風水地理
Ⅰ 歷代風水名師有那些
歷代風水師有:
郭璞,東晉
丘延翰,唐朝
楊筠松,唐朝
曾文迪,唐朝
何今通,南唐
吳景巒,宋朝
無著禪師,元朝
冷謙,明朝
等人。
風水師是具備風水知識,受人委託斷定風水好壞、必要時並予以修改的一種職業。通常風水師也兼具卜卦、看相、擇日等技藝,而某些道士、廟祝、中醫師等亦可能偶以風水營生。專職的風水師亦稱堪輿師,民間相信風水者常尊稱其為風水先生,由於風水先生要利用陰陽學說來解釋,並且人們認為他們是與陰陽界打交道的人,所以又稱這種人為陰陽先生。現特指專為人看住宅基地和墳地等地理形勢的人。
Ⅱ 二十四山怎麼分東西宅
最近常看到一些發官貴的宅,不一定當官,但都確定在公司居領導地位的要職務,其陽宅外面絕大多數都可以看得到官砂(官帽子),什麼是官帽子呢?在陽宅型局的驗證經驗裡,就是明堂外可看的見其他的大樓頂外型如官帽(型局美)的那些。 山巒體在風水理主管人的官貴,在三元地理中,唯有二十四山天星訣係講隨元運而轉山貴收峰之真訣,與催官水之用實有不同,山法與水法各有其用之道與奧妙之處,有心者可細悟之。 二十四天星羅盤秘訣,此訣玄龍經有記載,仿間亦有人得訣,不過真正用法少人知,公佈用法與同好知,乃拋磚引玉,希望人人受惠。 二十四天星訣出自天玉經,懂得天星訣就可以解天玉經此段文,否則不懂先賢解法,解經文要對照本門的羅盤,天星訣是在第四層,祕訣內文出於天玉經內傳下篇,地理玄龍經也有洩訣,二十四方天星的次序排列如下: 1. 龍樓2. 玉葉3. 八武 4. 帝座5. 鸞駕6. 天吊 7. 鳳閣8. 金箱9. 鬼劫 10. 將軍11. 功曹12. 天罡 13. 寶殿14. 金枝15. 炎烈 16. 龍墀17. 帝輦18. 天殺 19. 寶蓋20. 玉印21. 劫殺 22. 華蓋23. 直符24. 地殺 等天星龍法寫完,再解釋就懂了天玉經內傳下篇,經文如下: 坎離水火中天過龍墀移帝座寶蓋鳳閣四維朝寶殿登龍樓罡劫弔煞休犯著四墓多銷鑠金枝玉葉四孟裝金箱玉印藏帝釋一神定縣府紫微同八武倒排父母養龍神富貴萬年春天星訣以龍樓星為主星,按每運正神旺方坐山排列起算,每二十年一換,三星並列一大卦宮位,一運龍樓在子山,二運龍樓在坤山,,三運龍樓在卯山,四運龍樓在巽山,六運龍樓在乾山,七運龍樓在兌山,八運龍樓在艮山,九運龍樓在午山。 第一句比較抽象 經雲坎離水火中天過,乃是坎北離南相對之意,如果你以羅盤配合用白話,將天字替為羅盤之天池,就可以翻譯成南北水火中天通過,往也,交通,相對之意。 經雲坎離水火中天過,先用倒裝句解釋: 坎離是水火中天過(坎離這兩個相對的方位,是水與火通過羅盤中央的天池,而形成為南北方向線) 或水火中天過形成坎離(水與火通過羅盤中央的天池,而形成為坎離這兩個相對的方位) 這一句就是指南北,水火,坎離是相對的意思,否則以下各句都無法解釋,其實這段是古代地理仙師教我們羅盤的排列及看法口訣。 因為龍樓星是每運的正神方位,必定是天元龍。龍樓星正對面是寶殿星,所以古人稱,寶殿登龍樓,其實也是相對的意思,不信您看羅盤,就可以證明龍樓星正對面是寶殿星,龍樓星左邊是玉葉,右邊是地殺,一個正神方有三個天星,右地殺,中龍樓,左玉葉,由右,至左按地元、天元、人元排列,這是不能改變,也是羅盤的排法。 天罡星是在龍樓星對面的地元龍坐山,永遠與右邊的地殺相對,在羅盤十字線的地元龍,就是天吊與天殺,所以經雲罡劫弔煞休犯著,四墓休犯著,乃四條地元龍方位,如果風水方位有煞氣是不吉的。
Ⅲ 中國的風水說這么解釋,在現在還流行嗎
現在正流行風水。 中國風水學是我國古代建築活動的指導原則和實用操作技術。中國風水學在我國建築、選址、規劃、設計、營造中幾乎無所不在。這在我國大量的現存古城鎮、古建築、園林、民居及陵墓中得到印證。中國風水實際是:地理學、氣象學、生態學、規劃學和建築學的一種綜合的自然科學(摘自郭中端等舊)著《中國人街》(l),日本相橫書房昭和1955 年出版。)。中國風水是:使生者與死者之所處與宇宙氣息中的地氣取得和合的藝術(查理Chatley 語,摘自《中國的科學與文明》。)。中國風水是關於"理"、"數"、"氣"、"形"的理論體系,這一體系遵行如下法則:①自然的法則(The laws of Nature。)②自然的數值比(The Numerical Proportions of Nature)③自然的氣息(The Breath of Nature)④自然的外形(The Formsand Outlines of Nature)l)萬物都處在一個天地相應的整體關系中。古代中國人很早就發現了太陽,太陰(月亮)、二十八星宿及金、木、水、火、土五大行星的運行規律,發現了它們同地球晝夜節令變化和災情間的關系,在把天象當作世界的真實的觀念下,試圖通過它來打開認識自然之門。這在宋代,被朱熹發展成為一套完整的哲學體系,制約萬物的是"理",它以一定的規律,不以人的意志為轉移地運動著,由最初的混沌,產生了陰陽,進而演化出天地及一切自然事物。2)宇宙天體的存在和顯現,時空交替、類型各異,它們能夠和諧地共存,是由於處在適當的位置,有著一定的量和軌跡,使各種相互作用達到平衡,它被歸結為"數"。地球上的自然事物也反映著數的平衡,考慮到陰陽不停的運動,這種數的平衡也是動態的。3)遵循著"理",在一定"數"的平衡中,推動世界形成並作為一切存在物生命過程的能量,而且釋放出來相互影響的,被稱作"氣"。4)"理"、"數"、"氣"都不是可以直接看到的。而大地上的一切事物,則以其外在形象,潛在地反應著理、數和氣。通過地和天的對應比較, 可以發現其"形",從中把握一定的理和數之下的氣的作用。對自然平衡的破壞將受到氣的報復(摘自(英)伊特爾EmestJ.Eitel《風水是古代中國神聖的景觀科學》,1883 年出版。)。所謂"堪輿"(注,即風水)者,實為吾國上古質朴之科學研究,托跡與生死小道之際,窮究其地質之妙,與道家吾岳真形圖之旨,皆為別具肺腸,揭示地球物理之心得也(摘自台灣南懷謹著忡國文化泛言),復旦大學出版社,1995 年12 月出版。)。風水是這樣一門藝術,它通過對事物的安排,從建築奠基到室內裝飾,企圖對一定場所內的氣施加影響。它有助於人們利用大地的自然力量,利用陰陽之平衡,來獲得吉祥之氣,從而促進健康,增強活力。風水是中國聞名於世的一大文化現象,風水木乃古建築理論之精華(摘自新加坡伊長林·李普著,吳吳等編譯《風水術》)。風水是為找尋建築物吉祥地點的景觀評價系統,它是中國古代地理選址與布局的藝術。這種獨特的選擇地點的中國系統,具有科學的成分,也有迷信的成分(摘自尹弘基著《韓國風水研究--文化與自然》)。
Ⅳ 二十四山分金怎樣分星度
最近常看到一些發官貴的宅,不一定當官,但都確定在公司居領導地位的要職務,其陽宅外面絕大多數都可以看得到官砂(官帽子),什麼是官帽子呢?在陽宅型局的驗證經驗裡,就是明堂外可看的見其他的大樓頂外型如官帽(型局美)的那些。 山巒體在風水理主管人的官貴,在三元地理中,唯有二十四山天星訣係講隨元運而轉山貴收峰之真訣,與催官水之用實有不同,山法與水法各有其用之道與奧妙之處,有心者可細悟之。 二十四天星羅盤秘訣,此訣玄龍經有記載,仿間亦有人得訣,不過真正用法少人知,公佈用法與同好知,乃拋磚引玉,希望人人受惠。 二十四天星訣出自天玉經,懂得天星訣就可以解天玉經此段文,否則不懂先賢解法,解經文要對照本門的羅盤,天星訣是在第四層,祕訣內文出於天玉經內傳下篇,地理玄龍經也有洩訣,二十四方天星的次序排列如下: 1. 龍樓2. 玉葉3. 八武 4. 帝座5. 鸞駕6. 天吊 7. 鳳閣8. 金箱9. 鬼劫 10. 將軍11. 功曹12. 天罡 13. 寶殿14. 金枝15. 炎烈 16. 龍墀17. 帝輦18. 天殺 19. 寶蓋20. 玉印21. 劫殺 22. 華蓋23. 直符24. 地殺 等天星龍法寫完,再解釋就懂了天玉經內傳下篇,經文如下: 坎離水火中天過龍墀移帝座寶蓋鳳閣四維朝寶殿登龍樓罡劫弔煞休犯著四墓多銷鑠金枝玉葉四孟裝金箱玉印藏帝釋一神定縣府紫微同八武倒排父母養龍神富貴萬年春天星訣以龍樓星為主星,按每運正神旺方坐山排列起算,每二十年一換,三星並列一大卦宮位,一運龍樓在子山,二運龍樓在坤山,,三運龍樓在卯山,四運龍樓在巽山,六運龍樓在乾山,七運龍樓在兌山,八運龍樓在艮山,九運龍樓在午山。 第一句比較抽象 經雲坎離水火中天過,乃是坎北離南相對之意,如果你以羅盤配合用白話,將天字替為羅盤之天池,就可以翻譯成南北水火中天通過,往也,交通,相對之意。 經雲坎離水火中天過,先用倒裝句解釋: 坎離是水火中天過(坎離這兩個相對的方位,是水與火通過羅盤中央的天池,而形成為南北方向線) 或水火中天過形成坎離(水與火通過羅盤中央的天池,而形成為坎離這兩個相對的方位) 這一句就是指南北,水火,坎離是相對的意思,否則以下各句都無法解釋,其實這段是古代地理仙師教我們羅盤的排列及看法口訣。 因為龍樓星是每運的正神方位,必定是天元龍。龍樓星正對面是寶殿星,所以古人稱,寶殿登龍樓,其實也是相對的意思,不信您看羅盤,就可以證明龍樓星正對面是寶殿星,龍樓星左邊是玉葉,右邊是地殺,一個正神方有三個天星,右地殺,中龍樓,左玉葉,由右,至左按地元、天元、人元排列,這是不能改變,也是羅盤的排法。 天罡星是在龍樓星對面的地元龍坐山,永遠與右邊的地殺相對,在羅盤十字線的地元龍,就是天吊與天殺,所以經雲罡劫弔煞休犯著,四墓休犯著,乃四條地元龍方位,如果風水方位有煞氣是不吉的。
Ⅳ 如何催官運
? 中國自古就有「為官方貴」之說,認為當官才能身貴,才能光宗耀祖,成為社會顯達之人。無論什麼時代,它都符合人倫要求,所以人們對求取官運類事趨之若騖。官運其實又叫「事業運」,催官運實際上是官運和事業運一齊催。當官者,必然是事業上有成就的人,要有官運,必然先催事業運,只要事業上有成就,機會一來,也就上去了。所謂的「官運」,除了指政府各機關單位的領導外,還有大大小小的公司、企業、事業單位、舘所、門店等的老總、經理,都屬於官運的範疇。當然,催官運是要求有一定的基礎和前提的,絕不會「天上掉餡餅」使人「不勞而獲」。如果你有一定的管理才能,具有一定的學識,有水平有抱負,而又肯腳踏實地,任勞任怨地努力工作,但是,卻不具備機遇,也沒有靠山幫助你,工作了多年,還原地踏步。領導換了一茬又一茬,提拔這樣的好事總是輪不到你,那麼你就要進行風水調理催一下官運了。一個人的官運如何,在八字的十神中簡稱為印綬和官殺。印綬又細分為正印和偏印。官殺又分正官和偏官。而且有神煞之分,如何運用大神相助,例如,天乙貴人、國印貴人、天極貴人、魁罡貴人都是大吉神,還有讓人頭痛的煞氣和煞神。 既然一個人某種五行氣場可以決定他的官運的,那如何加強和改變就是必然了。我們對歷代為官之人的五行氣場和生活習慣做了大量的研究。特別是對於現代的中外政治家們的現實比較。總結出一套積極有效的改變官運策略,而且已經得到了很多政治家的驗證和認同。具體如下:一、做善事改官運常言:「一善解百災。」可通過捐款物、救濟撫恤孤寡老人、幫助失學兒童重返校園學習、修橋鋪路、無償貢獻血液、放生等行為進行修改命運。此為做善事改命法。二、顏色改官運根據四柱喜用神五行所屬之顏色,選擇與喜用神五行顏色一致的衣服或人身裝飾品進行補救。如命局喜火,火為紅色,可穿著紅色衣服;命局喜水,可穿著黑色、藍色衣服。三、用具改官運根據四柱喜用神五行所主之顏色,選擇與喜用神五行顏色一致的用具進行改命。如喜用神所屬的顏色為綠色,可選綠色、青色的生活與工作用品。如傢俱、床單被褥、牆布牆紙、地板磚、綠色之鉛筆、鋼筆等。四、方向改官運1、四柱以木為喜用神,宜往出生地之東方求謀發展。2、四柱以火為喜用神,宜往出生地之南方求謀發展。3、四柱以土為喜用神,宜在出生地求謀發展。4、四柱以金為喜用神,宜往出生地的西方求謀發展。5、四柱以水為喜用神,宜往出生地的北方求謀發展。五、住宅方位改官法四柱以木為喜用神,住宅宜坐西向東。四柱以火為喜用神,住宅宜坐北向南。四柱以土為喜用神,住宅宜坐北向南。四柱以金為喜用神,住宅宜坐東向西。四柱以水為喜用神,住宅宜坐南向北。六、睡眠方位改官法四柱以木為喜用神,宜頭朝東方腳朝西方睡。四柱以火為喜用神,宜頭朝南方腳朝北方睡。四柱以土為喜用神,宜頭朝南方腳朝北方而睡。四柱以金為喜用神,宜頭朝西方腳朝東方而睡。四柱以水為喜用神,宜頭朝北方腳朝南方而睡。七、辦公室坐向改官法四柱以木為喜用神,宜坐東面西。四柱以火為喜用神,宜坐南面北。四柱以土為喜用神,宜坐南面北。四柱以金為喜用神,宜坐西面東。四柱以水為喜用神,宜坐北面南。八、地理環境改官運四柱以木為喜用神,宜選擇溫帶區域,多樹木花草之地居住。四柱以火為喜用神,宜選擇熱帶,大陸性區域及煤礦、電廠地之居住。四柱以土為喜用神,宜選擇寒帶適中之地及高山、平原之地居住。四柱以金為喜用神,宜選擇涼性區域及多金屬、礦產之地居住。四柱以水為喜用神,宜選擇寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。九、飲食改官運四柱以木為喜用神,宜吃溫性食物,食肉食動物的肝膽。四柱以火為喜用神,宜吃熱性食物,食肉食動物的小腸、心肝。四柱以土為喜用神,宜吃中性食物記及肉食動物的肺胃等。四柱以金為喜用神,宜吃涼性食物及肉食動物的肺大腸。四柱以水為喜用神,宜吃寒性食物及肉食動物的腎膀胱和各種魚類。十、藥物改官運四柱以木為喜用神,可經常吃溫性之藥物。四柱以火為喜用神,可經常吃熱性之藥物。四柱以土為喜用神,可經常吃中性之藥物。四柱以金為喜用神,可經常吃涼性之藥物。四柱以水為喜用神,可經常吃寒性之藥物。十一、數字改官運五行之數字:木為1、2,火為3、4,土為5、6,金為7、8,水為9、0。根據四柱喜用神五行所屬之數字,選擇對己有益的數位進行補救,如門牌號、車牌號、電話號碼、傳呼及手機號碼、樓層、工作號等。十二、家居風水佈置改官運一是利用龍龜旺官運。龍龜是一種瑞獸,主吉祥,化小人招貴人,利官運。其用法要放在三煞位或水氣重的位置。風水學裡說:「要快發,鬥三煞。」水氣重的風水位代表易生口舌是非,龍龜在位能加強人緣,化解官災。二是利用風水尺旺官運。風水尺又稱為魯班尺,具體操作時將上面全部吉度刻出,凶度祛除,這樣便是一把只有吉度的尺,被風水中稱為「旺財陞官尺」。公務員及趨官職員可將其放在臺面作為裝飾或紙鎮之用,在家裏可擺放在門角之上,或放在書桌臺面亦可,久而久之,有利於接近貴人和職位提升。三是利用奔馬旺官運。奔馬被稱為「馬踏飛燕」,在風水中主事業發達、性情奔放,有助旺官運的作用。它尤其可以補命局中的午火,可放在辦公桌臺面上或者用神方向。四是利用青龍旺官運。書雲「小人興波阻滯多,青龍一條去其惡」,所以龍具有化解事業中小人的作用。同時,龍騰於天,它又是吉祥之神,象徵官運事業充滿旺氣。長期在家宅左方擺放一條龍,利於陞官發財,也可用作命局助旺用神調理。五是利用猴和馬旺官運。用一隻馬和一隻猴的用品(多是猴子爬在馬背上),取「馬上封侯」之意,將其製作成銅器擺放在辦公室或家中,喻功名建樹,利於陞官。「馬上封侯」,公務員和官場中人使用最好。六是利用文昌塔旺官運。用水晶或銅質文昌塔放於官星飛到之方,文昌塔用文昌咒加持後功力巨大,在放置時還要配合時間。此法可以催動孩子的文昌星,使孩子學習更努力,成績更優秀;可以催動工作星,使工作更順利;可以推動官星,增加順緣提高升職的機遇,減少在職務升遷時遇到的各種阻力,使官運更加順利亨通。十三、修心養性改命法可通過修煉有益的氣功、練書法、繪畫、養鳥、栽花種草、學習文化科學知識等,不斷加強身心修養,改掉不良之個性及心性。此為修心養性改命法