韜文言文

① 與韜光養晦相關的文言句子

面對東歐劇變、社會主義陣營瓦解而出現的不穩定形勢，鄧小平提出「冷靜觀察、穩住陣腳、沉著應付、韜光養晦、有所作為」的方針。鄧小平在提出這個思想時還強調了「決不當頭」。實際上，「韜光養晦」的具體政策含義，就是「決不當頭」。

② 曹彬的文韜武略文言文翻譯

原文：

曹彬，字國華，周歲，父母以百玩之具羅於席，觀其所取。彬左手持干戈，右手持俎豆，斯須取一印，他無所視，人皆異之。及長，氣質淳厚。周太祖貴妃張氏，彬從母也。周祖受禪，召彬歸京師。彬執禮益恭，公府燕集，端簡終日，未嘗旁視。仁鎬謂從事曰：「老夫自謂夙夜匪懈，及見監軍矜嚴，始覺己之散率也。」

顯德五年，使吳越，致命訖即還。私覿之禮，一無所受。吳越人以輕舟追遺之，至於數四，受而籍之以歸，悉上送官。世宗強還之，彬始拜賜，悉以分遺親舊而不留一錢。出為晉州兵馬都監。一日，與主帥暨賓從環坐於野，會鄰道守將走價①馳書來詣，使者素不識彬，潛問人曰：「孰為曹監軍？」有指彬以示之，使人以為紿己，笑曰：「豈有國戚近臣，而衣弋綈袍、坐素胡床者乎？」審視之，方信。

二年冬，卒平蜀亂。時諸將多取子女玉帛，彬橐中唯圖書、衣衾而已。七年，將伐江南。李煜危急，遣其臣徐鉉奉表詣闕，乞緩師，上不之省。長圍中，彬每緩師，冀煜歸服。十一月，彬又使人諭之曰：「事勢如此，所惜者一城生聚，若能歸命，策之上也。」城垂克，彬忽稱疾不視事，諸將皆來問疾。彬曰：「余之疾非葯石所能愈，惟須諸公誠心自誓，以克城之日，不妄殺一人，則自愈矣。」諸將許諾，共焚香為誓。明日，稍愈。又明日，城陷。

初，太祖謂曰：「俟克李煜，當以卿為使相。」副帥潘美預以為賀。彬曰：「不然，夫是行也，仗天威，遵廟謨，乃能成事，吾何功哉，況使相極品乎！」美曰：「何謂也？」彬曰：「太原未平爾。」及還，獻俘。上謂曰：「本授卿使相，然劉繼元未下，姑待之。」既聞此語，美竊視彬微笑。上覺，遽詰所以，美不敢隱，遂以實對。上亦大笑，乃賜彬錢二十萬。彬退曰：「人生何必使相，好官亦不過多得錢爾。」未幾，拜樞密使,太宗即位，加同平章事。

彬性仁敬和厚，在朝廷未嘗忤旨，亦未嘗言人過失。伐二國，秋毫無所取。位兼將相，不以等威自異。遇士夫於途，必引車避之。不名下吏每白事，必冠而後見。居官奉入給宗族，無余積。平蜀回，太祖從容問官吏善否，對曰：「軍政之外，非臣所聞也。」固問之，唯薦隨軍轉運使沈倫廉謹可任。知徐州日，有吏犯罪，既具案，逾年而後杖之，人莫知其故。彬曰：「吾聞此人新娶婦，若杖之，其舅姑必以婦為不利，而朝夕笞詈之，使不能自存。吾故緩其事，然法亦未嘗屈焉。」

譯文：

曹彬，字國華，周歲時，父母把許多玩具放在席子上，看他拿什麼東西。他左手拿刀槍之類的玩具，右手拿俎、豆之類的食器，一會兒拿了一枚印章，其他的都不看，人們都認為他與眾不同。等到長大，氣質淳厚。周太祖貴妃張氏，是曹彬的從母（堂房伯母或嬸嬸）。周祖登基，召曹彬回京城。曹彬遵守禮節更加恭謹，公府宴會，整日端直嚴謹，眼睛從不斜視。仁鎬對他的手下說：「老夫我自認為日夜辛勞不曾懈怠，等到見了曹監軍莊重嚴肅，才覺得自己的散慢。」

顯德五年，出使吳越，到使命完成就立即還朝。私見（覿:dí）的禮物，一無所受。吳越人用小船追來送禮給他，三番五次，最終還是接受了，登記清楚後拿回來，全部交給官府。世宗強行退還給他，他才恭敬地接受了，全部把它分贈給親戚朋友而不留給自己一文錢。外任晉州兵馬都監。一日，與主帥和賓客從人環坐野外，正好鄰近的道的守將派人跑著送信來要見曹彬，使者向來不認識他，暗中問他人說：「誰是曹監軍？」有人指著曹彬給他看，使者以為人家欺騙他，笑說：「哪裡有國戚重臣，而穿著普通、坐卧用具都沒有裝飾的呢？」仔細看了後才相信。

二年（乾德二年，公元964年）冬，終於平定蜀亂。當時多數將領擄掠了女子和財物，曹彬袋子中只有圖書、衣物而已。七年（開寶七年，公元974年），將討伐江南。李煜危急，派遣他的大臣徐鉉拿著國書跑到宋朝，請求宋朝暫緩攻打，皇上（趙匡胤）不看李煜的國書。長圍中，曹彬經常放緩了進攻的節奏，希望李煜降服。十一月，曹彬又派人告訴他說：「事情已經到了如此地步，可憐的是全城百姓，如果能歸降，這才是上策。」城將被攻克時，曹彬忽然稱病不管事，諸將領都來探視病情。曹彬說：「我的病不是葯物能治好的，只須各位真心實意發誓，在攻下城池的那一天，不亂殺一人，那麼我的病就自然好了。」眾將領應承，一起焚香發誓。第二日，病情逐漸好轉。再下一天日，城池被攻破。

起初，宋太祖對曹彬說：「等到打敗李煜，應當讓做宰相。」副帥潘美預先祝賀他。曹彬說：「不會這樣，這次征討，依仗天威，遵照皇上的妙計，才能取得勝利，我有什麼功勞呢，何況宰相是多麼重要的位置啊！」潘美說：「為什麼這樣說呢？」曹彬說：「太原還沒有平定（爾：句末表示肯定語氣）。」等到得勝回朝，獻上俘虜。皇上對曹彬說：「本來應授予你宰相職位，然而劉繼元還沒有打敗，姑且等一下吧。」頂到這句話後，潘美暗地裡看著曹彬笑。皇上發現了，立即問什麼原因，潘美不敢隱瞞，於是據實回答。皇上也大笑，於是賜給曹彬二十萬錢。曹彬退朝後說：「人生何必一定要做宰相，好官也不過是多得幾個錢罷了。」不久，擔任樞密使，太宗即位，他又加同平章事（做宰相）。

曹彬性格仁義謙敬和氣厚道，在朝廷上未曾違背聖旨，也未曾說人家的過錯。討伐蜀國和李煜，沒有拿什麼東西據為己有。將、相兼於一身，不因官場上不同等級的不同威嚴而自認為有什麼特別之處。在路上遇到其他官員，必定領著車子避讓。沒有名氣的小官，每每匯報事情，他必定要穿戴整齊後才召見。任職期間的俸祿供給宗族，沒有剩餘的積蓄。平定蜀亂回朝，太祖不緊不慢地問官吏中哪些可以，哪些不行，他回答說：「軍政之外的事情，不是我所知道的。」

太祖執意追問，也只推薦隨軍轉運使沈倫，認為他廉潔謹慎可任要職。主管徐州工作時，有一官員犯罪，都已經結案了，過了一年而後才實施杖刑，人們都不知其中的緣故。曹彬說：「我聽說這個人剛娶了妻子，如果給他實施杖刑，她的公婆必定會認為新媳婦不吉利，而經常打罵她，使她難以生存。所以我把這件事緩了一步，但是法律也沒有違背。」

③ 閱讀下面的文言文，把畫橫線的句子翻譯成現代漢語。施邦曜，字爾韜，餘姚人。萬曆四十一年進士。不樂

④ 帶韜帶羽字的古詩詞古文

宋代黃庭堅詩《次韻叔父聖謨詠鶯遷谷》有「韜光養羽儀」詩句同時含「韜」、「羽」兩字，全詩如下：

《次韻叔父聖謨詠鶯遷谷》
【宋】黃庭堅

鴉舅頗強聒，僕姑常勃溪。
黃鳥懷好音，秋菊染春衣。
嚶嚶求朋友，憂患同一枝。
提壺要酤我，杜宇賦式微。
黃鳥在幽谷，【韜光養羽儀】。
晴風曜桃李，言語自知時。
先生丘中隱，喬木見雄雌。
引子遷綠陰，相戒防禍機。
李杜死刀鋸，陳張怨棄遺。
不如聽黃鳥，永晝客爭棋。

⑤ 什麼是文言文⊙_⊙

今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。
隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用。
文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這一說法。其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。
經過歷代文人修飾越顯浮華，唐代起大文學家韓愈等發起「古文運動」，主張回歸通俗古文。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標注標點符號。
文言文的特色有：言文分離、行文簡練。
名著舉例
古詩類
《唐詩三百首》《宋詞三百首》《元曲三百首》《詩經》《千家詩》
古文類
《孝經》《易經》《論語》《禮記》《尚書》《春秋》《戰國策》《老子》《莊子》《韓非子》《孟子》《墨子》《荀子》《孫子兵法》《三十六計》《鬼穀子》 《大學·中庸》 《朱子家訓》《顏氏家訓》《呂氏春秋》《楚辭》《忍經》《金剛經》《資治通鑒》《菜根譚》《圍爐夜話》《小窗幽記》《格言聯璧》 《百家姓》《幼學瓊林》《聲律啟蒙》《六韜·三略》《百戰奇略》《龍文鞭影》《呻吟語》《幽夢影》《傳習錄》《智囊》《曾國藩家書》《世說新語》《對聯》《閑情偶寄》《夢溪筆談》《隨園詩話》《文心雕龍》《笑林廣記》《浮生六記》等
歷史類

⑥ 用文言文評述王陽明的文韜武略

正德十三年（1518年），王守仁恩威並施，平定為患江西數十年的民變禍亂。
正德十四年內（1519年），王陽明容在鄱陽湖中仿效赤壁之戰，平定洪都的寧王朱宸濠之亂。
嘉靖七年（1528年），平定西南部的思恩、田州土瑤叛亂和斷藤峽盜賊。
（日本名將東鄉平八郎曾說：「一生俯首拜陽明。」）

⑦ 韜光庵小記文言文答案

韜光庵小記 [明]蕭士瑋
初二，雨中上韜光庵。霧樹相引，風煙披薄，木末飛流，江懸海掛。倦時踞石而坐，倚竹而息。大都山之姿態，得樹而妍；山之骨格，得石而蒼；山之營衛 ②。得水而活：惟韜光道中能全有之。初到靈隱，求所謂「樓觀滄海日，門對浙江潮」，竟無所有。至韜光，了了在吾目中矣。白太傅碑可讀，雨中泉可聽，恨僧少可語耳。枕上沸波，競夜不息，視聽幽獨，喧極反寂。益信聲無哀樂也。

初二那天，雨中上韜光庵，樹叢霧氣繚繞，如同輕紗，雨水從樹梢滴落，好像江海傾覆。疲倦時可以蹲坐在石頭上或靠著竹子休息。大致山的姿態因為有了樹而美麗；山的結構因為有了石頭而蒼勁；山的精氣因為有了水而生動；這些景象只有在上韜光庵的路上才能全都見到。剛到靈隱時，尋求所說的「樓觀滄海日，門對浙江潮」，最終沒有見到。到韜光庵才真正明明白白地見到這種景觀。在韜光庵可以讀白居易的碑丈，可以聽雨中的泉水聲，只遺憾沒有和尚可以交談。到了晚上，睡在枕上仍能聽到不息的水聲，在幽深而人跡罕至的環境中，大自然的各種聲音傳入耳中，愈發顯出環境的幽靜，更加確信聲音本來不含有哀樂的感情。

⑧ 用文言文說:我,文韜武略天下第一

我叫霍嘯林 文韜武略 天下第一 我已經把頭號鬼子給宰了

⑨ 文言文《韜光紀幽》翻譯

總共有三面圍繞西湖的山，其中西山最好；占據西山的佳處只有四個寺，靈隱寺其中最好的；統率靈隱寺的優美景色有五個亭子，韜光亭是最幽靜的。韜光亭在韜光寺後面的北高峰下，我們開始從西北角上山，路很險峻，曲折得像蛇在爬行，兩邊都是山峰懸崖，陡峭隔絕，幾里路上連續不斷。美好的樹和美麗的竹子在這里長得很茂盛，兔絲女蘿之類的植物像蔓草一樣不斷向周圍擴展延伸，並且分散地生長，樹陰交疊，綠色密密地遮掩著，太陽光從樹葉下面泄露下來，瑩潔干凈像琉璃一樣召人喜愛。禽鳥聽見人的聲音近了，就邊飛邊叫，邊飛邊舞，好像報告客人到了的樣子。山峰迴環，路跟著轉彎，有的遊客有先有後走散了，看見樹的縫隙中隱約有人影，常常遠遠地相互呼叫和應答，遇到稱心的地方，就靠著樹休息，墊著草坐下，悠悠地遐想很久很久，再起身行走，走了一段又停止，還是猶豫著捨不得離開

⑩ 為 所執,繼韜惜其勇 古文翻譯

為 所執：被抓住了
繼韜：人名
惜其勇：聯席他的英勇