校園廉潔文化
1、將廉潔文化與校園文化相結合。各校要堅持把廉潔文化和校園文化建設緊密結合，在校園內設立廉潔警示標語牌，辦公室、教室懸掛廉潔格言，利用走廊櫥窗、黑板報、手抄報、校刊校報、校園廣播站等宣傳媒體宣傳廉潔文化。充分利用主題班(團隊)會、開展內容豐富、形式新穎的主題教育活動，幫助師生在豐富多彩的教育活動中感知、探索、思考和積累，把社會的道德要求內化為學生自身的道德需要。
2、將廉潔文化與師德師風建設相結合。各校要把廉潔自律情況納入教師評優評先的考評體系中，加大考核與評議的權重，堅決杜絕有償家教家養、亂訂教輔資料等違規行為，實行一票否決制。同時，組織開展黨紀法規教育、廉潔自律教育和警示教育，提高教師廉潔從教的意識，自覺接受學生和家長的監督。
3、將廉潔文化與德育工作相結合。要將廉潔教育納入學校德育體系，按照學校教育教學規律和青少年身心發展的特點，針對不同年齡段學生，因勢利導，循序漸進，與思想道德教育、素質教育緊密結合，使誠信守法、正直自律等良好的道德意識根植於學生的頭腦之中。通過分層設計、組織開展各類符合學生身心特點的主題教育與社會實踐活動，幫助學生養成良好的思想道德素質,讓青少年學生的認識在體驗中成長，道德在實踐中提高，情感在認知中升華，信念在教育中堅定，最終達到思想道德自我教育、自我約束、自我規范的目的。同時，要請家長協助學校注重培養孩子「誠信做人，勤儉做事」的習慣，形成學校、家庭互動的局面。
4、將廉潔文化與教育教學活動相結合。積極推進廉潔文化進課堂工作，要求任課教師結合教材，有效、有序、動態地整合語文、思想品德等學科教材中蘊涵的有關「敬廉崇潔」教育資源，在教學中強化滲透「敬廉崇潔」思想，進一步增強道德教育的實效性。要將廉潔文化與課外閱讀相結合。根據學生的年齡和知識積累狀況，組織引導學生挑選、閱讀古今中外清正廉潔的故事、格言、圖片和漫畫，並撰寫讀後感或隨筆，把「敬廉崇潔」的啟蒙教育延伸到課外。加強校本課程開發，收集編寫廉潔教育讀本，讓廉潔教育走進課堂。
5、將廉潔文化與推進校務公開相結合。進一步推進校務公開規范化建設，克服工作中的隨意性和形式主義。各學校要把幹部任用、職稱評聘、經費收支、績效工資發放等教師關注的事項納入必須公開的內容，真正使校務公開成為對黨風、行風實行民主監督的有效載體，保證師生的知情權、參與權、表達權、監督權得到充分的尊重。
② 廉潔教育 廉潔文化進校園的重要意義
廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分。在構築懲治和預防腐敗體系的過程中，應高度重視廉潔文化建設。
廉潔文化具有豐富內涵
廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和，是關於廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。廉潔文化主要有四個特徵：一是主體的大眾性，主要表現為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界；二是指向的權力性，主要表現為掌握社會公共權力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執政為民；三是實施的職業性，主要表現為各職業階層的從業人員愛崗敬業，遵紀守法；四是組織的公共性，主要表現為機關、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。
在新的歷史條件下建設廉潔文化，就是要倡導立足我國國情的廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業、公道正派的社會文化，以不斷規范和約束人們的思想與行為，增強人們拒腐蝕的能力；就是要以社會公德教育和職業道德教育為重點，以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構築反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務，使廉潔意識內化為社會公眾的思想准則和道德准繩，外化為社會公眾倡導廉潔的自覺實踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會精神風貌，增強人們的精神力量，促進廉潔社會的形成和發展。
③ 廉潔文化進校園
把廉政文化建設作為建設社會主義先進文化的重要內容，促進全社會形成「以廉為榮、以貪為恥」的良好風尚。同時要求全黨在加強黨風廉政建設、嚴厲懲治腐敗分子的同時，進一步探索有效預防腐敗的思路和辦法。這表明，在一靠制度、二靠監督的權力制約機制的基礎上，在全社會范圍內通過教育等途徑加強廉政文化建設已經成為反腐倡廉的重大任務之一。
各級各類學校擔負著培養和造就社會主義事業接班人和建設者的重任。而廣大青年學生是祖國的未來、民族的希望，他們是否具有堅定的廉潔信念，將直接影響他們如何正確看待權利和金錢，影響到若干年之後我們國家的社會廉政風氣。因此，加強校園廉政文化教育顯得勢在必行，也是我們各級紀檢機關和教育工作者面臨的新的課題。
結合我校當前開展校園廉政文化建設的一些實踐與探索，現就如何推進校園廉政文化建設作以探討。
一、樹立正確的校園廉政文化理念
廉政文化是人們關於廉政的知識、信仰、規范和與之相適應的生活方式及社會評價的總和。它作為一種潛在的力量，為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍。全面推進校園廉政文化建設，對於加強校園建設，培養學生崇廉敬德的思想品質、弘揚整個社會的廉政文化、促進社會和諧發展具有十分重要的意義。新加坡前總理李光耀曾說：中國在21世紀的發展變化取決於三個條件，一是中國的下一代有沒有信仰；二是中國的下一代有沒有責任感；三是中國的下一代能否實現廉政。現實的發展啟示我們，加強校園廉政文化建設已成為我們的當務之急。2005年1月3日，中央頒布了《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，明確提出：要大力加強廉政文化建設，積極推動廉政文化進社區、家庭、學校、企業和農村。2005年7月1日，教育部又下發《關於在大中小學開展廉潔教育試點工作的意見》，強調：結合大中小學思想道德教育的整體規劃，積極推進廉潔教育進課堂、進校園、進學生頭腦，立足當前、著眼長遠、因勢利導、循序漸進，不斷增強廉潔教育的針對性、實效性和吸引力、感染力，培養青少年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操。這都為我們樹立正確校園廉政文化理念指明了方向。作為社會教育機構，必須確立崇尚科學文化、弘揚傳統美德、追求真理先進、激發創新精神的文化建設目標，樹立「以廉為榮、以貪為恥」的思想理念，綜合運用思想教育、紀律教育、法制教育等手段，積極倡導廉政文化、奉獻文化、守紀文化、禮儀文化等，營造出正氣昂揚、清廉文明、和諧發展的輿論氛圍，引導廣大師生明辨是非、區分善惡、分清美醜，使廉政文化理念入耳、入腦、入心，成為每一名教師和同學的座右銘。
二、建立良好的校園風尚
好的校風能激發和凝聚學校成員的內在動力，催人奮進。要堅持把廉政教育作為學校工作的一項長期性、基礎性的工作來抓，把思想教育、紀律教育、法制教育與社會公德教育、職業道德教育緊密結合起來，貫穿於學校教育教學的全過程。當前，要按照教育部辦公廳《關於在大中小學開展廉潔教育試點工作的意見》和《關於進一步加強和改進師德建設的意見》，突出對教師特別是黨員幹部教師的反腐倡廉教育，嚴肅懲治各種不正之風、違紀違法行為，用行之有效的教育手段來激濁揚清，提高師生對腐敗的認識、對黨和政府的信任及對倫理道德的評判標准；要堅持廉政文化建設與黨員先進性教育相結合、與校園文化建設相結合、與黨風行風師風建設相結合、與學校素質教育相結合，注重教育的多層性、針對性和實效性，不斷樹立黨員幹部和廣大師生「崇廉尚潔」的思想道德觀，促進校風、教風、學風的根本好轉，建立「廉潔從政、誠信守法」的良好風尚。
三、營造健康的文化環境
廉潔種子的生根發芽離不開一個良好的土壤。要使校園廉政文化產生良好效果，氛圍的營造、環境的打造十分重要。一是創設廉潔的文化環境。要立足廉政，結合校園實際，打破常規，深入挖掘新的廉潔教育資源，盡力為學生的發展提供廉潔寬闊的空間。如開辟師生廉政作品專欄，懸掛著名科學家、學者、廉官的畫像，著名的治學、治教、反腐倡廉名言警句，書寫催人奮進的廉政標語等。二是創設優雅的校園環境。要加強校園的硬體建設，始終保持校園環境的整潔、廉明。如對學校道路、學生社區、學生公寓、文化活動場所以及綠化區要進行統一規劃，做到「春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠」，時時處處見廉潔。三是創設健康的外部環境。要加強對學校周邊環境的治理，特別是網吧、書吧、影視廳等的治理整頓，切實防止影響學生健康成長的文化紮根駐營。
四、搭建豐富的文化載體
校園是傳播文化的場所，各種文化載體很多，必須綜合利用。一要充分運用傳統載體。將廉政文化教育納入教育教學計劃，充分挖掘和利用政治、語文、歷史等教材中的廉政教育資源。同時，還要組織專門人員篩選適合於各層級學生的廉政文化讀本，通過開設廉政教育課程，在課堂上進行廉政文化的灌輸、廉潔意識的培養。如課堂學習明朝詩人於謙的《石灰吟》，通過講解詠頌「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間」的詩句，在廣大學生中開展「說廉正、贊廉正、明廉正、做廉正」的教育，使每個學生都從形成尊廉崇廉的共識，使廉正之風走進學生心底，進而引導學生做有正氣，重氣節的人。二要擴大廉政文化陣地。要多方設立載體，廣泛搭建平台，以校廣播站、校園網站、校報校刊、板報等為載體，定期播報廉政勤政先進典型的事跡，播放廉政教育錄像片，發布廉政教育信息；以廉政文化宣傳標語、宣傳畫、警示教育牌、廉政文化宣傳櫥窗等為載體，營造廉政文化的聲勢。三要豐富廉政文化活動。努力做到內容時代化——內容選取上既注重吸收傳統廉政文化精華，又根據時代特點，廣泛吸收收集具有時代氣息的廉政文化標語和易看易懂的各種漫畫，強化對群眾的宣傳教育；形式多樣化——要根據不同類別學校、不同學生的特點，分層級、分層次組織開展廉政文化活動。如以校園文化長廊和宣傳欄等為宣傳主陣地，籌建設立「廉政文化宣傳廊」、「廉政文化小標牌」，大力宣傳廉政文化。如開展廉政事跡演講比賽、廉政知識競賽、學習交流會、主題辯論會、參觀廉政文化教育基地、徵集廉潔自律格言等活動，使廉政知識在各項活動中得到傳播，增強廉政文化的輻射力；效果立體化——文字簡單、主題突出，使廣大師生易於認可和接受，強化了監督意識，也使大家受到長期警示。
五、構築規范的管理機制
建立規范有序的管理機制，是維系學校正常秩序、推進廉政文化建設的重要保證。一是機構全。要建立健全黨委統一領導，黨政齊抓共管，思想政治教育部門、紀檢監察部門及相關工作部門各負其責，廣大幹部師生共同參與的領導體制和工作機制。要立足學校實際，成立由校長、黨支部書記、各科室負責人、團組織等組成的廉政文化建設領導小組，定期專門研究校園廉政文化建設。同時，要充分發揮黨組織和共青團、工會、婦聯等群團組織的優勢，通過建立學生執勤隊、監察隊等，增強學生自我教育、自我管理、自我服務、自我約束的能力。二是制度硬。要把校園廉政文化建設納入學校制度建設的重要內容，與學校物質文明、精神文明、政治文明建設相結合，同教育教學工作同部署、同落實、同檢查、同考核。強化責任分解，嚴格責任考核和責任追究，確保校園廉政文化建設與學校其他工作同步發展，相互促進。三是方法新。要堅持與時俱進，求真務實，按照貼近實際、貼近生活、貼近學生的原則，體現正面引導、反面警示，不斷創新校園廉政文化建設的方式方法，促進校園廉政文化建設的深入和長效。
總之，校園廉政教育的成敗，不僅關系著我黨反腐敗斗爭成績的鞏固，更關系我們國家未來的建設者是否擁有正確、積極、健康的道德觀念、法制意識和社會責任。搞好校園廉政教育是一項長期而任重道遠的工作，不可能立竿見影、一蹴而就，它需要全體教育工作者和各級紀檢監察機關的共同關注、共同探索和共同努力。
④ 廉潔文化進校園-----廉潔故事
廉政文化進校園——廉政小故事
以廉為寶
春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定 後拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：「您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您 的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？
⑤ 廉政文化進校園手抄報內容（簡潔的)
道光二十六年（1846）夏天，魏源的母親陳太夫人因病去世。按清例，父母喪必須去官守制。這時，他貧困交加，連裝運棺柩回去的路費都沒有，只好借住在朋友家中，向親友借債度日。這一年八月，他在致友人胡蘊之（林翼）的信中說：「……弟半載東台，只因漕運受前任之累，賠墊四千金，……其尤急者，舉家數十幾口指日懸磬，而先櫬至今滯留東台，未能奉移，其窘為生平所未嘗……」，他的窮困拮據之情可想而知，後來，魏源得到親友的幫助,才能將母親的棺樞致運到句容縣譚蓮山安葬,在離開東台時,東台城民眾扶老攜幼相送。
道光二十八年（1848）暴雨連綿，湖水猛漲，河道總督楊以增准備啟動運河堤昭關、中新、南關等五壩放水，那時里下河地區七縣水稻將熟，如果開壩，讓高郵湖、洪澤湖湖水下瀉，里下河地區將成澤國，即將到手的稻穀也就顆粒無收，魏源時任興化知縣，立即向河道總督請求緩期開壩，未獲批准。他就親自趕赴兩江總督衙門，擊鼓撞鍾，把總督陸建瀛請出來坐鎮救災，魏源則在風雨中奔走呼號，指揮七縣民工挑土護堤。 隨著風雨加劇，情況萬分危急，河督楊以增為保官位死活要啟壩，眼看著萬畝稻田將淹沒，魏源便頂著風雨，撲倒在河壩上痛哭著說：「要以身為民請命，要啟壩就先讓大水把我沖走。」目睹此情此景的人們為之感動。自早晨起，巨濤屢次沖上堤壩，民工十餘萬人嚴防死守。如此壯觀的抗洪場面，一直堅持到傍晚風雨停息，兩江總督扶著時年56歲的魏源感慨：「精誠所至，金石為開，豈不信然。」魏源回衙時，前來迎接的士紳拿著香火，放著鞭炮，送來一塊大匾，上書「淮揚保障」四個大字，懸掛在縣署正中。這年秋後，興化、東台等七縣獲得了特大豐收，人民都稱其稻為「魏公稻」，稱漕河堤為「魏公堤」。1850年，魏源任鹽運海州分司運判，籌銀二十餘萬兩，為高郵、寶應堤修繕之用。1851年，魏源任直隸州同知，未幾，又授高郵州知州，注重培養人才，高郵那幾年科第斷絕，魏源上任，重建書院。是年秋，鄉試榜出，文武諸生，中式者八人。
清正在德，廉潔在志。
身有正氣，不言自威。
有公德乃大，無私品自高。
官多一分廉，民增一分福。
勁松立險處，正氣顯人格。
名節重於泰山，利慾輕於鴻毛。 --------------毛澤東
多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。
莫怨清廉淡滋味，應愁貪婪鐵窗淚。
清絲要知廉潔早，莫待進牢愁白頭。
反腐莫論事大小，倡廉不在位高低。
廉如清風常拂面，貪似毒葯蝕靈魂。
為官應立公僕志，從政最貴愛民心。
擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。
天天洗臉凈在其外，日日反省明在內心。
勤政從一言一行做起，廉政從一分一厘拒之。
布勤，無以成就事業；不廉，難以凝聚人心。
智者不惑，勇者不懼，勤者不貧，廉者不腐。
勤以為民，廉以養德，淡以明志，靜以修身。
一言一行不忘公僕形象，一舉一動常思百姓冷暖。
一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。
德如深山幽蘭，不言自芳；欲似長堤螻蟻，無孔不入。
戒貪，貪則無品；戒驕，驕則無知；戒情，情則無進。
為政重在廉，做人重在誠，
說話重在信，辦事重在實。
腐敗，只能獲取片刻的享樂；
清廉，卻能換來永久的幸福。
廉潔方能聚人，律己方能服人，
身正方能帶人，無私方能感人。
淡泊名利好比清茶一杯靜心正身，
務實為民好比功積如山德載千秋。
智者，以別人慘痛的教訓警示自己；
愚者，用自己沉重的代價喚醒別人。
為官當自律，甘心清貧，不觸「高壓線」；
做人須正己，誠信守法，勿打「擦邊球」。
縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災；
保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰
這裡面元首隻有毛澤東的！還有其他人的。
⑥ 廉潔文化進校園作文1500字，咋寫
廉潔文化進校園
廉潔就是是清廉、清白之意，對於我們小學生來說「廉潔」的含義更多的是應該知道從小要懂得勤儉節約、潔身自好、自律自強、大公無私、反對浪費等優秀品質，從小懂得弘揚「敬廉崇潔，人人知誠信，人人講誠信」的精神。
說道廉潔，明朝時期的於謙就很令我感動。
一次，朝廷派於謙巡察河南。返京時，人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得百姓話短長。」
無獨有偶，晉代的吳隱之何嘗不是這樣的？
相傳有一次，吳隱之在廣州城外，見一池泉水名「貪泉」。當地傳說飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲後還寫了一首詩：「古人雲此水，一懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。」他在任期間，果然廉潔自律，堅持了自己的操守。
更令人值得反省的是《陶母退魚》這個故事。
晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到後，又原封不動退回給他，並寫信給他說：「你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂。」這件事陶侃受到很深的教育。
兩袖清風的於謙，吳隱之不懼飲貪泉 ，陶母退魚，這三個小故事都是關於廉潔的。但是有的人認為它不足為奇，很容易辦到；有的人卻對此目瞪口呆，認為自己還沒有做到「廉潔」二字。
其實做一個廉潔的人並不難，只有平時多注意注意自己的言行舉止，就會一步步地向「廉潔」二字靠近！
從古到今，這樣的事例還有很多，也許在我們身邊就有，也許它每時每刻都在發生，只是我們沒有注意罷了。以後的生活中，我們不妨多多留心去發現它，也許在發現別人的優點時，自己也會從中得到啟示。
⑦ 如何做構建校園廉潔文化建設的典範
「弘清正廉潔之風，辦人民滿意教育」是我們開展廉潔文化進校園活動的主線和總體要求。按照中共中央關於《建立健全教育、制度、監督並重懲治和預防腐敗體系實施綱要》和省委的《意見》精神，我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，堅持標本兼治、綜合治理、懲防並舉、注重預防的方針，以完善懲治和預防腐敗體系為重點，以改革創新為動力，加大「廉潔文化進校園」活動的推進力度。始終把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內容，注重培養青少年正確的價值觀和高尚的道德情操，為學生敬廉崇潔的啟蒙教育奠定基礎。狠抓任務落實，著重培養學生良好的思想品德和崇高理想，自覺抵制來自社會、家庭等不良風氣的侵蝕，形成了反腐倡廉的良好風氣。今年，我們圍繞「四維打造、全優發展」的教育主題，以「完善學校特色創建，開展學生特長展示，搭建秀我精彩平台」為抓手，以學校特色創建為平台，積極開展「一校一模式」的校園廉潔文化建設活動，做到知識性、娛樂性、教育性相統一。
一、加強領導，健全機構，夯實組織基礎
「廉潔文化進校園」是新時期、新形勢和新環境下推進社會主義先進文化建設的重要組成部分。為此，我縣加強對「廉潔文化進校園」活動的領導，成立了由教育局局長為組長的全縣「廉潔文化進校園」工作領導小組，各學校成立相應領導小組和工作機構，確立了工作流程，制定了各種制度，建成全縣師生共同參與的教育活動網路。全縣各中小學黨支部、團支部、少先隊作為活動開展的基礎平台，以「打造自主發展的優秀學生」為主線，廣泛開展系列主題教育活動。
二、強化學習，深入宣傳，夯實思想基礎
一是召開 「校園廉潔文化建設活動」 動員大會，印發了《關於開展「廉潔文化進校園」活動的實施意見》，對「廉潔文化進校園活動周」、「校園廉潔文化特色創建」等活動進行了布置，同時要求各中小學制訂翔實的活動方案，扎實推進校園廉潔文化建設。。二是組織廣大師生認真學習十七屆四中全會精神和胡錦濤總書記關於廉政文化建設的一系列重要論述，准確把握胡錦濤總書記對反腐倡廉建設的新要求。學習教育部《關於在大中小學全面開展廉潔教育的意見》、《中小教師職業道德》等，就廉潔文化進校園活動的必要性、重要性進行宣講，並以相關事例闡述腐敗行為給國家、給社會、給家庭帶來的危害。三是開展學習討論，強化師生對「廉潔文化進校園」活動的認識，提高 「教廉崇法」、「廉潔執教」、「敬廉講廉」意識，充分理解推進廉政文化進校園是在中小學開展廉潔教育活動，並逐漸把廉潔教育提升到教育文化層面的需要。通過教育使學生在踏入社會前深化廉潔意識，凈化心靈，陶冶情操，發揮其在家庭中的促廉助廉作用，樹立「以廉為榮，以貪為恥」的意識和反腐敗斗爭必勝的信心。培養學生正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責任，成為全面發展的建設者和接班人。四是在宣傳上做到「六個堅持」，即堅持正面引導，以正面事例和正面說理為主，以先進和榜樣的力量充實廣大師生的思想，使他們在崇敬的氛圍中通過增強認知能力和情感愉快地接受教育，達到潤物細無聲的實效；堅持積極健康，在教育內容和方法形式上，引導學生更多地看到和追求社會上光明健康的方向，自覺擯棄灰暗腐敗的東西；堅持循序漸進，宣傳教育逐步遞進，潛移默化；堅持多方協調，加強了與電視廣播、紀檢監察、網路媒介、宣傳組織等的協調配合，聯合家庭、學校和社會，發揮工作的協調機制，齊抓共管，相互滲透，產生共鳴，形成整體合力；堅持因材施教，根據教育教學規律和學生年齡結構、思想意識、心理特點等實際進行宣傳教育，提高學生助廉、促廉的作用，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚；堅持以趣引領，把知識性、教育性融入趣味性、娛樂性之中。通過宣傳達到在學校中形成「知廉說廉、崇廉敬廉、學廉建廉」的濃厚氛圍。
三、創新形式，積極活動，夯實效益基礎
多年來，我們始終堅持廉潔教育的「正面引導 ，心理保護，可接受性 ，循序漸進 ，整體協調，貼近實際、貼近生活、貼近未成年人」的原則，把「廉政文化進校園」活動與師德教育和學生的思想道德教育緊密聯系起來，與思想品德課、綜合實踐活動課和校本課程開發結合起來。在黨員幹部、教職員工和學生、家長四個層面全方位開展「廉政文化建設」活動。今年，我們立足於學校特色創建，把「廉政文化進校園」活動和學校特色創建結合起來，充分利用、科學整合現有文化陣地和資源，大膽探索，積極實踐，創新學校廉潔文化建設的有效載體，創新活動方式，形成校園廉潔文化建設的自身特色，營造良好的廉潔氛圍，不斷取得校園廉潔文化建設的新成果。如：實驗中學依託「人人練書法」特色創建，大張旗鼓地開展廉政文化書法展評活動，並把展評活動延伸到機關、社區，擴大反腐倡廉的社會影響力；實驗小學依託「師生共舞，展實小風采」特色創建，將舞蹈《清塘荷韻》的深刻內涵在學校、機關、社區升華；第二實驗小學依託「校園課本劇創作」特色創建，將「丑小鴨」的美麗心靈在師生中放飛；李集小學依託「自編校本劇」特色創建，以《包公鍘美》劇讓古代清官典範——包公的形象深印人心；三口小學依託「美文誦讀」特色創建，廣泛開展「廉政警句誦讀」活動；第四中學依託「打造全優自我」 特色創建，開展「廉潔小衛士」活動，讓孩子做父母的廉政監督員，促進家長廉潔奉公意識。長茂小學依託「剪紙」 特色創建，剪出廉潔作品，送出校園，讓廉潔之風刮向社會的各個角落；田樓小學、新安小學依託「腰鼓」特色創建，把廉潔文化的內涵融入腰鼓表演，舞出兩袖清風、舞出飄香校園；灌南中學依託「我做文明人」特色創建，開展文明進校、文明上課、文明休息、文明就餐、文明離校的「五個文明」養成教育活動；花園中心依託社會實踐活動，在學生中開展「以服務他人為榮，以損人利己為恥」的道德觀教育；田家炳中學依託「我做誠信人」特色創建，開展誠信守法教育；教育中心依託「陽光校園」特色創建，開展「上好一堂課，讀好一本書，出好一期報，搞好一次活動，營造一個氛圍」的「五項教育活動」……
總之，通過「廉潔文化進校園」特色創建活動的開展，我縣教師隊伍中師德修養有較大幅度跨越。「依法治校」的意識已滲入到員工的具體行動中，教師隊伍中形成 「事事有章可循，人人接受監督」的遵紀風氣。學生素質得到穩步提升。學生的道德水平、行為規范水平都有新的提高，誠信意識、團隊合作意識、遵紀守法意識和社會責任感，得到全面提升，積極、健康、向上的人生理念、道德情感和理想信念，清白做人、認真做事的人生操守得以樹立。干群關系呈現民主和諧的局面。 「遵守法律法規」、「遵守社會公德」的社會效應全面升華。
⑧ 廉潔教育和廉潔文化進入校園有什麼重要意義
1、引導廣大青少年樹立正確的價值觀和人生觀，培養高尚的道德情操。版
2、使學生接受廉權政文化的熏陶，從小培養尊敬廉潔人物、推崇廉政行為的情感。
3、充分發揮教育的積極作用，使廉潔廉政之風吹遍學校的每一個角落。
⑨ 廉潔文化進校園資料
廉政文化進校園——廉政小故事
陶母退魚
晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好 的魚。他母親湛氏收到後，又原封不動退回給他，並寫信給他說：「你身為縣吏，用公家的 物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂。」這件事陶侃受到很深的教育。
吳隱之不懼飲貪泉
晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名「貪泉」 。當地傳說飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲後還寫了一首詩：「古 人雲此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。」他在任期間，果然廉潔自律，堅持了 自己的操守。
一貧如此
南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發時，帶了幾箱書隨行，有人誣告他與亂黨有關系，結果被高宗檢查書信和破舊衣物，高宗嘆息道：「想不到張浚貧守到如此地步！」很可憐他，於是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。
兩袖清風的於謙
明朝名臣於謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長。」
不私一錢
明朝時，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監經過這里，向他索要賄賂，他打開府庫，說：「錢都在這兒，隨你來拿，不過你要給我領取庫金的官府印券。」太監怏怏走了，回京後，在明英宗面前中傷他。英宗問道：「你說的莫非是不私一 錢的太守楊繼宗嗎？」太監聽後，再也不敢說楊繼宗的壞話
⑩ 校園廉潔文化標語
守住廉潔，遠離腐敗。以下是出國留學網小編整理的廉潔文化進校園宣傳標語，歡迎參考，更多詳細內容請點擊出國留學網查看。
1、一身正氣清白執教，兩袖清風明白做人。
2、大手牽小手，正在搞反腐。
3、錢財如糞土，榮譽值千金。
4、廉潔自律人人誇，反腐倡廉靠大家。
5、領導廉潔做表率，老師清廉揚正氣。
6、廉潔自律光榮，奢侈腐敗可恥。
7、愛生樂教奉獻社會，清廉從教造福子孫。
8、弘揚正氣，嚴防貪污腐敗;廉潔治校，死守校園凈土。
9、勞動掙錢光榮，貪污受賄可恥。
10、貪者自貪，廉者自廉，事在人為，與錢無關。
11、堅持身體力行,做廉潔自律的表率;
12、堅持民主管理，做政務公開的表率;
13、堅持愛生樂教，做敬業奉獻的表率;
14、堅持依法治教，做行風建設的表率。
15、做一個堂堂正正的人、清清白白的人、敬廉崇潔的人!
16、崇尚廉潔 以廉為榮
17、愛國、守法、誠信、知禮
18、貪廉一念間，榮辱兩世界。
19、反腐倡廉 黨心所思 民心所向
20、守住廉潔，遠離腐敗。
21、發揚艱苦奮斗優良傳統，大力弘揚中華民族傳統美德。
22、倡導廉潔之風，弘揚浩然正氣。
23、一身正氣廉潔治校;
24、一身正派清白執教;
25、一身正直誠信尚潔。
26、廉潔光榮，腐敗可恥。
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