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尊重歷史作文

發布時間: 2023-05-12 02:57:04

1. 有關「尊重歷史」的任務驅動性作文

幫助之舟,浮於水,揚於海,尊重為漿,制於木,發於陸。以尊重為漿,架幫助之舟,行於人生之洋。
孔子曾說「君子不飲盜泉之水」,孟子也寫過「一簞食,一首核手豆羮,得之則生,弗得則死,呼爾而與之,行到之人拂受,蹴爾而與之,乞人不屑也。」君子有君子的傲骨,乞人尚且有乞人的尊嚴。哪怕是在現在,美國街頭的流浪藝人仍然不曾接受未觀看他們的表演就施捨的錢。他們一直堅信,不看錶演甚至不喜歡表演的人給他們的他錢是一種對他們尊嚴的侮辱。如果水不是「盜泉之水」君子怎會不飲?如果飯菜並非「蹴爾而與」,乞人又怎會不食?如果金錢不是未欣賞就給的,藝人又怎麼會不收呢?由此可知,沒有尊重的幫助是沒有人會接受的。無論什麼身份,,處在什麼環境,我們對於不尊重的自己和踐踏自己尊嚴的幫助都是拒絕的。
無漿之舟,無力起航。
法國作家左拉就曾通過自己的努力買通樓下流浪漢讓其扔麵包來幫助當時落魄的塞尚。因為他尊重塞尚,所以他願意為了維護塞尚的尊嚴而費盡心思。俄國作家屠格涅夫雖未給乞丐一分一厘,但當他用手握住乞丐臟兮兮的手,並誠懇地說聲「兄弟」時,卻給予了他最高的尊重。左拉對塞尚的尊重,屠格涅夫對乞丐的尊重讓我們不由的反思,如今社會中存在的那些「慈善暴力」。看著各位富商,名人通過把一堆堆的物品塞進貧困的孩子手中來為自己博得一個好名聲時,卻從未考慮過孩子的感受,尊重過孩子的想法。就如高調做慈善的陳游標先生,他的確花了很多錢,也幫助了很多人,但他從來沒有考慮過,被幫助的人是否也希望或者喜歡被曝光與媒體之下。沒有尊重的幫助不僅會傷害到被幫助的人,也會損害自己幫助他人的心態。
無漿之舟,不能遠行。
劉墉曾說:「幫助人,但給予對方最高的尊重,這是助人的藝術,也是仁愛的情操。」我知道一個故事,是一個坐輪椅的青年和一個氏亮俏麗的姑娘。他們陌不相識,但當這姑娘碰到對台階一籌莫展的青年時,她通過假裝撿硬幣來將青年推上的台階。這位姑娘給予青年的不是居高臨下的施捨和同情,而是一種尊重和幫助。姑娘的幫助不僅維護了青年的自尊心,也真正的幫助青年解決了難題。真正的幫助應如春風,它輕輕的吹開烏雲,卻不颳走一片新葉,真正的幫助應如旭日,它悄者嫌悄的驅走黑暗,去不會灼傷一雙黑眸。真正的幫助映入細雨,它默默的滋潤大地,去不留下一處狼藉。真正的幫助在尊重下變得溫柔,變得溫暖。
有漿之舟,揚帆萬里。
尊重是漿,是幫助之舟起航的動力,是其揚帆遠航的保障。無尊重,不成幫助。

2. 尊重歷史傳統文化的作文_不尊重傳統文化的行為

中華上下五千多年,在前人不斷思考創新下,涌現出無數的中華文化。以下是我精心整理的尊重歷史傳統文化的作文的相關資料,希望對你有幫助!

尊重歷史傳統文化的作文篇一

緬懷革命先烈弘揚傳統文化

又一個清明節。“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂”,清明節不熱鬧,反而有點凄涼。革命先烈們,你們犧牲了多少啊!

這幾天,我看了電影<<兩個小八路>>,他們很勇敢,在無數戰爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在布滿了硝煙的戰場上為八路軍們通風報信;在充滿危險的鬼子的軍營,不,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰士們;在火焰蔓延和子彈飛過的戰場上奮不顧身……他們為了革命,和鬼子、當漢奸的二鬼子拼搏著。抗帶閉日戰爭的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個小八路年齡只有十幾歲!

槍中發出的子彈,是戰士們發出的呼喊;手雷中冒出的巨火,是戰士們對日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙,是戰士們內心為革命而奮斗的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的道路上,贏在了革命戰場上,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來了現在美好的生活,用高聲的呼喊換來了解放後和平美麗的祖國…… 烈士們,你們在說什麼?啊!我聽見了!你們在說:“為了革命,為了下一代,沖啊!”你們走了,但留下了無數後人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩氣萬古存”,烈士們,你們安息吧!我們一定會把祖國建設得更加美好,更加繁榮!

做一個文明少年,拋開不該想的東西,尊重先烈們。

經常聽到有同學說不文明詞語,還改編先烈們的故事,這怎麼行呢?做一個好少年,好學生,佩戴好紅領巾,乾乾凈凈、開開心心迎接每一天蠢賣裂。

同學們,我們要愛自己,更要愛祖國。努力學習,共創美好明天!

尊重歷史傳統文化的作文篇二

中華的語言文化

中華上下五千多年,在前人不斷思考創新下,涌現出無數的中華文化。

20年代,30年代的學生腦中滿是革命。文化不斷被摧殘。但也少不了捍衛中華文化的人,我們應該 對這些人心存感激。

但不知從何開始,人們口中的“天哪”變成了“oh my god”或“我的上帝”令人頭皮發麻,難道我們的傳統文化就這樣被人們淡忘了嗎?

我看了一篇文章:某公司外方經理在招聘中方工作人員時,首先考慮的是中文的掌握情況。他意味深長的說:“人不能忘本,母語是中華民族傳統文化的有力見證。一個人不能運用,或不能很好的運用自已國家的語言,甚至對其了解很少,我們怎能用這樣的人啊?”不可否認,有很多人恨不得染個黃頭發,時不時說幾句外語,好像這樣他們真成了外國一樣。

老師跟我們講過,法國人很愛自已的母語,雖然大部分法國人都學英語,但他們在法國絕不會用英語跟別人交流,他們認為法語是世界上最好聽的語言。

在中國,許多地方的標示語上都是用英文來提示,有許多人在自己的同胞面前,硬是要把自己的漢語說得不流利,在加幾句英文進去,文化不應該被排斥,但是,當一種文化即將取代原有之的文化,我們應只有一種行動-----捍衛自已的文化。

從甲骨文到現代的漢語經過多長的演變?包含了多少人的心血?我們有什麼資格不尊重它?對!我們沒有資格。

我們要行動起來,捍衛我們的中華語言文化。

尊重歷史傳統文化的作文篇三

3月,在微博上流行一系列塗鴉畫,杜甫成了主人公。畫面上的他時而手持狙擊槍,時而揮刀切瓜,時而身騎白馬,配拍時而腳踏摩托,被網友戲稱為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語文必修課本中《登高》那首詩的配圖,由已故的人物畫大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊岩石上,瘦削的面龐微微上揚,帽子的系帶隨風朝後飄揚。 而在網友的筆下,杜甫已經變身肌肉男、神龍鬥士、傑克船長……且不去說這種現象的初衷究竟是為了什麼,但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國的文化,就好像孫子在笑爺爺的滄桑是一種滑稽。

四書五經、經史子集、唐詩宋詞、話本戲劇,這些傳統文化培育和塑造了一代代中國人的精神人格。建設文化強國,理應汲取傳統文化養分,弘揚傳統文化固有的精神價值,形成新的文化傳統。因此,建設文化強國應與傳統握手言和。這意味著,必須破除以往對待傳統文化那種非精華即糟粕的二元對立思維,與傳統和諧共處。且不說精華或糟粕是相對而言的,站在文化傳承發展的立場,我們也應對傳統文化持溫和與善待的態度。

錢穆先生曾說,對本國以往歷史須有“一種溫情與敬意”,如此“國家乃再有向前發展之希望”。一個國家的歷史與文化,乃這個國家獨有的精神遺產,不尊重不善待傳統,難免逐漸喪失文化自覺與文化自信,更談不上文化發展、文化強國。進而言之,尊重傳統文化,加強傳統文化教育,保護歷史文化遺產,都是促進文化大發展大繁榮題中應有之義。

3. 尊重歷史並懂得創新為題作文

了解歷史,尊重歷史
一年一度的清明節又到了,按照慣例,我們全校師生來到霄邊將軍山的烈士墓前緬懷革命先烈,重溫革命歷史,再一次受到深刻的愛國主義教育。在烈士墓前,我想了許多許多……
我想到,我們每年的清明節來到烈士墓前紀念革命先烈,是為了讓我們不要忘記歷史,不要忘記落埋團後就要挨打;不要忘記五星紅旗是革命先烈用鮮血染紅的,不要忘記今天的幸福生活來之不易……這是我們的前輩在教育我們要了解歷史,尊重歷史,將來要把祖國建設得更加美麗富強,將來要讓世界充滿和平。
可是,我想不明白,為什麼日本人卻要改教科書,不讓他們的後代了解日本侵略我們中國的歷史。以後的日本人不了解歷史了,他們不懂得戰爭給我們中國人帶來了深重的災難,不懂得戰爭給世界上其他國家的人也帶來了水深火熱的生活,不懂得戰爭也毀滅了他們自己的家園……那他們日本人的後代是不是又要挑起戰爭呢?我們是中國人的後代,我們又該怎麼辦呢?我的心好沉重,我覺得肩上的擔子也好沉重。 我又想到,在今年的清明節,全世界的華人都紛紛回到祖國祭奠祖先,為自己是炎黃子孫而感到驕傲。我們全國34個省、直轄市和特別行政區還都各派了一些代表到祭奠九五之尊——黃帝。還有一些海外同胞共同緬懷中華民族的「人文始祖」軒轅黃帝。
從這看出,流著中華民族血液的人,都熱愛我們的祖國,希望我們的祖國和平統一,希望我們的祖國繁榮昌盛。可我又想不明白,為什麼台灣的台聯黨主席蘇進強卻跑到了日本去參拜靖國神社,他是一個黨的主席,他這樣做,是代表他們黨嗎?是不是像蘇進強一樣的人還不少呢?對這樣的人,我們中國人又該怎麼辦?想到這兒,我的心更沉重了,肩上的擔子也又更重了。
我抬頭望望晴朗的天空,吸了一口甜潤的空氣,環視周圍的青山綠樹,我又想到祖先為我們留下了如此山清水秀的江山,想到毛主席的彎灶橘一首詩中寫到的:「江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數風流人物,還看今朝。」是的,「俱往矣,數風流人物,還看今朝。」只要我們從現在開始,努力學好科學文化知識,從小培養濃厚的愛國主義情感,將來就誰也別想改變歷史,我們辯歷一定會把和平的種子撒滿世界各國,讓和平之花永遠盛開!
想到這里,我覺得輕鬆了,我相信未來!

4. 優秀作文:尊重歷史

大浪淘沙,風煙滾滾,歷經歲月輾轉輾磨,無數英傑豪士湮沒消逝。模糊的記憶中卻仍然有那蕭蕭的易水,悲愴的的訣別,隱忍的辛酸與痛楚??

為什麼荊軻願得謁之,為什麼荊軻願冒著生命危險刺秦王而義無反顧,又為什麼荊軻終已不顧?是田光先生以死殉國的`激勵與奮進嗎,是樊巫期的頭函使然嗎,是兩條生命的價值體現嗎,是兩個人甚至是天下蒼生的命運背負嗎?荊軻或許並不清楚,但他心中有一種不可推卸的責任,如巨大的磐石深深壓在心底。而我是荊軻的另一半,我懂荊軻的內心:

如果荊軻是滿腹經綸的的屈原,那《離騷》該是更加的堅忍與豪邁。如果荊軻是武藝精湛的岳飛,是飛將軍李廣,那罪不可赦的秦王就不會得以逃脫。

如果荊軻是卑鄙醜陋的秦檜,荊軻或許早已逃之夭夭而苟且偷生。如果荊軻是要離,是聶政,是專諸,那荊軻就是歷史的弄潮兒,就是成功的刺客,就是一位令人景仰的壯士。

如果荊軻是我,那荊軻就不可能臨危受命,不可能因擔負兩個人的生命和天下蒼生而義無反顧。

「今游俠,其行雖不軌於正義,然其言必信,行必果。」 太子丹婉責荊軻,而荊卿曰:「微太子言,臣願得謁之??」。俠人快語,他勇而多謀,慮事周密。激獻樊頭,荊軻推心置腹,以誠感人。曉之以理,動之以情,他大義凜然。太子丹疑其有改悔,而荊軻怒斥太子丹曰:「今日往而不返者,豎子也神稿隱。」他耿直剛烈,不畏權勢。秦武陽色變振恐,而荊軻顧笑武陽曰:「北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故震懾。願大王少假借之,使畢使於王。」秦廷上下疑竇冰釋,劍拔游廳弩張的氣氛得到緩解,真可謂化腐朽為神奇,令人拍案叫絕。荊軻自知事不就,倚柱而笑,箕踞而罵:「事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報太子也。」雖然荊軻像潑婦一樣的箕踞大罵,雖然荊軻沒有保持君子的儒雅,從他最後的「遺言」中我們還是能夠聽出他對太子丹的赤誠之心。忠心耿耿,日月可鑒。 又是一陣秋風瑟瑟,又是一曲悲愴輓歌,悠悠愛國情敬拿,慷慨壯士節,如凌寒料峭的梅花傲然開放??

5. 尊重歷史傳統文化的作文800字

文化 是燦爛的,也脆弱的。它需要我們精心的照料和培育,而不是隨意的褻瀆與踐踏。以下是我整理分享的尊重歷史 傳統文化 的 作文 800字的相關資料,歡迎閱讀!

尊重歷史傳統文化的作文800字篇1
中國之所以能成為世界上的文明古國。我想有一個重要的原因;就是中華文化具有頑強的生命與內存的活力。

前不久,有兩件事情引起了格外關注。先是孔子、老子兩位古人畫像被穿上西裝,打上了領帶,或為商家推出衣服的品牌代言人;再就是韓國人宣稱孔子、西施、李時珍是韓國人。這兩件事都有些可笑,卻也促使我們 反思 自己對待傳統文化的態度。

傳統文化是民族內在的靈魂和血脈,是古人對民族的身份證明,是維護國家統一和民族統一的紐帶,是中華兒女和睦相處共同繁榮的家園,是民族凝聚力和創造力的發源地,是中華民族的動力。

可是長期以來,我們對傳統文化不怎麼尊重。在20世紀中後期,文化革命使得中國文化元氣大傷。固然傳統文化有缺陷,它的封建專制思想,綱常名教和等級尊卑觀念,它保留了。然而世界上又有哪個民族文化是完美無缺,無懈可擊的呢又有哪個民族對自己傳統文化的鞭撻、摧殘得如此絕情呢恰恰相反,我們到處可見人們對傳統文化的愛惜和保護。它包括一片街區,一棟樓宇,一所宮殿,都可能保存其原物風貌,盡可能給後人留下曾經的情感記憶和歷史文化。

有缺點我們不是不可批評。我們大家一貫主張取其精華,去其糟粕。傳統文化不是一成不變的。我們一再強調立足時代,推陳出新。只是我們這樣做的時候一定要非常慎重,致力於挖掘其永不糜滅的精神力量,弘揚高貴的精神品格,以此豐富我們的時代精神突現民族個性。

實際上,徹底否定傳統文化是不可能做到的是事情。既然他不能像包袱一樣仍掉,就不如好好的對待它、尊重它、改變它、更新它,使之注入新的精神活力和血液,讓他煥發神采。激發他的活力、清理、挖掘、弘揚其中有價值的因素為現代化建設服務。當年梁啟超曾說:「我們希望我們的青年,第一要做一個尊重愛護本國傳統文化的誠意。第二要用那西洋人研究學問的 方法 研究它,得它的真相。第三把自己的傳統文化綜合起來,還拿時代文化補助它,使它成為一個新的文化系統。

文化是燦爛的,也脆弱的。它需要我們精心的照料和培育,而不是隨意的褻瀆與踐踏。
尊重歷史傳統文化的作文800字篇2
中華文化博大精深,淵遠流長,承載著五千年的歷史與華夏民族的靈魂。身為一個純正的中國人,應具備尊重和發揚祖國傳統文化的道德品質。

「杜甫很忙」曾是一個熱門的話題,關於他的塗鴉在微愽上瘋傳與評論。突然,杜甫身穿巫袍,騎著掃帚化身為杜版的哈利·波特,或是他騎著白馬「冒充」唐僧,更離譜的是被畫成手扛機槍准備隨時作戰的士兵,一夜之間,網路上形成「兩派」——支持方與反對方。關於此現象,正方認為惡意醜化杜甫形象是低俗、淺薄的行為。然而,反方反駁說:「杜甫塗鴉是孩子們開發想像力所創造出來的搞笑圖片,而且藉此機會可以擴大杜甫在學生中的了解度,以及讓成年人回想起杜甫的生平 事跡 ,因此不必太嚴肅。」

也許眾多人可能只是為了娛樂。但從某種意義上來說,這是對傳統文化的不尊重與褻瀆。一個民族的精神文化體現了這個民族的生命力,流傳了五千年的中國文化,一定有保留下來的原因與意義。從象形文字到現代的簡體字,從古典的漢字到如今的襯衫,從顛簸的馬車替換成寬敞舒適的私家車,中國人的衣、吃、住、行發生了一系列的巨大變化,過節的傳統卻一直延續著,這是因為這些特定的節日只有中國才有,它們象徵著中國的發展史,是歷史遺留下的珍貴的產物。作為一名華夏子孫,我們不應過度推崇外國的節日與活動,譬如 聖誕節 、情人節、 萬聖節 彩蛋等等,這些節日是那些國家和民族的靈魂的碎片,倘若我們將這碎片撿起放在我們的軀體上遮住了自身的靈魂,那麼我們既體會不到外來文化真正帶來的快樂,本國文化也會被遺忘。如此下去,我們的「靈魂」變像一個破舊不堪的娃娃,全身上下都是補丁與線頭。

杜甫,是一位偉大的愛國詩人,雖然他在仕途上不是那麼一帆風順,但依然懷有自己的鴻鵠之志,時刻關心國家,做到真正的憂國憂民。李白與杜甫的友情,可能是中國文化史上除俞伯牙和鍾子期外最被推崇的了。只可惜兩人相識太晚,作別亦是匆忙,當李白寫完送別詩之後,李杜兩人就再也沒有見過面,而多情的杜甫此後一直處於思念友人的狀態中。可以看出,杜甫既是一位忠於國家又是一名重情義的詩人。雖然我沒有機會親自去參觀他當年居住的草堂,但,我想,那兒一定是神聖、庄嚴的地方,它殘留著杜甫當年的思念與憂愁的氣息吧!如此偉大的人應值得我們去學習,去敬佩,而不是因純屬娛樂讓杜甫「很忙。」

尊重傳文化,發揚中華民族固有的精神,讓我們的「靈魂」屹立在世界的正中央散發飽含五千年的風霜雨雪的中華民族之光!
尊重歷史傳統文化的作文800字篇3
不管怎樣,中國人都不能忘「本」。

「最美女教師」張麗莉在緊急情況下,推開了兩名學生,自己卻被車輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動,但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似「埋兒養母」的極端行為,這種行為更讓人尊敬。

文章 中提到的有違當今社會主義所「規劃」的和諧藍圖的「傳統道德」如今註定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會收到法院的「 通知書 」和「警察的手銬」。對那些垃圾道德必須剔除,毫無疑問。「三綱」,「五常」,男尊女卑,為千年後的我們描繪了一個男權社會。「裹腳」定義了當時的審美標准,那也註定要在歷史發展的長河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂「青山遮不住,畢竟東流去。」

今天的我們可以用千年後的眼光重審過去的歷史事實,諷刺當時的文化糟粕,卻不知道後人千年後亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。

千年前「精忠報國」的英雄與現在騙津貼的「士兵」形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量,甚至湮滅了。

不可否認,自中國打開大門迎接外來文化的同時,我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時代的先進文化才能佔到上風,而中國本土的傳統文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態,遭到扭曲,甚至泯滅,無跡可尋。「聖誕日」「復活節」充斥店家「商戰」,「七夕」演變成了「情人節」;——這是多麼的遺憾。

我們承認,中國傳統道德中是精華與糟粕並存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富,更是整個中華民族的驕傲,是區別於其他民族血脈的獨特精髓。換言之,這就是「本」這就是「源」。

我們應用發展的眼光看待傳統道德文化,衡量其思想價值,繼承並發展精華,保持傳統道德的內在思想形態,維護精華的本原,將它帶入當今的生活實踐中去,在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。

不忘「本」,只因為我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地,我們也無法丟掉傳統道德的「本源」。這「本源」,就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統道德中的精華教會我們如何做好一個堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。

因為,不管是什麼理由,只要我們是中國人,就絕對不能忘「本」!
尊重歷史傳統文化的作文800字篇4
中華上下五千多年,在前人不斷思考創新下,涌現出無數的中華文化。

20年代,30年代的學生腦中滿是革命。文化不斷被摧殘。但也少不了捍衛中華文化的人,我們應該 對這些人心存感激。

但不知從何開始,人們口中的「天哪」變成了「oh my god」或「我的上帝」令人頭皮發麻,難道我們的傳統文化就這樣被人們淡忘了嗎?

我看了一篇文章:某公司外方經理在招聘中方工作人員時,首先考慮的是中文的掌握情況。他意味深長的說:「人不能忘本,母語是中華民族傳統文化的有力見證。一個人不能運用,或不能很好的運用自已國家的語言,甚至對其了解很少,我們怎能用這樣的人啊?」不可否認,有很多人恨不得染個黃頭發,時不時說幾句外語,好像這樣他們真成了外國一樣。

老師跟我們講過,法國人很愛自已的母語,雖然大部分法國人都學英語,但他們在法國絕不會用英語跟別人交流,他們認為法語是世界上最好聽的語言。

在中國,許多地方的標示語上都是用英文來提示,有許多人在自己的同胞面前,硬是要把自己的漢語說得不流利,在加幾句英文進去,文化不應該被排斥,但是,當一種文化即將取代原有之的文化,我們應只有一種行動-----捍衛自已的文化。

從甲骨文到現代的漢語經過多長的演變?包含了多少人的心血?我們有什麼資格不尊重它?對!我們沒有資格。

我們要行動起來,捍衛我們的中華語言文化。
尊重歷史傳統文化的作文800字篇5
中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統文化的國家;一個具有數億人的國家;

中國歷史傳統文化,經過五千年的時間長河的積累沉澱,已經是非常之多了。中國的傳統文化;傳統民間藝術;傳統節日等,但是,我最喜歡的有兩樣,一是節日,二是道德。

節日,這個詞語對我們華夏兒女來說非常熟悉,因為一年四季都有許多的節日、例如傳統節日有: 春節 、 元宵節 、 重陽節 等。春節是我最喜歡的節日,因為它是可以讓所有的親人團聚,也是擁有重要意義的節日。春節俗稱過年。每年過年,每家每戶都會吃團年飯,大街上都是人山人海,每個店鋪旁邊都掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄揚,所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們的臉上露出幸福的微笑,眼睛裡包含著濃濃的關愛之意,這時,在廣場上每個人都會拿出許多的煙花、鞭炮來放。在晚上時,一起沖上深黑的天空,迸發出五顏六色的光彩,猶如彩虹般美麗。好看極了。

到了晚上8點春節聯歡晚會開始了,人們坐在電視前觀看。

春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日元宵節,在每年的正月十五,這一天人們會、吃元宵,猜燈謎。還會到公園里觀禮。重陽節,是農歷九月九日,對於這個中國的古老傳統佳節,還讓我想到了一首詩,一首對他鄉兄弟思念的感情詩。那是唐朝時期王維的詩:

獨在異鄉為異客,

每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,

遍插茱萸少一人。

每當是重陽節時,就會想起王維那種思念他鄉親人、兄弟的情景,讓我也不禁地感傷起來。中國的傳統節日何其之多,每一個都有 故事 ,述說了節日的來源。每個節日都是我們中華民族的瑰寶,它闡述了中華民族古人的智慧結晶。但是,現代又有多少人能夠完整的記住這些節日了。

每個人都差不多都覺得中國的節日低俗、無趣,只知道盲目的追求外國的節日。例如聖誕節、 愚人節 、情人節等,但是在他們心中是不是有想過,自己是不是中國人,是否能忘本。或許在他們心中已經沒有心裡的那份堅持,對於中國五千年文化歷史的堅持,只知道一眛的效仿別人,反而舍棄了對於自己的民族來說重要的東西—文化。當然,不是一定要抵制外國文化,只要我們能夠取其精華,棄其糟耙,為自己所用,這是可以的,能夠讓我們借鑒他人的長處,來彌補己身的不足,讓我們的傳統文化變得更加完美。

道德是一個底線,提醒我們做人的道理。我們人類為什麼站在食物鏈頂端,就是我們心中有那份道德。

學習爭先雖重要,文明禮貌也要好。

學校規定都遵守,見到老師要禮貌。

同學之間相友愛,友誼小手鎖的牢。

愛護動物放心上,樹立新風我做到。

這是一首文明禮貌歌。

禮貌就是中國傳統文化之一。它的意義是:人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。現代社會的各行各業之間都離不開禮貌這個詞語。它代表了一個人的涵養標准,品性等。一個好的禮貌態度,留下的感覺是不一樣的。在小時候,父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認識的人就會叫個不停,什麼叔叔阿姨啊,姑父姑母啊。

現在的我已經是一個高二的學生了,現在的我已經變得不愛叫人了。只有在父母的逼迫下才會開口叫人,一般的時候也就會見到熟人才叫一聲,這還是老媽一直在我耳邊嘮叨的緣故,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。在學校老師教導我們要守禮貌懂知識,見到老師要問好,遇到熟人也要打招呼,要做一個乖孩子。要時刻牢記自己是一名學生,好好學習,天天向上。可是現在的我,總覺得自己是一個小大人了,嘴邊一直掛著叔叔、阿姨什麼的,會被我自己得朋友、同學笑話,會覺得自己仍然是一個長不大的小孩子。這也是現代社會上青少年的通病。中國現代社會科技飛速發展,各種商品日益更新。但是,很多東西已經在人們的心中失去。

但是,有好就有壞,人也有好人,比如說:「感動中國十大人物」「兩彈一星鄧稼先」這些都是中國人的榜樣。為什麼他們都會被很多的人牢記,就是因為他們心中有對祖國的熱愛和心中的堅持。正是因為這份心他們能夠做出讓人敬佩的事,克服困難取得成功。

從他們的身心上我學習到了一些十分可貴的東西—謙虛、待人友善,更是有著自己的道德底線。時刻要求自己做到心中的最好。中國的傳統文化有很多,但是禮貌是我們每個人必須具備的,它代表了我們中華民族的國民精神,代表了中國人的自豪!

禮貌不用花錢,卻能贏得一切,禮貌能使有禮貌的人喜悅,也是那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人,來繼續傳承中華的傳統美德。

高二:劉邦奎

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6. 尊重歷史作文

感恩老師的作文 「學春蠶吐絲絲絲不斷,做蠟燭照路路路通明。」千百年來,多少人把教師比作春蠶,蠟燭,在她的嘔心瀝血、無私奉獻中,又有多少祖國的花朵成為九州華夏的棟梁之材!誰又能知道,這其中包含著多少的汗水與淚水,也許老師那絲絲白發,斑斑皺紋是最好的見證。 不知是哪個花開的時刻,悄悄地,悄悄地,我們--二十一世紀的接班人就來到了世上,慢慢地,慢慢地到了上學的年齡,便纏著爸爸要去上學。我們永遠忘不了那人生的第一次,是多麼地高興、快樂。原來是老師和藹的微笑,溫和的話語就像快活的音符一樣奏出美妙的樂章,讓我們如痴如醉。 就這樣,老師在我們心裡播下了快樂的火種,校園里時時響著我們清脆、明亮的聲音。那是怎樣的一種幸福啊!於是,我們感受到的一切歡樂因老師的愛而起。老師把所有的希冀寄託在我們身上。正是這樣,苦心培育我們的老師在這愛的路上絕叢艱難跋涉,教我們如何做人,怎樣處事。當我們感受到知識的魅力時,他們在叮嚀:同學們,別忘了奮進呀;當我們在學習上失敗時,他們在鼓勵:成功是從這里起步的;當我們悲傷時,他們在安慰:同學們振作起來呀!多少個難忘的日子呀!是您--光榮的人民教師,讓我們學會如何面對困難,如何感受生活,如何珍惜幸福,如何自我發展。您不僅帶著我們在知識的海洋里遨遊,更重要的是教會了我們要學著去感恩別人。這其中的點點滴滴,一個個動人的情景把我們的生活點綴得精彩美麗,也把我們的記憶鞏固得刻骨銘心。 雖然我們只是一輪初升的太陽,我們也要學著釋放溫暖,更要懷著對老師感恩的心去思考、行動,畢竟老師為我們付出的太多太多。在這樣的時刻,我代表全體同學,向我們尊敬的老師說一聲:老師,您辛苦了。 親愛的老師,因為有了您,我們的世界才會變得如此美麗,混沌之中,才有了指路春皮的明燈,迷茫的夜空,才有了永恆的北斗。您肩負著神聖的使命,您肩負著祖國的未來,您肩負著民族的昌盛,您肩負著歷史的重任,就這樣,一代又一代的少年在您的撫愛下健康成長,在您的關注下奔赴遠大的前程。 因為有了您,就有了一個特別的節日--教師節。從此,全社會就多了一份對您深深的敬意與關注,我們看到和感受到了您的偉大和平凡。您的偉大在於創造世界,播種未來,您是點燃我們理想之火的人,是保證民族未來優良素質的人;您的平凡在於除了奉並森櫻獻別無所求,無怨無悔,心無旁鶩。您從不在乎所失所得,因為您深深懂得自己在付出什麼,在收獲什麼,這是任何數字都無法計算的生命價值和幸福成果。「捧著一顆心來,不帶半根草去」這正是我們的老師心境的真實寫照。<BR> 敬愛的老師,我把您比作綠葉,我把您比作紅燭,也頌不盡您的奉獻和成果啊!您不是綠葉卻在滋養綠葉,您不是紅燭卻能照徹心靈,因為在我們眼睛裡映射出的永遠是您的身影。您把我們生命的每一個音符,都鍍成世界最美的顏色。從此,我們的心像大海一樣磅礴。我真想取出串串爆竹,放出串串祝福,用絢麗的火焰為我們的老師唱支心歌。真誠地祝願老師幸福快樂,快樂幸福。 這時,我真想大聲對同學們說:當我們擁抱成功,享受喜悅時,別忘了我們老師都付出了自己的青春和汗水,我們沒有理由不去感恩老師。 最後,讓我們真誠地說聲:「謝謝!」

7. 尊重歷史遺跡為話題寫一篇800作文

轉瞬間,圓明園繁榮化作青灰,敦煌華彩褪去光澤。千年光陰不過滄海一粟。歷史粉塵卷過,留下的不過是滄桑。然而,對於國人,歷史絕不能風過不留痕。那些遺跡所見證的榮辱興衰,是給我們最深刻的警示。
請尊重歷史遺跡!
我站在圓明園的遺跡前,風獵獵地刮著我的臉,搖撼著我的心。圓明園,這華貴而不可一世的宮殿,這人類的瑰寶,如今竟只剩殘垣,灰柱頹然地立在青空下,猶如老者悲哀而稀疏的白發。我想到了乾隆,那位開啟了中國閉關鎖國的落後命運卻渾然不覺的帝王,他因看不起西方先進科技而造成了後來部分國土淪喪的悲哀。圓明園是史,是恥辱史,它時刻提醒著中華兒女要奮發,不可自以為是。然而那天,卻有一個場面讓我觸目驚心:一群中學生們,喝著可樂,帶著耳機,在大水法前玩鬧著,有人甚至拿出小刀,在那悲涼的石柱上刻下「××到此一游……」他們揮一揮衣袖,便留下了一堆薯片包裝袋、飲料罐,伴著陣陣冷風,嘲笑著過往的悲哀。
歷史遺跡圓明園,這將永遠長鳴的警鍾,它是痛,更是警醒,它難道不值得我們敬畏、尊重嗎?請尊重歷史遺跡,尊重痛苦的過去,才能創出自豪的明天。
前不久,去了敦煌。沒想到短短幾年,莫高窟就已不堪遊人涉足。導游說,莫高窟因遊客亂扔垃圾,且觀光者太多,壁畫已嚴重氧化,不可再加以破壞。我們只得到照片展室觀看曾經的華彩。看著瑰麗的飛天、莊重的佛像,我不禁潸然淚下:難道看著這令人起敬的一切,人們能麻木不覺嗎?能忍心下手破壞嗎?敦煌,這千年的黃沙淘出的佛學勝地,這塊蒼茫黃土中耀出奇彩的黃金寶地,如今竟遭如此對待,怎能不叫人痛心疾首?想當年,那個無知的道士賤賣出了大批寶貴文獻,為了彌補這一空缺,中國的學者幾十年如一日艱苦地守護、艱難地尋覓,為中國千年的文明付出了辛勞和智慧,為後人留下了寶貴的精神財富。然而,它還沒有恢復到從前的光鮮傲麗,便被破壞得只剩一具軀殼,就此留駐,這不能不令人扼腕。
歷史遺跡敦煌,這一永遠閃耀的瑰寶,這一人類文明的象徵,難道不值得我們敬畏,尊重嗎?請尊重歷史遺跡,尊重燦爛的文化,才能使中國文化更加淵源流長。
尊重歷史遺跡,就是尊重歷史。路漫漫其修遠兮,我祈禱國人能銘記苦痛與恥辱,感念文明與古老,悲史之悲,奮國之奮,在歷史的思考中,濯出一顆敬畏的心,攜著歷史,向未來進發。

8. 以尊重歷史為題寫一篇800字左右的作文

一個不懂歷史的民族是沒有前途的,而不懂歷史的人永遠擺脫不了愚昧。

歷史是科學,歷史題材的影視必須尊重科學。

「戲說」歷史,實則戲說我們這個民族。

文藝家,特別是創作歷史題材的作家、編劇者,應當正確對待歷史,多讀點歷史,去無知,忌淺薄,戒浮躁,對歷史負責,對讀者或觀眾負責,努力創作出精品來。

近20年來,我國以歷史題材的影視創作可謂盛矣。

其中,又以清史的影視劇獨占鰲頭。

如《努爾哈赤》、《兩宮皇太後》、《火燒圓明圓》、《宰相劉羅鍋》、《戲說乾隆》、《雍正王朝》、《一代廉吏於成龍》、《康熙微服私訪》、《天下糧倉》、《康熙王朝》等,都屬清代重大題材而具代表性的作品。

這些名目繁多的影視劇紛紛登上熒屏或銀幕,走進千家萬戶,遂成鋪天蓋地之勢,如一股股五彩繽紛的「歷史大潮」,將沉寂的歷史時空攪得熱鬧非凡,堪稱是我國文化生活的一大奇觀弊神。

藝術再創作必須尊重歷史。

「戲說」歷史,易將青少年引賀頃入誤區

中國歷史悠久,文獻極其豐富。

中華五千年文明史,除遺址遺跡遺物可資證明,大量地保存在文字記述的歷史文獻中。

研究中國歷史與文化,創作歷史題材的文藝作品包括影視劇,都須從這里索取原材料即素材,或進行學術論證,或進行藝術加工,真實地再現歷史原貌。

不可思議的是,那些號稱「藝術家」、「作家」及「名導」們,無須查找歷史資料,更不必研究,竟將歷史完全「推翻」,僅憑他們的「藝術」頭腦,想當然地重新編歷史。

他們就是不要真實的歷史,認為歷史不生動,歷史中「無戲」,只有他們編得生動、有情有戲,老百姓才愛看。

這不叫藝術再創作,應稱之為「歷史再創造」!因為他們改變了歷史事實,搞亂了原事物(件)的「因果」關系,也就製造了荒唐。

顯而易見,歷史在編導們的手裡,不過是個幌子,一個可借用的道具,只須使用歷史人物的名字,讓他們穿起古代服飾,搭起宮殿或豪宅,來演繹他們心中的愛情神話和善善惡惡的人性,以古喻今,將歷史現代化,宣洩他們的商業價值租拍虧觀和低俗的感情追求,將本來就很生動又給人以啟示的歷史,變成了一幕幕荒唐的鬧劇,實際是製造了一堆堆文化垃圾!

9. 800字作文:尊重歷史傳統文化

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一台春晚和幾條拜年的簡訊所取代。

然而,安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。

當韓國的端午祭申遺成功,當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產,當成影戲成了印度尼西亞的「傳統」,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時,每一個中國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的 *** 中覺醒。

我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。

那昔日的輝煌為什麼如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?

中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉澱和積聚,每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。

西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。

在經濟平穩快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存並流傳的方法。

在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了「有朋自遠方來,拿吵不亦樂乎」的古誦,我們被崑曲的悠揚感動,我們被活字印刷術的精妙而懾服。

張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產,當新年的鍾聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時,當在傳統節日里我們都有機會去重溫過去的習俗時,我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給大敏州後滾蔽人,手手相承。

望採納,謝謝您!~

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