校園五狂人
❶ 中國歷史上十大狂人是誰
莊子 拽尾澤中誰與游
憑借那些曼妙優美的文詞，他成為中國古代第一個真正意義上的文學家；憑借那一百多個詼諧生動的寓言故事，他成為中國古代成就最高的寓言大師；憑借那些超凡睿智的思想，他成為那個偉大時代一座哲學高峰。他娓娓述說著一則則寓言故事，為我們畫盡了人間萬象；他放任自己思想的翅膀，讓它摶扶搖直上九萬里；他觀照古今興衰成敗，讓後世所有思想者望洋興嘆。天子不得臣，諸侯不得友，這是古今狂傲者之極致；生不願為萬戶侯，死不多佔一掊土，這是古今淡泊者之極致。面對莊子，我們彷彿面對高山。然而，他卻只是一隻拽尾澤中的游魚，一隻飛舞於夢里夢外的彩蝶，一粒逍遙游於天地之間的微塵……
嵇康 嵇生已逝廣陵休
這是文化史上少數有專門筆墨記載的美男子之一，也是一個思想解放的偉大時代高居時代巔峰的少數偉大思想家之一。《與山巨源絕交書》和魯迅的「一個都不寬恕」，代表了兩個黑暗時代兩位思想巨子的心靈默契。這位竹林領袖受戮前，從容彈奏《廣陵散》，彈畢嘆曰：「從此《廣陵散》永成絕響。」不止《廣陵散》，竹林風流、魏晉風骨亦從此成為絕響。
陶淵明 南山果是悠然見
因為不願為五斗米折腰，這個天真的詩人高唱《歸去來兮辭》回到鄉下老家。然而，「種豆南山下，草盛豆苗稀」，除了詩歌，詩人永遠不可能在田園里收獲五穀。當大家都以為詩人採菊東籬之下，果真每次悠悠然見到南山之時，我們的大詩人卻在妻兒飢腸轆轆之際，奔走於告貸的道路之中。因此，後世之文人都很敬仰陶淵明的這種精神境界，卻沒有幾個願意繼續他的人生道路，更沒有幾個人願意繼承他的錚錚傲骨。
李白 美酒能消萬古愁
太白橫空出世，標著著大唐帝國進入酒精中毒的時代：內有沉迷於酒色的皇帝，外有每日攜妓狂飲的詩人，帝國從內到外都浸泡在酒精之中。太白一生的偉業除了詩酒歌妓之外，唯一的作為就是命高力士為他脫鞋。帝國最偉大的君主和詩人都在干著這樣的酒色事業，帝國衰弱的日子自然不遠了。「安史之亂」其實正是帝國患上酒精肝的發病症狀。酒果真能消愁，太白又何來萬古愁呢？酒不能解愁，唐詩又為何每日酗酒？太白之後，唐詩雖然開始節制飲酒，但帝國的肝病，始終不再治癒。
唐伯虎 肯賴風流長卷著
唐寅落魄一生，窮困一生，除了詩和畫，唯一剩下的就是狂傲不拘。然而，歷史給他開了很大的玩笑，數百年來，他被演化成了妻妾成群仍到處尋花問柳的花花公子，一生風流快活。這一切都源自於他那枚「江南第一風流才子」的圖章。「風流」本指自由無羈的精神世界，卻被後世之人移植到褲腰之下，難怪，當今未有真狂士，皆把下流當風流。
徐渭 皆因落魄丹青留
徐渭晚年才開始潛心於文學和藝術創作，卓然成為一代宗師。然而，若沒有兒童時代的屈辱，青年時代的坎坷，中年時代的得意又失意，殺妻入獄的精神折磨，晚年景況的窘迫悲涼，恐怕我們的文學史和藝術史會失去這樣一位絕世天才。那麼，到底是我們幸運還是文長不幸？抑或是文長不幸而文化史幸？在文長身上，我時常想，天才和苦難難道總是這樣成正比嗎？
李贄 童心駭世真殉道
驚世駭俗的異端思想家李贄在牢里趁剃頭匠不注意，奪剃刀自刎，由於割得不夠深，流血兩日不死。獄卒問他：「老和尚，疼不？」李贄答曰：「不疼。」獄卒又問：「老和尚為什麼要自殺呢？」李贄答曰：「七十老翁何所求。」說完氣絕。一位狂狷奇絕的哲人，一顆絕假純真的童心，就這樣消失在漫長的歷史長河。
金聖嘆 妙筆評書枉斷頭
這位鑽研哲學卻沒能成為哲學家，詩文有集卻不以詩文名世的天才狂士，因為批了雖沒能批完的六才子書，批批《唐才子律詩》，成為中國古代文學批評史的一代宗師。然而，這位宗師的命運是如此的滑稽：有一年，他聽說順治皇帝稱贊他評點的才子書和他的詩文，於是高傲的頭腦突然陽痿，整日懷著「何人窗下無佳作，幾個曾經御筆評」的感恩之心等待皇帝的召見。結果，等到的不是順治的召見，而是順治的死訊。後來，這位狂生參與書生們的反腐敗斗爭，到先帝廟中哭廟，向死去的「伯樂」傾吐自己的忠心並哭訴官吏的腐敗，結果換來的是斬首的酷刑。臨刑前不忘幽默一番，寫信給兒子說：「腌菜與黃豆同吃，很有胡桃的味道。這一吃法能傳下去，我就死而無憾了。」
黃景仁 天妒英才夭傲骨
這位狂野的文學青年曾經宣稱：「臣本高陽舊酒徒，未曾酣醉起嗚嗚。彌生漫罵奚生傲，此輩於今未可無。」自比彌衡和嵇康。也許正是這種狂傲，使他六次高考落榜。但是，上不了清華北大，卻沒能阻止他登上乾隆盛世詩壇的巔峰。可惜的是，這樣一位前途無量的青年詩人，三十五歲時在貧病交加中悄然辭世。或許，以他的慷慨疏狂，能在文網密布的乾隆時代躲過文字獄，死於貧病，已經算是上天對他的恩賜了。
蘇曼殊 情禪本事醉秦樓
文學家，藝術家，革命家；中日混血，東西合璧；半僧半俗，亦情亦聖。這個近代怪人，以他奇異的身世和奇異的人生歷程，宣告著那個時代的畸形和怪異。更是以他奇異的文化品格和精神世界，宣告著東西方文化碰撞時的痛苦和掙扎。蘇曼殊，不僅僅是生物學意義上的混血兒，更是文化意義上的混血兒，天才和畸形，在他身上全都留下了深深的印記。
❷ 狂人日記的主要內容和感受
某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學時良友；分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病；適歸故鄉，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠道來視，然已早愈，赴某地候補⑵矣。因大笑，出示日記二冊，謂可見當日病狀，不妨獻諸舊友。持歸閱一過，知所患蓋「迫害狂」之類。語頗錯雜無倫次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字體不一，知非一時所書。間亦有略具聯絡者，今撮錄一篇，以供醫家研究。記中語誤，一字不易；惟人名雖皆村人，不為世間所知，無關大體，然亦悉易去。至於書名，則本人愈後所題，不復改也。七年四月二日識。
一
今天晚上，很好的月光。
我不見他，已是三十多年；今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發昏；然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？
我怕得有理。
二
今天全沒月光，我知道不妙。早上小心出門，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。還有七八個人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對我笑了一笑；我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置，都已妥當了。
我可不怕，仍舊走我的路。前面一夥小孩子，也在那裡議論我；眼色也同趙貴翁一樣，臉色也鐵青。我想我同小孩子有什麼仇，他也這樣。忍不住大聲說，「你告訴我！」他們可就跑了。
我想：我同趙貴翁有什麼仇，同路上的人又有什麼仇；只有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子⑶，踹了一腳，古久先生很不高興。趙貴翁雖然不認識他，一定也聽到風聲，代抱不平；約定路上的人，同我作冤對。但是小孩子呢？那時候，他們還沒有出世，何以今天也睜著怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。這真教我怕，教我納罕而且傷心。
我明白了。這是他們娘老子教的！
三
晚上總是睡不著。凡事須得研究，才會明白。
他們——也有給知縣打枷過的，也有給紳士掌過嘴的，也有衙役佔了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的；他們那時候的臉色，全沒有昨天這么怕，也沒有這么凶。
最奇怪的是昨天街上的那個女人，打他兒子，嘴裡說道，「老子呀！我要咬你幾口才出氣！」他眼睛卻看著我。我出了一驚，遮掩不住；那青面獠牙的一夥人，便都鬨笑起來。陳老五趕上前，硬把我拖回家中了。
拖我回家，家裡的人都裝作不認識我；他們的臉色，也全同別人一樣。進了書房，便反扣上門，宛然是關了一隻雞鴨。這一件事，越教我猜不出底細。
前幾天，狼子村的佃戶來告荒，對我大哥說，他們村裡的一個大惡人，給大家打死了；幾個人便挖出他的心肝來，用油煎炒了吃，可以壯壯膽子。我插了一句嘴，佃戶和大哥便都看我幾眼。今天才曉得他們的眼光，全同外面的那伙人一模一樣。
想起來，我從頂上直冷到腳跟。
他們會吃人，就未必不會吃我。
你看那女人「咬你幾口」的話，和一夥青面獠牙人的笑，和前天佃戶的話，明明是暗號。我看出他話中全是毒，笑中全是刀。他們的牙齒，全是白厲厲的排著，這就是吃人的傢伙。
照我自己想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說人是惡人。我還記得大哥教我做論，無論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個圈；原諒壞人幾句，他便說「翻天妙手，與眾不同」。我那裡猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時候。
凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是「吃人」！
書上寫著這許多字，佃戶說了這許多話，卻都笑吟吟的睜著怪眼看我。
我也是人，他們想要吃我了！
四
早上，我靜坐了一會兒。陳老五送進飯來，一碗菜，一碗蒸魚；這魚的眼睛，白而且硬，張著嘴，同那一夥想吃人的人一樣。吃了幾筷，滑溜溜的不知是魚是人，便把他兜肚連腸的吐出。
我說「老五，對大哥說，我悶得慌，想到園里走走。」老五不答應，走了；停一會，可就來開了門。
我也不動，研究他們如何擺布我；知道他們一定不肯放鬆。果然！我大哥引了一個老頭子，慢慢走來；他滿眼凶光，怕我看出，只是低頭向著地，從眼鏡橫邊暗暗看我。大哥說，「今天你彷彿很好。」我說「是的。」大哥說，「今天請何先生來，給你診一診。」我說「可以！」其實我豈不知道這老頭子是劊子手扮的！無非借了看脈這名目，揣一揣肥瘠：因這功勞，也分一片肉吃。我也不怕；雖然不吃人，膽子卻比他們還壯。伸出兩個拳頭，看他如何下手。老頭子坐著，閉了眼睛，摸了好一會，呆了好一會；便張開他鬼眼睛說，「不要亂想。靜靜的養幾天，就好了。」
不要亂想，靜靜的養！養肥了，他們是自然可以多吃；我有什麼好處，怎麼會「好了」？他們這群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死。我忍不住，便放聲大笑起來，十分快活。自己曉得這笑聲裡面，有的是義勇和正氣。老頭子和大哥，都失了色，被我這勇氣正氣鎮壓住了。
但是我有勇氣，他們便越想吃我，沾光一點這勇氣。老頭子跨出門，走不多遠，便低聲對大哥說道，「趕緊吃罷！」大哥點點頭。原來也有你！這一件大發見，雖似意外，也在意中：合夥吃我的人，便是我的哥哥！
吃人的是我哥哥！
我是吃人的人的兄弟！
我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！
五
這幾天是退一步想：假使那老頭子不是劊子手扮的，真是醫生，也仍然是吃人的人。他們的祖師李時珍做的「本草什麼」⑷上，明明寫著人肉可以煎吃；他還能說自己不吃人么？
至於我家大哥，也毫不冤枉他。他對我講書的時候，親口說過可以「易子而食」⑸；又一回偶然議論起一個不好的人，他便說不但該殺，還當「食肉寢皮」⑹。我那時年紀還小，心跳了好半天。前天狼子村佃戶來說吃心肝的事，他也毫不奇怪，不住的點頭。可見心思是同從前一樣狠。既然可以「易子而食」，便什麼都易得，什麼人都吃得。我從前單聽他講道理，也糊塗過去；現在曉得他講道理的時候，不但唇邊還抹著人油，而且心裡滿裝著吃人的意思。
六
黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。
獅子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……
七
我曉得他們的方法，直捷殺了，是不肯的，而且也不敢，怕有禍祟。所以他們大家連絡，布滿了羅網，逼我自戕。試看前幾天街上男女的樣子，和這幾天我大哥的作為，便足可悟出八九分了。最好是解下腰帶，掛在樑上，自己緊緊勒死；他們沒有殺人的罪名，又償了心願，自然都歡天喜地的發出一種嗚嗚咽咽的笑聲。否則驚嚇憂愁死了，雖則略瘦，也還可以首肯幾下。
他們是只會吃死肉的！——記得什麼書上說，有一種東西，叫「海乙那」⑺的，眼光和樣子都很難看；時常吃死肉，連極大的骨頭，都細細嚼爛，咽下肚子去，想起來也教人害怕。「海乙那」是狼的親眷，狼是狗的本家。前天趙家的狗，看我幾眼，可見他也同謀，早已接洽。老頭子眼看著地，豈能瞞得我過。
最可憐的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕；而且合夥吃我呢？還是歷來慣了，不以為非呢？還是喪了良心，明知故犯呢？
我詛咒吃人的人，先從他起頭；要勸轉吃人的人，也先從他下手。
八
其實這種道理，到了現在，他們也該早已懂得，……
忽然來了一個人；年紀不過二十左右，相貌是不很看得清楚，滿面笑容，對了我點頭，他的笑也不像真笑。我便問他，「吃人的事，對么？」他仍然笑著說，「不是荒年，怎麼會吃人。」我立刻就曉得，他也是一夥，喜歡吃人的；便自勇氣百倍，偏要問他。
「對么？」
「這等事問他什麼。你真會……說笑話。……今天天氣很好。」
天氣是好，月色也很亮了。可是我要問你，「對么？」
他不以為然了。含含糊糊的答道，「不……」
「不對？他們何以竟吃？！」
「沒有的事……」
「沒有的事？狼子村現吃；還有書上都寫著，通紅嶄新！」
他便變了臉，鐵一般青。睜著眼說，「有許有的，這是從來如此……」
「從來如此，便對么？」
「我不同你講這些道理；總之你不該說，你說便是你錯！」
我直跳起來，張開眼，這人便不見了。全身出了一大片汗。他的年紀，比我大哥小得遠，居然也是一夥；這一定是他娘老子先教的。還怕已經教給他兒子了；所以連小孩子，也都惡狠狠的看我。
九
自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷。……
去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺，何等舒服。這只是一條門檻，一個關頭。他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人，都結成一夥，互相勸勉，互相牽掣，死也不肯跨過這一步。
十
大清早，去尋我大哥；他立在堂門外看天，我便走到他背後，攔住門，格外沉靜，格外和氣的對他說，
「大哥，我有話告訴你。」
「你說就是，」他趕緊回過臉來，點點頭。
「我只有幾句話，可是說不出來。大哥，大約當初野蠻的人，都吃過一點人。後來因為心思不同，有的不吃人了，一味要好，便變了人，變了真的人。有的卻還吃，——也同蟲子一樣，有的變了魚鳥猴子，一直變到人。有的不要好，至今還是蟲子。這吃人的人比不吃人的人，何等慚愧。怕比蟲子的慚愧猴子，還差得很遠很遠。
「易牙⑻蒸了他兒子，給桀紂吃，還是一直從前的事。誰曉得從盤古開辟天地以後，一直吃到易牙的兒子；從易牙的兒子，一直吃到徐錫林⑼；從徐錫林，又一直吃到狼子村捉住的人。去年城裡殺了犯人，還有一個生癆病的人，用饅頭蘸血舐。
「他們要吃我，你一個人，原也無法可想；然而又何必去入伙。吃人的人，什麼事做不出；他們會吃我，也會吃你，一夥裡面，也會自吃。但只要轉一步，只要立刻改了，也就是人人太平。雖然從來如此，我們今天也可以格外要好，說是不能！大哥，我相信你能說，前天佃戶要減租，你說過不能。」
當初，他還只是冷笑，隨後眼光便兇狠起來，一到說破他們的隱情，那就滿臉都變成青色了。大門外立著一夥人，趙貴翁和他的狗，也在裡面，都探頭探腦的挨進來。有的是看不出面貌，似乎用布蒙著；有的是仍舊青面獠牙，抿著嘴笑。我認識他們是一夥，都是吃人的人。可是也曉得他們心思很不一樣，一種是以為從來如此，應該吃的；一種是知道不該吃，可是仍然要吃，又怕別人說破他，所以聽了我的話，越發氣憤不過，可是抿著嘴冷笑。
這時候，大哥也忽然顯出兇相，高聲喝道，「都出去！瘋子有什麼好看！」
這時候，我又懂得一件他們的巧妙了。他們豈但不肯改，而且早已布置；預備下一個瘋子的名目罩上我。將來吃了，不但太平無事，怕還會有人見情。佃戶說的大家吃了一個惡人，正是這方法。這是他們的老譜！
陳老五也氣憤憤的直走進來。如何按得住我的口，我偏要對這伙人說，「你們可以改了，從真心改起！要曉得將來容不得吃人的人，活在世上。
「你們要不改，自己也會吃盡。即使生得多，也會給真的人除滅了，同獵人打完狼子一樣！——同蟲子一樣！」
那一夥人，都被陳老五趕走了。大哥也不知那裡去了。陳老五勸我回屋子裡去。屋裡面全是黑沉沉的。橫梁和椽子都在頭上發抖；抖了一會，就大起來，堆在我身上。
萬分沉重，動彈不得；他的意思是要我死。我曉得他的沉重是假的，便掙扎出來，出了一身汗。可是偏要說，「你們立刻改了，從真心改起！你們要曉得將來是容不得吃人的人，……」
十一
太陽也不出，門也不開，日日是兩頓飯。
我捏起筷子，便想起我大哥；曉得妹子死掉的緣故，也全在他。那時我妹子才五歲，可愛可憐的樣子，還在眼前。母親哭個不住，他卻勸母親不要哭；大約因為自己吃了，哭起來不免有點過意不去。如果還能過意不去，……妹子是被大哥吃了，母親知道沒有，我可不得而知。
母親想也知道；不過哭的時候，卻並沒有說明，大約也以為應當的了。記得我四五歲時，坐在堂前乘涼，大哥說爺娘生病，做兒子的須割下一片肉來，煮熟了請他吃，⑽才算好人；母親也沒有說不行。一片吃得，整個的自然也吃得。但是那天的哭法，現在想起來，實在還教人傷心，這真是奇極的事！
十二
不能想了。
四千年來時時吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；大哥正管著家務，妹子恰恰死了，他未必不和在飯菜里，暗暗給我們吃。
我未必無意之中，不吃了我妹子的幾片肉，現在也輪到我自己，……有了四千年吃人履歷的我，當初雖然不知道，現在明白，難見真的人！
十三
沒有吃過人的孩子，或者還有？
救救孩子……
一九一八年四月。
注釋
⑴本篇最初發表於一九一八年五月《新青年》第四卷第五號。作者首次採用了「魯迅」這一筆名。它是我國現代文學史上第一篇猛烈抨擊「吃人」的舊社會制度的小說。作者除在本書（《吶喊》）《自序》中提及它產生的緣由外，又在《〈中國新文學大系〉小說二集序》中指出它「意在暴露家族制度和舊禮教的弊害」，可以參看。
⑵候補：清代官制，通過科舉或捐納等途徑取得官銜，但還沒有實際職務的中下級官員，由吏部抽簽分發到某部或某省，聽候委用，稱為候補。
⑶古久先生的陳年流水簿子：這里比喻我國封建主義統治的長久歷史。
⑷「本草什麼」：指《本草綱目》，明代醫學家李時珍（1518—1593）的葯物學著作，共五十二卷。該書曾經提到唐代陳藏器《本草拾遺》中以人肉醫治癆的記載，並表示了異議。這里說李時珍的書「明明寫著人肉可以煎吃」，當是「狂人」的「記中語誤」。
⑸「易子而食」：語見《左傳》宣公十五年，是宋將華元對楚將子反敘說宋國都城被楚軍圍困時的慘狀：「敝邑易子而食，析骸而爨。」
⑹「食肉寢皮」：語出《左傳》襄公二十一年，晉國州綽對齊庄公說：「然二子者，譬於禽獸，臣食其肉而寢處其皮矣。」（按：「二子」指齊國的殖綽和郭最，他們曾被州綽俘虜過。）
⑺「海乙那」：英語hyena的音譯，即鬣狗（又名土狼），一種食肉獸，常跟在獅虎等猛獸之後，以它們吃剩的獸類的殘屍為食。
⑻易牙：春秋時齊國人，善於調味。據《管子•小稱》：「夫易牙以調和事公（按：指齊桓公），公曰『惟蒸嬰兒之未嘗』，於是蒸其首子而獻之公。」桀、紂各為我國夏朝和商朝的最後一代君主，易牙和他們不是同時代人。這里說的「易牙蒸了他兒子，給桀紂吃」，也是「狂人」「語頗錯雜無倫次」的表現。
⑼徐錫林：隱指徐錫麟（1873—1907），字伯蓀，浙江紹興人，清末革命團體光復會的重要成員。1907年與秋瑾准備在浙、皖兩省同時起義。七月六日，他以安徽巡警處會辦兼巡警學堂監督身份為掩護，乘學堂舉行畢業典禮之機刺死安徽巡撫恩銘，率領學生攻佔軍械局，彈盡被捕，當日慘遭殺害，心肝被恩銘的衛隊挖出炒食。
⑽指「割股療親」，即割取自己的股肉煎葯，以醫治父母的重病。這是封建社會的一種愚孝行為。《宋史•選舉志一》：「上以孝取人，則勇者割股，怯者廬墓。」
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❸ 魯迅寫的《狂人日記》中，狂人的形象如何理解
狂人日記》的主題十分明確，就是「意在暴露家族制度和禮教的弊害」。在這部作品中，我們可以看到，狂人雖然具有迫害狂的精神特徵，諸如「今天全沒有月光，我知道不妙」，「趙貴翁的眼色便怪：似乎想害我」，「那趙家的狗，何以看我兩眼呢？」等等，但作品的深層意蘊卻是有意識地指向幾千年的歷史和當時社會上的「吃人」現象從古代的「易子而食」，到「前天狼子村佃戶來說吃心肝的事」；從「易牙蒸了他兒子，給桀紂吃」，到徐錫林（即徐錫霖）被炒食心肝。作品內容雖然帶有狂人的非邏輯心理特徵，但始終圍繞著「吃人」，
魯迅正是寫出這樣可以暴露國民的阿Q，哀其不興，怒其不爭來完成對我們民族的自我批判！談談你對《狂人日記》中狂人形象的理解作品中的狂人,實際上是一個敢於向傳統挑戰的已經覺醒的知識分子的象徵形象,一個敢於向現實的世俗社會挑戰的清醒的反封建的民主主義者的象徵形象.狂人日記中狂人的形象、沒有挑戰，只有覺醒。狂人是一個反傳統、反道德、反壓迫的形象，他認識到原來幾千年的封建道德封建文化只不過都是人吃人的文化道德，但他無力挑戰強大的傳統道德的壓迫，只能仍舊被吃，被迫害。當所有的人都還沒有覺醒而他覺醒的時候，其他人都被他當成了瘋子，狂人。
❹ 廣西「狂人」吳善柳，拒北大，10次高考32歲上清華，現在過得怎樣
現如今成功畢業的吳善柳回到了校園中，成為了很多學生都非常喜愛的老師。主要負責的就是高三班級，因為他的事跡太過傳奇，也適合幫助即將面對高考的學生走向成功，他擁有豐富的高考經驗，深受學生們的愛戴，從此也過上了平淡的生活。
❺ 《狂人學校》好看嗎
個人覺得沒啥意思
❻ 好看的言情小說
1．誅仙 作者：蕭鼎
內容就不在介紹了，在兩全原創區混的人不知道這部書的應該不多。作者對男主角的愛情描寫十分到位。現在劇情發展的是撲朔迷離。碧瑤已經死了好一陣子還沒活過來，而且又出現了新的敵人。作者把坑越挖越深了。小凡的愛情究竟如何取捨？個人還是比較傾向於碧瑤
2.鬼吹燈 作者：本物天下霸唱
盜墓者的經歷。作者天下霸唱,原名張牧野，就是這樣一個系列形式的文字冒險故事，三位當代「摸金校尉」（盜墓賊），利用風水秘術，解讀天下大山大川的脈搏，尋找那些失落在大地上的一處處龍樓寶殿，沙漠、雪山、森林、峽谷、急流、草原、鮮為人知的神秘動植物，危機四伏的陷阱，步步驚心，環環緊扣，超越極限與想像力的挑戰，在離奇詭異的地下世界中，揭開一層層遠古的神秘面紗，故事由一本主人公家中傳下來的秘書殘卷為引，縱橫天下千里尋龍，歷盡艱難險阻，畢竟那些龍形虎藏、揭天拔地、倒海翻江的舉動，都迥異庸俗，昆侖山大冰川下的九層妖樓，中蒙邊境野人溝中的關東軍秘密要塞，消失在塔克拉瑪干黑沙漠中的精絕古城，神山無底洞中的屍香魔芋花，雲南叢林中的蟲谷妖棺，西藏喀喇昆侖山中的古格王朝無頭洞，陝西的龍嶺迷窟……目前正在連載中的是最終卷，無頭洞遺跡，冰封的邪神迷宮之卷
3.仙劍神曲 作者：牛語者
講述一個名叫丁原的少年，最開始他是一個街邊的乞丐，遇到了一個改變他命運的事情，隨後拜入了翠霞門學習法術。隨著他的成長，法術不斷的提高。他結識了各種各樣的人，遇到千奇百怪的事情。也遇到了愛他並被他所愛的兩個女人。隨著劇情的進展，他的身世也逐漸解開。這部書非常的優秀，修真體系完整，作者的語言功底很深，對於人物刻畫很到位，幾句話就能表現出一個人物獨一無二的性格。第四冊海闊悲歌描寫淡真犧牲自己從正道七大劍派手中救出阿牛這一段，淡真對徒弟那種深刻的感情和他對於自己的正道的堅持無悔是我看這本書中最感動人的地方。這種師徒之情是其他小說所沒有的。在某些地方這部書超過了縹緲和誅仙。
4.縹緲之旅 作者：蕭潛
一部大有名氣的書，不誇張的說，它開創了一個修真類小說的時代。本書建立了修真類小說的基本體系，這是這部書的最成功之處。
縹緲就想一部修真版的暗黑破壞神。主角遇到一個強大的敵人，打不過逃跑，遇到了種種奇遇和弄到了威力強大的法寶。打敗了敵人。繼續遇到更強大的敵人，繼續這個循環。。。飄渺寫到了現在小強已經成為最牛的人了，所向無敵，本書據說即將完結。
5.白狐天下 作者:洛水
現代的修真故事，主角身體里附了一個千年白狐，講述他和白狐之間不斷成長，從開始的敵對到後來的依靠。主角在不斷進步的情況也揭開了百戶的身世之謎。
6.現代神醫奇俠傳 作者：風之天下
一個普通少年，得到古時武林秘籍，自學成材，並主要將之用於醫學，創下一番大事業的故事。寫了有好幾年了，主角跑到美國發展以後，逐漸有意思起來。
7.靈動 作者：火槍手
主角是一個可以和靈魂溝通的人。因為他的這個特點有很多死去人的靈魂圍繞到他身邊。有成功的商人、物理學家、建築設計師、政客、老中醫。這些靈魂用他們的生前的知識幫助主角。這部小說對靈魂和法術的解釋特別有新意。
8.塵劫錄 作者：赤軍
一個中國神話故事，很有中國的味道。作者設定了一個很龐大的世界觀。第一部已經完結，第二部正在連載中，不過很慢。不知道這個赤軍是不是新戰盟的那個赤軍。從文風上來看很有可能是。如果是同一個人就太實在是太生猛了
9.幻夢唯心三部曲 作者：天音絲縷
三步作品都是講述一個主題，就是超越輪回，扭轉天道。但是在追求天道的過程中總是受到美女門愛情的干擾。究竟是繼續追求天道，還是墮入紅塵？這部書最大的特點就是美女如雲。
作者對武道的描寫又有一些新意。喜歡的朋友可以到雜燴飯來看看這部小說
10.躲艷記 作者：我是色土匪
主角是一個平凡的高中生，遇到了種種奇遇，邂逅了各種美女，但是他總避開這些艷遇。主角真是非常專一的。
11.蝶變 作者：黯然銷魂
主角是一個美國培養的中國間諜，當他知道了自己的身世後，在種種阻撓之下毅然返回了中國。在中國重新開始了他的間諜生涯。小說現在進入了修真階段。出現了各種高人。作者對主角愛國心和回國後看到的種種弊端心理上的抵觸情緒刻畫得非常棒。
12.斷情逐妖記 作者：牽機
本應是以斬妖除魔為已任的天師道天師張子祀愛上了修練千年的狸貓精，但他最終迎娶的必須是南天師道傳人陸靈心。在同一天這兩個女子同時生下兩子。這兩個孩子走上了完全不同的道路。一個將繼承父親的大業，另一個為成為妖王而努力。作者是個mm，在兩為主角感情描寫上非常細膩。
13.紫川 作者：老豬
很有名氣的小說。現在劇情進展到帝都保衛戰。人類到了生死存亡的時刻了，老豬也到偷懶的時後了，N長時間不更新了。期待流風霜的再次出場。紫川寧戰死得了。三角戀看的我都煩了。而且人家兩個人都上到三壘了寧要橫插進去就太陰險了。（大家拍我把，我就是喜歡流風霜討厭紫川寧）
14.猛虎王朝 作者：猛虎
一部場面宏大的軍事小說，敘述了猛虎王朝艱難的開國史。本書戰爭設定很合理很真實。不會出現什麼3千人和3萬人在平原上對沖，結果三千人的部隊沒死幾個人就全殲對方的搞笑場面。戰爭之前的各種政治經濟准備也很詳實。本書完全可以當作一部戰爭史來看。就兩個缺點，一是書中總是出現，多少年後的史學家如何說，怎麼能想到多少年後某人變成如何如何或者歷史的車輪在某人的影響下推動了。還有一點就是這本書實在是太長了。出現的人物也實在太多了。更新的慢。
15.新宋 作者：阿越
架空歷史類小說，二十一世紀的歷史系大學生石越來到北宋，此時正直北宋盛世，王安石正在醞釀軍事政治改革，主角不可避免的進入這一個歷史事件中。這部書是架空歷史小說的佳作，脫離了這類小說非常yy的特點。Y區有專版首發這部書。
16.眠月魔情錄 作者：時之舞者
一個立志修道的人為救出被困五行籠中的妻子，逐漸走上爭霸道路；權謀斗爭和戰爭殺戮寫的非常精彩。尤其是小說進入第二部，天下大亂，主角接連打了兩場漂亮的戰役穩住了自身的勢力。逐漸發展起來。
17.復活之戰斗在第三帝國 作者：鋒銳
主角駕駛單人飛機的時候，撞上了未來人的時空器。為了活命，他被送到了二戰初期的德國。他作為德意志帝國的二號人物改變著戰爭進程和二戰歷史。他打到了希特勒。帶領德國走向著光明。從敦科爾克這一卷小說漸入佳境，越寫越精彩。
18.狼群 作者：刺血
一個中國大學生因緣際會加入了世界上最強大的俑兵組織狼群。經過在世界各地的各種戰斗，他逐漸從一個普通人轉變成一個冷靜、殘忍、孤獨的俑兵。小說目前寫到了阿富汗戰爭。
19.星之海洋 作者：Charlesp
講述未來航天大時代時候一個叫黃而的年輕人愛情和人生奮斗史。前幾卷的大學生活寫的一般。從主角被調入雷隆多以後開始越寫越好，對於主角的幾段愛情描寫處理的很現實，主角總是很無奈的傷害著她人的同時被自己傷害。本書的語言很幽默，有很多惡搞的地方實在是令人噴飯。書中有很多地方都在向星際爭霸、和銀河英雄傳說致敬。看得出作者很喜歡這兩部作品。此書在雜燴飯有轉載。
20.惡魔狂想曲之明日驕陽 作者：胡鱈
最近很不錯的一部書，開篇給我的感覺這部書是赫氏門徒和魔法學徒的混合版。主角阿倫是一個美少年，在學校內邂逅了各種極其有勢力美女和帥男。隨著現在劇情的不斷展開，主角要他上爭霸之路。
21.赫氏門徒 作者：冷鑽
主角本想在校園內開始一段平靜的新生活，怎料總是又不斷的危急出現在他身邊（主角的宿命）為了學校中的美女和金錢和不斷出現的敵人抗爭。這是一部很清閑的小說。
22.異體 作者：風上忍
開頭寫的挺有意思的，主角的特異功能是召喚一個叫「絲」的絕世裸體絕世美女。主角為了救mm進入了中國安全部，開始了間諜生涯。作者是一個漫畫家，所以漫畫痕跡很重。這是一部後宮作品。感興趣的朋友可以看看。
23.長刀無痕 作者：狂沙
趙烈是個小人物，16歲棄文從商、23歲棄商從武；開始時是一個小幫派的副幫主，遭人誣陷屢屢被人追殺，沒有奇遇、沒有名師、沒吃過靈丹妙葯、沒撿到絕世秘籍，在不斷的戰斗中成長。很精彩的武俠小說。
24.魚龍變 作者：魏岳
主角是一個山賊，被正道人士追殺，逃到洛陽後很以外的變成浦頭。很逗的一部小說。
25.英雄志 作者：孫曉
主角是四位個性鮮明的人物。因為他們的不同得追求，在亂世中走向了不同的道路。小說中除了四位主角以外還有更多刻畫得入木三分的配角。個人比較喜歡劍神卓凌昭和娟兒。卓凌昭雖然滿手血腥、手段殘忍，但是他一生都痴迷於劍道，追究劍的及至。這點連寧不凡都未曾做到，寧不凡也曾經迷失過，而卓凌昭臨死都不曾忘劍。悲怨是空，仁義是夢，只因信仰劍，所以貫徹道。娟兒則是屬於那種天塌下來當被蓋的類型。永遠都是快快樂樂的，雖然也曾有過痛苦的記憶。但是她總是能想到快樂的事情。只要娟兒和秦仲海一出場准有笑料。孫曉沒一卷總回有一章寫的特別的惡搞。現在這部書終於出19卷了。希望早日能看到。
26.你死我活 作者：碎石
主角阿柯乃唐初李建成之子，從小就被培養成一名殺手，報仇是他的目標；在一次行動中遇到了善於下毒的女主角，兩人達成承諾－－「你死我活」；當他們遇到李治和武媚時，阿
柯的身分逐漸被揭開，而林芑雲後來卻成為李世民的女謀士。好書！此書的缺點就是找不到一個好的書名。
27.月落 作者：海龜
主角是一個很神秘的人，不知道他的年齡不知道性別，他一個東方人為了躲避追殺到了西方去當俑兵。這傢伙是個很全面的人才從做飯到殺人，布陣都很精通。
這部書最大的缺點就是想作者的名字一樣實在是太慢了。
28.墮落三部曲之三亡靈之眼。 作者：醉蝠
游記類小說，亡靈導師經過幾百年的思考，重塑肉身後，帶著魔獸在大陸上四處遊走。這是作者三部曲中最好的，表現了他的主題--生命的可貴、孤獨、脆弱書中充滿了迷茫。
29.創龍傳 作者：田中芳書
就是因為他更新了，所以推薦。這部書我從高中就開始看直到現在還沒寫完，並且這么多年只出了一本。自從看了銀英就上了天中這廝的賊船了。沒想到他是一個坑中之神阿。
30.第八日 作者：吾不笑
一本另類的吸血鬼小說，從科學的角度解釋吸血鬼存在的合理性。本書中的吸血鬼並不是永生的。只是比人類活的長。肉體比較強壯罷了。主角在陰差陽錯之下變成了吸血鬼，利用這種身份開始報仇。
31.花開堪折 作者：雪域傾情
一個平凡的高中生通過際緣巧遇，具有了異能，最後成為一個優秀的學生及至社會人物，得到了多位MM的青睞。
32.縱意花叢 作者：貴竹
外表平凡來歷卻很神秘的大學生韓海一心沉醉於自我苦修的世界裡，探索生命的奧義。他的生活波瀾不驚卻自有其動人之處，一心期望就此繼續下去的他將自己埋在圖書館里，然而卻在一個不經意的抬頭間與一個絕色美女的目光相對……她叫師佩佩，來自明星大學。平日里她是大學女子籃球隊的一員，是飽受矚目的「女籃七星」之一，私下她則掌握著龐大的科技企業——暢游科技集團。她是一個驕傲的公主，卻被有「書獃子」之名的韓海所吸引……
一次由女孩們自己蓄意製造的醉酒事件，讓韓海在糊里糊塗之下與包括師佩佩在內的七個家世顯赫的女孩同時發生了關系，隨後七個女孩前所未有的重視態度簡直讓韓海頭疼不已。他本以為事情並不復雜，但是隨著「七仙女」的身份被一一地揭開，韓海才發現自己惹禍了……
勢力龐大的三大家族（顧、阿朗、勃克里）企圖囊括天下財富，建立絕對專制的金融帝國，他們秘密實施「三色光計劃」，妄想三分天下，並把矛頭直指韓海身邊諸女背後的家族。
韓海避不可避，最終不得不奮起迎戰……
33.北方愛情故事 作者：風卷狂花
風言，一個熱愛自由，才華橫溢但性格淡然孤傲的男子，因為顯赫家庭的安排來到著名的北方大學，無意間遇到了一個漂亮女生葉於，自此開始了一段浪漫愛情……，但愛情中卻並不完全是幸福和快樂，愛情本身的脆弱、踏入社會中的爾虞我詐、官場、商場……等等的一切，都給這場愛情蒙上了一層陰影
34.轉瞬之間 作者：6Pzhuzhu
江南此間少年的同人版。和此間不同，作者側重於楊康在穆念慈和郭襄的三角戀中的猶豫不決，以及楊不悔對愛情的執著。如果說此間的愛情讓人充滿了對大學生活的懷念，那轉瞬則是令人懂得真愛的難能可貴。
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炎黃英雄史 - 軒轅清霄
網游之幸運盜賊
網游之絕代神話
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網路重生 結尾倉促了點`其他都蠻好
網游之眾生`` 在起點的訂閱恐怖得沒話說```強烈推薦``寫完``
夢幻魔界王 超強烈推薦``沒看過這本真的很可惜``
網游之英俊的死靈法師``` 寫完了``以前很受歡迎的YY大作`
女媧界 ` ``網游中的老書了````
游戲狂想曲 和夢幻魔界王一樣是經典中的經典``主角典型的扮豬吃老虎``強烈推薦`
以上基本都寫完了的~~~
滄月
❼ 魯迅筆下狂人的形象
本文通過狂人形象誕生、狂人特點和狂人形象意義三方面來比較研究,具體分析兩篇《狂人日記》,雖然魯迅在體裁、故事情節發展等方面都借鑒了果戈理的同名小說,但是,由於果戈理的《狂人日記》只是簡單地通過」狂人」的遭遇表現當時沙俄社會的腐朽和丑惡,因此沒有魯迅運用象徵的手法在其作品中將具有幾千年歷史的」仁義道德」概括為」吃人」以及對」吃人者」遍布在社會各處的認識等內容」憂憤深廣」,更兼之魯迅是站在啟蒙人的角度對封建宗法制度進行徹底否定並表現出復雜的內涵,這更使果戈理的《狂人日記》與之相比而顯得缺乏那種磅礴大氣和厚重感。我們在相通之中尋不同之處,進一步探求魯迅和果戈理《狂人日記》中狂人形象的思想意義。
❽ 初一修改病句的一些要點
要點沒什麼 方法要注意 下面給你個總結
一、提干法。句子較長難以理解時，可採取提取主幹的方法。例如：
1.這次網路短訓班的學員，除北大本校人員外，還有來自清華大學等15所高校的教師、學生和
科技工作者也參加了學習。
主幹是「學員教師、學生和科技工作者」，誰「參加了學習」呢？顯然是「教師、學生和科技
工作者」。「教師、學生和科技工作者」既是全句的賓語，又是「參加了學習」的主語。全句又不是
使動句構成的兼語句，造成了句式雜糅的結構混亂的語病。
2.魯迅猛烈地揭露、批判了封建道德，他反對節烈觀和包辦婚姻、家長制都進行了批判。
主幹是「魯迅揭露、批判了封建道德」，「他反對節烈觀和包辦婚姻、家長制」，對什麼「都
進行了批判」呢？顯然是對「節烈觀和包辦婚姻、家長制」。句中的「節烈觀和包辦婚姻、家長制」
做了「反對」的賓語，就不能做「批判」的狀語。
二、並列法。當幾個概念並列在一起時，應分析各自的外延大小與聯系。如果構成屬種關系、
交*關系，那麼這幾個表述就是錯誤的。例如：
3.我們的報刊、雜志、電視和一切出版物，更有責任作出表率，杜絕用字不規范的現象，增強
使用語言文字的規范意識。
句中「報刊、雜志、電視和一切出版物」並列在一起，「一切出版物」包含了「報刊」、「雜
志」，是屬種關系，不能並列。
4.他們演出了文藝節目、打猴兒鼓、耍獅子、打籃球、表演武術等。
句中「文藝節目」包含了「打猴兒鼓、耍獅子」，屬種關系不能並列。可以改成「他們演出了
打猴兒鼓、耍獅子等文藝節目，進行了打籃球、表演武術等活動」。
三、補充法。為了語言的簡潔，復句中的後幾個分句常常承前省略主語。在省略的過程中，有
的分句就偷換概念，表達成另一意義。這種病句可用補充法辨析。例如：
5.這家工廠雖然規模不大，但曾兩次榮獲省科學大會獎，三次被授予省優質產品稱號，產品遠
銷全國各地和東南亞地區。
在這個轉折復句中，「雖然」用在「這家工廠」後，那麼「這家工廠」就是全句的主語。說「
這家工廠」「曾兩次榮獲省科學大會獎」是可以的，但說「這家工廠」「三次被授予省優質產品稱號
」就錯了，因為「這家工廠」不是產品。
6.孩子們很喜歡退休幹部李大伯，一來到這里就有說有笑，十分高興。
誰「一來到這里就有說有笑」呢？承前主語是「孩子們」，承前賓語是「李大伯」，句意不正
確。
四、指代法。句中出現代詞時，要結合語境詳加辨析所指對象。指代不明時，可考慮句子是否
有歧義。例如：
7.這個精緻的燈籠將作為今天得分最高的嘉賓的禮品贈送給他。
「他」既可指代「嘉賓」，又可指代另一個人。指代不單一造成了句子歧義。
8.在中國文學史上，《狂人日記》是第一篇小說，他大聲疾呼，用他那尖銳潑辣的筆去批判了
人吃人的舊世界。
句中的「他」似乎指「狂人」，因為狂人也寫下了日記批判了舊世界；又似乎指魯迅。一個代
詞有了兩個前詞，產生歧義。可以不用代詞，將「他」改為「魯迅」或「狂人」。
五、詞類法。「和、跟、同」既可做介詞，又可做連詞。詞類不同，句意也不同，造成歧義。
反過來講，句意不同，所用詞類也不同。例如：
9.他背著總經理和副總經理偷偷地把這筆錢分別存入了兩家銀行。
「和」做介詞時，「背著」的是「總經理」一個人，「和」做連詞時，「背著」的是「總經理
和副總經理」兩人。這樣，句子就有了歧義。
10.這哪是雨點？這分明是雪珠嗎？是的，是雪珠！
前句設問，後句作答，最後強調抒情。作答句語調平緩用句號，前平後揚用感嘆號。「嗎」是
疑問語氣助詞，應改不表示道理顯而易見的陳述語氣助詞「嘛」。
六、斷句法。有的句子，既可這樣斷句，也可那樣斷句。斷句不同，意義不一。例如：
11.局長囑咐幾個學校的領導，新學期的工作一定要有新的起色。
在「幾個」後斷句，意為「學校的」「幾個」「領導」；在「學校的」後斷句，意為「領導」
是「幾個學校的」。
12.縣里通知說，讓趙鄉長本月15日前去匯報。
在「日」後斷句，意為時間限在「15日」一天，在「前」後斷句，意為時間限在「25日」前。
七、對應法。有的主謂賓是並列結構時，應採用一一對應的方法辨析，以防出現主謂搭配不當
和動賓搭配不當的毛病。例如：
13.今年春節期間，這個市的210輛消防車、3000多名消防官兵，放棄休假，始終堅守在各自執
勤的崗位上。
主語是並列短語「消防車」和「消防官兵」，謂語是「放棄休假」。說「消防官兵」「放棄休
假」是可以的，說「消防車」「放棄休假」是錯誤的。
14.這個文化站已成為教育和幫助後進青年，挽救和培養失足青年的場所，多次受到上級領導的
表彰。謂語「挽救和培養」是並列結構，「失足青年」是賓語。用對應法辨析，「挽救失足青年」搭
配不當。
八、組合法。有的詞常常與別的片語合起來表意，單獨使用有時會出現錯誤。例如：
15.《消防者權益保護法》深受廣大消費者所歡迎，因為它強化了人們的自我保護意識，使消費
者的權益得到最大限度的保護。
「所」字單獨使用時，常常用在動詞前，與動片語成所字結構，相當於一個名詞。句中的「所
歡迎」就是一個所字結構，相當於一個名詞「所歡迎的……」。從句意看，並沒有此意，「所」字可
與「為」字組成「為……所……」的被動句式。因而本句可改為「深為……所歡迎」或「深為……的
歡迎」。
16.他們在遇到困難的時候，並沒有消沉，而是在大家的信賴和關懷中得到了力量，樹立了克服
困難的信心。
介詞「在」與「……中」組合不當，「在」應改為「從」。
九、增刪法。除了否定詞表示否定外，有的動詞也含有否定意味。有時句中用了否定詞後，句
意是肯定還是否定難於理解。遇到這兩種情況，可用增刪否定詞的方法理解句意。
17.睡眠三忌：一忌睡前不可惱怒，二忌睡前不可飽食，三忌卧處不可當風。
「忌」就是「禁忌」，動詞含有未定意味。後邊再加一個否定詞「不可」就是肯定意味，「睡
前可以惱怒」。分析本題時，可用增刪「不可」的方法進行。
18.這次考試不難，但由於他准備得不夠充分，差點兒就沒及格。
刪去「沒」，意為不及格，添增「沒」，意義相反，表示「及格」，這個意思是很清楚明確的
。
十、辨析法。有的詞語感覺不妥時，可找同義詞或近義詞多角度辨析，確實正誤。例如：
19.3月17日，6名委員因受賄丑聞被驅逐出國際奧委會。第二天，世界各大報紙關於這起震驚國
際體壇的事件都作了詳細報道。
「關於」在語感上給人一種不適的感覺，可找近義詞「對於」比較辨析。「關於」表示關涉，
「對於」表示對象。句中是對象，所以應改為「對於」。
20.這次日暈發生在去年10月22日，據連續觀察記載，那天上午八時以後，金頂上空出現了環繞
太陽的暈圈，後來逐步形成了兩個相交的橢圓。
「逐步」語感不適，可找近義詞「逐漸」比較辨析。「逐步」的意思是「一步一步地」，「逐
漸」的意思是「漸漸」。從句意看，「形成」時是「漸漸」，而不是「一步一步地」，所以應改為「
逐漸」。
十一、質疑法。當句子從結構上分析無誤時，就應從內容上質疑，以求得句子的病因。例如：
21、昨天是轉會截止日期的最後一天，中國足協又接到25名球員遞交的轉會申請。
在第一個分句里，主幹是「昨天是一天」，完全正確。定語「轉會截止日期的最後」修飾中心
語「一天」，結構上是正確的，內容上卻引人生疑。「截止日期」不就是一天嗎？難道還有「最後一
天」嗎？於是病因就找到了。
22、你知道每斤蜂蜜中包含蜜蜂多少勞動嗎？據科學家統計，蜜蜂每釀造一斤蜜，大約要採集
50萬朵的花粉。
句子從結構上分析正確無誤，內容卻令人生疑。「50萬朵的花粉體積有多大呢？釀造一斤蜜，
用得了萬朵的花粉嗎？兩個疑問一提，頓時恍然大悟，原來說的是「50萬朵花的花粉。」
十二反問法。辨析病句時，遇到反問句要格外留心，反復推敲，很有可能表達與原意正好相反
。例如：
23、雷鋒精神當然要賦予它新的內涵，但誰又能否認現在就不需要學習雷鋒了呢？
句中「否認」「不」是雙重否定，表肯定的意義。肯定的反問表否定的意思，與原意正好相反
。
24、我們班在數學競賽中獲集體第一名，這怎麼能不使我們全班四十八位同學不高興呢？
句中有兩個否定詞「不」，又加上肯定的反問表否定的意思，計有了三次否定，意思是否定的
就是不高興，與原意正好相反。兩個「不」字要刪去一個。
十三實質法。老師講否定時告訴學生，單重否定是否定，雙重否定是肯定，並教給學生找否定
詞不達意的數量進行確定。這是對的，是一般規律。可有時也會出現特殊情況，表象上是三個否定句
，實質卻是兩個否定詞。如果看不破這一點，解題時一定會錯。
25、近幾年來，王芳幾乎無時無刻不忘搜集整理民歌，積累了大量的資料。
句中共有三個否定詞，但實質上是兩個否定詞。「無時無刻」是「沒有一時一刻」的意思。全
句表達成肯定的意思，正好與原意相反。
26、山區那些可愛的孩子無時無刻不在等我，我必須盡快趕回去。
「無時無刻不在」是「時時刻刻在」的意思，句子表意正確無誤。
十四、二一法。一句話中，前一分句從肯定、否定兩個方面陳述，後一分句也應從肯定否定兩
個方面照應，否則，就犯了兩個方面與一個方面照應不周的錯誤。例如：
27、電子工業能否迅速發展，並廣泛滲透到各行各業中去，關鍵在於要加速訓練並造就一批專
門技術人才。
「能否迅速發展」包括兩個方面，即「能迅速發展」和「不能迅速發展」。而後面「要加速訓
練並造就」只講到一面，與前面的「能否」不照應。
28、我們能不能培養出「四有」新人，是關繫到我們黨和國家前途命運的大事，也是教育戰線
的根本任務。
「能不能」是說「能」與「不能」兩個方面，而下邊的文字只說了一面，失去照應。
十五、倒置法。當用介詞「對」表對象時，一定要格外小心，到底是誰對誰？例如：
29、焦裕祿這個名字對青年人可能還有些陌生，可對四十歲以上的人卻是很熟悉的。
介詞「對」在句中表對象，但不是「名字對青年人陌生」，而是「青年人對名字陌生。」
30、長征路上的艱難險阻和千辛萬苦對一位出生入死的長征老幹部來說是非常熟悉的。
「長征老幹部」是主體，「艱難險阻和千辛萬苦」是客體。介詞「對」表示對象，引出客體，
應為「老幹部對長征路上的………是非常熟悉的。」
十六、關聯法。不同的句意關系，使用不同的關聯詞語。關聯詞語應用不當，也能造成病句。
例如：
31、不管氣候條件和地理環境都極端不利，登山隊員仍然克服了困難，勝利攀登到了頂峰。
「不管」是無條件復句關聯詞語，而句意是轉折關系，應改為「盡管」。
32、如果作者的想像脫離了人物的思想實際，過於誇大人物的事跡，反而可能給人一種不真實
的感覺。
該句為假設句，前用「如果」，後應該用「就」相呼應。「反而」是表示轉折關系的關聯詞語
，用「反而」連接顯然不當。
❾ 如何看待校園暴力行為
校園暴力的看法
現在我們學生最流行的話題就是「校園暴力」，進幾年我們學生對校園暴力有著不同的認識，有些還有著親身體驗，有人說校園暴力就是黑社會的萌芽，我也覺得校園暴力不應該出現在我們身邊。因為我是這么認為的：
校園，本該是一方凈土，文明的殿堂。然而，校園暴力事件時有發生，給寧靜的校園蒙上了一層陰影。從同學之間因瑣事引發的互毆到師生沖突的發生，從普通的校園暴力侵害到校園暴力犯罪，從未成年學生跨校作案到社會黑惡勢力的侵入！
絕大多數校園暴力隱藏在暗處，不容易被學校、警方、家長等察覺，它對青少年健康成長、社會正常秩序的危害是極為嚴重的。在此情況下，教會學生與之既有勇又有謀地「周旋」，就是很自然的事了。
形成校園暴力的原因有很多， 但我覺得都是客觀原因：校園暴力的施暴者主要是「問題少年」，他們的家庭多有不幸，或家境貧寒，或暴力不斷，或父母離異，在此情況下，他們享受不到家庭的溫暖和平安富足的生活，加上平時缺乏關懷、幫助、引導和管教，便常處在違法犯罪的邊緣。
還有就是應試教育之風，擁有20多年教齡的教師陳禺說：「每個人都渴望被關注、被接納，應試教育卻使一部分學生成了被淘汰者。於是，他們就用暴力來報復老師和同學，他們認為對物質的佔有、對他人的傷害，都是對自我感覺、自我力量的肯定，可以因此重新使自己獲取老師的關注和同學的「認同」。
當然對於校園暴力學校也有拖不了的因素：學校對於校園暴力有無法推脫的責任。這絕不僅僅是管理不嚴、教育不力的問題，更重要的是，它表明了當前的教育還沒徹底擺脫應試教育的陰影。雖然素質教育已開展了多年，但仍有個別學校只盯著升學率，對學生忽視了科學的世界觀、人生觀、價值觀的培養和法制教育，淡化了高尚的道德意識和審美習慣的培養，有時即便設立了相應課程，也很少在教材和教學方法上下工夫，以致流於形式，應付了事„„ 校園暴力最主要的原因的我們同學對自己要求鬆懈，太容易親信他人誰該為校園暴力事件反思？
學校要反思。當前「唯分數論」的功利主義盛行，一些學校一昧追究高分數，卻忽視了對學生如何做人處世、關愛他人、理智地把握自己的行為等人格的培養，更談不上根據女性特點對女生進行行為教育，學校思想品德教育陣地長期空虛，致使一些不良思想和行為習慣乘隙而入。加上應試教育使一些「差生」不被重視甚至受歧視，在感情的沖動下，心裡積蓄的情緒容易借暴力渠道發泄。除此之外，學校還存在管理不嚴、教育不力的問題。一些學校擔心校園暴力事件敗壞學校的聲譽，出了事能捂則捂，息事寧人，更不願採取嚴厲的措施。女生校園暴力事件多數發生在學校寄宿學生身上，這暴露出一些學校的管理缺位。
❿ 《狂人日記》主要人物，環境背景，情節概述（開端、發展、高潮、結局），小說主旨
好吧~魯迅的狂人日記哈
幫你找的
1.《狂人日記》中的主人公狂人，是作為現代小說史上第一個反叛者出現
的，其中不無魯迅自身的戰斗光澤「有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰籍那在寂
寞里賓士的猛士使他不悼於前驅」，狂人首先是猛士，他在反封建的斗爭中，
充滿著「義勇和正氣」，其力量來源於對封建制度的深刻認識。二十年代，是
思想啟蒙的時代，同時也是思想意識開始萌芽的時代，當時對於這萌芽後的含
苞欲放，還需進行一場血與肉的搏鬥，狂人這樣做了，「從來如此，便對么」？
覺醒者的狂人發出了這樣的詰問，正是對幾千年封建文化及其代表勢力的懷疑
與否定。狂人執著勇猛，看穿一切「我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪
斜斜每頁上都寫著『仁義道德』的幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才
從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字都是『吃人』！」用「吃人」兩個字作
了簡明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。他對舊制度的這種縱橫睥睨，通
貫歷史的深刻剖析，相當徹底地揭穿了封建制度與封建禮教的反動本質。《狂
人日記》的價值在於以「狂人」特有的心理躁動深刻地揭示出覺醒者向封建文
化的宣戰，亦即「表現的深刻」。狂人雖然已經覺醒了，對於覺醒後該怎樣，
他卻認識很朦朧，但他那種反封建的勇猛與執著精神和堅定的信念無疑為知識
分子作了表率作用，是值得他們學習的，這也正是魯迅的目的所在。
2.
《狂人日記》是中國現代文學史上第一篇真正的現代白話小說。令人驚異的是，這部中國現代小說史上具有開山意義的作品，已經顯示出極其成熟的特色，使後來的許多研究者為之傾倒，究其原因，除了魯迅深厚的文學素養外，我們也無法不嘆服於先生的天才。 下面，我將對《狂人日記》進行個人化的解讀，其中自然有偏頗之處，然而作為一位讀者，我想也可以有放肆一下的權力。 翻開《狂人日記》，首先進入讀者視野的是「狂人臆想的世界」。這個狂人臆想的世界，是通過「常人視角」敘述出來的：狂人發病棗旁人側目棗家人延醫救治棗狂人復原。這一層的意思凡識字者均可以解讀出來，因為在小說的「序」中清楚地交待了： 某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學時良友；分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病；適歸故鄉，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠道來視，然已早愈，赴某地候補矣。因大笑，出示日記二冊，謂可見當日病狀，不妨獻諸舊友。持歸閱一過，知所患蓋「迫害狂」之類。語頗錯雜無倫次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字體不一，知非一時所書。間亦有略具聯絡者，今撮錄一篇，以供醫家研究。 通過常人視角，我們可以合理地解釋狂人眼中他人對其的「迫害行為」。比如小說的第一節中狂人記道： 今天全沒月光，我知道不妙。早上小心出門，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。還有七八個人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對我笑了一笑；我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置，都已妥當了。 因為得知狂人發了狂，因此大家對他有些害怕，並且議論他的事情，然而落在狂人的眼裡，卻認定是大家謀劃好了，要害了他了。 再如，狂人的大哥請了醫生來給狂人診治，開了葯，囑咐大哥趕快給狂人吃下，然而在狂人的眼裡，卻是這樣的情形： 老頭子跨出門，走不多遠，便低聲對大哥說道，「趕緊吃罷！」大哥點點頭。原來也有你！這一件大發見，雖似意外，也在意中：合夥吃我的人，便是我的哥哥！ 有了這些描寫，於是我們得到一個完整的符合邏輯的故事：一個年輕人由於腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對他進行迫害，並且吃人，但不久之後由於醫生的治療年輕人的瘋病治癒了，重新進入了正常人的生活軌道(赴某地候補矣)。我們所看到的「狂人日記」就是這樣一個醫學上的病例的記載。由於魯迅曾經學習過醫學，並且護理過患精神病的家人，因此這份「狂人日記」模擬得十分真切、詳盡。 以上是對《狂人日記》的第一層解讀，然而大多數人都可以很輕易地透過病例的假象，看到魯迅以象徵的形式對封建傳統所進行的批判棗在這里，我將它作為我的第二層解讀，即狂人「狂行下的表層批判」。 當我們以「狂人視角」對作者筆下的世界進行關照時，我們就開始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟「傳統」殺人、吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對他進行迫害：加之「瘋」的罪名棗狂人重新屈服於惡勢力，同流合污（或被吃）。 這是在《狂人日記》發表的當時和以後，大多數評論者所解讀出來的共同結果。在這種解讀中，出現了一個時代化的批判對象：「傳統禮教」----這正是新文化運動著力批判的對象。魯迅作為新文化運動的主將，他的第一篇小說《狂人日記》以此為自己批判的焦點，是無可置疑的，而且也的確是魯迅當時的創作目的，在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出來： 凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是「吃人」！ 另外，魯迅在《〈中國新文學大系〉小說二集序》中也曾表示《狂人日記》「意在暴露家族制度和禮教的弊害」。 正因為有了這種共同的解讀，《狂人日記》才被作為「五四」啟蒙運動的一個文學範本，通過它，新文化運動的倡導者們打起一面大旗：「救救孩子」！ 然而一個文本在它被創作完成之後，便脫離了作者成為獨立存在的事物，因此在不同的時代中，不同的讀者將會有不同的解讀出現。正如世紀末的今天，在我的眼中，《狂人日記》可以解讀出的第三層意義：這就是狂人「對人類的深層批判」。 依然是通過「狂人視角」關照周圍世界的真相：敢於對世界和人生做抽象思考的狂人，發現了人與人之間提防、傾軋、殘殺，並且已經成為一種難以扼止的惡性循環： 自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷。…… 於是狂人呼籲人類和睦相處： 去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺，何等舒服。這只是一條門檻，一個關頭。 然而： 他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人，都結成一夥，互相勸勉，互相牽掣，死也不肯跨過這一步。 絕望當中狂人吶喊、呻吟，發出「救救孩子……」的絕望之音。 對人類整體的批判也許並非魯迅創作時清醒的本意，但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時性和世界性，因而其批判便決不僅止於五四前的中國國民而可以延伸到整個人類；其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅「封建文化制度」並可以根除----也許它本就是人類基因中根深蒂固的一個分子，永遠無法消除，並將在最終導致人類的自我毀滅。這徵兆，我們在今天已經可以看出：可以將地球毀滅幾千次的核武器、每個人都參與其中的對地球的污染、因人類道德淪喪爆發出來無法治癒的世紀疾病「愛滋」……魯迅正是因為看到了人類的這種難以根除的劣根性，因此才感到深深的絕望，「救救孩子」的呼聲之後才不是一個「感嘆號」而是「省略號」。在他看來，這呼聲儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子裡的將死之人喚醒，使他們感到無法解脫的痛苦。 然而魯迅始終是一位直面現實的勇士，即使他內心中已經感到絕望卻仍然站起來進行絕望中的反抗。而這種「知其不可為而為之」的精神在今天也並非全部滅絕，因此我們可以看到已經有人在呼籲保護地球、建立綠色家園，有人在「以筆為旌」，尋找人類的終極價值……雖然這呼聲十分微弱，但卻令人看到了人類世界的最後曙光
希望對你有幫助