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數學城堡手抄報

發布時間: 2022-03-31 14:32:21

英語數學語文手抄報題目

英語:Happy English,English garden,English palace,English paradise,English castle。數學:數學百草堂,數學天地,數學城堡,數學殿堂。語文:百草堂,百草園,故事天地,故事城堡。

㈡ 《 奇妙的數王國 》手抄報

=8,0=1, =3, =5, =7, =9.小華一下子明白了。他匠心獨具!於是仙鶴王子得救了。
這本書分為十個長篇,等著我來破解其中的答案,兵根據小鼴鼠的回答奇妙的數王國讀後感
今年暑假,我讀了一本有關數學知識的童話書《奇妙的數王國》,是李毓佩教授寫的!整數王國的公民個個文武雙全,
=4,=6,身體成了個「2」字形。被心胸狹窄的2司令看到後。可是,小華卻被偶數士兵給抓走了,其中最長的一篇是「奇妙的數王國」。它的主人公有哥哥小強,與其他的數有很大差別。區別是這本有豐富的想像力,並且把枯燥乏味的數學知識編成一個個生動有趣的故事,吸引我不禁一口氣讀下去。同時!原來,要把這些數橫豎相加,然後得到的和都是15。小華因為45塊石頭認識了小鼴鼠,用童話形式把那枯燥的數學知識傳授給我們少年兒童、弟弟小華、0國王、1司令、2司令等等。咱們先說說人物吧,提高了我的思維能力。小華捨己救人的精神多麼感人啊!
這本書很有趣,每一個故事都是一道道數學題!
令我感受最深的故事是《烏龜殼上的奧秘》,數王國的公民可真有能耐: =2,苦思冥想,用盡所有的辦法都不能解開魔咒。話說仙鶴王子在水面上休息時,認為仙鶴王子得罪了他,於是利用魔咒把他變成一隻醜陋的烏龜。好心的小華為了幫助仙鶴王子,絞盡腦汁;而分數王國的公民則都神通廣大;小數王國的公民特別勇敢無畏。他們經過一次大地震,在小強的幫助下,大家都毫發無損。總之

㈢ 手抄報中的城堡怎麼

這得看你怎麼想的,你要什麼樣的才行

㈣ 手抄報設計

給你點美文資料吧~

一)讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感
《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀後覺得盪氣回腸的書,這是一首英雄的頌歌。本書所描寫的是以俄國十月革命為背景的一個傳奇人物——保爾·柯察金。所描述的事件發生於1915年直到30年代初那一段歷史時期。保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物,也是書中塑造得最為成功的共產主義戰士的形象,他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發戰斗走向自覺戰斗的。在戰斗中他懂得了不平等生活的社會根源,懂得了要想推翻舊世界必須成為「勇敢堅強的階級弟兄」和「堅決斗爭的鋼鐵戰士」。在積極投身保衛蘇維埃政權的偉大斗爭中,他認識到,一個人只有和祖國聯系在一起時,才會創造出奇跡。他曾說:「我贊成那種認為個人的事情絲毫不能與集體的事業相比的革命者。」
本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時說:「鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的,並且學會了在生活中從不灰心喪氣。」作者在塑造保爾這一形象時,用內心獨白、書信、格言警句,揭示了這一形象的內心的全部復雜性和成長過程。保爾的形象是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。無論從思想內容還是從藝術形式來看,這部小說都可以稱為30年代的蘇聯文學中最優秀的作品之一,而就它對讀者影響的力量和深度來說,在世界文學史上也是獨一無二的。
同時,尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的「保爾精神」 對人們的影響也是超越時間和空間的界限的。拿我國來說,八十年代起我國邁入了改革開放社會主義現代化建設的新時期,同保爾那個時代的具體內容已經有了很大的不同,我們面臨著新的形勢,新的任務,也有一大堆新的問題需要解決。現實生活不再要求我們像保爾當年那樣一天發起十七次沖鋒去攻佔一個城堡,也不再要求我們在身患傷寒的情況下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。但是在建設有中國特色的社會主義的偉大進軍中,保爾的那種為人類的進步和解放而無私奉獻的精神;那種把崇高理想和每一個具體行動結合起來,腳踏實地,埋頭苦乾的精神;那種不畏任何艱難險阻,百折不撓,勇於進取,艱苦創業的精神;那種生命不息,奮斗不止的精神,卻仍然是時代的最強音。在社會主義物質文明和精神文明的建設中,保爾精神仍然是我們強有力的武器。
「人最寶貴的生命,生命屬於每個人只有一次。人的一生應當這樣度過。回首往事,不應虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,臨終時能說:我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。」這是本書中大概可以算最震撼人心,最精彩的一段的。我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生,鞭策我抓緊每秒每分鍾的時間,去做一些有利於人類發展、進步的事,同時也使自己的精神生活得到充實。回首往事時,不為虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。

(二)讀<<鋼鐵是怎樣煉成的>>
人生,是一段曲折而坎坷不平旅途。在人生的旅途中,人們總是會遇到重重的困難,要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦,還有許許多多能使我們成長的挫折。但是,這一切都是短暫的。在戰勝困難後,回顧走過的道路,我們就會領悟到,那是磨煉人生的考驗。曾經多少英雄、偉人,都是在這熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的,正如人們常說的:「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」 人生的確就是這樣要經歷了挫折,這些考驗才能取得成長。要想一步登天,那是不可能的——不要以為當作家寫一本書是件很容易的事情,因為往往在這過程中會有挫折和困難等著你去迎接。好象馬克思寫《資本論》就用了40年,李時珍的《本草綱目》也花了30年時間,司馬遷編《史記》歷史20多年等等。古今中外,有哪位名人是沒付出過就得到回報的?和保爾以及前輩們相比,我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的,我們有什麼理由唉聲嘆氣、裹足不前呢?
生活在和平年代的我們,生活中一點小小的困難沒什麼大不了,只要勇敢地去面對,等事情一過,你會發覺,原來挫折並沒有那麼可怕的。
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書後,它讓我們領悟到:一個人的毅力對他的一生是有很大影響的。而我們更需要向保爾學習那堅強勇敢的精神。

(三)讀<<鋼鐵是怎樣煉成的>>
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 以前,我有一個不小的缺點,做事缺乏毅力,常常中途打退堂鼓。例如剛開始寫日記時,覺得挺有趣兒,能每天堅持寫一篇。沒過多久,覺得寫日記是一種負擔,慢慢地就沒勁了。爸爸見我學習三心二意,就特意將《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書介紹給我看。 我一口氣讀完了這本書。書中的主人公保爾.柯察金在殘疾後,毫不灰心,還頑強地學習,努力工作,並開始文學創作。後來雙目失明了,這對一個已經癱瘓的人來說,是一場多麼大的打擊啊!可是,保爾卻毅然拿起筆來,堅持寫作,每寫一個字他都要付出艱苦的勞動。經過他的努力,他終於完成了小說《暴風雨里誕生》。《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中有段名言膾炙人口:「人的生命是最寶貴的,當你回首往事的時候,不應該為碌碌無為而悔恨……」保爾可謂強者的化身。 書看完了,然而,書中一件件使人感嘆的情景時時浮現在我眼前。想到自己生活得這么好,卻怕苦怕累,不能認真學習,嗨,太不應該了…… 《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書真好,它讓我明白了一個道理:要有堅強的意志,即使在人生的道路上跌倒了,也不要放棄,你要站起來,繼續往前走,成功的大門永遠向你敞開。所以,我要不斷地學習,從中吸取更多的精神食糧。 每當我遇到困難時,每當我受到挫折而落淚時,我總會想起保爾那高大的形象,我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵.

(四)讀<<鋼鐵是怎樣煉成的>>
今天,我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,書中的主人公——保爾使我油然而生敬意。
保爾被老師神甫趕出學校後,在一次偶然的相遇中,他與冬妮亞結為朋友。他在裝配工朱赫來的引導下,懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不捨得告別了冬妮亞,逃離了家鄉,加入了紅軍,成為了一名堅強的布爾什維克戰士。但是他的身體狀況每況俞下,右腿變成殘廢,脊椎骨的暗傷也越來越嚴重,最後終於癱瘓了。但他並沒有不此而沮喪,而且開始了他的艱難的寫作生涯,從此有新生活的良好開端。
我非常敬佩保爾不畏病魔侵擾和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。他時刻都在為革命事業而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒,他憑他那堅強的毅力,奇跡般地從死亡線上走了回來了,重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。
最使我感動的是下面的故事。
索絡面卡區的團組織幾乎全部全上陣了。團省委去了三個人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個人是朱赫來同志親自選定的。鐵路搶修工作開始了,誰也沒想到條件會有那麼艱苦,寒冷的秋雨浸透了人的衣衫,沉甸甸、冰涼涼的;四周荒涼一片,幾百個人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上,穿著淋濕了而又沾滿泥漿的衣服,緊緊地擠在一起,盡量對方的體溫取暖。早上,大家喝點茶就去幹活,午飯天天是素扁湯和一隻煤球一樣的黑麵包。但他們憑著對革命事業的無限忠誠和堅強的革命毅力,出色完成了任務。
我想,我國的創業者和建設者與他們的情況也有驚人的相似之處。今天我們的幸福生活是無數辛勞的勞動者和革命者用血汗換來的,來之不易,我們一定要好好珍惜今天的美好生活,好好學習,煉好本領,為將來把我們的祖國建設得更加美好而努力奮斗。

(五)讀<<鋼鐵是怎樣煉成的>>

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手,保爾 柯察金那頑強的品格多麼令人欽佩!如果你讀了這本書,就會明白具有鋼鐵品質的人是"大寫"的人.
保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況下他還堅持寫書,對自己毫不顧惜.書中寫道:他嘔心瀝血寫的稿件丟失了,多麼令他灰心失望啊,但他重新振作起來,用頑強的毅力完成了巨著.書中有段名言膾炙人口:"人的生命是最寶貴的.當他回首往事的時候,不應該為碌碌無為而悔恨……."保爾可謂強者的化身.
對照保爾,想想自己,感到臉上一陣陣烘熱.記得今年大年初一,家家戶戶沉浸在節日的氣氛中,我家卻十分冷清.爸爸工作繁忙出差了,媽媽因病卧床不起.聽著孩子們在外面的嬉鬧聲,我的眼淚在眼眶裡直打轉,片刻就"簌簌"落下眼淚來.媽媽見我落淚了,指著床頭的書說:"軒軒,那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎 "我再次把這本書翻閱,保爾的形象又浮現在眼前.對,我該做一個堅強的男子漢!我應該為家人分憂解難,決定下廚做飯菜.媽媽臉上露出了笑容,緊緊拉住我的手說:"你真是咱們家頂天立地的男子漢啊!"我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說:"是它教會我的!"
每當我遇到困難而退縮時,每當我受挫折而落淚時,我就會想起保爾那高大的身影,要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!
評語:這篇讀後感的特點是:有感而發,情感真摯.小作者閱讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書後,對保爾這一主人公產生了敬仰之情,稱贊他是"強者的化身".當自己在生活中遇到困難時,用保爾這一榜樣鞭策自我做生活中的男子漢.篇末緊扣文題,用"每當……就……"的句式表明了自己的抱負,是畫龍點睛之筆.

(六)讀<<鋼鐵是怎樣煉成的>>

保爾,一個活生生的、有血有肉的熱血青年。在戰亂的時期,他沒有選擇逃避,而是選擇了最有利的辦法——抗戰! 在富人面前,他沒有卑躬屈膝,他選擇挺起胸膛,讓別人知道——窮人不是好欺負的。貧賤不能移! 在暴力面前,他沒有低下他的頭,他選擇直面強暴,讓別人知道——窮人也有尊嚴。威武不能屈!
有時,我好羨慕保爾他們兩兄弟,無時無刻都是那麼的團結,沒有一點破綻。即使是與自己的利益相沖突或者是關繫到自己的生命。但是,我就每那麼幸福了,從小,我就和哥哥「戰爭」在中度過直到他到外面讀書。可能那是增進感情的一種方法吧。 保爾,生在一個溫馨的家庭,交到了真摯的友誼,擁有此致不渝的愛情,也算是不枉此生了吧,但,你有沒有想過,保爾為什麼有這樣的「成就」呢?我想,那是因為他的人格魅力,他擁有「鋼」一般的意志、精神。
在保爾被瓦西里神甫趕出學校之前,他和神甫的沖突就不斷的發生,不是因為上次媽媽求情,保爾一早就被人趕出校門了,自從那次以後,神甫就一直想找個機會趕保爾出去學校,好讓自己痛快一翻。而今次正好是機會,誰也不能怪,怪的就怪自己和神甫結怨了吧,大家一起干這件事,誰也沒有事除了保爾,這次應該是「公報私仇」吧,不然哪能輪到保爾選中呢,他一向都很倒霉的。就算是他倒霉吧,媽媽也總算幫他找了一份工作,暫時安身吧。謝廖沙也算有點人性,在這時候,還能去安慰一下保爾,也不失為一個死黨吧。有了謝廖沙的安慰,保爾也安了心,放心去闖出屬於他的世界。
在保爾用心工作的時候,一起工作的阿姨和同年人跟保爾也相處得很好,不過,晴天的日子總是短暫的,就在這時候,一起工作的一些工人就眼紅了,覺得保爾是來搶他們飯碗的,就四處刁難保爾,好讓保爾知難而退。這時候,力量的象徵--阿爾焦姆出現了,他為了維護弟弟的利益,他那沙煲般大的拳頭就落在那幫人身上了。最後,保爾的利益被維護了,但,阿爾焦姆卻被控告傷人送進了監獄。如果說阿爾焦姆這樣做值得嗎?為什麼?那是簡單得不得了事了,就因為保爾是他的弟弟,兩兄弟有困難的時候就應該挺出胸膛,告訴他,我們不是好欺負的!
在保爾被送進監獄的時候,遇到了一個同年人,那是一個很漂亮的姑娘,她的每一處都深深地吸引著保爾。那個姑娘是被迫害送進監獄的,那些無恥的官兵迫害,他們想強暴她。但是,他們失敗了,他們受到了姑娘的誓死反抗,最後她被送進來了。姑娘在和保爾交談的時候,發現保爾是一個正人君子,她知道,如果過了今晚,她就會被那些可惡的官兵強暴,她寧願把身體交給保爾也不願被官兵玷污了她的身體。面對誘人的雙唇、豐滿的雙乳保爾失去了力量,那是無法阻擋的誘惑,但是,當她靠近的時候,保爾沒有失去理性,而是拒絕了她,保爾想到冬妮亞就無法接受別的一切,包括這誘惑。第二天,姑娘被送走了,她的眼裡充滿了水晶般的液體,既包含著失望又包含著絕望,那眼神使人難受,但是,保爾更不能背棄對冬妮亞的承諾,因為冬妮亞才是保爾的唯一。坐懷不亂,足以看出保爾對愛情的那種堅貞,這是值得讓我們現代人借鑒的。
我看《鋼鐵是怎樣煉成的》不是多,只是看了幾章,但是我已經知道,保爾將影響我的一生,他給我印象總是那麼偉大,就像是一座人生的燈塔,照亮了我的人生,幫我撥開了人生的迷霧,引導著我的前行。

(七)讀<<鋼鐵是怎樣煉成的>>
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書裡面的故事真實性十分強,因為裡面的主角保爾就是作者自己:《鋼鐵是怎樣煉成的》的者尼·奧斯特洛夫斯基( 1904~1936)是蘇聯著名的無產階級作家和優秀的共產主義戰士。他出身在於烏克蘭一個工人家庭,1919年加入共青團。在革命戰爭中,他身負重傷,雙目失明,全身癱瘓,但以頑強的意志和驚人的毅力創作出了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》
主人公保爾·柯察金在那個年代裡,不屈不撓,毅力,信念,像火一樣的燃燒,讓他有足夠的能量繼續戰斗下去。在他的眼睛裡,彷彿能看見熊熊的烈火正在燃燒著,即使是最危難的時刻,那小小的火苗也不會熄滅。他就像火紅的鳳凰,我記得在哈利·波特里就有一隻鳳凰,他就像那隻鳳凰,能夠在灰燼里重生。
當他雙目失明,失去了文稿時,它是多麼的傷心。就像丟了心愛的娃娃的孩子吧。他嘔心瀝血的作品,不見了,他的彷彿化成了灰燼,在灰燼中小小的火苗怕禁不住風吹雨打,可是仍然執著的,倔強的燃燒著,多麼的不可思議。
他又開始了,重新開始。它眼中的火苗又重新旺盛起來。在一片火紅中,他終於完整了他的巨著。此刻,又漸漸成為原來的火苗,溫和的,溫暖的。因為高興吧,因為欣慰吧,還是真的累了吧……
"人的生命是最寶貴的.當他回首往事的時候,不應該為碌碌無為而悔恨……"
膾炙人口的名言。
我會像保爾·柯察金那樣嗎?那樣有的時候真的好睏難。也許,我的火苗還沒有燃燒起來,只是在一片小小的火花中醞釀。
只要我不後悔每一天就好了,每一天都不後悔,我相信,我的一輩子都不會後悔的。
保爾精神是不會熄滅的,它會永遠的燃燒,而且愈來愈紅,愈來愈烈……

(八)讀<<鋼鐵是怎樣煉成的>>
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說的最大成就,就是成功地塑造了保爾.柯察金這個在布爾會維克黨的培養下,在革命烽火和艱苦環境中鍛煉出來的共產主義新人的典型形象。他以愛憎分明的階級立場、崇高的道德風貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅強意志,譜寫著把一切獻給黨和人民的壯麗詩篇。
保爾是一個自覺的、無私的革命戰士,他總是把黨和祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰爭年代,保爾和父兄們一起馳騁疆場,為保衛蘇維埃政權,同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰,表現了甘願為革命事業不怕犧牲的獻身精神。在那醫治戰爭創傷,恢復國民經濟的艱難歲月中,他又以全部熱情投入到和平勞動之中。雖然他曾經金戈鐵馬,血染疆場,但他不居功自傲,也沒有考慮個人的名利地位,只想多為黨和人民做點事情。黨叫他修鐵路,他去了;黨調他當團幹部,他去了,而且都是害出命來干。為了革命,他甚至可以犧牲愛情。他愛麗達,但受「牛虻」的影響,要「徹底獻身於革命事業」,所以按照「牛虻」的方式來了個不告而別。在全身癱瘓、雙目失明後,他生命的全部需要,就是能夠繼續為黨工作。正像他所說的:「我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。」
保爾更是一個剛毅堅強的革命戰士,他在人生各個方面都經受住了嚴峻的考驗。在敵人的嚴刑拷打面前,他堅貞不屈;在槍林彈雨的戰場上,他勇往直前;在與吞噬生命的病魔的搏鬥中,他多次令死神望而卻步,創造了「起死回生『的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術的殿堂攀登的過程,表現了一個革命戰士鋼鐵般的意志所能達到的最高境界。
保爾又是一個於平凡見偉大的英雄人物。在他的履歷表中,沒有什麼驚天動地的偉大業績,他總是從最平凡的小事做起。面對疾病的沉重打擊,他也曾產生過自殺的念頭,而且就是在他與病魔抗爭的英雄主義激情中,他包含有「左派「幼稚病的危險。保爾後來也終於認識到他不愛惜身體的行為不能稱之為英雄行為,而是一種任性和不負責任。因此,保爾是偉大的,也是平凡的,他是在革命的烈火中逐漸歷煉成熟起來的鋼鐵戰士,日一個有血有肉的、讓人感到親切的榜樣式人物。
保爾又是以作者自己為原型塑造出來的帶有自傳性質的典型形象,作家是以自己的生活經歷和真情實感為基礎來描寫保爾的。因此,保爾的動人事跡不是藝術上的虛構,而基本上是真人真事,惟其真實,所以更加感人。但作者又反對把這部小說完全看成作家的自傳,因為「這是小說,而不是傳記」。他在保爾身上集中了他同時代許許多多同類人物的思想和性格特徵,運用了典型化的手法。他說:「在這本書中,我寫的不是保爾.柯察金一個人,而寫的是千百萬柯察金,是為了爭取自己的幸福而奮身投入戰斗的千百萬男女!」保爾的形象既是自傳性的,更是梗概性的,是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。

㈤ 數學手抄報要畫什麼

可以寫一些著名數學家的故事。把「墓碑上的數學」這道題寫上,畫一個墓碑。題目可以為「數學城堡」或數學天地。

㈥ 開啟這座數學城堡的密碼是由2、0、6、這三個數字中的兩個數字組成的最大的兩位數與最小的兩位數的和,

最大的兩位數為:62
最小的兩位數量:20
這兩數之和為:62+20=82

㈦ 手抄報圖片!!

第一輪
問:人類是什麼時候登上月球的?
答:是1969年7月21日11點56分20秒。
問:哪個國家的哪個宇航員第一登上月球?
答:美國的阿姆斯特朗(第一個踏上月球的是阿姆斯特朗)
問:關於月球的來源有哪些說法?
答:以前也曾對地球和月球上的岩石樣本進行過分析,說二者一模一樣,應該是起源於同一種物質。但就這樣草率地認為地球和月球本是一家,問題挺多。比如說,月球和地球是怎麼同時從同一物質形成的。有說法是,早期地球轉得太快,以至於開始膨脹,最終破裂分離出月球,可惜這種說法信服的人不多。

據《新科學家》報道,瑞士科學家最近也比較了月球和地球的岩石樣本,結論卻與上述研究不同。他們使用質譜儀法,把樣本經過氬燃燒氣化,高精度地分析樣本里成分的重量,結果發現,雖然二者在多數方面極其類似,但月亮岩石樣本的鐵57對鐵54同位素的比率比地球上的要高一點。

科研人員說:「我們惟一可以解釋的就是,在月球和地球的形成過程中,它們部分氣化了。」只有「巨大行星相撞」理論才可能具有氣化原子所需要超過1700攝氏度的高溫環境。太陽系誕生大約5000萬年後,一個像火星那麼大的行星(Theia)與地球發生了碰撞。這個災難性的碰撞威力巨大,可能是超過使得恐龍滅絕的那次行星碰撞所釋放能量的1億倍,足以融化、氣化地球的相當一部分,Theia同時也被完全摧毀了。碰撞所產生的殘骸進入地球的軌道,最終合並形成了月球。

當氣化鐵原子時,質量相對輕點的同位素先蒸發掉。既然變成月球的殘骸曾經被徹底氣化,它有可能損失較多較輕的鐵同位素,也就是說月球鐵57對鐵54的比例要比地球高一點。科學家所以有上述之解釋就是根據這一點。

關於月球的起源此前還有一種理論,該理論認為是路過的天體被地球引力「抓住」了。月球起源之謎引起了不少科學家的興趣。今年歐洲航天局將用衛星發射一台重3公斤、烤箱大小的壓縮影像展示X射線光譜儀,儀器將沿著離月球表面僅1公里的橢圓形軌道繞月球運行,監測並記錄不同的光波數據。其中,由它測定的首張完整的高解析度月球地圖以及獲取的有關鎂和鐵比例的數據等,將有望告訴我們月球到底起源於哪裡
問:月球有哪些可以利用的資源?
答:土壤、岩石、硬金屬、放射性物質、磁場等.
問:人造月亮是怎麼回事?
答:用巨大的反光鏡反射太陽光到地球背光面
問: 月球和地球相距多遠?
答:38萬多公里
問:月球是海嗎?為什麼?
答:不是,是平原.因為暗色和較少特徵的月球平原叫「月海」,這是由於古代的天文學家認為上面是海洋的緣故。事實上,月海由巨大隕石撞擊後從月幔流出並覆蓋表面的玄武岩岩漿形成。
問:最大的月海叫什麼?
答:最大的海是風暴洋,面積約500萬平方千米
問:月球與地球的年齡哪個大?
答:月球大
問:月球的半徑是多少?
答:1738公里
問:為什麼會發生日食現象?
答:每當月球運行至地球與太陽之間,三個天體連成一線時,日食便會發生。月球阻擋了太陽光,在地球上造成陰影,使某些地區不能接受到部份或全部陽光。至於觀測者看到太陽給遮蓋了多小,則要視乎他們身處的地方相對月球陰影的位置。如觀測者在半影區內,他們會看到日偏食,而身處本影區的人則會看到日全食。
問:月球上大大小小的坑是怎麼回事?
答:隕石砸的。正常情況下(比如地球,外圍有大氣層,當隕石穿過大氣層的時候,和空氣產生磨擦作用,這種熱量足以將隕石燃燒掉,有少數很大的或含某種特殊物質的,沒有充分燃燒掉,落到了地面)
而月亮外圍沒有大氣層,隕石就直接落向月球表面,形成了這種環形山,你看看它的形狀像不像一個石頭落向水面時的情況。
問:人到了月球為什麼那麼輕?
答:因為月球引力小
問:月球為什麼會有圓缺變化?
答:是由於日、地、月三者的運行造成的自然現象
問:在月球上能看到地球上的建築嗎?
答:能(萬里長城)
問:月球是行星嗎?
答:不是,它是地球的衛星
問:你能說出哪些天文儀器?
答:天文望遠鏡、射電望遠鏡
問:天文台為什麼建在山上?
答:地勢高、視線好、便於觀察
問:天文台為什麼是圓的?
答:觀察面廣,便於確定位置
問:我國戰國時代著名的<甘石星經>的作者是誰?
答:甘德和石申
問:歲差現象是由誰發現的?
答:虞喜
問:祖沖之編定的歷法叫什麼名字?
答:《大名歷》
問:唐朝是誰主持測定了午線長度?
答:僧一行
問:我國古代最精確的歷法是由誰編定的?這個歷法叫什麼?
答:是由郭守敬編定的、這個歷法叫《授時歷》
問:世界上最古老的天文鍾是什麼?
答:水運儀象台
問:水運儀象台是在哪部書中有記載?
答:《新儀象法要》
問:<新儀象法要>的作者是誰?
答:蘇頌
問:祖沖之在自己編定的歷法中把一年定為多少天?
答:365天
問:<甘石星經>發現了哪些行星的運行規律?
答:金、木、水、火、土
問:<甘石星經>記錄了多少顆恆星的方位?
答:120
第2輪
問:關於月亮的故事(最好是祥略得當的如」嫦娥奔月」等)
答:月亮的幾個別號:玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤
帶月的詞語:月黑風高、月色朦朧、月光皎潔、年年月月、風花雪月、一彎新月、皓月當空、月如銀盤、明月如鏡、望月思鄉、月下獨酌、月下老人、新月如鉤、月中帶影、嫦娥奔月、日月如梭、月薪、月暈等
月的詩句:舉杯邀明月,對影成三人。 李白《月下獨酌》
舉頭望明月,低頭思故鄉。 李白《靜夜思》
明月出天山,蒼茫雲海間。 李白《關山月》
但願人長久,千里共嬋娟。 蘇軾《水調歌頭》
海上生明月,天涯共此時。 張九齡《望月懷遠》
露從今夜白,月是故鄉明。 杜甫《月夜憶舍弟》
月亮的故事:嫦娥奔月

相傳,遠古時候有一年,天上出現了十個太陽,直烤得大地冒煙,海水枯乾,老百姓眼看無法再生活去。

這件事驚動了一個名叫後羿的英雄,他登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多餘的太陽。

後羿立下蓋世之功,受到百姓 的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。

不久,後羿娶了個美麗善良的 妻子,名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

一天,後羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經過的王母娘娘,便向王母求得一包不死葯。據說,服下此葯,能即刻升天成仙。

然而,後羿捨不得撇下妻子,只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了。

三天後,後羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。

待後羿率眾人走後不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院,威逼嫦娥交出不死葯。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身打開百寶匣,拿出不死葯一口吞了下去。

嫦娥吞下葯,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚,後羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了。氣得後羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的後羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

後羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。 嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥,與古文獻有關嫦娥的記載相比較,可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工,修飾,使娥娥的形象與月同美,使之符合人們對美的追求。 與現代流傳甚廣的「嫦娥奔月」相左,《全上古文》輯《靈憲》則記載了「嫦娥化蟾」的故事:「嫦娥,羿妻也,竊%C
神話故事:

1 布農族的月亮神話

太古時代,天上有兩個太陽,輪流的在天空照射大地,致使大地沒有晝夜之分,炙熱的天氣,讓人類的生活十分不便。有一對夫婦勤奮的在耕地工作,將睡著的嬰兒穩穩放在樹蔭底下的石堆旁,並用棕葉遮蔽妥當。不料仍然被殘酷的太陽活活曬死,變成蜥蜴躲進石堆縫里去。父親知道這件事情,十分悲憤,發誓將太陽射下為孩子報仇。
踏上旅途之前,父親事先在住家門口種了橘子樹,就出發前往太陽上升之處,准備在太陽升空之前將它封死,射術精準的父親果然射中太陽的一隻眼睛,太陽的光芒頓時消失變成月亮,月亮閉著雙眼,胡亂的伸手抓人,由於手掌太大,父親從指縫中掙脫逃跑。由於一個太陽被人射傷成月亮,另一個太陽怕的不敢升空照耀大地,於是大地陷入一片漆黑,大家無法出外工作,更尋不到食物,生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出門,都必須先投擲石頭,由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵,一隻出外覓食的山羌,被人們丟出去的石頭擊中頭部,血流如注,山羌受不住疼痛,發出生氣的吼叫聲,這時奇怪的事情發生了,躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲,嚇到空中重新照耀大地,人們又恢復正常的起居,但是山羌的額頭從此留下一個美麗的疤痕。
後來,月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌,例如:狩獵察及播種祭時不可貪吃甜食,否則會有荒年或打射不中獵物等;月圓時候要舉行孩童祭,否則孩童會生病、死亡。父親返回部落之後,開始教導族人辦理祭祀事宜,當大家學會所有得祭典儀式,那棵橘子樹已經長成大樹。所以布農族有幾個社群在進行祭典儀式的時候,都會以橘子樹葉作為祭器。

2吉普賽的傳說—月亮的孩子

從前有位吉普賽女子,和先生結婚多年都沒有生下孩子。某天夜裡她向月亮祈禱,祈求月亮能賜給她一個孩子。不久之後她如願懷孕,但是,當小孩生下,他們發現這孩子沒有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛,竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚,吉普賽男子非常生氣,認為是妻子背叛了他,要殺掉這個孩子。
吉普賽女子不忍,便將小孩子帶到山上,遺棄了他。月亮於是從此照顧起這個孩子。每當月圓之際,就是這個孩子行為良好,而每當月亮轉虧為新月,便是這個孩子哭泣,月亮為他做了個搖籃、哄他停止哭泣。(將白化症小孩比擬為月亮的孩子)

3 月亮女神
古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯(Artemis)。她是太陽神阿波羅的妹妹,非常漂亮,同時也是個很厲害的弓箭手,掌管著狩獵,身邊常伴著她心愛的弓箭和獵犬。每天她駕著銀色的馬車在夜空中賓士,代表了夜間的一起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。她還是未婚少女的守護神——她自己也是終身未婚,這裡面還有個悲傷的故事。

海王波賽冬有個兒子,名叫 奧列翁(Orion),他非常喜歡射箭,是個很好的獵手,還喜歡在海面上狂奔。月亮女神很喜歡奧列翁,他們相識了,並且彼此相愛,經常一起在叢林中狩獵,在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很討厭奧列翁,也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情,於是決意要除掉奧列翁。某天,奧列翁正在海面上飛奔的時候,阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來,使任何人都看不出奧列翁的本來面目,然後就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠處的金色物體當作靶子。月亮女神當然不知道這是哥哥的陰謀,射出一支箭,正中奧列翁的頭部。後來她知道了自己射死的是心上人奧列翁,於是陷入絕望之中,日夜哭泣。為了永遠珍藏對奧列翁的愛情,她請求宙斯把奧列翁升到天上,希望自己乘坐銀馬車在天空奔跑中隨時可以看到。宙斯接受了她的請求,把奧列翁變為天上的星座——獵戶座。女神發誓,終身不嫁,她要永遠在夜空中陪伴著奧列翁。

4 東北地區黑龍江省的赫哲族中,就廣泛流傳著一則「月亮的故事」。
古時候,一個婦女去江邊挑水,抬頭望著天上的月亮,覺得明亮的月亮特別可愛,不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待、萬念俱灰。她突然萌生了一個念頭,何不請月亮神仙幫個忙,使自己脫離這個苦難的世界呢!當她剛開始祈求月神時,令她十二萬分驚訝的是,從遠處江面上晃晃悠悠飄來了一塊毯子不像毯子、船又不像是船的東西,很快來到了她面前,停住了。她試著用腳尖往上一踩,說來也奇怪,整個身體不知不覺就上去了。它立即像變魔術那樣,把那位婦女凌空託了起來,慌得她趕緊抓住身邊的樹。也不知道她從哪裡來的那麼大力氣,那棵樹竟然被她連根拔了起來。這時,「飛毯」越飛越快,她也越飛越高。就這樣,那位婦女很快就飛到了月亮上。
這個傳說是想要告訴大家,月亮上的那些黑影,就是那位婦女和她帶到月亮上去的水桶呀、扁擔呀、樹呀。當然,這只是個民間故事,月亮上並沒有這些東西,也沒有所謂的月亮神。

5 我國高山族的一則神話是這樣的:
天地間本來是一片漆黑,伸手不見五指,人們只能點火把來照明。也不知過了多少年,也不知是哪一天,突然間,特大的狂風把兩個持火把的人吹上了天,天上就有了兩個太陽。兩個太陽輪流照耀著大地,照得人們無法合眼休息,莊稼也都被燒焦了。又不知道過了多長時間,一位箭術高明的神箭手用強箭射中了其中的一個太陽,從此,它的光芒減弱,變成了月亮。
高山族的另一則神話,說太陽和月亮是一對青年男女變的:為了替大地和人們尋找光明,他們兩人走遍了天涯海角,最後飛上了天空,男青年變成了光芒萬丈的太陽,女青年變成了溫柔可愛的月亮。
當你們抬頭看月亮的時候,立刻就會發現,明亮的月亮上還有些不那麼明亮的地方,它們比周圍稍微暗一些,暗的程度也不一樣。下面一則瑤族神話就是想來解釋月亮上明暗交錯的情景的。

6 天上的月亮原來是方不方、圓不圓的,亮得使人睜不開眼,熱得使人透不過氣。一對青年男女立志興利除弊,為人民做好事。力大無比的男青年將一支支利箭射向月亮,硬是把月亮一點點修理得圓圓的。可是,月亮光還是太亮,而且白白的月亮也不好看呀!女青年是位織錦能手,她潛心為月亮編織了一幅美麗的絲錦,讓男青年掛在箭上射到月亮上去把它蓋起來。這樣,月亮光就不那麼刺眼了,原先織在絲錦上的圖案、房子、牛羊、桂花樹等就成了我們看到的月面圖案了。後來,男女青年也來到了月亮上,男放牧,女織錦,過著美滿幸福的日子。

7 嫦娥奔月的傳說故事,在我國更是人人皆知、家喻戶曉的。據說嫦娥吃了西王母給的不死葯,輕飄飄地飛到了月亮上,住在那兒的廣寒宮里,至今還過著寂寞的生活。陪伴著嫦娥的只有那隻一年到頭都在為嫦娥搗葯的玉兔。後來,也不太清楚從什麼時候開始,月亮上又來了一個叫吳剛的人,只知道他修仙時犯了戒律,被罰到這里來砍桂花樹的。可是,桂花樹是棵仙樹,吳剛怎麼砍得了呢!當他把斧子剛提起來,樹上的裂口又立即合攏起來了。就這樣,他就只能永遠在月亮上做著根本不可能完成的事。
8
朱元璋起義
中秋節的傳統食品是月餅,月餅是圓形的,象徵團圓,反映了人們對家人團聚的美好願望。中秋節吃月餅據說始於元代,當時,朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政,約定在八月十五日這一天起義,以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開來。
後來,朱元璋終於把元朝推翻,成為明朝的第一個皇帝,雖然其後滿清人入主中國,但是人們仍舊慶祝這個象徵推翻異族統治的節日。
9
想要摸月亮的國王」故事
在很久很久以前,在遙遠的加勒比海地區,有一個王國。這個王國像台灣一樣是個島國,島上有綠油油的樹林,四周是湛藍的海水,終年有著溫暖的氣候。這個王國的領袖是個高傲的國王,他的生活瑣事總是有人伺候,國內的人民也對他畢恭畢竟的,不敢違抗他的要求。這個國王其實什麼也不缺,然而,有一天夜裡,當他站在城堡的窗檯旁享受涼爽的晚風、仰望夜空時,他為那皎潔的月光深深吸引,突然興起了想要摸月亮的願望。
這個念頭一旦在他心裡滋長,他立刻召集大臣,發布他要摸月亮的訊息,要求大臣達成他的心願。這個大臣知道國王易怒的性情,擔心得睡不著覺,終於在隔天清晨獻上一計:要全國動員,蓋一座可以讓國王可以登上摸到月亮的高塔。國王接受了這個建議,馬上要求全國上下貢獻家裡大大小小的木箱,一個迭一個像堆積木一樣地愈堆愈高。然而,當這些木箱用盡,離月亮還有好遠好遠的距離,國王於是下令全國人民砍伐境內所有的木材來建造木箱,不願意服從的人就會被關進監獄,因為國王說:「在我的國家裡,沒有『不』 字」。當這個王國內所有的樹都被砍光,這個高塔也幾乎直達天際了,國王於是欣然地開始一層一層地爬上高塔。然而,當國王到高塔頂端伸出手要摸月亮時,竟然發現還是差了那麼一點,他於是向遠在地面的人民大叫:「再給我一個木箱」。
人民無奈地回答他:「已經沒有任何的木箱了」。這個一心只想摸月亮的國王於是命令:「那把最下面那個木箱傳上來」。人民聽了知道不妥,響應:「可是…」。國王氣極敗壞地說:「在我的王國里沒這個字」,人民知道無法違抗國王的命令,將最底層的木箱抽出,就在此時,所有的木箱晃動散落一地,而這個想摸月亮的國王也從高處跌落、摔死了。
10
卑南族的故事說一回大地遭洪水淹沒,連天上的日月亦沉入水中,倖存的五位兄弟姊妹在海上漂浮,後來總算找到一處陸地;由於大地一片漆黑,於是派遣一男一女到天上當新日新月,以便尋找其它的人類。在卑南族的創世神話里,月亮和太陽將孩子帶到世上,第一個是人類,接著是猴子、馬、鹿、魚和鳥;後來,卑南族的祖先流傳,種植地瓜要依據月亮的變化,當月圓時不能耕作,月漸漸缺損時,才去耕作,如果月形像鐮刀,也不要耕作。

11
阿美族的傳說提及兩兄弟和妹妹因為已經完成母親要安慰父親在天之靈的交代,不覺興高彩烈的跳舞;三人跳著跳著,漸漸往地底陷入。他們齊聲說:「我們該做的都做了,今天晚上的月亮是哥哥,明早東邊天空的太陽是弟弟,而在黑暗的空中閃閃發光的星星是妹妹,我們永遠造福人類,媽媽再見了。」這些情節清楚呈現這些族群認為日月與星辰是人所變成的。月亮與原住民歲時農作的關聯,在部份故事中亦可尋到蛛絲馬跡,如前述的卑南族故事;由於昔日原住民賴以為主食的粟(即小米)多在秋季收獲,秋夜的月光特別明亮,各族群形式各異的收獲祭儀或歌舞,多在皎潔的月光下進行,新谷與新酒的分享,讓部落內部的成員重新凝聚心志,情感獲得舒解,人神和洽,期待來年同樣豐衣足食,因此,秋月的圓滿,也象徵著族人心中殷切的盼望。

㈧ 小紅准備辦手抄報其中健康知識佔2/5版平安校園佔1/4版那麼知識城堡佔多少版

這道題的意思應該就是這三個部分
所以剩下的部分就是1-2/5-1/4
脫式1-8/20-5/20=7/20

㈨ 數學手抄報的題目

數學樂園、數學城堡、趣味數學 、數學天地、數學世界、走進數學

㈩ 數學城堡藝術字怎麼寫

數學城堡

肥圓手寫

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