破五什麼意思

① 春節習俗：春節破五是什麼意思

正月初五又叫「破五」，破五有兩種意思。一種意思是，在正月初五這一天，以前正月諸多的禁忌都解除了。還有一種意思，「破五」有「送年」的含義，過了這一天，一切就慢慢恢復到大年三十以前的常態了。

正月初五破五不出門：由於地域不同，節日習俗也有差異。「破五」早晨進勞苦大眾祈求吉利、幸福的日子。這天忌串親訪友，也不準串門，因為走親會把晦氣帶到別人家、讓親戚沾著了窮氣。在北京一帶，婦女不許於此日串門，串門則不詳。在河南一些地區，人們於此日不勞作，否則本年內遇事破敗。

正月初五破五接財神：正月初五是財神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動，寓意就是迎接財神的到來。

② 破五是什麼意思

舊時過年的頭幾天，婦女不能動剪刀針線做活，過了初五才告解禁，故稱此日為「破五」。

破五的食俗是吃餃子，俗稱「捏小人嘴」，求免讒言之禍

農歷正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時興一種叫做趕"五窮"的風俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裡把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，也掃掃地，但只能在屋裡掃，垃圾只能先放在屋裡的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動的，說是動了就將好運氣弄掉了。可到破五這一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門，掃到一個角落，便也將鞭炮從屋裡放到了屋外，於是拿來一個極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點燃了，轟隆一聲，儀式完畢。人們說：這下子，一切窮氣窮鬼都給趕跑了！於是吃飯。

這風俗，在關中，東府西府，都差不多。但在放完大炮以後，所吃食物，不盡相同。西府的隴縣是全縣都吃攪團，說是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉。據說在渭河河谷一些地方，過年也吃攪團，但不是破五，而是臘月三十，如三原縣和武功縣。這和隴縣也一樣。隴縣是過年期間吃三頓攪團，臘月三十，正月初五，還有正月初七。彬縣在正月初五這一天也吃攪團，說是"吃窮飯，除窮根"，又說"糊窮坑"、"填窮坑"。用攪團這樣的食物來糊來填倒也適當。彬縣人說，反正不能吃酒肉。地處渭北高原的淳化縣，這一天也吃攪團，也說是用來填窮坑，並且這一天不能出門串親戚，說是不能讓親戚沾著了窮氣。

最有意思的是鳳翔縣，這是秦人的發祥地，也叫破五，也早起，也搞大掃除，也放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，他們是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時，須點一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來，然後才包那餃子。這是為什麼？鳳翔人說：這是將"五窮"之類趕攏了來，包將起來，煮熟了，吃掉。秦人豪邁，辦事徹底，這樣做，竟不只是趕走"五窮"，而是要趕盡殺絕，有點"食其肉寢其皮"的味道。

按："五窮"也叫"五鬼"。指"智窮、學窮、文窮、命窮、交窮"等五種窮鬼。曾見於韓愈的《送窮文》。這位詩文大家說，"凡此五鬼，為吾五患"，所以要送而走之。文人無論內心如何思謀，行文總是比較平和，雖屬我的大患，還是客客氣氣送走了吧。到了老百姓便實話實說，"趕五窮"，"填窮坑"，而且動用了爆竹掃帚，不能客氣。這畢竟不是請客送禮。趕盡殺絕，當是其中最為慷慨激昂淋漓盡致者。

③ 人們把正月初五又稱為「破五」，到底要「破」什麼

時間真快，轉眼的功夫，大年的狂歡，已成過去，送走了新年就到了正月初五，初五就要破五，破也就是破其禁忌的意思，因為過年期間，很多人要把自己的祖先請回來過年，還有各路神仙也下到人間接受香火，面對自己的祖先，各路神仙，我們有各種禁忌，比如說話，吃飯。行為等等都有禁忌，到破五這天，各路神仙也要回天庭供職，自己的祖先也要各盡其職，所以，人間也就該放開行事啦，也就是說我們每一個人都要各歸其位啦，要進入新的一年的開始啦。由於初五日肩負著送窮神、接財神等多重重任，所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的講究綜合起來，就形成風俗——要擺宴席，要放鞭炮，要吃象徵“元寶”的餃子。

④ 春節習俗：春節破五是什麼意思

春節示意即將結束，把屋裡衛生很好的打掃清理一下，過了破五後隨意些了。

⑤ 破五是什麼意思啊

破五節，中華傳統節日之一，指每年農歷正月初五，根據東亞傳統習俗，當日為新春假期結束，開始工作的日子。

因為正月初一至正月初四的諸多禁忌，在此日全破，故北方稱「破五節」，另外因為隔開了春節假期，神桌上的糕點撤供，新春的禁忌取消，南方稱為隔開日。又因為財神玄壇真君在此日下凡，故稱接財神、玄壇下降。

習俗

一、送窮神

中國北方的傳說，彌勒佛是如來佛的嫡傳弟子，如來佛指定的未來佛，如來佛曾在正月初一日降伏天魔，故舉辦降魔法會，在天上廣召佛爺、菩薩、羅漢們與天龍八部說法，無暇他顧。

所以除夕起，就把新春的各大事項都交給彌勒佛全權辦理，姜太公的前妻馬娘娘被封為「窮神」掃帚星，象徵窮困，所以人們在除夕辭歲或正月初一賀元旦祭神時，都不願祭祀她，生怕與「窮神」扯上關系。而正月初一是彌勒佛生日，彌勒佛的形象是背著布袋，代表招財進寶，人人燒香祭拜彌勒佛。

到了正月初四，大家都迎接灶神與太歲神復歸本位，還是沒有人祭拜馬夫人，馬夫人忍受不住了，向彌勒佛抱怨，但彌勒佛只是不言不語，滿臉堆笑。馬夫人一怒之下，說要到人間興風作浪。

彌勒佛急了，開了金口，安排世人在初五祭拜馬娘娘跟她所屬的四個女仙，故稱之「送五窮」、「送窮娘娘」，更安排玄壇真君等五路財神在本日巡遊人間，以他們的福氣來抵擋晦氣，避免傷害世人。不過日子久了，窮神還是被遺忘，大家還是認真祭拜五路財神。

現代有一說法，正月初三為窮神降臨，有誤。正月初三為「赤狗神」降臨日，此神為口舌官司之神。

二、迎財神、開工

傳統文化認為財神玄壇真君在此日下凡巡視人間，故當日需要拜玄壇真君，一般認為除了城隍、土地神以外，眾神在年底的送神日上天庭述職，只留下部將守護廟宇與神龕，正月初四接神日眾神回返人間，唯獨玄壇真君初五才下凡，俗曰「眾神下來，獨無財」。

《玄壇真經》：「趙元帥正色曰：使者之言，正合吾心，吾當親臨下界巡視，誥誡凡夫。於是趙元帥身騎黑虎，手執金鞭。

五路財神，依方護衛。各司神祇，前後擁護，於甲子年正月初五日下降凡塵巡視，一過，喟然而嘆，乃謂五方五路財神曰：黃金使者所稟確且實情，以後凡遇歲首正月初五日，汝各按方位，查察詳為。且報記錄善惡，以憑賞罰。」

台灣及香港的公司行號，多將今日定為春節後的「開工日」或「開市日」，祭拜完玄壇真君，正式開始營業，由於本日禁忌全破，又加上玄壇真君的加持，並不需要看黃歷、通書擇日，俗稱「隔開作事，無揀日子」或「隔開作事，不擇日子」，亦即是拜過財神，就不用太講究日子開工，因為財神保佑。

今日有些較為講究的公司行號，會在元宵節以前，另擇黃道吉日舉行開工祭祀儀式，並舉行新春團拜。

三、解除禁忌

正月初一至初四不許掃地、倒垃圾，認為這樣會減少福份。故今日必須大掃除、倒垃圾（又稱「送窮」，財神下凡，自然送走「窮困」了）。

所謂「窮」，暗喻正月初一以來所積存的垃圾，各地稱謂不一，諸如「送五窮」、「送窮土」、「送窮灰」、「趕五窮」、「送窮娘娘」、「送窮媳婦出門」等。

其實古人亦具有科學常識，正月初一到初四，眾人皆休假，垃圾亦無人處理，故曰「新春接福」，初一至初四不許倒垃圾，倒垃圾象徵倒掉了「福氣」。到初五，假期結束，可以清運垃圾了，這些垃圾不能不倒，否則影響衛生，於是就又稱之為「窮土」。

(5)破五什麼意思擴展閱讀：

習俗來歷

破五」的來歷至今眾口不一。據《封神榜》，姜子牙封神，把背叛他的妻子封為「窮神」，令她「逢破即歸」。神話傳說中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦，封了窮神以後，就更讓人討厭了。所以人們就在正月初五這一天「破」她，讓她馬上回去。

天津市民俗專家介紹：舊時，正月初五是一個具有多重習俗含義的重要日子，但其宗旨均意在「破除」。其一，此日為「送窮土」日，人們要將「窮娘娘」掃地出門。

其二，為禁忌解除日，因傳統概念的過年是單指正月初一至初五，故之前一些過年的禁忌至此可以消除或有所放鬆，如不能做新飯、不能說不吉利的話、婦女不能動針線、不能打掃衛生、不能打碎東西等。其三，俗稱「潑污」，即從大年除夕夜開始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除。

民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神一一在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。

⑥ 民間說法正月初五破五是什麼意思

破5，窮的意思。 農歷正月初五是正月里的一個重要日子，初五也叫「破五」，因為新年前幾天的諸多禁忌過此日可破而故稱「破五」。 「破五」的習俗活動主要是「送窮」，如「送五窮」（五窮指"智窮、學窮、文窮、命窮、交窮"）

民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為「掃晴娘」，「五窮婦」，「五窮娘」，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。

1、送窮：正月初五「送窮」，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為「掃晴娘」，「五窮婦」，「五窮娘」，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。

這一習俗又稱為「送窮土」，「送窮媳婦出門」。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。

2、祭財神：南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。

3、開市：舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神聖日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。

4、路頭神：路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。路頭又稱「五路神」。俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫「搶路頭」。

1.大年初五禁忌：破五破五，禁忌破除；清除垃圾，送走窮氣！莫要動土，災害全走！為身邊家人朋友的平安幸福，轉發給他們吧！

2.{大年初五禁忌} 初五北方稱「破五」、「送窮」，南方稱「迎財神」。不得以生米為炊、婦女不得出門。要將過年期間垃圾掃干凈，謂之「送窮出門」。要「趕五窮」，黎明即起，放鞭炮掃衛生。這天民間通行的食俗是吃餃子，俗稱「捏小人嘴」，且菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁「小人」。

⑦ 破五是啥意思''一

朋友你好！農歷正月初五，俗稱破五。這一天，有一種叫做「趕五窮」（智窮、學窮、文窮、命窮、交窮）的風俗。
習俗：
正月初五，也就是俗稱的「破五」，吃餃子，放鞭炮，原是不少家兒今兒個一定要做的倆事兒。民俗有一說，「破五」前諸多的禁忌，過了今兒個就能破了，人們便往來祝賀新年，各家邀請賀客，飲食嬉戲，新媳婦也該回娘家拜賀長親了。按清代《燕京歲時記破五》所記：「初五日謂之破五，破五之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六，則王妃貴主以及各官室等，冠帔往來，互相道賀春。新嫁女子亦於是日歸寧。」

⑧ 破五是什麼意思

破五是正月初五送年的意思。

破五指的是送年，新年的喜慶、禁忌即將過去，這一天過後，一切都要恢復常態。所以在這里的「破」，可以理解為三個意思。

首先，在過年期間，有很多禁忌，比如不能掃地倒垃圾等，但是到今天就可以破開這些禁忌，可以清掃垃圾等，這是第一破。第二個意思，破窮神，在這一天要送走窮神，迎接財神，寓意著新的一年，財源廣進，這是第二破。

第三個意思，破除一切妖魔鬼怪、疾病災難，這一天往往會放鞭炮，來驅趕這些不吉利的東西，祈禱新的一年風調雨順、身體健康，這是第三破。

「破五」的流程

破五那天鞭炮從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門外走。將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。

尤其放「二踢腳」（兩響）稱「崩窮」，把「晦氣」、「窮氣」從家中崩走。從初一至初四四天沒幹活了，日出之前放炮崩窮後，要努力干一天活，稱「恨窮」。

⑨ 正月初五為什麼叫「破五」，有什麼特殊寓意，這一天有什麼風俗呢

農歷正月初五之所以被稱為“破五”，是因為很多春節期間的禁忌，到了“破五”這天就可以解除了。“破五”這天，民間有“送五窮，吃餃子，接財神”的風俗。

《歲時瑣事》中記載，“欲有所作為，必過此五日，始行之”。

人們從這天開始就開始正常的生活作息，在農村一些地區，因為“破五”與“潑污”諧音，所以，也有將家裡的污穢東西“潑除”的意思。

“送五窮”的說法來自《全唐文》，“五窮"也叫"五鬼"，指"智窮、學窮、文窮、命窮、交窮"五種窮鬼。

在初五這天，民間有吃餃子的風俗，俗稱“捏小人嘴”，這一天，人們要吃的特別飽，意為“填窮坑”。在天津等一些地區人們在包餃子剁餡時，要剁得案板當當響，讓大家都聽見，稱為“剁小人”。在魯西南地區，人們在初五這天也會吃面條，有“初五吃頓面，一畝打一石”的說法。

財神是春節期間，除了灶神與太公之外，家中主要祭拜迎送的神靈。所以在初五這天，人們會在家中接財神，希望新的一年能財源滾滾，事業順利。很多地區還會在這一天舉行隆重的接財神儀式。

古人流傳下來的風俗習慣，也是希望在新的一年可以順順利利，趕走壞運氣。