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校園不文明現象

發布時間: 2020-11-18 16:42:45

『壹』 十大校園不文明現象

十大校園不文明現象及原因分析和措施如下:

一、表現:踐踏草坪
原因:想走近路,不想走遠路
措施:立下標語,提醒大家愛護小草,不要親腳扼殺它

二、表現:亂丟垃圾
原因:吃完東西後不想帶走,垃圾桶離得太遠
措施:多建垃圾桶,還有增強學生的環保意識

三、表現:食堂佔座
原因:擔心打好飯之後沒位置了
措施:學校應該多設一個食堂,滿足大家的需求

四、表現:食堂餐後浪費嚴重
原因:飯菜不合胃口,飯菜太多
措施:食堂把飯菜做好吃一點,所打的飯要根據每個人的飯量打

五、表現:上課玩手機
原因:上課不能專心聽講,覺得老師講的不重要,老師也不管
措施:老師上課盡量讓學生感興趣,學校規定上課不能玩手機

六、表現:牆上貼畫
原因:喜歡一些明星,然後就貼在牆上了
措施:自己放在桌上欣賞,規定不能貼在牆上

七、表現:書桌凌亂
原因:覺得是在寢室,這會兒又不檢查,不必時時刻刻弄得整潔
措施:寢室人互相提醒,監督,宿舍長也做相關規定

八、表現:隨意貼宣傳單在門上
原因:以便更多人看見,吸引更多人
措施:在合適的地方貼,或採用網路的方式宣傳

九、表現:課桌筆記
原因:上課時隨手亂寫,出於好玩心理
措施:加大監管,一經發現,嚴懲;提高學生愛護公物的意識

十、表現:就餐後不端盤子
原因:覺得麻煩,沒必要,有人會收拾
措施:提倡文明就餐,互相監督,提醒

『貳』 寫校園不文明行為調查報告

關於校園不文明行為的調查報告 04計算機系信息管理(2)班 成員:葉順華(34號),羅培錦(24號),吳土金(1號)梁超(28號),鄒亞彪(12號) 一. 調查目的: 了解當代大學生的道德修養,從而更好的塑造良好的學生形象,創建文明的校園。 二. 對象: 廣東交通職業技術學院全院學生。 三. 調查形式: 問卷形式。( 發放問卷 100 份,回收 有效 問卷 100 份 。) 四. 調查內容簡介: 調查大學生對不文明行為的看法與做法。諸如:隨地吐痰,扔垃圾,異性交往不當,說臟話等等。 五. 調查結論: 以下是問卷調查統計: 單選: 1你對學生在校園講臟話的態度是(無所謂17% 可以接受13% 討厭60% 無法忍受10%) 2你會在校園隨意仍垃圾嗎?(偶爾23% 經常0% 視情況而定 17% 決不60%) 3 、 你會向課桌抽屜里亂扔果皮紙屑嗎? ( 會,懶得帶走 0% 會,附近沒有垃圾桶 13% 視情況而定 47% 不會 26%) 4 、 你對身邊的不文明行為,有何態度 ( 深惡痛絕 13% 敢於出面制止和批評 20% 看不順眼也懶得去理 54% 無所謂 13%) 5 在進別人宿舍之前,你會先敲門嗎?(決不3% 會,這是禮貌63% 視情況而定20% 認識的不敲門也沒關系14%) 6你對在飯堂打飯或購物插隊的同學(無所謂32% 反感60% 深惡痛絕4% 對他(她)開口大罵4%) 7當你看見別人亂 扔 垃圾時,你會怎樣?(上前制止4% 討厭62% 事不關己,高高掛起20% 認為很平常14%) 8學生在上課時接打手機,你認為(很平常14% 不禮貌14% 有急事的話允許52% 聲音小點這沒所謂20%) 9在校園內碰見老師你會主動打招呼嗎?(會60% 不會7% 看老師是否看見你26% 看那老師是否是自己的科任老師7%) 10 為了學校更好地發展,要求你改掉一些不良習慣,你的態度: ( 積極予以配合,主動改正 76% 通過教育引導勇於改正 10% 在校紀的強制下,不得不改 7% 軟抵硬抗 7%) 多選: 1.你認為大學生能在校園擁抱接吻嗎? 能,這是大學生應該擁有的自由和享有的權利24% 不能,學生本來就應該受到一定的約束4% 視具體情況而定,如果學校有明文規定,就應該遵守21% 應該有這樣的自由,學校沒有權利做出這樣的規定10% 即使學校沒有規定,大學生也應該自律,不應該在校園做出此類舉動27% 其他想法13% 2 你親歷過哪些不文明行為? 就餐時插隊 30% 亂扔垃圾 26% 在所借圖書上隨意塗畫 6% 在自習教室大聲喧嘩 9% 滿口粗話,行為粗魯 7% 穿拖鞋進教室 13% 其他 9% 3 你認為影響一個人道德水平高低最重要的因素是 崇高的人生觀,價值觀 38% 父母的言傳身教 22% 學校的思想道德教育 21% 社會平均道德水平 19% 天生的,與他人無關 0% 4關於在學生宿舍留宿外校人員,你有怎樣的看法: 反對10% 隨便21% 應該可以33% 天經地義0 應先報請學校有關機構,申請留宿23% 其它13% 5 、 你對我 院 在文明建設方面的建議是 : 加強學校硬體建設,如增加垃圾桶數量 24% 加大宣傳教育個人行為規范化,從每個人自身做起 34% 加強選查,建立監督體制,組建學生文明督導 32% 其他 10% 從 學校不文明行為的調查情況來看, 不文明現象 在校園隨處可見 , 例 如,買飯不排隊, 上課接聽手機 , 進別人宿舍不敲門, 隨手扔果皮紙屑,說話帶臟字,等等。 從而說明了在大學校園里還存在一部分人的文明意識淡薄,道德修養低下。 很多同學認為,大學生應該德才兼備,學校加強思想教育和行為管理有利於提高學生的文明素質,形成良好的行為習慣。 還有同學認為 大學校園是傳播思想、文化和知識的地方,生活在其中大學生應該成為文明行為的楷模,可事實 證明 ,每天發生在我們身邊的不文明行為太多了 。 六、 問題分析及對策建議: 高等學校是培養人才的地方,是公民道德修養建設的重要陣地,但在這被稱為凈土的校園里,卻存在著許多不文明的現象。大學生不文明行為從一定程度上反映了我們這一代人浮躁的心理狀態。不文明行為,不是因為大家不知道那樣做是不文明的,而是那些人發現這樣做了之後付出的代價是可以接受,而去做的。比如踐踏草坪,草坪壞了,對他來說,可能的代價有環境美觀(說環境破壞還不夠)和眾人的譴責,前一條的代價很小很小;而後一條,在當今社會里,約束力也越來越小。這些不文明行為是整個社會風氣的一種反映,近些年來,各種思想文化的沖擊,人們傳統的文化道德思想的認同受到沖擊,同時有沒有新的公認的道德體系出現為大眾接受,法律對於這些行為又是鞭長莫及,所以才會屢禁不止。 問卷中有一問題是「 大學生能否在校園擁抱接吻」,這也是一條比較敏感的問題。 看到情侶在教室、校園等公共場合作出過分親密的舉動時,你有怎樣的感覺?」 24 %的被調查者選擇了「 能,這是大學生應該擁有的自由和享有的權利 」; 5 %的調查者選擇了「 不能,學生本來就應該受到一定的約束 」; 21 %的被調查者認為「 視具體情況而定,如果學校有明文規定,就應該遵守 」 :10%調查者認為「應該有這樣的自由,學校沒有權利做得做出這樣的規定」:27%的調查者認為:「即使學校沒有規定,大學生也應該自律,不應該在校園做出此類舉動」;13%的調查者有其它想法。 大學生戀愛無可厚非,但應該 學會 自愛和自重 。 在當代文明社會隨地吐痰和亂扔垃圾是極不文明行為,不符合社會要求的,那麼就更不應該發生在受過高等教育的大學生身上。他們的觀念和習慣是很難在短期內改過來,雖然大家都知道什麼是不文明行為,什麼是一種陋習,但是大家還是在保持著這種陋習。
在整個調查的過程中, 針對出現的問題,我提出 兩點 建議 :一、校園呼喚文明行為,學生普遍認為學校應該進一步加強學生的思想教育和行為管理工作;二、相應的宣傳與造勢工作尚需加強, 讓了解與自已相關的事情細致些。 長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固,要想改變這種思想,需要長期艱苦的努力。不可否認,我院絕大多數學生的素質是高的,能夠做到「文明行事」,但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態度還不是很堅決,雖然認識到這種行為的危害,但沒有從行動上去杜絕這種現象,有的甚至「兩耳不聞窗外事」,持聽之任之的態度。大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現,應加強教育,但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為,沒有盡力阻止它們的發生,在客觀上默認了它們的現實性,滋長了各種歪風邪氣。文明監督成為現實的要求和呼喚,因此我校文明監督部應運而生,同時也顯示出文明監督工作任重而道遠。 有人不禁要問:文明到底有多遠?其實並不遠,只要你願意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠?其實並不遠,只要你願意彎腰拾去地上的一團紙屑,只要你走路時多彎一下,這樣我們就會離文明越來越近!
校園,應該存在一絲文明的火種。校園文明,事關我們自己切身利益,影響長遠。有了好的校風,優良的校園環境,對我們身邊的發展、學習都有立桿見影之效。更重要的是它反映我們交院師生的精神面貌和綜合素質,是我們內心世界的折射。這是形象問題,又是由其內在本質決定的,沒有良好的個人素質是很難達到的,這就需要大家共同關心,共同努力!
歌德曾說過:「理論之樹是灰色的,只有生活之樹才是長青的。」願這鬱郁蔥蔥的生活之林開出更多的文明之花,點綴我們的校園,裝飾我們的生活。文明的鍾聲已經敲響,生活的交響曲還在延續。我們堅信明天的太陽是嶄新的一輪,我們的校園文明也會離我們越來越近。 附: 關於校園不文明行為的問卷調查 一、單選題 1你對學生在校園講臟話的態度是( ) A無所謂 B可以接受 C討厭 D無法忍受 2你會在校園隨意仍垃圾嗎?( ) A偶爾 B經常 C 視情況而定 D決不 3 、 你會向課桌抽屜里亂扔果皮紙屑嗎? ( ) A會,懶得帶走 B會,附近沒有垃圾桶 C視情況而定 D不會 4 、 你對身邊的不文明行為,有何態度 ( ) A深惡痛絕 B敢於出面制止和批評 C看不順眼也懶得去理 D無所謂 5 在進別人宿舍之前,你會先敲門嗎?( ) A決不 B會,這是禮貌 C視情況而定 D認識的不敲門也沒關系 6你對在飯堂打飯或購物插隊的同學( ) A無所謂 B反感 C深惡痛絕 D對他(她)開口大罵 7當你看見別人亂 扔 垃圾時,你會怎樣?( ) A上前制止 B討厭 C事不關己,高高掛起 D認為很平常 8學生在上課時接打手機,你認為( ) A很平常 B不禮貌 C有急事的話允許 D聲音小點這沒所謂 9在校園內碰見老師你會主動打招呼嗎? A會 B不會 C看老師是否看見你 D看那老師是否是自己的科任老師 10 為了學校更好地發展,要求你改掉一些不良習慣,你的態度:( ) A積極予以配合,主動改正 B通過教育引導勇於改正 C在校紀的強制下,不得不改 D軟抵硬抗 二、多選題 1.你認為大學生能在校園擁抱接吻嗎?( ) A能,這是大學生應該擁有的自由和享有的權利 B 不能,學生本來就應該受到一定的約束 C 視具體情況而定,如果學校有明文規定,就應該遵守 D 應該有這樣的自由,學校沒有權利做出這樣的規定 E 即使學校沒有規定,大學生也應該自律,不應該在校園做出此類舉動 F其他想法 2 你親歷過哪些不文明行為?(多選)( ) 其中發生最多的是( ) A就餐時插隊 B亂扔垃圾 C在所借圖書上隨意塗畫 D在自習教室大聲喧嘩 E滿口粗話,行為粗魯 F穿拖鞋進教室 G其他 3 你認為影響一個人道德水平高低最重要的因素是( ) A崇高的人生觀,價值觀 B父母的言傳身教 C學校的思想道德教育 D社會平均道德水平 E天生的,與他人無關 4關於在學生宿舍留宿外校人員,你有怎樣的看法?( ) A反對 B隨便 C應該可以 D天經地義 E應先報請學校有關機構,申請留宿 F其它 5 、 你對我 院 在文明建設方面的建議是( ) A加強學校硬體建設,如增加垃圾桶數量 B加大宣傳教育個人行為規范化,從每個人自身做起 C加強選查,建立監督體制,組建學生文明督導 D其他

『叄』 學校中不文明現象 的作文

當你走進校園,踏入教室,觀察一番之後,在這美麗的校園中,我們會發現一些不和諧的音符。我們不難看到,在我們教室的桌斗里,什麼沒吃完的零食,廢紙片,揉成團的草稿紙,地攤上買來的小玩具,鉛筆屑、塑料袋、沒交的數學作業本……裡面可是應有盡有;在書聲琅琅的課堂上,有的精神萎靡不振,有的左搖右晃,有的把手伸進桌斗里,自顧自地玩玩具等;晨會上有左顧右盼,在下面竊竊私語的同學;教室里有亂塗亂畫的桌子,搖搖晃晃的凳子;有用腳「開」門的同學;還有下課後,把樓梯扶手當成滑梯的同學;在整潔的校園里,有我們同學丟的紙屑、塑料袋;還有一些同學受一些不良習慣的影響,講粗話、臟話、爭吵、搞不團結。以上這種種現象,不僅嚴重地違反了小學生日常行為規范,而且也破壞了學校為我們提供的優美和諧的育人環境。

這時這個校園在你心中的形象就大打折扣。我認為可以在教室、宣傳欄等公共場所貼一些宣傳畫,提醒大家注意自己的行為,改正自己的不文明舉動。通過宣傳,慢慢使大家形成一種良好習慣。也可以在低年級搞一次「清理小課桌」活動,在高年級搞個「校園不文明現象大通緝」漫畫徵集評比活動,增強大家對校園不文明現象的厭惡和憎恨。

親愛的同學們,讓我們行動起來,從點滴之事做起,從我做起,跟不文明行為永遠告別,為學校的文明貢獻自己的力量吧

『肆』 校園十大不文明行為

1、無節約意識,浪費糧食、水電等資源;

2、隨地吐痰、吐口香糖,不講個人衛生,無環保意識;

3、在自修室、教室、會場等公共場所接打電話、吃東西;

4、公共場合男女生過於親昵;

5、說臟話,粗話,講話不文明;

6、不打招呼,隨意用別人的東西;

7、酗酒、抽煙、打架斗毆;

8、上課遲到,無故曠課;

9、在教室內或者寂靜的教學區內大聲喧嘩吵鬧;

10、牆壁、課桌、廁所亂塗亂畫。

『伍』 發現校園不文明現象該怎樣做

最佳答案孝感,是我們共同的家園。建設一個溫馨和諧、文明繁榮的家園是我們共同的心願。去年4月25日,市委、市政府召開了「三城同創」暨城市管理動員大會,提出了「三城同創」的工作目標,這是市委、市政府作出的重大工作部署。 今年5月我市將要迎接省級文明城市復檢,9月份要申報全國文明城市創建工作先進城市。當前,文明城市的創建迎檢工作處於關鍵時期,廣大市民是城市的主體,每個市民既是爭創全省文明城市的受益者、評判者,更是參與者和建設者,惟有我們共同用心血和汗水才能澆灌出燦爛的文明之花。
創建文明城市,需要我們共同支持參與。創建文明城市既關繫到孝感未來的發展,更關繫到我們每個市民的切身利益。全市各行業、各單位應按照市委、市政府創建文明城市的部署安排,圍繞《全國文明城市測評體系》的要求,明確責任,扎實工作;抓好整改,提高質量;齊抓共管,形成合力;辦好實事,造福於民。我們每一位市民,只要你生活在孝感這片熱土上,你的名字就是「孝感人」。全體市民都應以創建文明城市為己任,樹立「孝感是我家,管理靠大家」的觀念,緊緊圍繞爭創省級文明城市、建設孝感美好家園的目標,迅速行動起來,以主人翁的歷史使命感和高度的責任感積極投入到「創建文明城市、爭做文明市民」的活動中。
創建文明城市,需要我們共同講求社會公德。遵循「愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻」的公民基本道德規范和社會公德、職業道德、家庭美德的具體規范,積極向英模人物和先進典型學習,崇尚先進、爭當先進

『陸』 校園十大不文明行為是什麼

以武漢一高校為例子:

該校列出的校園十大不文明行為包括:

1、課堂上使用手機或手機鈴響;

2、上課嬉戲打鬧、吃食物、大聲喧嘩、看與當次課無關的書籍;

3、隨地亂吐,隨手亂扔;亂寫亂畫亂張貼;

4、衣冠不整,包括衣著暴露、穿拖鞋進出公共場所;

5、在公共場所抽煙;

6、在校園公共場所行為過分親密;

7、語言粗俗,講粗話臟話;

8、帶食物進入教室、圖書館等公共場合;

9、在網上發布虛假信息;

10、攻擊、造謠、騷擾、誹謗他人或集體。

(6)校園不文明現象擴展閱讀

對於師生出現不文明行為,該校制定了詳細的考核方案,違反規定的學生將扣除思想品德素質學分和課程平時成績分,違反規定的教職工將在年終考核中扣分或降檔甚至一票否決。

例如,課堂上學生使用手機或手機鈴響,任課教師和班級值日生現場查實,由值日生據實上報給任課教師,由任課教師按一次違規行為扣除平時成績5分處理,素質導師期末按0.2個/次扣除學生思品素質學分;學生出現違規行為,教師不制止的,期末考核扣任課教師1分/次,並扣教學副院長0.2分/次。

「文明行為是中華傳統禮儀的重要組成成分,作為當代大學生更應該自覺遵守校園文明承諾,共建美好校園。」該校城市建設學院大二學生劉鑠麟說,「文明才配大學生稱號,文明才能擔任大學教師,文明才是大學校園」。

『柒』 如何改變校園不文明現象

不文明的現象比比皆是,如果要改變,必須從學生素質入手,有強制的紀律為後盾,每天做文明行為練習,長時間的熏陶下,才有有效減少不文明的現象

『捌』 如何看待大學校園里的不文明行為

在當代中國社會里, 不文明現象有很多很多,其中很大的一個原因 就是缺乏知識 與道德的修養 , 但是大學生的不文明現象也是屢見不鮮 ,對於這個接受過高等教育的人群,為什麼還會出現這樣的不文明現象呢,引發人們的思考。什麼是文明?——幸田露伴說,真正的文明是所有人種植幸福的結果。所謂不文明行為指的是對社會和他人利益的損害和由此對合乎道德的社會秩序產生的破壞。而在大學校園中,不文明行為不勝枚舉。在湛師的校園里,不文明現象就在我們身邊,例如,有的同學亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶(或袋、罐、杯),甚至把塑料飯盒、食品包裝物放在綠化帶上。。沉迷於網路,寢室氛圍不和諧(打牌,唱歌,影響他人)。沉迷於網路,寢室氛圍不和諧(打牌,唱歌,影響他人)。上課的時候吃東西。上課時老師 講得津津有味,學生們在安靜傾聽或者記筆記,忽然,一陣手機旋律飄來,老師與同學的思路被打斷,課堂氛被圍擾亂,即使在圖書館里,手機鈴聲還是時時都會響起;對於對知識有著渴望的學生 每次去圖書館看書,都要被沒有主人在場的書本擠走,沒有人在卻用 書本在那佔座。在湛師食堂飯菜浪費的事情還不是很多, 但 也是有的 。小廣告在湛師廣為傳播, 大家一定不陌生,這也是大學校園各種牆上展板上常見的標志,貼了撕撕了貼屢禁不止。嚴重破壞了我們大學校園里優美的環境,也害苦了那些打掃衛生清潔小廣告的工作人員和學生。大學生談戀愛,已經從地下工作轉為地上工作了 ,這無可厚非, 在公共場合出現過分親密的動作就不好了 ,不僅影響不好也會給旁邊的人造成心理壓力,引起羨慕嫉妒恨等等等。
大學生的不文明行為的原因有很多,一方面,血多大學生有從眾心理,僥幸心理。在生活中, 為了便利,只注意這種不文明行為給自己帶來的便利,卻沒有看到這種不文明現象帶來的不良影響。。在「法不制眾」的僥幸心理下,自己也跟著做出同樣的不文明行為。認為「別人能那麼做,自己為什麼不能」,從而不知不覺的加入到不文明行為的隊伍中去。另一方面,學校沒有做出相應的 懲罰措施,很多人表示自己很清楚哪些行為是不文明行為。這些不文明行為會給他人和校園造成什麼不良影響。但是他們也清楚,即使自己也有這樣的不文明行為,學校並不能對自己做出什麼懲罰,而在多數人都有不文明行為的大環境下,自己所做的不文明行為也不會有旁人指出,或沒有多少人會另眼看待。
從根本上來說,要切實重視對學生的道德教育,努力培養他們健康向上的價值觀;而且,要建立學校與大學生之間友好 的關系,努力促成學生與學校的合協,從而使學生的行為自覺符合學校的規范; 要建立健全適當的監督機制,加強學校的監督與懲罰制度;樹立文明楷模,進行模範獎勵制度,榜樣的力量是無窮的,在這個信息化的時代,一個人的行為一旦得到認同,成為榜樣,就能帶動無數追隨者去與之共同進步。
文明不只是一種習慣,一種理念,而且是一種素質,一種光榮。如果大家對不文明現象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,關心和愛護校園文明,那麼不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現象,中學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感,多一些對別人的關心,是中學生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發展的當代大學生。
大學的校園里,我們還要度過四年的時光,我希望在這四年的時間中,我們能改掉以前的壞習慣,能把不文明行為改正過來,做一個文明的大學生,在以後走上社會之後能有一個好的個人素質,這樣的人我相信他的人生必定是完美的。同時,也能給帶課的老師們留下好的印象。這對我們來說更是百利而無一害的。在事物的發展過程中,美好的事物總是取代不美好的事物,我希望在未來的發展過程中,美好的行為舉止也能取代不美好的行為舉止,這不僅僅是我一個人的希望,更是這個社會對大學生的希望,為了祖國的發展,我們每個人都應該行動起來,杜絕不文明行為從我做起。

『玖』 學校杜絕不文明現象措施

1.小學生 要做到 孝父母 遵教導
會使用 文明語 遇外賓 要知禮
幫殘疾 樂助人 不打架 不罵人
要誠實 不說謊 損公物 要賠償
撿東西 要上交 借東西 要歸還
不挑吃 不挑穿 惜糧食 節水電
愛整潔 常洗澡 勤刷牙 習慣好
不曠課 不遲到 對老師 有禮貌
好習慣 要養成 人人誇我頂呱呱

注重我們的禮儀
什麼是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的「禮儀之邦」,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那麼這個國家的整體素質才能提高。
在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然後才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。]
要養成良好的文明習慣,做文明的小學生。那麼請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那麼我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

馬維鑫

樹立講文明懂禮儀的社會風尚
我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,它不但形成了燦爛的文化,而且還擁有許多優秀的傳統美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學說中,禮為天下先,強調以禮治國、以禮治家。從古至今,涌現出不少文明禮儀、素養極高的人,像孔融、周恩來等。隨著市場經濟的發展,社會的進步,人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當今迎奧運,開展講文明禮儀的宣傳活動中,應該繼承和弘揚傳統文化,養成文明禮儀規范,爭做文明的北京市民,建立一種全新的社會風尚。
禮儀就是禮節和儀式,它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。一般地說,任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多,可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務禮儀等,還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書等等。
禮儀從個人修養的角度來看,可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。 從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術,一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
在我們的日常生活、工作、學習中,每個人的言談舉止都體現出他的行為是否文明,是否合乎禮儀。講得輕一點,人們之間在相互交往中,特別是在與外國人交往中,如果不注意文明禮儀,會被人家恥笑。講得重一點,不同民族之間,如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀),有可能會挑起民族仇恨和爭斗。
禮儀的主要功能,從個人的角度來看,一是有助於提高人們的自身修養;二是有助於美化自身、美化 生活;有助於促進人們的社會交往,改善人們的人際關系;還有助於凈化社會風氣。
禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在生活和相互交往中逐漸形成,並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。法律、制度屬於社會規范的底線,雖然重要,但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規范,而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規定,盜竊價值超過一定數額時要追究刑事責任,當達不到追究刑事責任的數額時,則可依據治安管理條例的規定予以治安處罰。但是,如果治安處罰的條件也夠不上,比如偷了別人的一件衣服怎麼辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸,這個社會將是一個怎樣的社會?然而,法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎麼辦?這就要依靠道德來規范。事實上,不偷不竊這既是道德的要求,同時也屬於禮儀的要求。因為,小偷小摸行為顯然不屬於禮貌行為。小偷小摸如此,其他方面何嘗不是如此。所以,沒有規矩固然不成方圓,沒有禮儀同樣不成方圓。
從禮儀的現實條件來看,我們必須學習禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先,禮儀需要一定的物質基礎。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質基礎;不隨地大小便需要完善公共廁所設施。所以,講禮儀要切合實際,禮儀過於繁瑣或超前會成為負擔。有錢人參加晚會固然可以穿晚裝、禮服,但農民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次,禮儀具有鮮明的地域性。在多數國家,朋友見面時握握手是禮儀,但到了中東,異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如,在西方國家,朋友相見互相擁抱非常正常,但在我國,如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱,就會受到人家的恥笑,甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內,在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現,但農民在田間耕作時,如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。所以,講禮儀要符合國情,不能照搬照抄,要實事求是。
禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。
倡導文明的社會禮儀。結合社會公德教育,大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵守社會公共秩序等為主要內容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區等地,通過發放宣傳資料,制止不文明現象。針對當前公共生活領域中的突出問題,大力宣傳文明上網、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環境等禮儀,著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為,引導人們做一個懂禮儀規矩、講文明語言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍,營造和諧的社會環境。大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務熱情為主要內容的職業禮儀規范,以良好的服務態度、服務質量以及規范的儀態、語言,為服務對象提供優質的服務。
禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裡如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。
讓我們積極行動起來,學習禮儀知識,促進禮儀習慣養成,從我做起,從身邊小事做起,著力塑造創新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象,樹立講文明懂禮儀的社會風尚,加快國際化城市建設做出自己的努力!
名人禮儀故事:張良拜師
張良(?—前186年),是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓國人。在秦滅韓後,張良立志為韓國報仇。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。
張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然後回過頭來沖著張良說:「孩子!下橋去給我把鞋子拾上來!」張良聽了一愣,很想打他一下,但一看他是個老人,就強忍著怒氣,到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說:「把鞋子給我穿上!」張良一想,既然已經給他拾來了鞋子,不如就給他穿上吧,於是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著,讓張良給他穿好後,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路,又折回身來,對張良說:「你這個孩子是能培養成才的。5天以後的早上,天一亮,就到這里來同我會面!」張良跪下來說:「是。」第五天天剛亮,張良到了下邳橋上。不料那老人已經等在那裡了,見了張良就生氣地說:「和老人約會,怎麼遲到了?以後的第五天早上再來相會!」說完就離去了。到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那裡了,見了張良又生氣地說:「怎麼又掉在我後面了?過了五天再早點來!」說完又走了。到第五天,張良沒到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來了,他高興地說:「這樣才好。」然後他拿出一本書來,指著說道:「認真研讀這本書,就能做帝王的老師了!過十年,天下形勢有變,你就會發跡了。以後13年,你就會在濟北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了。」老人說完就走了。
早上天亮時,張良拿出那本書來一看,原來是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書)!張良十分珍愛它,經常熟讀,反復地學習、研究。
10年過去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬,在下邳的西面攻佔了一些地方,張良就歸附於他,成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經常向沛公獻計獻策,沛公認為很好,常常採用他的計謀,後來成了劉邦運籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱帝後,封他為留侯。
張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年後,他隨從劉邦經過濟北時,果注重我們的禮儀
什麼是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的「禮儀之邦」,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那麼這個國家的整體素質才能提高。
在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然後才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。]
要養成良好的文明習慣,做文明的小學生。那麼請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那麼我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

『拾』 「校園不文明行為」論文(800-1000字)

目前,國家非常重視青少年的健康成長,把未成年的思想道德建設做為國家大事來抓,現在學校進行綜合治理,杜絕校園不文明行為,凈化和美化校園環境,營造文明和諧的校園氛圍,不光有利於各項教育教學活動的正常開展,更重要的是它體現了學生良好的精神風貌。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的誠摯關懷,是見到師長時的問一聲親切的「您好」,是不小心撞到對方時的一聲「對不起」,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,是一種修養,是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學身上,還是有著一些不文明行為。例如,校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾;樓道走廊上的大喊大叫,亂跑亂跳;部分同學之間相互的講臟話、粗話;故意損壞學校公共財物……
網路的不良誘惑就如同一個美麗的陷阱,使許多青少年沉迷網路游戲,曠課、逃學,丟魂失魄、喪失意志、無心學習、不能自拔,導致學業廢棄,心理受損,身體遭到摧殘,以及由此產生了種種不安全事故。
網路在我們面前展示了一幅全新的生活畫面,同時,美好的網路生活也需要我們用自己的美德和文明共同創造。作為承擔著祖國騰飛大業的中學生,更應該把精力投入到學習中去,自主成人、成才,以此來回報祖國及父母的養育之情。
讓我們彼此提醒,不斷提高對網吧的認識,不沉迷網上聊天、交友,自覺遠離網吧中的游戲、色情、恐怖暴力等不健康的內容。
讓我們彼此監督,自覺抵制網上腐蝕思想、消磨意志的內容。早睡早起、上課認真聽講、積極主動地完成老師布置的各項作業,養成一個良好的學習習慣、生活作風。還自己一個健康美麗的人生……做有理想、有道德、有文化、守紀律的年輕一代。
老師們,同學們,人生處處是選擇。選擇,一次生命的鄭重承諾。人生是一次選擇,選擇猶如一條奔騰不息的河流,順流的人生觀、世界觀、價值觀的航船則能勇往直前,鵬程萬里;而逆流的航船隻能是你舉步艱難,欲步不前,甚至被猛浪或漩渦永遠打翻而深沉海底。選擇,是一次對人性的不斷完美。
同學們,良好的社會公德和文明習慣是保證我們有效學習的前提,是樹立健康人格的基礎,更是人生成功的重要因素。告別不文明行為不是一句空口號,需要踏踏實實的去做,我們是學校的主人,讓我們積極行動起來,從我做起,從現在做起,從身邊小事做起,告別不文明行為,養成良好的行為習慣,樹立陳毅中學的文明形象,讓我們的成長與文明同行!

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