歷史的教訓
總體來說是一部警示之作，關於反腐問題的闡述。
是中紀委2015年推薦第一書《歷史的教訓》為反腐提供啟示。
2015年伊始，中央紀委監察部網站推介了「新年第一書」——《歷史的教訓》。本書是美國著名學者、終身哲學教授、普利策獎（1968年）和自由勛章（1977年）獲得者威爾·杜蘭特及其夫人阿里爾·杜蘭特的代表作。
杜蘭特不但是史家，也是文體大家，有著下筆「常可與詩媲美」的美譽。在撰寫《歷史的教訓》之前，杜蘭特夫婦花了50年時間寫作《世界文明史》，內容涵蓋政治、經濟、軍事、科技、宗教、文化、哲學、歷史、教育、藝術、音樂等諸多領域，是舉世公認的傳世經典。
因為《世界文明史》卷帙浩繁，為了方便一般讀者閱讀，杜蘭特夫婦在此巨著的基礎上，1968
年寫作了《歷史的教訓》一書，濃縮了11卷《世界文明史》的精華。該書通過提綱挈領的線條，詳細說明了地理條件、經濟狀況、種族優劣、人類本性、宗教活動、社會主義、政府、戰爭、道德、盛衰定律、生物進化等在歷史中所扮演的角色，勾勒了歷史與人類生活
各方面的關系，並總結出歷史留給人們的巨大精神遺產，體現了他們對人類歷史的宏觀總體思考。例如《歷史的教訓》在闡述「經濟與歷史」的關系時寫道：「在不斷進步的社會中，這種集中程度可能會達到一個臨界點，眾多窮人數量上的力量與少數富人能力上的力量勢均力敵，此時不穩定的平衡便會造成危險局勢。歷史對此有不同的應對方式，或者是通過立法，用和平的手段重新分配財富；或者是通過革命，用暴力的手段強行分配貧困。」作為畢生治史的收官之作，杜蘭特用高度濃縮的語言表達了自己的歷史觀。書中的主題皆與具體的時代或事件無關，而是逐一討論對理解人世間種種十分重要的問題，這不是一本嚴格意義上的歷史書，而是類似於王夫之《讀通鑒論》的史論之屬，是作者長期沉潛於歷史之後的治學體悟。
② 如何理解「歷史的教訓就是從沒有在歷史上得到教訓」這句話
歷史的教訓就是沒有在歷史上得到教訓。這句話太經典了。
類似的是，杜牧在《阿房宮賦》中這樣總結秦朝滅亡的教訓。
滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。
中國人歷來就有注重修史的傳統。歷史對於中國人來說更主要起到一個「以史為鑒可以見興替」的作用。可是，這樣的學習歷史真的能夠讓人吸取教訓，發憤圖強嗎？
能！但是很難！
分封制的教訓
漢初諸帝看到了秦國不搞分封的壞處，封了很多諸侯王，雖然發生了七國之亂，卻比秦國二世而亡強太多。
關鍵是，漢被王莽篡權後，劉姓子弟很快走上歷史舞台，劉玄，劉盆子到劉秀，都是延續漢朝血脈的機會！
漢朝把分封和郡縣製做到極致，保障了漢朝400年國運。
漢朝之後的晉朝能嗎？
司馬懿傳位兒子司馬師，司馬師傳位弟弟司馬昭，司馬昭本來答應傳位給侄兒，但是道義畢竟敵不過親情。司馬炎當皇帝，讓堂兄弟叔伯當實權皇帝就是自然選擇了！
比七國之亂嚴重太多的八王之亂徹底埋葬了西晉王朝！
西晉並不是不想吸取漢朝動亂教訓，而是不得已而為之。
因為，西晉看到的是曹魏命運！
曹魏被司馬家取代時，地方實力派都無法推出一個曹操子孫來宣告造反的正義性！典型是淮南三叛只有第一次有個曹彪，後來兩次都沒有曹家人參與！
後來的明朝朱元璋，依舊天真相信兄友弟恭父慈子孝的家庭倫理，悍然違背歷史規律。死後僅僅四年，靖難之役就創造了藩王造反當皇帝的歷史奇跡。
你以為朱元璋很天真就是覺得朱家兒孫可靠？錯！
朱元璋看到的是元末朝廷分裂，北方軍閥割據被自己各個擊破的事實！也許，相比之下，朱家人更容易團結到一起吧？
歷史的教訓不是那麼好吸取的！近的容易吸取，因為切膚之痛，遠的不容易吸取，因為孤陋寡聞。具體的容易吸取，因為眼見為實，抽象的難以吸取，因為無力研究！
也許，這就是那句最深奧的「歷史局限性」的真實含義吧？
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③ 人類從歷史學到的唯一的教訓，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓。 —— 國人喜歡以史為鏡，從祖先那
這句話是黑格爾的《歷史哲學》說過的一句話。人類從歷史中學到的唯一的教訓，就是沒有從歷史中吸取到任何教訓。
「教訓」前後指代是不一樣的。後者指的是人類從各歷史事件中獲取的經驗教訓，前者指的是人類對這些經驗教訓進行歸納總結得出的結論：人類總是在重復同樣的錯誤。
所以黑格爾真正想說的是，就像人不可能兩次跨入同一條河流，國家每一次碰到的局面都是全新的、獨一無二的，所以不可能固守教條，照搬歷史經驗。
(3)歷史的教訓擴展閱讀
黑格爾的國家觀繼承和發展了I．康德、J．G．費希特以來德國古典哲學的傳統。他用哲學的思辨揭示國家的本質，反對17、18世紀的社會契約論從國家的外部特徵解釋國家的本質，認為國家不是契約的任意產物。
他的國家概念指的不是現存的國家制度，而是精神的國家理念。他認為現實的國家只是國家理念的表現。國家的本質在於它是倫理理念的現實，是絕對自在自為的理性的東西。
④ 中國歷史的最大教訓是什麼
中國歷史上最大的教訓就是沒有吸取歷史教訓。
——人民大學歷史地理學教授 華林甫
⑤ 我們從歷史中得到的唯一教訓就是，我們不能從歷史中得到任何教訓！這句話什麼意思
黑格爾說過：
我們從歷史中得到的唯一的教訓就是我們從沒有從歷史中得到過教訓。意思就是我們各個歷史朝代都沒有反思歷史的教訓，所以歷史總是不斷的重復上演。所以想不讓歷史重演，就反思歷史吧！
⑥ 吸取明清歷史的教訓
封建統治者愚昧自大、固步自封；
實行閉關鎖國、重農抑商、鄙薄科學技術、內大興文字獄、推行文容化專制等政策阻礙歷史發展；
英國推行罪惡的鴉片貿易，使中國陷入更加深重的危機。
教訓：一個民族、一個國家要想進步和強大，一定要對外開放，去學習、去交流、去吸收，閉關鎖國只能導致落後。所以我們一定要堅持對外開放政策不變，重視科學技術，善於學習和創新。
⑦ 「歷史給人的唯一教訓，就是人們從未在歷史中吸取過任何教訓」是什麼意思
德國哲學家黑格爾曾說，人類唯一能從歷史中吸取的教訓就是，人類從來都不會從歷史中吸取教訓。縱觀世界人類發展史，發現無論朝代更迭、經濟發展等活動都在不斷的重復過去。
「歷史總是不斷地重復」，這話往往被我們奉之如圭臬，其實歷史已經成為既成事實，單純地糾結於歷史沒有意義，從歷史中得到有助於現在和未來的經驗、教訓才是讀歷史的現實意義所在。
「歷史總會驚人的相似，但又不會簡單的重復」，這是事物發展的自然規律，是哲學上的辯證法。這種相似是具有形式上的相似，卻又不是完全的相同。罔顧這種相似性和規律性固然不可取，形而上地機械照搬同樣不科學。
(7)歷史的教訓擴展閱讀:
黑格爾的這句話與杜牧的《阿房宮賦》中秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也，這句話有異曲同工之妙。
譯文：秦人還沒工夫哀悼自己，可是後人哀悼他；如果後人哀悼他卻不把他作為鏡子來吸取教訓，也只會使更後的人又來哀悼這後人啊。
以史為鑒。我們不僅僅要牢記歷史，更要從歷史中汲取經驗教訓。清代的覆滅史告訴我們，想要發展就必須對外開放；八國聯軍侵華戰爭告訴我們，想要不被侵犯，只有發展軍事力量；
中國經濟的高速發展告訴我們，只有合作共享，才能促進經濟共同發展，沒有哪個國家的發展是僅僅依靠自己的力量。以史為鑒，我們要從歷史中去尋找正確的發展方向，堅定道路，從而書寫新歷史，開創輝煌篇章。
參考資料來源：網路——黑格爾
⑧ 人類不會從歷史中得到教訓，只會不停的重復歷史，這句話是誰說的
這句話是德國哲學家黑格爾所說，是黑格爾著名格言之一。
德文全文如下：
daß die Geschichte die Eigenheit hat，repetiert zu werden，so lange，bis die Lektion begriffen wird。
譯文：歷史有重演的特性，它會一直持續到教訓被人領悟為止。
另有多種翻譯：人類不會從歷史中得到教訓，只會不停的重復歷史。
人類從歷史中所得到的教訓就是——人類從來不記取歷史教訓。
(8)歷史的教訓擴展閱讀：
格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾，德國哲學家，是德國19世紀唯心論哲學的代表人物之一。黑格爾出生於今天德國西南部巴登-符騰堡首府斯圖加特；是柏林大學（今日的柏林洪堡大學）的校長。
黑格爾的思想，標志著19世紀德國唯心主義哲學運動的頂峰，對後世哲學流派產生了深遠的影響。更有甚者，由於黑格爾的政治思想兼具自由主義與保守主義兩者之要義，因此，他的哲學無疑是為自由主義提供了一條新的出路。
⑨ 中國歷史上總結的十大歷史教訓，做人要牢牢記住這幾點
以古為鑒，少走彎路，摒棄錯誤，記住這十大歷史教訓：
一、紅顏禍水
二、鳥盡弓藏、兔死狗烹
三、驕橫貪奢、逸豫亡身
四、養亂起禍、奸臣誤國
五、昏聵無道,忌能失賢
六、得到多助、失道寡助
七、禍從口出
八、海納百川、有容乃大
九、大丈夫能屈能伸
十、察言觀色、八面玲瓏