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閱讀歷史

發布時間: 2020-11-19 04:07:25

怎麼閱讀歷史書籍

如何閱讀歷史書,我覺得這是一個技術問題。

讀史書是一項立體多維工程,不能孤立、割裂地去讀,前後延展,牽涉極多。想讀漢代歷史,先秦史不得不有所涉獵;想研究三國,前面漢代豪族和後面南朝世家門閥都要瞭然於胸;要搞清楚宋代抑武之事,須上追五代藩鎮,再追中唐節度使,再溯安史之亂前後,直至初唐用武、隋代軍功乃至北魏六鎮淵藪,一條主線聯絡數百年,因果昭然,不可輕忽。

這還只是政治史一條維度,其他維度如經濟結構、生產方式、組織類型、社會民俗、器具用法、典章制度、文藝風氣、氣候、地理等等,無不對當時人的行為造成影響。史書上的每一個事件,必然都是多重因素復合促成。單讀史書,只會看到「某人到某地做某事」的敘述,只有疊加幾個維度上去,才能明白其背後的動因。比如北方游牧民族數次大規模南下侵襲,若疊加氣候曲線,會發現它們都發生在寒冷期,再進一步深究,會發現與15英寸雨量線的移動密切相關。氣候影響地理,地理影響經濟,經濟決定政策,政策推動軍事,再回過頭讀相關史書,就會有豁然開朗之感。

再比如孟嘗君有過一段事跡「孟嘗君曾待客夜食,有一人蔽火光。客怒,以飯不等,輟食辭去。孟嘗君 起,自持其飯比之。客慚,自剄」。為什麼會發生這種事?如果疊加傢具發展史,就會明白,當時沒有寬面高足桌椅,用的是矮腿憑幾,雙膝跽坐在席上。這種傢具結構和人體工學,決定了沒法大家湊在一桌合餐,只能各吃各的,別人吃的什麼,眼神不好真看不到,發生誤會再所難免。再看南唐《韓熙載夜宴圖》,裡面賓客圍坐高桌,但食物卻是每人一份,說明五代十國正是分餐到合餐的過渡時期。帶著這種認識回過頭去看鴻門宴,立刻就會汗水涔涔。當時幸虧是分餐制,大家各據一幾,彼此相距有些距離,項庄才不得不用舞劍為借口靠近劉邦,給了別人反應時間——如果是合餐制大家共用一桌,怕是項庄早一劍從桌子底下捅過去,中國歷史就要改寫了。

這個說起來沒完沒了,以後可以慢慢一項一項深入研究,沒法一蹴而就。就入門而言,最首要也是最容易做到的一個基本功,是讀圖。讀史必讀圖,史書很大篇幅都是圍著山河地理說事,歷代注書的,也要花大力氣在地名考證上。不明白地理和行政區劃分,就沒法明白圍繞這些事情的政治軍事行為,不知其價值所在。倘若讀者不知敖倉在先秦時期的地位、功能以及它和關中的地理關系,永遠搞不清楚為何酈食其聽說項羽放棄敖倉時大喜過望,祝賀劉邦「楚人拔滎陽,不堅守敖倉,乃引而東,令戍卒分守成皋,此乃天所以資漢也」,更不會明白楚漢為什麼要圍繞敖倉打得頭破血流。倘若讀者不熟燕雲十六州的地形地貌,便不會明白燕雲以南,再無關隘險阻,中原頓成刀俎魚肉,自然更不會理解宋代對十六州的執著不只是自尊心,而是安全感。

古人不幸福,對這方面的研究不多,地理專著和工具太少,光是鑽研這一項便要窮盡一生去理解。所幸我們生在現代,比他們幸福多了。我推薦業余歷史愛好者們要善用google地圖,如果不方便的話,網路地圖也差強人意。讀史之時,隨讀隨看,還可以切換行政區劃和地貌,縮放推移,十分方便,還可以測距。很多史事,本來茫然不可解,一放到地圖上,登時就有豁然開朗之感。

比如猇亭之戰。光讀史書,只知道劉備帶兵打到猇亭,陸遜死守不出。劉備連營,被陸遜一把火燒光,灰溜溜地跑了。

但結合下面這張圖,立刻就能看明白,為什麼劉備一路沿江南打到猇亭,陸遜就不能退了。猇亭沿江以東以南,即是宜都。從地形圖上能看到,長江在鄂西山地的險峻地勢到這里就開始變緩,在宜都形成一個丘陵過渡帶,再往東就是江漢平原。換句話說,劉備只要打下猇亭,就能拿下宜都,拿下宜都,就等於從長江山區沖出來,進入平原地帶,吳軍這仗就沒法打了。宜都號稱「楚蜀咽喉」、「三峽門城」,可不是浪得虛名。

❷ 閱讀歷史怎麼不見了

可能手機功能關了或板本更新丟失了,重啟看看。

❸ 怎麼看百度小說閱讀歷史

這個好像不可以吧。只能搜搜最近的。不想手機QQ瀏覽器。只要你閱讀過了小說,。他都會自動加入書架的。以後想看的時候還可以返回來看呢。我經常追更好多小說的。那個更新完了換這個看。而且他都是自動更新的。不用麻煩去別處下載。就跟在app看書軟體上一樣的功能,很方便的。

❹ 怎麼找百度小說歷史閱讀記錄

近日,桐柏縣在北京舉行《桐柏英雄》電視劇改編簽約儀式。小說《桐柏英雄》作者錢富民(筆名前涉 ),同意將其小說改編為電視連續劇。他也將珍藏多年的原版《桐柏英雄》交桐柏縣政府收藏。這標志著桐柏縣已擁有小說《桐柏英雄》的改編權,將於今年下半年開拍的電視連續劇《桐柏英雄》進入實質性操作階段。

桐柏是革命老區,從「二戰」到解放戰爭,桐柏先後成為3個中央級、6個省級、9個地級、12個縣級黨、政、軍領導機關所在地。劉少奇、李先念、楊靖宇等300多位老一輩無產階級革命家、元帥、將軍都曾在此戰斗和工作過。長篇小說《桐柏英雄》是桐柏革命戰爭的真實寫照。《桐柏英雄》是由中國人民解放軍工程兵部隊集體創作組創作,前涉執筆完成的。1972年由天津人民出版社出版後,在全國引起巨大反響,中央人民廣播電台進行了小說連播,人民出版社於1975年出版了《桐柏英雄連環畫》。1979年,北京電影製片廠將小說改編成電影《小花》,前涉編劇,張錚、黃健中導演,陳沖、劉曉慶、唐國強主演,1979年獲文化部優秀影片獎,1980年獲第三屆百花獎最佳故事片獎、最佳女演員獎(陳沖)、最佳攝影獎、最佳音樂獎。陳沖還因此獲得南斯拉夫1980年第9屆「為自由而斗爭」電影節最佳女演員獎。

為讓更多的人了解認識桐柏,該縣決定籌拍30集《桐柏英雄》電視連續劇,內容側重反映桐柏波瀾壯闊的革命斗爭史,再現三軍會師、中原逐鹿歷史事件。目前,該縣投資1000多萬元,著手恢復中共中原局舊址——葉家大庄,並將作為《桐柏英雄》電視劇拍攝基地。據悉,該劇6月底完成劇本創作任務,於今年十月份在桐柏舉行開機儀式,60%的鏡頭在桐柏完成,明年國慶節前拍攝製作完畢。

❺ 我們為什麼要閱讀城市歷史

1、記憶只的是城市本身發展過程中所獨有的人文歷史特徵,包括建築,景觀,歷史遺跡等。 2、有獨特的地域氣質和人文,主要指城市發展所形成的象徵城市面貌的景觀和特有的人文氣息;珍貴的歷史街區,這里主要指在城市發展歷程中逐漸形成的一些歷史街區,比如使館街區和近現代街道等。 3、城市記憶的最大作用是彰顯城市特性,使城市充滿文化內涵,使人們充滿生活的希望。 4、「不可抗拒的災難性變故」指不可預知的自然災害或戰爭對於城市的破壞;「誰會希望自己的城市成為失憶症患者」指沒有一個人願意生活在沒有文化內涵和歷史載體的城市高樓中,人們更願意去感受城市獨有的人文歷史魅力。 5、作者認為要保存城市的記憶,首先要提高居民的保護意識,而不是為了經濟利益去破壞一座座具有歷史價值的建築和街區,其次要尊重城市的發展過程,避免因城市的過現代化發展損害了城市特有的形象特質。

❻ 怎樣閱讀和理解歷史

報紙上說,青年人走出學校的 時候,歷史知識都不夠;青年人死記硬背地應付了考試之後,就覺得自己知道的太多了,於是就盡快地著手去忘掉自己已經學到的東西。在大學里,專業的歷史學家們在講授著兩種課程:基礎課,那隻是為了取得學分的時候才被人記得的;還有高級課,那是為了那些想要教授歷史以終其生的人而開設的。……這一切都毫無疑問是非常有價值的,但是它們並不是本文的題材。我的題材是要把歷史作為一種樂趣,作為一個在嚴酷的世界所能容許的閑暇時刻中的一種賞心樂事而又有益的消遣方式。我並不是一個專業的歷史學家,但是作為一個業余的愛好者,我閱讀過許多歷史書。我的目的是試圖說出我從歷史中得出了什麼,以及(我深信不疑)許多並不志在成為專家的其他人可能得出什麼。
首先是,如果歷史學對你的事業並不必需的話,那麼除非是你享受它並且發現它很有趣味,否則就沒有必要去閱讀它。我的意思並不是說,歷史學的惟一要點就是給人以享樂--遠遠不是這樣。歷史學有著許多其他的用處,這是我在本文之中將要闡明的。但是除了對於那些享受它的人而外,歷史便不會有這些用處。這一點對於諸如音樂、繪畫和詩歌之類的東西,也同樣是正確的。如果學習這些東西,或則是因為你有必要,或則是因為你願意有教養--那麼這些就會使得要獲得它們所必須提供的東西,幾乎成為不可能的事。莎士比亞的寫作是著眼於使人愉悅;假如你對詩歌有感情的話,他就會使你愉悅。但是假如他做不到的話,那麼你就最好還是放棄他。把他強加於學校的孩子們,直到他們一聽到他的名字就痛恨,那就是樁令人喪氣的事了;那對他乃是一種侮辱,而對他們則是一種傷害。應該向他們提供欣賞他的機會,如果採取演戲的形式,就會常常是成功的,但是對於那些他成為了他們的一種負擔的人們來說,就應該允許他們以某種其他的方式來打發他們的時間。歷史學的情形並不完全一樣,因為學校里必須教授少量的一點歷史,但是超出少量這一點以外的任何東西,就應該讓只是願意知道它的人才去學習,而且即使這少量的一點點也應該是盡量有趣而又引人入勝。大多數的孩子到了他們上學時,都願意知道很多東西;在大多數情況下,都是惡劣的教學才使得他們愚蠢而不肯去探索。
有大型的歷史學,也有小型的歷史學;兩者各有其價值,但它們的價值不同。大型的歷史學幫助我們理解世界是怎樣發展成為現在的樣子的;小型的歷史學則使我們認識有趣的男人們和女人們,推進我們有關人性的知識。從一開始,對這兩者的學習就應該同時並進。在初期階段,方法應該是大量使用電影並加以解說。
大型的歷史學應該是盡其可能地回答這個問題:"各種事情都是怎樣而來的?"這對大多數有智力的兒童是最有興趣的。它應該一開始先講太陽拋出行星,並應該說明地球是一個火球,逐漸地冷卻,並有著許多地震、火山、沸騰的海和熱雨的洪流。然後應該按它們出現的順序來說明各種不同的生命形式--蕨類森林、花和蜜蜂、奇形怪狀的魚類,巨大的爬蟲在泥漿中進行兇猛的搏鬥,笨拙的鳥類剛剛在學著飛翔,哺乳類動物最初很小,但逐漸地變得更巨大而且更為成功。然後出現了初人--直立猿人,皮爾當人,內安德羅人,克羅馬濃人。應該說明他逃到樹梢上去躲避野獸,他發現了火,並從而在岩洞里獲得了安全,他躲避劍齒猛虎而逃到湖上去居住,他在深坑裡捕捉猛獁象,他逐步地完善自己的武器,並由於智力而不是由於體力使得自己成為了造物主。
然後就出現了文明的開端--在尼羅河流域和巴比倫的農業、制陶藝術的成長、由石器進化到青銅器並從而終於進化到鐵器。同時也可以說明各種最早的文明的政府和宗教--埃及的國王和他們的金字塔以及辛勞的奴隸們,每年只由夏至日初升的太陽照亮一次的那些神秘而陰暗的神殿,各種軍隊和宮殿的壯觀。所有這些用圖像來表示,大概會使每個孩子都高興的,並且會以簡易的步驟把孩子帶到有文字記錄的歷史所開始的地方。
大型的歷史有一個方面最近100年來在我們的知識里曾經獲得巨大的增長--我指的是有關早期的各個文明的歷史。這個題目有著巨大的魅力,既由於它本身,也由於它在召喚著的那種偵破的能力。第一個巨大的步驟是識破了巴比倫人和波斯人所書寫的楔形文字。通過地下發掘的版書,現在我們已經知道大量有關古代美索不達米亞的法律和習俗和企業方法。然後便是令人驚異的克里特島上的米諾文明;關於它,古典時代的希臘僅僅保留著很少的傳說。不幸克里特的文字至今還沒有人能閱讀,但是從他們的建築和雕刻里可以知道很多東西。看來似乎克里特的上層階級是奢糜的而且相當腐化,他們喜歡鬥牛,鬥牛時用的是女鬥牛士,她們進行極其驚險的雜技表演。只是到了近代許多民族才發現怎樣可以文明而又不必腐化。克里特人由於奢侈而變得嬌弱,看來是被希臘的海盜所消滅的,希臘人當時還是野蠻人。若不是由於克里特滅亡一千多年之後希臘人對波斯人的勝利,希臘文明也可能像米諾時代的文明一樣地消失得一干二凈。
藝術和工藝發展的歷史的大致輪廓,如果用圖像來表現並加以解說的話,可以使兒童感到非常有趣。在開始對歷史的任何細節研究之前,居住、遷徙、舟船和農業等等的發展,都是一些值得知道的事情,它給人以一種技術進步的全面感受,起初是緩慢的,然後就逐漸地越來越迅速,而且它有助於對距離我們非常之遙遠的各個時代的日常生活形成一幅想像的畫面。在文明一開始時,大河流所起的作用乃是一個六七歲的有智力的兒童所能夠理解的東西。教育完全要從我們所熟悉的東西開始--這是一個錯誤;孩子們要比成人們有著更加自由的 想像力,而且他們欣賞那些與他們所習慣的東西十分不同的事物的想像畫面。從幾乎所有的孩子都喜歡扮演印第安人,就可以表明這一點。
大型的歷史的後來階段,大體上說要比早期階段更不適合於年紀很小的孩子們;在大多情況下,他們或許應該學到10歲左右。到這時候就可以講述,歷史曾經有過三個偉大的進步時代:第一個是發現了農業的時代,這時候國王變得大有威力,國家也開始在成長,這時建造了宏大的建築用以尊崇國王和神明,這時候發明了書寫的藝術,巴比倫人發現了數學的萌芽,而戰爭與和平的藝術也走出了野蠻時代。下一個時代,在經過了幾千年的僵化而後,便出現了希臘的偉大時代,從荷馬的時期(無論那是在什麼時候)直到阿基米德死於羅馬人之手為止①。然後又是另一個漫長的衰微與黑暗的時代,繼之以15世紀直到今天的這場無法置信的迅速進步。在整個有記錄的歷史期間,進步乃是例外而不是通例,然而當它到來時,它都是突然的,而且是決定性的。
從那些急不可待地要把歷史學變成為一種科學的人的觀點看來,這一點當然是很可遺憾的。但是事實卻是,在使歷史學的某些方面多少可以成為科學的時候,並且重要的是,只要有可能就應該這樣去做的時候;史料卻是太復雜了,而不可能在目前--並且或許在未來的若干世紀之內--被歸結為科學定律。對於我們的無知來說,這里有著太多看來是機緣的東西,而且無從估計的各種勢力的侵入又有著太大的可能性。在尚不成熟而要佯裝成科學的那種企圖之中,沒有什麼東西會真正是科學的。

❼ 閱讀歷史的故事,傳承中華文化

抄襲了我自己的:http://..com/question/113490092.html
希望對你有用!舉報沒必要吧。

《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產,閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發,隨著大嫂的變本加厲,終於忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回後,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。終有一老著,慕名前來,免費收徒授課,學成後,輔佐劉邦,成就了一番霸業。

《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中,卻不願終日誦經念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學,遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了復雜的沖茶的技巧,更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》,把祖國的茶藝文化發揚光大!

《少年包拯學斷案》
包拯包青天,自幼聰穎,勤學好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人後,又假扮閻王,審清事實真相,協助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學習律法刑理知識,為長大以後斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。

《萬斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,並從《茶經》中受到啟發,開始用心讀書。轉眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀,終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者,並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

《唐伯虎潛心學畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家,小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學習自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。不料,由於沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心裡,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學畫。

《林則徐對聯立志》
這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧,兩次機會下,作了兩幅對聯,這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢於立志,而且讀書刻苦,長大後成就了一番大事業,受到了後世的敬仰。

《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦,在好心人的幫助下才有機會讀書。一次,文天祥被有錢的同學誤會是小偷,他據理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終於證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《葉天士拜師謙學》
葉天士自恃醫術高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無策,多虧薛雪不計前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫,虛心求教,終於成了真正的江南第一名醫。

《李清照少女填詞》
宋代女詩人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格,從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。

《楊祿禪陳家溝學藝》
楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負,他不甘心受辱。一個人離開了家,到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不過,楊祿禪的執著精神終於感動了陳長興,終於學到了拳法,懲治了惡霸,也開創了楊式太極拳。

《王獻之依缸習字》
王獻之,字子敬,是東晉大書法家書——聖王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候,母親就教他背詩誦詩,到五六歲的時候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比,越發顯得機警聰敏,而且還特別喜歡習字。王獻之家有一隻大水缸,本片的故事,正與這個大水缸密不可分!

《朱元璋放牛讀書》
放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒有念過,但是他聰穎過人,勤學好問,終於成為建立明朝的開國皇帝。

《柳公權戒驕成名》
柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過,有一天他遇到了一個沒有手的老人,竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此,他時時把「戒驕」記在心中,勤奮練字,虛心學習,終於成為一代書法大家。

《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期,有一個特別有學問的人,叫匡衡,匡衡小的時候家境貧寒,為了讀書,他鑿通了鄰居文不識家的牆,借著偷來一縷燭光讀書,終於感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學有所成。在漢元帝的時候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。

《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了,屈原小時侯不顧長輩的反對,不論刮風下雨,天寒地凍,躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年,他熟讀了《詩經》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養,終於成為一位偉大詩人。

《王十朋苦學書法》
王十朋從小聰穎過人,文思敏捷,可是書法卻不如人意。於是,他痛下決心,一定要練好書法。終於,寶印叔叔的指點下,他終於悟到了書法真諦,成為一名大書法家和文學家。

《王羲之吃墨》
被後人稱為「書聖」的王羲之,小的時候是一個呆頭呆腦的孩子,每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛夫人稱作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發下,王羲之在書房寫成了金光燦燦的「之」字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴裡,留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終於,他的勤奮好學感動了寺院長老,長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣,不接受富家子弟的饋贈,以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀,他終於成為了偉大的文學家。

《車胤囊螢照讀》
車胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家裡一貧如洗,但讀書卻非常用功,車胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵著後世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎麼回事呢?從我們要給大家講的這個有趣的故事,你一定會明白。

《司馬光警枕勵志》
司馬光是個貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結果早上沒有被憋醒,卻尿了床,於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅持不懈,終於成為了一個學識淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。

《張三豐創太極》
張三豐,名全一,又名君實,號三豐,又號元元子,因不修邊幅,又名張邋遢,遼東懿州(今遼寧彰武西南)人,明朝英宗時被封為「通微顯化真人」。關於他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳於民間,甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧?太極拳最大的特點就是柔中帶剛!你知道張三豐到底怎麼創造的太極拳嗎?本片要說的,正是這個故事。

《諸葛亮喂雞》
諸葛亮,字孔明,東漢三國時期徐州琅琊郡陽都縣人,是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》,肯定不會忘記諸葛亮。至今,諸葛亮的智慧一直被後人所傳頌,許多人甚至把他當作了智慧的化身。可是你知道嗎,在諸葛亮的小時候,為了上學,發生過一些故事,好玩極了!

《玄奘苦學佛法》
玄獎是唐代一位高僧,為了求取佛經原文,玄奘從貞觀三年八月離開長安,萬里跋涉,西行取經,終於到達印度,歷時十七年,著有《大唐西域記》,為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

《岳飛學藝》
民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉鄰的資助下,拜陝西名師周桐習武學藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發了學藝報國的志向,克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導下,終於練成了岳家搶,並率領王貴,湯顯等夥伴,加入到了抗金救國的愛國洪流中。

《厲歸真學畫虎》
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫,尤其喜歡畫虎,但是由於沒有見過真的老虎,總把老虎畫成病貓,於是他決心進入深山老林,探訪真的老虎,經歷了千辛萬苦,在獵戶伯伯的幫助下,終於見到了真的老虎,通過大量的寫生臨摹,其的畫虎技法突飛猛進,筆下的老虎栩栩如生,幾可亂真。從此以後,他又用大半生的時間游歷了許多名山大川,見識了更多的飛禽猛獸,終於成為一代繪畫大師。

《沈括上山看桃花》
「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開」,當讀到這句詩時,沈括的的眉頭凝成了一個結,「為什麼我們這里花都開敗了,山上的桃花才開始盛開呢?」,為了解開這個謎團,沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番,四月的山上,咋暖還寒,涼風襲來,凍得人瑟瑟發抖,沈括矛茅塞頓開,原來山上的溫度比山下要低很多,因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法,長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。

《徐霞客志在天下》
有一天,江邊發生了一件怪事,很多人在打撈落水的石獅,卻怎麼也找不著。這時,一個叫徐霞客的小孩說,只要溯江而上,就能找到石獅。果然石獅找到了,大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。

《華佗拜師學藝》
華佗,字元化,東漢末年、三國時期沛國(今安徽亳縣)人,是我國古代著名的醫學家。華佗發明的「麻沸散」,是一種很有效的全身麻醉葯,比西方的麻醉葯要早一千六百年左右,華佗對世界醫學的貢獻非常巨大。不要以為華佗一生下來就是神醫,華佗小時候學醫,經歷了千辛萬苦。

《皇甫謐浪子回頭》
皇甫謐,魏、晉年間人,是西晉著名的學者和醫學家。皇甫謐小的時候玩劣異常,被村子裡的人稱為小霸王,一次,他將同窗受氣包家的棗樹的樹皮鏟掉,使得棗樹枯萎,全村人看到他,都不理他了,在嬸嬸的教育下,皇甫謐終於浪子回頭,成為了一個有用的

❽ 歷史的閱讀方法小知識

(1)泛讀泛讀就是廣泛閱讀,指讀書的面要廣,要廣泛涉獵各方面的知識,具備一般常識。不僅要讀自然科學方面的書,也要讀社會科學方面的書,古今中外各種不同風格的優秀作品都應廣泛地閱讀,以博採眾家之長,開拓思路。 (2)精讀 要細讀多思,反復琢磨,反復研究,邊分析邊評價,務求明白透徹,了解於心,以便吸取精華。對本專業的書籍及名篇佳作應該採取這種方法。只有精心研究,細細咀嚼,文章的「微言精義」,才能「愈挖愈出,愈研愈精」。可以說,精讀是最重要的一種讀書方法. (3)通讀 即對書報雜志從頭到尾閱讀,通覽一遍,意在讀懂,讀通,了解全貌,以求一個完整的印象,取得「鳥瞰全景」的效果。對比較重要的書報雜志可採取這種方法。 (4)跳讀 這是一種跳躍式的讀書方法。可以把書中無關緊要的內容放在一邊,抓住書的筋骨脈絡閱讀,重點掌握各個段落的觀點。有時讀書遇到疑問處,反復思考不得其解時,也可以跳過去,向後繼續讀,就可前後貫通了。 (5)速讀 這是一種快速讀書的方法,即陶淵明提倡的「好讀書,不求甚解」。可以採取"掃描法」,一目十行,對文章迅速瀏覽一遍,只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度,擴大閱讀量,適用於閱讀同類的書籍或參考書等。 (6)略讀 這是一種粗略讀書的方法。閱讀時可以隨便翻翻,略觀大意;也可以只抓住評論的關鍵性語句,弄清主要觀點,了解主要事實或典型事例。而這一部分內容常常在文章的開頭或結尾,所以重點看標題、導語或結尾,就可大致了解,達到閱讀目的。 (7)再讀 有價值的書刊雜志不能只讀一遍,可以重復學習,「溫故而知新」。著名思想家、文學家伏爾斯泰認為「重讀一本舊書,就彷彿老友重逢」。重復是學習之母。重復學習,有利於對知識加深理解,也是加深記憶的強化劑。 (8)寫讀 古人雲:「不動筆墨不讀書」,俗語也有「好記性不如爛筆頭」之說。讀書與作摘錄、記心得、寫文章結合起來,手腦共享,不僅能積累大量的材料,而且能有效地提高寫作水平,並且能增強閱讀能力,將知識轉化為技能和技巧。 (9)序例讀 讀書之前可以先讀書的序言和凡例,了解內容概要,明確寫書的綱領和目的,有指導地進行閱讀。讀書之後,也可以再次讀書序和凡例,以便加深理解,鞏固提高。 (10)選讀 就是讀書時要有所選擇。古往今來,人類的文化寶藏極為豐富。一個人的精力畢竟有限,如果不加選擇,就不會收到好的效果。可以結合自己的情況,有針對性地選擇書目,進行閱讀,這樣才能達到事半功倍的效果。

❾ 如何閱讀歷史書

我是以每個朝代的皇帝順序,涵蓋了當年人物、社會、政治、軍事等等,閱讀、延伸到了歷史的每個時期。

❿ 通過閱讀上下5000年我還知道了其他歷史如什麼什麼什麼什麼什麼什麼什麼等

通過閱讀上下5000年我還知道了其他歷史如大禹治水,勾踐卧薪嘗膽,林則徐虎門銷煙,司馬遷發奮寫《史記》,藺相如完璧歸趙,荊軻刺秦王等

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