鑿壁借光《西京雜記》
【原文】
匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁版引其光，發書映光而讀之。邑人權大姓文不識，家富多書，衡乃與其佣作而不求償。主人怪問衡，衡曰：「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。
【譯文】
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望能得到你家的書，通讀一遍。」主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。
逮 得到

10. 逮在古文中當」及．到」講時，讀幾聲．

第四聲。
逮dài:1及,達到。
2趁，趁著。
3捉拿，逮捕。
現代漢語中「逮」還有讀第三聲的，《古漢語常用字字典》只有第四聲這一個讀音。