大學語文教學反思

① 怎樣在大學語文課程中滲透心理健康教育

談如何在初中語文教學中滲透心理健康教育
【摘要】針對初中生心理障礙的主要表現，通過四種形式在語文教學中有機地滲透心理健康教育：1、挖掘教材中的真善美，引導學生的發展方向；2、以作文教學為切入點，疏導學生積郁的情感；3、通過語文實踐活動對學生進行心理健康教育；4、對學生主體地位的尊重與賞識可以激發他們自信心和求知慾，形成良好的自我評價心理。以此來培養學生健康向上的心理，達到加強學生心理健康教育的目的。
【關鍵詞】真善美；作文教學；實踐活動；尊重與賞識；心理健康教育
初中階段是學生身心劇烈變化的時期，這個階段是學生成長的「轉折期」，教育的「困難期」。處於少年期向青春期轉變過程中的中學生由於思維定勢的單一和片面，很容易因生活中的突發事件、學習過程中的挫折、人際交往中的不利因素等原因導致不良的心理反應，不僅有害於健康，更影響到正常的學習生活。因此，作為一名語文教師，我們應當把對學生進行心理健康教育，看作語文學科的一項新任務。 一、 初中生心理障礙的幾種主要表現 由於現在的學生絕大多數是獨生子女，缺乏獨立生活能力的鍛 煉，缺乏堅韌意志的培養，因此吃苦耐勞、團結協作的精神和承受挫折的能力也較差。面對越來越激烈的升學競爭，紛繁復雜的社會現象，以及青春期生理變化帶來的困惑和躁動，許多學生的心理存在不同程度的疾患，主要表現為：
1、 缺乏辨別是非的能力。如：對回答不出問題的同學，他們以鬨笑的態度對待；而對某人某事進行表揚並號召向其學習時，有些人卻不屑一顧；紀律不好的學生影響正在學習的學生，被影響者不會去制止。
2、 逆反心理。他們不願聽從父母、老師或其他成人的意見，生活學習中 處處與成人唱反調。
3、 缺乏感恩的心。對父母、老師對他們的付出視之為理所當然，讓寫關 於親情的作文，某生說，父母現在對他好是因為將來老了要靠他贍養。
4、 思想極端，易鑽牛角尖，經常陷入思想的泥潭無法自拔。某男生因為 被心儀已久的女生拒絕後，無心向學，成績直線下滑。找他談心就好上幾天，幾天後又繼續萎靡不振，情緒反復無常。諸如此類，均屬心理健康問題。 有調查表明，影響學生學習成績的因素一般有三個，學習心態、學習方法和智商數值，而這三者中，心態是支配因素，因此，教師應該重視對學生心理健康的教育。 二、如何在語文教學中有機地滲透心理健康教育 眾所周知，語文學習具有工具性、思想性、藝術性、社會性等特點，這些特點在學生良好心理素質形成中具有特殊地位。語文教學過程中，教師應把學生當作發展的人去看待，充分尊重他們的人格和個性，努力使他們獲取寬松、新奇、愉悅的心理體驗，並促使這種心理趨向得以鞏固和發展，進而提高學生認識未知世界的能力和技巧。
1、 挖掘教材中的真善美，引導學生發展方向 語文教材大多蘊含熱愛祖國、熱愛生命的主題，大多表現出對真善美的謳歌和對假惡丑的鞭笞，因此，深入挖掘教材主題和思想，是對學生進行心理健康教育的良好途徑。 語文教材展現了世界的美。《三峽》描寫的是山川之美；《隆中對》展現的是歷史之美；《蘇州園林》介紹的是藝術之美。 語文教材大多蘊含熱愛祖國、敬崗愛業的主題。學習艾青的《我愛這土地》，讓學生體會詩人對祖國博大深沉的愛，樹立報效祖國的遠大理想。學習梁啟超的《敬業與樂業》，讓學生反思自己的學習精神和生活態度，對照作者提出的「敬業與樂業」的生活原則，使學生對自己的人生價值有更深的領悟。 語文教學應該擔負起培養意志的使命。如宋濂的《送東陽馬生序》一文中，作者敘述了自己青少年時求學的種種艱辛，盡管條件惡劣，但用心專一終於學有所成。教學過程中，教師應多對學生進行點撥，讓學生明白勤奮與艱苦是互相聯系的兩個方面，一個人如果沒有主觀能動性和強烈的上進心，是不可能戰勝困難學有所成的。學生比照宋濂年少時那種艱苦的學習條件時，進一步認識到自己學習過程中意志力體現的程度，激發自己奮發向上的情感，由此產生一種良好心理效應。 當然，在教材中，學生還會接觸到反面的揭露醜惡事物的內容，如莫泊桑《我的叔叔於勒》中菲利普夫婦的自私貪婪；莎士比亞《威尼斯商人》中夏洛克的陰險兇殘；契訶夫《變色龍》中奧楚蔑洛夫的見風使舵等，我們在剖析時，從學生心理素質的角度加以引導分析鑒別，引起學生在心理上的厭惡和憎恨，留給學生深刻的印象。同時可以糾正學生不健康的心態，達到完善學生心理素質的目的。 但語文教學畢竟不同於心理健康教育課，語文教材貫穿的是語文知識，其心理教育的內容只是零星地潛隱在具體的課文中，這就要求我們能細心地挖掘出教材中的心理健康因素。還要注意的是：「准確把握教材的感情基礎和實質性內容，准確把握學生的心態變化，特別注意的是學生的『期待心理』與『滿足期待心理』，還要設身處地用真情實感去感染學生，要用學生的眼光去看世界，這樣才能准確滿足孩子的心理需要。」【1】

2、 以作文教學為切入點，疏導學生積郁的情感。 俗話說，「言為心聲」，學生的作文常常顯現出學生心理活動的軌跡。引導學生把思想上、學習中出現的問題訴之於筆端，痛快淋漓地表達內心的喜怒哀樂，這有助於抑制消極的心理狀態，盡快擺脫困擾，從而逐步形成健康的心理。老師透過這扇反映學生心理活動「窗口」，便能及時發現問題，並加以疏導。 有一個男學生，在家裡嬌生慣養，每天上學連鞋帶都是由他媽媽給他綁的，這個學生承受挫折的能力也比較弱，經常因為成績不理想而情緒低落。還好他信任我，在作文中常常宣洩他的這種心情，在他的字里行間，我發現他之所以這么經不起挫折，除了缺乏堅韌意志的培養外，還有一點就是他沒有清楚地認清自己的實力，有點高估自己了。正所謂希望越大，失望越大。針對這一點，我多次找他談心，告訴他認清自己實力的重要性，並告訴他，人不能太看重自己，過於看重自己是痛苦之源。在多次談心之後，他比之前開朗多了，對自己的實際也有了較客觀的認識。在後來的作文中，他對失敗的態度再也不是之前的一蹶不振，而是處處流露出對困難的挑戰和「直掛雲帆濟滄海」的豪情。 可見，通過學生在作文中所表達的心聲，流露出其思想上的偏激、看問題的片面等問題，如同學之間因為誤會而導致友情的不和、對學習中的挫折產生悲觀泄氣情緒，都要予以高度重視。可以評語為橋梁，用飽蘸真情的筆和學生交流；多從生活的細節上關心他們，做好耐心細致的思想工作。教師的及時教誨能如甘露般滋潤學生心田，使其對一些問題的看法發生轉變，從而重新樹立生活與學習的信心。
3、 通過語文實踐活動對學生進行心理健康教育。 「興趣是最好的老師」，調動學生學習語文的興趣，上好語文實踐課是很好的途徑。教師可利用課前五分鍾演講、故事會、朗誦比賽等，讓學生參與說話訓練，並藉此機會，表揚、鼓勵學生，使學生獲得人格的尊重。研究表明，「每一個學生在立體的語言交際中表達出自己的認識和見解，實現著自己的精神價值，同時又可以藉助語言交往尋找到最符合自己的心理需求的文化信息，形成自己新的文化結構。」【2】這種訓練不但能強化學生口頭表達能力，而且培養了學生開朗、大方的風度，增強了他們參與人際交往的自信心。 同時，教師還要把語文實踐課和現實生活聯系起來，讓學生放開思路，提出自己的見解，以便師生共同探討，進而使教與學的視野更廣闊更全面。「課堂教學中適當聯系實際，創設教學情境，可以加深對教材內容的理解，激發學生的學習興趣。」【3】如綜合性學習《金錢，共同面對的話題》中，可以讓學生調查采訪、查閱資料、採集信息，在課堂上進行成果交流，了解金錢的過去、現在和未來，並對本班同學的消費現狀做調查整理，由此談談個人的消費觀。教學中對錢這個敏感的話題，導向要明確，既要鄙夷見利忘義的卑鄙齷齪行為，又要提倡「君子愛財，取之有道」的正當行為。把握好分寸，掌握好尺度，對培養學生的道德情操、審美情趣，樹立正確的價值取向非常重要。 4、對學生主體地位的尊重與賞識可以激發他們的自信心和求知慾，形成良好的自我評價心理 在教學過程中，教師的主導地位容易得到承認和確立，學生的主體地位卻往往容易被忽略和遺忘，這就使得為數不少的學生在學習過程中處於被動地位。對學生主體地位的尊重首先要求教師具備寬容的心態，從人格平等的基本觀念出發，不把學生視為容納知識的器具，而視為有思想有個性有獨立意識和能力的人。做到這一點，教師就要放下權威的架子，營造民主和諧的課堂氛圍。 教師可充分合理地安排小組、全班交流合作，讓學生樹立參與意識，在討論、爭辯的過程中大膽地展現自我。「展開熱烈的課堂辯論，不僅僅是教師與學生的雙邊活動，還應該讓學生帶動學生，讓學生影響學生，讓學生評價學生。」【4】如在教完《愚公移山》後，我設置了正方論題「愚公應該移山」，反方論題「愚公應該搬家」，讓學生分組進行辯論。學生在辯論中，既有立論，又有駁論；既能自圓其說，又能針鋒相對；既能依賴課文，又能觸及課外；既能明確主題，又有接受思想教育„„下課鈴響了，雙方欲罷不能，其樂融融。 教師還可多給學生表現的機會，如角色扮演，讓他為這個角色而行動，並暗示他：「你不比別人差，你能行！」從而樹立起他的自信心，使其對自己有客觀的評價。 作為一名合格的教師，不能吝嗇對學生的鼓勵和贊美，有時候，哪怕只是一句話，一個眼神，便能將你對學生的肯定傳達出來。而這對學生而言，恰恰是比知識更需要的心理調節劑，它能治癒學生心理上的某些自閉或怯懦的疾患，喚起他們對自己的信心。只有當學生的主體意識被喚醒並得到強化時，他們才能處於最佳學習狀態。 語文教學中的心理素質教育內容是極其豐富的，以上四個方面只是我在教學體驗中的管窺之見。在語文教學中滲透的心理健康教育，既是發展人的個性的需要，也是語文教學自身的應具有的功能。理論是灰色的，實踐之樹常青。願我們每一位教育工作者都成為教育領域的拓荒者。

② 反思作文

反思

在我生活的13年中，有許許多多的教訓，而令我最難忘的教訓是我亂寫英語作業的事。

那一次，我在我的奶奶家寫英語作業，為了圖快，就把作業胡亂劃拉了一通，當時，因為僅圖快，所以極其不認真，結果最後寫了一大堆自己也看不懂的文字，來自欺欺人。

第二天，由於我的作業寫的極其不認真，老師把家長叫到了學校去，把我學習不認真的事情告訴了家長。家長開始還不相信,等到老師拿出了我寫的作業以後，家長才知道我最近的學習情況很差。我雖然坐在教室里，但我的心中卻忐忑不安，想著家長回家以後會怎麼批評我。課一句沒聽進去。

回家以後，父母並沒有批評我，而是教育我，使我從心裡樹立了「認真」二字。

後來，我漸漸忘記了這個教訓，也忘記了「認真」二字。可是我有一次犯下了錯誤，有一次我爸讓我讀一篇文章，開使我還比較認真。可是我讀到後面，心開了小差，想別的去了，到我爸檢查我的時候，因為我沒認真讀書，所以什麼也不知道，自然沒回答上來。

這兩次，我犯下了大錯，它們使我後悔不已，同時，我也得到了一個教訓，那就是干什麼事都要認真，才會成功，否則將會一事無成

③ 怎樣理解教學實踐與反思的基本含義初中語文教學實踐與反思對教師有什麼作用

教學實踐：簡單的說就是教學，教學需要關注兩個方面，一個就是老師的教，另外一個是專學屬生的學。老師的教，包括教案准備、老師的教態等。教學反思就是你在教學之後，對自己的教學設計和學生的收獲所進行的反省和自審，回憶在教學過程中，自己的教學亮點與缺失，這是一個老師必須具備的素養和能力。因為在課堂上很多時候，只有你自己一個成年人，自己所出現的問題，只有自己查找，整改和優化。

④ 天游峰的掃路人教學反思 跪求………………

課文：
沒攀登過天游峰的人， 不能算到過武夷山。
天游峰——武夷山的第一險峰。九百多級石梯，像一根銀絲從空中拋下來，在雲霧中飄飄悠悠，彷彿風一吹就能斷掉似的。那天，我終於順著這根銀絲上了峰頂，心裡好不得意。
下了山，已是傍晚時分。我游興未盡，便踏著暮色，沿著小溪散步。在一片靜寂中，我隱約聽見「嘩——嘩——」的聲音，頗有節奏地從嶺下的竹叢中傳來。這聲音由遠而近，一聲比一聲分明。我循聲迎了上去，及至到了眼前，才看清是一位精瘦的人。他身穿一套褪色的衣服，足蹬一雙棕色的運動鞋，正用一把竹掃帚清掃著路面。原來老人是游覽區的掃路人，每天負責打掃登天游峰的石階。
老人引我進了他的小屋，為我沏（qī ）了一杯濃茶。茶，很熱，很香，彷彿一股暖流，很快溝通了我們倆的心靈。 「如今遊客多，您老工作挺累吧？」 「不累，不累，我每天早晨掃上山，傍晚掃下山，掃一程，歇一程，再把好山好水看一程。」他說得輕輕鬆鬆，自在悠閑。 我抬頭望瞭望在暮色中頂天立地的天游峰，上山九百多級，下山九百多級，一上一下一千八百多級。那層層疊疊的石階，常常使遊客們氣喘吁吁，大汗淋漓，甚至望而卻步，半途而返。可是這位老人每天都要一級一級掃上去，再一級一級掃下來……我不禁倒抽了一口氣。
借著淡淡的星光，我仔細打量了他：瘦削的臉，面色黝黑，淡淡的眉毛下，一雙慈善的眼睛炯(jiǒng)炯有神。
「您老有60歲了吧？」 老人搖搖頭，伸出了七個指頭，然後悠然地說：「按理說，我早該退休了。可我實在離不開這里：喝的是雪花泉的水，吃的是自己種的大米和青菜，呼吸的是清爽的空氣，而且還有花鳥作伴，我能捨得走嗎？」
我緊緊抓住他的雙手說：「30年後，我再來看您！」
「30年後，我照樣請您喝茶！」說罷，老人朗聲大笑。笑聲驚動了竹叢里的的一對宿鳥，它們撲稜稜地飛了起來，又悄悄地落回原處。這充滿自信、豁達開朗的笑聲，一直伴隨我回到住地。
賞析：
今天，我在看書中，無意中翻到了這篇《天游峰的掃路人》。文章講述的是作者在攀登上天游峰時與一位老人的對話。 天游峰——武夷山第一險峰。九百多級石梯，像一根銀絲從天空中拋下來，在雲霧中飄飄悠悠，彷彿風一吹就能斷掉似的，在「這根銀絲」上有一位精瘦的老人。他身穿一套褪色的衣服，足蹬一雙棕色的運動鞋，正用一把竹掃帚清掃著路面。這位老人是游覽區的掃路人，每天負責打掃登天游峰的石階。 這位老人已經七十來歲了，按理說早該退休了，可是他仍然義務勞動，掃台階。這是為什麼呢？老人的話為我解開了疑問：「我實在離不開這里，喝的是雪花泉的水，吃的是自己種的大米和青菜，呼吸的是清爽的空氣，而且還有花鳥作伴，我捨得走嗎？」是啊，捨得走嗎。在那裡，自食其力，還有好山好水，任誰都不捨得走。 這整篇文章其實一直在突出的就是老人的性格——樂觀向上、自在悠閑、熱愛勞動、豁達開朗、勤勞、健康。 這位老人的精神值得我們每一個人贊頌，值得我們每一個人去學習。
課件：1教學目標：1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。 2、學會本課的7個生字，另外再認識4個生字，理解文中的詞語。 3、在理解課文內容的基礎上，通過朗讀體會一些句子所表達的思想感情。 4、從具體語言材料的朗讀品味中體會天游峰的掃路人那種自強不息的精神和自信、豁達、開朗的生活態度。
2教學重點：1、 引導學生通過人物的語言感悟課文所蘊涵的深刻哲理。 2、 通過朗讀體會作者對天游峰的掃路人的贊美之情。 教學准備：有關天游峰的圖片材料、課文的朗讀錄音等。
3教學時間：
三課時 板書設計： 天 游 峰 的 掃 路 人 （高、陡、險、美）（樂觀、開朗、豁達、自信、愛工作、勤鍛煉） 累 不累
第一課時
一、 談話導入，揭示課題
1、 仔細聽老師說一句話，「沒攀登過天游峰的人，不能算到過武夷山」。你聽懂了什麼意思？（板書：天游峰）看天游峰景色的圖片，再說說看後的感受，或想到了什麼詩句。 2、 相信我們讀了課文後，一定會對天游峰留下深刻的印象。今天，我們還要跟作者一起去認識一位可敬的老人——天游峰的掃路人，（板書完課題），他一定也會給你們留下深刻的印象。 3、 齊讀課題再質疑：你們想知道有關老人的哪些情況？讀了課題，你們有問題要提出來嗎？（學生自由提問）
二、初讀課文
1、 帶著問題用喜歡的方式讀課文，讀准生字詞的音，讀通句子。 2、 自己喜歡哪一段就多讀幾遍，准備讀給同學聽。 3、 交流指讀喜歡的段落，說說自己的理由，讓同學評議讀書情況，結合糾錯。
三、 再讀課文
1、 學生默讀課文，聯繫上下文想想詞語的意思，圈劃文中的好句子，找出讀不懂的句子或有疑問的句子准備質疑。對自己理解的句子可以在旁邊寫上自己的理解和感受，准備交流。 2、 小組討論一下各自的問題，看看能否解決別人的問題，對小組討論後解決不了的問題准備質疑。 3、 交流：可以讀好句子，說理由；也可以質疑提問或解答別人的問題，還可以談自己的理解，老師結合評議交流情況，解決一些淺顯的問題，鼓勵並表揚會提問、肯動腦的學生。
四、 作業
1、 讓學生認准生字的字形，找找易錯的字，提醒一下班裡的同學。 2、 學生描紅臨寫生字。 3、 抄寫本課的生詞及好詞語。
編輯本段第二課時
一、 復習檢查
1、 通過上節課的學習，天游峰給你留下了什麼印象？老人又給你留下了什麼印象？ 2、 學生說說印象中的天游峰，談談對老人的印象。
二、 讀講課文
1、 默讀課文，從文中找出能反映天游峰特點和老人特點的句子來讀讀，讀出你的感受來。 2、 交流讀句，說說從中感受到了什麼。結合進行評議，指導讀書並練習讀好下列段落。（第二自然段、第七自然段、第三自然段中「我循聲迎了上去…………每天負責打掃登天游峰的石階。」第六自然段、第八自然段、第十自然段）結合學生的回答板書：（高、陡、險、美、樂觀、開朗、豁達、愛工作、勤鍛煉……） 3、 老師有一個問題，你們能幫我解答嗎？老人掃天游峰到底累不累？（分成兩組：一組認為累，一組認為不累） 4、 學生再讀課文，分別從課文中找出認為累或不累的理由來。 5、 交流讀句，說出理由，讓人聽出累或不累。 6、 評價學生讀書情況，鼓勵學生讀書要邊讀邊想，要讀出自己的理解來。
三、 作業
1、 摘抄描寫老人外貌的句子和描寫天游峰特點的句子。 2、 熟讀課文。
編輯本段第三課時
一、 復習檢查
讀了課文，你想對天游峰的掃路人說什麼話？（學生自由發言）
二、 讀講課文
1、 作者最後對老人說了這樣一句話，（引讀作者的一句話）作者是不是在跟他開玩笑？ 2、 討論並說出「是」或「不是」的理由。再讀作者的話，體會作者對老人的祝福。 3、 你認為老人能不能活到一百歲？為什麼？再讀老人的話，體會老人的樂觀和自信。 4、 學到這里，你對老人產生了什麼樣的感情？你還想對老人說些什麼？ 5、 質疑：現在你還有解決不了的問題嗎？（學生討論解決）
三、 賞讀課文
1、 學生自由練讀課文，挑出自己最喜歡的段落多讀讀。 2、 小組讀書，將自己喜歡的段落讀給組內的同學聽。 3、 有感情地朗讀課文。
四、 作業
1、 用一句話寫出自己學了課文後最大的感受。 2、 課外讀讀《守林人》。
編輯本段備課（2）
教學要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。 2、學會本課生字，理解由生字組成的詞語。 3、通過朗讀訓練，理解一些句子所表達的思想感情。 4、從具體語言材料的朗讀品味中體會天游峰掃路人那種攀登不止、自強不息的精神。 教學重點：通過人物的語言感悟課文所蘊涵的深刻哲理。 教學難點：能通過朗讀，體會句子所表達的感情。 教具准備：錄音機、小黑板。 教學時間：三課時
教學過程：
一、啟發談話，揭題設疑。 1、啟發學生回憶，為導入新課作準備。 2、揭示課題，設問置疑。 二、自讀課文 1、提出一讀的要求：藉助漢語拼音讀課文，讀准生字字音。 2、指明二讀要求：在讀通順的基礎上，做到流利地讀，要有一定的速度。 3、鼓勵學生三讀課文 三、檢查自讀效果 1、指名分段朗讀課文。 2、糾正讀音。 3、答疑解難。 （1）對學生提出的不懂的詞語，要引導學生結合課文當時情境理解。 （2）對學生提出的一些涉及句意、中心思想的問題，要引導學生實實在在地去讀書，對課文語言進行充分的感知、理解，有的問題在第二課時精讀課文是解決。 4、理清課文脈絡。 （1）引導學生根據作者登天都峰的所見、所聞、所感分段。 （2）學生討論分段，概括段意。 第一段（第1、2自然段）：寫武夷山天游峰的險峻，以及「我」登上頂峰時的喜悅。 第二段（第3自然段）：寫「我」下了山在小溪邊散步時發現了天游峰的掃路人。 第三段（第4--12自然段）：寫「我」在與掃路老人的交談中，感受到老人對生活充滿自信。 四、分段讀課文 五、教學部分生字字形，指導書寫。 1、說說「夷」、「傍」、「頗」、「瘦」這4個字是什麼結構。 2、重點指導「瘦」的書寫。 3、指導學生描紅，把這4個字寫緊湊。 六、作業 1、讀一讀文中描寫老人外貌的語句，說說這是一位怎樣的老人。 2、選擇合適的詞語填在括弧里，並說說為什麼這樣填寫。 （1）在一片（ ）中，我隱約聽見「嘩———嘩-———」的聲音，頗有節奏地從嶺下的竹叢中傳來。 （2）茶，很熱，很香，彷彿一股暖流，很快把我們倆的心靈（ ）了。 （3）這充滿自信、豁達開朗的笑聲，一直（ ）我回到住地。 3、認真誦讀課文。
第二課時
一、復習溫故 1、自讀課文,天游峰掃路人給你留下什麼印象? 2、文中哪些語句是描寫老人語言的？請你朗讀給大家聽。 二、精讀課文 1、精讀課文第一段 （1）指名讀第一段。 （2）講天游峰是武夷山第一險峰，從哪些詞句可以看出來？ （3）「一根銀絲」指的是什麼？ （4）指導朗讀。 （5）小結。 遊客 2、精讀第二段 （1）指名讀第二段。 2）「我」未見其人，先聞其聲，掃路人清掃路面的聲音是那麼分明。 （3）出示有關投影片： 我循聲迎了上去，及至到了眼前，才看清是一位精瘦的老人。他身穿一 套褪色的衣服，足登一雙棕色的運動鞋，正用一把竹掃帚清掃著路面。 a、自讀這段話。 b、討論：你對老人的初步印象是什麼？你是從哪些詞句中感受到的？ c、有感情的朗讀這段話。 （4）小結。 掃上山 板書： 每天一級級———— 掃下山 3、精讀第三段 （1）指名分段朗讀課文，感知人物形象。 （2）分角色朗讀第一層。 a、掃路人的工作累嗎？他為何講「不累」？ b、有感情朗讀。 （3）分角色朗讀第二層。 a、畫出描寫掃路人外貌、神態、語言、行動的詞句，進一步說說老人的哪些特點給你留下深刻的印象。 b、組織讀議，啟發思考：「30年後，我照樣請你喝茶！」30年後，他們能相聚嗎？老人的話說明了什麼？ c、感情朗讀。 （4）小結並板書 （掃路人：輕松自在 自信豁達） 三、 朗讀課文 四、作業 有感情地朗讀。
第三課時
一、復習檢查 1、有感情地賞讀佳句 （1）九百多級石梯，像一根根絲從空中拋下來，在雲霧中飄飄悠悠，彷彿風一吹就能斷掉似的。 （2）茶，很熱，很香，彷彿一股暖流，很快把我們倆的心靈溝通了。 （3）我緊緊抓住他的雙手說：「30年後，我再來看您！」 2、填空。 本文講述的一位老人已有( )歲了,他每天早晨( ),傍晚( )。他早該退 休了，可他覺得實在離不開這里：他喝的是（ ），吃的是（ ），呼吸的是（ ），而且還有（ ）作伴。這是一位（ ）的老人，作者從內心敬佩他。 二、總結全文，朗讀課文 1、分角色朗讀課文。 2、總結課文。 本文寫了作者登天游峰的所見、所聞、所感，贊揚了掃路人那種攀登不止，自強不息的精神。 3、本文描寫天游峰的險峻有什麼作用？（突出了掃路人工作的辛勞，歌頌了老人的頑強不息，對生活的自信與熱愛） 4、學習作者抓住特徵描寫人物外貌的方法。 三、教學部分生字字形，指導書寫 1、說說「套」、「鞋」、「吁」、「汗」這幾個字的間架結構。 2、「套」字書寫73時要克服兩個難點。 3、提醒學生注意「鞋」、「吁」、「汗」等字左右兩部分的比例，把字寫美觀 。 4、學生練習描紅。 四、課堂作業 1、讀一讀，再抄寫。 傍晚 伴隨 靜寂 氣喘吁吁 險峰 攀登 慈善 自在悠閑 2、在括弧中填上合適的詞語。 （ ）的老人 （ ）地清掃 （ ）的天游峰 （ ）地打量 （ ）星光 （ ）地抓住 3選擇關聯詞填空。 不僅……而且 …… 雖然……但是…… 因為……所以…… 既然……就…… （1）（ ）這位老人已有70歲了，（ ）他還在險峻的天游峰掃路。 （2）在這里，他（ ）能呼吸清爽的空氣，（ ）還有花鳥作伴。 （3）（ ）我順著九百多級石梯上了頂峰，（ ）心裡好不得意。 五、板書設計： 15、天游峰的掃路人 遊客 天游峰：九百多級 望而卻步 離 不 （險峰） 半途而返 開 掃上山 掃路人：每天一級級 輕松自在 （ 年過七旬） 掃下山 自信豁達
作者簡介：章武 原名：陳章武 性別： 男 出生年月： 1942年 民族： 漢族 原名陳章武。筆名章武，福建莆田人。中共黨員。1942年生，1964年畢業於福建師范學院中文系。歷任福建第二師范學院中文系助教，南靖縣報道組幹事，《福建文學》編輯、副主編，《台港文學選刊》副主編，仙游縣副縣長，福建省文聯秘書長、書記處書記、副主席，福建省作家協會主席。福建省作家協會第三屆主席團成員，中國作家協會第五屆全國委員會委員。1959年開始發表作品。1985年加入中國作家協會。著有散文集《海峽女神》、《處女湖》、《天游峰的掃路人》《仲夏夜之夢》、《生命泉》、《章武散文自選集》等。散文《北京的色彩》選入全國高中語文課本，《病的快樂》選入全國衛校語文課本。散文《陽台》獲1989年《人民日報》燕舞散文徵文二等獎、《武夷山人物畫》和《北京的色彩》分別獲福建省第二、三屆優秀文學獎。其中，《天游峰的掃路人》被選為六年級下冊語文課本15課課文。 陳章武(福建) 1、1942年生，1964年畢業於福建師范學院中文系。歷任福建第二師范學院中文系助教，南靖縣報道組幹事，《福建文學》編輯、副主編，《台港文學選刊》副主編，仙游縣副縣長，福建省文聯秘書長、書記處書記、副主席，福建省作家協會主席。2、 陳章武，清華大學經管學院教授。1946年11月生於江蘇南通市。1965年考入清華大學工程物理系。先後擔任清華大學現代應用物理系黨委副書記，清華經管學院黨委副書記，書記，清華經管學院副院長，清華大學中國經濟研究中心副主任。中華外國經濟學說研究會理事。

⑤ 人教版六年級語文辯論會教學反思

：總是有學習成長起來的，面對自己的困難，雖然母親愛孩子，但更多的是自力更生的重要性認識不足，只逃脫他們的父母的庇護，長大了
正方：孩子還小，長大一步一步，沒有一刻能夠行使
方，孩子的學習是自主性強，不能總是依賴別人長大。
對面，但也鼓勵和激勵他人，知道如何面對。
真正愛。我們知道，初中到大學，都必須自力更生，父母又不在身邊。正因為如此，所以有些家長讓自己的孩子吃受苦。我們都知道這個故事：在大學生活中，他們從小就受到父母照顧的兒童，他們的父母是蘋果。因此，他的父母從來沒有告訴他做家務，讓他專心讀書。結果，通過他的努力，終於考上一個好大學 - 清華大學。很多人都為他高興，但他開始擔心，大學生活，必須住在學校。於是，他就放棄了嗎？大學的想法，但他的母親不允許到學校的副校長與閱讀的人，她是負責照顧他的飲食方便。然而，學校不允許失敗的母親。幾天後，他終於無法忍受，決定回家。因為他沒有生活，什麼不該做，所以他退學了。至於你說的，因為過於寬松，他的父母，他是做什麼讓他這樣做，會造成這樣的結果。母親，她不希望未來的孩子遇到困難，只能節節敗退，把所有的責任推給父母解決，不想讓他養成衣來伸手，飯來張口的習慣。
真正的愛情，麻煩了唯一的孩子站起來，為了發展自己的能力。但給予口頭鼓勵

真正的愛情是不被寵壞的。母親的故事是要把握好這一點。

，有時裂紋的冷漠。
當鳥兒長大，退伍軍人鳥引發的巢穴，這是為了讓鳥學會自力更生。
所以這不是冷漠，而是讓孩子學會站起來。
過渡寵壞的孩子，唯一的人與事都依賴他們的父母，遇到的小東西只會哭的眼淚。
當父母不在身邊，這些都是非常被寵壞的孩子，應該怎麼辦呢？
所以讓孩子站起來，為孩子們的愛，而不是冷漠。
不是說：授之以漁，而非授之以漁？
今天給他一條魚，還是會挨餓，但，如果教會明天他處理的方式，他可以找到吃的東西。

兒童的父母心中的肉，不可能不愛自己的孩子的父母，在孩子們，我的母親沒有問題，可能是從小的訓練，他的強大，孩子們真的受傷了，不管家長如何
真正的愛情，所以，讓孩子們長大了真正的

⑥ 大學語文的內容簡介

基於長期的教學實踐和學科思考，我們編寫了這本《大學語文》教材。在這里，我們將這本教材的編選理念略作說明。
一、課程性質：我們仍然將「大學語文」定位於「語文」學科，這里的語文，指的是語言文學，它是大學生公共修養的需要。而非文學單科的專業訓練。一個大學生可能並不需要專業的文學素養，但卻需要較好的語文修養。語文，是人類知識、思想和情感的載體：任何專業的學生，都需要通過語文去學習專業知識、專業思想；任何人，都需要通過語文去理解知識、表達思想和交流感情。
二、教學對象：這門課程的教學對象是各個不同專業的大學階段的學生。大學生與中學生的差別不僅在於年齡心智，而且還在專業分流。語文課程的定位也不再像基礎教育階段屬於核心課程，而成為公共基礎課程。因此，我們在文章選擇上，一方面，特別注重與大學生活、大學學習有關的內容，盡可能適合大學生心智的發展，讓學習者時刻意識到自己的大學生身份，知曉大學階段的學習目標、學習方法；另一方面注意選擇那些承載了專業知識或專業思想的文章，作者的專業背景，也力求多樣。我們希望讓學生感覺到：無論任何專業，都需要語文修養；任何專業的成功者，往往有較高的語文修養。我們希望讓學生切實地體會到：語文確實是所有專業大學生的公共基礎。
三、學習效果：我們努力從教材開始，將大學語文變成所有魅力的課程。從我們教學以及對大學生調研所獲得的反饋看，我們意識到大學生非常渴望開設語文課，特別是開設與基礎教育不一樣的語文課。因為基礎教育的語文課被各級考試異化成了枯燥無味的課程，大學生希望在大學語文課堂重新恢復語文課程本應有的魅力。因此，我們在編選教材的時候盡可能朝這個方面努力。在選文上，我們堅持這樣幾個原則：1．新，盡可能不與各種版本的中小學語文教材以及大學語文教材重復，盡可能不與時下各種流行的選本重復；2．博，語文既然是人類知識、思想和情感的載體，那麼，這本大學語文教材也努力承載多學科的知識、多元化的思想和多樣化的情感；3．趣，本教材高度重視文章的趣味性，這種趣味性表現為情調的特別、思想的豐富、想像的新奇；4．美，新穎、獨特的思想，健康、幽默的情趣，科學、真實的知識如果能得到美妙的語文來表現，應該能夠最大限度地提升語文課程的魅力，因此，每一篇入選文章都力求有美妙的文字和美妙的文章表現力。
四、教學目標：大學語文的教學目標不僅應該使大學生提高語文修養，而且提升人文素養。語文修養最直觀的體現就是理解與表達的能力。理解是對詞語、句子、段落、文字的理解，詞語是語文的基本單位，大學語文有拓展語文詞語觀念的責任，因此，我們單獨設置了一個單元，引起學生對詞語的重視。同時，我們按照語文的表現形態或表現方法將所有選文分成五個單元：描寫、敘述、抒情、說明和議論。每一種語文表現能力都是與人的某種能力相關的，如詞語之於概括、描寫之於觀察、敘述之於記憶、抒情之於想像、說明之於歸納、議論能力之於反思，這個對應不一定準確，但還是有一定道理的。當然，理解與表達的能力往往是一個綜合的形態，分類不過是為了提醒學生語文同樣可以條分縷析。為了深化學生的理解能力，提高學生的表達能力，我們在每篇課文的後面，專門設計了「理解與表達」和「拓展閱讀」兩個訓練內容。前者是為了促使學生對課文有基本的理解，並針對性地訓練學生的表達能力；後者則通過拓展閱讀深化和豐富大學生的人文素養。我們希望這本大學語文教材不僅幫助大學生精讀數十篇文章，而且幫助大學生產生閱讀數十部、上百部著作的興趣，使一篇文章成為一部甚至多部著作的閱讀台階，大學生可以通過這些台階進入更高的人文修養殿堂。
五、地方特色：雖然今天的大學教材追求全國流通，但我們這本《大學語文》還是考慮了地方特色。我們有意識地選了一些廣西題材和廣西作者的文章，這既是為了增加我們對廣西這片土地的認識，同時，也是想讓學生們認識到，廣西並不是文化沙漠，廣西的作者無論過去還是現在，都有值得驕傲的人文業績，進而建立今日廣西的人文自信。

⑦ 如何利用大學語文課程提高學生的人文素養

論大學語文教學與學生人文素質的培養




張紹紅張俊

［摘要］大學語文教學對於全面培養和提高學生的人文素質，具有其他學科無法比擬的優勢。高校應全方位加強和改進大學語文教學，更好地發揮這門課程在大學生素質教育中的作用。
［關鍵詞］大學語文教學大學生人文素質
［作者簡介］張紹紅（1969－），女，江西南康人，宜春學院文學院講師，碩士，研究方向為大學語文教學研究與高教管理；張俊（1969－），男，江西豐城人，宜春學院政法學院黨總支書記，講師，研究方向為高等教育和大學語文教學研究。（江西宜春336000）
［中圖分類號］G642.0［文獻標識碼］A［文章編號］1004-3985（2006）35-0102-02

一、當代大學生人文素質方面存在的問題
1.理想信念淡化。許多大學生沒有崇高的理想和堅定的信念，對國家、民族和社會缺乏責任感和奉獻精神，功利主義、拜金主義、個人主義思想嚴重。在專業選擇、課程學習和擇業目標上都不再有強烈的進取心和執著的信念，也不再以個人理想、趣味需求作為激勵成才的動力，而是將混張文憑謀生、求得豐厚的收入或爭取出國等作為人生追求的基本目標，不少人更把經濟尺度作為引導個人行為的唯一坐標，見利而動。還有一些人則渾渾噩噩，得過且過，沒有學習、生活的目標和方向。
2.民族精神流失。大學生對中華民族幾千年來的悠久歷史、優良傳統、優秀文化、科技發展了解膚淺，對中國文化在世界文明發展史上的巨大貢獻知之甚少，許多學生沒有讀過四大古典名著，有些學生甚至連中國古代四大發明都不知道，而對於西方文化卻表現出前所未有的追捧。
3.人格心理不健全。傳統的美醜、善惡、雅俗的定義以及道德標准，在一些大學生身上發生了錯位。在大學校園里，有為數不少的學生行為不文明，生活品位低下；追求個性自由，紀律觀念淡薄；意志脆弱，心理承受能力差；以自我為中心，人際交往缺乏修養；對人生意義認識膚淺，對事物的美醜、善惡缺乏分辨力。近年來，有見諸報端的清華大學學生劉海洋事件、雲南大學學生馬加爵事件，還有大學生中的偷竊現象等。這些令人痛心的現象正是中國教育多年來過於忽視人文素質教育的結果，應該引起我們足夠的重視和對「人才」標準的反思。
4.人文基礎常識缺乏。長期以來，我國中學階段實行的是應試教育，高中階段就開始分科，阻礙了人的全面發展。大學階段又存在專業劃分過細，專業口徑過窄，導致人文教育薄弱，學生的知識結構不合理。正如華中理工大學校長楊叔子先生所說的：過弱的文化陶冶，使學生的人文素質不高；過窄的專業教學，使學生的學術視野與學術基礎不寬；過重的功利主義導向，使學生的全面素質培養與扎實的基礎訓練不夠；過強的共性制約，使學生的個性發展不足。不少學生文、史、哲和藝術方面的知識淺薄，連最基礎的文學常識、最基本的藝術欣賞能力都不具備；有的大學生寫論文文理不通，錯字連篇，甚至連請假條都寫不明白。錢偉長在任上海工業大學校長時指出，提高大學生的文化藝術修養，有助於完善他們的知識結構，強調「理工科學生也必須懂得人文科學，必須具備一定的文學藝術方面的修養，否則他們就有可能給四化建設造成不應有的損失。」
二、大學語文教學人文素質培養功能
1.大學語文教學的愛國主義教育。愛國主義教育是文化素質教育的主旋律，也是貫穿《大學語文》教材的一根紅線。屈原的《桔頌》寄託了他對故國鄉土的摯愛情懷，司馬遷的《蘇武傳》塑造了一個威武不屈的愛國者形象，文天祥的《正氣歌》表現出前代英烈們的浩然正氣，舒婷的《祖國呵，我親愛的祖國》將深厚真摯的情感與祖國的歷史命運緊密相連，等等，這些作品謳歌了歷代優秀人物熾熱的愛國情懷和崇高的民族氣節。教材中還選編了一部分贊美祖國壯麗山河的作品，如酈道元以生動形象的語言描繪黃河壯麗雄偉的磅礴氣勢，李白筆下蜀道的奇絕、廬山的壯美，杜甫筆下泰山的博大、長江的沉雄，無不給人以昂揚向上的力量；朱自清筆下的荷塘月色，賀敬之歌詠的桂林山水，無不給人以美的遐想……這些優秀的文學作品，都具有豐富的人文思想性和強烈的藝術感染力，可以使學生胸襟開闊，心靈凈化，增強民族自豪感和自信心，激發熱愛祖國的思想感情，並將其轉化為學習上的動力，堅定理想和信念，發奮學習，報效祖國。
2.大學語文教學的健全人格培養。在市場經濟的大潮中，面對多元利益的驅動，對尚顯稚嫩、一臉迷惑的大學生，教會他們怎樣做人、做一個具有健全人格的人，是當代教育亟待解決的既敏感又現實的緊迫問題。我們應該充分利用大學語文教學的優勢，緣文釋道，因道釋文。《大學語文》教材中「孔孟語錄」雖然文字不多，卻集中了儒家學說的精華，尤其是有關如何做人的論述，句句閃爍著真理的光芒：「人而無信，不知其可也。」這里強調誠信是每一個人的立身之本；「君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」這是告誡君子無論何時何地都不能離開美好的德行；「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」這種「大丈夫」的高風亮節顯示了剛正不阿的人格理想。再如司馬遷因李陵之禍遭宮刑之辱，卻以頑強的意志完成了《史記》的寫作，他還用精闢的語言列舉了在磨難中奮起的歷史人物：「蓋西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》，孫子臏腳，《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》……」梁啟超在《論毅力》中說：「蓋人生歷程，大抵逆境居十六七。」如何面對挫折，在逆境中奮起，用這些事例對學生進行教育，說服力強，震撼力大。「淡泊明志，寧靜致遠」是古人達觀心態的寫照。蘇軾是中國古代文藝才能最全面的一代文豪，我們在看到他榮耀和顯赫的同時，也看到他又是遭受磨難最多的人，可是面對人生的苦難，他卻能以一種超然的心態處之，如《定風波》「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。」詞中表現的寬廣飄逸的情懷和對人生困境的正視，尤其啟人心智。教育學生以這樣的境界充實心胸，就能從容應對人生中可能遇到的各種問題，增強心理素質，形成健全人格，樹立自尊、自強、達觀、進取的精神。
3.大學語文教學的審美教育。審美能力是當代大學生應具備的基本素質要求。《大學語文》精選的優秀文學作品，熔自然美、藝術美和社會生活美於一爐，具有美的形象，美的語言，美的意境，美的情感。一些人生感悟的短章、一篇小說、一首詩歌，就能激發起大學生對真、善、美的追求，對假、惡、丑的摒棄，從而培養大學生健康的審美情趣，增強感受美、鑒賞美和創造美的能力。如《詩經》、《楚辭》的古樸、俊雅；諸子百家的睿智、博大；秦漢時代的雄渾、豪壯；魏晉時期的自然風骨；唐詩的和諧典雅；宋詞的飄逸靈動……既有「採菊東籬下，悠然見南山」的無我之境，又有「明月松間照，清泉石上流」的空靈之美；既有「大江東去」的奔騰豪壯，又有「尋尋覓覓」的含蓄委婉；既有「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還」的慷慨悲歌，又有「數風流人物，還看今朝」的熱情詠嘆。再如蘇軾的《前赤壁賦》，即景抒情，就事言理，情景交融，理趣相兼，意境自呈，將深刻的哲理寓於優美的形象之中；徐志摩的《再別康橋》，選擇了幾個有代表性的意象，用巧妙貼切的比喻，使情與景水乳交融，意境豐富而優美動人。在張若虛《春江花月夜》的教學中，師生可以全身心地融入詩的境界，深深感受大自然中春的溫暖和煦、江的悠遠浩渺、花的清幽芳馨、月的皎潔嫵媚、夜的寥廓恬靜，沉浸在作者所創造的優美的藝術境界里，獲得美的享受。這些作品可使學生的審美情感油然而生，受到美的感染和熏陶，從而激勵學生熱愛生活，去尋找美的靈感，發現美的真諦，創造美的生活。
4.大學語文教學幫助大學生完善知識結構。當今世界科學正朝著一體化方向發展，社會對人才的需求也趨向於多元化、綜合化。錢臨照先生說:「理工科大學開設文史課程，讓學生讀點中國文學，很有意義。」我們勤勞智慧的祖先為後人留下了光輝燦爛的文學遺產。從《詩經》到唐詩、宋詞、元曲，匯聚了古典詩歌的條條巨流；從先秦諸子散文到唐宋八大家之作，架起了古代散文的道道彩虹；從《三國演義》到《紅樓夢》，形成了長篇小說的座座高峰；從《竇娥冤》到《桃花扇》，鋪就傳統劇目的塊塊基石，鴻篇巨制，美不勝收。理工科學生徜徉於這些優秀的文學作品之中，可以豐富知識，調節興趣，擴大視野，開闊胸襟，提高修養，陶冶性情。一些卓有成就的科學家早已注意到文學藝術與科學的姻親關系，並率先垂範，在文學藝術方面具有極高的造詣，如錢學森、李四光、華羅庚、茅以升、蘇步青等老一輩科學家，他們國文功底之深厚，人文學養之完備，是後代的科學家難以望其項背的，可以說是文學藝術修養開啟了他們的創造靈感，為他們的理性思維和科學事業插上了騰飛的翅膀。對理工類大學生實施文理交相滲透的培養模式，有利於完善他們的知識結構，使之成為知識面寬廣、綜合能力強、素質全面的人才。
三、全方位加強和改進大學語文教學
1.選擇名師任教。一門課程的教學效果，與教師的教學能力密切相關。《大學語文》課程因教學內容的特殊性，要求教師博學多才，具有很高的文學修養。同一篇文學作品，可以因大師的講演而精彩紛呈，也會因庸者的說教而味同嚼蠟。20世紀前期大學語文就有名師從教的優良傳統，在老清華、老北大，對《大學語文》這門課的教師要求很高，非一流名師不能任教之，如朱自清、沈從文、呂叔湘、聞一多等著名學者，都教過「大一國文」，他們引領學生翩翩遨遊於文海。因此，加強大學語文教學，培養一批高水平的大學語文教師並盡可能選擇名師任教是關鍵。
2.精選教學內容。大學語文教學存在豐富的教學內容與有限的課時之間的矛盾，因此必須對教材的內容作出取捨。在引導學生課外廣泛閱讀的基礎上，課堂教學要精選教學內容，按不同時代或不同內容選擇最具代表性的篇目精講，使學生領略到作品豐富的思想性、高妙的藝術性和高超的技巧性，進而以點帶面，激發學生的學習興趣。當他們被領入文學殿堂、感受到這一廣闊世界的精彩時，他們的求知和參與的慾望就會大大增強。
3.改進教學方法。《大學語文》不是「高四語文」，很多大學語文教師教學方法、模式陳舊，常常把教學放在選文字、詞、句、段、文的一般性講解上，活生生把一篇充滿靈氣與美感的選文肢解得支離破碎，與中學教學如出一轍，毫無新意，讓學生聞而生厭。中學階段的語文教學側重於它的工具性，大學語文教學應著重於作品的分析、欣賞，讓學生辨別出文學的趣味，領悟到人文的意蘊，盡情觀賞中國文學之美景。
4.改革考評辦法。教學改革，必須發揮考試與考核的激勵引導作用才能最終收到良好的效果。目前，很多高校《大學語文》考試還是沿用中小學的閉卷考試形式，注重對語文基本知識的考核，能夠讓學生表達自己思想的題目少，而且「一張考卷定終身」，這顯然不利於大學語文教學人文素質功能的全面培養，不利於學生個性的發展和創造力的發揮。可以考慮課程結束時的試卷考核與平時的考評相結合，各占約50%的比重；平時考核以聽課筆記、讀書心得、寫作實踐等作為考核內容，著重於學生理解和讀寫能力的培養，使考試、考核能為教學起到良好的導向作用。
大學語文教學的人文素質教育功能，決定了它在全面開展大學生素質教育中的地位和作用。高校應充分發揮這門課程的功能和作用，加強大學生人文素質的培養，進而促進大學生全面素質的提高。

⑧ 給自己寫一篇對大學語文學習的總結

看你干什麼用。 1為了記錄得失，重點寫哪些效果好，學生反應積極，達到預期目標，甚至內有突破；那些容進展不順利，沒有完成那個計劃，就可以了。 2學校作為一個管理手段，有人檢查課堂小結，那就要對照著教學設計一一分析，最好以反思的角度寫，會有很好的效果。