八下語文復習提綱

1. 八年級下冊語文復習 重點

《再塑生命》學習要點
作者簡介
海倫•凱勒是二十世紀美國著名的女作家、教育家、社會活動家。幼年時患病而失聰失明。後在家庭教師安妮•莎莉文•麥西的悉心幫助下，先後就讀於劍橋女子學校和拉德克利夫學院。大學期間寫了第一本書《我生活的故事》，主要敘述自己如何戰勝殘疾、戰勝自我的過程，此書給世人以巨大的精神鼓舞。後來成為許多雜志的撰稿人，並寫了幾部自傳體小說，如《我新生活的世界》等。安妮•莎莉文•麥西去世後，1936年波麗•湯普遜成為她的密友。她先後在美國各地、歐洲、亞洲發表演講，為殘疾事業和慈善機構籌集資金。1964年被授予"總統自由勛章"，1965年被評為世界十大傑出婦女之一。
一、學習本文，要掌握如下字詞。
1、為下列加紅字注音。
搓捻（）綻開（）慚愧（）小憩（）期期艾艾（）恍然大悟（）
2、解釋下列詞語。
截然不同：界限分明，完全不同。
不求甚解：原指讀書只求理解精,不著眼於一字一句的解釋,無貶義；現多指學習不認真,不求深入理解;也指了解情況不深入。
恍然大悟：突然醒悟過來了。
期期艾艾：形容口吃。
不可名狀：不可用言語來形容。
3、詞語積累。
感慨萬分 匆匆忙忙 疲倦不堪 小心翼翼 油然而生
茁壯成長 繁衍預兆 渾身發抖 落英繽紛 冥思遐想


二、課文內容分析。
1、文中的"我"和莎莉文老師是怎樣的人。
"我"是一位好學、聰明、堅毅而情感豐富的人。
莎莉文老師熱愛海倫，對海倫的教育講究方法藝術，做到因勢利導，循循善誘，而且善於抓住教育時機，開啟海倫的思維、智慧和情感，可以說她是一位出色的教育藝術家。
2、本文的標題有怎樣的含義，它表達了作者怎樣的情感。
本文的標題有三個含義：一是"愛使光明照到了我的身上"，本來，"我在那個寂靜而又黑暗的世界裡，根本就不會有溫柔和同情。"但是，在莎莉文老師的教育下，"我"的靈魂被喚醒，再次擁有"光明、希望、快樂和自由"。二是指莎莉文老師讓"我"回到自然，理解自然。三是指莎莉文老師還教"我"懂得"什麼是愛"。這個詞語表達了作者對莎莉文老師無比敬愛和感激之情。

3、是什麼讓作者對求知充滿了慾望，請同學們用簡潔的語言描繪作者對生活態度發生轉變的過程。
(答案略)
4、如何理解文章的最後一句，"剎那間，我明白了其中的道理——我感覺到有無數無形的線條正穿梭在我和其他人的心靈中間"？
作者在莎莉文老師的教育和引導下，領悟到了愛的真諦，這種愛的感覺和體驗讓作者對未來充滿信心。
三、問題思考。
請同學們在文章中找出有關闡述"愛"的句子，並結合自己的知識，好好體會，並說一說自己的感受。
四、本文作者在遇到人生重大困難的時候，她是怎麼做的，這對我們有什麼樣的啟示，請同學們用簡潔的語言，把它寫出來，和其它同學交流。

2. 八下語文重點復習提綱

一、名篇名段名句識記
（一）默寫與簡答
1. 魯迅的《從百草園到三味書屋》：不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄里去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限的趣味。 油蛉在這里低唱， 蟋蟀們在這里彈琴。……如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
2. 朱自清的《春》：「小草偷偷地從土裡鑽出來 ，嫩嫩的 ，綠綠的」 。寫盡了春草的質感、顏色和活力。 "吹面不寒楊柳風"，不錯的，像母親的手撫摸著你。
3．老舍的《濟南的冬天》：最妙的是下點小雪呀。看吧，山上的矮松越發的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快回落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣！
4.《論語》：①闡述學習與思考關系的句子是:學而不思則罔，思而不學則殆。 ②生活中表示既善於從正面學習，也善於從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。 ③孔子借題發揮，教育弟子勤學好問的句子是：敏而好學，不恥下問； ④在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用三人行，必有我師焉來表示； ⑤闡述正確的學習態度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也； ⑥闡述讀書求學問的態度是以求學為快樂的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者； ⑦孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。 ⑧《論語》中有談學習態度的，也有談學習方法的，請簡要回答。 談學習態度的： 學而時習之 敏而好學，不恥下問 三人行，必有我師焉 學而不厭，誨人不倦 知之者不如好之者，好之者不如樂之者逝者如斯夫，不舍晝夜。 談學習方法的：學而不思則罔，思而不學則殆 默而識之 溫故而知新吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也 ⑨當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應當採取的正確態度是：人不知而不慍，不亦君子乎。 ⑩《論語》的「論」讀lún，它是記錄孔子及其門徒的言行的書。文中告訴我們，學習必須要有正確的學習方法和學習態度． ⑾AAPP會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達這種喜悅；「有朋自遠方來，不亦樂乎？」
5.蒲松齡的《狼》：最後一段說"狼亦黠矣"，文中表現了狼的"黠"的地方 少時，一狼徑去，其一犬坐於前 久之，目似瞑，意暇甚 意將隧入以攻其後也。 《狼》中議論點題的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
6.南北朝樂府北方民歌《木蘭詩》：詩中寫木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名； 面對可汗大點兵，木蘭作出的決定是: 阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征；寫木蘭出征前緊張准備的句子是：東市買駿馬；西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭； 寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾；《木蘭詩》中的「朔氣傳金柝，寒光照鐵衣」這兩句詩，通過環境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅強的性格。 描寫木蘭戰功顯赫的句子是：策勛十二轉，賞賜百千強； 從「歸來見天子」一段里你揣摩一下木蘭希望過什麼樣的生活？木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。概括木蘭十年征戰生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。 出自《木蘭詩》的成語「撲朔迷離」比喻事情錯綜復雜，不易辨清真相。，其原話是：「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！」
8.陶淵明的《歸園田居》:最能突現詩人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然志願的詩句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
9.孟浩然的《過故人庄》：①詩中描繪優美寧靜的田園生活的句子是 綠樹村邊合，青山郭外斜。 表現對朋友、對鄉村的依戀之情的句子是：待到重陽日，還來就菊花。
10.白居易的《錢塘湖春行》:直接描寫動物（鶯燕報春）的兩句詩是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 體現花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
11. 陸游的《游山西村》： 歷經「山重水復」讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現出光明前景（或：表現感到困惑時，突然見到希望）可引用本詩中的詩句是： 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。這兩句是這首詩的詩眼，富有哲理。
12. 曹操的《觀滄海》：這首詩是一首樂府詩。 詩中對景物作總寫的句子是水何澹澹，山島竦峙；詳細寫詩人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起；描寫詩人想像中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里； 本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。 本詩的主要表達方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：東臨碣石，以觀滄海；
13.王灣《次北固山下》：詩中有一個對偶句，蘊含新事物孕育於舊事物解體之時的哲理，這兩句詩是：海日生殘夜，江春入舊年。
14.杜甫《望岳》：包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢於攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。 《望岳》點明全詩主旨並表達作者遠大的理想和抱負（有人生哲理）的詩句是：「會當凌絕頂，一覽眾山小。」
15.李清照《如夢令》：追憶郊遊地點、時間及由於景色迷人而忘了歸路的詩句是：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路； 起承上啟下的詩句是：興盡晚回舟。
16.辛棄疾《西江月》詩中，暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩句是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

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3. 八年級下語文復習提綱

練一練
八年級期末考試
語 文 試 卷
(全卷共三大題, 滿分100分, 120分鍾完卷)
題號 一 二 三 總分 總分人
題分 20 40 40 100
得分

親愛的同學，本學期一百多個歡快的日子轉瞬即逝，面對眼前的試卷，只要你認真審題，從容應對，你一定會交上一份滿意的答卷以迎接快樂的暑假生活。祝你成功！

一、積累與運用（20分）
1. 下列加點字注音無誤的一項是 ( ) (2分)
A. 匿(nì)名 牟(móu)取 朔(sú)方 頷(hàn)首低眉
B. 禁錮(gù) 招徠(lái) 詰(jié)責 眾目睽睽(kuí)
C. 稽(jǐ)首 眷(juàn)念 門楣(méi) 即物起興(xīng)
D. 哂(xī)笑 彷(páng)徨 惟(jiāo)悴 廣袤(mào)無垠
2. 下列各組詞語書寫無誤的一項是 ( ) (2分)
A. 落弟 奧秘 相形見絀 翻來覆去
C. 狼藉 咫尺 粗製濫造 滄海桑田
C. 挑畔 和煦 莫衷一是 冥思瑕想
D. 侏儒 躊躇 慷概大方 不容值疑
3. 默寫下列詩句(6分)
(1)沉舟側畔千帆過，____________________________。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
(2)____________________________，直掛雲帆濟滄海。（李白《行路難》）
(3)人生自古誰無死? ______________________________。（文天祥《過零丁洋》）
(4)不畏浮雲遮望眼，_______________________________。（王安石《登飛來峰》）
(5)________________________，千里共嬋娟。（蘇軾《水調歌頭》）
(6)忽如一夜春風來，__________________________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
4. 請將下面陸游《岳池農家》里的兩句詩寫在後面的空格內. (2分)
小姑畫得城中眉，一雙素手無人識。

5. 請你寫出一句有日月山水或花鳥蟲魚的古詩詞名句，填在下面的空格內。（2分）

6. 下面畫橫線的句子都是病句, 請任選2個修改. (4分)
從2003年5月21日開始，①省人大在全省范圍內召開了聲勢浩大的義務教育執法檢查，②歷時大約整整6個月。依據有關義務教育的法律法規和政策，此次檢查的主要內容有七個方面，③即政府執行義務教育法律法規及履行義務教育職責，落實基礎教育管理體制的情況，義務教育經費投入情況，義務教育普及情況，④中小學布局調整，增加辦學條件情況，教育違規收費情況，⑤教師隊伍建設與教師利益保障情況等。
第_____，應改為______________________________________________________。
第_____，應改為______________________________________________________。
7. 以「愛心」為陳述對象，仿照下面的句式造句，使之與前後句子構成一組排比句。(2分)
愛心是一片照射在冬天的陽光，使貧病交加的人感到人間的溫暖；愛心是____________________________，_________________________________________；愛心是沙漠中的一泓清泉，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。
三、閱讀題(40分)
(一)閱讀下面的文段, 分別回答問題. (10分)
有一天，本級的學生會幹事到我寓里來了，要借我的講義看。我檢出來交給他們，卻只翻檢了一通，並沒有帶走。但他們一走，郵差就送到一封很厚的信，拆開看時，第一句是：
「你改悔罷!」
……其次的話，大略是說上年解剖學試驗的題目，是藤野先生在講義上做了記號，我預先知道的，所以能有這樣的成績。末尾是匿名。
我這才回憶到前幾天的一件事。因為要開同級會，幹事便在黑板上寫廣告，末一句是「請全數到會勿漏為要」，而且在「漏」宇旁邊加了一個圈。我當時雖然覺到圈得可笑，但是毫不介意，這回才悟出那宇也在譏刺我了，猶言我得了教員漏泄出來的題目。
……
中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在60分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教黴菌學，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我。
「萬歲!」他們都拍掌歡呼起來。
這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此後回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無法可想!但在那時那地，我的意見卻變化了。
到第二學年的終結，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學醫學，並且離開這仙台。
8．簡要概括上文所寫的主要的兩件事。（4分）
(1)_________________________________________________________
(2)_________________________________________________________
9．怎樣理解文中畫線的句子?（4分）
答：

10．文中「嗚呼，無法可想」的感慨，表現了「我」怎樣的思想認識?（2分）
答：

11．文中「我」經歷的事情和「棄醫從文」的選擇，對你有哪些啟示? （寫對兩點可得4分）
(1)___________________________________________________________________
(2)___________________________________________________________________
(3)___________________________________________________________________
(4)___________________________________________________________________
(二)閱讀下面的文段, 完成12—17題. (14分)
詩中有科學 (節選)
葉永烈
①俗話說：三句話不離本行，這話不假。
②記得一位電影導演讀唐詩，對杜牧的《山行》一詩進行分鏡頭：「遠上寒山石徑斜」是 (1) ，「白雲生處有人家」是 (2) ，「停車坐愛楓林晚」是 (3) ，而「霜葉紅於二月花」則是 (4) 。他還認為李白的名作《靜夜思》後兩句屬「主觀鏡頭」——「舉頭望明月」是仰視鏡頭，「低頭思故鄉」是俯視鏡頭。
③一位畫家讀古詩，則喜歡分析詩中的色彩，她以為「萬綠叢中一點紅」、「一枝紅杏出牆來」，是強調了暖色調，而用冷色調為襯托。「白毛浮綠水，紅掌撥青波」，把鵝在水中那鮮明的色彩寫得多麼逼真，而蘇軾的「黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船」則是一幅水墨國畫。
④我很喜歡李賀那首充滿幻想色彩的《夢天》。詩人做起南柯之夢，翩翩然在太空中遨遊，他「回頭下望塵寰處」,看到什麼景色呢？呵，「遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉」！原來，他看到中國九州就像九個煙點子似的，而大海彷彿杯中的一汪清水。此景此情，猶如宇航員在太空中所見到的那樣真切。然而，李賀生活在唐朝，終生未離開過地球，也從未聽說過什麼「宇宙航行」，況且他只活了二十七歲。我反復吟誦《夢天》，深深佩服這位青年詩人那豐富的科學想像力！
⑤我以為王之煥的名句「欲窮千里目，更上一層樓」，是嚴格符合幾何定律的。確實，「望遠必須登高，登高方能望遠」。觀察點越高，可見范圍越大、越廣，即所謂「________________________，___________________________」（杜甫《望岳》）。古時候，人們修造高高的烽火台，後來人們打仗首先搶占制高點，直到如今人們利用飛機、人造衛星那「高度優勢」進行偵察、勘查、攝影，其中的科學原理，豈不與王之煥的詩句屬於「同理」！
⑥辛棄疾在農村閑居了二十多年，他的詞中富有農業知識，《西江月》中的「__________________________，__________________________」，揭示了「蛙聲」與「豐年」之間的有機聯系。青蛙俗稱「護谷蟲」，是一員捕蟲大將。蛙聲不息，除蟲去害，便使稻花飄香，五穀豐登。在《鷓鴣天》中，辛棄疾寫下了「陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些」這樣清新的句子，表明宋朝已經深知養蠶技藝，很善於掌握孵蠶、養蠶的季節。他在《菩薩蠻》中的名句「青山遮不住，畢竟東流去」，則是符合現代熱力學定律，說明任何物體都有自動降低自身能量的趨勢，即使是「青山」也無法遮住！
⑦杜甫在《贈衛八處士》一詩中，有一句並不引人注目的詩——「夜雨剪春韭」。我覺得，從這五個字中，可以考證出許多關於唐朝種植韭菜的知識：一、韭菜俗稱「懶人菜」。種一次，割多次。唐朝種韭菜，已懂得韭菜是多年生草本，可以剪了長，長了剪，而不是連根拔掉收下來；二、唐朝時已知春天的韭菜鮮嫩好吃，而且懂得在春雨綿綿的夜間去剪，那時剪下的韭菜水靈靈的，可作佳餚。
⑧有趣的是，我還常發現，有的詩句從文學上講是難得的佳句，從科學上考證則不盡然。如李白《將進酒》一詩開頭兩句，曾為多少人所傳誦——「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回」，其實，「奔流到海」變為水蒸氣後，還是「復回」了，依舊從「天上來」，落進黃河，再「奔流到海」，如此循環不已。
⑨中國是詩的國度。多少年來，多少詩人「各領風騷數百年」，寫下多少長詩短句。然而，人們習慣地只從文學的角度審詩、選詩、注詩、評詩。其實，詩中也有科學，我們不妨換個角度，用科學的眼光來審詩、選詩、注詩、評詩。
12. 請根據你對杜牧《山行》一詩的理解，將「特寫」、「全景」、「中景、「遠景」這幾個分鏡頭名詞分別正確填入第②段中的(1)、(2)、(3)、(4)處。（4分）
13. 作者遣詞用句非常准確。比較第②、③段首句中加點的詞語，你認為這兩個詞語能互換位置嗎？為什麼？（2分）
答：

14. 請在第⑤段橫線處填入杜甫詩中的兩句名句。（2分）
15. 請在第⑥段橫線處填入辛棄疾詞中的兩句名句。（2分）
16. 「我也讀古詩詞，不過，我常常從科學的角度品詩、評詩，分析詩中的科學。」一句是從原文中抽出來的，你認為應該放在哪兩個段落之間，才能使文章通暢？（2分）
答：
17. 不僅詩中有科學，成語中也有科學。如「迴光返照」，指太陽落下地平線時，由於光的反射，又有短時光亮，用來比喻事物滅亡前的短暫興旺，十分形象。請你也試舉一個這樣的成語，並作簡略說明。（2分）
答：

(三)文學名著名閱讀(3分)
18. 請你寫出一部中外文名著的篇名及作者. (1分)
答: 篇名________________________________; 作者____________________
19. 你對上述作品中哪一個方面感受最深刻? 為什麼? (2分)
答:

(四)閱讀下面文言文, 然後完成2024題. (13分)
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，觀冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。
20. 下列句子停頓正確的一項是 ( ) (2分)
A. 余幼時/即嗜學。家貧，無/從致書/以觀
B. 以/是人/多以書/假余，余/因得/遍觀群書
C. 嘗/趨百里外/從/鄉之先達/執經叩問
D. 同/捨生/皆被綺綉，戴/朱纓寶飾/之帽
21. 解釋下面加點的詞. (2分)
(1)以是人多以書假余 假: __________________________________
(2)日再食 再: __________________________________
22. 下列各組句子中加點詞語的含義、用法相同的一項是 ( ) (2分)
無從致書以觀 益慕聖賢之道
當余之從師也 孤常讀書, 自以為大有所益
余則縕袍敝衣處其間 故余雖愚, 卒獲有所聞
中間力拉崩倒之聲 卒之為眾人, 則其受於人者不至也
23. 翻譯下面的句子. (4分)
(1) 每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。
譯句: _________________________________________________________________
(2) 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
譯句: _________________________________________________________________
24. 請用簡短的話歸納出這段文字的中心意思. (60字以內) (3分)
答:

三、作文(40分)
25．2004年年初，雲南大學的學生馬加爵在一次與同學玩牌的過程中，因與同學發生了糾紛，受到了同學的侮辱，便懷恨在心。在經過准備後，他殘忍地將4位同學殺害了。馬加爵殘忍的行為，應該受到法律的嚴懲，但反思這起悲劇事件，如果當初那幾位同學不對他進行侮辱，傷害他的自尊，又怎麼會發生這樣的悲劇呢?
所以，我們應該學會尊重。尊重他人，就會在陰霾的天氣里給別人投灑一縷陽光，在乾渴的日子裡給別人帶來一絲雨露，在寒冷的季節里給別人送來一片溫暖，學會尊重真的太重要了！請以「學會尊重」這話題，寫一篇文章。
要求：（1）所寫內容必須在話題范圍之內。試題引用的材料，在文章中可用可不用。（2）題目自擬。（3）除詩歌外，文體不限。（4）不少於600字。（5）要有自己的體驗和感悟，不得抄襲；文中也不得出現真實的校名和人名。

4. 八年級下冊語文重點現代文復習提綱

八年級下冊文言文總復習
與朱元思書
一、解釋下列加點的詞語 答案
1、 風煙俱凈 俱：全，都
2、 從流飄盪 從：隨著
3、水皆縹碧，千丈見底。 縹碧：青白色
4、急湍甚箭，猛浪若奔 甚：比得過
奔：飛奔的馬
5、負勢競上 負：憑依
6、蟬則千轉不窮 轉：通「囀」 叫
7、鳶飛戾天者，望峰息心 戾：到
息：平息
8、經綸世務者，窺谷忘反 經綸：經營
反：通「返」 返回
9、橫柯上蔽 柯：樹干

八年級下冊：送東陽馬生序
一、解釋下列加點的詞語 答案
1、家貧，無從致書以觀 致：買
2、援疑質理
援：提出
質：詢問
3、益慕聖賢之道 慕：仰慕
4、俟其欣悅 俟：等到
5、滕人持湯沃灌，以衾以覆 湯：熱水
覆：蒙蓋
6、主人日再食，無鮮肥滋味之享 再：兩頓
7、走送之，不敢稍逾約 走：跑
逾約：超過期限
8、四支僵勁不能動 支：通「肢」 肢體
9、同捨生皆被綺綉 被：通「報」 穿著

一、解釋下列加點的詞語 答案
1、造飲輒盡 造：一來
2、簞瓢屢空，宴如也 如：若
3、茲若人之儔乎 儔：類
4、不戚戚於貧賤 戚戚：憂愁
5、先生不知何許人也 許：地方
6、每有會意 會：領會
7、親舊知其如此 舊：朋友們

八年級下冊：五柳先生傳
八年級下冊：馬說
一、解釋下列加點的詞語 答案
1、策之不以其道 策：駕馭
道：方法
2、執策而臨之 策：鞭子
臨：對著
3、其真無馬邪 其：難道

4、其真不知馬也 其：恐怕
5、一食或盡粟一石 食：餐
石：容量單位，十斗為一石
6、食之不能盡其材 食：喂
材：才能
7、 是馬也，雖有千里之能 是：這樣

8、 且欲與常馬等不可得 且：尚且
等：一樣
9、 才美不外見 見：通「現」 表現出來
10、故雖有名馬 雖：即使
11、安求其能千里也 安：怎麼
千里：日行千里

山水篇
八年級下冊：小石潭記------唐 柳宗元 唐宋八大家之一。
一、詞語：
1. 水尤清冽 尤：格外。
2. 伐竹取道，下見小潭 道：道路。見：出現。
3. 為坻，為嶼，為嵁 坻：水中高地。嶼：小島。嵁：不平的岩石。
4. 潭中魚可百許頭 可：大約。
5. 佁然不動 佁然：獃獃的樣子。
6. 以其境過清，不可久居 清：凄清。居：停留。
7. 隸而從者 隸：跟從。
8. 從小丘西行百二十步 西：向西。
9. 下見小潭 下：在下面。
10. 日光下澈 下：往下。
11. 皆若空游無所依 空：在空中。
12. 斗折蛇行，明滅可見 斗：像北斗星一樣。蛇：像蛇那樣。
13. 其岸勢犬牙差互 犬牙：像狗的牙齒那樣。
14. 似與游者相樂 樂：逗樂。
15. 凄神寒骨，悄愴幽邃 凄：使-----凄涼。寒：使-----寒冷。
16. 記之而去 去：離開。

八年級下冊：岳陽樓記-----范仲淹（宋）
1) 滕子京謫守巴陵郡 謫：封建官員降職或遠調
2) 越明年 越：到了
3) 乃重修岳陽樓，增其舊制 乃：於是。制：規模。
4) 刻唐賢今人詩賦於其上 於：在；其：它的。
5) 屬予作文以記之 予：我；以：來。
6) 予觀夫巴陵勝狀 夫：那。勝狀：勝景。
7) 銜遠山，吞長江 銜：銜接。
8) 橫無際涯，朝暉夕陰 涯：邊。暉：日光。
9) 此則岳陽樓之大觀也 大觀：雄偉景象。
10) 前人之述備矣 述：描述。備：詳盡
11) 然則北通巫峽，南極瀟湘 然則：既然這樣，那麼……。極：盡。
12) 遷客騷人 遷客：降職遠調的人；騷人：詩人。
13) 霪雨霏霏 霪雨：連綿的雨。霏霏：雨或雪繁密的樣子。
14) 連月不開 開：放晴。國：京城。
15) 薄暮冥冥；去國懷鄉 薄：迫近。去：離開。
16) 春和景明；沙鷗翔集 景：日光。集：棲止。
17) 岸芷汀蘭；此樂何極 芷： 小草；汀：小洲。極：窮盡。
18) 寵辱偕忘 寵：榮耀。偕：一起。
19) 把酒臨風 把：持。
20) 予嘗求古仁人之心 求：探求。古仁人：古時品德高尚的人。
21) 或異兩者之為 或：或許。為：指兩種心情。
22) 廟堂：在朝廷上做官。江湖：不在朝廷上做官。
23) 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 先：在……之前。後：在……之後
24) 微斯人(登斯樓也)，吾誰與歸 微：沒有；斯：這。歸：歸依。
25) 若夫：像那。 至若：至於。 嗟乎：唉。
26) 不以物喜 以：因為。心曠神怡 怡：愉快。

八年級下冊：醉翁亭記------歐陽修（宋）
一、詞語解釋：

1. 環滁皆山也；環而攻之 環：環繞。環：包圍。
2. 望之蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的樣子。秀：秀麗。
3. 瀉出於兩峰之間者 瀉：飛瀉。
4. 翼然臨於泉上者 翼然：像鳥張開翅膀的樣子。臨：靠近。
5. 名之者誰 名：給……命名。
6. 飲少輒醉 輒：就。
7. 醉翁之意不在酒 意：情趣。
8. 得之心而寓之酒也 寓：寄託。
9. 雲歸而岩穴暝 歸：聚集。
10. 太守歸而賓客從也 歸：回家。從：跟從。
11. 吾誰與歸 歸：歸依。
12. 野芳發而幽香；佳木秀而繁陰 芳：香花。秀：繁榮滋長。
13. 至於負者歌於途 負者：背著東西的人。
14. 休於樹 於：在。
15. 山餚野蔌 餚：野味。蔌：菜蔬。
16. 宴酣之樂 酣：盡興的喝酒。
17. 非絲非竹 絲：弦樂器。竹：管樂器。
18. 弈者勝 弈：下棋。
19. 觥籌交錯 觥：酒杯。籌：酒籌。
20. 頹然乎其間者 頹然：醉醺醺的樣子。乎：於。
21. 樹林陰翳 翳：遮蓋。
22. 鳴聲上下 上：樹的上部。下：樹的下部。
23. 太守謂誰 謂：是。

滿井游記
1. 惡能無紀 惡：怎樣。紀：通「記」，記載。
2. 凍風時作 作：起。
3. 局促一室之內 局促：拘束。
4. 波色乍明，鱗浪層層 乍：初。
5. 而冷光之乍出於匣也 乍：突然。
6. 柔梢披風 披：分散。
7. 毛羽鱗鬣之間 鱗：指魚類和爬行類動物。鬣：指馬一類動物。
8. 夫能不以游墮事 墮：耽誤。
9. 麥田淺鬣寸許 鬣：像獸頸上的長毛一樣。
10. 泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者 泉：用泉水煮。茗：煮茶。罍：端著酒杯。蹇：騎驢。
11. 而此地適與余近 適：正好

5. 八年級下冊語文古詩詞復習提綱

1、 黔婁之妻有言：不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。——《五柳先生傳》（柳宗元）
2、 豈不罹凝寒，松柏有本性。 —《贈從弟》（劉楨）
3、 長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 —《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》（李白）
4、 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 —《酬天樂揚州初逢席上見贈》
5、 《水調歌頭》中對一切經受著離別之苦的人表示美好祝願的句子是：但願人長久，千里共嬋娟。 （蘇軾）
6、 《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》中表達作者懷才不遇、極度憂愁的詩句是：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 （李白）
7、 詩中表達奉獻的句子：
「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」 —《己亥雜詩》（龔自珍）
「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」 —《無題》（李商隱）
8、 詩中表達積極樂觀的詩句：山重水復疑無路，柳暗花明又一村
10、不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。 —《登飛來峰》（王安石）
11、表達離愁的詩句：
「浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。」——《己亥雜詩》（龔自珍）
「剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。」 ——《相見歡》（李煜）
12、海內存知己，天涯若比鄰。——《送杜少府之任蜀州》（王勃），寫出詩中還能表達朋友之間的深情厚誼的送別詩句是：「無為在歧路，兒女共沾巾」。
13、在所學的詩文中，反映作者同情勞動人民的疾苦的句子有：
「興，百姓苦；亡，百姓苦。」 ——《山坡羊 潼關懷古》（張養浩）
「居廟堂之高則憂其民。」 ——《岳陽樓記》（范仲淹）
14、《過零丁洋》中表明作者忠心不改、大義凜然、捨生取義的句子是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（文天祥）
15、折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。——《赤壁》（杜牧）
16、《行路難》（李白）表現作者對前途充滿信心的詩句是：長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
17、巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。——《酬天樂揚州初逢席上見贈》
18、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。——《過零丁洋》（文天祥）
20、蘇軾在《水調歌頭》中集中詞人對親人的懷念、祝願和慰籍的詞句是：「但願人長久，千里共嬋娟。」詞中蘊涵人生哲理的句子是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
21、《山坡羊 潼關懷古》（張養浩）中以動寫靜的句子是：峰巒如聚，波濤如怒
22、《過零丁洋》中的千古名句是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
23、《與朱元思書》（吳均）中描寫水尤為清澈的詩句是：水皆縹碧，千丈見底。
24、《酬天樂揚州初逢席上見贈》（劉禹錫）一詩中，包含詩人無限心酸，流露出內心的憤懣不平的詩句是：「巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身」。詩中運用典故的詩句是：「懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人」。詩中有一聯是千古名句，現在常用它來說明新事物必將取代舊事物，這兩句是：「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」。
25、《赤壁》中既是名句又是聯想的詩句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
26、《過零丁洋》中，概括地寫出詩人被捕前的全部經歷的詩句是：「辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星」；寫出國家和個人的境遇的詩句是：「山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍」；概括兩次抗元，遭受失敗後的心情的詩句是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁；表示詩人誓死報國，表現詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節的詩句是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
27、《水調歌頭》中，通過寫明月來表達對人生美好願望的句子是：「但願人長久，千里共嬋娟」；直接寫明月的詩句是：「明月幾時有？把酒問青天」；富有人生哲理的詩句是：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全」。「此事古難全」中的「此事」指：人的「歡」「合」和月的「晴」「缺」；寫出詞人內心矛盾的句子是：「不應有恨，何事長向別時圓」。
28、《山坡羊 潼關懷古》（張養浩）中，暗示潼關是兵家必爭之地的句子是：峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路；文中寫人駐遠望、感慨橫生句子是：望西都，意躊躇；曲中的主旨句是：「興，百姓苦；亡，百姓苦。」
29、《飲酒》（陶淵明）中寫出面對美景而神往的詩句是：山氣日夕佳，飛鳥相與還；詩中表現作者愛菊的詩句是：採菊東籬下，悠然見南山；表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結廬在人境，而無車馬喧。
30、《行路難》中，表現詩人的政治出路遭堵塞的詩句是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山；暗用典故的詩句是：閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊；表達詩人終將沖出苦悶，相信自己的理想抱負總有一天會實現的句子是：長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
31、《與朱元思書》中作者發表議論，流露出對鄙視名利，愛慕自然、歸隱避世的情感詩句是：鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。
32、《茅屋為秋風所破歌》（杜甫）中，寫出詩人從沉思中振著起來的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；表現作者無私奉獻精神的語句是：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
33、《白雪歌送武判官歸京》（岑參）中，從視覺角度，色彩鮮明、紅白相映的句子是：紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻；寫北方風狂雪早的詩句是：北風卷地白草折，胡天八月即飛雪；以春花喻冬雪的詩句是：忽如一夜春風來，千樹萬樹百花開；寫沙漠冰封、愁雲慘淡的景象的詩句是：瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝；與「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流」的意境相似的詩句是：山迴路轉不見君，雪上空留馬行處；詩中從側面反映天氣異常寒冷，戰爭非常殘酷的詩句是：將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
34、《小石潭記》中，能夠反映作者心境感傷的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。
35、《岳陽樓記》（范仲淹）中，表達作者曠達胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；表現遷客騷人因物而悲的兩個四句是：去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣；表現遷客騷人因物而喜的兩個四句是：心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣；文中動靜結合，描寫洞庭湖 月夜美景的句子是：皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；表達作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂；敘述滕子京政績的句子是：政通人和，百廢具興；文中「進亦憂」「退亦憂」中的「進」與「退」分別指：「居廟堂之高；處江湖之遠；描寫岳陽樓之大觀景象的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。
36、《醉翁亭記》一文中的主旨句是：醉能同其樂；寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；寫山間早晚景色的句子是：日出而林霏開，雲歸而岩穴瞑；描繪四季景色的句子是：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
37、《與朱元思書》中，總領全文的句子是：風煙俱凈，天山共色；寫江上放舟自由情態的句子是：從流飄盪，任意東西；概括地贊嘆富春江江景的句子是：奇山異水，天下獨絕。
38、《馬說》（韓愈）一文中的主旨句是：其真無馬邪？其真不知馬也；描寫千里馬終身遭遇的句子是：祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也；寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是：食馬者不知其能千里而食也；千里馬被埋沒的直接原因（或懷才不遇的人時常感嘆的句子）是：千里馬常有，而伯樂不常有；能體現千里馬被埋沒的具體表現的句子有：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
39、在《送元二使安西》中表達真摯惜別之情的詩句是：勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
40、描寫春草遠看一片綠近看卻又若隱若現的詩句是：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

6. 初二下學期人教版語文期末考試復習重點

這個，你明天考語文，現在才抱佛腳，真是……
不過，作為對語文有著難得一點自信版的我權，還是願意盡我所能
八下的文言文是非常重要，在今年2010的考綱中有很大比例，來年的我不知道，首先背誦一點要過關，對於可能默寫的名句一定萬無一失
2.各篇的翻譯力求全會，不用看參考書也能准確答
第san建議把所有出現過得高頻率題歸納，原創題也要留意，把答案背下來。理解這篇課文的大體方向，是安貧樂道的節操還是與民同樂，看熟了，自然能答得八九不離十（當然不可能與標准答案一樣)
小，醉，岳，與，五，馬，送 是較常出的篇目（其他也一定要復習）
1 2 5 6 9 11 16課……重點復習重點問題，背下答案
祝你成功！

7. 八年級下冊語文復習提綱

八年級〔語文版〕文言文訓練試題
《小石潭記》
①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，傲爾遠逝。往來翕忽。似與游者相樂。
③潭西南而望，斗折蛇行明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面付樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
1．解釋下列句子中加點詞在文中的意義。
(1)日光下澈，影布石上。 影： (2)凄神寒骨，悄愴幽邃。 悄愴：
2．用現代漢語寫出文中劃有橫線兩處句子的意思。
(1)隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。

(2)潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

3．請用第④段中的兩個四字短語，完成填空。
小石潭流水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢游，面對如此美景，遭貶而游歷於此處的柳宗元卻到 ， 。
4．畫出文中的比喻句，並體會其表達效果。

8. 八年級下冊語文期末復習提綱

八年級下冊語文期末復習提綱：
一、課文理解
1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里。
魯迅（1881.9.25—1936.10.19），原名周樟壽（後改名周樹人），字豫山，後改為豫才。發表第一篇白話小說《狂人日記》時（1918年5月）始以「魯迅」為筆名。是中國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。
這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質。作者追述了自己棄醫從文的思想變化，文中洋溢著強烈的愛國主義感情。本文依據時間的推移、地點的轉移和事件發生的先後順序來記敘。文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，還有一條內在的暗線，就是作者思想感情的變化。文中具體寫了四件事，從不同側面表現了藤野先生的高貴品質。
（1）主動關心「我」的學習，認真為「我」改講義，表現了藤野先生自始至終認真負責的精神。
（2）為「我」改正解剖圖，體現了藤野先生對學生嚴格要求和循循善誘。
（3）關心解剖實習，表現藤野先生對「我」的學習一直關心、一直惦記，既熱情，又誠懇。
（4）向「我」了解中國女人裹腳，表現了他對骨學的興趣和求實精神。文中還有白描的手法來勾畫人物的特徵。
2、《我的母親》作者是學者胡適。文章選自《胡適自傳》。胡適現代著名學者、詩人、歷史家、文學家，哲學家。這篇文章寫自己童年至少年時代如何在母親的嚴格要求和深情關愛下成長的幾件事。表現了母親那無比深摯的愛子之情和優秀的性格品質，表達了作者對母親的懷念和敬愛。從全文來看，課文寫了母親三個方面的事：一是對我的管教；二是作為當家的後母如何處理家庭的難事和矛盾；三是如何對待他人對自己人格的侮辱。寫母親作為後母當家之難，主要寫了三件事：
（1）如何在除夕之夜對付敗家子大哥的債主，表現了母親寬容的度量和善良的品性；
（2）如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現了母親容忍、溫和的性格。
（3）寫母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個說了不負責任的話的五叔當面認錯賠罪才罷休。這件事表現了母親「剛氣」的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓，寬容善待，和睦仁慈的優秀品質。
3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學生時代》（下），作者牛漢。文章從一位詩人來訪談起，自然引出話題，既點明「我的第一本書」指的是小學一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量。這人生中的第一課蘊含著生活的艱辛，人間的溫情，同學的友誼和上學的樂趣。「我的第一本書」也是本文的敘事線索。
4、《列夫•托爾斯泰》節選自《三作家》，作者茨威格是奧地利著名小說家，傳記作家。本文是一幅列夫•托爾斯泰的「肖像畫」，作者不僅為我們展現了托爾斯泰獨特的外貌特徵，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。文章在藝術手法上的獨特表現主要有兩個方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運用比喻和誇張的修辭手法。
5、《再塑生命》節選自《假如給我三天光明》，作者海倫•凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人。本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術，同時也表現了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經歷。「再塑生命」從字面意思看，是「重新塑造生命、重新獲得生命」的意思。但在本文中，再塑生命，是指「愛的光明照到了我的身上」，本來，「我在那個寂靜而又黑暗的世界裡，根本就不會有溫柔和同情。」但是，在莎利文老師的教育下，「我」的靈魂被喚醒，再次擁有「光明、希望、快樂和自由」。
6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》。作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現出來的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應該像北方的雪那樣，敢於直面慘淡的人生，在悲壯的戰斗中得到升華。
7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》。這部歷史劇是郭沫若同志於1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統治下的黑暗現實，抨擊了蔣介石的反動統治，傳達了人民反對國民黨獨裁統治的真實意願。課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨白。這篇獨自，一是對風、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍•虎•狗》，作者巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。現當代著名文學家。寫處女作長篇小說《滅亡》發表時始用「巴金」這一筆名。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）。《日》通過「飛蛾撲火」「誇父逐日」兩個事例，贊美了他們為追求光和熱而英勇獻身的精神，表達了自己寧可轟轟烈烈地戰死，也不願寒冷寂寞地偷生的戰斗決心。《月》通過「我」對寒冷月光入侵的感受，寫現實世界的寒冷和毫無生機，贊頌了像姮娥一樣為改變現狀而不惜犧牲的獻身精神。
9、《海燕》是一篇著名的散文詩，作者高爾基，俄國作家，「無產階級藝術最偉大的代表者」（列寧語），社會主義現實主義文學奠基人、無產階級革命文學導師。主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等。《海燕》是高爾基在1901年3月寫的「幻想曲」《春天的旋律》的結尾部分，原題為「海燕之歌」。全文運用象徵的手法，通過對海燕在暴風雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了1905年俄國革命前夕急劇發展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產階級革命先驅者堅強無畏的戰斗精神，是一曲無產階級戰斗的頌歌。海燕象徵勇猛堅強、樂觀自信、富於獻身精神的無產階級革命先驅者的形象；「海鷗、海鴨、企鵝」象徵形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者；「烏雲、狂風」象徵反革命勢力。
10、《組歌》中（《浪之歌》《雨之歌》選自《淚與笑》，作者紀伯倫，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運行、變化過程，頌揚了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻精神及博大的胸懷。表現了一種生活的美，抒發了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊含著作者熱愛祖國、願為祖國奉獻終生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴春友。全文運用了層層推進、水到渠成的論述方法。從否定「征服自然」的口號開頭，運用總括與具體展開相結合，巧妙運用對比的手法使立論充分，最手作出「敬畏自然」的結論。告訴人類應該從根本上轉變觀念，再也不宣稱什麼「征服自然」，應該敬畏自然，愛護自然，因為人類「只是大自然機體上普通的一部分」，人類和大自然中的其他事物是兄弟關系。
12、《羅布泊，消失的仙湖》節選自《善待家園——中國地質災害憂思錄》，作者吳崗。本文是一篇報告文學，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個美麗的湖泊消失，是生態環境遭受人為破壞的悲劇。將生態意識，環保意識，可持續發展意識的理念滲透課文，以強烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環保意識，搞好生態保護。
13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學小品，文章採用記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識。從三個方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動物世界之最；旅鼠的繁殖並非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵；死亡大遷移，數百萬旅鼠匯成浩浩盪盪的隊伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇異行為給我們一個啟示：人類也不應該毫無節制地繁衍下去。
14、《大雁歸來》節選自《沙鄉年鑒》（一本自然隨筆和哲學論文集，被稱為「美國資源保護運動的聖書」），作者利奧波德，美國著名環境保護主義者。文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規律及與人類的關系，認為大雁是人類的夥伴，動物使寺球充滿生機，充滿詩意，充滿樂趣；人類應該珍愛有益無損的動物，和諧共處，不應該憑借自己的優勢去傷害它們，一個「愛」字貫穿全文。很顯然，「保護野生動物，珍愛野生動物」就是全文的主旨。在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結合，是本文的一大特色。
15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現代科幻小說作家，以微型小說著名，作品最大特點是構思巧妙。本文是一篇科學幻想小說，以環境污染為題材，講的是一場台風吹倒了一座古廟，廟底露出個無底洞，通過對這個洞一番研究後，後來成民填垃圾的地方，終於有一天，裡面的東西又都飛了出來。小說揭示了人與自然環境的關系，警示世人要正視環境問題。小說的題目充滿懸念，原是一個年輕人的喊叫，其實也蘊含隊們對大自然認識的淺薄無知。結尾再寫小石頭飛來，這種循環式結構耐人尋味，發人深省。
16、《雲南的歌會》是一篇極富情趣的散文。作者沈從文，湖南鳳凰人，現代作家、歷史文物研究家。文章描繪了三個場合中唱歌的情景，在內容上各有側重，在手法上也各不相同。第一部分是山野對歌，主要寫唱歌人；第二部分寫山路漫歌，主要寫唱歌環境；第三部分寫村寨傳歌，主要寫唱歌的場面。字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。
17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家。文章在結構上按照「端午風俗—家鄉的鴨蛋—端午的鴨蛋」這一框架，先濃墨重彩地描繪出「端午」的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉鴨蛋的名聲、特色。最後涉及正題「端午的鴨蛋」，著重寫「鴨蛋絡子」，於平淡的生活中發現情趣、發現詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時生活的懷想，對故鄉的熱愛。
18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家。文章以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊含的濃郁情趣。
19、《春酒》作者琦君，台灣女作家。文章通過寫「過新年」「吃春酒」「吃會酒」幾件事時，以我的天真可愛，母親的善良能幹，鄉人的淳樸厚道，來表現濃濃的人情民風之美和思鄉之情。構思精巧，語言生動傳神。
20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀初天津地層市民和小生產者的生活的系列小說。課文節選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》。《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現他的沉穩、干練，面對海張五的羞辱能鎮定自若，喜怒不形於色。在斗爭的兩個回合中，他善於後發制人，以獨特的方式，一招制敵。《好嘴楊巴》中，描寫了一個在小吃製作中構思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機應變、處亂不驚的楊巴。課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風味，並且幽默傳神，極富表現力。

二、古文知識
21、《與朱元思書》選自《藝文類聚》，作者吳均，南朝梁文學家。這是一篇山水小品，作者以簡練雋永的筆墨，描繪了一幅充滿生機的大自然畫卷。文章先總敘了富春江奇特秀麗的景色。然後轉入對山之奇、水之異的描寫。觸景生情，自然流露出對追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達出愛慕美好自然，避世退隱的高潔志趣。在寫法上，運用了駢體文的體式，全篇以偶句為主，講究對仗和聲律。
22、《五柳先生傳》選自《陶淵明集》，作者陶淵明，東晉著名田園詩人。本文是作者託言五柳先生寫的傳記，實為自傳。全文從思想性格、愛好、生活狀況等方麵塑造了一位獨立於世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。文章在寫法上有較突出的特點，即：多用否定句，語言樸素洗練，內容看似平淡，實則蘊含深刻。
23、《馬說》選自《韓愈文選》，作者韓愈，唐代文學家。本文運用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。寄託了作者為懷才不遇而憤懣不平和窮困潦倒之感，並對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴。千里馬寓人才；伯樂寓能發現賞識任用人才的人；食馬者寓不識人才、摧殘人才、埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。
24、《送東陽馬生序》節選自《宋學士文集》，作者宋濂，明初文學家。這篇文章是作者給同鄉後學的臨別贈言。在文中，作者敘述自己青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷。勉勵後生勤奮學習，成為德才兼備的人。
25、《詩詞曲五首》中，《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者是唐代的劉禹錫，這首七律詩通過寫自身的坎坷遭遇和無限感慨，表現了詩人對生活的樂觀態度和進取精神。
《赤壁》的作者是唐代的杜牧，這首七絕借赤壁之戰這則歷史故事，表現了詩人英雄無用武之地的抑鬱不平之氣。
《過零丁洋》作者是南宋的文天祥，這首七律表現了詩人憂國之痛和捨生取義，為國捐軀的豪情壯志。
《水調歌頭》的作者蘇軾，宋代文學家，這首詞表達了詞人思念手足，心情郁悶惆悵之情，但以樂觀曠達的情懷作結。
《山坡羊•潼關懷古》作者張養浩，元代散曲作家。這首曲表現了作者關心百姓疾苦，憂國憂民的思想感情。
26、《小石潭記》選自《柳河東集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文學家，「唐宋八大家」之一。本文是柳宗元被貶到永州以後寫的《永州八記》的第四篇。原題為《至小丘西小石潭記》，文章先寫所見景物，然後以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及周圍幽深冷寂的景色和氣氛。在寫景中傳達出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。
27、《岳陽樓記》選自《範文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學家。文章是應朋友之約，為重修的岳陽樓作記。作者以「記」為名，借題發揮，表達了「不以物喜，不以己悲」的曠達胸襟和「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的政治抱負，含蓄地表達了對朋友滕子京的規箴之意。全文內容充實，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。句式以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達，又簡潔凝練。寫景狀物的駢句，辭彩華美，音韻和諧；議論抒情的散句，抑揚頓挫，富於變化。這樣駢散結合，文質兼美，具有很強的藝術感染力。
28、《醉翁亭記》選自《歐陽修散文選集》，歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，宋代文學家，「唐宋八大家」之一。這是一篇文辭優美的山水游記，寫於歐陽修到滁州任上的第二年，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。作者的「樂」歸納起來有三個方面：一是「山水之樂」；二是「宴酣之樂」；三是「樂人之樂」。文章在句式上駢散結合，使文章既有詩的意境，又有散文的美感。
29、《滿井游記》選自《袁中郎集箋校》，作者袁宏道，字中郎，號石公，明代文學家，與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學成就，被稱為「公安三袁」。他們認為，文學應當「獨抒性靈，不拘格套」。本文是一篇清新寫景小品，生動地再現了一個「城居者」一冬都「拘促一室之內」，而今返回自然「或脫籠之鵠」的歡快心情。
30、《詩五首》之《飲酒》，作者陶淵明，這是一首五言古詩，寫詩人在田園里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明「心遠地自偏」的哲理，表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬靜心情和豐富的精神生活。
《行路難》作者李白，詩中描寫世路艱難，反映了詩人在政治上遭遇挫折後，詩人內心的強烈苦悶、抑鬱和不平；同時，又表現了詩人的倔強、自信和對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。
《茅屋為秋風所破歌》作者杜甫，詩中描繪了秋風破屋、長夜沾濕的情景，表現了作者憂國憂民的情感。
《白雪歌送武判官歸京》作者岑參，作者用歌行體寫出了西北邊陲風雪的奇寒，抒發了雪中送客的深摯友情及因友返京而產生的悵惘之情。
《己亥雜詩》作者龔自珍，全詩抒發了詩人辭官離京時的復雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。

三、古詩文默寫：
1、文天祥在《過零丁洋》一詩中，運用比喻表現宋朝國勢危亡、個人身世坎坷的句子是：山河破舊風飄絮，身世遭逢雨打萍。
2、《酬樂天揚州初逢席上見贈》中揭示新事物必將取代舊事物的千古名句是：
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
3、《山坡羊•漳關懷古》中以精闢的議論，揭示封建統治與人民對立的句子是：
興，百姓苦，亡，百姓苦。
4、民族英雄文天祥曾有一名句與孟子「捨生取義」的精神是一脈相承的，這一名句是：
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
5、蘇軾在《水調歌頭》中望著明月遙祝兄弟平安，現在人們也常常用來祝福親友的詞句是：但願人長久，千里共嬋娟。
6、《馬說》一文中揭示千里馬被埋沒原因的句子是：
食馬者不知其能千里而食也。
7、《過零丁洋》一詩表明作者以死明志的千古名句是：
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

8、《山坡羊•潼關懷古》中概括封建社會本質，寄寓對勞動人民的深切同情，對封建統治者強烈遣責的名句是：
興，百姓苦，亡，百姓苦。
9、陶淵明在《五柳先生傳》中，對讀書問題發表的獨到見解是：
好讀書，不求甚解。
10、《赤壁》中以二喬的命運來反映赤壁之戰的重大影響的詩句是：
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬
11、《過零丁洋》中最能體現文天祥崇高民族氣節的兩句話是：
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
12、《山坡羊•潼關懷古》中作者對以往歷史所作的概括與評價的詩句是：
興，百姓苦；亡，百姓苦。
13、《水調歌頭》中表達了與親人共賞人間美景的願望的詩句是：
但願人長久，千里共嬋娟。
14、《小石潭記》中寫游魚靜態的句子是：影布石上，佁然不動；
寫游魚動態的句子是：俶爾遠逝，往來翕忽；
描寫遊玩時的凄涼感受的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃；
與「庭下積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也」
有異曲同工之妙的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。

15、《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語：形容國泰民安的是政通人和；形容建設事業蓬勃發展的是百廢俱興；形容景色是事物多種多樣，非常壯觀的是氣象萬千；形容水勢浩大的是：浩浩湯湯；形容心胸開闊，精神愉快的是：心曠神怡；描述「古仁人」的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；
由「古仁人」的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君；
抒寫作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。
16、《醉翁亭記》中的點睛之筆是：人之從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也；表達「太守之樂」的句子是：醉能同其樂，醒能述以文者；
說明「言在此而意在彼」的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；
把「醉」與「樂」統一起來，點明全文主旨的句子是：醉能同其樂。
17、《滿井游記》中比喻春水清澈晶亮，水波閃爍發光的句子是：
晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也；
寫自己愉快歡暢的心情的句子是：若脫籠之鵠；
總寫春天景物的一句是：高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊；
文中富有哲理性的一句話是：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。
18、李白《行路難》一詩中，表現作者遠大志向的名句是：
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
19、唐代邊塞詩人岑參《白雪歌送武判官歸京》中以梨花喻雪的名句是：
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開；
最後兩句詩，將詩人因朋友離去而產生的無限惆悵之情抒寫到了極致，這兩句詩是：山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
20、龔自珍《已亥雜詩》中以落花為喻、表明自己心志的詩句是：
落紅不是無情物，化著春泥更護花。
21、《飲酒》（其五）中表現詩人悠閑自在的隱居生活的名句是：
採菊東籬下，悠然見南山。
22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有憂國憂民的情思，在《茅屋為秋風所破歌》中發出了：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」的呼喊。
四、文體知識（包括古代）
1、散文詩：散文詩是兼有散文和詩的特點的一種文學體裁。它融合了詩的表現性和散文描寫性的某些特點。從本質上看，它屬於詩，有詩的情緒和幻想，給讀者美感和想像，但內容上保留了有詩意的散文性細節；從形式上看，它有散文的外觀，不像詩歌那樣分行和押韻，但不乏內在的音樂美和節奏感。可以說它是用散文形式寫成的詩篇。
2、駢文：駢文是介於詩和散文之間的一種文體，駢文也稱「駢體文」、「駢儷文」或「駢偶文」；因其常用四字、六字句，故也稱「四六文」或「駢四儷六」。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。
3、序：是一種文體，有兩種。一是贈序，一是書序。後者一般寫在書或文集的前面，內容多是介紹書的內容和特色、成書經過，寫書目的等。有的近似論說文，有的近似記敘文，有的則如說明文，還有的寫法上同散文筆調，這一類的多是為詩歌唱和的集子而作。贈序：古代送別時常以詩文相贈，所送的文字，稱為贈序。贈序多為推重、贊許或勉勵之辭，如宋濂的《送東陽馬生序》。
4、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫「銘」。刻在牌上，放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」，如劉禹錫的《陋室銘》。
5、書：即書信，古人的書信又叫「尺牘」或曰「信札」，是一種應用性文體，多記事陳情。中國古代的抒情散文即始於書信。
6、說：古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;寫法十分靈活,可以敘事,可以議論,都是為了說明一個道理;講究文采,和現在的雜文大致相近。
7、記：「記」是古代的一種文體,主要是記載事物,往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。
8、傳：主要是指記錄描寫人物的生平事跡的文章，另外，專門解釋經文的文章也稱為傳。
傳又分為： 本傳 記載某人生平事跡的正式的傳記，相當於某人的歷史。 別傳與本傳相對，是記錄某人的軼事的傳記。 外傳 某人在正史記錄以外的傳記。 內傳專門記錄某人軼聞軼事的傳記，多是描寫一些與神仙鬼怪有關的也專門解釋經義的文章。 自傳 某人自己所寫的記錄自己的事跡的傳記。 列傳描寫敘述兩個以上的人的生平事跡的文章。 正傳 多是用於描寫人物的小說名稱，以魯迅的《阿Q正傳》為先。