校園文化圖標

❶ 製作學校標志

畫一個帶紅帽的小孩 帽子上寫五一

❷ 贛州市厚德外國語學校的文化標志

聳立在花壇中央的孔子雕像高六米，重八噸，目光銳利，面容嚴謹，系整塊巨石雕刻而成。他遠涉千里，來自孔子家鄉山東曲阜，雕像的身後，是流金的十個大字：博學、審問、慎思、明辨、篤行。給校園平添了一份古樸典雅的文化底蘊。學校在校園中心豎立孔子雕像，目的就是要讓孔子的思想光輝時刻影響著每個老師和學生，讓中國優秀的傳統文化在我校得以弘揚和傳承。

❸ 本人急需知道以下標志（校徽）的含義謝謝

不好意思，只能找到幾個，你看是否有用：

美國哈佛大學：其校徽上的三本書，歷盡滄桑而至今仍意味深長：兩本打開著，而另一本閉合著。前者意指書本傳授知識的作用，後者寓意高於知識的智慧需通過神祇抑或覺悟獲得。

北京大學的校徽最早可以追溯至1917年，是時任北大校長的蔡元培先生請魯迅設計的。在這枚校徽上，「北大」兩個篆字上下排列，其中「北」字構成背對背的兩個側立的人像，而「大」字構成了一個正面站立的人像。校徽突出了學校的辦學理念，即大學要「以人為本」。

武漢計算機學院：標志是三頁捲起的書頁，書頁捲起成奔騰的浪花，並形成了字母e，表現「奔騰不息，e鳴驚人」的學院精神。

浙江萬里學院： 自強不息，恆志篤行。

思源學院：

青島酒店管理學院：「HOSMILE」為青島酒店管理學院的英文簡稱，標志整個造型運用學院的英文簡稱「H」與「S」字母結合衍變而來，中部的流動形又似海浪，暗示了學院的地域特性，標志英文含義豐富，象徵著家，象徵著微笑，象徵著服務 ……

中央音樂學院：標志是現代音樂記譜法中重要音符低音譜號的變形，也是中央音樂學院「中」字的變形。神態上也如一個在拉大提琴的音樂家。

北京舞蹈學院：標志創意說明：

標志主體圖形元素是一個舞動人形揮舞著長綢，人形構成數字「5」，長綢構成數字「0」，正好是舞院「50」周年的象徵。圖案揮舞長綢的舞蹈動感強烈，色彩選用了紅色與金黃色，充滿了中國傳統的喜慶色彩。

與標志搭配的是1954～2004的年代字樣，顯示出北京舞蹈學院的歷史跨度。此外還有北京舞蹈學院的中英文字樣。

威海市統一路小學 ：整個標志整體似一隻從書卷中飛翔而出的鴿子，亦如火焰，噴薄而發，又如豐翼欲飛、吉祥和諧的飛龍鳥振翅的瞬間。標志將「統一路小學」的第一個字母「TYL」巧妙的蘊含其中，代表了學校的名稱。在體現教育的特點同時，又深刻表達了統一路小學「書香校園」、「人文校園」的傳統與未來。潤育潛質、啟迪智慧、書香浸潤、激揚夢想、個性飛揚… … 標志既體現了深厚的文化底蘊，也給人以無限的空間和遐想,彰顯出統一路學子的展翅高飛、蓬勃向上的無限生機。

標志線條流暢自然、動感強烈、色彩鮮明，從代表希望、和諧的綠色，到寓意火熱、成長的紅色，以及表達創新、未來的藍色，昭示著孩子從接受教育到成長錘煉及廣闊未來的人生過程。標志形式感強，寓意深刻，適合小學階段的聯想認知，極富現代感。

❹ 這四個學校標志哪個最好看

清華
北大
復旦
交通
第一吧

❺ 長春至美校園文化設計有限公司的學校標志設計

學校標志作為校園文化中外顯文化部分，學校的標志物、紀念品等則是另專一種重要的形式。無論是屬校牌、校徽、校歌，還是帶有學校標志的和特色的畫冊，賀卡及其他紀念品，無不集中地體現著一所學校的傳統、精神、特色、風格，生動地反映了廣大師生員工作為校園主人的思想、價值觀念及其他文化品位、追求。因此，在校園文化研究中，學校的各種標志物，環境導視、紀念品、對外宣傳品等理應受到足夠的重視，並積極開發其文化應用價值。
1.從一定側面寓意著學校的傳統，是校園文化的一個集中體現。
2.在一定程度上代表著學校的名譽，能夠產生一種強大的凝聚力。
3.以一定的形式宣傳著學校形象，給人以精神上的愉悅和美的享受。

❻ 南開大學的校園文化

校名 1904年8月，嚴修、張伯苓東渡日本考察教育，歸國後，即將嚴氏家館和王益孫家館合並，招收新生，並於1904年10月17日正式成立中學。校舍在嚴宅偏院，規模狹小，當時校名初稱「私立中學堂」，不久先後易名「敬業中學堂」、「私立第一中學堂」。此後得邑紳鄭菊如捐城西南「南開窪」地10畝，幾經周折，起建校舍。這片地位於天津城西南的開窪地帶，向有「南開窪」之稱，簡稱「南開」。「南開」地名由此而來。 經過這一番周折後，學校在此起建校舍。 1907年秋，由嚴宅遷入新校舍，學校因所在地名改稱「南開中學堂」，後改稱「私立南開學校」，這是學校稱「南開」之始。
在南開大學的校門上鐫刻著四個大字「南開大學」，金光閃閃、蒼勁有力、飄逸揮灑。每一個南開人都知道，這是毛澤東主席題寫的校名。這幾個大字已經成為南開的重要標識。 校徽 為紀念南開系列學校百年校慶，2004年10月17日南開大學啟用了新的校徽。
南開大學標志形象的基本元素由圖形標志和字體標志兩部分構成。其中，圖形標志是其核心元素，在實際應用中也稱為「校標」。
南開大學校標的核心圖像為八角形，它既是南開大學校標的原始形態，也是其核心形態。八角星行由兩個正方行疊加、結合而成，八個角皆為直角，分別指向東、西、南、北、東南、東北、西南、西北八個方向。一是體現「方方正正做人」之意，二是體現南開人「面向四面八方，胸懷博大，廣納新知，銳意進取」之精神。
八角星行方圓互動，融合東西，體現了南開大學「智圓行方」的入世哲學、「追求卓越」的立世哲學和「允公允能」的濟世哲學。
校標中的「南開」二字凝練厚重，而孤形排列的「NANKAI UNIVERSITY」簡約明快，表徵了南開大學是一所歷史悠久、面向世界的東方學府，圖標下部以「1919」 具體說明南開大學的創建時間。
由來
1917年9月22日，天津南運河決口。當日夜裡，洪水涌進天津南開中學。10月，在張彭春親自指揮下，全校遷入河北政法學校。為同其他學校學生區別開來，每名學生胸前都佩戴著一枚紙制的紫白色臨時校徽。紫白是南開校色（紫色意取「紫氣東來」），正是這枚紫白校徽，使學生們念念不忘自己是南開人。以後，每年的9月23日晚上，學校都要在飯廳里舉行一次「水災紀念會」。全體學生坐在飯桌前喝粥紀念，而且胸前都佩戴印有「南開」二字的紫白色卡片，同當年那個一樣，只是下面加印了一行小字：「民國六年水災紀念」。
變化
後南開大學校徽由盾徽改為圓形校徽，與新校徽不同之處在於底部的字樣為南開大學的所在地天津的拼音「TIANJIN」。原「TIANJIN「標志又改為了"1919"，標志著南開大學的建校時間，校徽顏色為南開校色青蓮紫。 校訓 允公允能日新月異
「允公允能，日新月異」是南開辦學理念的凝結，治校傳統的升華，體現了南開人特殊的價值取向和精神品質，正如喻傳鑒先生所說：「『公，能』二字，為全校精神之所寄，先生之所施教，本此二字，學生之所努力，也本此二字。」南開大學的校訓始創於1934年，在南開學校創辦三十周年的校慶紀念會上，校長張伯苓先生正式宣布「公」和「能」為南開校訓。
「允公允能」這種話語形式，語本《詩經·魯頌·泮水》：「允文允武，昭假烈祖。」允，即文言語首助詞。允公允能，意即既有公德，又有能力，德才兼備。張伯苓本意是，要使南開學生具有「愛國愛群之公德，與夫服務社會之能力」。「日新月異」，語本《禮記·大學》：「湯之盤銘曰：『苟日新，日日新，又日新』。」意即與時俱進，每天每月都有新的變化，形容進步迅速。
張伯苓先生指出：「允公是大公，而不是小公，小公只不過是本位主義而已，算不得什麼公了。惟其允公，才能高瞻遠矚，正己教人，發揚集體的愛國思想，消滅自私的本位主義。」「允能者，是要作到最能，要建設現代化國家，要有現代化的科學才能，而南開學校的教育目的，就在於培養有現代化才能的學生，不僅要求具備現代化的理論才能，而且要具有實際工作的能力。」「所謂日新月異，不但每個人要能接受新事物，而且要成為新事物的創始者；不但要能趕上新時代，而且要能走在時代的前列。」
校訓中文標准字體源自1962年4月吳玉如為張伯苓校長夫婦合葬墓碑撰寫的碑文拓片，後加以標准化處理。 校歌 由來
為鞏固團體精神，南開在五四運動前就創制了校歌，編校歌的動議，是1917年5月16日在東京南開同學會歡迎當時赴日本參加遠東運動會的張伯苓老校長和南開運動員茶話會上，由留日南開學生張蓬仙提出的。
1918年末，張伯苓老校長從美國哥倫比亞大學留學回校後，即請音樂教員孫潤生審定一歌，為「於聚會之時，千人合唱，以期神會而鑄就南開真精神」，曲子採用的是西方的聖誕之歌——《on Christmas Tree》。
歌詞
渤海之濱 白河之津 巍巍我南開精神
汲汲駸駸 月異日新 發煌我前途無垠
美哉大仁 智勇真純 以鑄以陶 文質彬彬
渤海之濱 白河之津 巍巍我南開精神 南開鏡箴，又稱四十字鏡箴、容止格言，是流傳於南開體系的大中學校，僅次於「允公允能，日新月異」的校訓，他是由著名教育家、南開體系創建人張伯苓訂立的。南開體系的各所學校在重要通道處都設有大鏡子，提醒過往的師生隨時注意儀容儀表，這些鏡子上都鐫刻有這段鏡箴。鏡箴要求南開學子擁有整潔合適、積極向上的儀容儀表以及平和、寬仁的處世態度，提醒學生注意修身養性，提高自身的道德情操。每逢開學時節，新生們都會被要求背誦鏡箴，不忘張伯苓老校長的諄諄教誨。
原文
面必凈，發必理，衣必整，紐必結。
頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。
氣象：勿傲、勿暴、勿怠。
顏色：宜和、宜靜、宜庄。
來歷
張伯苓信奉這樣的理念：一衣不整，何以拯天下。所以為了培養學生的合適的著裝習慣和文明行為，張伯苓特意在天津南開中學東樓中的過道左側（一說校門入口處一側）立一面一人高的大鏡子，上面鐫刻著張伯苓請嚴范孫書寫的四十字：「面必凈，發必理，衣必整，紐必結。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象：勿傲、勿暴、勿怠。顏色：宜和、宜靜、宜庄。」（《南開四十年校慶紀念特刊》）使學生出入校門有所儆戒，後得名「鏡箴」，一直流傳下來。 在南開主樓後廣場上，懸掛著南開精神的象徵——校鍾。兩邊銅鑄支架也呈鍾型，支架上架一橫梁，校鍾懸掛其上。此鍾體積巨大，重達3000多公斤，古香古色，給人一種滄桑感。每年新生入學，必到此鍾處舉行儀式。南開校鍾靜靜地懸在主樓的後廣場，學校每逢新生入學和畢業生離校都會鳴鍾紀念。
當年的校鍾系德國克虜伯工廠製造，原是為慶祝李鴻章壽辰而製作的紀念鍾，銅鍾鍾面鑄有整部《金剛經》，重達一萬三千餘斤。1904年，八國聯軍侵入天津，英軍曾將該鍾取走作日常用鍾，八國聯軍向天津交還政權後，大鍾移至海光寺，後海光寺贈與南開大學作為校鍾。銅鍾置於思源堂西側，以4根弓形樑柱做支架，並懸掛於約2米高的台基之上。翻看南開舊時的照片，當時那口銅鍾頗為壯觀，是當時南開的一景。九一八事變1周年時，南開師生為銘記國恥，每日連敲校鍾9響，次敲1響，再敲8響，用以象徵南開人將銘記九一八國恥，鍾聲轟鳴，聲震方圓數里。
1937年7月28日，日軍進攻天津，而駐扎在海光寺的日軍則將炮口直接對准八里台的南開大學。南開罹難，建築被毀，圖書設備遭到野蠻劫掠，而萬斤大鍾亦不知所終。戰後學校多方查索校鍾，張伯苓校長曾致函中國駐日代表團團長商震將軍在日本幾個掠奪物品集中地搜尋，但都杳無無音，校鍾終難逃被毀的厄運。1997年7月，為銘記南開園被侵華日軍炸毀60周年的慘痛歷史，學校決定重鑄校鍾。新鑄校鍾是由南京金陵古藝術青銅研究所所長、南京靜海寺警世鍾設計者王鍾泉設計，江蘇冶金機械廠鑄造的。大鍾的鍾槌與南京警世鍾的鍾槌共同出自一棵有著80年樹齡的檀木，一南一北兩棵鍾槌堪稱一對孿生姐妹。
新的南開校鍾重達3000公斤，鍾高1.937米，寓意要師生員工牢記1937年日軍炸毀南開。鍾的周邊雕刻著60枚校徽圖案，意寓60周年，鍾的正面是「南開」兩個大字。鍾上文字由著名書法家康殷先生書寫，左面是校歌，中間是校訓。
南開大學校鍾銘文：
河海泱泱，立學啟庠；
英彥蔚起，山高水長；
翔宇負笈，邦國之光；
七七事變，倭寇似狂；
毀我校園，景鍾雲亡；
今茲重鑄，宮生喤喤；
莘莘學子，濟濟堂堂；
允公允能，蹈勵發揚；
日新月異，科教騰驤；
猗歟南開，宏業無疆。

❼ 大學班徽， 主題是活躍校園文化，彰顯班級個性，求大神設計

沒這細胞沒這細胞

❽ 什麼是校園文化標識

1、反映鮮明的時代特徵，體現當代大學生蓬勃向前、積極向上的精神風貌；
2、反映環境保護、愛護公物、規范使用普通話、勤儉節約、身心健康等主題；
3、符合國家法律、不違法社會公德、不帶有封建和不健康的文化色彩；
4、標識能通過宣傳欄、橫幅、電子顯示屏、指示牌、宣傳牌等載體布置；並在方案中註明其載體；
5、方案簡明易懂，用語規范精練.

摘 要：環境標識作為一種信息載體，已經成為現代生活中的一個重要組成部分，校園環境標識為烘托校園環境的文化氛圍，張顯學校的魅力，起到了重要的作用。因此，必須充分重視校園環境標識系統的設計。
關鍵詞：環境 標識 分級 導向

在今天現代化、國際化的社會生活中，在建築內外空間中，形形色色、不同功用的指示標志到處可見，為不同環境起著分流、指導、咨訊、警示等作用。圖文並茂的標識，超越了語言障礙，為不同國家、不同民族的人們之間進行交流提供了極大的方便。標識系統在校園環境中有著非常重要的作用，出色的標識不但是一種導向載體，而且是學校形象的宣傳者；不但能張顯學校的魅力，而且能夠喚起師生以及來訪者的情感，使他們擁有親切、愉快的心境。

一、校園環境的特殊性
環境標識作為環境的配件，是實實在在存在於空間環境中的，以創造宜人的環境為設計前提，烘托環境氣氛，顯示環境個性，因此，不能孤立於環境之外，必須與環境相互依存。校園環境有著一定的特殊性，不能與一般的商業環境相提並論。它所體現的應當是一種校園文化氛圍。何謂文化，即以文教化，「人是文化的主體，文化是自然的人類化」文化既可以表現人的行為模式，也是人的價值觀念、審美情趣、思維方式的體現。（引自諸葛鎧《設計文化》初稿）。因此，在進行校園環境標識系統設計時應充分考慮文化的背景。
校園環境標識系統設計應具有科學性、前瞻性，體現現代化、信息化、園林化、生態化的校園特點。以適應教學、科研、生活質量等方面不斷提高的需要，使校園規劃更具有科學和文化氛圍，同時要以發展的眼光看待校園生態、資源環境，設計時應留有充分的擴展餘地。

二、校園環境標識的設計依據
在進行校園環境標識系統設計之前，應當從以下幾點考慮：
·明確設計定位以及校園文化理念的表達要求；
·遵循以人為本，為人服務的原則；
·深入了解校園景觀環境條件、結構（外環境）以及交通流線分析；
·各學院樓、公共教學樓、師生公寓樓、公共活動場所、對外交流場所等建築內部部門結構、分流分析；
·校園標識導向分級原則；
·與校園整體形象設計原則相符。

三、校園環境標識導向分級原則
與一般環境標識導向分級原則類似，要依照從外到內，從大到小的順序。通過對校園環境的分析調研（學校性質不同，標識系統的設計內容與設計風格應有所區別），對標識系統進行分類，便於設計工作有條不紊地展開。
校園環境標識一級導向應當從外環境入手。甚至可以在校園外交通道路兩旁市政允許的情況下設置校園戶外形象標識；可以設想作為一個從來沒有進入過該校園的人，如何依靠信息完整、方位指示明確的標識輕松尋找目的地，而不是見人就問路，見路口就停步，從校門開始，就要首先明確學校名稱，認清校名標識；一個對校園環境一無所知的人，最先想看到的是校園的總平面圖，以便明確大方向，因此，入口處的校園總圖標識必不可少；有了對總圖的初步認識，繼而依次根據校園交通道路指引標識、道路分流標識、道路名稱標識、樓宇場館名稱標識到達目的地。此外，校園公共服務設施標識（報亭、停車場—入口/停車導視、電話亭、洗衣房、書店、活動中心、便利店、銀行、公共浴室、ATM機、開水間、商務中心等）、交通指示標識（標准）等也是一級導向中不可或缺的部分。
校園環境標識二級導向屬於內環境部分的樓宇內部標識。一般包括樓宇總索引及平面圖、各樓層索引及平面圖、大廳/走廊指示、樓內公共服務設施（洗手間、問訊處等）標識、出入口標識、公告欄等。在這一級導向中應特別注意各樓宇的使用性質（教學樓、實驗樓、圖書館、博物館、科學會堂、培訓中心、活動中心、學術報告廳、校醫院、體育館、游泳館等），有些標識應該依照一定原則通用，例如消防安全標識，醫院內部標識，有些則可以根據校園文化的特色，根據各學院的特徵進行個性設計。
校園環境標識三級導向更加細化，從各教室、實驗室到行政、後勤等單位的單元牌都屬於這一級導向。
校園環境標識四級導向可以作為最後一級導向，即門牌/設施牌/窗口牌/桌牌/樹木牌、草地牌（外環境）。其中設施牌主要指的是公共服務設施中的標牌，如洗手間、投幣飲料機等，窗口牌則主要針對校內銀行、學生食堂、公共浴室等空間內部的功能性指示牌。至於草地牌，作為校園環境景觀的一個重要組成部分，不必完全嚴格按照園林系統公共標志實施規程執行，可以設計有校園特色的、溫馨的標識，無論從造型、語言還是色彩均可如此。樹木牌在校園樹種層次較多的情況下，非常有必要設置，生活中不乏這樣的實例，在一個環境中生活了數年，對環境中的樹木花草知曉名稱習性的人少之又少，在學校這樣的環境中，有必要使學生了解樹木花草的名稱、產地、習性等，既為環境添色又增長了知識。

四、校園環境標識系統設計內容
校園環境標識系統應具有簡潔、連續、統一的特徵，並有較強的可視性。標識的基本尺寸包括外觀尺寸、內部圖形文字尺寸、與周圍空間的體量關系、模塊化設計參照等，過大或過小的標識都不能起到應有的功用。標識尺寸過大，笨拙而又破壞環境的協調性，標識尺寸過小，可視性就會弱。

一級導向標識外觀造型的設計首先要考慮校園的整體建築風格、標識與周圍建築環境之間的體量關系、建築物的朝向、建築物的造型等，標識造型應該與周圍環境相融合，不能孤立於環境之外，適合的標識會為建築增添光彩。
二級導向以下的標識尺寸設計的前提是滿足使用功能需要。同種性質、分級越低的導向尺寸越應統一。
字體在標識設計內容中佔有很大比重，學校視覺形象識別VI手冊中一般都會對文字應用有充分考慮，通常環境標識系統設計中使用印刷字體居多，既便於識別，後期維護更換也有標准控制。文字與背景板的色彩應有明顯的對比，字體大小應可在一定距離內准確辨認。現代化的校園與國際交往更加密切，文字中必須有中英文對照，有時英文名稱可能長於中文名稱，要留出足夠空間。國際慣例母語優先，因此採用中文在上、英文或其它語種在下的方式排列。
標識內容通常包括圖形、文字的排版定位、色彩等。依從現代人的閱讀習慣，版式設計多採用橫式。傳統的版式標准一般上中文下英文（或其他種），作為校園環境中的一個景觀組成部分，在保持文字可讀性的情況下，適度的誇張變形、錯位的組合、與異形外觀造型的匹配排列等等現代自由版式已經成為校園環境標識系統設計的首要選擇。應用於同種性質的固定位置的標識，版式應盡量具有一致性。以便使人產生視覺慣性和視覺依賴性，即便轉換不同樓層，也能很容易到達目的地。
圖形設計不僅僅是指在標識設計中採用平面圖形式或者象徵圖形配合文字，涉及到位置導的必須有方位明確的指示箭頭圖形。某些校園交通警示、公共設施（如禁止快行、禁止車輛通行、洗手間、電話亭、消防通道等）可以單純以圖形代替文字，應用於公共服務功能。有些國際慣用或標准圖例，例如男女衛生間、殘疾人通道、電話亭等可以直接使用。
標識設計中充分利用色彩給人的強烈的感官刺激、直觀感覺，可以使標識更加醒目，同時應當注意的是標識的主色調必須與周圍的環境協調。校園環境標識系統的色彩可以採用學校視覺形象標准色搭配，突出校園形象整體性。也可以使用各學院標准色，活躍空間環境，增加易辨性。但是，色彩的使用要注意量的控制，越是分級向下的導向色彩越不能過於煩瑣，以免使人無所適從。
環境標識材料的選擇應考慮材料的耐久性（特別是外環境）、易維護性、安全可靠性、使用便利性等因素。通用標識一般採用模塊結構，節約成本，補充更換內容方便。學校出於形象及宣傳需要，多採用相對個性化的標識設計，雖然製作成本提高，但是，校園環境特色即刻躍然而出。

隨著近年來人性化設計越來越得到重視，無障礙標識系統逐漸引起人們的關注，國外很多公共場所都為殘障人士提供各項設施以體現人文關懷。例如有可供輪椅使用的衛生間，內側刻有盲文指示的扶手、供盲人以聲音來參觀展覽的音響設備觸摸開關等等，這些設施均有明顯的標識。目前，我國也正在逐步建立和完善無障礙環境標識系統。 學校的發展是持續不斷的，校園環境標識系統設計也需要在實踐中不斷完善。

參考文獻：
解勇、胡溧：《導向設計》，遼寧美術出版社，2002年。/②（美）迪爾沃茲編輯：《公共環境標識設計》，安徽科學技術出版社，2001年。
（作者：洪纓 中國礦業大學藝術與設計學院視覺傳達設計系講師）