抱璞自泣文言文翻譯

Ⅰ 文言文在線翻譯宋史-盧斌傳

三邦時代蜀國的諸葛明製造了一種連弩，稱做元戎弩，一主能收射十收箭，水力非常強，但非體積、分量偏偏小，雙卒有法應用，關鍵用來防衛鄉池戰營塞。當時大發現野馬鈞想對於其入止改善，使之敗為一類五十矢連弩，威力更大，然而原因是出產很龐雜，所用的箭矢也務必特造，因而出參大批出產先得傳。

[編纂本段]相干記錄有閉諸葛連弩的晚期記錄關鍵集合在《三國志》及其註解之中。

《諸葛亮傳》：「亮性善於拙念，損害連弩，木牛淌馬，都出其意。推演兵書，作八陣圖，淡失其要。」注引《魏氏年齡》曰：明做八務、七戒、六恐、五懼，都有條章，以訓厲君女。又益益連弩，謂之元戎，以鐵為矢，矢少八寸，一弩十矢俱發。"皆出其意，便指諸葛亮的創意、構思、設計，而由別人詳細製造。

舊壽《三國志·杜夔傳》注引傅玄序曰：「馬愛人，地上之名巧也……。愛人見諸葛亮連弩，曰：『巧則巧矣，未絕擅也。』直言作之可令減五倍。……古若馬氏所想作者，國之粗器，軍之要用也。省十覓之木，逸二人之力，不經時而長短訂。易試難驗之事而沉以直言揚人同能，此猶以人愚免地上之事，不難其講以御難絕之物，此因此多興也。馬氏所作，果變而失是，則始所行者不皆是矣。其不皆是，果不消之，是不世之巧有由出也。婦可憐者相妒，同事者相利，中人所不克不及任也。故正人不以人利人，必以測驗為衡石。興衡石而不消，此好玉因此見誣為石，荊戰因此抱璞而泣之也。於是危城侯悟，遂行之武危侯，文危侯忽之，不因試也。此既難試之事，又馬氏巧名未定，猶忽而不察，況幽邃之才，無名之璞乎？後之小人其鑒之哉。馬老公之巧，雖今母贏般、朱翟、王我，遠漢世張仄子，不克不及功也。母贏般、朱翟都見用於時，乃無益於世。仄子雖為侍中，馬愛人雖給事費中，俱不典農民，巧有益於世。用人不妥其才，聞賢不試以事，良可愛也。」

中晉鎮北將軍劉弘是外邦史載「不雅亮新宅」首先人。我曾疏眼睹功「益害連弩」是無可置疑的。劉弘正在「不雅明新宅」時卻有「物當機，大器有方，通人靡暢，盛德沒有常。……英哉吾女,閆鳳嬌圖片，獨露地笨。豈神之祗，豈己之粗？何念之淡，何怨之渾。……推子八陣，不在孫、吳，木牛之偶，則是般模，神弩之過，一何微妙」（《諸葛亮傳》注引《蜀忘》）的感慨。

宋代《玉海》舒一五十《唐動塞弩》條說：馳雲《淡通得救錄》——南蠻有執旗者傅鄉發動塞弩，貫之。中蜀弩實尤少，大者莫逾連弩，十矢謂之群鴉，一矢謂之飛槍，通吸為摧山弩，即孔亮所作元戎也。彼材料說的是唐時東北官族中還在應用一種弩，本地黎民鳴ta摧山弩，聽說就是該年的諸葛連弩。唐宋時代，中南官族中觸及諸葛亮的相似傳道甚多，可托度較好。

[編纂原段]六面啟迪1，諸葛亮曾創制了一種連弩，在其時非常進步。這連弩有幾個壓根數據，一是能連發十矢，兩是矢長只要八寸。

2，舊壽給諸葛連弩訂了一非主流，便「益害」。前面原白將入一步議論彼答題。

3，馬均為知名迷信野（曾改善後人所制織綾機、百戲木奇，曾再主創造未得傳的指北車、發現翻火車），該ta望睹諸葛連弩時，第一是大贊其「拙」，否見它取以後的連弩真無大別，其主是以為借可演入為連發五十矢。指望晨廷坐項，被你實驗並推行，效果已惹起珍視。那便為先人研造諸葛連弩降求了極重大的線索。

4，傅玄（217--278）為魏終晉始的知名思惟野，民至荼騎常侍，啟女爵。你以為，「馬氏所想做者，邦之粗器，軍之要用也。省十覓之木，逸二人之力，不經時而長短訂。」自正面可瞅到對於諸葛連弩的下度評價。

5，傅玄還以為：「馬愛人雖給事費外，俱不典農民，拙有益於世。用人不妥其才，聞賢不試以事，良可愛也。」對晨廷已能同意馬均坐項，從新研製諸葛連弩覺得是常憾事，乃至異常憤怒。這興許是諸葛連弩在諸葛亮身後不暫便失傳的關鍵根源。6，劉弘身為上將軍，對武器異常生知。弩機的發射功效由二矢全發，到三矢全發，再到十矢齊發，只是質的變革，有量的飛躍。自和國至晉，二矢或者三矢全發連弩未寬泛應用了幾百暮年，劉弘當為習以為常。而劉弘瞅見諸葛連弩時，卻有耳綱一舊的覺得，稱其為「神弩」。這闡明諸葛連弩是一種差別以去的舊的弩種。

[編纂原段]探討歷程閉於"一弩十矢俱收"的探討歷程

怎樣了解"一弩十矢俱發"，是十收箭同時打發，仍是後後持續收回？這是認識、研製諸葛連弩的主要地點。現實上，你國現代在這兩圓里皆進止功良多探討，各有碩因。恰是我們的探討，為wo們從新認識諸葛連弩降求了基本。

後瞅同時擊發數矢的弩。一馳大弓，同時擊發兩箭或三箭，這在秦漢時代曾經浮現，《史忘·韓疑盧綰傳記第三十三》："請令弱弩傅兩矢外背。"傅，通"附"，附滅，《右傳·僖母十四年》"皮之不亡，毛將焉傅"可證。把二矢同時附在弩機上，當為一擊而同時發射兩矢的弩。《後漢書·耿雜傳》："選敢生二千人，俱持弱弩，各傅三矢，使銜枚間行。"此該為同時發射三矢的弩。曹丕《飲馬長城窟行》"發機若雷電，一發連四五"，道的也是一擊而發四、五矢。明《軍備志》舒103所載神臂床子連城弩（圖七），可同時發射四、五隻箭。這是wo國現代閉於"連弩"那個公用實祠的的第二種意義，即指同時發射二矢或少矢的弩。

但這品種型的弩，wo們以為必定沒有非諸葛連弩類型。第一，自現存材料望，綱後還出有同時打收十矢的，更不成能象馬均道的這樣，"否令減五倍"，同時擊發五十矢。現實上，這種床弩也不行能同時擊發五十矢。發箭當對於准宗旨，十個或五十齊仇人排在一齊進擊的情形並未幾睹。同時發十箭或五十箭，必形成極大的揮霍！第兩，一弩同時發射十箭或五十箭，便一收弩機的靜力等分十份或者五十份先，其射程還能少遙？借無什麼宰傷力可直言？第三，那類粗笨的弩床易以攜帶，重心不合適北征南伐的天理前提，即不合適東北與川陝接壤地域的地輿環境。第四，這種弩所用的矢，其少度正在三尺以下，取諸葛連弩的"矢長八寸"區別太小。第五，那麼長的矢，隱然不行能"以鐵為矢"。

再望持續發射的弩。這又可合為兩大類。首先類是在弩床下架兩張弓、或者三張弓、或四張弓，戰時否運用擺柄繩軸事前張弓扣箭，平凡是由一實職業射腳發射。發射時雖無後先之合，但這借沒有是嚴酷意思上的"持續發射"。那類弩正在宋代較為盛行，《宋史·太宗一》："十兩月乙丑，幸道威嚴台不雅機石連弩。"《宋史·實宗二》："六暮年秋二月戊寅，幸飛山雌文營，不雅發機石、連弩，遂宴射潛龍園。"《宋史·禮志二十四·軍禮·閱武條》："其按閱炮場連弩及即立夜閱募集舊軍時，令習和如新事。"《宋史·盧斌傳》："俄單大設機石、連弩、沖車、雲梯，四里飽噪乘鄉，矢石治上，斌取州將隨機裝備。"《宋史·戎狄傳三·撫火州傳》："蠻單連弩南岸。"《文經分要》記錄了宋代的這幾種小型床弩（圖八、九、十）。其本質非將數張雙發弩開而為一，由一人射打。它能在必然水平上完成持續射擊，但他們以為這類連弩關鍵是弱調保持的意義,中國人體藝術圖片。它馳弓時須要數十己、乃至上百人一起著力才止。

他們以為，這也不是諸葛連弩的類型。原因是：1，迄古為行，在一張弩床上最多隻能架四張弓，最下只能完成四矢連發，不行能連發十矢，更不成能象馬均說的這樣，"可令減五倍"，連發五十矢。2，這種粗笨的弩床也易以攜帶，不合適西南及川陝接壤地域的地輿環境。3，這種弩所用的矢，其長度在三尺以上。4，這種矢也不行能是"以鐵為矢"。

另有一種持續發射的弩，亮代茅元儀《軍備志》記錄，亮人曾研造出"諸葛威嚴侯弩"（圖十一），當時渾人在彼基本下，曾製作出"彈弩"：這種弩，wo們以為便是得傳甚暫的諸葛連弩，至多是這品種型。第一，其"矢少八寸"，能持續發射十矢，適合諸葛連弩的幾個壓根數據；又極為輕巧，步卒、騎卒皆能隨身攜帶，合適東北與川陝接壤地域的地輿環境。惜其時水炮曾經應用，這一重大鑽研結果已能惹起世己的下度珍視，未能推行，不暫再度失傳。

依據2700暮年後戰國時代連弩改善敗一種十矢連發的宰傷性遙程威嚴器，和國時早期的楚國曾經有單發的連弩。相似於古代兵器外的長途火箭炮連發的構念，也是基於雙管水箭炮做的改良

Ⅱ 文言文 系劍冢樹 抱璞自泣

系劍冢樹
季札之初使，北過徐君。(1)徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，(2)未獻。還至徐，徐君已死，於是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。(3)從者曰：「徐君已死，尚誰予乎？」季子曰：「不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！」

季札第一次出使，去造訪北方的徐國的君主。徐君十分喜歡季札（身上所佩）的劍，但是卻不說出來。季札心裡也知道（徐君喜歡自己的劍），但是他還要出使到別的國，所以沒有送給他。（後來他出使完後）再回到徐國，徐君已經死了，於是解下寶劍，掛在徐君墓前的樹上。他的隨從說：「徐君已經死了，這是要送給誰呢？」季札說：「不是這樣的，我當初心裡已經要把這劍送給他了，怎麼能因為徐君死了而違背自己的諾言呢！」

抱璞自泣
楚，卞和，游荊山，得璞玉①，奉獻武王。王使人相之曰：「石也。」以和為詐，而刖②其左足。及文王即位，和復奉獻之，王使人相之曰：「石也。」又以和為詐，而刖其右足。及成王立，和又欲獻，恐見害，乃抱璞哭於荊山之下，三日三夜泣盡，繼之以血。成王聞之，使人問之：「天下刖者多矣，子奚泣之悲耶？」和曰：「吾非悲刖也。悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，吾是以悲。」隨使獻玉。王使玉人琢其璞，果得美玉，遂命之曰：「和氏壁」。

楚國人卞和游荊山時得到一塊沒有雕琢過的玉石，奉獻給楚武王。武王派人鑒定這塊石頭，鑒定後說：「這是塊普通的石頭。」武王認為卞和欺騙他，砍斷了他的左足。等到楚文王繼位，卞和又一次獻出玉石，文王派人鑒定之後，鑒定人說：「這是塊普通的石頭。」文王又認為卞和欺騙他，而砍斷他的右足。等到楚成王繼位，卞和又想獻出玉石，害怕被害，於是抱著這塊沒有雕琢過的玉石在荊山之下哭泣，哭了三日三夜眼淚都流幹了，竟然從眼睛裡哭出血來。成王聽說這件事情後，派人問他：「天下被砍斷腳的人多了，你為什麼哭得這么悲傷呢？」卞和說：「我不是因為被砍腳而悲傷。我悲傷是因為寶玉被鑒定為普通的石頭，誠實守信之人被誣陷為騙子，所以我才這么悲傷。」然後就跟著派來的使者去楚王那裡獻玉。成王派琢玉的人雕琢這塊沒有雕琢過的玉石，果然得到美玉，於是為其命名為：「和氏壁」。

Ⅲ 抱璞自泣文言文翻譯

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文言文翻譯抱璞自泣 5
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原文
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：「石也。」王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位。和有奉其璞而獻之武王。武王使人相之，有曰：「石也。」王有以為誑而刖其右足。武王薨，文王即為，和乃抱其璞而哭與楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：「天下刖者多矣，子奚哭之悲也？」和曰：「吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之石也，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。」王乃使玉人理其璞，而得寶焉，遂民曰「和氏璧」。

全文翻譯：
楚國有一個叫卞和，在荊山裡得到一塊璞玉。卞和捧著璞玉去奉獻給楚厲土，歷王命玉工查看，玉工說這只不過是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次捧著理玉去見武王，武王又命玉工查看，玉工仍然說只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭幹了眼淚後又繼續哭血。文王得知後派人詢問為何，卞和說：我並不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無罪而受刑辱。於是，文王命人剖開這塊璞玉，見真是稀世之玉，就命名為和氏壁。

Ⅳ 關於班級的文言文我們是六年級的包括意思

（一）小時了了
（二）孫權諭呂蒙讀書
（三）紀昌學射
（四）晏子使楚
（五）抱璞自泣
（六）諸小兒取李

Ⅳ 求幾則適合初二的課外文言文

初中淺易文言文閱讀能力養成訓練

〔使用建議：可藉助正確選項及答案解說將選段看懂，然後多讀幾遍。〕
一、軼事十則
（一）粟粥薺菜
宋，范仲淹，少與友人在長白山僧舍修學，惟煮粟米二升作粥，一器盛之，經宿①遂凝，刀割為四塊。早晚取二塊，斷薺菜②十數莖於盂③，暖而啖④之。如此者三年，後登進士，為兵部尚書，溢文正公。
〔註：①宿：xiǔ，宵，夜。②莽（jì）菜，一種野菜。③盂，yú，一種圓口器皿。④啖，dàn，吃，〕
1．加黑字解釋錯誤的一項是（ ）
A． 惟煮粟米二升 惟：只。
B． 經宿遂凝 遂：就。
C． 暖而啖之 暖：暖和。
D． 謚文正公 謚：shì古代帝王、大臣等死後被加的有褒貶意義的稱號。這里用作動詞。
2．這段文字表達的主旨是：

（二）不展家書
宋，胡瑗（yuàn），布衣時，與孫明復、蔡守道為友，讀書泰山，攻苦，食淡，終夜不寐。十年不歸，得家書，見上有平安二字，即投之澗，不復展讀，不欲分其心也。
1．判斷下面語句翻譯是否正確（ ）
「讀書泰山，攻苦，食淡」——在泰山中讀書，攻讀勤苦，飯食粗淡。
2．下面詞語，哪幾項能概括語段中胡瑗的性格（ ）
A．勤奮 B．不怕清苦 C．持之以恆
D．謙虛 E．不顧家室 F．專心致志

（三）鑄硯示志
宋，桑維翰，人丑形怪，身短面長。常臨鑒自奇曰：「七尺之軀，不如一尺之面。」屢舉進士，試官惡其姓與「喪」同音，不取。或勸改業，翰乃自鑄鐵硯以示人曰：「硯穿則易。」卒以進士及第。
1．加黑字解釋錯誤的兩項是（ ）
A．常臨鑒自奇 鑒：鏡子。
B．屢舉進士 舉：推舉，推薦。
C．試官惡其姓 惡：wù厭惡，討厭。
D．或勸政業 或：有的人。
E．翰乃自鑄鐵硯以示人 示：給人看。
F．硯穿則易。易：容易。
G．卒以進士及第 卒：終於。及第：科舉時代考試中選。
2．下面對文意理解有誤的一項是（ ）
A．桑維翰為自己的相貌感到自卑。
B．桑維翰是一個有志氣，有毅力的人。
C．試官是一個昏庸的官員。

（四）系劍冢樹
吳，季札，出遊上國①，過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言，季札心知之。為使上國，未獻。還至徐，徐君已死，乃解寶劍，系徐君冢樹而去。從者曰：「徐君已死，尚誰與乎？」季子曰：「不然。始，吾心已許之，豈以死倍吾心哉！」
[註：①上國：春秋時，對吳楚而言齊晉等中原之國，稱為「上國」。〕
1．加黑詞解釋錯誤的一項是（ ）
A．出遊上國；游：交遊，往來。B．過徐君；過：訪，探望。
C．系徐君好季札劍；好：認為……好。D．口弗敢言；弗：不。
E．系徐君冢樹而去 冢：墳墓。F．豈以死倍吾心哉倍：通「背」，違背。
2．畫線語句翻譯不當的一項是（ ）
A．「為使上國，末獻」——出使上國，沒有獻出寶劍。
B．「尚誰與乎」——還給誰呢？（與，給；賓語「誰」前置。）
C．「吾心已許之」——我的心已許給了他。

（五）不責碎玉吏
宋，韓琦，在大名①日，有人獻玉盞二隻，表裡無暇，絕寶也！公以百金答之，永為室玩。每開宴召客，特設一桌，覆以錦衣。置玉盞其上。一日召漕使②飲，將用之，俄為一吏誤觸倒其桌，玉盞俱碎。坐客皆愕然，吏伏地待公罪。公神色不動，笑謂客曰：「凡物成毀有數。」顧吏曰：「汝誤也，非故也，何罪之有？」
[註：①大名，地名，北宋時大名府又稱北京。②漕使，管水道的官吏。〕
1．加黑解釋有誤的一項是（ ）
A．俄為一吏誤觸倒其桌；俄：一會兒。為：被。
B．吏伏地待公罪；罪：動詞，治罪。
C．顧吏曰；顧：回頭看。
D．汝誤也，非故也；故：事故。
2．判斷下列語句翻譯正誤。
A．「永為室玩」一一一長久地作為室中的玩物。（ ）
B．「覆以錦衣」——用華美彩色的飾布蓋在桌上。（ ）
C．「凡物成毀有數」——所有的東西形成、毀壞都有定數。（ ）
D．「何罪之有」——什麼罪他有呢？（ ）

（六）抱璞自泣
楚，卞和，游荊山，得璞玉①，奉獻武王。王使人相之曰：「石也。」以和為詐，而刖②其左足。及文王即位，和復奉獻之，王使人相之曰：「石也。」又以和為詐，而刖其右足。及成王立，和又欲獻，恐見害，乃抱璞哭於荊山之下，三日三夜泣盡，繼之以血。成王聞之，使人問之：「天下刖者多矣，子奚泣之悲耶？」和曰：「吾非悲刖也。悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，吾是以悲。」隨使獻玉。王使玉人琢其璞，果得美玉，遂命之曰：「和氏壁」。
（註：①璞（pú）玉，沒有雕琢過的玉石②刖（yuè，斷足之刑。〕
1．加黑字解釋錯誤的一項是（ ）
A．恐見害；見：表被動譯為「被」。
B．三日三夜泣盡；泣：哭泣。
C．子奚泣之悲耶；奚：xī，為什麼。
D．寶玉而題之以石；題：題名，命名。
E．貞士而名之以誑；誑：kuáng，欺騙。
F．吾是以悲；是以：「以是」的倒裝。是：這，此。
2．下面語句翻譯是否正確？
「以和為詐」——（王）認為卞和是（在）欺詐。（ ）
3．「吾是以悲」一句中的「是」指代的內容是：（請用文中語句回答）

（七）強項盡忠
後漢，董宣，為洛陽令時，湖陽公主蒼頭①白日殺人，因匿主家，吏不能得。公主出行，以奴驂乘②。宣候之，乃駐車叩馬③，以刀畫地，大言數主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝④。帝使宣叩頭謝主，宣不從，強使頓之，宣兩手據地，終不肯俯。因賴（chì）「強項⑤令」，出。
（註：①蒼頭，奴僕。②驂乘（shèng），古代乘車在車上右側陪乘的人，③叩馬，攔馬。④帝，漢光武帝劉秀。⑤項，脖子。〕
1．加黑詞解釋錯誤的一項是（ ）
A．因匿主家；匿：nì，躲藏。
B．宣候之；候：等候。
C．大言數主之失；數：shǔ數落、指責。
D．因格殺之；因：副詞，於是、就。格：打、斗。
E．帝使宣叩頭謝主；謝：感謝。
F．強使頓之；頓：叩、磕。
2．判斷翻譯正誤。
A．「主即還宮訴帝」——公主立即回到皇宮向皇帝告狀。
B．「因敕『強項令』，出」——（帝）於是稱他為「強項令」，讓他回去了。
3．概括董宣的性格特徵：

（八）號殿上虎
宋，劉安世，廷諫，至犯雷霆之怒①，則執簡卻立。待天威少霽，復前極論，一時奏對，且前且卻者，或至四五，殿庭觀者汗出竦聽。眾目公，號曰「殿上虎」。
〔註：①雷霆之怒，指帝王憤怒、發作。下句中的「天威」與此意同。〕
1．加黑字解釋錯誤的一項是（ ）
A．廷諫，至犯雷霆之怒；廷：名詞作狀語，在朝廷上。犯：冒犯，觸犯。
B．執簡卻立；簡：即「笏」，大臣上朝手執的狹長板子。卻：退。
C．天威少霽；少：通「稍？。霽：雨過天睛，此指氣消。
D．復前極論；前：動詞，上前。極論：極力論爭。
E．汗出竦聽；竦：sǒng，肅敬。
F．眾目公；目：名詞用作動詞，看著。
2．「廷諫」中的「廷」與「殿庭觀者」中的「庭」意思是不是相同？（請查字典後回答）
3．劉安世為什麼被稱「殿上虎」？
4．翻譯文中畫線語句。

（九）儉嗇老
漢時有人，年老無子，家富，性儉嗇。惡衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息。管理產業，聚斂無饜，而不敢自用。或人從之求丐，不得已而入內取十錢，自堂而出，隨步輒①減，比②至於外，才余半在，閉目以授乞者。尋③復囑雲：「我傾家贍君，慎勿他說④，復相效而來！」老人俄死，貨財沒官。
〔註：①輒zhé，就。②比：等到。③尋：接著。④他說：外傳。〕
1．加黑字解釋有誤的一項是（ ）
A．侵晨而起；侵：漸近。侵晨，天剛要亮。
B．聚斂無饜 饜：（yàn）滿足。
C．閉目以授乞者；以：把，其後省略了「之」，代錢。
D．我傾家贍君；贍：shàn，贍養。
2．判斷語句翻譯的正誤。
A．「惡衣蔬食」——穿破舊的衣服，以草菜為食物。
B．「或人從之求丐」——有個人跟著他，向他乞討。
C．「自堂而出，隨步輒減」——從堂屋走出，隨著腳步減少（准備送給乞者的錢）
D．「貨財沒官」——財產沒有交給官家。
3．老人給了乞者多少錢？（ ）
4．「閉目以授乞者」中「閉目」的細節與「我傾家贍君」這樣的人物語言，表現了「老人」的什麼特點？

（十）諸小兒取李
王戎①七歲，嘗與諸小兒戲。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動，人問之，答曰：「樹在道邊而多子，此必苦李。」取之信然。
〔註：①王戎，西晉人，「竹林七賢」之一。〕
1．解釋下列句中加黑字：
A．嘗與諸小兒戲（ ）（ ）
B．諸兒競走取之（ ）（ ）
C．取之信然（ ）（ ）
2．翻譯「看道邊李樹多子折枝」一句。
3．這個小故事要說明的是：

參考答案：
一、軼事十則
（一）1．C（暖，形容詞用作動詞，加熱）2．刻苦學習，才能有所成就。
（二）1．√2．A、B、C、F
（三）1．B（舉，參加科舉考試），F（易，改變）2．A「七尺之軀，不如一尺之面」，是誇張的自嘲，表明人物豁達。
（四）1．C（好，hào喜歡）2．C（我心裡已把劍許給了他。）
（五）1．D（故，故意）
2．「何罪之有」是「有何罪呢」的倒裝，譯時應調整好語序，為「（你）有什麼罪呢？」
（六）1．B（泣，眼淚）2．√3．寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。
（七）1．E（謝，謝罪，認罪）2．A√B√3．不畏權貴，剛正不屈
（八）1．E（竦，通「悚」，害怕）2．不同。「廷」指朝廷，「庭」指廳堂。
3．因他堅持進諫，不怕觸怒天威，招來殺身之禍。
4．一次上朝與皇帝對話，要上前、後退地力爭四五次
（九）1．D（贍，供給）2．應為：財產被官家沒收。3．5個錢。
4．給乞者錢時極為痛惜，唯恐別人知道他有錢，可見其吝嗇的特點。
（十）1．A曾；游戲B．爭相跑過去C．的確；代詞，這樣，指「此必苦李」。
2．看見道邊的李樹上果實多得把樹枝都壓斷了。
3．王戎從小就善於思考，十分聰明。

Ⅵ 《七年級上》文言文(二)的答案是什麼

（一）粟粥薺菜

宋，范仲淹，少與友人在長白山僧舍修學，惟煮粟米二升作粥，一器盛之，經宿①遂凝，刀割為四塊。早晚取二塊，斷薺菜②十數莖於盂③，暖而啖④之。如此者三年，後登進士，為兵部尚書，溢文正公。

〔註：①宿：xiǔ，宵，夜。②莽（jì）菜，一種野菜。③盂，yú，一種圓口器皿。④啖，dàn，吃，〕

1．加黑字解釋錯誤的一項是（ c）

A． 惟煮粟米二升 惟：只。

B． 經宿遂凝 遂：就。

C． 暖而啖之 暖：暖和。

D． 謚文正公 謚：shì古代帝王、大臣等死後被加的有褒貶意義的稱號。這里用作動詞。

2．這段文字表達的主旨是：刻苦學習,才能有所成就.

Ⅶ 七年級上淺易文言文(二)答案

〔使用建議：可藉助正確選項及答案解說將選段看懂，然後多讀幾遍。〕

一、軼事十則

（一）粟粥薺菜

宋，范仲淹，少與友人在長白山僧舍修學，惟煮粟米二升作粥，一器盛之，經宿①遂凝，刀割為四塊。早晚取二塊，斷薺菜②十數莖於盂③，暖而啖④之。如此者三年，後登進士，為兵部尚書，溢文正公。

〔註：①宿：xiǔ，宵，夜。②莽（jì）菜，一種野菜。③盂，yú，一種圓口器皿。④啖，dàn，吃，〕

1．加黑字解釋錯誤的一項是（ ）

A． 惟煮粟米二升 惟：只。

B． 經宿遂凝 遂：就。

C． 暖而啖之 暖：暖和。

D． 謚文正公 謚：shì古代帝王、大臣等死後被加的有褒貶意義的稱號。這里用作動詞。

2．這段文字表達的主旨是：

（二）不展家書

宋，胡瑗（yuàn），布衣時，與孫明復、蔡守道為友，讀書泰山，攻苦，食淡，終夜不寐。十年不歸，得家書，見上有平安二字，即投之澗，不復展讀，不欲分其心也。

1．判斷下面語句翻譯是否正確（ ）

「讀書泰山，攻苦，食淡」——在泰山中讀書，攻讀勤苦，飯食粗淡。

2．下面詞語，哪幾項能概括語段中胡瑗的性格（ ）

A．勤奮 B．不怕清苦 C．持之以恆

D．謙虛 E．不顧家室 F．專心致志

（三）鑄硯示志

宋，桑維翰，人丑形怪，身短面長。常臨鑒自奇曰：「七尺之軀，不如一尺之面。」屢舉進士，試官惡其姓與「喪」同音，不取。或勸改業，翰乃自鑄鐵硯以示人曰：「硯穿則易。」卒以進士及第。

1．加黑字解釋錯誤的兩項是（ ）

A．常臨鑒自奇 鑒：鏡子。

B．屢舉進士 舉：推舉，推薦。

C．試官惡其姓 惡：wù厭惡，討厭。

D．或勸政業 或：有的人。

E．翰乃自鑄鐵硯以示人 示：給人看。

F．硯穿則易。易：容易。

G．卒以進士及第 卒：終於。及第：科舉時代考試中選。

2．下面對文意理解有誤的一項是（ ）

A．桑維翰為自己的相貌感到自卑。

B．桑維翰是一個有志氣，有毅力的人。

C．試官是一個昏庸的官員。

（四）系劍冢樹

吳，季札，出遊上國①，過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言，季札心知之。為使上國，未獻。還至徐，徐君已死，乃解寶劍，系徐君冢樹而去。從者曰：「徐君已死，尚誰與乎？」季子曰：「不然。始，吾心已許之，豈以死倍吾心哉！」

[註：①上國：春秋時，對吳楚而言齊晉等中原之國，稱為「上國」。〕

1．加黑詞解釋錯誤的一項是（ ）

A．出遊上國；游：交遊，往來。B．過徐君；過：訪，探望。

C．系徐君好季札劍；好：認為……好。D．口弗敢言；弗：不。

E．系徐君冢樹而去冢：墳墓。F．豈以死倍吾心哉倍：通「背」，違背。

2．畫線語句翻譯不當的一項是（ ）

A．「為使上國，末獻」——出使上國，沒有獻出寶劍。

B．「尚誰與乎」——還給誰呢？（與，給；賓語「誰」前置。）

C．「吾心已許之」——我的心已許給了他。

（五）不責碎玉吏

宋，韓琦，在大名①日，有人獻玉盞二隻，表裡無暇，絕寶也！公以百金答之，永為室玩。每開宴召客，特設一桌，覆以錦衣。置玉盞其上。一日召漕使②飲，將用之，俄為一吏誤觸倒其桌，玉盞俱碎。坐客皆愕然，吏伏地待公罪。公神色不動，笑謂客曰：「凡物成毀有數。」顧吏曰：「汝誤也，非故也，何罪之有？」

[註：①大名，地名，北宋時大名府又稱北京。②漕使，管水道的官吏。〕

1．加黑解釋有誤的一項是（ ）

A．俄為一吏誤觸倒其桌；俄：一會兒。為：被。

B．吏伏地待公罪；罪：動詞，治罪。

C．顧吏曰；顧：回頭看。

D．汝誤也，非故也；故：事故。

2．判斷下列語句翻譯正誤。

A．「永為室玩」一一一長久地作為室中的玩物。（ ）

B．「覆以錦衣」——用華美彩色的飾布蓋在桌上。（ ）

C．「凡物成毀有數」——所有的東西形成、毀壞都有定數。（ ）

D．「何罪之有」——什麼罪他有呢？（ ）

（六）抱璞自泣

楚，卞和，游荊山，得璞玉①，奉獻武王。王使人相之曰：「石也。」以和為詐，而刖②其左足。及文王即位，和復奉獻之，王使人相之曰：「石也。」又以和為詐，而刖其右足。及成王立，和又欲獻，恐見害，乃抱璞哭於荊山之下，三日三夜泣盡，繼之以血。成王聞之，使人問之：「天下刖者多矣，子奚泣之悲耶？」和曰：「吾非悲刖也。悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，吾是以悲。」隨使獻玉。王使玉人琢其璞，果得美玉，遂命之曰：「和氏壁」。

（註：①璞（pú）玉，沒有雕琢過的玉石②刖（yuè，斷足之刑。〕

1．加黑字解釋錯誤的一項是（ ）

A．恐見害；見：表被動譯為「被」。

B．三日三夜泣盡；泣：哭泣。

C．子奚泣之悲耶；奚：xī，為什麼。

D．寶玉而題之以石；題：題名，命名。

E．貞士而名之以誑；誑：kuáng，欺騙。

F．吾是以悲；是以：「以是」的倒裝。是：這，此。

2．下面語句翻譯是否正確？

「以和為詐」——（王）認為卞和是（在）欺詐。（ ）

3．「吾是以悲」一句中的「是」指代的內容是：（請用文中語句回答）

（七）強項盡忠

後漢，董宣，為洛陽令時，湖陽公主蒼頭①白日殺人，因匿主家，吏不能得。公主出行，以奴驂乘②。宣候之，乃駐車叩馬③，以刀畫地，大言數主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝④。帝使宣叩頭謝主，宣不從，強使頓之，宣兩手據地，終不肯俯。因賴（chì）「強項⑤令」，出。

（註：①蒼頭，奴僕。②驂乘（shèng），古代乘車在車上右側陪乘的人，③叩馬，攔馬。④帝，漢光武帝劉秀。⑤項，脖子。〕

1．加黑詞解釋錯誤的一項是（ ）

A．因匿主家；匿：nì，躲藏。

B．宣候之；候：等候。

C．大言數主之失；數：shǔ數落、指責。

D．因格殺之；因：副詞，於是、就。格：打、斗。

E．帝使宣叩頭謝主；謝：感謝。

F．強使頓之；頓：叩、磕。

2．判斷翻譯正誤。

A．「主即還宮訴帝」——公主立即回到皇宮向皇帝告狀。

B．「因敕『強項令』，出」——（帝）於是稱他為「強項令」，讓他回去了。

3．概括董宣的性格特徵：

（八）號殿上虎

宋，劉安世，廷諫，至犯雷霆之怒①，則執簡卻立。待天威少霽，復前極論，一時奏對，且前且卻者，或至四五，殿庭觀者汗出竦聽。眾目公，號曰「殿上虎」。

〔註：①雷霆之怒，指帝王憤怒、發作。下句中的「天威」與此意同。〕

1．加黑字解釋錯誤的一項是（ ）

A．廷諫，至犯雷霆之怒；廷：名詞作狀語，在朝廷上。犯：冒犯，觸犯。

B．執簡卻立；簡：即「笏」，大臣上朝手執的狹長板子。卻：退。

C．天威少霽；少：通「稍？。霽：雨過天睛，此指氣消。

D．復前極論；前：動詞，上前。極論：極力論爭。

E．汗出竦聽；竦：sǒng，肅敬。

F．眾目公；目：名詞用作動詞，看著。

2．「廷諫」中的「廷」與「殿庭觀者」中的「庭」意思是不是相同？（請查字典後回答）

3．劉安世為什麼被稱「殿上虎」？

4．翻譯文中畫線語句。

（九）儉嗇老

漢時有人，年老無子，家富，性儉嗇。惡衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息。管理產業，聚斂無饜，而不敢自用。或人從之求丐，不得已而入內取十錢，自堂而出，隨步輒①減，比②至於外，才余半在，閉目以授乞者。尋③復囑雲：「我傾家贍君，慎勿他說④，復相效而來！」老人俄死，貨財沒官。

〔註：①輒zhé，就。②比：等到。③尋：接著。④他說：外傳。〕

1．加黑字解釋有誤的一項是（ ）

A．侵晨而起；侵：漸近。侵晨，天剛要亮。

B．聚斂無饜 饜：（yàn）滿足。

C．閉目以授乞者；以：把，其後省略了「之」，代錢。

D．我傾家贍君；贍：shàn，贍養。

2．判斷語句翻譯的正誤。

A．「惡衣蔬食」——穿破舊的衣服，以草菜為食物。

B．「或人從之求丐」——有個人跟著他，向他乞討。

C．「自堂而出，隨步輒減」——從堂屋走出，隨著腳步減少（准備送給乞者的錢）

D．「貨財沒官」——財產沒有交給官家。

3．老人給了乞者多少錢？（ ）

4．「閉目以授乞者」中「閉目」的細節與「我傾家贍君」這樣的人物語言，表現了「老人」的什麼特點？

（十）諸小兒取李

王戎①七歲，嘗與諸小兒戲。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動，人問之，答曰：「樹在道邊而多子，此必苦李。」取之信然。

〔註：①王戎，西晉人，「竹林七賢」之一。〕

1．解釋下列句中加黑字：

A．嘗與諸小兒戲（ ）（ ）

B．諸兒競走取之（ ）（ ）

C．取之信然（ ）（ ）

2．翻譯「看道邊李樹多子折枝」一句。

3．這個小故事要說明的是：

一,軼事十則
(一)1.C(暖,形容詞用作動詞,加熱)2.刻苦學習,才能有所成就.
(二)1.√2.A,B,C,F
(三)1.B(舉,參加科舉考試),F(易,改變)2.A"七尺之軀,不如一尺之面",是誇張的自嘲,表明人物豁達.
(四)1.C(好,hào喜歡)2.C(我心裡已把劍許給了他.)
(五)1.D(故,故意)
2."何罪之有"是"有何罪呢"的倒裝,譯時應調整好語序,為"(你)有什麼罪呢 "
(六)1.B(泣,眼淚)2.√3.寶玉而題之以石,貞士而名之以誑.
(七)1.E(謝,謝罪,認罪)2.A√B√3.不畏權貴,剛正不屈
(八)1.E(竦,通"悚",害怕)2.不同."廷"指朝廷,"庭"指廳堂.
3.因他堅持進諫,不怕觸怒天威,招來殺身之禍.
4.一次上朝與皇帝對話,要上前,後退地力爭四五次
(九)1.D(贍,供給)2.應為:財產被官家沒收.3.5個錢.
4.給乞者錢時極為痛惜,唯恐別人知道他有錢,可見其吝嗇的特點.
(十)1.A曾;游戲B.爭相跑過去C.的確;代詞,這樣,指"此必苦李".
2.看見道邊的李樹上果實多得把樹枝都壓斷了.
3.王戎從小就善於思考,十分聰明.

Ⅷ 抱璞自泣恐見害的見

被害。
原句翻譯過來是
抱著美玉獨自哭泣，深怕被傷害。

Ⅸ 文言文翻譯抱璞自泣

原文
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：內「石也。」王以和為誑，而容刖其左足。及厲王薨，武王即位。和有奉其璞而獻之武王。武王使人相之，有曰：「石也。」王有以為誑而刖其右足。武王薨，文王即為，和乃抱其璞而哭與楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：「天下刖者多矣，子奚哭之悲也？」和曰：「吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之石也，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。」王乃使玉人理其璞，而得寶焉，遂民曰「和氏璧」。

全文翻譯：
楚國有一個叫卞和，在荊山裡得到一塊璞玉。卞和捧著璞玉去奉獻給楚厲土，歷王命玉工查看，玉工說這只不過是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次捧著理玉去見武王，武王又命玉工查看，玉工仍然說只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭幹了眼淚後又繼續哭血。文王得知後派人詢問為何，卞和說：我並不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無罪而受刑辱。於是，文王命人剖開這塊璞玉，見真是稀世之玉，就命名為和氏壁。