餘音繞梁文言文
A. 餘音繞梁文言文中 「復為曼聲長歌」的復是什麼意思 「弗能自禁」的禁是什麼意思
原文
曹娥東之①齊，匱②糧，過雍門③，鬻歌④假食⑪。既去而餘音繞梁，三日不絕。左右⑤以其人弗去⑥。 過逆旅⑦，逆旅人辱之。韓娥因曼聲⑧哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽⑨而追之。娥還，復為曼聲長歌。一里⑩老幼喜躍而舞，弗能自禁，忘向之悲也。
譯文
有個古代善歌唱的女子韓娥向東到齊國去,（在途中）缺少糧食,經過雍門,賣唱以換取糧食。（韓娥）走了之後，（她)歌聲的餘音在房梁間繚繞,經過多日未斷絕,左右鄰舍都認為她還沒離開。 經過旅店，旅店的人欺辱她。韓娥便用長音悲哭，整個街巷的老人小孩的悲傷憂愁，流淚相互看著，三天不吃飯。（人們）趕緊追趕韓娥。韓娥回來，又用長音放聲歌唱。整個街巷的老人小孩的高興的又蹦又跳，不能自控，忘記了先前的悲傷。
注釋
"昔":過去 以前 "韓娥":韓國女子,娥,女子 "東":向東去,方位名詞作狀語.戰國時齊國在韓國的東部 "匱":缺少 匱乏 "鬻"（yù）:賣 "既":已經 "而":表轉折 "三日":多日.古時"一"為單,"二"雙,"三"為多 。
希望對樓主有幫助。
B. 既去,有餘音繞梁儷,三日不絕,左右益其人弗去。文言文
從前有個韓國女子向東到齊國去,在路上斷糧了,經過雍門,在那裡賣唱來求食,已經專離開了但她歌聲的余屬音在房梁間繚繞,經過多日未斷絕,周圍的人認為她的人還沒離開.
"昔":過去
以前
"韓娥":韓國女子,娥,女子
"東":向東去,方位名詞作狀語.戰國時齊國在韓國的東部
"匱":缺少
匱乏
"鬻":賣
"既":已經
"而":表轉折
"三日":多日.古時"一"為單,"二"雙,"三"為多
C. <<餘音繞梁，三日不絕>>文言文翻譯
餘音復繞梁
yú
yīn
rào
liáng
〖解釋〗形容歌制聲優美，給人留下難忘的印象。
〖出處〗《列子·湯問》：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞梁，三日不絕，左右以其人弗去。」
〖示例〗受罪半天，能聽到一段回腸盪氣的唱兒，就很值得，「～，三日不絕」，確是真有那種感覺。
★梁實秋《聽戲》
[民樂典故]韓娥之歌「餘音繞梁，三日不絕」
傳說戰國時期，一位叫韓娥的女子來到齊國，因為一路飢餓，斷糧已好幾日了，於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心弦，給人們留下了深刻的印象。三天以後，人們還聽到她的歌聲的餘音在房梁間繚繞，人們都說韓娥之歌「餘音繞梁，三日不絕」。
韓娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，「曼聲哀哭」而去。聲音是那麼悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好象沉浸在哀怨里。一時間，「老幼悲愁，垂淚相對，三日不食」，旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥「復為曼聲長歌」，眾人聞之「喜躍
D. 餘音繞梁文言文全文（不要只到 「三日不食，遽而追之」）及翻譯，要好的，沒有懸賞，愛答不答。不解釋。。
昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食。既去，而餘音繞梁欐，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽而追之。娥還，復為曼聲長歌。一里老幼喜躍忭舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發之。
自己打字快，一個字一個字打的。
意思：
傳說戰國時期，一位叫韓娥的女子來到齊國，因為一路飢餓，斷糧已好幾日了，於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心弦，給人們留下了深刻的印象。三天以後，人們還聽到她的歌聲的餘音在房梁間繚繞，人們都說韓娥之歌「餘音繞梁，三日不絕」。
韓娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，「曼聲哀哭」而去。聲音是那麼悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨里。一時間，「老幼悲愁，垂淚相對，三日不食」，旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥「復為曼聲長歌」，眾人聞之「喜躍抃舞，弗能自禁」，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至於此。
因此後世就有了「餘音繞梁」、 「繞梁三日」的成語典故，以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。
孔子聞韶樂「三月不知肉味」，韓娥善唱餘音竟能繞梁三日，音樂的力量實在是令人無法想像的。
最後那個是我們報紙最後一個題，我給搬上去了= =。不介意吧
E. 餘音繞梁文言文全文（不要只到 「三日不食，遽而追之」）及翻譯，要好的，沒有懸賞，愛答不答。不解釋。。
昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食。既去，而餘音繞梁欐，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽而追之。娥還，復為曼聲長歌。一里老幼喜躍忭舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發之。
自己打字快，一個字一個字打的。
意思：
傳說戰國時期，一位叫韓娥的女子來到齊國，因為一路飢餓，斷糧已好幾日了，於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心弦，給人們留下了深刻的印象。三天以後，人們還聽到她的歌聲的餘音在房梁間繚繞，人們都說韓娥之歌「餘音繞梁，三日不絕」。
韓娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，「曼聲哀哭」而去。聲音是那麼悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨里。一時間，「老幼悲愁，垂淚相對，三日不食」，旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥「復為曼聲長歌」，眾人聞之「喜躍抃舞，弗能自禁」，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至於此。
因此後世就有了「餘音繞梁」、
「繞梁三日」的成語典故，以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。
孔子聞韶樂「三月不知肉味」，韓娥善唱餘音竟能繞梁三日，音樂的力量實在是令人無法想像的。
最後那個是我們報紙最後一個題，我給搬上去了=
=。不介意吧
F. 《餘音繞梁》文言文翻譯
到達
缺乏
賣；換
已經
5.三天以後，人們還聽到她的歌聲的餘音在房梁間繚繞。
6.誇張
G. 文言文餘音繞梁譯文及字詞句翻譯
從前有個韓國女子向東到齊國去,在路上斷糧了,經過雍門,在那裡賣唱來求食,已經離開了但她歌聲的餘音在房梁間繚繞,經過多日未斷絕,周圍的人認為她的人還沒離開.
"昔":過去 以前
"韓娥":韓國女子,娥,女子
"東":向東去,方位名詞作狀語.戰國時齊國在韓國的東部
"匱":缺少 匱乏
"鬻":賣
"既":已經
"而":表轉折
"三日":多日.古時"一"為單,"二"雙,"三"為多
參考資料：
http://..com/question/60025985.html
（假是求的意思吧）
H. 誰有餘音繞梁的文言文，今晚就要，·
原文
曹娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食.既去而餘音繞梁,三日不絕.左右以其人弗去.過逆專旅,逆旅人辱屬之.韓娥因曼聲哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相對,三日不食.遽而追之.娥還,復為曼聲長歌.一里老幼喜躍而舞,弗能自禁,忘向之悲也.
譯文
有個古代善歌唱的女子韓娥向東到齊國去,（在途中）缺少糧食,經過雍門,賣唱以換取糧食.（韓娥）走了之後,（她)歌聲的餘音在房梁間繚繞,經過多日未斷絕,左右鄰舍都認為她還沒離開.經過旅店,旅店的人欺辱她.韓娥便用長音悲哭,整個街巷的老人小孩的悲傷憂愁,流淚相互看著,三天不吃飯.（人們）趕緊追趕韓娥.韓娥回來,又用長音放聲歌唱.整個街巷的老人小孩的高興的又蹦又跳,不能自控,忘記了先前的悲傷
I. 餘音繞梁,三日不絕 文言文翻譯怎麼寫
傳說戰國時期，一位叫韓娥的女子來到齊國，因為一路飢餓，斷糧已好幾日了，於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心弦，給人們留下了深刻的印象。三天以後，人們還聽到她的歌聲的餘音在房梁間繚繞，人們都說韓娥之歌「餘音繞梁，三日不絕」。
韓娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，「曼聲哀哭」而去。聲音是那麼悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好象沉浸在哀怨里。一時間，「老幼悲愁，垂淚相對，三日不食」，旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥「復為曼聲長歌」，眾人聞之「喜躍抃舞，弗能自禁」，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至於此。
因此後世就有了「餘音繞梁」、
「繞梁三日」的成語典故，以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。
孔子聞韶樂「三月不知肉味」，韓娥善唱餘音竟能繞梁三日，音樂的力量實在是令人無法想像的。
J. 文言文《餘音繞梁》的翻譯
[民樂典故]韓娥之歌「餘音繞梁，三日不絕」
傳說戰國時期，一位叫韓娥的女子來到齊國，因為一路飢餓，斷糧已好幾日了，於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心弦，給人們留下了深刻的印象。三天以後，人們還聽到她的歌聲的餘音在房梁間繚繞，人們都說韓娥之歌「餘音繞梁，三日不絕」。
韓娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，「曼聲哀哭」而去。聲音是那麼悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好象沉浸在哀怨里。一時間，「老幼悲愁，垂淚相對，三日不食」，旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥「復為曼聲長歌」，眾人聞之「喜躍抃舞，弗能自禁」，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至於此。
因此後世就有了「餘音繞梁」、
「繞梁三日」的成語典故，以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。
孔子聞韶樂「三月不知肉味」，韓娥善唱餘音竟能繞梁三日，音樂的力量實在是令人無法想像的。
餘音繞梁
yú
yīn
rào
liáng
〖解釋〗形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
〖出處〗《列子·湯問》：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞梁，三日不絕，左右以其人弗去。」
〖示例〗受罪半天，能聽到一段回腸盪氣的唱兒，就很值得，「～，三日不絕」，確是真有那種感覺。
★梁實秋《聽戲》