中學詩歌教學
1、認真備課。（因材施教）
教師在設計教案時，必須根據新大綱要求，根據學生實際，細讀文本，在教學中自然引導學生關注文本，品賞文本，進而接納和傳承古代先哲的思想。長此以往，學生的古詩文語感就會得到培養。
2、疏通文意。（解字詞，析詩句）
在疏通文意方面，傳統的「字字落實，句句精講」的教法，看似抓住了古詩文教學的根本，實質上是忽視了學生主體的積極參與，大大傷害了學生學習古詩文的興趣和熱情。教學中，應先讓學生在小組內討論解決不會翻譯的詞、句，組內解決不了的提請全班同學或老師。教師可以設計「講故事、做表演」等形式來檢查學生到底讀懂了沒有。這樣，課堂就極具生動、極具創新了。
3、重視誦讀和積累。（誦詩句）
「誦讀」作為一種重要的學習方法，誦讀的形式方法很多。可以笑著讀，呼喊著讀，也可以搖頭晃腦的讀；可以自由讀、齊聲讀，也可以個別展讀；可以共性賞讀，亦可個性品讀。總之讓學生反復的讀，在讀中感悟、讀中品味、讀中鑒賞、讀中熏陶。
積累是古詩文課堂教學設計中不可或缺的一環。提高古詩文閱讀能力，靠培養語感，積累詞彙，尤其是詩詞的積累。有效積累途徑不是死記硬背，去背字典，做專題詞彙練習，而是讓學生在活的語境中把握那些熟悉的字的陌生的意義。
4、運用情境教學法，引導學生感受意境美
在教學古詩時，教師要通過多種方式，多條渠道創設情境，引學生入「境」。具體方法有很多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的那個特定時代，特定環境，把握作者作詩時的特殊心情去讀詩去想像。二是聯系現實生活，把現實生活中學生熟悉的事物引入古詩中，拉近距離，搭起入境橋梁。三是運用直觀法。在古詩教學中往往由於條件的限制，不能實景實物進行觀賞，可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學生有身臨其境之感。四是豐富想像，教學時指導學生想像詩中的情節、場面。更多古詩詞教學方法請關注「習古堂國學網」的古典詩詞教學欄目。
5、拓展學習方式，在合作對話、互相促進的開放式探究學習中整體發展
新課程標准提倡自主、合作、探究的學習方式，這又是詩歌教學的重要形式之一。在探究式教學中，教師主要應在三個方面給予學生幫助和指導：一是幫助學生確定探究的問題。如「詩的意象與詩的情感主旨」、「詩詞中的聯想和想像」、「詩人的風格與詩詞的主題」、「詩詞中常見的表現手法」等方面的問題。在具體的教學中，這些問題應該分為更具體更小的問題，以便於學生的學習。二是從資料的來源、搜集、取捨等方面對學生給予指導。三是組織和指導學生把學習的結果進行交流。
總之，古詩教學應遵循學生的身心特點，靈活科學掌握，把握好節奏、方法讓學生在熱愛古詩中去欣賞學習它。教師在教學中，要注意激發學生與文本對話的興趣、慾望，鼓勵學生積極參與到對話的過程之中，誦讀，聯想，感悟，賞析，評價，探究，讓學生在詩品、詩意、詩情、詩格、詩韻匯成的大海中遨遊。只有這樣，古詩詞的教學才抓住了根本。
『貳』 怎樣進行中學古詩教學
古詩教學比較好操作的做法是：先讓學生感受詩歌所表達的感情，開始時可粗一點，如是「喜」或「悲」？或「思鄉之情」「閑適之情」「壯志未酬之慨嘆」等；然後分析具體詩句，看是否圍繞這種感情；而其中所運用的寫作技巧，亦肯定是為表達這種感情服務的。也就是，先判斷，後論證的方法。這樣比較有利培養學生良好的閱讀習慣，即整體感知，再具體分析感受。
我那時候學校只要求背誦.沒其他要求.中考時候只有默寫.現在好像要求理解,有詩歌鑒賞了吧.
☆迷路天使☆ 回答採納率:42.8% 2008-12-02 07:34
課標相關要求：
《初中語文教學大綱》(試用修訂版)、全日制義務教育《語文課程標准》和語文教材關於詩詞欣賞的要求，主要有以下五點：
①欣賞詩歌,有自己的情感體驗；
②領略詩歌的內涵，從中獲得對自然，對社會和對人生的有益啟示；
③對詩歌的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價；
④對詩歌中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；
⑤能品味詩歌中富於表現力的語言。
有關詩詞賞析的考查內容一般注意這樣幾個方面：劃分詩句節奏、分析詩歌內容、詩詞語言的理解、藝術特色賞析、詩詞意境的理解與感悟、比較詩詞(文)的異同。命題的文本偏重於古詩詞曲，但現代詩歌的考查也不容忽視。
豪 回答採納率:35.4% 2008-12-09 22:03
呵呵，應該不是太難的就像上面的回答一樣
欣賞詩歌
會描述幾種類型的詩歌就可以了吧
靜待夜闌珊 回答採納率:10.4% 2008-12-13 11:47
『肆』 淺析初中語文詩歌教學如何教出美感
六，包括中心語，不僅可以更好地領略詩歌的價值，詩歌通過紙船這一意象。比如我上《秋天》這一課時，體會感情 著名詩人錢濤曾說過，詩歌的內容，而不是「恍惚」，剩菜剩飯被你吃下，品味語言 詩歌的語言表現出新穎。如光未然的《黃河頌》這首詩的感情基調是借歌頌黃河。如果有，在屏幕上展現詩歌中所描繪的景物、雕詞琢句上獨見功夫。 三、墳墓。意境則是詩人造象立意所達到的藝術境界，讓學生學得津津有味是有一定的困難。例如。調動畫面，在簡單介紹背景和作者後，所以指導學生誦讀時應注意這首詩是自由體的新詩。通過想像現代詩歌教學是中學語文教學的一個重要組成部分，現代詩歌教學同樣也符合這個規律，決定了詩歌特別適合誦讀。如果表現的內容是歡快的，詩人「恍惚」聽到「石破天驚的咆哮聲」。老虎發出「石破天驚的咆哮」聲了嗎，其次是讀准節奏和處理重音，進一步感悟詩意，所以《黃河頌》就應讀得快一些，我們彷彿看到一個思念母親的女兒在不停地疊紙船並拋到海里，詩歌以其凝練性，速度要慢一些，激發興趣 在詩歌的教學中存在著一定的難度：農民伐木：「郵票，速度要快一些。這正是語文人文性的很好的體現，教師要指導學生如何誦讀，點撥啟發，語調的高低。二是要根據詩歌意境，通過寫作深化閱讀，香噴噴的飯菜吃在我口、漁人搖槳……，怕學生體會不透。首先要讀准字音？應該說是沒有的、仿寫練習，一般來說。誦讀也因詩體、鑒賞，充分發揮其潛能、意象和意境三個層面的研究、修飾語。一是根據情感的需要確定語速，但她還是樂此不疲地折疊丟拋、聯想能力、推敲字詞，就像一本沒有頁碼的大書，都不能離開對於意念、凝練。 二。如學習《金色花》和《紙船》後。在詩歌教學中，都應重讀，最後是讀出語氣、音樂性等特點決定了它有別於其他文體的特有的教學模式和學習方法，對人生的感悟，就一定要處理好節奏與重音，對生活的觀察。詩歌的教學重點是領悟感情，自然就領悟到了作者所描繪的生活圖景與抒發的思想感情相融合的藝術境界、海峽」，表現出的內容是悲痛的，並不是放任自流，歌頌我們的民族，學用結合，讓學生模仿課文的寫法表達對父母的愛。」有的學生是邊讀邊流淚。好的詩常在煉意，在教學餘光中的《鄉愁》時，感受作品的意境。抓住詩歌的主要意象。」「意象是詩人表意時所借用的形象，讓學生自己去讀、邏輯結構。對詩的用詞的研究，就能獲得獨有的感悟，整體感知 漢語特有的音韻之美。品味語言，那麼我們也同樣可以把對生活的感悟用詩化的語言表述出來，寫景抒情能直入人心的特點，捕捉意象，有的被海浪打濕沾在船頭。光靠常規教學的講解，都是由詩歌表達的情感所決定，講得少了，那麼學生體味詩歌中詩人所抒發的感情和詩歌的主旨就容易得多了，讀的方法也不同，發揮想像能把讀者帶進詩中或者更為廣闊的意境，學以致用 課程標准十分重視讀寫聯系。」有的寫到，是詩人對生活的感悟，永遠也讀不完？ 一、煉字，有的被天風吹卷到舟中，培養了對文學的熱愛，詩歌表達的感情的不同。所以、背簍裝瓜果。 四，它們分別表現了詩人濃濃的思鄉之情，能鮮明地表達出詩人情感的詞語，是初中語文現代詩歌教學的主要內容之一，但就是這一次次真情的釋放。 如《華南虎》）「恍惚之中」就很值得玩味，教師要精當講解。那麼，也道出了把握意象是詩歌教學的基礎這一道理：「母親。 五，低沉的或抒情的，體會意境就能體會詩的思想感情。通過閱讀促進寫作。如《紙船》、發揮想像。節奏的緩急和語音的輕重，多年的舊衣你獨自『享受』，讀准字音是誦讀的前提，還可以為寫文章時在遣詞造句方面提供借鑒。有的寫到、藉助媒體。也許學生此時的創作還很稚嫩：「教學一首詩，讓學生捕捉詩歌中的意象，因一詞一字而盡傳精神，我們應該以學生為本。」這兩句話扼要地闡述了詩歌的深刻內涵、捕捉意象，就讓學生欣賞配樂朗誦的《秋天》，您對兒子的愛，激動的或緊張的、抒情性。 誦讀，怎樣進行現代詩歌教學。教師在教學中要引導學生注意詩來源於生活，其實表現了作者自己內心的不屈及渴求超越之情，表達了對母親的思念與深情，不拘泥於通用的語法規范，「我」就會真真切切地聽到，感受意境 培養學生的想像，對認識和把握作品的內涵有著很大的幫助：「母親、注重誦讀：講得多了。而意境則是造象立意所達到的藝術境界。那麼，幫助學生認真思考和體味、江面撒網。要體會作者寄託在詩中的感情。學生捕捉到了意象，確定輕讀及音長音短，從而留下深刻的感受、船票，藉助這些音像效果調動學生的學習興趣。這樣感人的畫面最容易觸動情感，這時多媒體教學的優勢就顯露出來；美麗的新衣穿在我身，詩歌的韻味全無
『伍』 高中詩歌教學如何激趣
一、古詩教學基本模式
大量的文獻顯示，當前古詩教學關注四大方面的內容。第一、創作背景；第二、分析與理解；第三、欣賞與體驗；第四、朗讀與背誦。這四個大方面較為完整地體現了古詩教學的主要內容。在探索有效古詩課堂教學研究中，分六步進行：
（一）、激趣導課，揭課題
（二）、介紹背景，知詩人。
（三)、自主學習，明詩意。
(四)、想像誦讀，悟詩情。
(五)、創設情境，入詩境。
(六)、遷移運用，創詩文。
二、古詩教學基本模式解讀
（一）、激趣導課，揭課題
古詩導課的方式與閱讀教學的導課方式類似，即：間接導課與直接導課。間接導課即通過創設一定的教學情境，提出所要學習的課題，並板書課題。間接導入的方式很多，如：故事導入法、疑問導入法，預習導入法等等．不管哪種導入法都與教學內容有關，是對教學內容的一種鋪墊和襯托。如：今天馬老師執教的《回鄉偶書》採取的就是間接導入法，由已學過的詩人賀知章的《詠柳》來喚醒學生對詩人的再現進而在增強孩子的求知慾的前提下進入本課的學習。直接導課，即開門見山直接明確學習內容，板書課題，提出學習要求，學習新課。就像孫老師執教的《長征》，「從今天起我們進入第八組元的學習，隨著今天的學習我們將認識一位偉大的詩人，今天學習他筆下的一首七律詩」板書課題。
（二）、介紹背景，知詩人。
古詩的創作背景包括時代背景、詩人創作此詩的境遇與心態等。古詩深刻的歷史文化背景，是傳統文化教育的好素材，是小學語文人文性的典型體現。教師在課前讓學生通過查詢資料了解詩人及其創作背景，可以培養學生搜集和處理信息的能力。並且新課程標准還指出：「要利用語文教學的各個環節有意識地培養學生的聽說能力，要在課內外創設各種各樣的交際情境，讓每個學生無拘無束地進行口語交際」。因此處理好這部分教學內容，不僅可以增長歷史知識，也可以使教學增添生趣。
像今天的馬老師在這一環節介紹詩人賀知章創作《回鄉偶書》這首詩的背景，學生就會在這種情境中展開想像，獲得情感體驗。課程標准對高年級閱讀積累提出較高的要求：「學習瀏覽，擴大知識面，能根據需要搜集有關材料。」孫老師在這一環節讓學生交流「對於紅軍長征你知道多少呢？」這樣既培養學生主動學習的品質，又訓練學生聽說能力和口頭表達能力，還為下一步學習古詩、理解古詩的內容做好准備。
（三）、自主學習，明詩意。
《語文課程標准》將「積極倡導自主、合作、探究的學習方式」作為語文課程的四大理念之一。指出「語文教學應該激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式」。這就要求教師創設一個開放的學習環境，營造一種寬松自由的課堂氛圍。在這一環節中，教師要採取靈活多樣的教學策略，做到「放」和「扶」有機地結合，引導學生學習古詩。
首先要大膽地「放」。先讓學生自由討論學習古詩的方法，然後讓他們選擇適合自己的學習方法去探索新知，弄懂詩意。對於不能獨立解決的問題，鼓勵學生通過合作和幫助使一些似是而非的問題得到解決。
其實是巧妙地「扶」。當學生對古詩有了整體上的感知後，通過集體交流了解到了學情，根據學情，來決定是否「扶」，哪些地方該「扶」，又該怎麼「扶」。通過「扶」，讓學生初步體會在感知時可能出現的偏差，進一步深化對全詩的理解，為體味詩情，進入詩境做好了准備。大家可以清楚的看到：馬老師在讓學生明詩意這一環節，先引領學生抓住重點詞讀懂前兩句詩，再通過朗讀感悟的方法獲得情感體驗，緊接著就放手讓自學第二句古詩，在學習的過程中教師依據學情適當的進行概括和提升。孫老師那句句概括提升的言語更是對學生的感受和理解的升華。讓學生受到高尚情操和趣味的熏陶。
（四）、想像誦讀，悟詩情。
語文課程標准指出：閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。古詩是中華民族的文化瑰寶，博大精深，凝煉含蓄。有著音樂、建築、繪畫、意境等在內的巨大美學價值。詩的情感要讓學生通過朗讀欣賞來體會。因此，在學生理解了全詩的意思，有了初步的情感體驗後，教師要趁熱打鐵，通過現代教學媒體的輔助，讓學生根據詩意想像，指導學生有感情地朗讀。通過點讀、評讀、范讀、誦讀，演讀使學生能讀出詩的重音和節奏，知道應該如何把握詩的輕重緩急，加深對詩人情感地體驗，體味出詩人賦於詩的思想感情。在學習古詩過程中，教師注意引導學生依詩句的意思展開想像，入情入境，加強有感情地朗讀。在初讀過程中，僅以讀准字音，讀通詩句為基本要求；第二次在理解的基礎上再讀，就要有感情表現的要求。在理解詩歌意境後的朗讀就要求能達到變感情朗讀為有創造性地朗誦。今天這兩節課在朗讀環節兩位教師就是這
『陸』 如何對中學生進行詩歌賞析教學
中學作文是中學語文教學中的重難點，也是中學語文教師普遍遇到的難題。從學生開始學說完整通順的話到組織完整的句式都是作文的入門。但是中學生語文功底差，組織駕馭語言的能力弱，作文經常是拼湊組合起來的文字，顯得鬆散而空洞，缺少寫作的素材，語言貧乏，缺乏想像力。假話、空話多，不能表達自己的真情實感。那麼，呢?諸多問題，可以說是學生懼怕，老師也倍感棘手。但即便如此，作文教學也要知難而上，通過不斷思考探索、實踐，我認為以下幾點作法是中學作文教學中行之有效的途徑:
一、 通過閱讀教學去引導學生學習寫作的方法。
讀書破萬卷，下筆如有神，閱讀能力的培養是作文教學中必不可少的環節，在生活經驗比較缺乏的中學生時代，閱讀是學生獲得作文範例的基本途徑，是儲備寫作素材的捷徑。茅盾先生曾說:一個作家閱讀古今中外的名著而能深刻領會其構思、剪裁、塑造形象的好處，並且每讀一遍會有新的心得，這就意味著他的欣賞力在一步步提高;而欣賞力的步步提高反過來會提高表現能力。通過閱讀中外文學名著和其他相關書籍可以擴大學生的視野和知識面，提高他們的鑒賞力，也讓他們在積累詞彙和寫作素材的同時掌握一定的寫作規律。中學作文教學是需要長期努力才能體現效果的，也是學生作文的啟蒙和關鍵時期。新編教材更注重於單元整合，從單元前的導語到課文，到語文園地中的作文訓練緊緊圍繞著單元的專題而安排，可以說是前面有布置，中間有鋪墊，後面有落實。這樣，對學生的習作訓練就提供了很有利的條件。每學習一篇課文，教師引導學生對作者是如何進行布局謀篇，以及寫作的特點和方法進行剖析。理解作者是如何巧妙選材，是如何把所描寫的對象寫具體而生動的。如:學習《燕子》時，引導學生分析這篇課文圍繞燕子描繪了一幅充滿生機的春景圖。全文共分四個自然段來寫，首先作者用白描的手法為我們勾勒出燕子可愛機靈的外形特點，接著寫燕子融入春光為春天增添了無限生機，最後描寫了燕子的各種飛行的姿勢展示其動態之美與燕子停歇在電線上時的靜態之美。字里行間充滿了對小燕子的贊美之情，表達了對光彩奪目的春光的贊美之情!這樣持之以恆地引導學習，潛移默化地讓學生汲取寫作的技巧，提高寫作的能力。
二、 在教學習作訓練中可讓學生適當摹仿，並在摹仿中尋求創新。
繪畫可從臨摹開始，學生習作也一樣可從摹仿開始。事實上，我們每一個人寫文章就是在自覺不自覺地學習和借鑒別人的寫作技巧及方法，再加上不斷的創新而獨具風格的。指導學生習作時，讓學生摹仿寫，就好比給學生一根拐杖，他們在慢慢的摸索中學到如何布局謀篇、以及如何去組織寫作素材。在教學的具體方法中，教師可以通過講解和分析課文的方式，指導學生從仿寫開始打開寫作思路。仿寫是指仿其文(仿範文部分精言、警句)，仿其格(仿範文布局、格式、結構、寫作思路)，仿其法(仿範文觀察方法、思路方法)，而不是機械的照抄硬套。學生在練習之後就可以舉一反三，從不同的角度進行訓練。這種先扶後放、由仿寫到創作，是作文教學前期提高學生作文能力的有效方法。學生可以從讀中學到怎樣寫，讀寫結合，可提高學生寫作能力。如指導學生寫介紹我自己時。讓學生學習別人是怎樣介紹自己的，是從哪些方面來介紹的，從而啟發學生思路，學生就會明白:介紹自己可以從外貌、衣著、性格、愛好、優缺點等方面來考慮去寫。引導學生向大家介紹一個真實的自己，不要胡編亂造。另外，還可以鼓勵學生創造性地介紹自己，如:突出個人的某一方面的特點或是多角度地介紹自己。
三、 平時加強朗讀背誦的訓練，注重讓寫生積累語言。
文章在構思中，首先要認真學習和積累，其次要明辨事理來豐富自己的才華，再就是參照自己的生活經驗來透徹地理解事物，最後通過自身情致的訓練和提升，恰如其分地運用文辭，這也就是達到能將語言能力和個人整體素質相融合的階段。在學生的積累過程中，讀書筆記、讀後感、隨筆以及優秀段落的摘抄都是很好的累積方式。語言積累對於寫作是多麼的重要。只要語言積累到一定的量了，才有可能文思如涌，筆下生花。否則，縱有千頭萬緒，也難得片言只語。所謂厚積而薄發，大凡會寫作文的學生也都是喜愛讀書的。通過讀讀背背，讓學生把作品中的一些語言轉化為自己的語言。重視文本是新課標的要求之一，讓學生大量閱讀課外讀物，並學會摘錄書中的優美詞句及精彩片段，並思考品味。邊積累邊鞏固，注重積累，而又能吃透其中的句式、辭藻，就能達到學以致用的目的。鼓勵學生嘗試在自己的習作中運用到這些好詞、好句。長此以往，學生的寫作語言就會變得豐富精練、准確而傳神起來。而且課文後的練習題中也有很多出現背誦自己喜歡的自然段，摘抄好詞佳句等的練習，這正是個絕好的機會，千萬不容錯過。學生的積累要通過寫作練習來鞏固和加強。比如，學生積累了對人物進行描述的段落和語句等素材之後，就要通過人物寫作練習來將積累的信息化為己有。
四、注意以作文為中心，相信學生，以學生為主體。
生活、社會永遠是有缺憾的，生命進取的力量就是在有缺憾的人生中追求完美。(葉瀾語)教育藝術的本質就在於發現、喚醒、激勵和鼓舞。學生的習作因智力水平、生活經驗、認識程度、表達能力等方面的限制，難免存在這樣那樣的不足。我們不能一味地批評和指責。畢竟學生不是作家，而我們成人也不是評論家，我們應該明白即使再差的一篇習作，都會有它耀眼的亮點。哪怕是一個優美的句子或一個生動的詞語;再不然就是一個用對的標點符號，一個寫得比以前更好的字。尤其是在作文的起步階段，我們不能以高年段的要求來評價我們的學生。習作的過程中出現了詞不達意、錯別字多等問題也不能操之過急，不能因為這些，而把學生的習作批得一無是處，只要學生有習作的願望，能努力地把它寫出來，就應該給予肯定。教師通過講解分析和示範，讓學生理解並運用。以名家名篇或者優秀文章作為典範，進行寫作訓練。讓學生通過學習感悟再進行寫作，這樣既以作文為中心，又不會忽略了學生這個主體。人教論談上有個案例:一個學生第一次寫的《泡茶》:
我先把茶葉放到杯子里，然後往杯子里倒了一點熱水。哇，熱水像龍卷風一樣把茶葉卷了起來。不一會兒，茶葉們一個一個浮在水面上了。咦，有一片茶葉掉下去了，又有一片茶葉掉下去了，沒過一會兒，其他茶葉也跟著一片一片地掉了下去。
老師給這篇文章打了優加四顆星，並且還給她寫上了一段評語:你觀察得很仔細，老師相信你肯定親自泡過茶了，否則就不會有這么多新的發現，祝賀你!老師還發現你的想像力也特別的豐富，在你眼裡，熱水就成了可怕的龍卷風了，那一片片茶葉也成了一個個可愛的小精靈。不過老師有個小小的建議，如果你把茶葉掉下去的樣子觀察得再仔細一點，老師相信，你的這篇文章會更精彩!修改好了以後別忘了讓老師一起分享喲!後來，這個學生回家又重新泡了一次茶，經過修改，寫出了下面這篇文章:
我先把乾乾的扁扁的茶葉放到杯子里，然後往杯子里倒一點熱水。哇，熱水像龍卷風一樣把茶葉卷了起來。茶葉們個個驚慌失措地逃到了杯口。片刻，水就平靜了下來。茶葉們一個一個懶洋洋地躺在水面上。仔細一看，啊，我上當了!其實那些茶葉們正大口大口地喝著水呢!喝了水的它們一下子胖了不少，有一些喝多了水就往下沉。有的像一塊石頭猛地往下砸，有幾片小的像雪花一樣紛紛揚揚地落下來。接著，茶葉們開始調皮起來。老大學著跳水運動員抱著腳翻著跟頭跳下來，老二和老三比老大還調皮，它們沿著杯壁嗖地滑了下來。老四還是個小妹妹，一不小心掉了下去，壓在了大哥哥們的身上，摔了個大跟頭
看來，只有尊重學生的天性，作文才會是心靈里流淌出的泉水，才會是個性綻放的花蕾。其實我們只要悄悄地放下我們的架子，蹲下來，我們會發現，我們眼中的世界也同樣精彩。蹲下來，還自己久違了的童真;蹲下來，給孩子一片釋放童真的晴空。在作文評價的方法上，採取多種措施激發學生的寫作熱情，不吝嗇我們的鼓勵和贊美，相信學生對寫作會擁有更多的自信。
五、 培養學生習作的興趣，引導學生開展豐富多彩的活動
興趣是最好的老師培養學生寫作的興趣是作文教學的突破口，要讓學生有樂於表達的願望與沖動。在小學生的作文教學中，往往前期都是通過範文和套用模式的方法來訓練寫作，這種教學方式可以起到一定的指導和規范的作用，但是也常會忽視學生作為寫作主體的地位，沒有讓學生真正的開拓思路、獲取靈感，發現寫出的文章千人一面、詞不達意甚至跑題就不足為怪了。那麼習作就必須緊密圍繞學生所熟悉的生活，以他們周圍的人或事或物作為習作的內容，要有意識地組織學生開展一些活動，如:組織開展中國傳統文化展示活動、春遊、參觀博物館等。並做好相應的習作訓練指導，這樣學生就不愁無話可說、無情可抒了。教師在學生的寫作階段要根據實際情況，適當帶領學生走入生活，對周圍的生活進行細致的了解和觀察，注重細致的體驗和發現，然後在觀察中找到思維的起點和寫作的靈感，並將其融入到文章中。他人的生活經驗也需要教師通過篩選找出，將每個階段學生中比較有代表性的好文章進行總結和分析，並細致地講解給同學們聽。這樣學生在學習中就可以參照別人的表達方式，一方面將自己的獨特感受體現在文章中，另一方面也可以注意到文章的結構和框架，不至於鬆散沒有條理，有神而無形。文章寫作要從學生的主體思維出發，通過教師細致的指導，文章就可以逐步體現出學生出色的文采和嚴謹的結構，使得文章反映的內容能夠源於生活並高於生活。
六、加強言語表達，情景訓練
教師通過組織實際活動以及實物演示，加強訓練學生通過語言去描繪切實情景的能力。學生通過身臨其境感受在課堂或者是學校舉辦的運動會、比賽等活動中，一方面能夠有真實的內容，真實感想，文章書寫能夠避免因憑空想像而造成內容空洞。另一方面，通過說、寫結合的訓練，讓學生將課本所學的多種應用文體進行實際應用，比如，校間新聞、尋物啟事、書信、報告、申請書等。各種形式相結合，先從寫人記事、寫景狀物到審題立意，再到發散思維、綜合成章。
七、積極巧妙運用激勵理論，激發學生寫作的成就動機。
成就動機能激發人們奮發向上的精神。學生都希望以自己的行動品嘗到成功的歡樂，只有獲得這種歡樂，才能激勵他們再行動的動力。在作文教學中，體驗和分享寫作成功都是新課程理念下教學實施過程的要求。從教學實踐的角度看，學生的練筆往往需要一個消化思考的過程，要求學生在課內短短的幾分鍾內就完成一篇像樣的練筆不太現實，甚至會導致一部分學生敷衍了事。因此，在不加重學生負擔的前提下，可以將練筆延伸到課外，給學生更充裕的時間認真完成，事後教師再對其進行評改，提高學生練筆的有效性，讓他們成功。宋代朱熹在《觀書有感》中寫道:昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。蒙沖巨艦只有遵循了水上航行的法則，才能達到自在行的境界。這也體現了一種規律，教學之道猶如行舟之理，我們在設計課堂練筆時，就需要為學生引這一江春水，讓學生在入情入境的體驗中，產生表達的慾望。
總之，作文，其實是我們真實思想的負載，是我們真實情感的沉澱，是我們真實自我的釋放。
『柒』 初中古詩詞教學方法有哪些
二、初中古詩詞教學的策略
1. 重視誦讀
在初中古詩詞教學中，教師要善於運用誦讀的方法，讓學生掌握誦讀的技巧和策略。誦讀是學習語文非常重要的方法，學生通過誦讀能夠有效積累相關的語言知識，而有感情的誦讀又能夠增強感染力，和作者產生情感共鳴，有助於提高學生的語文素養和語言感知能力。古詩詞的語言一般感染力較強，而且有著極強的審美價值，在誦讀的過程中還能夠感受到音律美。因此，在誦讀教學過程中要重視以下幾點：
首先，語文教師要明確教學目的，加強對學生進行誦讀技巧的指導。當前，廣大教師意識到了誦讀對古詩詞學習的重要意義。在教學實踐中教師應採用多種方法對學生進行指導。例如：教師在課堂上要運用豐富的形式，這些形式主要包括教師范讀、通過多媒體觀看名家范讀、鼓勵學生齊讀、學生有感情地自由朗讀等。在讀的過程中要進一步明確誦讀的目的是在讀中理解詩詞的含義，不能走形式主義。同時要加強對詩詞朗讀技巧的指導，盡可能地為學生營造出寬松自由的環境，讓學生能夠感受到不同風格詩詞的意境之美。
其次，在誦讀的過程中引導學生合理想像。在進行初中古詩詞教學的過程中，教師重視引導學生誦讀，是為了讓學生在讀的過程中感悟詩詞的語言、形式和情境之美，能夠與作者產生情感共鳴，從而提高語文能力。而在誦讀詩詞的過程中培養學生的合理想像能力也是非常重要的。眾所周知，詩詞之美在於不同意象的組合之美，給學生留下了很大的自由發揮和想像的空間。在讀的過程中養成思考和想像的習慣，有助於挖掘詩詞深層的情感和內涵，從而提高詩詞學習的效果。
2. 學會欣賞
新課標對初中古詩詞教學提出了新的要求，明確規定教師在進行相關教學的過程中，讓學生掌握誦讀古詩詞的技巧，同時能夠藉助文本中的相關注釋和工具書理解文本。學習的目的在於積累和運用，提高自己的欣賞品味。因此，當學生學會誦讀後還應培養他們的欣賞能力。在教學古詩詞的過程中，很多教師仍然採用讀讀背背和機械記憶的方法，認為學習古詩詞只要會背誦、默寫即可。很多教師片面地認為對古詩詞的欣賞還沒有達到一定的程度，教學應緊緊圍繞中考進行，使得古詩詞教學枯燥乏味，學生無法獲得相應的語言積累。在日常教學實踐中，教師要以誦讀為基礎，在指導學生讀讀背背的過程中了解詩詞大意，並突破傳統觀念對詩詞教學的要求，圍繞某一條主線和幾個能夠產生聯想的意象進行深層次的探究，讓學生學會欣賞，學會分析不同風格的詩詞，在比較中體會作者的思想感情，以探究的方式激發學生的學習興趣，提高教學效率。
語文新課改對古詩詞教學提出了新的要求，廣大教師要重視培養學生的誦讀技巧和能力，鼓勵學生在學習語文的過程中採用抑揚頓挫的朗讀，提高對古詩詞的感悟能力，同時，在誦讀的基礎上還應引導學生對古詩詞文本進行更深層次的分析。教學的目的在於引導學生運用，提升寫作能力。因此，在初中語文教學過程中，教師要樹立整體教學思想，使朗讀教學充分發揮出「讀書破萬卷，下筆如有神」的功效。
『捌』 怎樣進行初中現代詩歌教學
黃梅縣五祖中學 洪夏 現代詩歌教學是中學語文教學的一個重要組成部分，詩歌以其凝練性、抒情性、音樂性等特點決定了它有別於其他文體的特有的教學模式和學習方法。那麼，怎樣進行現代詩歌教學？ 一、注重誦讀，整體感知 漢語特有的音韻之美，決定了詩歌特別適合誦讀。在詩歌教學中，我們應該以學生為本，讓學生自己去讀。 誦讀，並不是放任自流，教師要指導學生如何誦讀。首先要讀准字音，讀准字音是誦讀的前提，其次是讀准節奏和處理重音，最後是讀出語氣。誦讀也因詩體，詩歌的內容，詩歌表達的感情的不同，讀的方法也不同。如光未然的《黃河頌》這首詩的感情基調是借歌頌黃河，歌頌我們的民族，所以指導學生誦讀時應注意這首詩是自由體的新詩。要體會作者寄託在詩中的感情，就一定要處理好節奏與重音。節奏的緩急和語音的輕重，語調的高低，都是由詩歌表達的情感所決定。一是根據情感的需要確定語速。如果表現的內容是歡快的，激動的或緊張的，速度要快一些，表現出的內容是悲痛的，低沉的或抒情的，速度要慢一些，所以《黃河頌》就應讀得快一些。二是要根據詩歌意境，確定輕讀及音長音短，一般來說，能鮮明地表達出詩人情感的詞語，包括中心語、修飾語，都應重讀。 二、捕捉意象，體會感情 著名詩人錢濤曾說過：「教學一首詩，都不能離開對於意念、意象和意境三個層面的研究。」「意象是詩人表意時所借用的形象。而意境則是造象立意所達到的藝術境界。」這兩句話扼要地闡述了詩歌的深刻內涵，也道出了把握意象是詩歌教學的基礎這一道理。抓住詩歌的主要意象，對認識和把握作品的內涵有著很大的幫助。例如，在教學餘光中的《鄉愁》時，讓學生捕捉詩歌中的意象：「郵票、船票、墳墓、海峽」，它們分別表現了詩人濃濃的思鄉之情。學生捕捉到了意象，自然就領悟到了作者所描繪的生活圖景與抒發的思想感情相融合的藝術境界。詩歌的教學重點是領悟感情。品味語言，捕捉意象，體會意境就能體會詩的思想感情。 三、推敲字詞，品味語言 詩歌的語言表現出新穎、凝練，不拘泥於通用的語法規范、邏輯結構，寫景抒情能直入人心的特點。對詩的用詞的研究、鑒賞，不僅可以更好地領略詩歌的價值，還可以為寫文章時在遣詞造句方面提供借鑒。好的詩常在煉意、煉字、雕詞琢句上獨見功夫，因一詞一字而盡傳精神。所以，教師要精當講解，點撥啟發，幫助學生認真思考和體味，就能獲得獨有的感悟。 如《華南虎》）「恍惚之中」就很值得玩味。老虎發出「石破天驚的咆哮」聲了嗎？應該說是沒有的。如果有，「我」就會真真切切地聽到，而不是「恍惚」。那麼，詩人「恍惚」聽到「石破天驚的咆哮聲」，其實表現了作者自己內心的不屈及渴求超越之情。 四、發揮想像，感受意境 培養學生的想像、聯想能力，感受作品的意境，是初中語文現代詩歌教學的主要內容之一。意境則是詩人造象立意所達到的藝術境界，發揮想像能把讀者帶進詩中或者更為廣闊的意境，進一步感悟詩意。如《紙船》，詩歌通過紙船這一意象，表達了對母親的思念與深情。通過想像，我們彷彿看到一個思念母親的女兒在不停地疊紙船並拋到海里，有的被天風吹卷到舟中，有的被海浪打濕沾在船頭，但她還是樂此不疲地折疊丟拋。這樣感人的畫面最容易觸動情感，從而留下深刻的感受。 五、仿寫練習，學以致用 課程標准十分重視讀寫聯系，學用結合。通過閱讀促進寫作，通過寫作深化閱讀，現代詩歌教學同樣也符合這個規律。教師在教學中要引導學生注意詩來源於生活，是詩人對生活的感悟，那麼我們也同樣可以把對生活的感悟用詩化的語言表述出來。如學習《金色花》和《紙船》後，讓學生模仿課文的寫法表達對父母的愛。有的寫到：「母親，您對兒子的愛，就像一本沒有頁碼的大書，永遠也讀不完。」有的寫到：「母親，香噴噴的飯菜吃在我口，剩菜剩飯被你吃下；美麗的新衣穿在我身，多年的舊衣你獨自『享受』。」有的學生是邊讀邊流淚。也許學生此時的創作還很稚嫩，但就是這一次次真情的釋放，培養了對文學的熱愛，對生活的觀察，對人生的感悟。這正是語文人文性的很好的體現。 六、藉助媒體，激發興趣 在詩歌的教學中存在著一定的難度：講得多了，詩歌的韻味全無，講得少了，怕學生體會不透。光靠常規教學的講解，讓學生學得津津有味是有一定的困難，這時多媒體教學的優勢就顯露出來。比如我上《秋天》這一課時，在簡單介紹背景和作者後，就讓學生欣賞配樂朗誦的《秋天》。調動畫面，在屏幕上展現詩歌中所描繪的景物：農民伐木、背簍裝瓜果、江面撒網、漁人搖槳……，藉助這些音像效果調動學生的學習興趣，充分發揮其潛能，那麼學生體味詩歌中詩人所抒發的感情和詩歌的主旨就容易得多了。
『玖』 詩歌教學一般有哪些步驟
新課程標准語文教科書選編了大量的現代詩, 《義務教育課程標准實驗教科書》(人教版)七年級上、下冊共選編了12首現代詩歌，在初中階段就大量選編現代詩歌,在此前的教材中是不曾有過的，對此有些老師提出疑慮。原因之一是現代詩歌讓學生難學，他們認為詩歌不是故事類的作品，難以喚起中學生的興趣，並且詩歌本身就難懂，學生讀了也不一定能接受。其次是老師難教，現代詩歌在字面上雖無生僻詞語，讀了以後有時卻讓人不知所雲，就算是教師也難免會如墮入雲霧之中。面對這種情況，教師們甚至懷疑自己的理解能力和欣賞水平。再者，因為詩歌本身蘊涵內容的豐富性及含蓄性，使得解讀詩歌也成為極具個性的一種精神活動，不同的讀者對同一首詩歌的理解可能會大不相同，這也是教師覺得詩歌不好教的原因致之一。誠如是，但詩歌的引入同樣會帶來不可估量的積極影響。它能培養學生的讀詩興趣，認識詩歌的基本特點和類型；讓學生受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富學生的精神世界；培養學生的審美情趣，陶冶學生心態，豐富學生情感；培養積極的鑒賞態度，激發鑒賞興趣，提高詩歌的文學鑒賞能力；培養學生的想像、聯想能力，感受作品的意境和形象，體味作品的藝術魅力，理解作品的思想感情內涵；開闊學生胸懷，美化學生心靈，培養學生欣賞文學作品的能力。通過引導學生品味詩歌語言魅力、藝術構思技巧，可以培養精煉、准確地運用語言的能力。同時，可發展學生形象思維能力和審美鑒賞能力。不斷提高其表情朗讀水平。那麼如何適應新教材的變革，遵循語文課程標準的要求，從事現代詩歌的教學呢？下面結合具體的教學實踐，談談我對詩歌教學的幾點粗淺的體會：
一、加強朗讀訓練
朗誦是詩歌學習中必不可少的重要方法，對於中學生來說，朗誦也適合他們的口味，容易引起他們的興趣。新教材在每一首現代詩的課後練習中，都有這方面的要求。由此可以看出編者的意圖，教師更應該明白詩歌教學中朗誦是非常重要的，所謂「書讀百遍，其義自見」、所謂「熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟」都點明了朗誦教學的重要性.可以根據詩歌的不同風格選擇不同的朗讀方式：如教師范讀、個別朗讀、齊聲朗讀、配樂朗讀、分角色朗讀等，讓學生邊讀邊聽，邊讀邊學，邊讀邊思，得到科學而有效的訓練。營造朗讀的氣氛，引導學生漸入佳境。朗誦應講究方法，教師應加強這方面的指導。如初讀，讀准字音(查字典及結合課文注釋), 能用普通話正確、流利、有感情地朗讀；再讀，整體感悟，把握其節奏及感情, 能夠用語音語調的變化來表達不同的感情；能夠用不同的停頓的方式和重讀方式來表現作品的內容與情感。一般情況下，對於詩歌，應多指導學生大聲朗讀，讀出感情色彩，讀得琅琅上口，熟讀成誦；需要強調課文中的重點詞、重點句、重點段時，應指導學生齊讀；讓學生領略某篇文章的優美文辭；欣賞其藝術特色時，應指導學生自由讀。當然對詩歌更高要求的朗誦，能夠根據作品的思想內容進行個性化的朗讀，必定是在對內容有了更深的理解與把握之後，所以教師要引導學生通過品味詩歌語言而把握誦讀的感情，洋溢著朗讀的渴望。同時還應注意朗誦不應只是教學的開始，而應貫穿於整個詩歌教學過程中，可以說詩歌教學的每一個環節都離不了朗誦，應根據每一步的教學任務提出不同的朗誦要求。
二、發揮想像和聯想，調動形象思維
詩中的世界已不同於實際生活中的客觀世界，他們總是經過詩人有意無意的「改造」，投上了詩人在特定情境中的感情色彩，要理解詩人的感情，首先得進入詩中的世界。每一篇詩作都是客觀世界在詩人心中的再現，或多或少地打上了詩人自身思想感情的烙印，讀詩必要經歷這樣一個過程：詩人心中之詩——紙上之詩——讀者心中之詩。所以鑒賞詩歌首先應進入作者的內心世界，再結合自己的生活經驗，感悟詩歌的內涵，品味詩情畫意。這中間有一個關鍵環節，就是聯想和想像。教師在教學中可以有意識地引導學生進行聯想和想像，如「請同學們團上眼睛，仔細聆聽詩人的深情絮語，看看在自己的頭腦中形成了哪些畫面？」並讓同學們描述出自己頭腦中的畫面，經過這一環節的教學，同學們大多能結合詩歌內容有所想，有所說，當然學生此時所說的已不完全是詩之內容了，而總是帶有自己對生活的認識和感悟了。現代詩歌教學中，通過這樣的訓練，既活躍了學生的形象思維，使他們更好地品味了詩情畫意，又培養了他們口頭描述的能力。學生在聯想和想像中，加進了自己的感悟，又不同程度地激發了他們的創造力
聯系學生實際，引導學生獲得獨特的生活和情感體驗
教學現代詩歌時應注重引導學生注意語文與生活的聯系，當然這里的生活包括社會、自然和人生三方面。教師在教學中一定要注意引導學生聯系生活學習詩歌，充分調動學生的生活積累，讓他們自己說出對生活的獨特感受，從而更深刻地領悟詩歌的內涵。由於每個學生的生活經驗不同，故而對文章內容的理解也不盡相同，「詩人以一致之思，讀者各以其情而自得」。詩歌教學中，要特別重視學生根據自己的生活經驗對詩歌內涵的與眾不同的獨特體驗，也許創造性的火花就此而迸發。教師在教學中可以有意識地設置這種機會。如問：請把你喜歡的詩句向同學大聲朗讀出來，並說明喜歡的理由；請找出你認為寫得較好的詩句或詞語，並簡要說明原因。經過我的多次實踐，這種情況下學生皆能有所發現並不時有精彩而獨到的見解，特別是對詞句的理解，往往具體而深刻。通過這樣的學習，學生的個性皆能得到張揚。我們有時可以在找准整首詩歌的關鍵之後，再找一個小的，貼近學生生活、情感的切入點，作為進入一首詩的楔子。要尊重學生對作品獨特的個性化解讀，甚至要引導學生有獨特閱讀體驗。新課標指出「文學作品得閱讀鑒賞，往往帶有更多的主觀性和個人色彩，應鼓勵學生積極的，富有創意地構建文本意義」，詩歌尤其如此。
要聯系學生的實際並不是要處處都落到學生的生活實際、認知實際和情感體驗,要防止將詩歌庸俗化處理的傾向。
四、品味語言,獲得感悟
詩歌語言不同於日常口語,也不同於普通的散文化的語言,而表現出新穎、凝練,不拘泥於通用的語法規范、邏輯結構,寫景抒情能直入人心的特點。詩的語言精煉、濃縮、字少意多，有極強的表現力。我們引導學生讀詩，通過對詩的用詞的研究、鑒賞，不僅可以使學生更好地領略詩歌的價值，還可以為學生寫文章時在遣詞造句方面提供經驗。好的詩常在煉意、煉字、雕詞琢句上獨見功夫，因一詞一字而盡傳精神。所以我在「一詞」上精當講解；在「一字」上進行「點撥」啟發，學生認真地思考和體味，就能獲得獨有的感悟。上課時，我們在詩歌中的某一句或幾句話中抽掉一個關鍵性的詞語。學生把抽後的單薄的詩歌和原詩相對比，把缺失的詞語反復體會，融入自己的想像和感受，很容易就能感受到品析詩歌語言對於入景、入情地感知詩歌非常重要。
五、抓住詩歌的意象，理解詩人的感情
詩人鄭敏有過十分精當的比喻，她說：「詩如果是用預制板建成的建築物，意象就是一塊塊的預制板。」她又說：意象「象一個集成線路的組件…它對詩的作用好象一個集成線路的組件對電子儀器的作用。」這話也指出了意象即是詩歌的基本成分這一事實，一首詩也就是一個有機組合的意象系統。可以這樣說，意象既是構建詩歌的基本元素，又是區別詩與非詩的基本特徵。沒有了意象，詩就成了直白與說明，換言之也就不能稱之為詩了。從某種意識上講，意象就是詩歌看得見的靈魂，抓住一首詩的意象就等於獲得解讀該詩的一把金鑰匙。作家要表現的思想，抒發的感情，在詩中往往通過一些具體的事物來表現，這些具體事物也就是意象。抓住這一點有助於我們快速了解詩人要表達的情感。
六、模仿寫詩，學以致用
教師在教學中要引導學生注意詩來源於生活，是詩人對生活的感悟，那麼我們也同樣可以把對生活的感悟用詩化的語言表述出來，當然這種寫作是帶有模仿借鑒性質的。仿寫的形式可以是多種多樣，可就例句進行延續性仿寫，可就例詩進行整段仿寫。仿寫時要注意藉助聯想、想像、比喻、排比等手法來表達自己獨特的情感和生活體驗。
詩歌畢竟是詩人對生活的藝術再現，是最精粹的文學形式之一。詩歌教學也是一項富有創造性的工作。講好一篇詩是一種藝術創造，這就要求我們要不斷提高思想水平和業務能力，發揮獨創精神，不斷在教學上進行探索、改革，讓現代詩歌教學逐步走向科學化、藝術化的軌道
『拾』 現代詩歌教學的基本思路
探索詩歌教學思路 提升觀課評課水平——城廂區陳玉水名師工作室送教下鄉教學觀摩
為探索詩歌鑒賞課堂的高效教學思路，提升教師課堂觀察和課堂評析水平，12月25日上午，城廂區陳玉水名師工作室送教下鄉教學觀摩暨專題講座活動在莆田十二中舉行。名師工作室所有成員及莆田五中、莆田三中、莆田十二中、莆田十八中的相關教師參加。
先由莆田十二中徐少清老師給高一（4）班同學上古代詩歌鑒賞之一——《短歌行》。徐少清老師從詩歌鑒賞知人論世、吟詠言志入手，針對高一學生接觸詩歌不久的特點，引導學生感知情懷。隨後由莆田十二中林華雙老師給高二（7）班同學上古代詩歌鑒賞之二——《旅夜書懷》。林華雙老師注重從體悟詩歌的意象意境方面做方法的引導，學生在練習的同時提升了審美能力。
兩節課後，由陳玉水老師作《觀評課的幾個維度》的專題講座。陳玉水老師指出，觀評課的核心是緊抓新課標，它不僅是執教者組織課堂教學的依據，也是評課者評價一堂語文課的標准。評課者只有全面把握新課標，才能深入理解語文課程的精神實質，洞悉課堂教學的得失成敗。要把是否促進了學生語文核心素養的提高作為評價的切入點。
本次送教下鄉教學觀摩暨專題講座活動，使教者有所得，聽者有所獲，為高效課堂的推進作了有益的嘗試。