說馬文言文翻譯

㈠ 文言文說馬 翻譯

有一個人養馬，馬的體形龐大而且很高，雄壯而且有力，鬣毛長得遮住了眼睛而看不見東西。他曾將馬游牧在山中，群獸沒有敢與它角斗的。遇見了老虎於是與它打鬥，打了一整天，不分勝負回去了。見到的人告訴它的主人，並贊譽馬的神勇。主人說：「馬真厲害呀！但不能戰勝老虎的原因，是鬣毛遮蔽了眼睛。去掉它的鬣毛，馬一定會戰勝的。」於是剪掉了馬的鬣毛。第二天，主人尾隨著馬到的地方，果然遇到了虎。馬見了虎，趔趔趄趄，沒等到三次交鋒，馬就被虎殺了。主人惋惜的離開了。在路上思考其中的原因卻沒能想出，回去把這事告訴了鄉里的老年人。那老人說：「你也知道那天下的事，成功於勇氣，而失敗於膽怯吧？開始馬之所以敢和老虎相鬥的原因，是因為眼被遮蔽了，不知道那是老虎，所以它的氣勢很猛，猛所以不懼怕。已經知道了那是老虎，精神上就膽怯了。膽怯所以氣餒，氣餒所以失敗。天下的事，成功於勇氣，而失敗於膽怯的，到處都是，這馬也是啊！」

㈡ 使馬圉的文言文翻譯

孔子游歷六國時，有一次他的馬逃脫吃了野人種的莊稼，野人大怒，把馬扣留了。孔子派他的賢弟子子貢去和野人談判，子貢常識淵薄，滔滔不絕地對野人說了一大通大道理，所有的道理都講完了，野人還是不肯把馬還給他。孔子於是把馬圉（養馬人）派去，馬圉對野人說：「您不耕種在東海，我們游歷的地方也不在西海，我的馬哪能不冒犯您的莊稼呢？」（原文：子不耕於東海，予不游於西海也，吾馬安得不犯子之稼？）野人一聽，很高興地把馬還給了馬圉。

㈢ 文言文翻譯 《說馬》 告訴了我們怎樣的道理

有一個人養馬,馬的體形龐卓越
大而且很高,雄壯而且有力,鬣毛長得遮住了眼睛而看不見東西。他曾將馬游牧在山中,群獸沒有敢與它角斗的。遇見了老虎於是與它打鬥,打了一整天,不分勝負回去了。見到的人告訴它的主人,並贊譽馬的神勇。主人說:「馬真厲害呀!但不能戰勝老虎的原因,是鬣毛遮蔽了眼睛。去掉它的鬣毛,馬一定會戰勝的。」於是剪掉了馬的鬣毛。第二天,主人尾隨著馬到的地方,果然遇到了虎。馬見了虎,趔趔趄趄,沒等到三次交鋒,馬就被虎殺了。主人惋惜的離開了。在路上思考其中的原因卻沒能想出,回去把這事告訴了鄉里的老年人。那老人說:「你也知道那天下的事,成功於勇氣,而失敗於膽怯吧?開始馬之所以敢和老虎相鬥的原因,是因為眼被遮蔽了,不知道那是老虎,所以它的氣勢很猛,猛所以不懼怕。已經知道了那是老虎,精神上就膽怯了。膽怯所以氣餒,氣餒所以失敗。天下的事,成功於勇氣,而失敗於膽怯的,到處都是,這馬也是啊!」

㈣ 文言文 孫臏賽馬的翻譯

孫臏曾經和龐涓一起學習兵法。龐涓已經為魏國效力，被惠王封為將軍，但是他認為自己的才能比不上孫臏，就叫人把孫臏叫來。孫臏來了後，龐涓擔心他的賢能高於自己，嫉妒孫臏，就用刑法將孫臏的膝蓋割掉，並在臉上刻字，想把他藏起來不讓別人看見。

齊國使者到大梁來，孫臏以刑徒的身份秘密拜見，用言辭打動齊國使者。齊國使者覺得此人不同凡響，就偷偷地用車把他載回齊國。齊國將軍田忌賞識他並像對待客人一樣禮待他。田忌經常與齊國諸公子賽馬，設重金賭注。孫臏發現他們的馬腳力都差不多，可分為上、中、下三等。於是孫臏對田忌說：「您只管下大賭注，我能讓您取勝。」田忌相信並答應了他，與齊王和諸公子用千金來賭勝。比賽即將開始，孫臏說：「現在用您的下等馬對付他們的上等馬，拿您的上等馬對付他們的中等馬，拿您的中等馬對付他們的下等馬。」三場比賽完後，田忌一場不勝而兩場勝，最終贏得齊王的千金賭注。於是田忌把孫臏推薦給齊威王。威王向他請教兵法後，就把他當作老師。

㈤ 對文言文 馬說 進行翻譯

原文
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗(zhǐ)辱於奴隸人之手，駢（pián）死於槽(cáo)櫪（lì）之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食（shí）或盡粟一石（dàn)。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí)不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪(yé)？其（qí）真不知馬也！

譯文
世上有了伯樂（這樣的人），於是，之後就有了千里馬。千里馬經常有，可是伯樂（這樣的人）卻不常有。因此即使有名貴的馬，也只能辱沒在馬夫手中，（跟普通的馬）一同死在馬槽里，不用千里馬來稱呼（它）。
能日行千里的馬，一頓有時能吃完一石（shi）糧食。喂馬的人不知道它有日行千里的能力，把它當作普通馬來喂養。這樣的馬，即使有日行千里的能力，但是吃不飽，力氣不滿足，它的才能和美德不能顯現出來，想要它跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎麼能要求它日行千里呢?
用鞭子抽打馬，不按照正確的驅使馬的方法，喂養它又不能使它充分施展它的才能，聽它嘶叫，卻不能通曉它的意思，握著馬鞭面對著千里馬（面前）說：「天下沒有千里馬!」唉!難道真的沒有千里馬嗎？(恐怕）是他（們）真的不認識千里馬呀!

一、詞語解釋

1、伯樂：春秋時秦穆公時人，姓孫，名陽，擅長相（xiàng）馬。
2、祗辱於奴隸人之手：只是辱沒在馬夫的手裡。祗：只是。辱，受屈辱。之：的。奴隸人：低賤的人。
3、駢（pián）死於槽櫪（cáolì）之間：（和普通的馬）一同死在馬廄（jiù）里。駢：兩馬並駕。駢死，並列而死。槽，喂牲口用的食器。櫪，馬棚。
4、不以千里稱也：不用「千里（馬）」的稱號稱呼（它）。以，把，用。稱，稱呼。千里：日行千里
5、馬之千里者：能日行千里的馬。之，助詞。此句「馬」和「千里者」是部分復指關系。
6、一食（shi二聲)：吃一頓。或盡粟一石：有時要吃盡食料一石（dàn）。或，有時。盡，全，這里作動詞用，是「吃盡」的意思。粟，本指小米，也泛指糧食。石，十斗為石。
7、食（sì）：同「飼」，喂養。下文「而食」「食之」的「食」，也念sì。
8、其：指千里馬，代詞。能千里：能走千里。之：（定語後置，不譯。）
9、是：這樣，指示代詞。
10、能：才能。
11、才美不外見：才能和長處不能表現在外面。見，同「現」，顯現。
12、且：猶，尚且。欲：想要。等：等同，一樣。不可得：都做不到。得，能，表示客觀條件允許。
13、安：怎麼，哪裡，疑問代詞。
14、策：竹製的馬鞭子，這里是用鞭子打的意思。之：指千里馬，代詞。以其道：按照（驅使千里馬的）辦法。道：方法。
15、盡其材：竭盡它的食材。指喂飽了馬，使它日行千里的能力充分發揮出來。材：同「才」，才能
16、鳴：馬叫，之：代千里馬。通其意：通曉它的意思。
17、執策：拿著馬鞭。執，握。策，趕馬的鞭子，名詞。臨：面對。
18、嗚呼：表示驚嘆，相當於「唉」。
19、其真無馬邪（yé）：難道真的沒有千里馬嗎？其：難道，表反問語氣。邪，同「耶」，表示疑問，相當於「嗎」。
20、其：恐怕，大概；表推測語氣。
21、常：通常，平常。

二、通假字

(1)食馬者:「食」通「飼」，喂養。
(2)才美不外見:「見」通「現」,顯現，表現。
(3)食之不能盡其材:「材」通「才」,才能。
(4)其真無馬邪:「邪」通「耶」,表示疑問,相當於「嗎」。

三、古今異義

是 古義:這樣的.例:是馬也,雖有千里之能
今義:判斷詞.
安 古義:怎麼.例:安能求其千里也?
今義:安全;安定;安裝.
等 古義:同樣.例:且欲常馬等不可得.
今義:等候;用在人稱代詞名詞後表示復數或列舉.
或 古義:有時，有的人.例:一食或盡粟一石
今義:或者
然後 古義：副詞，表示一種情況出現以後，出現另一種情況，著重表示前事是後事的條件
今義：連詞，表示接著某個動作或情況之後
食 古義：通「飼」喂養 例：食之不能盡其材
今義：吃

四、一詞多義

之
雖有千里之能：的
馬之千里者：結構助詞，不譯
策之不以其道：代詞，它，在本文中代指千里馬
鳴之而不能通其意：音節助詞，不譯
祗辱於奴隸人之手：的
能
雖有千里之能:才能，能力
安求其能千里也:能夠
策
策之不以其道:用鞭子打
執策而臨之:馬鞭
而
鳴之而不能通其意:連詞，表轉折，但是
執策而臨之:連詞，連接狀語和謂語
食
食不飽，力不足，才美不外見:吃，動詞
食之不能盡其材:通「飼」 喂養，動詞
雖
故雖有名馬:即使
雖有千里之能:雖然
其
食之不能盡其材：它的
其真無馬邪:難道【反問，加強語氣】
其真不知馬也:可譯為其實
策之不以其道：它的
以
不以千里稱也：把，用
策之不以其道：按照

五、實詞

千里馬——日行千里的馬，本文指人才
伯樂——擅長相馬之人，本文指識別人才的人
辱——辱沒
駢——一兩馬並駕
稱——著稱
一食——吃一頓
食馬者——通「飼」，喂.本文指埋沒人才的人
才美——才能，美好的素質
見——表現在外面，「見」通「現」
等——等同，一樣
常——普通的
是——這種，作代詞
策之——用鞭子打馬
執策——打馬的鞭子
道——方法
盡——竭盡
材——通「才」，才能
鳴——鳴叫
通——通曉
執——拿著
臨——面對
知——識別，了解

六、虛詞

而（而伯樂不常有）——表轉折，但是
故——因此
於——在
之——結構助詞，的
以——憑借
雖——即使（故雖有名馬）；雖然（雖有千里之能）
或——有時
其——代「千里馬」
安——怎麼
(策)之——作代詞，代千里馬
以——按照
(鳴)之——助詞，湊足音節，無意義
而（執策而臨之）——表修飾

七、詞類活用

1、形容詞用作動詞：
辱：辱沒。例句：祗辱於奴隸人之手。
盡：吃盡。例句：一食或盡粟一石。
2、名詞用作動詞：
策：名詞，馬鞭子。這里用作動詞，用鞭子打的意思。鞭策，驅使。例句：策之不以其道
3、數量詞用作動詞：
千里：行千里。例句：食馬者不知其能千里而食也
4、形容詞的使動用法：
盡：使……盡，竭盡。例句：食之不能盡其材

㈥ 秦穆公亡馬文言文翻譯

春秋·秦穆公《秦穆公亡馬》白話釋義：

秦穆公曾外出王宮，丟失了自己的駿馬，親自出去找，看見有人已經把自己的馬殺掉了，正在一起吃肉。秦穆公對他們說：「這是我的馬呀。」

這些人都害怕驚恐地站起來。秦穆公說：「我聽說吃駿馬的肉不喝酒是要死人的。」於是按次序給他們酒喝。殺馬的人都慚愧地走了。

過了三年，晉國攻打秦穆公，把秦穆公圍困住了。以前那些殺馬吃肉的人互相說：「咱們可以用出力(為君王)拚死作戰，來報答吃了穆公的馬他還給我們酒喝的恩德。」

於是沖散了包圍，穆公最終脫離危難，並打敗晉國，抓了晉惠公回來。這就是所謂的「做有道德的事情，必然會有福報」。

原文：

秦穆公嘗出而亡其駿馬，自往求之，見人已殺其馬，方共食其肉。穆公謂曰：「是吾駿馬也。」諸人皆懼而起。

穆公曰：「吾聞食駿馬肉，不飲酒者殺人。」即飲之酒。殺馬者皆慚而去。居三年，晉攻秦穆公，圍之。往時食馬肉者相謂曰：「可以出死，報食馬得酒之恩矣。」

遂潰圍，穆公卒得以解難，勝晉，獲惠公以歸。此德出而福反也。

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寫作背景：

秦穆公繼位後任用百里奚、蹇叔、由余為謀臣，擊敗晉國，俘晉惠公，滅梁、芮兩國。扶持晉文公，實現秦晉聯盟。晉文公死後，聯盟瓦解，秦晉對抗。後分別在公元前627年崤之戰(今河南三門峽東南)和公元前625年彭衙之戰(今陝西白水東北)中兩次被晉軍大敗，秦東進的路被晉牢牢地扼住。

秦穆公非常重視人才，其任內獲得了百里奚、蹇叔、由余、孟明視、西乞術、白乙丙等賢臣良將的輔佐。還曾協助晉文公回到晉國奪取君位。

周襄王時出兵攻打蜀國和其他位於函谷關以西的國家，開地千里。因而周襄王任命他為西方諸侯之伯，遂稱霸西戎，為四百年後秦統一中國奠定了基石。

秦穆公四年，秦公為求將來做霸主，拉攏當時力量強大的晉國，他親自向晉獻公提親，晉獻公就把大女兒嫁給了他。後來，晉獻公年邁昏庸，受寵最多的妃子驪姬，謊稱申生要毒死晉獻公，借晉獻公之手除去申生。於是，晉獻公另外兩個兒子夷吾和重耳為了活命，分別逃往他國避難。

再後來，晉國臣子里克殺死驪姬的兒子奚齊和她妹妹的兒子卓子，想迎奉重耳回國，秦穆公也想這樣做，但臣子認為重耳賢能皆勝過夷吾，會讓晉國變得強大，從而威脅到自己的國家，於是秦穆公轉而迎立夷吾為國君，是為晉惠公。

但是不久，晉惠公畏權殺死里克等老臣，又派人追殺重耳，並且恩將仇報，不接濟秦國，導致晉國與秦國失和。晉惠公忘掉秦國恩情，反倒發兵攻打秦國，終遭慘敗；後面不得已割地求饒，還叫兒子公子圉到秦國做人質，這才將兩國的關系修好。

秦穆公為了掌控公子圉，把自己的女兒懷嬴嫁給了他。這在當時的社會來說，是一件親上加親的事，按理關系應該是很穩固的了。然而公子圉聽說自己的父親病了，害怕國君的位置會被傳給別人，就扔下妻子，一個人偷偷跑回晉國。

第二年，夷吾一死，公子圉就做了晉國君主，是為晉懷公，跟秦國不相往來。沒想到晉懷公又是一個忘恩負義的夷吾，秦穆公當然很生氣，立即決定要幫助重耳當上晉國國君，重耳在秦穆公的幫助下攻下晉都，並派人殺死晉懷公，晉懷公在位不到一年就身死。秦穆公把女兒懷贏改嫁給了重耳。

秦穆公三十六年，秦軍經過孟明視等將軍的嚴格訓練，已經是一支兵強將勇、英勇頑強的軍隊了。孟明視認為征伐晉軍的時候到了，他請求秦穆公掛帥親自出征，並且還發誓說：「假如這次出征不能獲勝，我決不回國見家鄉父老。」

秦穆公命令給出征的軍隊五百輛兵車、裝備精良的兵器和充足的糧食，又撥給出徵兵士家屬糧食和錢財，以解士兵後顧之憂。經過充分的精心准備，秦穆公、孟明視率大軍，浩浩盪盪地殺奔晉國。

文章賞析：

這個故事敘述了秦穆公對偷殺駿馬吃肉的人們，不僅不追究責任，還請他們喝酒，最後得到了好的報答。從而贊揚了秦穆公寬容豁達的品格。

作為國君，對百姓寬容豁達，一旦國家有難的時候，百姓就會知恩圖報，挺身而出，冒死獻力;對百姓寬容豁達，是收拾民心的有效辦法，得民心者得天下。其實作為普通人，如果能做到對人寬容豁達，那麼一旦遇到困難發時候，人們也同樣會竭盡全力幫助你。

㈦ 文言文穆公亡馬翻譯

春秋·秦穆公《秦穆公亡馬》白話釋義：

秦穆公曾外出王宮，丟失了自己的駿馬，親自出去找，看見有人已經把自己的馬殺掉了，正在一起吃肉。秦穆公對他們說：「這是我的馬呀。」

這些人都害怕驚恐地站起來。秦穆公說：「我聽說吃駿馬的肉不喝酒是要死人的。」於是按次序給他們酒喝。殺馬的人都慚愧地走了。

過了三年，晉國攻打秦穆公，把秦穆公圍困住了。以前那些殺馬吃肉的人互相說：「咱們可以用出力(為君王)拚死作戰，來報答吃了穆公的馬他還給我們酒喝的恩德。」

於是沖散了包圍，穆公最終脫離危難，並打敗晉國，抓了晉惠公回來。這就是所謂的「做有道德的事情，必然會有福報」。

原文：

秦穆公嘗出而亡其駿馬，自往求之，見人已殺其馬，方共食其肉。穆公謂曰：「是吾駿馬也。」諸人皆懼而起。

穆公曰：「吾聞食駿馬肉，不飲酒者殺人。」即飲之酒。殺馬者皆慚而去。居三年，晉攻秦穆公，圍之。往時食馬肉者相謂曰：「可以出死，報食馬得酒之恩矣。」

遂潰圍，穆公卒得以解難，勝晉，獲惠公以歸。此德出而福反

㈧ 說馬 文言文翻譯

（岳飛打敗了曹成，平抄定了楊幺。宋高宗於紹興七年召見岳飛。）
宋高宗從容地問：「你是否得到良馬？」 岳飛答復說：「我本來有兩匹良馬。它們每天要吃潔凈的小豆數斗，要喝清澈的泉水一斛。若不是干凈良好的食料或飲料，它們寧可挨餓而不承受。裝上鞍甲，騎著它起跑，初時並不是很快，等到跑上百里，才賓士奮進。從中午跑到黃昏，還可以多跑兩百里。此時卸下鞍甲，它既不喘氣，也不出汗，展現一副若無其事的樣子。這是因為它們度量大卻不貪隨便之食，精力充沛卻不逞一時之勇。它們是跑遠路的良駒啊！可是，不幸的是，它們在歷次戰役中已相繼死了。目前我所騎的馬就差多了。它每天吃的糧食只有數升，對食料從不挑剔，對飲用的水也不作選擇。馬鞍尚未套好，就要舉蹄奔跑。剛跑完百里路，力氣就用完了，汗水也濕透了，好象就要死去那樣。這是因為它度量小，所以攝取的實物雖少卻容易飽和，喜愛逞強但卻外強而中干。它只是平庸低劣的馬而已！」
宋高宗聽完岳飛的一番言論後道：「說得很有道理！」
(宋高宗遂封岳飛為太尉)

㈨ 說馬文言文翻譯

原文
或蓄馬，龐且峻，雄而有力，鬣①長蔽目不見物。嘗②游牧山中，群獸奠敢角。遇虎輒③斗，斗輒終日，無勝負而退。見者告其主人，而譽其馬之勇。主人曰：「壯哉馬乎!然馬不勝虎者，鬣蔽目也。去其鬣，馬必勝矣。」遂翦而去之。
明日，尾其馬之所之．果遇虎。馬見虎，顛而躓④，未及三接，而馬為⑤虎所斃。主人惋惜而去。
道思其故而不得，歸而告其父老。父老曰：「而亦知夫天下事，成於勇，敗於怯乎？始之所以敢於斗者，以目蔽，不知其為虎，故其氣猛，猛故不懼。既而知其為虎，則神怯矣。怯故餒，餒故敗。天下事，成於勇，而敗於怯，比比然也，獨馬也哉!」
注釋
①鬣：馬頸上的長毛。
②嘗：曾經
③輒：於是就
④顛而躓：跌跌撞撞的樣子。
⑤為：被
譯文
有一個人養馬,馬的體形龐卓越，大而且很高,雄壯而且有力，鬣毛長得遮住了眼睛而看不見東西。他曾將馬游牧在山中,群獸沒有敢與它角斗的。遇見了老虎於是與它打鬥,打了一整天,不分勝負回去了。見到的人告訴它的主人,並贊譽馬的神勇。主人說:「馬真厲害呀!但不能戰勝老虎的原因,是鬣毛遮蔽了眼睛。去掉它的鬣毛,馬一定會戰勝的。」於是剪掉了馬的鬣毛。
第二天,主人尾隨著馬到的地方,果然遇到了虎。馬見了虎,趔趔趄趄,沒等到三次交鋒,馬就被虎殺了。主人惋惜的離開了。
在路上思考其中的原因卻沒能想出,回去把這事告訴了鄉里的老年人。那老人說:「你也知道那天下的事,成功於勇氣,而失敗於膽怯吧?開始馬之所以敢和老虎相鬥的原因,是因為眼被遮蔽了,不知道那是老虎,所以它的氣勢很猛,猛所以不懼怕。已經知道了那是老虎,精神上就膽怯了。膽怯所以氣餒,氣餒所以失敗。天下的事,成功於勇氣,而失敗於膽怯的,到處都是,這馬也是啊!」