歷史報

1. 歷史小報資料

88年中國大事記：
七屆全國政協第一次會議

1988年3月24 日-4月10日，七屆政協一次會議在北京召開，共有委員1915名。委員們列席了七屆全國人大一次會議，聽取和討論政府工作報告及其他報告。李先念主持了開幕式和致閉幕詞。錢學森作了政協第六屆全國委員會常務委員會工作報告。錢學森在報告中指出，全國政協的政治協商、民主監督已深入到政治、經濟和社會生活的各個領域，這正是我國社會主義民主建設不斷發展，人民政協的作用不斷加強的具體體現。李先念在閉幕詞中對人民政協工作的主要問題作了闡述，其中包括，發揮人民政協對國家大政方針進行協調的作用，實行民主監督；高舉社會主義和愛國主義的旗幟，為振興中華、統一祖國貢獻力量；充分發揮政協智力優勢，為實現社會主義現代化獻計獻策。會議原則通過了全國政協七屆一次會議政治決議以及提案審查情況的報告。決議表示同意和贊同錢學森所作的報告，要求人民政協各級組織，充分發揮自己的特點和優勢，團結一切可以團結的力量，調動一切積極因素，維護與發展安定團結的政治局面，為推進我國的社會主義現代化建設事業作出不懈的努力。會議選舉李先念為全國政協主席、王任重等28人為副主席，還選舉周紹諍為秘書長，丁軫宇等280人為常務委員。

「火炬」計劃

20世紀70年代以來，世界范圍內興起了一場以發展高新技術及其產業為中心的科技革命浪潮。面對這一浪潮和國內經濟建設的新形勢，1988年8月，國務院作出了實施「火炬」計劃的重大決策。「火炬」計劃是發展中國高新技術產業的指導性計劃。它由科技部組織實施，其宗旨是:實施「科教興國」戰略，以市場為導向，促進高新技術成果商品化、高新技術商品產業化和高新技術產業國際化。「火炬」計劃的主要內容有以下七個方面。1，創造高新技術產業發展的環境。包括立法與管理體制、資金與風險、信息與中長期規劃等方面的建設。2，建設和發展高新技術產業開發區。即建立起面向國內外市場、高新技術產業集中的區域，最大限度地把科技成果轉化為現實生產力。3，建立高新技術創業服務中心。其宗旨是創造局部優化環境，培育新的經濟生長點，促進高新技術成果的商品化。如「留學人員回國創業園」等。4實施「火炬」計劃。重點發展電子與信息、生物技術、新材料、光機電一體化、新能源、高效節能與環保等領域。5，設立科技型中小企業技術創新基金。即通過貸款貼息、撥款和投資等方式扶持和引導其創新活動，促進科技成果的轉化。6，推動高新技術產業走向國際化、高新技術產品進入國際市場和高新技術企業走向世界。7，人才培訓。「火炬」計劃在促進我國高新技術產業化和積極探索新型工業化道路方面，發揮了十分重要的作用。

核潛艇水下發射運載火箭成功

潛艇通常分為常規動力潛艇和核動力潛艇兩大類型。其中，核潛艇由於其技術復雜、攻擊力、航速和隱蔽性優越而威懾力更大，往往代表著一個國家的軍事實力。核潛艇又分為攻擊型核潛艇和戰略導彈核潛艇兩種。攻擊型核潛艇執行戰術任務，能夠發射魚雷和巡航導彈，這一點常規動力潛艇也能夠辦到；戰略導彈核潛艇加裝帶有核彈頭的洲際導彈，可從遠洋深海打擊敵戰略目標，執行戰略核威懾和第二次核打擊任務，常常被視為國家威懾力量的象徵。1958年，中央軍委批准研製核潛艇。隨後，來自全國二十多個省市和數千個科研生產單位的無數研究者，歷盡十餘年的艱辛，於1974年8月，首艘攻擊型核潛艇的交付使用。中國成為世界上第五個擁有核潛艇的國家。此後，中國加快了研製戰略導彈核潛艇的步伐。1983年8月，中國第一艘戰略導彈核潛艇正式服役。1988年9月14日至27日，中國核潛艇向預定海域發射運載火箭試驗獲得圓滿成功，從而使中國核潛艇真正具備了核打擊的能力。它標志著中國的國防尖端技術又躍到一個新水平。戰略導彈核潛艇的研製成功,在新中國軍事科技史上,是一項不亞於「兩彈一星」的重大成就,由此使我國擁有陸基、空基、潛基「三位一體」的戰略核力量，鞏固了中國的大國地位。

治理整頓，深化改革

自1988年9月，中國進入了三年治理整頓階段。這一年中共中央政治局召開的兩次會議和中共十三屆三中全會，作出了治理經濟環境、整頓經濟秩序、全面深化改革的決定，並提出了相關的政策、措施和指導方針。要求在1989年和1990年把改革和建設的重點放到治理經濟環境、整頓經濟秩序(即治理整頓)上來。治理經濟環境，主要是壓縮社會總需求，抑制通貨膨脹。即做到控制投資規模和社會集團購買力，嚴格控制貨幣發行，克服經濟過熱現象；整頓經濟秩序，就是要整頓當時經濟生活中特別是流通領域中出現的各種混亂現象，做好剎住亂漲價風、整頓公司、確立重要產品的流通秩序、加強宏觀監督體系四個方面的工作；深化改革，從理順價格著手，特別注重深化大中型國有企業的改革，企業改革從推動政企分開、完善承包制、建立在國家宏觀控制下的企業自主經營、自負盈虧、自我約束的機制三個方面進行。同時，抓緊推進那些對治理通貨膨脹有重大作用的改革。1989年11月中共十三屆五中全會作出進一步治理整頓和深化改革的決定後，治理整頓工作至1991年底完成。三年治理整頓是中國經濟發展走向成熟，改革開放走向深入的轉折點。它為後來幾年經濟建設持續、高速、健康發展奠定了重要的基礎。

2. 查歷史報紙怎麼查

首先，需要明確你要查什麼報紙，然後有條途徑可以參考：
1、找到對應報紙的官網，看是否有歷史報紙可以在線查詢。
2、直接到報社去查
3、到圖書館去查

3. 製作歷史報

製作歷史報(歷史手抄報)，先做好版面設計，確定各個版面主題，然後根據各版面主題整理相關資料、圖片等，再根據版面設計來抄寫或粘貼。

4. 初一歷史報

1.英國發動鴉片戰爭的根本原因:19世紀上半期,為了開辟中國市場,推銷工業品,掠奪廉價的工業原料.向中國走私鴉片的直接原因:為了扭轉貿易逆差.
2.1839年,林則徐被道光帝派往廣州進行禁煙,進行暗訪密查,緝拿煙販,收繳鴉片.6月在虎門海灘銷毀鴉片,這是中國人民禁煙斗爭的偉大勝利,顯示了中華民族反對外來侵略的堅強意志,領導這場斗爭的林則徐,成為民族英雄,這次活動成為鴉片戰爭的導火線.
3.1840-1842年,第一次鴉片戰爭爆發.鴉片戰爭以後,中國開始從封建社會逐步淪為半殖民地半封建社會,是中國近代史的開端.
4.1856-1860年,英法聯軍為進一步打開中國的市場,發動了第二次鴉片戰爭.佔領北京後,火燒圓明園.
5.在第二次鴉片戰爭前後,俄國強迫清政府簽訂了一系列不平等條約,共割佔了中國東北和西北領土一百五十多萬平方公里.(結合第8頁表格和第9頁圖掌握)
6.1851-1864年太平天國運動,1853年佔領南京改為天京,定為都城,建立起與清朝對峙的政權.為推翻清朝統治,派軍隊北伐和西征.
7.左宗棠作為欽差大臣,採取"先北後南,緩進急戰"的策略,收復了新疆.為加強西北邊疆的管理和防務,1884年,清政府在新疆設立行省.
8.1894-1895年,甲午中日戰爭清政府失敗後,與日本簽訂了《馬關條約》,大大加深了中國半殖地化程度.
9.1900年春,義和團運動矛頭直指帝國主義侵略勢力.
10.1901年,清政府被迫同八國簽訂了喪權辱國的《辛丑條約》,給中國人民增加了新的學生的負擔,嚴重損害了中國的主權,從此,清政府完全成為帝國主義統治中國的工具.中國完全淪為半殖民地半封建社會.
11.19世紀60年代到90年代,「師夷長技"的洋務運動,前期以"自強"為口號,採用西方先進生產技術,創辦了安慶內軍械所,江南製造總局,福州船政局等一批近代軍事工業.後期以"求富"為口號,開辦了一些民用工業,如李鴻章在上海創辦的輪船招商局,張之洞創辦的漢陽鐵廠,湖北織布局等.從70-80年代籌建了南海,北洋和福建三支海軍.1862年創辦的京師同文館是洋務派創辦的第一所新式學堂.
12.評價洋務運動(第30頁內容,重點掌握)
13.1895年春,康有為領導的"公車上書"揭開了變法維新的序幕.
14.1898年6月到9月,光緒帝發布了一系列變法令,內容( P33):要求從政治,經濟,軍事,教育,思想五個方面掌握.
15.1894年,孫中山組織了革命團體興中會.1905年,他建立統一的革命組織中國同盟會,孫中山當總理,通過了推翻清朝統治,廢除君主專制,建立民主共和國,改革土地制度的革命綱領,它的成立,大大推動了全國的資產階級民主革命運動.創辦的機關刊物《民報》,三民主義是孫中山領導辛亥革命的指導思想.
16.1911年的辛亥革命推翻了清朝的統治,結束了我國兩千多年的封建帝制,使民主共和觀念深入人心.但是,辛亥革命的果實被北洋軍閥袁世凱竊取,沒能完成反帝反封建的任務.
17.1915年,陳獨秀等知識分子高舉"民主"和"科學"兩面旗幟,以《新青年》雜志為主要陣地,掀起新文化運動.以四提倡四反對為主要內容,向尊孔復古逆流進行攻擊,從而在社會上掀起一股思想解放潮流.
18.1918年,李大釗發表了《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇文章,進行宣傳馬克思主義.
19.新文化運動是我國歷史上一次空前的思想大解放運動.它啟發著人們追求民主和科學,探索救國救民的真理,為馬克思主義在中國的傳播創造了條件.不過,新文化運動中也對東西文化絕對否定或絕對肯定的偏向,影響到後來.
20.1919年5月4日,北京大學等校學生舉行示威,要求"外爭主權,內除國賊",取消"二十一條",反對在對德"和約"上簽字,懲辦賣國賊要求,遭到北洋軍閥政府的鎮壓.6月初,上海工人舉行罷工,商人罷市,支持學生斗爭,工人階級起了巨大的作用,結果政府被迫釋放學生,罷免曹汝霖等賣國賊的職務,拒絕在和約上簽字.五四運動取得初步的勝利.五四愛國運動,是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動,是中國新民主主義革命的開始.
21.1921年7月在上海召開的中共一大通過了黨的綱領,確定黨的奮斗目標是:推翻資產階級政權,建立無產階級專政,實現共產主義.中心任務是:領導工人運動.
22.1922年中共二大,確定黨的民主革命綱領是:打倒軍閥,推翻帝國主義的壓迫,建立民主共和國.這是在中國第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領.
23.1924年創辦的黃埔軍校由周恩來任政治部主任.培養了大量軍事政治人才.
24.1926年,廣東國民政府北伐,目的:推翻北洋軍閥的統治,統一全國;對象:吳佩孚,孫傳芳,張作霖;主要戰場:湖南,湖北;主要戰役:汀泗橋,賀勝橋;在兩湖戰場消滅了吳佩孚主力;出師不到半年,北伐軍從珠江流域打到長江流域,國民政府從廣州遷到武漢.
25.1927年4月,蔣介石叛變革命,在南京成立"國民政府".代表大地主大資產階級的利益,它對外投靠帝國主義,對內鎮壓人民革命運動.
26.1927年8月1日,周恩來,賀龍,朱德等人,領導南昌起義,打響了武裝反抗國民黨反動派統治的第一槍.
27.1927年9月,毛澤東領導秋收起義,進攻敵人力量較為薄弱的農村,建立了中國第一個農村革命根據地:井岡山革命根據地.南昌起義,秋收起義等是中國共產黨獨立領導革命戰爭,創建人民軍隊建立農村革命根據地的開始.
28.1934年10月到1936年10月,中國工農紅軍在未能粉碎敵人第五次"圍剿"後被迫進行戰略轉移,進行長征.
29.1935年1月,黨中央召開遵義會議,會議解決了博古等人在軍事上和組織上的錯誤,取消了博古等人在軍事上的指揮權,肯定毛澤東的正確主張.確定軍事上由毛澤東,周恩來等負責指揮.遵義會議確立了毛澤東為核心的黨中央的正確領導.這次會議挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了革命,是黨的歷史上生死攸關的轉折點.
30.長征途中,渡過金沙江跳出敵人的包圍,1936年10月,紅二方面軍和紅四方面軍同紅一方面軍勝利會師,宣告長征勝利結束.長征的勝利,粉碎了國民黨反動派，保存了黨和紅軍的基幹力量,使中國革命轉危為安.
31.1931年九一八事變爆發時,蔣介石要求駐守東北的張學良實行不抵抗政策,使東北三省一百多萬平方公里的土地不到半年時間全部淪於敵手.全國人民反對蔣介石的不抵抗政策,要求停止內戰,抵抗日本的侵略.東北人民和部分東北軍部隊,組織抗日義勇軍,抵抗日軍的侵略.中共派楊靖宇組織東北游擊隊,開展抗日游擊戰爭.中國人民的局部抗戰開始.
32.九一八事變後,中共提出建立全國抗日民族統一戰線的主張,要求國民政府停止內戰,一致抗日,張學良,楊虎城接受了中共主張,為了逼蔣抗日,1936月12月12日,發動"西安事變".事變發生後,中國共產黨從全民族的利益出發,主張和平解決.從此,十年內戰基本結束,抗日民族統一戰線初步形成.
33.1937年日軍向盧溝橋中國守軍發動進攻,製造七七事變,中國人民的全國性抗日戰爭從此爆發.在事變中,佟麟閣,趙登禹先後為國捐軀.平津相繼陷落,這時抗日民族統一戰線正式建立.
34.1937年12月,日軍佔領南京,製造了南京大屠殺,在六周時間內,屠殺中國居民達三十萬人以上.
35.在全面抗戰期間,中共領導的八路軍取得"平型關大捷",這是抗戰以來第一次大捷;為粉碎敵人的"囚籠"政策,1940年8月在彭德懷指揮下組織了百團大戰,這是抗戰中,中國軍隊主動出擊日軍的最大規模戰役.國民黨軍隊在1938年春取得台兒庄大捷.
36.抗戰勝利前夕,1945年4月,在延安召開中共七大,大會主要討論奪取抗戰勝利和勝利後中國將走什麼道路的重要問題.制定了黨的政治路線:放手發動發動群眾,在中國共產黨的領導下,打敗日本侵略者,解放全國人民,建立一個新民主主義的中國.
37.1945年8月15日,日本宣布無條件投降,標志著抗日戰爭的最後勝利.
38.在抗戰勝利後,蔣介石在美國的支持下陰謀發動反共反人民的內戰,為了進一步贏得准備內戰的時間,也為了欺騙人民,邀請毛澤東到重慶談判.1945年8月到10月,為了盡一切可能爭取國內和平,毛澤東在周恩來,王洛飛的陪同下,同國民黨進行談判,最後達成和平建國的"雙十協定".
39.1946年6月,蔣介石撕毀"雙十協定",對中原解放區發動進攻,標志全面內戰爆發.
40.1947年夏,劉伯承,鄧小平率軍挺進大別山威脅南京和武漢.標志戰略反攻的開始.
41.1948年9月到1949年1月,人民解放軍發動了遼沈,淮海,平津三大戰役.淮海戰役的勝利,奠定了解放長江以南各省的基礎(陳毅曾說,淮海戰役是人民群眾用小車推出來的),1949年初,北平和平解放,平津戰役的勝利,使華北全境基本解放.(P98)三大戰役的勝利,共殲滅和改編國民黨軍隊一百五十多萬人,國民黨軍隊的主力基本上被消滅了,大大加速了人民解放戰爭在全國的勝利.
42.1949年4月23日,解放軍佔領南京,標志統紿中國22年的國民黨政權的垮台.
43.狀元實業家張謇,在《馬關條約》簽訂後,中華民族面臨嚴重民族危機情況下,提出"實業救國"的口號,創辦了大生紗廠等一系列企業,同時興辦學校和開展慈善事業.一戰期間企業由於帝國主義放鬆了對中國民族資本的壓迫,獲得進一步的發展,但大戰結束後被吞並.
44.中文報紙中最著名的是1872年在上海創辦的《申報》.1897年在上海創辦的商務印書館是近代中國歷史最長,規模最大的文化出版機構.
45.1909年,由詹天佑主持修建的京張鐵路是中國人自行設計和施工的第一條鐵路
46.揭開制鹼奧秘的侯德榜撰寫了《制鹼》一書,他的制鹼法被命名為"侯氏制鹼法".
47.近代開眼看世界的思想家中代表人物有魏源和嚴復.魏源他編成《海國圖志》一書,系統介紹了南洋,歐美各國的歷史地理,並說明編寫的目的是"師夷長技以制夷".嚴復是戊戌變法時期的啟蒙思想家,他翻譯了《天演論》,闡述了"物競天擇,適者生存","世道必進,後勝於今"的進步觀點.
48.戊戌變法期間,創辦了京師大學堂,這是中國近代第一所國家建立的最高學府.
49.1905年清政府宣布廢除沿用了一千三百多年的科舉制度.
50.魯迅代表作有《狂人日記》,《孔乙已》等;徐悲鴻代表作有《愚公移山》等;被稱為人民音樂家的聶耳的代表作是《義勇軍進行曲》,冼星海的代表作是《黃河大合唱》.
回答者： jiaxuguojia - 江湖新秀 五級 6-12 12:02
第1課 繁盛一時的隋朝
一、南北重歸統一
1、隋朝的建立
時間：581年 建立者：隋文帝楊堅 都城：長安
2、隋朝的統一
時間：589年
思考：聯系南北朝歷史的特點，想想為什麼在經歷了魏晉南北朝的大分裂後，隋朝能實現重新統一？
①長期的分裂和戰亂，人民渴望統一
②北方：經過南北朝的民族大融合，民族界限縮小，為南北統一創造了條件。
南方：江南經濟的發展，南北人民要求結束分裂局面，加強雙方的經濟交流；
③隋朝勵精圖治，國力強盛。陳朝統治腐敗，力量衰弱。
二、「開皇之治」
隋文帝的統治措施：
①改革制度 ②發展生產 ③注重吏治
隋文帝在位時期，國家統一、安定，人民負擔較輕，經濟繁榮發展，史稱隋文帝的統治為「開皇之治」。
三、隋朝大運河
1、以洛陽為中心，北達涿郡，南至餘杭，全長四五千里。
2、開鑿的目的：①遊玩江都； ②加強南北交通； ③鞏固隋朝對全國的統治。
3、意義：大大促進了南北的經濟交流。

第2課 「貞觀之治」
一、唐朝的建立
時間：618年 開國皇帝：唐高祖李淵 都城：長安
二、貞觀之治
1、注重總結歷史經驗教訓，重視人民群眾的力量；
2、注重發展生產，減輕人民負擔；
3、崇尚節儉；
4、任用賢才、虛心納諫。
唐太宗時期，政治比較清明，經濟發展較快，出現繁榮景象，國力逐步強盛。歷史上稱當時的統治為「貞觀之治」。
三、女皇帝武則天
武則天是中國歷史上唯一的女皇帝。
為什麼歷史上稱武則天的統治為「政啟開元，治宏貞觀」？
武則天當政期間，繼續實行唐太宗發展農業生產、選拔賢才的政策，使唐朝社會經濟進一步發展，國力不斷增強。為開元盛世開辟了道路。

第3課 開元盛世
一、開元之治
唐玄宗勵精圖治的表現：
（1）任用賢才（姚崇） （2）重視吏治 （3）崇尚節儉
二、盛世經濟的繁榮
1、農業
（1）農耕技術的發展：育秧移植栽培
（2）茶葉生產的發展
唐朝出現了世界上第一部茶葉專著《茶經》，作者陸羽被後人稱為「茶神」。
（3）農業工具的改進：曲轅犁、筒車
2、手工業
（1）絲織業
（2）陶瓷業：越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩
3、商業
（1）著名的大都市：長安、洛陽、揚州、成都
（2）長安城
①城市布局：
宮殿、衙署、坊、市分置，宮殿區位於全城北部中央；全城呈東西對稱分布；全城街道整齊，樹木成行。
②人口：百萬人
③邊疆各族和各國人士雲集，商業繁盛。
唐都長安是各民族交往的中心，也是一座國際性的大都市。

唐玄宗統治前期（開元年間），政治清明，經濟空前繁榮，倉庫充實，人口明顯增加，唐朝進入全盛時期，歷史上稱為「開元盛世」。

第4課 科舉制的創立
一、魏晉以來，官員大多從高門權貴的子弟中選拔。
二、科舉制的誕生與完善
人物 貢獻
隋文帝 開始用分科考試的方法選拔官員 誕生階段
隋煬帝 正式設置進士科，科舉制正式誕生
唐太宗 擴充國學的規模，增加考試的人數 完善階段
武則天 增設殿試、武舉
唐玄宗 豐富考試的內容：詩賦成為進士科主要的考試內容。
三、科舉制的影響
1、改善了用人制度，使有才識的讀書人有機會進入各級政府任職。
2、促進了教育事業的發展。
3、促進了文學藝術的發展。

第5課 「和同為一家「
一、松贊干布和文成公主
1、吐蕃的風俗習慣
①生活的地區：青藏高原一帶。
②生產：游牧為業，有的以農耕為生。
③崇尚戰功，以戰死為榮。
2、文成公主入吐蕃
文成公主與松贊干布和親有什麼意義？
①維護了和平，增強了友誼
②密切了雙方經濟文化交流
3、金城公主入吐蕃
二、唐朝周邊的少數民族
民族 活動地區 與唐朝的關系 今何族的祖先
吐番 西北 和同為一家：松贊干布與文成公主，尺帶珠丹與金城公主通婚。 藏族
回紇 西北 唐玄宗封骨力裴羅為「懷仁可汗」。 維吾爾族
靺鞨 東北 唐玄宗封大祚榮為「渤海郡王」，「車書本一家」。 滿族
南詔 西南 唐玄宗封皮羅閣為「雲南王」。 彝族白族

第6課 對外友好往來
一、對外友好往來
主要的對外友好往來城市：長安、洛陽、廣州、揚州。
二、唐朝與日本的友好往來
1、遣唐使
2、鑒真東渡
3、唐朝文化對日本的影響：政治制度、文字、建築、錢幣、習俗等。
二、唐朝與新羅的友好往來
新羅物產居唐朝進口的首位；朝鮮的音樂傳入中國，豐富了中國的文化。
三、玄奘西遊

為什麼唐朝與世界各國保持頻繁的友好往來？
1、唐朝的強盛、繁榮、先進，對世界各國產生了巨大的吸引力。
2、唐朝比較開放的政策和比過去發達的對外交通，給唐朝與各國友好往來提供了條件。

第7、8課 輝煌燦爛的隋唐文化
一、高超的建築水平
1、趙州橋
設計者：隋朝李春
趙州橋是世界上現存最古老的一座石拱橋。
2、唐長安城
是當時世界上最大的城市。
二、雕版印刷術的發明
1、隋唐時期，已發明雕版印刷術
2、《金剛經》
世界上現存最早的，標有確切日期的雕刻印刷品。
三、光耀千古的詩壇
詩人 代表作 特點
李白 《早發白帝城》《蜀道難》 豪邁奔放，想像豐富。 詩仙
杜甫 「三吏」「三別」 反映社會現實。 詩聖
白居易 《秦中吟》《新樂府》 通俗易懂，反映社會現實。

四、燦爛奪目的書法和繪畫
1、書法
書體 書法家 代表作
顏體 顏真卿 《多寶塔碑》
柳體 柳宗元 《玄秘塔碑》

2、繪畫
閻立本 《步輦圖》
吳道子 《送子天王圖》 畫聖
五、藝術寶庫莫高窟
世界上最大的藝術寶庫之一。
六、盛大歡騰的樂舞
著名的歌舞大麴有歌頌唐太宗的《秦王破陣樂》、唐太宗參與編創的《霓裳羽衣曲》。

第9課 民族政權並立的時代
安史之亂，唐朝由盛轉衰。907年，唐朝為藩鎮所滅。
一、遼宋西夏的並立
1、契丹的興起
（1）契丹的生活習俗：游牧為主，唐末開始逐漸有了農耕生活。
（2）契丹國的建立
2、北宋的建立
（1）北宋的建立
（2）杯酒釋兵權：用設酒宴的方法解除了統兵大將的兵權。
3、西夏的建立
4、北宋與遼的和戰
（1）宋初，對遼用兵失敗，只好採取防禦政策
（2）宋真宗時，遼宋澶淵之盟：遼撤兵，宋朝給遼歲幣。
5、北宋與西夏的和戰
宋與西夏的和議：①元昊向宋稱臣；②宋給西夏歲幣；③雙方在邊界開放貿易。
二、金與南宋的對峙
1、金的建立
2、金滅遼和北宋
3、南宋的建立
4、岳飛抗金
5、紹興和議
南宋向金稱臣，並給金歲幣；雙方以淮河至大散關一線劃定分界線。宋金對峙局面形成。

政權 建立民族 建立時間 建立者 都城
遼 契丹 10世紀初 遼太祖阿保機 上京
北宋 漢族 960年 宋太祖趙匡胤 東京（今開封）
西夏 黨項 11世紀前期 李元昊 興慶
金 女真 12世紀初期 金太祖阿骨打 會寧，後遷到中都
南宋 漢族 1127年 宋高宗趙構 臨安（今杭州）

第10課 經濟重心的南移
一、南方農業的發展
1、江南農業發展的表現：
（1）農作物品種的引進（占城稻）
（2）以水稻為主的糧食產量的大幅提高（「蘇湖熟、天下足」）
（3）茶葉、棉花等經濟作物種植的推廣（棉花：從兩廣、福建到長江流域）
2、江南農業迅速發展的原因？
（1）經濟因素：大量中原人口的南遷，增加了南方的勞動力，帶來了先進的技術和生產經驗；
（2）自然因素：宋代南北氣候變冷，南方相對適宜農作物的生長；南方自然條件保持較好。
（3）政治因素：南方戰亂較少，為經濟發展提供較為穩定的社會環境。

二、南方手工業的興旺
1、絲織業水平的提高（蜀地絲織業「號為冠天下」）
2、棉織業的興起（海南島發展到東南沿海）
3、制瓷業的成就（哥窯的冰裂紋瓷器；瓷都：景德鎮）
4、造船業的發展（宋朝的造船業成當時世界首位；廣州、泉州造船業發達）
三、南方商業的繁榮
1、南方商業都市的發展（商業都市：開封、杭州）
杭州改為都城臨安後，繁榮程度遠遠超過了北宋時的開封。
2、海外貿易的發展
（1）聞名世界的大商港：廣州、泉州；
（2）中國商船近至朝鮮、日本，遠達阿拉伯半島和非洲東海岸；
（2）市舶司的設立（管理海外貿易的機構）
3、貨幣制度的變化（四川出現世界上最早的紙幣：交子）

第11課 萬千氣象的宋代社會風貌
一、衣食住行等習俗的變化
衣：宋初崇尚節儉；勞動者多穿小袖狹身的短衣；婦女纏足的陋習逐漸傳開。
食：北方以麵食為主，南方以稻米為主；北宋肉食以羊肉為多，南宋吃魚多；
住：茅屋、瓦房、宅第。
行：牛車，驢車；乘轎，騎驢騾。
二、熱鬧的瓦子和歡樂的節日
1、瓦子：娛樂兼營商業的場所。
2、節日：春節、元宵、端午節、中秋節。

第12課 蒙古的興起和元朝的建立
一、「一代天驕」統一蒙古
1、馬背上的民族——蒙古
2、一代天驕——成吉思汗
1206年，蒙古貴族推舉鐵木真為大汗，尊稱成吉思汗，蒙古國建立。從此，蒙古草原結束了長期混戰的局面，實現了統一。
二、忽必烈建立元朝
1、元朝的建立
時間：1271年 都城：大都 開國皇帝：元世祖忽必烈
2、元朝滅南宋和文天祥抗元

三、元朝的政治與經濟
1、元世祖恢復和發展農業的主要措施
2、水路交通運輸的發展
（1）漕運
（2）海運
3、繁華的大都
當時元朝的首都大都成為繁榮的大都市，以大都為中心，元朝的對外往來十分頻繁。
4、頻繁的中外往來
元朝時對外往來的一個著名使者就是馬可波羅。
5、行省制度的建立
蒙古帝國空前遼闊，為了實行有效的統治，元朝建立了行省制度。
中央：中書省、宣政院
西藏——宣政院轄地
地方：行中書省 台灣和澎湖列島地區——澎湖巡檢司。
廣州——江西行省
元朝，最大的行省是嶺北行省。
我國省級行政區的設立，始於元朝。
四、民族融合的發展
1、漢族外遷邊疆
2、邊疆各族遷入中原、江南
3、契丹、女真同漢族融合
2、回族的形成

第13、14課燦爛的宋元文化
一、活字印刷術的發明、指南針和火葯的應用
1、活字印刷術的發明
（1）隋唐時期，我國人民發明了雕版印刷術；
（2）北宋時，畢升發明活字印刷術；
（3）15世紀，歐洲出現活字印刷術，比中國晚約四百年。
2、指南針的應用
（1）戰國時期，製成世界上最早的指南儀器——司南；
（2）北宋，指南針開始用於航海事業；
（3）南宋，指南針廣泛用於航海事業；
（4）指南針由阿拉伯人傳到歐洲。
3、火葯的應用
（1）唐朝中期，已有火葯配方的記載，
（2）唐朝末年，火葯開始用於軍事上，
（3）宋元，火葯武器廣泛用於戰爭，
（4）13、14世紀，火葯及火葯武器傳入阿拉伯和歐洲。
二、史學成就
《資治通鑒》——「鑒於往事，有資於治道。」
史學上的「兩司馬」
史學家 年代 著作 體例 敘事范圍
司馬遷 西漢 《史記》 紀傳體通史 黃帝到漢武帝時期

5. 初一歷史報

可以圍繞古代帝王來寫，寫英明的君王和昏庸的，比如說堯、紂。版面你就自己設計吧！（我就是初一的）
資料：
堯，中國古代傳說的聖王，《尚書》和《史記》都說他名叫放勛。後代又傳說他號陶唐，姓伊祁氏，故亦稱為唐堯。

相傳堯父為帝 ，母為陳鋒氏女。帝乃黃帝曾孫，在位70年，「日月所照，風雨所至，莫不從服」，卒後由堯之異母兄摯繼位。摯在位9年，為政不善，而禪讓於堯。

晉皇甫謐《帝王世紀》說：「堯都平陽，於《詩》為唐國」。以後歷代有「堯都平陽」之說。平陽即今山西臨汾市，《詩經》中所說的唐國即在山西境內。今臨汾尚存始建於晉代的堯廟，以及唐代修築的堯陵。

堯的品質和才智俱是非凡絕倫，「其仁如天，共知(智)如神。就之如日，望之如雲。富而不驕，貴而不舒」。所以他即位以後，局面大變：舉薦本族德才兼備的賢者，首先使族人能緊密團結，做到「九族既睦」；又考察百官的政績，區分高下，獎善罰惡，使政務井然有序；同時注意協調各個邦族間的關系，教育老百姓和睦相處，因而「協和萬邦，黎民於變時雍」，天下安寧，政治清明，世風祥和。

傳說在堯的時代，首次制定了歷法，這樣，勞動人民就能夠依時按節從事生產活動，不致耽誤農時。漢民族是農業墾殖歷史悠久的民族，對農時十分重視，故《尚書·堯典》對此有詳細記載。

《堯典》上說，堯命令羲氏、和氏根據日月星辰的運行情況制定歷法，然後頒布天下，使農業生產有所依循，叫「敬授民時」，他派羲仲住在東方海濱叫暘谷的地方，觀察日出的情況，以晝夜平分的那天作為春分，並參考鳥星的位置來校正；派羲叔住在叫明都的地方，觀察太陽由北向南移動的情況，以白晝時間最長的那天為夏至，並參考火星的位置來校正；派和仲住在西方叫昧谷的地方，觀察日落的情況，以晝夜平分的那天作為秋分，並參考虛星的位置來校正；派和叔住在北方叫幽都的地方，觀察太陽由南向北移動的情況，以白晝最短的那天作為冬至，井參考昴星的位置來校正。

二分、二至確定以後，堯決定以366日為一年，每三年置一閏月，用閏月調整歷法和四季的關系，使每年的農時正確，不出差誤。由此可知，古人將帝堯的時代視為農耕文化出現飛躍進步的時代。

堯的時代，又是傳說中的洪水時期。「湯湯洪水方割，盪盪懷山襄陵，浩浩滔天」，水勢浩大，奔騰呼嘯，淹沒山丘，沖向高岡，危害天下，民不安居。堯對此非常關切，征詢四岳(四方諸侯之長)的意見，問誰可以治理水患，四岳推薦了鯀。堯覺得鯀這個人靠不住，經常違抗命令，還危害本族的利益，不適宜承擔這項重要的工作。但是四岳堅持要讓鯀試一試，說實在不行，再免去他的職務。於是堯任命鯀去治理水患。鯀冶水9年，毫無功績。這是關於堯的傳說中，政治上的一次失誤，類似的不足之處還有若干，總之堯的時代也不是盡善盡美，故又有舜繼起的一番勵精圖治。

在諸子書中，還有關於帝堯武功的傳說，文治和武功俱臻美備，方見得堯之所以為古昔聖王。《呂氏春秋·召類篇》說：「堯戰於丹水之浦，以服南蠻。」曾討伐過南方的幫族，並親自出征作戰。《淮南子·本經訓》說：「堯之時，十日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。」堯派後羿將那些野獸殺死，並射落九日。據說人們對堯為民除害的舉措十分感激，所以擁戴他為天子。羿射九日已是神話，不過其中稱頌堯「興利除害，伐亂禁暴」的意思，確實是推崇帝堯安邦治國有道，不但文治昌明，而且武功赫奕。

堯的，傳說最為人們稱道的，是他不傳子而傳賢，禪位於舜，不以天子之位為私有。堯在位70年，感覺到有必要選擇繼任者。他早就認為自己的兒子丹朱凶頑不可用，因此與四岳商議，請他們推薦人選。四岳推薦了舜，說這個人很有孝行，家庭關系處理得十分妥善，並且能感化家人，使他們改惡從善。堯決定先考察一番，然後再行決定。

堯把自己的兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，從兩個女兒那裡考察他的德行，看他是否能理好家政。舜和娥皇、女英住在溈水河邊，依禮而行事，二女都對舜十分傾心，恪守婦道。

堯又派舜負責推行德教，舜便教導臣民以「五典」——即父義、母慈、兄友，弟恭、子孝這五種美德指導自己的行為，臣民都樂意聽從他的教誨，普遍依照「五典」行事。

堯又讓舜總管百官，處理政務，百官都服從舜的指揮，百事振興，無一荒廢，並且顯得特別井井有條，毫不紊亂。

堯還讓舜在明堂的四門，負責接待四方前來朝見的諸侯。舜和諸侯們相處很好，也使諸侯們都和睦友好。遠方來的諸侯賓客，都很敬重他。

最後，堯讓舜獨自去山麓的森林中，經受大自然的考驗。舜在暴風雷雨中，能不迷失方向，依然行路，顯示出很強的生活能力。

經過三年各種各樣的考察，堯覺得舜這個人無論說話辦事，都很成熟可靠，而且能夠建樹業績，於是決定將帝位禪讓於舜。他於正月上日(初一)，在太廟舉行禪位典禮，正式讓舜接替自己，登上天子之位。堯退居避位，28年後去世，「百姓悲哀，如喪父母．三年，四方莫舉樂，以思堯」，人們對他的懷念之情其為深摯。

在先秦時期，以儒家和墨家兩個學派最有勢力，號稱「顯學」，兩家都以堯舜為號召。從那時起，堯就成為古昔聖王，既是倫理道德方面的理想人格，又是治國平天下的君主楷模。孔子說，「大哉堯之為君也！巍巍乎！唯天為人，唯堯剛之。盪盪乎，民無能名焉。巍巍乎其有成功也，煥乎其有文章！」孔子對堯的贊美，隨著儒家在中國文化傳統中的地位漸趨重要，而亦日益深入人心。後來儒家即以「祖述堯舜，憲章文武」為標幟；到唐代韓愈以至於宋明理學，大倡「道統」之說，堯遂成為儒家精神上的始祖。在整個封建時代，從未有人懷疑過堯在歷史上的存在和他的業績。

本世紀20年代，在「五四」新思潮的推動下出現了疑古學派，其巨擘顧頡剛認為，《尚書》中的《堯典》不可靠，該篇的出現在戰國時期；故以《論語》中對堯舜的記載為最早，由此推斷，堯舜的故事出現在東周末年，堯、舜、禹的關系和禪讓的事跡，都是逐漸編造完善的。春秋初年，人們所知道的最古的古王是禹，而沒有堯舜。所以，堯就象錢玄同所說的那樣，一定是「無是公」、「烏有先生」，根本不是歷史人物。

馬克思主義史學興起，運用唯物史觀和社會發展史的一般規律來研究關於堯的傳說，指出堯的時代是原始社會向奴隸制社會的過渡時期，此時血緣性的氏族部落已結成部落聯盟，堯是由部落聯盟議事會推舉產生的聯盟首領。傳說中堯與四岳討論治水人選和繼任人選，在一定程度反映了部落聯盟議事會的情景；堯禪位於舜，是原始民主作風的遺存。恩格斯曾指出，在這個階段每個文化民族都要經歷自己的英雄時代。堯及舜、禹正是華夏民族的英雄人物。

中國商代最後一位君主。 中國歷史上有名的暴君。殷帝辛名受，「天下謂之紂」，人稱殷紂王。為帝乙少子，以母為正後，辛為嗣。帝紂天資聰穎，聞見甚敏；稍長又材力過人，有倒曳九牛之威，具撫梁易柱之力，深得帝乙歡心。時帝乙都沫已十有七載，帝乙崩，帝辛繼位。

即位後的紂王，在父師長箕子、少師比十五上，時常用先公先王的赫赫功業，名臣賢相的誥言警語的勸諫教育下，也曾勵精圖治，以期增光先王，宏振邦。所以當時的政治也還清明，四海也還賓服。只是江淮間的夷人，還時有內侵。帝辛八年，九月甲子卜，「征夷方」，紂王決心御駕親征，徹底制服夷人。帝都的九月，沫邑柿葉染丹，淇濱竹林葉翠。英姿颯爽的紂王，身著戎裝，在大臣的陪伴下，舉行了告廟典禮，接著在大校場殺牲祭旗，鳴炮啟駕。只見旌旗蔽天，戈戟耀日，這時紂王坐在四馬拉的戰車上，在四轔馬蕭聲中，東征大軍出淇水關，越過湯湯南流的淇水，跨過滾滾北流的大河，向通行為表現黎邑（在今河南浚縣東）的大道進發。在黎邑會合了諸侯發來的軍隊。紂王作了征東夷的誓師後，東征大軍便直奔商邑（今河南商邱）而去。在商邑略事休息，第三天便向攸地（今安徽桐城縣）開跋。到達攸地後，紂王接受了攸侯的參拜及軍情的匯報。紂王的大軍在攸侯軍隊的前導下即開赴前線。也許是由於王師軍容的盛壯，夷方聞風喪膽，倉皇遠遁。紂王的軍隊只和東夷的盟國小有接觸，未有大的斬獲。後來紂王的軍隊在夷方國域大肆威勢之後，即於次年正月，由前線返回攸地。再入商邑。在商邑舉行了告廟後，紂王的大軍便走上返國的道路。在返國途中，遇上風景好的地方，便留連幾於；碰上好的圍場，便狩獵一番。邊走邊玩，興致勃勃。直到楊花撲暮春天氣，王師才回到沫都。

這次御駕親征，大大增長了紂王的見識，提高了紂王的威望，同時也暗暗滋長了他驕橫與逸樂的情緒。東征歸來，沫都顯得狹小了，紂王便決定擴沫都，並因城西的朝歌山，改沫都為朝歌。以後紂王即不斷地向東夷用兵，由於戰爭的勝利，一批批的戰俘不斷地擁向朝歌。這些成十萬，成百萬的戰俘，都變成了殷國的奴隸。由於紂王對東經營，跟著中原文化也逐漸發展到東南，促進了江、淮地區文化的發展；同時也由於戰俘的不斷增加，從而也大大促進了殷王朝的農業、牧業和手工業的發展，提高了奴隸主貴族的生活水平。殷王朝的這種「中興氣象」，資長了紂王對自身價值的再認識，使他在人臣面前開始驕橫起來，變得剛愎自用、他巧言飾非，聽不進諫言，矜人以才能，以為天下沒有人能高過自己；甚至對大臣說話，也漸聲高氣粗，裝腔做執，漸漸地連比乾的話，也聽不下去。同時，生活直的要求也跟著高了起來，雕花的筷子換成了象牙的，杯子也換成發犀玉的。有了象牙筷、犀玉杯，又要吃旄象豹胎。穿衣要錦衣九重，住房要廣廈高台；而且梁要雕，楝要畫，窗要鏤，牆要文。摘星不足壯觀瞻，又另起鹿台。原配姜氏，年老色衰，便要諸侯獻美女。寵妲己，唯妲己之方是從。於是使師涓創新淫聲，引進「北里之舞」。把搜求來的狗馬廳物，充滿宮室，雜耍百戲，俱置苑中；擴大沙丘苑台，廣建離宮館，多置飛禽走獸，供己享樂。閑來宮中無事，便逐狗斗雞，飲酒作樂。鑿池儲酒，懸肉如林。讓婦女倡優，裸著身子，跳互相追逐的「北里舞」，以取笑樂。每到秋高氣爽，紂王便陪著妲己到西山一帶去打獵，有時到更遠的輝縣一帶，甚至十天半月也不回來。為取悅妲己，甚至zhuo朝涉之脛，剖孕婦之腹，作長夜之飲，以至把記日的干支都忘了。從而對鬼神的祭祀也便荒慢起來。由於生活下的日益奢侈，賦稅也上加重，而鹿台的府庫，鉅橋的糧倉，卻裝得滿滿的。

百姓日益怨望，諸侯漸有離心。於是紂王便採納妲己的建議，以酪刑鎮壓人心，設炮烙以懲叛逆。時西伯昌、九侯、鄂侯為三公、九侯有美女，送給紂王。九侯女不善承歡，紂王怒而殺之，並把九侯剁為肉醬。鄂侯諍諫，便脯了鄂侯。西伯昌暗自嘆息，諛臣左疆告密，紂王便把西伯囚於 里。這是帝辛二十三年的事。後來費仲、惡來當政，朝政一天天壞下去。費仲好利，與宗親爭利，宗親也不親了；惡來善謗，說諸侯也疏遠了、西伯因 里七年，西伯之臣閎夭，以美女、奇物、善馬，獻給紂王，紂王才放了西伯。這是帝辛二十九年的事。西伯回西歧後，修德行善，籠絡諸侯，表面上對紂王更加誠服。帝辛三十年春三月 ，西伯又率諸侯入貢，紂王大喜，特賜地千里。帝辛三十三年，又特賜弓、矢、斧、鉞 ，命西伯特得專征伐。於是西伯藉此權力，暗地擴大自己的實力。一年斷虞、芮之訟，二年伐犬戎，三年伐密須，四年伐耆國。三伐皆勝，西伯威望大增。很多諸侯都背叛紂王而歸依文王，三分天下周有其二。而西伯表面上仍卑躬事紂，但紂王號令天下的權威卻漸漸地小了。比干看到這種現狀，憂在心中，愁在眉稍。往諫紂王，根本不聽。賢臣商容往諫，甘脆把商容廢斥為民。明年周人伐 (今陝西 縣以北)，又明年伐崇(在豐、鎬間)周人既清除了後顧之憂，又 開拓了東進的道路。於是便把都城山歧下遷到豐邑，積極准備伐紂的大事。帝辛四十一年，西伯昌薨，太子發立，是為武王。

帝辛四十四年，武王伐黎，(見《史記志疑》P·66)並把他滅掉。黎國在今山西省上黨壺關，位於紂都朝歌之西，是一個位近王畿 的方國。武王滅黎的消息傳到朝歌，滿朝文武為之震驚。賢臣祖伊奔告紂王說：「天帝莫不是要結束我殷的王命？不管從人事來看， 還是從大龜的神靈，都不敢告知殷的前途有什麼好的徵兆。不是先王不顧恤他的後代，只是王淫佚過度，不遵守王道常法，自絕於先王，所以上天丟棄了我們，使祖宗不能安食供享。如今天下百姓，沒有不希望殷命 早絕的。王打算怎麼辦」？紂王聽後，坦然地說：「我的命不是天給的嗎？他們的惡言，又能把我怎麼樣呢」？祖伊踉 踉蹌蹌地走下殿來，說：「紂王真的是不可以勸諫了」。從此以後，紂王越發淫亂下去。整個紂都， 如盛夏的鳴蟬，似滾開的肉羹。神祗沒人敬祭，宗廟不， 人管理。大臣有、小人都做偷竊姦邪的壞事。犯了法的人受不到懲罰，甚至連偷竊神用的犧牲，也得不到寬容；吃了也受不到災害。因而紂王的宗親，沒有不擔心王朝命運的。結識紂兄微子啟，幾次勸諫，紂王都不理會。於是徵子對父師、少師說：「我們的祖先給我們留下的江山，因為受嗜酒的淫樂，敗壞祖先的美德，現在江山 完 了。如今連大臣、小人都干偷竊姦邪的壞事，六卿、典士也互相效法而不遵守法度。小民們都 反對我們，我們的國家，真象涉大水一樣，既找不到渡口，又看不到邊岸，殷就要亡在今天了!父師、少師呀!我在家裡心亂如麻，想離開家到荒野去，請你們不要把國家危亡的事告訴我」。箕子說：「王子 ，上天給我們殷邦降下災難。使他沉酗於酒，有什麼辦法。他什麼都不怕：上不怕天威，下不怕長老舊臣。現在殷民重賦，實際上是更快地招來敵人。商如果滅亡，我們只有殉國，我們不能做他人的奴僕。不過，我認為王子出奔，倒是一條正道，否則，我殷家宗廟隕墜 ，就沒有人來挽救了」。於是微子出走。比干見微子去，於是嘆息說：「主上有過，不去勸諫，就是不忠。怕死不說，就是不勇。有過就諫，不聽就死，才是大忠大勇的人」。說著比干冒著生命危險，上殿去見紂王。一連三天，指責紂王的過錯，勸諫紂王洗面革心，重整朝綱。說得紂王無言答對，卻惱羞成怒說：「你為什麼要堅持你的看法？是什麼東西支持你堅持自己的看法」？比干說：「我是希望你痛改前非，保住先王留下的社稷，是這個大義支持我來勸諫你」。紂王心想：「他如此堅持自己的看法，必定是覺得自己高明，把自己當作聖人。難道真有比自己還高明的聖人」？於是他輕蔑地看著群臣說：「我聽說聖人的心有七個孔竅，比干認為自己是聖人，他的心真的有七個孔竅」？於是比干被剖腹在而死。箕子看到紂王如此殘酷地害死自己的叔父，知道他是誰的話也聽不進去了，為了保存自己，假裝瘋狂，把自己裝扮成奴隸模樣。但是紂王也沒有放過他，把他抓起來，囚禁 在牢獄里。從此，滿朝大臣，誰也不敢再進諫了。紂王在身邊佞臣的諂諛下，更加荒淫暴虐，肆無忌憚。結果朝政日益腐敗，郊社不修，宗廟不祭，一味以奇巧異能，博取妲已的喜悅。殷太師疵，少師疆看到紂王如此對待天帝、祖先，知道殷朝的天下快要完了，便偷偷在抱著祭器、樂器，逃往周國去了。

帝辛五十一年，周武王十一年，武王看到紂王荒淫無道這地方，親也畔了，眾也離了，知道伐紂的時機已經成熟。於是遍告諸侯說：「殷有重罪，不能不伐滅他了」。十二月癸巳，周武王遵文王遺命，率戎車三百乘，虎賁三千人，甲士四萬五千人，由鎬京出發，東征伐紂。師行二十五日，於丁己日到達盟津，在盟津大會諸侯。與會諸侯有庸、羌、 、徽、彭、濮等方國，周師聯軍合計兵力達三十多萬。周武王作了伐紂的總動員，武王從上天設君談起，繼數商紂罪行，最後談到自己這次伐紂是恭行天罰；指出紂惡貫盈，代紂必勝，不要錯過這個時機。戊午日，整個聯軍渡過大河，周武王循諸侯的請求，再作動員。指出商紂不以夏亡為鏡子，而且罪惡超過夏桀，是自絕於天，不可不伐。希望大家不以一心一德，以立不世之功。戊午的次日即已未日，這天正是冬至。黎明的時候，周武王親自檢閱了聯軍，在北上之前，武王又作動員，再次說明伐紂是恭行天罰，要求百夫長以上的軍官，都要果毅勇敢，幫助自己的君主，多立戰功。盟津離紂都約四百里，已未離癸亥只有六天。他們於是「選馬而進」。從而大大提高了進軍速度。終於在癸亥日，「朝食於戚，暮宿百泉」。在共邑百泉，埋鍋造飯，稍事休息，大軍便向牧野進發。周師聯軍到達牧野，已是「厭旦」時分。周武王下令停止宿夜，士卒歡樂歌舞，以待天亮。

當周師東來時，紂王曾使膠 在鮪水候周師，詰問去向。當紂王知道周師要進犯京師的消息後，不禁拈須大笑說：「你周，也不過是一個要方里的小國，也敢在太歲頭上動土，豈不是『蚍蜉撼大樹，可笑不自量』」。所以，紂王把武王的兵犯朝歌，根本沒放在心上。另一方面，紂王伐東夷的戰爭，由於後來採取了窮追猛打的戰術，經過一個多月的血戰，東夷終於被征服。捷報傳來，紂王喜上眉稍，朝歌一片歡騰。從前線遺來的戰浮，正源源不斷地送來京師。加上時值臘盡，朝廷上下，一方面張燈結綵，挑符換新；一方面又要准備隆重熱烈的祝捷盛典。至於如何對付東來的周師，看來紂王還沒有來得及排上日程。 進入新春，紂王君臣又接連數日，在鹿台忙於計功授勛，大擺九龍盛筵。歡慶征伐東夷的勝利。紂王把周師東來的事，早已忘在了腦後。直到周師兵到牧野，軍報傳來，這才驚散了紂王君臣的歡宴。紂王倉皇從鹿台下來，乘車來到牧邑的黃土崗上。天色已近黃昏，臨時築起高台，遠望周師，但見牧野篝火處處，光燭夜空，猶如火的海洋。周師的人數，大大出乎紂王的意料之外。這時紂王才灑意初醒，火速返回朝歌，組織兵力迎戰。但由於國家的主力部隊，還在遠離京師的東夷前線，只好把從東夷前線遣來的戰浮及大田奴隸，臨時整編起來，作為前鋒；把京師小人及京師宿衛軍，作為後衛，開赴牧野。兩軍對壘，看起來紂旅「其會如林」，人數大大超過周師，但紂旅的士氣，卻極為散渙。

帝辛五十二年正月甲子，天色微明，但見周武王在文王木主前，舉行「歲祭」，接著武王左拄黃鉞，右執白旄，到軍前作戰前誓師，說：「舉起你們的戈，提起你們的盾，豎起你們的矛，聽我誓師」。武王在這次誓師的話中，除再一次揭發紂王的罪行外，特地舉出了紂王重用四方逃亡的罪囚這件事，這是最能觸及方國諸侯對紂王仇恨的。繼而武王又一次表白了自己是恭行天罰。並宣布了戰爭進退擊刺的節制，以明陳戰紀律，以期獲取全勝。誓師之後，武王令師父與百夫，到紂旅前挑戰。於是尚父率戎車三百五十乘，士卒二萬六千五百人，虎賁三千人，沖向紂旅。沖陳的周師如貔、如貅、如熊、如羆；而紂王的軍隊，卻沒有決戰之心，相反地倒是希望武王的軍隊，更快地打下朝歌。所以盡管紂王左右揮動他手中的令旗，命令前鋒應戰，無奈紂軍前鋒不唯不前進，相反都掉轉矛頭，向後殺去。紂軍陣腳大亂，接著武王的軍隊掩殺過來。紂王的七十萬大軍山倒坡滑，一下子潰退下來，直到朝歌外城。在玉門關外，紂王重整隊伍，作背城一戰。於是由小人與衛宿軍組成的紂軍後衛，與倒戈的奴隸及周師聯軍，展開了一場惡戰。只殺得天昏地暗，鬼哭神嚎，「血流漂杵」，滄河水赤。結果玉門又敗，紂王逃入鹿台，想登朝歌寨據險而守。周師聯軍，攻下金牛嶺，也沖進鹿台。在鹿台，雙方又作了最後的拼殺。由於周兵身披有「闕鞏之甲」，紂軍後衛的弓箭，阻止不了周兵的追擊。結果紂王在兵撤朝歌寨途中，被武王擒殺。武王的大軍國，當天便進入商國。甲子次日，周武王命人打掃了通往社壇的道路，祭祀了殷社。尹佚宣讀了 書祝文，武王再拜叩首，宣布了這次革除殷命，是奉上天的明命。最後，周武王把象徵國家的九鼎，由朝歌遷往鎬京。於是，這個立國六百多年的殷商帝國，在殷紂的手中，就這樣被一個地方百里的部落氏族給推翻了。

帝辛在位五十二年，關於紂王的為人，後世貶毀的多。其實早在春秋時代，就有人替殷紂抱過不平。當代的歷史學家郭沫若也曾說過：「實際，這個人是個了不起的人才，對於中華民族的貢獻非常之大……中華民族之能向東南部發展，是紂王的功勞"(《今昔蒲劍》）P.178）。所以，對這樣一位曾經叱吒風雲的歷史帝王，他的一生功過是應該給以正確評說的。紂王在位，雖曾作過不少壞事，但從中華民族的統一與發展來說，他的功績還是第一位的。我們應該肯定殷紂王在中國歷史上的地位；應該說殷紂王是一位在中國歷史是曾有過極大貢獻的帝王。

6. 關於歷史報刊..(急)

1「重遊古今 」 「回溯史河」 「歷史星河」
2皇帝與春耕
歷史記載，每年的春耕季節，在一良辰吉日，皇帝要親自耕田，以此重農勸稼，祈盼豐年。《宛署雜記》中，詳細敘述了大明王朝的皇帝「聖駕躬耕籍田於地壇」的盛況。
當時的順天府管轄下的宛平、大興兩縣要提前一個月籌備這項國之大典，先尋找數十名德高望重的老年農民，進行禮儀培訓！與此同時要准備耕牛及相關的農具，再選派200餘人，搭建一座1000多平方米的耕棚，「籍田」的土要用籮精心篩過以後，覆蓋上沃土。到了正式慶典的那一天，教坊司的「優人」裝扮成風、雷、雨、土地諸位神仙，兒童扮成農夫農婦，歡快地唱起慶祝天下太平的頌歌，民眾手執農具排列兩側，等候聖駕光臨。
皇帝耕田時，左手執黃龍絨鞭，右手執金龍犁，前面有兩名「導駕官」牽牛，兩個老農協助扶犁，護駕左右的老農，名曰「幫耜臣」，就這樣走三個來回，聖駕躬耕就算完事大吉了。然後，皇帝登上「望耕台」落座後，觀看大臣們耕作，最後由順天府官員播撒種子，老農隨後牽牛覆土，一年一度的聖駕躬耕就全部完成了。
扮成農夫農婦的小孩子們奉上稻、麥、豆等，祈盼皇恩普照，五穀豐登。此時皇帝還要接受群臣賀拜，並設宴款待三品以上的隨從官員，賞賜在場的民眾每人兩個饅頭和二斤肉。皇帝起駕回宮，眾人拿著農具簇擁其後，走到午門為止，最後還要獎賞老年農民每人兩匹布，其他人等是一匹布。至此，春耕慶典全部結束。
順天府官員全一一記錄在案，現摘錄幾條內容，還是很耐人咀嚼的。
正牛一頭，價白銀8兩，喂養20日草料銀1.6兩；副牛一頭，借用，喂養20日草料銀1.2兩。
正副金犁二具，描金彩繪，工本費價銀2.34兩；黃龍絨鞭二把，價銀2.34兩。
五色彩旗40對，銀2.6兩；旗桿80根，銀0.4兩。
鋤頭10把，銀0.85兩；糞箕二個，0.08兩。
……
總共花費白銀89.5兩(一兩白銀在當時可買143斤白面)，按祖制規定，這些銀兩由宛平、大興兩縣財政支出。
用現在的話來說，皇帝作秀，讓京城老百姓買單。一年之計在於春，「真龍天子」嘗試耕作，畢竟還是有積極意義的好事。
3荷馬史詩

7. 中國歷史報 好看嗎

慕容沖370年，前燕為前秦所滅後，包括慕容沖及其兄慕容泓在內的眾多鮮卑慕容部人被遷往關中。慕容沖且成了前秦天王苻堅的孌童，和其姐清河公主皆被苻堅寵幸，長安因而有歌謠：「一雌復一雄，雙飛入紫宮。」 前秦建元十九年（383年），前秦於淝水之戰大敗，對境內各族的控制力減弱。建元二十年（384年）慕容沖之叔慕容垂於河北叛變，慕容泓亦於關中舉兵稱濟北王，因此時任平陽太守的慕容沖也在河東起兵，其後並歸慕容泓，一同西進長安。不久，謀臣高蓋等人認為慕容泓德望不如慕容沖，且用法苛刻嚴峻，於是殺慕容泓，改立慕容沖為皇太弟。385年，慕容沖即皇帝位於阿房宮，改元更始，之後經過一番慘烈的攻防後佔領長安。慕容沖因為畏懼慕容垂的強大，不敢東回鮮卑人的故地，因而軍心思變。更始二年（386年），為左將軍韓延所殺，變軍擁立將軍段隨為燕王。慕容沖後來被謚為威皇帝。

8. 關於歷史的報紙及雜志

http://za.zcom.com/47_1.html
文史知識
高考歷史報
中學歷史報都挺好的

9. 歷史小報

歷史有什麼好思考的
唐太宗說，以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
我在這里舉個例子，可能不妥，只是希望你能理解：
中國古代以農業為根本，說以「重農抑商」，在秦朝商鞅提出的，（商鞅變法的中心是重視農業，抑制和打擊商業。「努力本業，耕織致粟帛者復其身，事末利及怠而貧者，舉以為奴孥」。「本業」指的是多產糧食、多織布帛的農業，在此行業內作出成績的「復其身」，即免除徭役，「末利」指的是工商業，有從事此行業者則「以為奴孥」，即沒官為奴。）
在當時，它就是適應了社會狀況和社會生產力，當時生產力落後啊，鐵農具還沒得到廣泛使用，人們都吃不好，你還讓他進行精神文明建設，這不是扯么，你在當時用一堆翡翠，瑪瑙，還不一定能換來幾串羊肉串了！所以，它適應了生產也就是適應了歷史發展的趨勢！
到了明清，資本主義開始萌芽，你再「重農抑商」那就行不通了，你看宋朝，當時他經濟開放，有什麼四大名鎮，朱仙鎮，景德鎮，佛山鎮，漢口鎮，經濟發展的很快，北宋的國庫收入是明朝的13倍，南宋時他的6倍！你想想如果宋不滅亡，咱們中國不早就進入資本主義了啊，當然歷史是不能假設的。
可是你看到了明清，明初還好，到了明末倭寇（就是那討厭的日本人）常來我國沿海侵擾，所以從明末就開始了海禁，清就一個十三行能通商！加上統治者不支持商業的發展，導致後期我國由閉關鎖國帶來的一系列經濟，軍事，文化是的損失！就像我都可以穿傑克瓊斯了，你還讓我套個美特斯邦威出門，我不抽你算我仁慈了！
所以，適應生產力，也就適應了歷史發展的趨勢，就可以個國家帶來繁榮，老百姓生活好了，誰還沒事罵你啊！

我這個例子只是一方面，其實我總結一下，歷史的學習，
第一，你要深刻認識這個事件，了解這個事件在當時發展必要或者是一個消極的發展！
第二，融會貫通，將你知道的和現在看到進行串聯，得出新的理解，只要是你的，別管別人和你講的是不是一樣！ （歷史本來就有很多分歧）
第三，多想為什麼，什麼原因，影響是什麼！

我這裡面有兩個例子，夠了吧？！因為是小報所以我寫成論題給你，希望你能用的到！

10. 歷史小報繁體字怎麼寫

繁體字 編輯
繁體字，亦稱繁體中文，1935年的《第一批簡體字表》稱之為正體字，歐美各國稱之為傳統中文（Traditional Chinese），一般是指漢字簡化運動被簡化字所代替的漢字，有時也指漢字簡化運動之前的整個漢字楷書、隸書書寫系統。繁體中文至今已有三千年以上的歷史，直到1956年前一直是各地華人中通用的中文標准字。
近代成規模的漢字簡化運動，最早在太平天國，簡化字主要來源於歷朝歷代的古字、俗體字、異體字、行書與草書的楷書化。1935年中華民國國民政府教育部頒布《第一批簡體字表》，但因考試院院長戴季陶反對而擱置。1956年1月28日，中華人民共和國國務院發布《關於公布〈漢字簡化方案〉的決議》，中國大陸開始全面推行簡化字，20世紀70年代曾經有過一批二簡字，後被廢除。
目前仍然使用繁體字的地區有中國的台灣地區、香港特別行政區和澳門特別行政區，漢字文化圈諸國，新加坡以及馬來西亞等海外華人社區多為繁簡體並存，中國內地在文物古跡、姓氏異體字、書法篆刻、手書題詞、特殊需要等情況下保留或使用繁體字。
2001年1月《中華人民共和國國家通用語言文字法》實施，明確規定中國推行規范漢字，同時也明確保留或使用繁體字的范圍。2013年6月5日中國國務院公布《通用規范漢字表》，含附表《規範字與繁體字、異體字對照表》，一般應用領域的漢字使用以規範字表為准。
中文名 繁體字 外文名 Traditional Chinese 性 質 字體形式 來 源小篆演變為隸書後產生的漢字 舉 例 車、馬、龍 歷 史 三千年以上 使用地區 中國台灣、中國香港、中國澳門
目錄
1 起源
2 歷史
3 簡化
▪ 原則
▪ 方法
▪ 編碼
▪ 使用
4 差異與對照
▪ 繁簡差異
▪ 繁簡對照
▪ 繁簡轉換
5 輸入工具
6 影響變化
▪ 使用情況
▪ 恢復呼籲
▪ 常用字簡化
起源編輯
繁體中文即小篆演變為隸書（之後又出現楷書、行書、草書等書法）後產生的中文書寫體系，目前已有二千年以上的歷史，直到20世紀一直是各地華人中通用的中文書寫標准。1950年代開始中華人民共和國官方在繁體中文的基礎上所做的簡化形成了新的中文書寫標准，即簡體中文。簡體中文主要由傳承字以及1950年代以後中華人民共和國政府開始推行的簡化字所組成。目前，簡體中文主要在中國內地以及東南亞（如馬來西亞、新加坡）使用，繁體中文主要在中國台灣地區、香港特別行政區、澳門特別行政區使用。
「[1] 繁體字」這個詞只在一個字存在簡化字時使用，如某漢字無對應的簡化字，則屬於傳承字范疇。但在某些時候，港澳台通行字體會被籠統地稱為「繁體字」或「繁體中文」；中華人民共和國規范漢字（包括簡化字和未被簡化的傳承字）會被籠統地稱為「簡體字」或「簡體中文」，不過其實此系統和台灣省、香港特別行政區、澳門特別行政區的用字系統的差異除了簡繁漢字本身的分別外，也有很大部份源於不同的異體字選擇和字形的分別，故「簡體中文」的筆劃不一定較少；有的筆劃還比前者多，比如「強」字。受書寫習慣的影響，台灣也出現了部分漢字的合並現象，但被替代字仍可作為異體使用，且只是該字的某一字項被取代。
中國歷史上，從上古到西漢，官方的規範字體與現代的繁體字字體有顯著差異。直到秦朝出現東漢盛行的隸書，才與現代繁體字字體較為接近。歷代朝廷通過編寫「字書」頒定的規范漢字，相對於民間自發使用的各種簡化字，具有官方權威性。但秦後歷朝所用之玉璽及各級官印，仍使用篆體。中國大陸於1956年開始制定和推行簡化字。從此，簡化字在中國大陸成為了規范漢字。繁體字就是與簡化字相對的傳統漢字。
1935年8月國民政府教育部公布了《第一批簡體字表》，一共收錄了324個民間流傳最廣的俗字、古字和草書字。但因為有爭議，第二年2月，《第一批簡體字表》被收回，《第一批簡體字表》的兩個說明是這樣的：「1.簡體字為筆畫省簡之字，易認易寫，別於正體字而言，得以代繁寫之正體字。2.本表所列之簡體字，包括俗字、古字、草書等體。」[2]
當年國民政府推出的簡體字中，很多都是現在正在使用的簡化字，簡體字是中華民國《第一批簡體字表》所用的名稱，影響很大，但是中華人民共和國官方的稱呼上一向是簡化字，包括《簡化字總表》及現有的字詞典。中國民間一般稱簡化字為簡體字，主要是乍看之下，簡化字在字體形象上簡化了，實際上漢字的簡化主要有2種：一種是「簡體」，大多是從俗字、古字、草書中演變而來； 第二種是用同音字或近音字取代，比如「後面」的「後」和「皇後」的「後」，本來是兩個字，而為了省略筆畫，就統一用筆畫少的「後」替代了。
隸書是篆書的簡化，草書、行書又是隸書的簡化，簡化字是正楷書的簡化，但漢字在長期歷史發展過程中由繁復趨於簡約並非總趨勢，篆書不是甲骨文的簡化，楷書也不是隸書的簡化，為了使文字更為明確地記錄語言，人們就使用更多的字形來分擔文字的記錄職能，從而產生了大量分化字。楷書的減筆字在南北朝時期（4～6世紀）已經出現，到唐宋以後逐漸加多，大體都是一些常用而筆畫又比較多的字，這些字大部分是受草書、行書的影響而簡化的。另外，有一類簡體字是用兩三筆簡單的符號代替復雜的部分。例如樹、戲、難、歡、對、覌（觀）、劉、斉（齊）、喬、風、區、應、興、斂、釋、羅、歲。這些都是民間久已流行的俗體字。現在使用的簡化字是在前代已有的俗字、古字、草書的基礎上進一步加以整理改進的，而且有不少字簡化時被合並至另一字，具體有三類情況：
一是用已經存在的簡單的字代替復雜的字，如「後」（皇後、皇天後土）代替「後」（後面）、「里」（如：故里、公里、里程碑）代替「裏」（如：裡面）。
二是用一個新的簡化字代替兩個或多個字，如「歷」（日歷）和「歷」（歷史）合並為「歷」。
三是部分合並，即將某字部分意義載入到另一個筆畫簡單的字上，該字其他意義仍然保留的，如：藉口、憑藉的「藉」簡化作「借」，慰藉、狼藉等的藉仍用「藉」；瞭讀liǎo(瞭解)時，簡作「了」，讀liào(瞭望)時作「瞭」，不簡作「了」；乾坤、乾隆的「乾」讀qián(前)，不簡化為「干」；宮商角徵羽的「徵」讀zhǐ(止)，不簡化為「征」。
這4種方法有時將字源和意義不相關、甚至讀音也不同、歷史上從未或很少通用的字進行合並，這樣一來就容易誤讀，例如：唐德宗李適的「適」(kuò)就很可能被誤讀為shì，中葯白術的「術」（zhú）就很可能被誤讀為shù，「葉韻」的「葉」（xié）就很可能被誤讀為yè。
歷史編輯
甲骨文是中國最古老的一種成熟文字從甲骨文，金文，大篆到小篆，字體逐步變為以線條符號為主，字形逐漸固定。

南北朝字體
自南北朝以來，就出現了筆畫較少的俗體字。例如現存的元代刻本《水滸傳》中，就已經出現了俗字"劉"。
近代的漢字簡化，可以追溯到1909年（清宣統元年）鼓吹俗體字的《教育雜志》創刊。陸費逵在其創刊號上發表了一篇文章，《普通教育應當採用俗體字》。1920年2月1日，錢玄同在《新青年》上發表《減少漢字筆畫的提議》。1922年，錢玄同等人又提出八種漢字簡化原則。
1935年8月21日，中華民國政府教育部頒布《第一批簡體字表》。收字324個。
1936年2月《第一批簡體字表》被通令暫緩推行。
1956年1月28日中華人民共和國國務院審定通過了《漢字簡化方案》。當今流行的簡化漢字（簡體字），基本上以此為基礎。中華人民共和國政府認可的簡化字暫時共有2235個。
漢字是世界上最古老的文字系統之一。古埃及的聖書字，兩河流域蘇美爾人的楔形文字已經失傳，漢字還在使用。而且漢字是目前世界上使用人口最多的文字。
同時，漢字又是美學的對象，在數千年的發展中相繼創造了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等多種字體，發展了書法藝術、篆刻藝術、解字游戲，促進了國畫藝術，使人們獲得很大的美學享受和精神享受，因此在人們心目中留下了美學形象。
繁體中文的使用地區有香港特別行政區、澳門特別行政區、台灣地區和日本、韓國等地。
簡化編輯
原則
繁體字簡化為簡體字的原則是：「述而不作」、「約定俗成，穩步前進」，也就是說盡量採用已經在民間長期流行的簡體字，只作收集整理和必要的修改，遵照「約定俗成、穩步前進」的原則進行簡化。包括兩個方面：一是精簡字數，廢除同音同義不同形的異體字。1955年我國文化部和文字改革委員會公布了《第一批異體字整理表》，廢除了1055個異體字。二是減少筆畫。1964年我國文字改革委員會、文化部、教育部公布了《簡化字總表》，共有簡化字2238個，把平均每字16到19畫的繁體字簡化成平均每字8到11畫的簡化字。
《簡化字總表》共收2274個簡化字及訁[訁]、飠[飠]、糹[糹]、釒[釒]等14個簡化偏旁，其中很多字來自草書楷化和文獻中筆畫簡單的的俗字、異體字、古字、假借字，其他字則來自當代人的創造。《通用規范漢字表》實行的是有限類推簡化，即凡收進字表的繁體字都依據《簡化字總表》規定的原則類推簡化，比如「驦、驌、鸘、鷫」四字分別簡化為「驦、驌、鸘、鷫」。而字表以外的字，不再類推簡化，例如不把「驡」類推簡作「龍+馬」。
早在宋、元時期出現了大量的「俗字」，顏元孫的《干祿字書》、劉復和李家瑞的《宋元以來俗字譜》（1930年）、錢玄同的《簡體字譜》（1935年）等對此作了整理。20世紀20-30年代，當時的國民政府公布了《簡化字表》，由於備受爭議，這一計劃並沒有得到實施。20世紀50年代，新中國政府分階段公布了簡化字，並在大陸范圍內加以推廣。上世紀70年代曾經有過一批二簡字，如「展」字曾被簡化為「屍」字下面加上「一」，被當時的人們形容為「屍橫遍野」，這樣的二簡字都被廢除了，台灣、香港、澳門則沒有進行漢字簡化。
方法
漢字簡化的方法有六種。一是更換偏旁，二是刪除局部，三是同音替代，四是全部改造，五是簡化類推，六是草

篆書-秦嶧山刻石
書楷化。《簡化字總表》的最終版本是1986年修訂版，共收2,274個簡化字及14個簡化偏旁：第一表收不可用作簡化偏旁的簡化字350個，第二表收可作簡化偏旁用的簡化字132個及訁[訁]、飠[飠]、糹[糹]、釒[釒]等14個簡化偏旁，第三表收類推簡化字1,753個，《附錄》收習慣被看作簡化字的規范漢字39個，其《說明》里有提到表外字「凡用第二表的簡化字或簡化偏旁作為偏旁的，一般應該同樣簡化」。
1986年對原《簡化字總表》中的個別字，作了調整：「疊」、「覆」、「像」不再作「迭」、「復」、「象」的繁體字處理。因此，在第一表中刪去了「迭〔疊〕」、「象〔像〕」，「復」字字頭下刪去繁體字〔覆〕。「瞭」字讀「liǎo」(瞭解)時，仍簡作「了」，讀「liào」(瞭望)時作「瞭」，不簡作「了」。一部分簡化字，有特殊情形，《簡化字總表》加了適當的註解。例如「干」是「乾」（gān）的簡化字，但是「乾坤」的「乾」（qián）並不簡化；又如"長吁短嘆"的"吁"仍舊讀xū；這種一字兩讀的情形，在漢字里本來常有，如果不注出來，就容易引起誤會。又如以"余"代"餘"，以"復"代"覆"，雖然群眾已經習慣了，而在某些情況下卻不適宜，需要區別。又如"么"和"幺"有什麼不同（"么"原本是「幺」的俗體，後成為「麼」的簡化字），簡體"馬"字究竟幾筆，等等。
《簡化字總表》的簡化主要有三種：
一種是對俗體筆畫的「省簡」，比如「觀」、「備」、「關」、「質」、「總」、「驢」、「鐵」、「鍾」、「繼」、「覺」、「雞」、「鸞」、「鑄」、「鷗」、「顧」、「壩」、「鑽」等簡化字是從「覌」、「俻」、「関」、「貭」、「縂」、「馿」、「鉄」、「鈡」、「継」、「覚」、「鳮」、「鵉」、「鋳」、「鴎」、「頋」、「垻」、「鉆」等俗字演變而來。
第二種是「省變」，大多是從草書中演變而來，比如訁[訁]、飠[飠]、糹[糹]、釒[釒]還有見、頁、貝、車、東、馬、魚、咼、當、韋、書、長、門、鳥、烏、專、盡、為、壽、會等字及其類推簡化字。「糸」字是個部首字，作左偏旁時港台通行字體改為「幺」下加三點變作「糹」，大陸簡體為「糹」。糸部漢字的本意均與絲線、紡織、布匹有關，例如「絲」、「線」、「經」、「綁」、「紋」、「紛」、「絞」、「系」、「緊」、「絮」、「累」、「繁」、「紊」、「紫」等等。在草書中就有寫作今天的「糹」旁這種形式，所以現在帶「糹」字旁的字就都用簡體「糹」來表示了。註：言、食、糸、金一般只作左旁時簡化，訁、飠、糹、釒一般只能用於左偏旁（「辯」、「罰」、「辮」、「絲」、「銜」等字亦簡化，但「信」、「誓」、「燮」、「飧」、「餐」、「系」、「絮」、「紫」、「淦」、「鎜」、「鏖」、「鑫」等字不簡化）。[3]
第三種是用同音字或近音字取代，比如「稻榖」的「榖」和「山谷」的「谷」，本來是兩個字，而為了省略筆畫，就統一用筆畫少的「谷」替代了。[2]
編碼
繁體中文自1980年代以來通常使用Big5中文編碼。而中國內地使用GB2312的國標簡體中文編碼。台灣省「標准局」曾公布一套名為CNS 11643官方編碼，但並未被廣泛採用。
隨著Unicode跨語言編碼集的出現，Unicode不僅能夠同時表現繁體和簡體字，還能夠同時表現日文、韓文等漢字編碼，由於Unicode被Microsoft，apple，IBM等所有計算機公司共同支持，因此在世界范圍被普及採用。
而中國大陸又推行了一套GBK國標編碼，這套編碼在以前的GB2312國標簡體中文編碼的基礎上，增加了繁體中文、日文和韓文的編碼，已在台灣等地區推行使用。