考試的歷史

1. 試述科舉考試的歷史變化及其功過

科舉考試的歷史變化：隋文帝開始用分科考試的方法選拔官員,隋煬帝時正式設進士科，按考試成績選拔人才，我國科舉制度正式誕生。唐太宗時，擴充國學的規模，增加考試科目。清朝末年，在我國封建社會延續了一千三百多年的科舉制度被廢除。

功：讓那些有頭腦有學問的普通老百姓有做官參政的機會。過：有太多人熱衷於功名利祿而造成了極端虛偽的惡劣的社會習俗，殘害了他們的身心，比如范進、周進，為考取功名而犧牲了自己的一生。

(1)考試的歷史擴展閱讀：

從總體上來說，史學界對於唐代的科舉制度基本上持肯定的態度，認為它為唐統治者招攬了人才，為社會下層民眾提供了新的上升通道，動搖了門閥制度，擴大了統治基礎，推動了文化的發展。

與封建社會其他所有選舉制度相比 , 科舉制度有其進步性和合理性。它造成了社會流動」，一定程度上改善了封建政治；科舉的一整套嚴密的考試程式和制度，更被譽為是中華民族的傑出創造。

科舉制使應考之人獲得公平競爭的機會，這對於調動人的積極因素，廣泛搜羅人才，有著無可辯駁的優點。以考試取士，權在國家，考取者無私恩，黜落者無怨恨，亦有利於社會的安定和政治的清明。

2. 科舉考試的發展歷史

1、西周時期，大夫以上的爵位和官職是世襲的，大夫以下的低級職務才是挑選士來擔任的。西周的士是貴族的最低層，是軍隊的骨幹，是武士的通稱。選士的基本方法是鄉里來薦舉，就是所謂的鄉舉里選。被鄉里薦舉出來的人叫秀士。秀士由諸侯貢獻於天子，入大學學習。學成以後，天子考試其射藝，然後授予官爵。

2、戰國時期的士，主要指有一定知識技能的人，與西周的武士有所區別。士的來源有推薦、自薦等不同的途徑。能否大膽使用有才乾的士人擔任重要職務，是各國興衰成敗的關鍵因素。

3、漢代對士人採取培養和使用的政策。京師開辦太學，由郡國選送博士弟子入太學學習，由太常選拔。然後據考試優劣授予郎中、文學掌故等官職。選士的另一條途徑是察舉，即由公卿、列侯、郡國守相等經過考察後向朝廷推薦。察舉的科目，常見的有賢良方正、秀才、孝廉、明經等。漢代的察舉，實權掌握在公、卿、守、相手裡，所舉的科目，又以道德品行為重，考試雖間有使用，但不受重視。此種方法易產生流弊。第三條途徑是徵辟。某些有名望的士人，皇帝不經薦舉，直接徵聘，多授予博士或待詔的稱號，侍從左右，備顧問。

4、魏晉以後，察舉制度發展為九品中正制，即將察舉的對象分為九等，政府按等錄用，叫做「九品官人法」。中正，是推選朝官中有聲望的人，擔任州、郡的中正，負責對士人品級的評定。九品中正制初實行時，繼續貫徹曹操「唯才是舉」的原則，評定人物主要看才能，在當時起到了較好的作用。

5、隋朝廢除了九品中正制和辟舉制，大小官吏都由中央政府任命，選士既不須州郡的薦舉，也不經中正的評定，而是由朝廷用公開考試的方法甄別選用。這便是科舉制的真正開始。

6、唐代繼承並大大發展了隋代創置的科舉制度。考試科目分為常科與制科兩類。常科每年舉行，制科是皇帝臨時詔令設置的科目。

常科的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。應試者以明經和進士二科最多，唐高宗以後，進士科尤為當時人所重視。常科的考生，有兩個來源，一是生徒，一是鄉貢。由京師及州縣學館出身，並送尚書省受試者叫生徒；不由學館而先經州縣考試，及第後再送尚書省應試者叫鄉貢，由鄉貢入京應試的通稱舉人。考試合格的，州縣長官要設酒招待，叫「鹿鳴宴」。尚書省的考試，通稱省試，也叫禮部試，因禮部試在春季舉行，所以又叫「春闈（wéi）」，闈是考場的意思。參加進士科考試，被稱為「舉進士」，凡參加進士科考試的人，習慣就稱為進士。舉人、進士、秀才在唐代幾乎是同一個含義，與明清時的意義不同。常科考試及第以前的士人，身份是平民，稱「白身」、「白衣」、「布衣」等。科舉考試合格叫「及第」、「擢第」、「等第」、「登科」。進士第一名稱「狀元」或「狀頭」。科舉及第以後，就叫有了出身，也就是初步具備了做官的資格。新進士要在曲江亭子聚會游宴，叫做「曲江會」，又叫「探花宴」。游宴後，要在慈恩塔下題名，稱作「題名會」。孟郊有詩雲：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」常科及第後，還須再經吏部考試，叫做「釋褐（hè）試」，又叫「關試」，考試合格，才能授官。凡通過吏部考試的，均發給授官憑信，稱為「告身」。

從武則天開始，又有武舉之設，由兵部考試。

宋代對科舉制度作了不少重要的改革。宋太祖正式建立了殿試制度，即在吏部考試後，皇帝在殿廷之上主持最高一級的考試，決定錄取的名單和名次。所有及第的人於是都成了「天子門生」。殿試後，舉行皇帝宣布登科進士名次的典禮，並賜宴瓊林苑，故稱瓊林宴。殿試第一名稱榜首，第二、三名稱榜眼，一、二、三名都可稱狀元。南宋以後，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花。宋哲宗時，將進士分為經義、詩賦兩科，分別舉行考試，經義進士以經義定取捨，詩賦進士以詩賦定去留。宋代的常科考試分為州府試、禮部試、殿試三級。州府試稱解試，禮部試稱省試，殿試帶有復雜的性質。宋代在正科之外，還設立恩科。連續考十五場不中的，皇帝用「特恩」的辦法，賜予本科出身。

7、遼代的科舉制，專為漢人而設。考試分鄉試、府試、省試、殿試幾種。

8、元代科舉考試，蒙古、色目人與漢人、南人分開，重經義而輕詩賦。

9、明清是科舉制度極盛的時期，也是走向衰亡的時期。明清科舉制的一個重要特點，是學校和科舉更緊密地結合，科舉必由學校，進學校成了科舉的必由之路。明清學校有兩種：國學和府、州、縣學。國學是中央一級的學校，府、州、縣學是地方學校。國學初名國子學，後改稱國子監。入國子監學習的，通稱監生。貢生是由府、州、縣學的生員中選貢的，意思是把人才貢獻給皇帝。清代的貢生有六種：歲貢、恩貢、優貢、拔貢、副貢、例貢。前五種算是正途出身，總稱五貢。府、州、縣、衛設立的學校，一般稱為郡縣學，也稱儒學。凡經過本省各級考試取入府、州、縣學的，通稱生員，別稱庠生、秀才、博士弟子員，俗稱秀才。這是功名的起點。明清正式的科舉考試為鄉試、會試、殿試三級。鄉試每三年一次，在各省省城舉行。鄉試又稱大比，因考試期間定在秋季，故又稱「秋闈」。鄉試考中的稱舉人，第一名稱解元。放榜後，由巡撫主持鹿鳴宴。會試在鄉試後一年舉行，考中的稱貢生，俗稱「出貢」，別稱明經，第一名稱會元。殿試在會試後同年舉行，應試者為貢生，由皇帝親自主持，只考時務策一道。錄取分為三甲：一甲取三名，賜進士及第，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱三鼎甲，狀元為鼎甲之首，別稱鼎元；二甲賜進士出身；三甲賜同進士出身，二、三甲第一名都稱傳臚。進士榜都用黃紙書寫，所以叫做黃甲，一般也稱為金榜，中進士稱為金榜題名。明清的鄉試和會試，專取四書五經命題，要求代聖人立言，結構要有一定的程式，字數有一定的限制，句法要求排偶，這種文體稱為八股文，也稱制義、制藝、時文、時藝。八股文形式死板，嚴重束縛了人們思想。進士、監生、舉人，可以按不同情況授予一定的官職。秀才不能授官，但是可以被聘為長官的幕僚。

3. 歷史考試後的總結

歷史總結不知不覺，考試已經悄然過去，在歷史方面，大家也收獲頗豐。但是版也我在歷史的學習權中存在有一些問題。一、沒有把握好書本。超初大家認為歷史有了提綱，考試就能拿高分。其實不然。書本才是基礎。老師也說回家每天要拿出十分鍾把歷史書讀一讀，看一看，是十分有道理的。二、考試時間來不及。這次考試大家都反應考試時間太倉促，不不及做題。主要是大這有對知識點不夠了解，從而導致速度大不如七年級與八年級。另外，大家要在試場上安排好時間，這樣才能在試場上游刃有餘。三、作業態度不夠認真也是直接導致成績不理想的重要原因。因此，我要重視每一次的家庭作業，不能草草了事。我認為能做到以上三點，歷史成績才有可能提高。

4. 考試是誰發明的最早的歷史是那一年

中國是考試的發祥地。作為一個文化早熟型的國家，考試制度的最早淵源可以追述到夏商周時期。1910年出版的《大英網路全書》第11版「考試」條說：「在歷史上，最早的考試制度是中國用考試來選拔行政官員的制度(據公元前1115年的記載)，以及對已進入仕途的官員的定期考核(據公元前2200年的記載)。」考試一詞由「考」與「試」二字組成，《尚書》中有「試可乃已」、「試不可用」，「敷奏以言，明試以功」，「三載考績，三考黜陟幽明」等記載，《大英網路全書》的說法是根據19世紀末20世紀初一些西方學者有關科舉的論著而來，而這些論著的說法又是根據《尚書》的記載而來。

5. 歷史考試

一、列強侵華
戰爭 鴉片戰爭 第二次鴉片戰爭 甲午中日戰爭 八國聯軍侵華
時間 1840-1842 1856-1860 1894-1895 1900-1901
侵略者 英國 英法聯軍 日本 八國聯軍
經過 火燒圓明園 黃海大戰（鄧世昌）、遼東戰役、威海衛戰役
簽訂
條約 《南京條約》 《馬關條約》 《辛丑條約》
內容 割香港島，賠2100萬元，開放廣州、廈門、福州、寧波、上海，關稅協商 割遼東半島、台灣、澎湖列島，賠白銀2億兩，允許日本在中國開設工廠，增闢口岸 賠白銀4.5億兩，嚴禁反帝活動，拆毀大沽炮台，劃定北京東郊民巷為使館界
影響 中國開始淪為半殖民地半封建社會 俄國趁機割占我國北方150多萬平方公里領土 大大加深了中國半殖民地化的程度 清政府完全成為帝國主義統治中國的工具，中國完全淪為半殖民地半封建社會
二、中國人民的抗爭和自救
1、 農民階級
（1）太平天國運動：①1851年，洪秀全在廣西桂平金田村起義，建號「太平天國」。②1853年，定都天京（南京）。③北伐和西征。④1860年，青浦大戰。⑤1862年慈溪大戰，擊斃華爾。⑥1864年，被中外反動勢力聯合絞殺。
（2）義和團運動：①性質——反帝愛國運動。②廊坊大捷。③被中外反動勢力聯合絞殺
2、 清政府
（1）1939年，林則徐虎門硝煙，林則徐是民族英雄。
（2） 收復新疆：①阿古柏侵佔新疆。②左宗棠採用「先北後南，緩進急戰」的策略收復新疆。③1884年清政府在新疆設立行省。
（3） 洋務運動：
①目的：「師夷長技」，利用西方先進生產技術，強國富兵，維護清朝統治。
②代表人物：中央—奕，地方—曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞。
③時間：19世紀60-90年代。
④前期：以「自強」為口號，創辦近代軍事工業，如安慶內軍械所、江南製造總局、福州船政局。
⑤後期：以「求富」為口號，創辦民用工業，如李鴻章在上海創辦的輪船招商局、張之洞的漢陽鐵廠、開平礦務局。
⑥創辦海軍：南洋、北洋、廣東、福建海軍。新式學堂：京師同文館。
⑦結果：甲午中日戰爭的失敗標志著洋務運動的破產。
⑧評價：是一次失敗的封建統治者的自救運動，沒有達到目的，但是對中國的近代化發展有一定的促進作用。
3、民族資產階級
（1）維新派——戊戌變法：
①1895年，康有為、梁啟超「公車上書」，揭開了維新變法運動的序幕。
②康有為、梁啟超創辦《萬國公報》（《中外紀聞》）和組織強學會，宣揚維新思想。③百日維新（1898年6月-9月光緒皇帝）
④戊戌變法是一次自上而下的資產階級改良運動，結果慈禧太後發動戊戌政變，鎮壓了變法運動。
（2）革命派——辛亥革命：
①前期准備：A、1894年，孫中山在檀香山組織了革命團體興中會。B、1905年8月，中國同盟會（第一個全國性的資產階級革命政黨）在日本東京成立，創辦了機關刊物《民報》。
②孫中山領導辛亥革命的指導思想是「三民主義」——民族主義（驅除韃虜，恢復中華）、民權主義（建立民國）、民生主義（平均地權）。
③經過：A、1911年10月10日武昌起義。
B、1912年元旦，中華民國正式成立，孫中山為臨時大總統。
④意義：辛亥革命推翻了清朝的統治，結束了封建帝制，使民主共和觀念深入民心。⑤結果：袁世凱篡奪了革命果實，建立起北洋軍閥的統治。
三、反對北洋軍閥統治的斗爭
1、新文化運動
（1）原因：袁世凱為復辟帝制，掀起了尊孔復古的逆流。
（2）興起的標志：陳獨秀1915年創辦《青年雜志》（《新青年》）。
（3）口號：民主、科學
（4）代表人物：陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅
（5）主要內容：提倡民主，反對專制；提倡科學，反對迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學。
（6）後期變化：1918年，李大釗發表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》，宣揚十月革命和馬克思主義。
（7）評價：是我國歷史上一次空前的思想大解放運動，為馬克思主義的傳播創造了條件。
2、五四愛國運動（1919年5月4日）
（1）原因：1919年，巴黎和會上，中國外交失敗。
（2）口號：「外爭國權，內除國賊」、取消「二十一條」、拒絕在對巴黎「和約」上簽字、懲辦賣國賊、誓死爭回青島。
（3）經過：①前期：運動的中心在北京，以學生為主體。②後期：運動中心轉到上海，以工人為主體。
（4）意義：五四愛國運動，是一次徹底地反帝反封建的愛國運動，是中國新民主主義革命的開端。

3、北伐戰爭
（1）黃埔軍校的建立：①1924年，國民黨「一大」確定國共兩黨合作。②1924年5月，黃埔軍校在廣州建立。
（2）北伐經過：①時間：1924年7月。②對象：吳佩孚、孫傳芳、張作霖。③主要戰場：湖南、湖北。④主要戰役：賀勝橋戰役、汀泗橋戰役。⑤結果：蔣介石叛變革命，建立南京國民政府統治。
（3）評價：由於國民黨右派叛變革命，造成北伐戰爭沒有完成反帝反封建的革命任務，以失敗而告終。
四、1921年——1936年中國共產黨的發展
（1）共產黨的成立：①1921年7月，中共「一大」在上海召開（後轉到嘉興南湖），通過黨綱，選舉陳獨秀為中央局書記。②中共「二大」制定了反帝反封建的民主革命綱領。
（2）武裝反抗國民黨反動派：
①1927年8月1日，周恩來、賀龍、朱德等率領革命軍在南昌舉行起義，打響了武裝反抗國民黨反動統治的第一槍。
②1927年9月。毛澤東在湘贛邊界領導秋收起義。
③三灣改編，確立了黨對軍隊的絕對領導。
（3）革命根據地的建立：
①毛澤東建立了第一個農村革命根據地——井岡山革命根據地。
②1928年4月，井岡山會師，朱毛兩軍改編為中國工農紅軍第四軍，朱德任軍長，毛澤東任黨代表。
（4）紅軍長征（1934年-1936年）：
①原因：由於博古、李德軍事指揮錯誤，第五次反「圍剿」失利。
②經過：江西、福建出發—沖破敵人四道封鎖線－渡過湘江－渡過烏江－遵義會議－四渡赤水－巧渡金沙江－強渡大渡河－飛奪瀘定橋－爬雪山－過草地－吳起鎮會師－會寧會師（三軍）。
③遵義會議（1935年1月）是黨的歷史上生死攸關的轉折點。
五、日本侵華和全民族抗日
1、日本侵華
（1） 九一八事變——1931年9月18日，製造柳條糊事件，進攻中國東北。
（2） 七七事變——1937年7月7日，進攻盧溝橋。
（3） 八一三事變——1937年8月13日，進攻上海。
（4） 南京大屠殺——屠殺中國軍民30萬人。
2、全民族抗日
（1） 九一八事變後，中國人民的局部抗戰開始，蔣介石採取「不抵抗政策」。
（2） 西安事變（1936年12月12日），張學良、楊虎城「兵諫」。西安事變和平解決，標志著抗日民族統一戰線初步形成。
（3） 七七事變，國民黨二十九路軍英勇抵抗，全國性的抗日戰爭從此爆發。國共兩黨再次合作，正式建立抗日民族統一戰線，工農紅軍改編為八路軍和新四軍。
（4） 主要戰役：①平型關大捷（太原會戰）——八路軍115師，抗戰以來第一次大捷。②台兒庄戰役（徐州會戰）——李宗仁，抗戰以來的重大勝利。③百團大戰（1940年）——彭德懷，中國軍隊主動出擊日軍的最大規模戰役。
3、 中共「七大」：1945年4月在延安召開，為爭取抗日戰爭的勝利和實現中國的光明前途准備了條件。
4、 日本投降：1945年8月，美國向日本的廣島和長琦投擲兩枚原子彈。8月15日，日本宣布無條件投降。中國取得抗戰勝利，台灣回歸祖國。

六、解放戰爭
1、 重慶談判（1945年8月）：蔣介石為贏得准備內戰的時間，邀請毛澤東赴重慶談判，最後達成和平建國的「雙十協定」。
2、 1946年6月，蔣介石對中原解放區發動進攻，全面內戰爆發。
3、 1947年夏，劉鄧大軍開辟大別山根據地，解放軍轉入戰略進攻。
4、 三大戰役：①1948年9-11月，遼沈戰役，解放東北全境。②1948年11月—1949年1月，淮海戰役，奠定了解放長江以南各省的基礎。③1948年11月—1949年1月，平津戰役，使華北全境基本解放。④三大戰役，殲滅國民黨軍隊150多萬人，國民黨軍隊的主力基本上消滅。
5、 1949年4月，解放軍百萬雄師過長江，23日解放南京，統治中國22年的國民黨政府垮台。

七、中國近代社會生活的變遷
1、 中國近代民族工業的發展：①張謇提出「實業救國」的口號。②第一次世界大戰期間，帝國主義忙於戰爭，放鬆對中國的掠奪，中國民族工業進入了「黃金時代」。③中國近代的民族工業在帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫下，發展不平衡、落後。
2、 近代交通通訊工具出現，1872年《申報》在上海創辦，1897年商務印書館在上海創辦。

八、科技文化和思想文化
1、 詹天佑——京張鐵路——中國人自行設計和施工的第一條鐵路干線。
2、 侯德榜——《制鹼》——「侯氏制鹼法」。
3、 魏源——《海國圖志》——「師夷長技以制夷」。
4、 嚴復——《天演論》——「物競天擇，適者生存」。
5、 京師大學堂——中國近代第一所國家建立的最高學府。1905年，科舉制度廢除。
6、 魯迅——《狂人日記》《孔乙己》
7、 徐悲鴻——《奔馬》
8、 聶耳——《義勇軍進行曲》
9、 冼星海——《黃河大合唱》
10、郭沫若——《屈原》

6. 中國考試制度的發展過程是什麼

隋朝：中國古代科舉制度的起源
唐朝：中國古代科舉制度的完備
宋朝：中國古代科舉制度的改革時期
明朝： 中國古代科舉制度的鼎盛時期
清代 - 中國古代科舉制度的滅亡

國古代科舉制度

科舉是中國古代讀書人的所參加的人才選拔考試。它是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。科舉制從隋代開始實行，到清光緒二十七年舉行最後一科進士考試為止，經歷了一千三百多年。

隋朝：中國古代科舉制度的起源

中國古代科舉制度最早起源於隋代。隋朝統一全國後，為了適應封建經濟和政治關系的發展變化，為了擴大封建統治階級參與政權的要求，加強中央集權，於是把選拔官吏的權力收歸中央，用科舉制代替九品中正制。隋煬帝大業三年開設進士科，用考試辦法來選取進士。進士一詞初見於《禮記·王制》篇，其本義為可以進受爵祿之義。當時主要考時務策，就是有關當時國家政治生活方面的政治論文，叫試策。這種分科取士，以試策取士的辦法，在當時雖是草創時期，並不形成制度，但把讀書、應考和作官三者緊密結合起來，揭開中國選舉史上新的一頁。唐玄宗時禮部尚書沈既濟對這個歷史性的變化有過中肯的評價：「前代選用，皆州郡察舉……至於齊隋，不勝其弊……是以置州府之權而歸於吏部。自隋罷外選，招天下之人，聚於京師春還秋住，烏聚雲合。」

唐朝：中國古代科舉制度的完備

推翻隋朝的統治後，唐王朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度，並做了進一步的完善。由此，科舉制度逐漸完備起來。在唐代，考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。
常科的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視。俊士等科不經常舉行，秀才一科，在唐初要求很高，後來漸廢。所以，明經、進士兩科便成為唐代常科的主要科目。唐高宗以後進士科尤為時人所重。唐朝許多宰相大多是進士出身。常科的考生有兩個來源，一個是生徒，一個是鄉貢。由京師及州縣學館出身，而送往尚書省受試者叫生徒；不由學館而先經州縣考試，及第後再送尚書省應試者叫鄉貢。由鄉貢入京應試者通稱舉人。州縣考試稱為解試，尚書省的考試通稱省試，或禮部試。禮部試都在春季舉行，故又稱春闈，闈也就是考場的意思。
明經、進士兩科,最初都只是試策，考試的內容為經義或時務。後來兩種考試的科目雖有變化，但基本精神是進士重詩賦，明經重帖經、墨義。所謂帖經，就是將經書任揭一頁，將左右兩邊蒙上，中間只開一行，再用紙帖蓋三字，令試者填充。墨義是對經文的字句作簡單的筆試。帖經與墨義，只要熟讀經傳和注釋就可中試，詩賦則需要具有文學才能。進士科得第很難，所以當時流傳有「三十老明經，五十少進士」的說法。
常科考試最初由吏部考功員外郎主持，後改由禮部侍郎主持，稱「權知貢舉」。進士及第稱「登龍門」，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動，以同榜少年二人在名園探采名花，稱探花使。要集體到杏園參加宴會，叫探花宴。宴會以後，同到慈恩寺的雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又把中進士稱為「雁塔題名」。唐孟郊曾作《登科後》詩：「春風得意馬蹄疾，一朝看遍長安花。」所以，春風得意又成為進士及第的代稱。常科登第後，還要經吏部考試，叫選試。合格者，才能授予官職。唐代大家柳宗元進士及第後，以博學宏詞，被即刻授予「集賢殿正字」。如果吏部考試落選，只能到節度使那兒去當幕僚，再爭取得到國家正式委任的官職。韓愈在考中進士後，三次選試都未通過，不得不去擔任節度使的幕僚，才踏進官場。
唐代取士，不僅看考試成績，還要有各名人士的推薦。因此，考生紛紛奔走於公卿門下，向他們投獻自己的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達官貴人投的叫行卷。投卷確實使有才能的人顯露頭角，如詩人白居易向顧況投詩《賦得原上草》受到老詩人的極力稱贊。但是弄虛作假，欺世盜名的也不乏其人。
武則天載初元年二月，女皇親自「策問貢人於洛成殿」，這是我國科舉制度中殿試的開始，但在唐代並沒有形成制度。
在唐代還產生了武舉。武舉開始於武則天長安二年，公元702年。應武舉的考生來源於鄉貢，由兵部主考。考試科目有馬射、步射、平射、馬槍、負重等。「高第者授以官，其次以類升」。

宋朝：中國古代科舉制度的改革時期

宋代的科舉，大體同唐代一樣，有常科、制科和武舉。相比之下，宋代常科的科目比唐代大為減少，其中進士科仍然最受重視，進士一等多數可官至宰相，所以宋人以進士科為宰相科。宋呂祖謙說：「進士之科，往往皆為將相，皆極通顯。」當時有焚香禮進士之語。進士科之外，其它科目總稱諸科。宋代科舉，在形式和內容上都進行了重大的改革。
首先，宋代的科舉放寬了錄取和作用的范圍。宋代進士分為三等：一等稱進士及等；二等稱進士出身；三等賜同進士出身。由於擴大了錄取范圍，名額也成倍增加。唐代錄取進士，每次不過二、三十人，少則幾人、十幾人。宋代每次錄取多達二、三百人，甚至五、六百人。對於屢考不第的考生，允許他們在遇到皇帝策試時，報名參加附試，叫特奏名。也可奏請皇帝開恩，賞賜出身資格，委派官吏，開後世恩科的先例。
宋代確立了三年一次的三級考試制度。宋初科舉，僅有兩級考試制度。一級是由各州舉行的取解試，一級是禮部舉行的省試。宋太祖為了選拔真正踏實於封建統治而又有才乾的人擔任官職，為之服務，於開寶六年實行殿試。自此以後，殿試成為科舉制度的最高一級的考試，並正式確立了州試、省試和殿試的三級科舉考試制度。殿試以後，不須再經吏部考試，直接授官。宋太祖還下令，考試及第後，不準對考官稱師門，或自稱門生。這樣，所有及第的人都成了天子門生。殿試後分三甲放榜。南宋以後，還要舉行皇帝宣布登科進士名次的典禮，並賜宴於瓊苑，故稱瓊林宴，以後各代仿效，遂成定製。宋代科舉，最初是每年舉行一次，有時一、二年不定。實英宗治平三年，才正式定為三年一次。每年秋天，各州進行考試，第二年春天，由禮部進行考試。省試當年進行殿試。
從宋代開始，科舉開始實行糊名和譽錄，並建立防止徇私的新制度。從隋唐開科取士之後，徇私舞弊現象越來越嚴重。對此，宋代統治者採取了一些措施，主要是糊名和譽錄制度的建立。糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍貫等密封起來，又稱「彌封」或「封彌」。宋太宗時，根據陳靖的建議，對殿試實行糊名制。後來，宋仁宗下詔省試、州試均實行糊名制。但是，糊名之後，還可以認識字畫。根據袁州人李夷賓建議，將考生的試卷另行譽錄。考官評閱試卷時，不僅僅知道考生的姓名，連考生的字跡也無從辨認。這種制度，對於防止主考官徇情取捨的確發生了很大的效力。但是，到了北宋末年，由於政治日趨腐敗，此項制度也就流於形式了。宋代在考試形式上的改革，不但沒有革除科舉的痼疾，反而使它進一步惡化。
宋代科舉在考試內容上也作了較大的改革。宋代科舉基本上沿襲唐制，進士科考帖經、墨義和詩賦，弊病很大。進士以聲韻為務，多昧古今；明經只強記博誦，而其義理，學而無用。王安石任參知政事後，對科舉考試的內容著手進行改革，取消詩賦、帖經、墨義，專以經義、論、策取士。所謂經義，與論相似，是篇短文，只限於用經書中的語句作題目，並用經書中的意思去發揮。王安石對考試內容的改革，在於通經致用。熙寧八年，神宗下令廢除詩賦、貼經、墨義取士，頒發王安石的《三經新義》和論、策取士。並把《易官義》、《詩經》、《書經》、《周禮》、《禮記》稱為大經，《論語》、《孟子》稱為兼經，定為應考士子的必讀書。規定進士考試為四場：一場考大經，二場考兼經，三場考論，最後一場考策。殿試僅考策，限千字以上。王安石的改革，遭到蘇軾等人的反對。後來隨著政治斗爭的變化，《三經新義》被取消，有時考詩賦，有時考經義，有時兼而有之，變換不定。

明朝： 中國古代科舉制度的鼎盛時期

元代開始，蒙古人統治中原，科舉考試進入中落時期，但以四書試士，卻是元代所開的先例。
元朝滅亡後，明王朝建立，科舉制進入了它的鼎盛時期。明代統治者對科舉高度重視，科舉方法之嚴密也超過了以往歷代。
明代以前，學校只是為科舉輸送考生的途徑之一。到了明代，進學校卻成為了科舉的必由之路。明代入國子監學習的，通稱監生。監生大體有四類：生員入監讀書的稱貢監，官僚子弟入監的稱蔭監，舉人入監的稱舉監，捐資入監的稱例監。監生可以直接做官。特別是明初，以監生而出任中央和地方大員的多不勝舉。明成祖以後，監生直接做官的機會越來越少，卻可以直接參加鄉試，通過科舉做官。
參加鄉試的，除監生外，還有科舉生員。只有進入學校，成為生員，才有可能入監學習或成為科舉生員。明代的府學、州學、縣學、稱作郡學或儒學。凡經過本省各級考試進入府、州、縣學的，通稱生員，俗稱秀才。取得生員資格的入學考試叫童試，也叫小考、小試。童生試包括縣試、府試和院試三個階段。院試由各省學政主持，學政又名提督學院，故稱這級考試為院試。院試合格者稱生員，然後分別分往府、州、縣學學習。生員分三等，有廩生、增生、附生。由官府供給膳食的稱廩膳生員，簡稱廩生；定員以外增加的稱增廣生員，科稱增生；於廩生、增生外再增名額，附於諸生之末，稱為附學生員，科稱附生。考取生員，是功名的起點。一方面、各府、州、縣學中的生員選拔出來為貢生，可以直接進入國子監成為監生。一方面，由各省提學官舉行歲考、科考兩級考試，按成績分為六等。科考列一、二等者，取得參加鄉試的資格，稱科舉生員。因此，進入學校是科舉階梯的第一級。
明代正式科舉考試分為鄉試、會試、殿試三級。鄉試是由南、北直隸和各布政使司舉行的地方考試。地點在南、北京府、布政使司駐地。每三年一次，逢子、午、卯、酉年舉行，又叫鄉闈。考試的試場稱為貢院。考期在秋季八月，故又稱秋闈。凡本省科舉生員與監生均可應考。主持鄉試的有主考二人，同考四人，提調一人，其它官員若幹人。考試分三場，分別於八月九日、十二日和十五日進行。鄉試考中的稱舉人，俗稱孝廉，第一名稱解元。唐伯虎鄉試第一，故稱唐解元。鄉試中舉叫乙榜，又叫乙科。放榜之時，正值桂花飄香，故又稱桂榜。放榜後，由巡撫主持鹿鳴宴。席間唱《鹿鳴》詩，跳魁星舞。
會試是由禮部主持的全國考試，又稱禮闈。於鄉試的第二年即逢辰、戍、未年舉行。全國舉人在京師會試，考期在春季二月，故稱春闈。會試也分三場，分別在二月初九、十二、十五日舉行。由於會試是較高一級的考試，同考官的人數比鄉試多一倍。主考、同考以及提調等官，都由較高級的官員擔任。主考官稱總裁，又稱座主或座師。考中的稱貢士，俗稱出貢，別稱明經，第一名稱會元。
殿試在會師後當年舉行，時間最初是三月初一。明憲宗成經八年起，改為三月十五。應試者為貢士。貢士在殿試中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿試由皇帝新自主持，只考時務策一道。殿試畢，次日讀卷，又次日放榜。錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第，第一名稱狀元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合稱三鼎甲。二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。一、二、三甲通稱進士。進士榜稱甲榜，或稱甲科。進士榜用黃紙書寫，故叫黃甲，也稱金榜，中進士稱金榜題名。
鄉試第一名叫解元，會試第一名叫會元，加上殿試一甲第一名的狀元，合稱三元。連中三元，是科舉場中的佳話。明代連中三元者僅洪武年間的許觀和正統年間的商輅二人而已。
殿試之後，狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授編修。其餘進士經過考試合格者，叫翰林院庶吉士。三年後考試合格者，分別授予翰林院編修、檢討等官，其餘分發各部任主事等職，或以知縣優先委用，稱為散館。庶吉士出身的人升遷很快，英宗以後，朝廷形成非進士不入翰林，非翰林不入內閣的局面。
明代鄉試、會試頭場考八股文。而能否考中，主要取決於八股文的優劣。所以，一般讀書人往往把畢生精力用在八股文上。八股文以四書、五經中的文句做題目，只能依照題義闡述其中的義理。措詞要用古人語氣，即所謂代聖賢立言。格式也很死。結構有一定程式，字數有一定限制，句法要求對偶。八股文也稱制義、制藝、時文、時藝、八比文、四書文。八股文即用八個排偶組成的文章，一般分為六段。以首句破題，兩句承題，然後闡述為什麼，謂之起源。八股文的主要部分，是起股、中股、後股、束股四個段落，每個段落各有兩段。篇末用大結，稱復收大結。八股文是由宋代的經義演變而成。八股文的危害極大，嚴重束縛人們的思想，是維護封建專制治的工具，同進也把科舉考試制度本身引向絕路。明末清初著名學者顧炎武憤慨地說：「八股盛而《六經》微，十八房興而二十一史廢『。又說：」愚以為八股之害，甚於焚書。「

清代 - 中國古代科舉制度的滅亡

清代的科舉制度與明代基本相同，但它貫徹的是民族歧視政策。滿人享有種種特權，做官不必經過科舉途徑。清代科舉在雍正前分滿漢兩榜取士，旗人在鄉試、會試中享有特殊的優特，只考翻譯一篇，稱翻譯科。以後，雖然改為滿人、漢人同試，但參加考試的仍以漢人為最多。
科舉制發展到清代，日趨沒落，弊端也越來越多。清代統治者對科場舞弊的處分雖然特別嚴厲，但由於科舉制本身的弊病，舞弊越演越烈，科舉制終於消亡。

7. 考試的歷史

考試是一種嚴格的知識水平鑒定方法。通過考試可以檢查學生的學習能力和其它能力，為了保證結果的公平，考場必須要求有很強的紀律約束，並且專門設有主考、監考等監督考試過程，絕對禁止任何作弊行為，否則將要承擔法律和刑事責任。

考試萌發於南北朝時期，考試真正成型是在唐朝。

隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起，魏晉以來選官注重門第的九品中正制已無法繼續下去。隋文帝即位以後，廢除九品中正制。據史載，開皇三年正月，隋文帝曾下詔舉「賢良」。應為開皇七年（587年），又令京官五品以上，總管、刺史，以「志行修謹」「清平干濟」二科舉人。

隋煬帝大業三年四月，詔令文武官員有職事者，可以「孝悌有聞」「德行敦厚」「結義可稱」「操履清潔」「強毅正直」「執憲不饒」「學業優敏」「文才秀美」「才堪將略」「膂力驕壯」等10科舉人。進士二科，並以「試策」取士。

唐代參加科舉考試的考生，來源有二：

一是「生徒」，即當時在中央官學與地方官學上學的在校生。只要他們在學校內考試合格，便可以直接參加朝廷尚書省主持的考試，也稱為省試。

二是「鄉貢」，即不在學校上學的社會知識青年欲參加科舉考試的，可以向所在州、縣官府報考。

報考辦法是:

每年仲冬(農歷十一月)，中央官學和州縣學館把通過校內考試合格的「生徒」名單報送至尚書省。「鄉貢」則由各人帶自己的身分材料、履歷證書向所在州、縣報名。

州、縣逐級對他們進行考試。合格者由地方官長史舉行鄉飲酒之禮餞行，然後送至京城長安參加尚書省的省試。無論「生徒」或「鄉貢」，送至尚書省報到後，均須填寫姓名履歷及具保結(有擔保人)，由戶部審查後，送考功員外郎考試，自開元二十四年(公元736年)起移試於禮部。

禮部命題考試的時間，大約是每年暮春(農歷三月)，省試發榜後，合格者再參加吏部復試，吏部發榜後，合格者方可授官。

唐朝廷規定，觸犯過大唐法令的人、工商之子以及州縣衙門小吏不得參加科舉考試。如將上述不合格的士人推舉到尚書省應試的，無論是學校的祭酒還是地方官長史，都要受罰。

(7)考試的歷史擴展閱讀：

歷史背景：

秦朝以前，採用「世卿世祿」制度，後來逐步引入軍功爵制。西周時，天子分封天下。管理天下由天子、諸侯、卿、士。依照血緣世襲。到了東周，有客卿、食客等。

到了漢朝。提拔民間人才。當時採用的是察舉制與徵辟制，前者是由各級地方推薦德才兼備的人才。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。

魏文帝時，陳群創立九品中正，由特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分為九品錄用。晉、六朝時沿用此制。九品中正是察舉的改良，主要分別是將察舉，由地方官改由任命的官員負責。

但是，魏晉時代，士族勢力強大，常影響中正官考核人才，後來甚至所憑准則僅限於門第出身。於是造成「上品無寒門、下品無士族」的現象。不但堵塞了從民間取材，還讓士族得以把持朝廷取材。

科舉制的殿試部分是由皇帝親自主持、以分科考試形式錄用人才的取士制度。魏晉以來，採用九品中正，官員大多從各地高門權貴的子弟中選拔。權貴子弟無論優劣，都可以做官。許多出身低微但有真才實學的人，卻不能到京和地方擔任高官。

8. 公務員考試的歷史

是鄧小平說的「凡進必考」，是90年代開始公務員考試的，剛開始還不完善，考的不像現在這么行測跟申論的，大概是1999年2000年基本固定下來行測跟申論這么個考試形式的。

9. 歷史考試怎麼考啊!

開卷的話，把一些重要的歷史事件的時間，人物，名稱什麼的都寫到書的開頭的空白頁上，在目錄上標出一些重點，書裡面的什麼意義了，影響了都要用筆標出來方便查找。把書大概看一下，熟悉一下。尤其是一些重點，要知道個大概，並且知道在什麼位置。考試的時候，有些題目如果快速的找不到的話就換下一題，但是要對這一題有印象，有可能在找其他題的答案的時候會看到這道題的答案的。開卷考試其他的不怕，就怕時間不夠用，所以，怎麼方便查找怎麼做。