誠信文化教育進校園
誠信教育的基本內容及要求
誠信～顧名思義就是誠實守信～誠信教育～是為了培育誠信意識、誠信行為所採取的教育活動。教育部在「進一步加強中小學誠信教育的通知」中指出～在一些領域和地方不守承諾、欺騙欺詐等失信現象屢禁不止～這些社會不良現象給中小學生健康成長帶來了不利的影響。在一些地區和學校～少數學生考試作弊、言行不一、欺騙他人的情況時有發生。
一、具體的誠信教育的內容是:
(1)文明禮貌教育。文明禮貌是誠信品質的外在表現。文明禮貌教育～包括各種場合的文明禮儀～文明的行為舉止～使用文明禮貌用語等。通過外在的文明禮貌行為實踐養成誠信的內在品質。
(2)遵紀守法教育。自覺遵守社會、學校紀律和法規～是一個人良好社會信譽的標志。遵紀守法教育～包括遵守各種社會法規、教育法規和學校的各種紀律、規章制度～培養遵紀守法的意識和個人的社會信譽意識等。
(3)中小學生日常行為規范教育。要以《中小學生日常行為規范》為基本內容～從學習、生活、禮儀等方面實施養成教育。特別是作為誠信教育重要內容的「言行一致、學會負責」的教育～包括說和做相一致～對自己、對家庭和社會負責的意識～做一個負責任的人等。
(4)真誠待人和樂於助人的教育。真誠待人、樂於助人是誠信在人際交往中的表現。包括真誠地理解、對待他人～人際交往中要信守承諾～富於愛心和同情心～力所能及、主動地幫助他人等。建立和諧的人際關系～提
(5)道德規范進校園活動。學校繼續開展以「我做合格小公民」的實踐
② 《誠信教育進校園》校園廣播稿200字
尊敬的老師、親愛的同學們： 和煦的秋風吹拂著我們的面龐，明媚的九月讓人神暢，而一個安全文明的校園更會讓我們舒心。 今天，結合我校實際情況，就交通、學習活動、飲食衛生等方面的安全事項向大家提出如下建議： (1)遵守交通規則，過馬路左右看。年齡不足12周歲的學生一律不得騎車。騎車的同學要自覺遵守交通規則，主動避讓機動車輛，謹防意外事故發生。 (2)做好秋季防病。現在甲型H1N1流感在有的地方蔓延，秋季又是多種傳染病流行的季節，因此我們要注意個人衛生，勤洗手，勤通風，勤鍛煉，不暴飲暴食。堅決杜絕購買路邊小吃，流動攤販的食品，以免發生食物中毒和誘發腸道傳染病。各班要做好每日晨檢，午檢，及時填寫晨檢午檢表，一旦發現有傳染病發生，要盡快向班主任報告並立即採取正確的防控措施，不能任之蔓延。 (3)安排好作息時間，既要學習好，又要休息好。適當進行健康有益的活動。活動前要做好准備工作，謹防意外傷害發生。 (4)不允許玩火、皮電，防止人身傷害，防止意外事故發生。 (5)不和生人搭訕，防止壞人拐騙，做到生人的話不聽、事不做、路不帶、東西不拿。 (6)愛護校園，保持環境衛生。我們經常看到許多學生在校園里的各個角落撿拾果皮紙屑，用自己的雙手去保護了校園環境的優美。但是，我們也經常看到一些我們不願意看到的情景：操場上、樓梯上、走廊上有紙屑、食品袋。再看草坪，有的同學在肆意踐踏，學校的綠化帶 中，不時發現有深深的腳印、有的地方甚至走成了小道。同學們，我們是學校的主人，我們要有責任感。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，不要隨地亂扔亂吐；多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏綠地。保護環境，凈化校園。 同學們，讓我們攜起手來，共同創建一個安全文明的校園。
誠信，是中華民族的優良傳統。千百年來，人們追求誠信。誠信之風朴實憨厚、歷史悠久。她早已融入了我們民族文化的血液，成為民族文化基因中不可缺少的重要一環。然而，近些年來，隨著市場經濟的沖擊、滌盪，人們發現，誠信在消退，拜金在滋長,利益取代了美德，誠信讓位於欺詐。這些不良的社會現象也不時侵蝕著潔凈的校園，對學生的成長及教育帶來了不利的影響，誠信已成為廣大學生急需學習的課程。誠信象三月的春天，把金秋的期望灌入復甦的泥土，它是用一串珍珠串連起來的人格，有效的維護著我們做人的尊嚴。中學生是民族的未來，中國的希望，要讓他們「追求真理做真人，涵養他們一片向真之心。」《中小學生守則》第九條指出「誠實守信，言行一致，知錯就改，有責任心。」那麼又如何從學生實際出發，讓學生誠實，不說謊話，信守承諾呢?我們認為要做到四個到位。(一)為人師表，垂範到位教師要讓學生學會誠信，教師必須是誠信的典範，要做到以誠育人、以誠待人、以誠服人，逐步確立誠信意識和行為的形成。教師的一言一行要處處講究「誠信」，以高尚的誠信人格影響學生、感染學生，作好誠信的表率和楷模。對待學生，教師要做他們的長者，理解他們的苦衷，同情他們的處境，寬容他們的過失，保護他們的天性，要求學生做到的自己要先做到。在與家長交流溝通過程中，教師要做到把微笑留給家長、用真誠對待家長、用愛心打動家長，還要自我約束，明禮誠信，言出必行，取信於家長，不請家長辦私事，不搞有償家教等。記得我校有位教師講述她去學生家裡家訪的事，當時她臨時有事，但又告訴了學生要到她家，在猶豫之後這位教師最終做出選擇，照常家訪。在學生的門口她聽到了這樣對話，「老師一直教育我們要誠信，她說今天來就一定會來的，你們看，她不是來了嘛。」她的母親還不住地說:「還是園園說得對，老師就是老師，說話算數。」由此可見老師的一言一行在學生的心目中占據著多麼重要的地位啊!身為教育者的我們又怎能去傷害學生純真的心呢?家訪的事例也讓我們更堅定了教師成為學生誠信的典範教育的重要性。(二)、立足課堂，引導到位要把課堂建設成為學生道德教育的地方，就要充分發揮課堂主陣地的作用，緊密聯系學生生活實際和社會實際，積極改進教學方法和形式。教師要切實提高德育工作的針對性和實效性，必須把德育工作與各學科教學進行有效整合，貫穿於教育教學的各個環節。教師在教學中要善於抓住時機，結合教學內容，將誠信教育有機地滲透到教育教學活動之中，培養學生誠信的品質。德育課程和文科教學要結合教學內容，充分挖掘教材的思想性，寓誠信人物、事件於課堂教學之中。如「狼來了」這個故事學生都很熟悉的，故事中的小男孩兩次撒謊騙人，失去了別人對他的信任，才導致了最終被狼吃掉的可悲下場。教師要抓住這個契機對學生進行誠信教育，讓學生懂得:一個不具備誠信的人，最終只會害了自己。誠信是無價的!從而自然而然地引出「如何做一個誠實守信的好學生」的討論。理科教學要在體現實事求是、嚴謹科學精神的基礎上，融入誠信精神。如考試不僅要認真作答，要誠實，倡導「誠信從我做起，堅決杜絕考試中的作弊行為」。教師要結合教學環節培養誠信品質，把誠信教育有機地滲透到教育教學活動之中，從而實現教書和育誠的統一，最終完成教書育人的最終目標。學校的教學、管理等各項工作都要充分體現教書育人，培養出更多的德智體美勞全面發展的人才，進而發揮學校在公民道德建設中的教化、示範、輻射作用。 (三)、聯系家庭，教育到位學生誠心思想的形成，不僅需要學校教育，更要優化家庭環境，使其對學生的教育、要求、影響連貫一致，在家庭里，父母與孩子朝夕相處，耳濡目染，潛移默化，所以，必須與家庭取得密切聯系，攜手合作，教育到位。教師可採取多種方式，如:家訪，了解學生在家庭中的表現;開家長會、辦家長學校，發放學校家庭聯系卡，家長開放日。學生常會有一些撒謊等現象，只有和家長相互聯系配合才能改掉壞毛病。我班有一位學生，突然口袋裡十分有錢，大手大腳亂花，同學們反映情況後，我耐心詢問「錢從哪來的?」他臉通紅的告訴我，是遠在桂林的舅舅給了一百元錢。我聯絡上他媽媽，了解到他舅舅根本沒回來，再進一步和他談心，與他媽媽一起耐心教育，最後孩子承認了錯誤，是從家裡拿了錢。這雖然是一件小事，但千里之堤，潰於蟻穴，只有杜絕他們的壞習慣，才能茁壯健康成長。家庭是孩子接觸的第一環境，父母是孩子的第一位老師，但有些父母的不良行為，卻影響了孩子幼小的心。有些家長十分專制，對孩子的愛、溫暖方面顯得欠缺，不允許孩子反對自己的意見，比如孩子沒考到家長要求的九十五分，為了避免回家挨打，不由自主的撒謊;也有些家長是溺愛型的，對孩子行為基本沒有要求，也沒有控制，只有贊許，沒有批評。像我班一位同學經常偷拿別人錢物，經過家訪，旁問得知，他從小拿了別人家東西，父母不僅不批評，反而誇他能幹，久而久之，養成了好拿別人錢財的毛病，通過和家長誠懇的交談取得了默契，共同努力下，孩子也慢慢改正了缺點。的確，學校與家庭密不可分，只有相互配合，才能真正達到誠新教育的目的。(四)、面向社會，實踐到位學生參加社會實踐，對於貫徹黨和國家的教育方針有著極為重要的作用。社會實踐是培養學生創新精神和實踐能力、動手能力的重要保證。因此教師要積極創造條件，讓學生走向社會，參加社會公益勞動、軍事訓練、科技發明等社會實踐活動。通過這些活動，培養學生熱愛勞動的習慣、實踐第一的觀念、在活動中培養學生的誠信品質。在開展以「新世紀我能行」、「我當一天的家」為主題的體驗活動，可以培養其誠信意識;組織學生走上街頭，清掃街道，到福利院獻愛心、植愛心樹的活動，可以使他們的身心在奉獻中得以陶冶。通過組織學生以不同的方式走出校門為社會服務，當學生們自己的勞動成果得到承認的同時，極大的培養了學生們的責任意識。同時教師還要教育學生不僅在家裡做一個誠信的好孩子;在學校做一個誠信的好學生;在社會也要做一個誠信的好公民。我們學校地處彌河鎮中心位置，學校的周圍有許多的商店。針對這個特點，學生們開展了有關的調查活動。他們到商店裡去調查「誠信與單位經營成敗的關系」，了解到許多單位和商家取得成功一個很大的原因是產品有信譽，售後服務有信譽，學生在調查中體驗到誠信的重要作為一名學生學會誠信，堅守誠信，對其一生的成長至關重要。開展誠信教育，弘揚誠信美德，不僅有助於提高學生的道德素質和文明程度，而且能夠有力地促進良好社會風尚的形成。讓我們攜起手來，共同營造誠信待人的校園環境，教育學生以誠信為本，以誠信為榮，弘揚和培育中華民族的傳統美德，做一個堂堂正正的中國人。
求採納
④ 培育和踐行社會主義核心價值觀對於大學生有什麼重要意義
從適應國內國際大局深刻變化看，我國正處在大發展大變革大調整時期，在前所未有的改革、發展和開放進程中，各種價值觀念和社會思潮紛繁復雜。國際敵對勢力正在加緊對我國實施西化分化戰略圖謀，思想文化領域是他們長期滲透的重點領域。
從推進國家治理體系和治理能力現代化要求看，培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是國家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革，完善和發展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化，必須解決好價值體系問題。
從提升民族和人民的精神境界看，核心價值觀是精神支柱，是行動向導，對豐富人們的精神世界、建設民族精神家園，具有基礎性、決定性作用。一個人、一個民族能不能把握好自己，很大程度上取決於核心價值觀的引領。
(4)誠信文化教育進校園擴展閱讀
培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學校抓起。堅持育人為本、德育為先，圍繞立德樹人的根本任務，把社會主義核心價值觀納入國民教育總體規劃，貫穿於基礎教育、高等教育、職業技術教育、成人教育各領域。
落實到教育教學和管理服務各環節，覆蓋到所有學校和受教育者，形成課堂教學、社會實踐、校園文化多位一體的育人平台，不斷完善中華優秀傳統文化教育，形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，努力培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。
適應青少年身心特點和成長規律，深化未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育，構建大中小學有效銜接的德育課程體系和教材體系，創新中小學德育課和高校思想政治理論課教育教學，推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦。
完善學校、家庭、社會三結合的教育網路，引導廣大家庭和社會各方面主動配合學校教育，以良好的家庭氛圍和社會風氣鞏固學校教育成果，形成家庭、社會與學校攜手育人的強大合力。
⑤ 誠信走進校園演講稿500字
開展「廉政文化進校園」活動，我覺得作為我們小學生，從小就要嚴格要求自己，講究「自律」，講究「誠信」。
自律就是以一種社會道德或法律為行事准則，對自己的行為進行約束。人一出生，首先就有家庭教育。父母教我們：不亂吃東西，不做壞事、不賭博、不酗酒。可是，孩子小不懂事，見到好吃的東西就吃，缺乏是非辨別能力，甚至為了達到自己的目的就做損人利己的事，不走正道而走斜路……但是，如果你知道有些事情做了就要付出代價，做錯了必然後悔，而你想到了，你控制自己不去做，你就學會了自律。
有這樣一則寓言：一天，風箏和線手牽手在天空中飛翔，過了一會兒，風箏不耐煩的對線說：「老兄，請放開我，不要限制我自由活動的空間。」線勸道說：「老弟，不行啊！我的責任就是要限制你。否則，你就會失去飛翔的自由。」，風箏不聽勸告，拚命的擺脫線的束縛，然而就在它將線掙斷後不久，便一頭栽進了無底的深淵。風箏掉了下來，是因為它不知道：真正的自由也是要有一定約束和限制的，沒有任何限制的自由是不存在的。
自律表現在懂得自愛、勇於自省，善於自控。《紅樓夢》里的薛寶釵，給人的印象一貫是大家閨秀好脾氣，可在選秀失利後為了一點小事對小丫頭大吼「你要仔細！」，失去了控制。所以學會自律，首先還要學會自控。
關於增強自律能力這方面，我有些小見解。
小學生可以針對自己的實際情況，選擇相關的名言警句作為自己的座右銘，來提醒自己，而且要真正地去實行，要說到做到。
孔子雲：吾日三醒吾身。這就是要求人們要經常地自我檢查，對自己近期表現進行總結，肯定自己的優點、長處，了解並改正自己的缺點。
樹立遠大理想努力奮斗。人學會了自律就能夠去學講誠信。
誠信是中華民族幾千年的傳統美德。在中國數千年的文明發展史中，誠信一直是我們引以為自豪的寶貴遺產和光榮傳統。「言必信，行必果」，「信為萬事之本」是古人做人做事的行動准則。靠誠信，我們塑造了中華民族的形象；靠誠信，我們發展了中華民族的歷史；靠誠信，我們屹立於世界民族之林。誠信，將是我們永遠恪守、永遠不變的信條。
誠信是做人的根本，不論與誰交往，如果缺乏誠信，不守承諾，整天滿口胡言亂語是不會受到尊重的，最終將被社會所唾棄。「君子喻於義，小人喻於利」，用今天的話來講，就是要講誠信。
在這里，我認為我們小學生應該作到以下三點：
（一）誠實待人，不說謊，不抄襲，不做弊。
（二）要守時、守信，做到「言必信，行必果」。
（三）遵守法律，提高自身素質。
自律與誠信兩者是互相制約的。自律是誠信的基礎，誠信要靠自律。誠信制約著自律，推進個人自律的形成。
讓我們共同養成自律習慣，提高自律能力，守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放！
⑥ 以 誠心知識進校園 為主題的徵文800字
誠信徵文
誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸，隨著博學者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近，誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到開金庫的鑰匙。
在我們中華民族五千年歷史中，流傳著無數感人的美德故事。他們追求「富貴不淫，貧賤不能移，威武不能屈」的道德境界，他們恪守誠信，與人為善……今天，我們重溫我們優秀的道德文化系統，並在豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動力。身襲一燦爛，心系執著，帶著誠信上路，將踏出一路風光。俗話說：「人無信不立，國無信不國。」沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信，是中國古代社會人際關系的精神紐帶，也是人際關系的最高原則，是中華民族傳統文化的寶貴財富。
誠實守信，作為中華民族的優良傳統之一，千百年來被我們的祖先所推崇和發揚。她早已融入我們民族的血統，成為中華民族文化基因中不可缺少的重要一環。然而近些年來，隨著市場經濟的沖擊、滌盪，我們發現，誠信在消退，「拜金」在滋長。「利益」取代了美德、誠信讓位於欺詐。多數人的人生天平上，沉下去的那端是「美貌」、「才學」、「金錢」、「榮譽」，而「誠信」這端卻被人們高高翹起。誠信在人們的心中變輕了。
而我們作為一名職業學校的學生，我們要學的不僅僅是書本上的理論知識，更多的是做人的道理，誠實守信更是我們學習的一大重點，思緒萬千，不覺間又回到了我們上過的職業道德課上，耳邊回盪起老師的聲音，「正是有了誠信，才有了『君子一言，駟馬難追』的典故；正是因為有它，才會有我們就業的前景和希望」。所以我門要感謝老師，他們辛勤的泔水澆灌了我們，使我們懂得了許多做人的道理，也許我們在學習上是差了一些，但我們深信我們90後的一定會做得更好！
因為無論我們身在何處，我們所代表的不僅是自身，還有家庭，集體和國家。因此我們應時時誠信，處處誠信，誠信他人。如果我們表現得不好，別人批評的不僅是自己，也包括自己的父母，自己所在的國家。
所以有了人無信不立，國無德不強。這句話也讓我想起了一個故事：有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了「健康」、「美貌」、「誠信」、「機敏」、「才學」、「榮譽」、「金錢」七個包裹，渡船出發時風平浪靜，說不清楚過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，差點翻船，艄公說：「船小負載重，年輕人你必須丟棄你一個包裹才能度過難關。」看年輕人哪一個都不捨得丟棄，艄公又說：「有棄就有取，有失就有得。」年輕人思索了一會兒，把「誠信」仍進了水裡面。艄公憑著嫻熟的技術將年輕人送到了彼岸。艄公淡淡地說：「年輕人，我跟你來個約定，當你不得意的時候，就回來找我。」年輕人隨意地答應著，卻不以為然，他以為有了身上六個包裹，他是不會有不得意的那一天的。
不久，他就靠金錢和才學擁有了自己的事業，憑著榮譽和機敏，他聞名商界，而健康和美貌讓他娶到了貌美如花的妻子，他也逐漸地忘記了擺渡的艄公與被拋棄的「誠信」。
後來，他以自己的榮譽欺騙了所有的人，包括他的對手和親人；他還多次將商品以次充好，他承包的過的建築全是豆腐渣工程；他透支著榮譽和才能，勸說身邊的所有人投資於他，而他卻把資金用於販毒和酒池肉林。他的健康和美貌悄然飛逝，他一擲千金。豪賭無度，他有背負妻子，頻頻外遇。
而這一切都是因為他沒有誠信！因為沒有誠信，他失去了榮譽、金錢以及事業，愛情等於一切。這時，他才想起艄公說的話。從監獄出來，他直奔渡口，艄公已經不在了，只有一條小船依稀當日模樣，那時的年輕人也變成垂垂老矣。
從此，渡口多了一個老艄公，無人過渡時，人們總能看見他獨自在搖晃的風浪中，似乎在尋找什麼……
因此，誠信作為人們的行為道德之一，它無時無刻不圍在我們身邊，每當想起誠信二字，腦海里便浮現出一幅幅畫面，畫面中有的忠於誠信，有的悖於誠信，其結果各有的不相同的而令人反思。但是，我們應把誠信的職業道德貫徹到社會和經濟社會生活的各個環節，這樣才能穩定和諧，經濟才能健康有序的發展下去。
而不是像那個年輕人那樣把「誠信」丟棄，雖然他有著「健康」、「金錢」、「榮譽」等六個包裹，覺得沒有什麼損失。但是他這樣想就錯了，人在人生的路上就算你有著「金錢」、「榮譽」、「美貌」那你就覺得能在人生的路上走得安穩嗎？如果是的話那你就大錯特錯了，因為你在路上少了一個包裹，那就是「誠信」。
所以你如果有「誠信」，我相信就算你沒有「金錢」、「榮譽」等都不覺得有什麼。因為你有誠信，你可以用的誠信做生意獲得金錢和榮譽。歲讓說你沒有美貌，但是你至少有一顆真實的心，這樣你一樣可以娶到一個貌美的妻子。在加上你努力學習的才能與自身鍛煉出的機敏 同樣可以得到幸福美滿的生活。只要你能用你的誠信去面對每一個人，只要你不背著良心做事。那你在人生的路上就能安穩的走下去，而不是像沒有誠信的人那樣不遵守承諾，那種人在世界上是沒有立足的根基，答應別人的事沒有去做，那隻會失信於人，處處碰壁。連自己的人生下一步怎麼走都不知道，那隻有在路上迷失了自我。
朋友，讓我們攜手打造一個誠信的世界，使我們的生活變的更加幸福與美好吧！
⑦ 以 把誠信帶進校園 為題的作文怎麼寫
春去秋來,又是秋陽朗照、秋風陣陣時.伴隨著金色的秋天,廉潔文化這股新時期清風也吹進了我們美麗可愛的鱸鄉校園. 10月10日早上,這是長假過後的第一個升旗儀式,陽光燦爛,紅旗招展,站在庄嚴的國旗下,學校少先隊大隊部的代表,鄭重地向全校少先隊員們宣讀了《做一個「敬廉崇潔、誠信守法」的新世紀好少年的倡議書》,這也拉開了我校「廉潔文化進校園」的序幕.下午,學校又召開了「廉潔文化進校園」教職工動員大會,顧桂榮校長作了動員報告,他要求全體教職員工要充分提高認識,統一思想,充分認識「廉潔文化進校園」的重要性和必要性,要把思想統一到黨的十六屆五中全會上來.梅阿中副校長與全體教職員工一起學習了學校制定的《關於開展「廉潔文化進校園」的活動方案》. 廉潔文化建設是社會主義先進文化建設的重要組成部分.為了扎實推進「廉潔文化進校園」工作,學校首先注重的是氛圍的營造.校園的大道旁,15尊先人的塑像巍然屹立,我們要讓前輩的風范時時激勵我們的師生――流芳百世,需要一身正氣；樓道口,貼上了教師的廉政師德格言,我們要讓教師的言行時時得到自我警示；辦公室內,掛上了教師們收集來的名言警句,我們要讓教師的品行時時在這種文化氛圍中得到熏陶與升華. 清風涼自林谷出,廉潔源從自律來. 為了扎實有序的推進此項工作,我們學校的黨員領導幹部身先士卒,他們對照《條例》要求,對照《公民道德建設實施綱要》,對照師德規范要求,認真學習,積極參加此項活動,積極撰寫教育廉政格言,一條條樸素的格言,就是一個個心靈的反映；一句句真情的話語,就是一個個黨員幹部的人生寫照,充分發揮了黨員幹部的先鋒模範作用, 榜樣的力量是無窮的.黨員幹部的以身作則也帶動了學校教師積極參與廉潔文化建設的熱情,他們自加壓力,自定目標,以師德修養建設為抓手,致力於教育事業,立志於「廉潔從教」.於是,我們的每一位教師都鄭重地寫下了《行為規范信用承諾》,他們要從愛心做起,從「倡廉」做起,爭做人民滿意的教師,為辦人民滿意的教育而努力. 如果說「廉潔文化進校園」僅僅是指對教師言行的規范,那顯然是狹隘的,因為「敬廉崇潔」是中華民族的傳統美德,它包含著基礎道德教育、法制意識教育、理想信念教育等, 其核心是「誠信守法」 ,因此在新時期里,它也是素質教育的重要組成部分.由此,我們也必須要把「敬廉崇潔」植根於我們學生的心靈,讓他們從小具有「敬廉崇潔」的秉性.為了切實做好這項工作,並把「敬廉崇潔」教育活動作為一項長期的、基礎的工作來抓,使其成為學校德育教育的重要組成部分,我們把「敬廉崇潔」教育活動最大限度地滲透和融入到整個教學中去. 這是一節以 為教育內容的品德與生活課.這是一個以「誠信」為主題的班隊活動,這又是一次以弘揚正氣為題材的徵文活動. 寓教於樂,這始終是對青少年進行教育的一種好方法.為此,我們又以多種形式來引領學生走近「敬廉崇潔」.這是學生們正在進行的法制教育――模擬法庭. 這是學生們正在進行的書畫比賽.一幅精妙的對聯,寫出了孩子們心中的嚮往,《一份特殊的禮物》,說出了孩子們心中的渴求. 讓學生倘佯於自己辦的書畫展前,收到的不僅僅是一次「敬廉崇潔」的教育,更有那心靈的震撼,靈魂深處的吶喊! 讓我們攜起手來,共同努力,與誠信守法同在,與崇廉倡潔同行,讓「敬廉崇潔、誠實守信」的清風永遠飄盪在我們的心中,飄揚在我們校園的上空!讓這一傳統美德薪火相傳,光照千秋。
⑧ 教育是誠信建設中最基礎的問題嗎 如何看
第一，夯實基礎，分步推進。家庭是人最早接受道德教育的地方，誠信教育應當從娃娃抓起，從兒童游戲及早期社會化入手進行道德啟蒙，讓誠信教育符合人的發展規律，貫穿於少年兒童身心成長、品行養成的整個過程。
學校是開展系統道德教育的重要陣地，誠信教育應當進校園、進教材、進課堂，滲透到從學前教育到高等教育各個階段，不僅要發揮課堂教學的主渠道作用，還要與社會實踐、校園文化建設等緊密結合，組織學生參與多樣化的社會實踐和公益活動，促使學生更好領悟誠信的重要性，體驗誠信從自身做起的必要性和可行性。
第二，創新形式，廣泛覆蓋。「以誠實守信為榮，以見利忘義為恥」，作為社會主義榮辱觀的一個重要內容，明確了公民在家庭生活、職業生活、社會公共生活中的行為准則，應將其內化為理想信念和道德人格，對市場經濟活動而言，除道德規范作用外，還是維系規則秩序的客觀需求。為此，我國誠信建設將以誠信教育為基礎，以政務誠信、商務誠信、社會誠信等制度建設為保障，以達到增強全社會誠實守信意識的目的。
誠信教育，是面向全體國民培養誠信意識、規則意識的基礎性任務，應伴隨社會主義榮辱觀教育進企業、進市場、進機關、進單位、進軍營、進社區、進農村、進家庭，深入社會生產生活各個領域。大眾傳媒應堅持正確輿論導向，總結宣傳誠信先進典型、尤其是普通人群中的誠信楷模，努力形成誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥的社會氛圍，激勵人們「見賢思齊，見不賢而內自省」，推動誠信建設邁向自我教育的更高境界。
⑨ 大學生誠信教育包括哪些方面
馬克思主義是科學的真理，它提供了科學的世界觀以及認識世界和改造世界的立場、觀點、方法，馬克思主義是我們立黨、立國的根本指導思想。長期以來，中國社會的歷史和現實以及中國共產黨的性質都決定了馬克思主義是我們的指導思想，是我們立黨立國的根本指針，是社會主義意識形態的靈魂，是建設社會主義的理論基礎和行動指南，因此，必須始終堅定不移地堅持馬克思主義的指導地位。運用馬克思主義的原理，從社會發展和社會關系中分析誠信的本質特徵，理解誠信對個體成長、社會發展的特有價值，從思想上對學生進行理論武裝，培養他們的誠信信仰。因此，大學生誠信教育首先必須以馬克思主義理論為指導，用馬克思主義誠信思想教育武裝大學生的頭腦，使之真正深入頭腦、紮根人心，轉化為大學生的自覺行動。
（二）中國傳統誠信文化教育
在市場經濟時代，我們要批判地繼承傳統文化中的優秀部分，對其加以現代改造，建立現代誠信文化觀念。
1.弘揚傳統誠信文化的精華
誠信美德一直作為中華民族的優秀傳統流傳了數千年，某些方面已經內化到我們這個民族的血液和行為模式中去了，其深厚的底蘊和精華將會繼續被傳承和發揚下去。比如，傳統誠信觀關於重視和強調實事求是的思想，在今天也具有非常現實的意義。實事求是，不僅是誠信道德要求的思想前提，也是誠信道德觀念中所要求的不可分割的最為重要的思想內涵。
2.注重加強中國古代誠信典範教育
中國古代非常重視為人誠信，而誠信觀的形成離不開教育，所以在中國傳統教育中對誠信教化同樣重視。因為誠信品德的養成是一個潛移默化的過程，需要在日常生活的細節中正確引導，所以古人認為誠信教化的第一個環節應從嬰幼兒抓起，通過蒙學教材除對少兒進行基本文化知識的灌輸外，還要進行初步的道德思想和行為訓練，其中就包括誠信教育。第二個環節則是在官學中將誠信教育制度化。首先，儒家經典將誠信列為必修課程，灌輸誠信思想。其次，將儒家經典列為必考范圍，突出儒家思想對學生的熏陶作用，使誠信規范在學生心目中反復強化，成為人生的道德支柱，養成誠實守信的道德品質。
⑩ 誠信文化教育具有的特點
一、特點和成效
一是廣泛性。誠信文化教育已納入中小學多學科課程。據不完全統計，中小學思想品德、道德與法治、語文、政治、歷史、心理和心理輔導等課程中均不同程度地涉及誠信內容。
二是制度化。中小學生行為規范和守則、星級德育學校評估、學生操行分、優秀班級評選、三好生評選、等學校各項管理制度和考評制度中均明確提出誠信要求，考試作弊、借錢不還等嚴重失信行為還將計入學生檔案。
三是多樣化。中小學課內外的誠信文化教育活動形式多樣。有國旗下的教育、主題班會、人生對話時間、專家課堂等宣講類活動；有暖冬義賣、無人管理圖書室、無人監考、課本劇等體驗類活動；有誠信之星、東坡好少年、「我誠信、我驕傲」徵文大賽等評選類活動等。
四是銀校聯動。在人民銀行的推動下，當地銀行機構積極參與學校誠信文化教育，初步形成「一人一校一隊」等銀校聯動的工作機制，聯合開展宣傳教育活動。
二、問題
（一）系統性不夠。誠信教育是關系社會經濟發展的一項系統工程，中小學階段是青少年價值觀形成的關鍵時期，尤為需要做好誠信文化教育工作的系統規劃。盡管當前中小學多門課程中涉及誠信教學內容，但總體而言，各課程均是站在單學科視角下淺談誠信，相關內容碎片化、分散化，學科之間沒有相互銜接，缺乏從誠信感知、誠信認知到誠信行動的梯度安排，尚不能形成對中小學生的系統性教育。
（二）體驗性不夠。中小學的誠信教育仍以說教式或書本式的傳統教育方式為主，體驗式、趣味化、互動性的活動和平台較少，學生參與度和代入感不強，誠信認知不能通過體驗式教學內化於心、外化於行，轉化為學生的誠信實踐能力和誠信行為。
（三）融合性不夠。一方面，從學校教育來講，道德層面的誠信教育與一些實用性教育如法治教育、財商教育、信用教育融合不充分，學生在基礎教育階段不能通過融合教育感知誠信在未來經濟金融生活中的重要性。另一方面，人民銀行、金融機構花大力氣推進校園誠信文化教育，但相關工作中，金融機構的專業優勢與學校教育沒有有效融合。「一人一校一隊」校園誠信文化教育工作中，銀行以自我為中心，大多是籌劃一些完成任務式的活動安排，相關活動缺乏影響力和持續性，與學校對金融、法治的實用性教育需求和教育安排脫節，銀校合作的長效工作機制還需進一步深化和探索。
（四）師資教材薄弱。當前誠信教育的師資隊伍，主要包括學校老師、金融機構宣講師以及社會各界的自願者，教學能力和教學水平參差不齊。學校老師有較高的教學技巧，但缺乏經濟、金融和法律等專業知識。金融機構宣講師和自願者沒有接受過教學技巧的專業培訓，不能將專業知識通俗易懂地轉化為學生尤其是義務教育階段學生能夠理解的語言和教學方式，教育效果不如人意。同時，金融機構參與的校園誠信文化教育活動中，沒有統一的宣講教材和資料，需要宣講老師自行准備，相關內容和展示方式簡單粗糙。