埃及歷史
古代埃及的歷史比中國歷史早1000年左右。
古埃及文明形成於6000年前（前4000年）左右，古埃及前王朝開始於5100年前（前3100年）左右時美尼斯統一上下埃及建立第一王朝，終止於公元前30年羅馬征服埃及托勒密王朝。
從那爾邁國王統一了上下埃及開始共經歷了早王朝、古王國、第一中間期、中王國、第二中間期、新王國、後期埃及時期7個時期31個王朝的統治。其中古埃及在十八王朝時（前15世紀）達到鼎盛。
中國是世界四大文明古國之一，有著悠久的歷史，距今約5000年前，以中原地區為中心開始出現聚落組織進而形成國家，後歷經多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族國家的大一統局面。
(1)埃及歷史擴展閱讀：
王朝社會
公元前三世紀的曼涅托將從美尼斯至被馬其頓亞歷山大佔領的埃及歷史分為三十個（或三十一個）王朝，又有學者又在此基礎上將上古埃及史分為以下幾個時期：
1、涅伽達文化I時期（阿姆拉特時期，約公元前4500—前3500年）
2、涅伽達文化II時期（格爾塞時期，約公元前3500—前3100年）
3、早王朝時期（1—2王朝，約公元前3100—前2686年）
4、古王國時期（3—6王朝，約公元前2686—前2181年，又被稱為金字塔時期）
5、第一中間期（7—10王朝，約公元前2181—前2040年）
6、中王國時期（11—14王朝，約公元前2040—前1786年）
7、第二中間期（15—17王朝，約公元前1786—前1567年）
8、新王國時期（18—20王朝，約公元前1567—前1085年，埃及帝國開始形成）
9、後埃及時期（21—31王朝，約公元前1085—前332年）
10、馬其頓希臘人和羅馬人統治時期（公元前332—公元642年）
從第1到第4時期，是奴隸制國家形成和統一王朝出現的時期，第5至第7時期是統一王國重建和帝國時期，第8至第10時期是埃及奴隸制國家衰落和陷於外族統治下的時期。
2. 關於介紹古代埃及歷史的書。
1、《古埃及史》
《古埃及史》(The Oxford History of Ancient Egypt)介紹了公元前32世紀左右至公元前343年波斯滅亡埃及這段時間內尼羅河下游地區的埃及文明。
專家們實際探討古埃及文化的時間范圍，是公元前4245年埃及南、北王國的首次聯合，到公元332年馬其頓王國亞歷山大佔領埃及，托勒密王朝覆滅，亦即通常所說的歷時三千多年的法老王朝。
2、《古代埃及帝國》
《古代埃及帝國》溫迪·克里斯坦森編著，歷史上的帝國叢書，商務印書館2015年編譯出版。
本書講述古埃及由史前時期向文明時期的過渡、國家的統一及其對外擴張，描繪出一幅清晰、生動的古埃及人的歷史和生活畫卷。
書中解釋了宗教在古埃及政治生活中佔有如此重要地位的原因、誰處於埃及社會金字塔的頂端、埃及兒童玩哪些游戲，以及埃及最後屈服於羅馬帝國的原因，
3、《古代埃及史》
《古代埃及史》是中華社會科學基金項目，全書除導論以外，共分12章，有精美的插圖和地圖多幅。
本書從古埃及舊石器時代史前文化敘述起，至公元7世紀阿拉伯人征服埃及止。它以文明的演進為主線，敘述了古埃及人的來源和地理環境，古埃及人由城市國家發展到統一王國－大帝國並由盛到衰的過程，揭示了埃及文明的起源。
本書運用英、俄、日文等資料和考古發掘文獻，內容豐富，是我國惟一一部完整的、詳細的古埃及史專著。
4、《文物中的古埃及文明》
《文物中的古埃及文明》是2012年商務印書館出版的圖書，作者是周啟迪。
《文物中的古埃及文明》一書，選取收集了古埃及從巴達里文化至新王國時期具有代表性的文物進行介紹，包括文物的發現時間、發現地、所屬時期、材質、色彩、圖案、形態等等，並配有圖片。
除文物本身外，還介紹了一些國內外學者對這些文物的研究、評價，介紹了一些文物出現的歷史背景和這些文物對埃及歷史研究的意義。
5、《亡靈書》
《亡靈書》是1957年吉林人民出版社出版的圖書，作者不詳，譯者錫金。
《亡靈書》是古埃及一部宗教性詩文集，反映了古埃及人的宗教信仰、風俗習慣以及征服自然的願望。當時稱為「白晝通行書」。是一種咒語和對神的贊美。通常寫在紙草卷上，放入墓中。
迷信者認為可以保障死者在陰間的安全，並有可能在白晝返回世間。作為關於來世咒語最完備的匯編，埃及亡靈書為我們提供了了解古埃及人來世觀念的詳細依據。
埃及人相信，通過這些符號可以幫助死者順利到達來生世界。約在公元前1400年左右，由於紙草紙的普及，人們就把這些咒語寫在紙草紙上而廣泛用於民間，並稱它為亡靈書。亡靈書一般藏在幽冥之神俄賽利斯雕像足底的暗格內，然後再放置於墓穴之中。
3. 埃及歷史上有哪幾個階段
公元前三世紀的曼涅托，將從美尼斯開始至馬其頓亞歷山大征服止的埃及歷史分為三十個（或三十一個）王朝，現在學者又在此基礎上將上古埃及史分為以下幾個時期：
1、前王朝時期（金石並用時期，約公元前4500—3100年）
2、早王朝時期（1—2王朝，約公元前3100—2680年）
3、古王國時期（3—6王朝，約公元前2686—2181年）
4、第一中間期（7—10王朝，約公元前2181—2040年）
5、中王國時期（11—12王朝，約公元前2040—1786年）
6、第二中間期（13—17王朝，約公元前1786—1567年）
7、新王國時期（18—20王朝，約公元前1567—1085年）
8、後王朝時期（21—31王朝，約公元前1085—332年）
9、馬其頓希臘人和羅馬人統治時期（公元前332—公元642年） 從第1到第4時期，是奴隸制國家形成和統一王朝出現的時期，第5至第7時期是統一王國重建和帝國時期，第8至第9時期是埃及奴隸制國家衰落和陷於外族統治下的時期。
4. 埃及在歷史上強大嗎有多強大
第18－20王朝為新王國時代，又稱新帝國時代（約公元前1567一前1085年）。這是古埃及歷史上最強盛的一個時代。
圖特摩斯三世（？－前1450年）是第18王朝的最大征服者，基於他開疆拓土的武功，而被後人比作「古埃及的拿破崙」。然而，他的前半生卻是一直生活在女王啥特謝普蘇特的陰影之下的。
話須從頭說起。埃及帝國的奠基人圖特摩斯一世死後，傳位於圖特摩斯二世。依照慣例，圖特摩斯二世繼位後，娶了他的異母姊啥特謝普蘇特為王後。這是為了確保王權的牢固。可圖特摩斯二世是個贏弱無能的人，早早便死去了。然而，法老和王後並無子嗣，王位的法定繼承權無可選擇地落在了一個後宮嬪妃所生的兒子名下，這對王後哈特謝普蘇特來說是難以接受的。好在，此時那個戴上法老王冠而被稱作圖特摩斯三世的男孩，年紀尚幼，哈特謝普蘇特順理成章地得以太後身份攝政。這時大約是公元前1504年。
哈特謝普蘇特是一位頗具才乾的女政治家。她巧妙地處理與勢力強大的卡納克神廟祭司間的關系，控制軍隊，開展海上貿易探險，從而逐漸鞏固了自己的統治。但是，眼看圖特摩斯三世一年年長大，不甘心交出權力的她，終於決定自立為王。她虛構了一個這樣的神話：是阿蒙神化身為他父親圖特摩斯一世，來到人間使她母親懷孕，而生育了她。阿蒙神還對她說：「歡迎你，親愛的女兒，我的最愛，埃及人的皇帝，哈特謝普蘇特，你就是皇帝，擔負起你的兩塊領土吧！」她命令把這個故事以系列浮雕的形式鐫刻在神廟的牆上。
為了使人民承認自己的正統地位，作為埃及歷史上第一個女王，哈特謝普蘇特甚至著男裝，戴假胡須。為了討好神，她在卡納克神廟豎立了兩座高近90米、重達350噸的巨大花崗岩方尖碑，傳說還在碑頂放置了許多金盤，用來反射太陽的光芒，以便向所有人證明白己與眾神間的親密關系。不過，我們還是注意到，盡管這位女王對權力的攫取已經達到不遺餘力的程度，她卻並未加害於圖特摩斯三世。
那麼，這許多年來，圖特摩斯三世在做些什麼呢？少年和青年時代前期，他主要在底比斯接受教育。
執教者當然是卡納克神廟的祭司們了。圖特摩斯三世在卡納克幾乎學習了所有的知識，從文化藝術到行政管理，從騎射搏擊到軍事指揮。他不僅成長為一名政治家，還是一員勇敢的武士和將軍。他愛好習武打獵，並經常在公眾面前表演騎射技術，曾誇口說，他在一個小時里就殺死了120頭大象和120頭野牛，一眨眼間就殺死了7隻獅子。
大約在公元前1483年，哈特謝普蘇特女王駕崩，圖特摩斯三世開始正式執政。但關於女王之死，卻是一個令人疑惑的千古之謎。她幾乎是在一夜之間突然消失的。當時究竟發生了什麼事？沒有人能夠回答。
人們看到的只是：圖特摩斯三世重返王位了，緊接著，前女王刻在神廟牆壁上的名字和雕像被鑿平了，有關她的文字記載被刻意地銷毀了，就連她的方尖碑周圍也築起了高牆…… 圖特摩斯三世執政不久，便開始了他的武力征服活動。公元前1482年，巴勒斯坦和敘利亞地區爆發反埃及起義，圖特摩斯率軍前往鎮壓。卡迭石國王多菲斯集結3萬同盟軍，於巴勒斯坦北部軍事要沖美吉多迎戰埃及軍。圖特摩斯穿越難以通行的山間峽谷，突然出現在美吉多城下。驚慌失措的叛軍倉促應戰，大敗。初戰獲勝後，埃軍將美吉多城團團包圍，經過7個月圍攻，最終攻克該城。圖特摩斯三世曾先後17次出兵巴勒斯坦、敘利亞等地，最終將這一地區變成埃及的屬國。
最後的幾次遠征，圖特摩斯到達了幼發拉底河流域，並在那裡發現了他祖父圖特摩斯一世的紀功碑。
於是，他又在旁邊豎起一塊自己的石碑，以向後人炫耀其祖孫兩代的赫赫武功。然後，強渡幼發拉底河，迫使米坦尼國王承認了埃及的宗主權。圖特摩斯三世在敘利亞的勝利震撼了整個西亞，使亞述和巴比倫尼亞也紛紛與埃及建立友好關系，巴比倫尼亞國王還將一位公主送與他做王妃。最終，新王國的統治版圖向南推進到努比亞境內的第四瀑布，往北到達敘利亞北端的卡赫美什，成為橫跨亞非的龐大軍事帝國。
每次遠征，埃及軍隊都擄掠大量的俘虜、牲畜和各種財物。被征服地區還被迫向埃及納貢。這些戰利品和貢品包括金、銀、藍寶石、孔雀石、銅、象牙、無角牛，以至兒童和女奴。法老的親屬、官吏、軍官和神廟都能得到大量賞賜。圖特摩斯三世是依靠阿蒙神廟祭司得以復位的。作為報答，他曾一次贈送給神廟1500多個敘利亞人做奴隸。他的一個作戰有功的橈夫長亞赫摩斯，獲得的犒賞有男奴9人，女奴10人，還有黃金、份地等。
圖特摩斯三世是一位頗具天賦的軍事指揮家，在戰爭中從未有過失敗的記錄，因而自稱「勝利之王」 、「諸王之王」。他每一次遠征，都有書記官做詳實的隨軍記錄，然後銘刻在卡納克的阿蒙神廟牆壁上，這就是著名的《圖特摩斯三世年代記》，內容包括時間、地點、路線、戰役前的軍事會議、作戰過程以及繳獲的戰利品、戰敗國獻納的貢物等，銘文長達220 余行。其中詳載的美吉多之戰等，成為人類歷史上最早見於文字記載的珍貴戰例資料。
5. 古代埃及是現在的哪個國家
古代埃及從鼎盛時期的領土包括今天的埃及、蘇丹、索馬里、衣索比亞，以色列、巴勒斯坦、敘利亞、約旦等。
古埃及位於非洲東北部（今中東地區），它北臨地中海，東瀕紅海，南鄰努比亞（今衣索比亞和蘇丹）。
縱貫埃及全境的尼羅河，由發源於非洲中部的白尼羅河和發源於蘇丹的青尼羅河匯合而成。
流經森林和草原地帶的尼羅河，每年7月至11月定期泛濫，浸灌兩岸乾旱的土地；含有大量礦物質和腐植質的泥沙隨流而下，在兩岸逐漸沉積下來，成為肥沃的黑色土壤。
古代埃及人因而稱自己的國家為「凱麥特」（意為黑土地）。
(5)埃及歷史擴展閱讀：
古埃及王國時期始於5100年前（前3100年），美尼斯(或納爾邁)統一上埃及和下埃及而建立第一王朝，約公元前3150年，納爾邁國王統一上下埃及，埃及王國誕生。
歷經早王朝、古王國、第一中間期、中王國、第二中間期、新王國、後期埃及時期，共7個時期31個王朝的統治。
在十八王朝時（前15世紀）達到盛世，南部尼羅河河谷地帶的上埃及的帝國領域有蘇丹到衣索比亞，而北部三角洲地區的下埃及除了現在的埃及和部分利比亞以外，其帝國東部邊界越過西奈半島直達迦南平原。
古埃及有完善的文字系統、和政治體系，以及多神信仰的宗教系統。十八王朝之後的埃及統治者被稱作法老，
古埃及國土緊密分布在尼羅河流域的狹長地帶，古埃及人通過治理和控制尼羅河一年一次的泛濫，獲得農業生產的巨大成功。