貴德中學

⑴ 貴德的中學是在那裡啊

離縣城1公里，應該是在大史家村

⑵ 軒轅是什麼意思

軒轅」一詞本是出自於上古時代，是指黃帝的名字；黃帝（公元前2717年-公元前2599年）：古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。

被尊為中華「人文初祖」。據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都於有熊 ，亦稱有熊氏。也有人稱之為「帝鴻氏」。

史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百穀草木，大力發展生產，始制衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。

(2)貴德中學擴展閱讀

取名軒轅

由於常年累月的遷徒游牧生活，各種笨重的東西都要人擔肩挑，每遷移一次都給先民們帶來極大痛苦和不便。遇上女人生孩子，老人生病，更是叫苦連天。黃帝為此事也是經常唉聲嘆氣，但又不得不遷移。

有一次，黃帝帶領他的先民遷移到北方黃土高原。這里森林茂密，地形平坦，便於長期生存。他們剛剛居住下來，有一天突然狂風大作，黃帝立即命全部先民，人人抱樹，個個藏身，以防狂風捲走，黃帝只顧別人的安危，不料，自己頭上戴的遮太陽的大圈帽，被狂風吹掉。

他連忙抓住一棵小樹，就地蹲下。黃帝發現他的大圈帽被狂風吹得就地滾動，並不倒地。這是啥原因呢?黃帝砍了一根樹枝，紮成圓圈，放在地上用力往前一推，滾了不到一丈遠又倒了。

黃帝自小就是個聰明絕頂的人，他沉思了很久；然後，再扎了一個圓圈，給兩個圓圈中間扎了個十字架，又砍了一根長樹枝，把兩個圓圈扎在這根樹枝的兩頭，放在地上用力往前一推。這次雖然沒有倒，滾不了多遠就停下來。

這時，常先、風後、倉頡一起走來，問黃帝在干什麼?黃帝把剛才發生的事向三位參臣訴說了一遍。智多謀廣的風後，連忙剝了一條樹皮，拴在兩個圓圈中間的橫桿上，一手拉著往前走，兩個圓圈一直滾動著，並未倒地。

黃帝一看，突然哈哈大笑，一下醒悟過來。他叫常先再扎兩個同樣的圓圈，四個木圓連在一起，好比四個車輪，穩穩當當向前滾動著，再也不怕倒地。風後看後，好像腦子里一下也醒悟過來，他命常先去採石場弄兩個圓形石盤，中間鑿個洞。

不到半天工天，兩個圓形石盤就做成了。風後從中間橫安一根木棍。木棍中間綁了一條草繩，叫常先拉上使勁往前跑。後邊跟隨了一群先民看熱鬧。倉頡連忙向黃帝說：我給這個東西起個名，叫做「車」。黃帝深思了半天，表示同意。

為了讓人們永遠記住軒轅的功勞，倉頡和各位大臣商議；命車為「軒轅」。因黃帝當時還沒有一個正式名字，就以「軒轅」命名，作為黃帝正式名字。這就是「軒轅」的來歷。

⑶ 軒轅氏的人

軒轅：(公元前2717-前2599年)上古帝王。即黃帝軒轅氏，少典與附寶之子。軒轅首先統一中華民族的偉績而載入史冊。他播百穀草木，大力發展生產，始制衣冠，建造舟車，發明指南車，定算數，制音律，創醫學等，在此期間有了文字。曾戰勝炎帝於阪泉 ，戰勝蚩尤於涿鹿 ，諸侯尊為天子，後人以之為中華民族的始祖。
00軒輗[2]：(公元～1464年待考)，字惟行，一字惟衡；河南鹿邑人。著名明朝大臣。明朝永樂二十二年(公元1424年)進士，授行人司副。明宣德六年用薦改御使，明正統五年晉升為浙江按察使。
00軒萬春：(生卒年待考)，字彥績；遼西人氏，祖籍京東玉田。著名晚清秀才、書法家。師承皇象、鍾繇，工真、草、隸、行，其筆法朴質古情，沉著痛快，文而不華，質而不野。其書法下筆著意變化；收筆處回鋒藏穎。善藏鋒，注意頓挫中宮收緊，由中心向外作輻射狀，縱伸橫逸，如盪槳、如撐舟，氣魄宏大，氣宇軒昂。
00軒轅集:生於陝西軒家橋。集，會昌時人。武宗好神仙，集以山人進。宣宗即位，流嶺南，居羅浮山。大中十一年復徵至長安，召問長生術。尋歸羅浮。
00軒世榮：(生卒年待考)，字軏；遼西人氏，祖籍京東玉田。著名民國文人、書法家。其書體既重師承，又多創新，展現了大膽的創造精神和鮮活的時代特色，以行草見長，筆力爽勁灑脫，運轉變通；其楷書作品雖然留存不多，卻亦見功力，氣貫筆端，形神兼備。其書法筆勢堅勁，能夠兼融飄逸與沉著婀娜與剛健的不同藝術特點，做到質、妍的統一。軒氏的用筆特點是：點畫之內給人以豐滿圓轉，輕重映帶，變化無窮的直觀印象。擅治印，其篆法嚴謹，刀法堅實挺拔，章法工穩停勻而富有變化。他的印章刀法穩重而靈動，加之其章法上分間布白，嚴整茂密，十分精到，在精嚴之下，汰去雕飾之氣，給人以自然、恬靜、茂豐的藝術感染力。不拘於法，妙趣橫生，風格飄逸，疏密有致，自然得勢。
編輯本段現代名人
00軒轅軻： 1926年8月生，字敏毅,畢業於河南大學.河南省睢縣人。中央教育科學研究所編審、教育科學出版社副總編輯。著有《中華民族教育思想纂要》、《中國教育思想通史》龔自珍、魏源的教育思想一章，《中國教育魂》鄧小平的教育思想兩章。發表有《顧炎武的社會教化思想》、《顏元的社會教化思想》等有關教育思想的論文十餘篇；《文心雕龍創作論的若干心理學考察》、《文心雕龍雜摭》等有關古代文論研究的論文數篇。擔任《春秋戰國時期的教育思想》、《南宋事功學派及其教育思想》、《從鴉片戰爭到「五四」時期的教育》、《基礎心理學》等多種獲獎學術著作的責任編輯、終審。
00軒錫明：(公元1949～今)，筆名： 軒西明；河南桂穎人。著名當代小說作家。1968年畢業於青海省貴德縣中學，現為青海省貴德縣文化館創作員，國家二級作家(副高職稱)。青海省作家協會理事，青海省海南州作家協會副主席，貴德縣文學愛好者協會主席。
00軒靜淵：(公元1936～今)，女，河北定縣人。著名西南農業大學教授。1957年7月畢業於西南農學院植物保護專業。1982～1984年在日本東京農工大學植物防疫學科學習。現任西南農業大學植保系教授，昆蟲教研室主任。主講《植物化學保護》、《農業昆蟲學》、《植物抗蟲原理及應用》、《儲藏物昆蟲學》等課程。參加「水稻三化螟預測及 防治」研究，獲重慶市重木科技四等獎。
00軒玉亭：(公元1947～今)，河南臨潁人。河南省豫劇二團，豫劇表演藝術家，國家一級演員。1966年畢業於河南省戲曲學校主攻生醜行，中國戲劇家協會會 員，中國戲曲學會會員，河南省戲曲學會會員，河南省第二次文代會代表。
00軒鴻瑞：(生卒年待考)，號墨子，軒輗之後；河南鄢陵人。著名書法家。工真、草、隸、行，尤擅草。他自己以繼承「二王」傳統為自豪，字字有法，另一方面又效法張芝草書之藝，瀟灑磊落，變幻莫測的狂草，其狀驚世駭俗。而筆法率意顛逸，千變萬化，終不離魏晉法度，變化中達到統一，把裹與藏、肥與瘦、疏與密、簡與繁等對立因素融合起來。章法上，重視整體氣韻，兼顧細節的完美，成竹在胸，書寫過程中隨遇而變，獨出機巧。鴻瑞的用筆特點，主要是善於在正側、偃仰、向背、轉折、頓挫中形成飄逸超邁的氣勢、沉著痛快的風格。字的起筆往往頗重，到中間稍輕，遇到轉折時提筆側鋒直轉而下。捺筆的變化也很多，下筆的著重點有時在起筆，有時在落筆，有時卻在一筆的中間，對於較長的橫畫還有一波三折。勾也富有特色。軒鴻瑞書法中常有側傾的體勢，欲左先右，欲揚先抑，都是為了增加跌宕跳躍的風姿、駿快飛揚的神氣，以幾十年集古字的渾厚功底作前提，故而出於天真自然，絕不矯揉造作。
00軒尼詩：(1989年4月7日)，中國內地娛樂明星，出生於山東省鄆城縣。軒尼詩以傳承、弘揚、發展軒轅文化（人文）「全球融合藝術」戰略為主導產業（即軒轅文化產業）。經歷眾多影視劇客串人員，相關文藝導演。軒尼詩對鋼琴音樂天賦驚人，頂級三角鋼琴進行演奏，愛的供養鋼琴版 滴答鋼琴版等等相關作品。

⑷ 青海省海南州貴德縣第二中學期中考試名次表高一的趙英

貴德縣位於青藏高原的青海省，黃河途經貴德境內的清清河水近年吸引了來自海內外的遊客。然而在賞了清清黃河水後，人們又驚奇地發現這里還有一處保存完整的明清古建築群。

貴德縣文廟和玉皇閣是貴德縣現存明清古建築群最具代表性的建築。這處古建築群位於貴德縣河陰鎮，史料記載，明萬曆十七年（公元1589年），為鞏固統治，教化民風，保佑「皇圖永固，時歲享昌」，乃「恭擇城中場地，創修玉皇聖閣」，歷時四年峻工。至清道光十七（1837）年，玉皇閣重建、擴建工程告峻。清同治六年，回民起義，玉皇閣毀於戰火，現存古建築群是光緒年間依次重建。該建築群佔地面積61畝，建築面積4915平方米，是一處廟觀相互毗鄰，集儒、道、佛為一體，掮棄門戶之見，並存相依，布局獨特的古建築精品。整體建築採用中國傳統的中軸線左右對稱的形式，單體建築以甘肅、青海兩地做法為主，富麗堂皇，布局國內罕見，極具歷史文物價值和建築藝術價值。

文廟包括欞星門、泮池、鄉賢名宦祠、七十二賢祠、大成殿等十二個單體建築。其中大成殿是供奉中華民族偉大先哲孔子之神位，歷來為文人祭祀孔子和集會的場所。

除玉皇閣和文廟外，貴德明清古建築群還包括供奉著關羽、岳飛和馬祖三尊神的關岳廟、漢式建築，藏傳佛教寺院大佛寺、仍留有清光緒時期壁畫20平方米的城隍廟等。

貴德地處黃河谷地，上有龍羊峽鎖關，下有松巴峽守戶，四面環山，平川開闊，土地肥沃，素有高原「小江南」之稱。貴德明清古建築群的發現和錢其琛副總理題詞「天下黃河貴德清」，使貴德縣的旅遊業開始紅火起來。據貴德縣旅遊局梁海珍局長介紹，每年來自全省各地和海內外近百萬遊客到貴德縣賞清清黃河的參觀玉皇閣。

⑸ 軒轅黃帝文化產業的傳承人物

軒轅氏：(公元前2717-前2599年)上古帝王。即黃帝軒轅氏，少典與附寶之子。軒轅首先統一中華民族的偉績而載入史冊。他播百穀草木，大力發展生產，始制衣冠，建造舟車，發明指南車，定算數，制音律，創醫學等，在此期間有了文字。曾戰勝炎帝於阪泉，戰勝蚩尤於涿鹿，諸侯尊為天子，後人以之為中華民族的始祖。
軒輗：(公元～1464年待考)，字惟行，一字惟衡；河南鹿邑人。著名明朝大臣。明朝永樂二十二年(公元1424年)進士，授行人司副。明宣德六年用薦改御使，明正統五年晉升為浙江按察使。
軒萬春：(生卒年待考)，字彥績；遼西人氏，祖籍京東玉田。著名晚清秀才、書法家。師承皇象、鍾繇，工真、草、隸、行，其筆法朴質古情，沉著痛快，文而不華，質而不野。其書法下筆著意變化；收筆處回鋒藏穎。善藏鋒，注意頓挫中宮收緊，由中心向外作輻射狀，縱伸橫逸，如盪槳、如撐舟，氣魄宏大，氣宇軒昂。
軒轅集:生於陝西軒家橋。集，會昌時人。武宗好神仙，集以山人進。宣宗即位，流嶺南，居羅浮山。大中十一年復徵至長安，召問長生術。尋歸羅浮。
軒世榮：(生卒年待考)，字軏；遼西人氏，祖籍京東玉田。著名民國文人、書法家。其書體既重師承，又多創新，展現了大膽的創造精神和鮮活的時代特色，以行草見長，筆力爽勁灑脫，運轉變通；其楷書作品雖然留存不多，卻亦見功力，氣貫筆端，形神兼備。其書法筆勢堅勁，能夠兼融飄逸與沉著婀娜與剛健的不同藝術特點，做到質、妍的統一。軒氏的用筆特點是：點畫之內給人以豐滿圓轉，輕重映帶，變化無窮的直觀印象。擅治印，其篆法嚴謹，刀法堅實挺拔，章法工穩停勻而富有變化。他的印章刀法穩重而靈動，加之其章法上分間布白，嚴整茂密，十分精到，在精嚴之下，汰去雕飾之氣，給人以自然、恬靜、茂豐的藝術感染力。不拘於法，妙趣橫生，風格飄逸，疏密有致，自然得勢。
軒轅軻：1926年8月生，字敏毅,畢業於河南大學.河南省睢縣人。中央教育科學研究所編審、教育科學出版社副總編輯。著有《中華民族教育思想纂要》、《中國教育思想通史》龔自珍、魏源的教育思想一章，《中國教育魂》鄧小平的教育思想兩章。發表有《顧炎武的社會教化思想》、《顏元的社會教化思想》等有關教育思想的論文十餘篇；《文心雕龍創作論的若干心理學考察》、《文心雕龍雜摭》等有關古代文論研究的論文數篇。擔任《春秋戰國時期的教育思想》、《南宋事功學派及其教育思想》、《從鴉片戰爭到「五四」時期的教育》、《基礎心理學》等多種獲獎學術著作的責任編輯、終審。
軒錫明：(公元1949～今)，筆名：軒西明；河南桂穎人。著名當代小說作家。1968年畢業於青海省貴德縣中學，現為青海省貴德縣文化館創作員，國家二級作家(副高職稱)。青海省作家協會理事，青海省海南州作家協會副主席，貴德縣文學愛好者協會主席。
軒靜淵：(公元1936～今)，女，河北定縣人。著名西南農業大學教授。1957年7月畢業於西南農學院植物保護專業。1982～1984年在日本東京農工大學植物防疫學科學習。現任西南農業大學植保系教授，昆蟲教研室主任。主講《植物化學保護》、《農業昆蟲學》、《植物抗蟲原理及應用》、《儲藏物昆蟲學》等課程。參加「水稻三化螟預測及防治」研究，獲重慶市重木科技四等獎。
軒玉亭：(公元1947～今)，河南臨潁人。河南省豫劇二團，豫劇表演藝術家，國家一級演員。1966年畢業於河南省戲曲學校主攻生醜行，中國戲劇家協會會員，中國戲曲學會會員，河南省戲曲學會會員，河南省第二次文代會代表。
軒鴻瑞：(生卒年待考)，號墨子，軒輗之後；河南鄢陵人。著名書法家。工真、草、隸、行，尤擅草。他自己以繼承「二王」傳統為自豪，字字有法，另一方面又效法張芝草書之藝，瀟灑磊落，變幻莫測的狂草，其狀驚世駭俗。而筆法率意顛逸，千變萬化，終不離魏晉法度，變化中達到統一，把裹與藏、肥與瘦、疏與密、簡與繁等對立因素融合起來。章法上，重視整體氣韻，兼顧細節的完美，成竹在胸，書寫過程中隨遇而變，獨出機巧。鴻瑞的用筆特點，主要是善於在正側、偃仰、向背、轉折、頓挫中形成飄逸超邁的氣勢、沉著痛快的風格。字的起筆往往頗重，到中間稍輕，遇到轉折時提筆側鋒直轉而下。捺筆的變化也很多，下筆的著重點有時在起筆，有時在落筆，有時卻在一筆的中間，對於較長的橫畫還有一波三折。勾也富有特色。軒鴻瑞書法中常有側傾的體勢，欲左先右，欲揚先抑，都是為了增加跌宕跳躍的風姿、駿快飛揚的神氣，以幾十年集古字的渾厚功底作前提，故而出於天真自然，絕不矯揉造作。 軒尼詩：(1989年4月7日)，中國鋼琴輕音樂演奏家、創作人、編導及製作人。2012年推出《軒尼詩鋼琴曲輕音樂作品》並發行。軒尼詩出生於軒轅氏家族，歷代以來百家姓記載軒轅為復姓，後省作軒姓（見《史冊》《穆天子傳》）等相關史籍。1989年4月7日出生於山東省鄆城縣，以傳承、弘揚、發展軒轅黃帝文化為主導產業。主要成就：軒尼詩鋼琴曲輕音樂作品。 卞向和：（1960年4月10日），軒轅黃帝文化產業發展人之一，生於山西原平，編劇、導演、書法家，文化部中國演出家協會副秘書長，中國公共關系藝術委會理事、中國書法藝術研究院副理事長。藝術級別：國家一級書法師。
吳奎：（1939年）男，軒轅黃帝文化產業發展人之一，天津寶坻人，1939年生，1965年畢業於北京電視大學中文系，曾任北京市職工美術、書法、攝影協會理事。
現任北京市書法協會會員，北京老年書畫聯誼會常務理事、副會長兼秘書長，北京市老年書畫聯誼會會員，書法研究員，中國公共關系協會藝術委員會委員，中國藝術協會（台灣）理事，江西省安源市詩書畫院名譽院長。

⑹ 青海省海南州有哪些初,高中

海南州共和縣上的初中有共和縣中學（又稱二中），高中有海南州中學，民族師范中學，藏族中學。其他縣上的我就不太清楚啦！

⑺ 貴德中學校徽代表什麼

中間篆書民族二字象徵著民族中學的辦學歷史，下書1954為建校元年，外面內由兩個正方形組成容的八角形象徵著穩定和諧，亦象徵著原民族中學和四十中學的合並，7個內角中有7顆星星象徵著團結，七星八角象徵著我國五十六個民族大團結，外擴兩個圓圈象徵。