發簪歷史
『壹』 簪子的歷史故事
簪子zānzi銀簪又稱簪、發簪、冠簪，是用以固定頭發或頂戴的發飾，同時有裝飾作用，一般為單股（單臂），雙股（雙臂）的稱為釵或發釵，形似叉。 釵指婦女用的發飾。金釵指金制的發釵，喻高貴的婦女。荊釵指以荊枝為發釵，喻婦女樸素的服飾（土釵為扒刈和扠草用的鐵叉，不是發飾）。由於釵有兩股，分釵便被借用來指夫妻分離，如「破鏡分釵」、「分釵斷帶」。 古代的簪和釵除了金屬和荊枝製作之外，還有竹、木、玉石、玳瑁、陶瓷、骨、牙、金、銀、銅等各種材質製造。發夾出現後，簪和釵就漸漸少人使用。直至近年又再流行，除了傳統的材質外，還有全枝用塑膠製造的簪釵或以塑膠為裝飾的簪釵，另外鑲上水晶或其他半寶石的簪釵亦很流行。 中國古時男女都會用簪來固定發冠，亦有把筆插在頭上，方便隨時記事，稱為簪筆（簪筆原指一種將毛裝在簪頭的冠飾）。由於戴官帽時會用簪來固定，故簪常借用來指官宦身份，如簪紱、簪纓和簪笏，用來比喻榮顯富貴。（纓紱是絲帽帶，笏乃手版）。日本女性的傳統發型也常用簪作裝飾。朝鮮婦女穿著韓服時，會用簪插在發髻，如戴上假髻，亦會以簪作裝飾。 玉簪簪子這種傳統飾物，頗具東方古典神韻，挽簪的女子帶著夏季的清涼、搖曳的風情，宛如從宮廷壁畫上走來，搖曳婀娜如夏荷，不由得讓人想起「清水出芙蓉，天然去雕飾」想起江南采蓮女，「采蓮南塘秋，蓮花過人頭，低頭弄蓮子，蓮子清如水」象一幅水墨山水畫，如旋轉的樂拍，讓人回味悠長……都市中幾盡絕跡的一種美！！ 簪子是東方婦女梳各種發髻必不可少的首飾。通常婦女喜歡在發髻上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料製成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、壓鬢簪、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用製作發飾的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。 與珍珠相提並論的還有金、玉等為上乘材料，另外鍍金、銀或銅制，也有寶石翡翠、珊瑚象牙等等，做成各種簪環首飾，裝飾在發髻之上，這若是同進關以後相比，就顯得簡單得多了。清代以來，由於受到漢族婦女頭飾的影響，滿族婦女，特別是宮廷貴婦的簪環首飾，就越發的講究了。如乾隆十六年(1751年)，乾隆皇帝為其母辦六十大壽時，在恭進的壽禮中，僅各種簪子的名稱就讓人瞠目結舌，如事事如意簪、梅英采勝簪、景福長綿簪、日永琴書簪、日月升恆萬壽簪、仁風普扇簪、萬年吉慶簪、方壺集瑞邊花(鬢花)、瑤池清供邊花、西池獻壽簪、萬年嵩祝簪、天保磬宜簪、卿雲擁福簪、綠雪含芳簪……等等。這些發簪無論在用料上，還是在製作上，無疑都是精益求精的上品。 從清代後妃遺留下來的簪飾來看，簪分兩種類型。一類是實用簪，多用於固定發髻和頭型用的。另一類金簪為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，製成圖案精美的簪頭，專門用於發髻梳理後戴在明顯的位置上。現故宮內珍藏的多幅宮廷寫實畫，都有後妃戴簪的描繪。從圖上看，她們有的將簪戴在發髻正中，有的斜插在發髻的根部。後妃們頭上戴滿了珠寶首飾，發簪卻是其中的佼佼者。因而清代後妃戴簪多用金翠珠寶為質地，製作工藝上亦十分講究，往往是用一整塊翡翠、珊瑚水晶或象牙制出簪頭和針梃連為一體的簪最為珍貴。如北京故宮珍藏的白玉一筆壽字簪就是一塊純凈的羊脂白玉製成的，簪梃即是壽字的最後一筆。用同一方法雕刻的翡翠盤腸簪、珊瑚蝙蝠簪都是簪飾中之佳作。此外還有金質的福在眼前管、喜鵲登梅簪、五蝠捧壽簪等以雕刻精細、玲瓏剔透而受到矚目。還有金質底上鑲嵌各種珍珠寶石的頭簪，多是簪頭與針梃兩部分組合在一起的，但仍不失其富麗華貴之感。隨著清代後妃發式逐步加寬加大，簪飾的形制也逐步朝兩個極端發展，一種是簪頭逐漸變小，如疙瘩針、耳挖勺、老鴉瓢等；另一種是簪飾越來越大，不僅適合滿族婦女梳兩把頭覆蓋面大的特點，還逐漸演變成頭花、扁方等大首飾。 頭簪作為首飾戴在頭上，不僅起到美飾發髻的作用，簪頭製成的寓意吉語還有托物寄情、表達心聲意願的美好追求。就清代後妃遺留下的簪飾來說，形式之多，花樣之廣是前代各個時期所不及的。曾在珍寶館展出的一支畸形珠「童子報平安」簪，就是一件少有的珍品。簪頭是一特大畸形珍珠，約五厘米長，看上去就像一頑童在作舞蹈狀。在畸形珠左邊飾一藍寶石雕琢的寶瓶，瓶口插幾枝細細的紅珊瑚枝襯托著一個「安」字。頑童背後一柄金如意柄，將其與寶瓶連為一體，並將金累絲靈芝如意頭露在頑童右側。從頑童裝飾看是個男孩。整個如意連在一起便稱．之為「童子報平安」，或「童子如意平安」。封建社會的道德倫理講究「三綱五常」，即君為臣綱，夫為妻綱，父為子綱。皇帝的妻妾當然是以皇帝為綱，要為皇室多生子嗣，要「多福多壽多子孫」，以使皇家血脈旺盛，帝王基業萬古千秋地傳承到永遠，這只頭簪的用意是不言而喻的。然而事實並非那麼稱心如意，清代康熙帝三十五個兒子，長大成人的有二十四個，諸皇子爭權奪勢，使康熙帝不到古稀之年就撒手人寰。清朝晚期的同治、光緒兩位皇帝，即有皇後又有妃子，卻無子嗣，致使其母慈禧兩度垂簾聽政，統治了中國達半個世紀。 骨簪慈禧還愛美成癖，一生喜歡艷麗服、飾，尤其偏愛紅寶石、紅珊瑚、翡翠等質地的牡丹簪、蝴蝶簪。咸豐十一年，奕濘病逝承德的避暑山莊。慈禧二十七歲便成了寡婦。按滿族的風俗，妻子為丈夫要戴重孝，釋服二十七個月。頭上的簪子要戴不經雕飾的骨質的，或光素白銀的。慈禧下旨令造辦處趕打一批銀制、灰白玉、沉香木等頭簪。同治元年二月，這批素首飾陸續送到慈禧面前。慈禧每天勉強插戴，極不情願。釋服期滿，這批首飾全部被打入冷宮。慈禧又戴上精湛華貴的艷麗頭簪，直到老年此習不改。 後妃戴簪有季節性，冬春兩季戴金簪，到立夏這天換下金簪戴玉簪。直到立冬又換上金簪。清晚期在慈禧身邊當過女翻譯的裕德齡女士回憶：1903年農歷四月二十四日是立夏，「這一天每個人都得換下金簪戴玉簪」。就在這一尺，慈禧賜給裕德齡母親、妹妹和她本人每人一支玉簪，「太後揀了一支很美麗的給我母親，說這支簪曾有三個皇後戴過，又揀了兩支很美麗的給我們姐妹倆各一支，說這兩支是一對，其中一支是東太後常戴的，一支是她自己年輕時戴的」。清末，後妃頭簪子多都是祖宗傳下來的遺物，宮中後妃都視若珍寶。慈禧討她喜歡的人可以任意賞賜，毫無拘束。但對光緒帝卻為一支玉簪而恨之入骨，至死都不予諒解。清末戊戌變法失敗後，慈禧將光緒囚禁瀛台。一日隆裕皇後去看光緒，光緒極為反感。他與隆裕雖是名義上的夫妻，但夫妻情分絲毫沒有。因此，光緒一見到隆裕就厭惡得連氣都喘不均勻。隆裕的到來，光緒看也不想看，連說兩次「跪安吧!」隆裕十分惱火，故意裝作沒聽見。光緒見她不走，氣得兩手發抖，使足了勁想把她推出去，沒想到用力過猛，碰到隆裕發髻上的玉簪。玉簪摔到地上立刻粉碎。這支玉簪是乾隆時的遺物，傳到慈禧手裡，她又給了隆裕。隆裕見狀，立刻哭著把這件事告訴了慈禧。慈禧大怒，心中更加氣恨光緒，從此派人嚴加看管光緒，送餿飯，送涼湯，對待光緒像對待罪人一樣。政治分歧使慈禧和光緒關系如同陌路人，而一支玉簪成為他們母子親情徹底決裂的導火索，光緒的英年早逝也成為一種歷史的必然。 在民間，一般來說是富家多用玉質銀質，貧家則用骨質。普通人家嫁閨女，銀簪子也是必不可少之物。因是陪送來的較為貴重物品，女人們都非常珍視，有的用一輩子也不丟不壞。可民間廣泛使用的簪子絕大多數是骨質，所以人們總是習慣將其稱之為「骨頭簪子」。簪子一般長三四寸，更長些的也有，但很少。簪子頭部尖細，尾部有一個圓疙瘩。頭細易插入發髻，尾部的小疙瘩能使之牢固。還有一種扁簪子，兩頭粗，中間細，多是銀、銅質。扁簪子的兩面分反正，正面飾有花朵草葉及吉祥圖案，反面是光的，整個形狀略往裡彎。扁簪子具有十分明顯的裝飾意義，固定發上，閃閃發光。簪子是許多民族的婦女在修飾頭發時所不可缺少的裝飾品，它是婦女們固發、美發的有效用品，這是它幾千年來盛用不衰的主要原因。
『貳』 介紹一下古代簪子，有什麼類型
古代簪子分兩種類型，一類是實用簪，多用於固定發髻和頭型用的；另一類為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，製成圖案精美的簪頭，專門用於發髻梳理後戴在明顯的位置上。
比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，首選東珠作為製作頭飾的最好材料，而後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
在民間，一般來說是富家多用玉質銀質，貧家則用骨質。普通人家嫁閨女，銀簪子也是必不可少之物。
(2)發簪歷史擴展閱讀
發簪的歷史淵源極為久遠，據考古發現，早在一萬年前的新石器時代，就有類似發簪的生活用品出現。當時的發簪多用獸骨製成。
簪的本名稱「笄」，是中國古代束發的工具。古時候漢族人辮發盤髻還是束發著冠都需要用簪釵作固定，以骨作笄，收束發絲，讓自己的面目更為整潔並方便更好地勞作。
而後人們讓笄的意義從日常用具中升華，將它視為男女行成年禮的重要器物。年滿十五並且已經嫁人的女子需要將頭發綰成發髻，插入簪釵固定發髻，所以，插笄是女子長大成人的一種標志。
到了兩漢時期，「笄」字漸漸被「簪」字所取代。女子安插發簪的方法開始多樣化。發簪已經不限於普通的獸骨，開始有了角簪、銅簪、銀簪、金簪、玉簪等等，甚至有的少數民族還用魚骨做簪。
製作也更為精良，簪上的裝飾也日趨華麗，變化多樣。寶石翠羽、金絲銀線，各種珍貴的材料都被用來裝飾發簪。
唐朝是發簪流行的盛世，無論宮廷還是民間都表現出對發簪的瘋狂迷戀。女子們將頭發盤起，斜插一枚與眾不同的發簪，便是別具風情，若是插上兩到三支，就是儀態萬千。簪是男子贈心儀女子的首選禮物，女子也常將之作為定情信物送給情人。
在唐朝時期，發簪逐漸分化成了：簪、釵、步搖三種形式。簡單來說，釵與簪的區別在於，發簪是一股，而發釵一般是兩股的。發釵不但可以固定頭發，還可以用它將帽子等別的頭飾別在頭發上。
如果在發簪的簪首加上可晃動的裝飾，就成為了最為精美華麗的步搖。因為插著這種首飾，走起路來，釵上的裝飾會隨著步子的顫動而自然的搖曳，步搖也因此而得名。步搖頂端的飾物一般是鳳凰、蝴蝶等帶有翅膀類的，或是流蘇、墜子等，非常精緻。
到了宋元時期，金銀發簪的製作工藝達到了鼎盛。發簪的紋樣也更加豐富多彩。除了傳統的龍鳳和螭虎之外，還有很多生活化的物象，比如石榴、葫蘆、牡丹、蜜蜂、蝴蝶等。
到了明清時期，發簪樣式基本上繼承了漢唐以來的一貫形式，但製作工藝更加精細，加入了琺琅、壘絲等繁雜工藝，甚至達到無工不精的程度。
清代之後，隨著時代的發展，以及人們發式的改變，女性們不再像舊時一樣束發插簪，風光一時的發簪也逐漸被取代。造型精美，技藝精湛的發簪更多的成為了一種收藏品。
不過，在如今一些少數民族中仍然流行帶發簪的習俗。在盛大的節日里，苗族女子會將長發挽成髻盤在頭頂，發間插上幾根尖頭的銀簪。而黎族女子的頭上，也會排列插飾幾根銀發簪，顯得古樸典雅，美觀大方。
『叄』 4000年前的簪子很驚艷，現在很多人做簪子還能否還原古代的簪子
在山東省的臨朐縣西朱封遺址，出土了一枚約公元前2000年的龍山文化鑲綠松石玉簪。鑲有綠松石的玉簪，。在出土時不僅保存完好，而且距今已經4000多年了，簪子上的紋路還清晰可見。可以看出簪子的製作工藝復雜，上面還鑲了兩顆綠松石，十分的精美。
製作一支精美的發簪，工藝是非常復雜的，並且往往也是多種工藝的組合。製作工序非常復雜。首先就要製作發簪的雛形，在經過燒焊、酸洗、塗釉、鍍金、鑲嵌寶石等工序，再形成發簪成品。在發簪的製作中，花絲鑲嵌是製作發簪最重要的一道工藝，也是一門傳承久遠的傳統手工的技藝。好看的發簪也會為女性的造型錦上添花，但是隨著科技的發展，現在很多人做簪子都無法還原古代的發簪，原因是古代製作發簪的大部分技藝都已經失傳。並且，現在的發簪主要是以簡潔、大方為主，並沒有那麼繁復的樣式。
『肆』 發簪的典故
五千年的中華民族的發展史里，早就有了關於發簪的記錄，發簪是指用來固定和裝飾頭發的一種首飾。《辭海》里有這樣的解釋：簪，古人用來插定發髻或連冠於發的一種長針，後來專指婦女插髻的首飾。《史記·滑稽列傳》里說：「前有墮珥，後有遺簪」。杜甫《春望》中也有「白頭搔更短，渾欲不勝簪」之句。中國少數民族有傳統的用簪來固發、美發之俗，其發簪種類繁多，歷史悠久，具有濃郁的民族特色，蘊含著豐富的文化內涵。唐宋時期及以後各代，是發簪流行的盛世。唐代敦煌壁畫中的眾多婦女就是插滿花簪的形象。唐代畫跡中也有眾多滿頭插簪的婦女形象。《宋書·行志》記載：「宋代元嘉六年民間婦女結發者，……頭上有花插簪梳等飾」。宋代陸游《入蜀記》記載當時西南一帶的女子頭飾為「插銀釵至六隻，後插大象牙梳，如手大」。 發簪古代男女發式，以挽髻為主，發髻挽成之後，就要設法將其固定，最常用的綰髻之具是發簪。在上古時期，發簪被稱作「笄（ji）」。在男子盛行帶冠之時，發笄還有固冠作用，以免滑墜。古代婦女所插的發笄，在考古發掘中也常有出土。如1978年秋，從山西襄汾新石器時代的古墓中出土一具人骨，在人骨的頭頂，即插有一根骨笄。
在中國封建時代，漢族女子插笄是長大成人的一種標志，到時還要舉行儀式，行「笄禮」。笄禮源於周代。
據《儀禮》等書記載，女子年滿15歲就被看作成人。在此之前，她們的發式大多做成丫髻，還沒有插笄的必要。到15歲時，如果已經許嫁，便可梳挽作成人的發髻了，這時就需要使用發笄。古時稱女子成年為「及笄」，就是這個意思。至於還沒有許嫁或年齡不滿15歲的女子，則仍然保持原來的發式，兩者區別十分顯著。女子行過笄禮之後，不僅要學著成年婦女的樣子，挽髻插笄，還要在發髻上纏縛一根五彩纓線，表示其身有所系。從此以後，她的言行舉止都要嚴加檢點，在一般情況下，必須深居閨房，不與外界接觸。一直到成親之日，方能由她的丈夫把這根纓線解下，因為她已經成為婦人，不再需要這種標志了。凡是舉行過笄禮的女子，不論其成婚與否，都可享受成人的待遇，甚至連去世之後的喪事，也可按成人的規定辦理。
『伍』 4000年前的簪子有多絕引起熱議，這個簪子有何特殊之處
龍山文化鑲綠松石玉簪，約公元前2000年，山東省臨朐縣西朱封遺址出土。距今已有4000年歷史，這個設計，這個工藝，放到現在來看，都是熠熠生輝，很精美。饕餮紋樣、製作技藝高超，嚴格對稱。，王室的神聖、嚴厲，直擊心靈深處透過屏幕，穿越了千年，走向了我們，直擊心靈深處，不由得令人肅然起敬。
『陸』 古代發簪精妙絕倫 樣式豐富你知道哪些
發簪，是我國古代的一種首飾，主要用來固定與裝飾頭發。發簪在現代已經逐漸沒落，然而在歷史的打磨中它依然璀璨動人，它樣式精美豐富，來一起了解一下這古典之美吧。
發簪，是我國古代的一種首飾，主要用來固定與裝飾頭發。對於古代女性，發簪可以說是必備物品，然而隨著歷史的發展，生活習慣以及審美的改變，發簪在現代已經不多用了。在生活中，很少有人將發簪作為日常頭飾，更多見的，還是在古裝影視劇中。
豐富的樣式，精緻的構造，珍貴的裝飾原料，古代發簪有著極大的獨特魅力。它風格典雅，富有韻味，代表著中國傳統的獨特之美。以致於到現在，依然有一部分人對之情有獨鍾，甚至將它作為收藏，為之而狂熱。
發簪樣式豐富，其變化主要在簪首。它形狀各異，包含花鳥魚蟲、飛禽走獸的各種形狀，常見的不常見的都能在發簪上尋到。我國古代著名的發飾的種類主要包括笄、步搖、扁方、鳳冠等，它們形態各異，各有千秋，共同裝點了傳統文化的畫卷。
笄，用來固定發髻，女子年滿十五成年後，由婦人給及齡女子梳發髻，插上一隻笄，謂之及笄。步搖，則是在其頂部掛珠玉等垂飾的簪或者釵。一般的形式有蝴蝶、鳳凰或帶有流蘇或墜子。走路時發飾會隨著擺動，因其行步而動搖，故稱步搖。
扁方，是滿族婦女梳旗頭時所使用的大簪子，在真發與假發中起到「梁」的作用，同時固定好旗頭。鳳冠，則是古代帝王的後妃所使用的冠飾，上有鳳凰樣的珠寶，是重大場合的禮冠，更顯雍容華貴。【原創未經允許，謝絕轉載！】
『柒』 發簪的發展歷程
五千年的中華民族的發展史里，早就有了關於發簪的記錄，發簪是指用來固定和裝飾頭發的一種首飾。《辭海》里有這樣的解釋：簪，古人用來插定發髻或連冠於發的一種長針，後來專指婦女插髻的首飾。《史記.滑稽列傳》里說：「前有墮珥，後有遺簪」。杜甫《春望》中也有「白頭搔更短，渾欲不勝簪」之句。中國少數民族有傳統的用簪來固發、美發之俗，其發簪種類繁多，歷史悠久，具有濃郁的民族特色，蘊含著豐富的文化內涵。唐宋時期及以後各代，是發簪流行的盛世。唐代敦煌壁畫中的眾多婦女就是插滿花簪的形象。唐代畫跡中也有眾多滿頭插簪的婦女形象。《宋書.行志》記載：「宋代元嘉六年民間婦女結發者，...頭上有花插簪梳等飾」。宋代陸游《入蜀記》記載當時西南一帶的女子頭飾為「插銀釵至六隻，後插大象牙梳，如手大」。明清時期， 編輯本段發簪式樣 發簪式樣十分豐富，主要變化多集中在簪首。它有各種各樣的形狀，還愛用花鳥魚蟲、飛禽走獸作簪首形狀。常見的花種有梅花、蓮花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。明人《天水冰山錄》中關於發簪名就有「金桃花頂簪」、「金梅花寶頂簪」、「金菊花寶頂簪」、「金寶石頂簪」、「金廂倒垂蓮簪」、「金廂貓睛頂簪」、「金崐點翠梅花簪」等名稱。以動物為簪首的發簪，常見的有龍鳳、麒麟、燕雀及游魚等，其中以鳳簪最多，製作也最為精緻。 編輯本段現代發簪 近現代，隨著人們的發式的改變，發簪在漢族中已失去了許多固有的意義，而逐漸衰亡。但在少數民族中仍然流行，許多少數民族婦女盛裝時，仍保留著發簪滿頭的習尚。如滿族婦女盛裝時常插的「大扁方」銀簪，形狀為扁長形，簪面有素也有花紋圖案，已婚婦女穿插髻間，既固發又起美飾作用。苗族女子將長發挽髻於頂，發間插飾７、８根尖頭銀簪。黎族新娘頭上，排列插飾１０幾根銀發簪，顯得古樸典雅，美觀大方。從今天各民族的發簪質料、形制、款式、工藝特點等，不難看出，中國少數民族的發簪繼承和發展了歷史上各民族發簪的風格，融入了濃郁的地區特點和民族特色。許多民族插飾發簪除了固發和美飾外，還把它當作男女成年的標志，有的民族還把發簪當做護身符插於發間，以祈願得到神靈的佑護。發簪還是如今一些地區少數民族男女青年首選的定情信物。廣西東蘭一帶的壯族、瑤族有春節擊銅鼓祈年的習俗，每年春節，未婚女子常用銀簪連同自己的發辮一起敲擊銅鼓，並將銀簪作為定情物贈送給在場的意中人收留。這是男女之間最珍貴的禮物，婚後，丈夫要將銀簪奉還妻子，插回妻子的頭上，以祈願生活幸福，白頭偕老。
『捌』 古代是誰發明的簪子最早人們就一直披散著頭發嗎
這種發簪在古代是一個叫做“未知”的人發明的，但是他的具體名字已經消失在了歷史的長河之中，由於年代太過於久遠，我們不能得到他的真實姓名，但是可以肯定的是這是我國古人發明的，而不是其他國家發明的，因此這是我們民族文化一個值得驕傲的一個產品，在古代人們綁頭發的不僅僅只有發簪，同時還有一些繩子，這些都是可以用來固定頭發的，所以說古時候的人們不是每天都披頭散發的。因為在古代傳統禮儀之中，無論是男子還是女子，他們都非常的遵守一種禮儀文化，知道披頭散發是一種不好的形象，表現出來了一種對生活無所追求的一種消極態度，因此他們每天在工作或者是外出的時候，都會整理好自己的形象。
綜上所述，發簪是我國古代勞動人民創造的一種獨特的裝飾品，在我國擁有眾多的歷史，在古代主要是拿來起到一種固定頭發的作用，但是隨著現代社會的一種發簪，這種發簪逐漸成為了一種精美的藝術品，如果做得好還會受到一些人的收藏，具有很高的參考和藝術欣賞價值。
『玖』 古代的發簪為何賣那麼貴精美的發簪是怎樣做出來的
中國的歷史悠久，在很早之前，我們國家就已經有發簪了。而古代的發簪相比於現在的發飾來說，更加的精美。古人頭上戴的發簪都是通過層層工藝製作而成。而不同的材質，不同的工藝製作出來的發簪價格也是不一樣的。與現在不同的是，當時的發簪都是手藝人一個一個做出來的，與現在的批量生產並不一樣，因此在價格上，古代的發簪會貴許多。
古代的發簪如此的精美，讓大家在現在都十分的喜歡。而再去追求之前古代那種一心一意製作一樣物品的人是越來越少了，現在的人都過於的強調速度和效率，而忽視了許多的精美和獨特。因此，之前的那些就更為大家所喜愛了。在很多的時候，我們總是在懷念從前，或許現在我們好好珍惜，也可以是回到過去的一種方法。
『拾』 發簪最初是用來做什麼的
用來固定和裝飾頭發的。
發簪，古代中國用來固定和裝飾頭發的一種首飾。對於現代女性來說已經是一個很古老的名詞了，但是當在看古裝劇時，卻總是能被它們點綴出的精緻效果所折服。
古代的簪除了金屬和荊枝製作之外，還有竹、木、玉石、玳瑁、陶瓷、骨、牙、金、銀、銅等各種材質製造。發簪式樣十分豐富，主要變化多集中在簪首。它有各種形狀，喜歡用花鳥魚蟲、飛禽走獸作為簪首形狀。常見的花種有梅、蓮花、菊花、桃、牡丹和芙蓉。
明人《天水冰山錄》中的發簪名稱有「金桃花頂簪」、「金梅花寶頂簪」、「金菊花寶頂簪」、「金寶石頂簪」、「金廂倒垂蓮簪」、「金廂貓睛頂簪」、「金崐點翠梅花簪」等名稱。以動物為簪首的發簪常見於龍、鳳、獨角獸、鳥類和游魚類等。其中鳳凰發簪最為豐富，製作也最為精緻。
(10)發簪歷史擴展閱讀：
發簪的典故：
根據《禮儀》等書中的記載，女子年滿15歲就被看作成人。在那之前，大多數的發型都做成了發髻，還沒有插笄的必要。15歲的時候，如果已經許嫁，可以把頭發梳成成人的發髻，然後用發簪。至於還沒有許嫁或年齡不滿15歲的女子，仍然保留著原來的發型，兩者之間的差異非常顯著。