師德設計圖
⑴ 師德師風建設現實表現
師德師風建設的意義、內容、方法及評價方式
1、師德建設的意義
（1）加強師德建設是提高教師隊伍素質的需要。從《中華人民共和國教師法》給教師規定的八條義務可以得知，職業道德素質是教師的首要素質。胡錦濤總書記在中共十七大報告中指出「加強教師隊伍建設，重點提高農村教師素質。」職業道德建設是教師隊伍建設重中之重的工作。深化教育改革，實施素質教育，要求廣大教師做到立場堅定、業務精良、善於育人。這就必須發揚奉獻精神，培養起愛黨、愛國、愛教、愛校、愛生的職業感情，形成忠於職守、樂於奉獻、為人師表的習慣，要做到這一點，取決於教師的道德認識和道德素質的不斷提高。
（2）加強師德建設是促進學生健康成長的需要。教師職業道德是教師的處世准則，對學生產生潛移默化的影響。只有不斷提高教師的師德修養，才能為學生思想品德的形成和發展提供示範，促進學生在德、智、體、美等方面的健康發展。
（3）加強師德建設是加強社會主義精神文明建設，推進以德治國的需要。學校作為培養人的基地，是社會主義精神文明建設的重要陣地，是弘揚先進文化的前沿，教師職業道德在全社會道德體系中處於核心和主幹地位。教育系統貫徹以德治國的重要思想，就是要以德治教、以德修身、以德育人。人民教師首先以自己的道德風范直接影響學生，再通過學生向社會擴散，推進社會道德風尚的進步，教師在社會上的道德風貌，也會對人們的道德評判和行為選擇產生直接影響。所以，加強師德建設是具有社會意義的重要工程，是貫徹以德治國的現實需要。
（4）加強師德建設是參與激烈的國際競爭的需要。西方敵對勢力向我國推行「西化」、「分化」的圖謀從來沒有停止。必須從教師隊伍建設入手，通過加強師德建設，幫助教師劃清社會主義集體主義與資產階級個人主義的原則界限，自覺抵禦西方價值觀的誘惑，堅定沿著有中國特色社會主義道路前進的信心和決心。
2、師德建設的基本內容
（1）引導教師確立職業理想。所謂職業理想，就是指人們對未來工作類別的選擇以及在職業發展上達到某種成就的嚮往和追求。有了崇高的職業理想才能產生模範遵守職業道德的行為。在引導教師確立正確的職業理想時，要著重抓好以下幾個環節：
①處理好個人志願與社會需要的關系，堅持兩者的結合和統一。假如是教師職業選擇了你，應當認為這是「太陽底下最光輝的事業 」，是「最能為人類幸福而勞動的職業」，「我們的幸福將屬於千百萬人」。當前，尤其要堅定實施素質教育的職業理想。樹立新的教育觀、人才觀、素質觀，確定正確的教育目標，培養社會主義事業現代化建設所需要的「四有」人才。
②正確處理職業定位和教育才能的關系。尤其要教育和幫助那些對事業成功缺乏自信的青年教師，讓他們懂得教育才能並不是與生俱來的，而是在教育實踐中逐步積累和提高的。只要勇於實踐、勤於積累，絕大多數教育工作者都能成長為合格教師。
③正確對待工作的苦與樂。教師工作平凡中蘊含著偉大，辛苦中潛存著歡樂，只要把它當做一種神聖的事業去追求，就會感到雖苦猶樂，無怨無悔。
（2）引導教師強化職業責任。職業責任，是指從事職業活動的人必須承擔的職責和義務，通常是由具有法律或行政效力的職業章程或職業合同加以規定的。教師的職業責任，就是教師必須承擔的職責和義務。在社會主義條件下，人民教師的職業責任就是培育一代又一代的社會主義「四有」新人。
①通過卓有成效的教育和引導，使職業責任轉化為教師自覺認同、認真履行的道德義務。
②引導教師把職業責任的認同落實到實際行動中去，切實做到熱愛學生，面向全體學生，對學生全面負責，厚愛後進生、殘疾生和單親生。堅持對家長負責、對社會負責、對教師集體負責。
（3）引導教師嚴守職業紀律。職業紀律是職業勞動者必須遵守的規章制度，有關的《師德規范》、《教師守則》、《教學常規》等就是它的具體體現，教師的職業紀律是維持教育活動正常進行的保證。教師要為人師表，真正成為學生的表率，必須模範遵守職業紀律。嚴肅教師隊伍的職業紀律，應當從以下幾個方面入手：
①強化政治紀律觀念。嚴禁在社會主義講台上散布違背黨的路線、方針的言論和對抗四項基本原則的言行，堅持用馬列主義、毛澤東思想和中特社會主義理論佔領學校講壇。
②強化教師角色意識。使教師真正認識到：學校無小事，事事有教育；教師無小節，處處是表率。並依法督促教師時刻不忘自己的身份，准確把握好為人師者的言行尺度，始終不忘處處給學生做好示範。能夠管得住小節，擋得住誘惑，做到慎微、慎獨、慎隱，從點滴做起，從現在做起。
③提高教師廉潔從教的自覺性。教育廣大教師自覺抵制市場經濟的負面影響，抵制以教謀私、惟利是圖的不良風氣，不向學生和家長索要或變相索要錢物等。
（4）引導教師優化職業作風。所謂職業作風，就是從業者在一定的職業活動中表現出來的一貫態度和行為。它是一種無形而巨大的精神力量。教師職業作風就是教師在教育活動中表現出來的一貫態度和行為。
①積極倡導追求真理、勇於探索的學術風氣。在日常的教學和科研領域中，大力提倡敢向權威挑戰、敢領學術之先的大無畏精神，鼓勵更多的教師勇攀教育科學和現代科學的高峰，成為名師和大師。
②著力培育教師集體中的互助風格。隨著新科技革命的發展，學科之間的綜合、交叉與滲透日益明顯，教學和科研都應由「個體小生產」走向「社會化大合作」。對於必須運用多學科知識攻關研究重大課題更是如此。所以必須強調集體合作，依靠群體優勢開拓新的局面。
（5）引導教師提高職業技能。職業技能是指從事一定職業的人們應當具備的技術和能力。它是從事一定職業的重要條件，是個體實現職業理想、形成高尚職業道德的重要保證。教師的職業技能集中表現為從事教學工作和教育科研、科技開發等方面的本領。
努力提高職業技能不僅是教育事業本身對教師的要求，也是教師職業道德對教師提出的要求。一個教師如果沒有過硬的業務能力，必然誤人子弟，也就談不上師德的高尚。
3、師德建設的基本方法
（1）主題教育活動與多種教育活動相結合。教師職業道德建設是一項長期的任務，需要各級黨政工的共同努力。開展群眾性的師德建設主題教育活動，是推進師德建設的有效途徑。開展主題教育活動，就是圍繞師德教育內涵，設計一個具有時代性的主題（或目標），例如我縣今年師德教育月的主題是「愛崗敬業、潛心育人」，這個主題既是對師德教育活動優良傳統的繼承和發揚，又具有新時期的時代特色，是對近些年師德教育活動的深化和發展。學校要組織開展多種系列活動進行配合，集中力量解決師德建設的重點問題。開展主題教育活動要做到：一是要緊扣教育改革和發展的新要求，充分調動黨政工團等各方面的積極性。二是適應教師的需要，全面關心老師的發展，充分調動廣大教師的積極性。三是以全面提高教師隊伍素質為中心，以加強青年教師隊伍建設為重點，幫助青年教師健康和諧成長。四是堅持從實際出發，不搞「一刀切」，學校採取多種形式主動地、創造性地圍繞主題開展活動。
（2）導向和踐行相結合。主動設計新穎活潑的輔助活動，組織教師認真學習教育局《活動方案》中規定的內容，引導教師從法律、理論、政策上正確認識發展社會主義市場經濟與加強社會主義精神文明建設的關系，正確認識實行公平交易、等價交換原則與發揚大公無私、敬業奉獻精神的關系，並且從理論層面深刻認識物質產品生產與精神產品生產的不同特點、經濟與教育運行規律和原則的異同，從而嚴格防止把經濟生活中的等價交換原則引入到教育活動中來。禁止把純潔的師生關系蛻變為知識與金錢的交換關系，理直氣壯地倡導和發揚奉獻精神。在行動上要不失時機地開展義務送教、熱心助殘、情系災區和革命老區的扶貧解困、教師回報社會服務人民等道德實踐活動，讓明理和踐行緊密結合。
（3）扶正與祛邪相結合。面對消極社會思潮對教師隊伍的沖擊和干擾，旗幟鮮明、立場堅定地引導教師分清是非，擋住誘惑，充分發揮輿論的先導作用。
第一，展開熱點問題的座談和筆談，讓黨員教師和先進人物發言引路，形成主導性輿論。
第二，結合具有導向作用的大規模教育活動開展輿論宣傳。如社會服務型的活動、簽名承諾類的活動等。
第三，結合評優表彰開展輿論宣傳。選什麼樣的標兵，樹什麼樣的典型，這本身就是一種輿論導向，其中體現著組織者鮮明的傾向性。有些鄉鎮在評選表彰師德高尚好園丁的基礎上，適時組織巡迴報告團，有力地擴大了先進人物的影響。有些學校採用「告別不文明行為簽名」、「抵制有償家教大家談」、「校園違規電視錄像曝光」等做法，給負面現象以有力的鞭笞。
（4）個體師德建設與群體師德建設相結合。以辦公室或學科組為單位的教師群體，既是教育教學、科研的基本工作單位，又是弘揚高尚師德的重要課堂。通過創建文明組室、新風班組、示範崗位等多種形式、把教師個體凝聚起來，有意識、有計劃地開發教師群體的育德功能，是師德建設中的一種成功探索，代表著一種嶄新的發展趨勢。一方面通過目標導向、全員參與、活動推動，使群體內部的發展分力直接匯合成群體合力，師德建設的力度將會更大，成效也將會更好。另一方面，結構合理、人際和諧、勇於競爭的教師群體又能成為一個好課堂，使師德素質相對不高的少數或個別成員受到正面熏陶，發生明顯的轉化，從而產生群體成員攜手共進、共同提高的積極效果。
（5）他律約束與自律引導相結合。教師職業道德水準的提高是一個長期而艱巨的過程，離不開他律與自律的有機結合和交互作用。在他律約束方面，可以通過組織教師集體制定師德規范、教學過程中各重要環節上的日常行為規范，結合強有力的宣傳、評比，使之深入人心，形成強烈的規范意識，發揮約束作用。這是確保教師職業行為不越軌、不出格的重要途徑和依託。但是教師勞動畢竟帶有個體化傾向，外在規范對他們的制約畢竟是有限的，而更為重要的方面是靠他們的自我管束。這就需要加強師德建設自律的引導，使教師逐步養成「嚴於自剖、敢於反省、善於自控」的好習慣，推動教師自覺進入「慎獨」的境界。例如，開展師德自律座右銘的徵集，發動教師自己撰寫修養格言，開展有針對性的講台形象、社會形象、交往形象設計等活動。
4、師德評價的主要方式
師德評價是對教師的職業行為所作的善惡褒貶的道德判斷，也包括教師對自身行為所作的道德判斷。其評價方式主要有：
（1）自我評價，即通過師德水準分類自測、師德表現自我鑒定、師德形象自我剖析等形式進行的評價；
（2）集體評價，即以學科、年級或部門為單位，通過尋找閃光點、推薦最佳園丁、評選師德標兵等方式進行的相互評價；
（3）組織測評，指由學校黨政工抽調專門人員對每位教師道德行為的優劣、道德境界的高低、道德觀念的是非等問題所作的全面分析和客觀鑒定；
（4）社會評價，即通過向家長或社區教育行政部門、地區街道有關部門發出師德聯系卡、征詢表或召開座談會等方式，徵求社會群眾對教師師德現狀的意見和批評。
⑵ 教師的7個「需要」和「不需要」，老師，您贊同嗎
不需要「被拔高」，
需要做好陪伴者和引領者
很多美好的稱謂是對眾多甘願奉獻、立德樹人的教師的最高褒獎，其中也寄寓著一個時代所嚮往的價值標高，激勵著廣大教師去提升自我、超越自我。但是，如果教師個體身上承載了過多來自社會的精神期許，他們也許會不堪重負。
教師首先是凡人，不需要被拔高的教育人生，教師要做的是跟隨自我，貼著教育的地平線，尋找個體與職業的幸福。
教書育人的使命崇高，責任重大，這是毋庸置疑的。但在知識越來越多元化的今天，教師已經發展為一項普通的職業分工。當前社會對教師提出一些過高的要求，將對教師的理想期許當成對教師個體日常行為的要求，教師承擔了許多超越自身能力的責任。這其實是教師們不需要的。
當教師失去了資源佔有的優勢後，無需再扮演知識的權威，而是應該從權威的聖壇上走下來，以一個求知者的身份主動探索新知。同時，在學生面前，教師也無需再扮演道德的審判者、師生關系的控制者，要允許學生犯錯，還學生一個自由成長的空間。
教師不需要「被無限拔高」，不是所謂的權威，在許多課程中，教師和學生一樣，都是從零開始，教師是學生學習的陪伴者、引領者。
不需要被安排，
需要「靜養」
本該最具學習能力和反思精神的教師緣何失去了思考力與進取心？為了創名氣、出政績，一些學校在不考慮教師能力、不在意教師感受的前提下發號施令，要求教師去做未必適合他們能力和興趣的事。他們不需要教師思考，更不想聽到教師質疑，他們只需要教師執行。
教師很累，累在不屬於教育領域的雜事太多。這在班主任身上體現得尤其明顯。雖然實施績效工資以後，政策制度適當向班主任傾斜，但這和他們的工作量遠不匹配。
班主任幾乎成了「全職保姆」的代名詞，除了要教好書、做好學生工作以外，任何上級部門布置的工作最後幾乎都會歸口到班主任身上，千頭萬緒，都要穿過班主任這一個「針眼」。
教師是有獨立意識的腦力勞動者，需要不斷思考、學習，一旦陷入太多事情，成為教育流水線上的螺絲釘，就容易失去思考力。因此，一線教師對改進學校的備課檢查和作業批改檢查提出了建議，他們不需要一刀切式的檢查。
教師需要靜養和進補，需要通過自由地閱讀、思考、交流，補上自我價值這一課，補上民主教育這一課，補上科學教育這一課……這一切都應該在日常工作的同時自覺自願地進行，沒有強迫，無需利誘。
不需要低效培訓，
需要多樣化的專業培訓
教師中目前流行著這樣一個詞——「被培訓」：不分學科地被要求統一參加各類師德報告、名師演講、專家講座、專業培訓。組織這樣的講座、培訓，是否充分考慮了教師的真正需求，又是否達到了預期的效果？
針對目前培訓內容同質化、選擇太少的問題，許多教師表示，不是教師不需要培訓，而是教師不需要低效、為了學分、外驅的培訓。教師培訓可以有很多方式，例如自行組織的聽課學習、課後的交流研討等，專業化的培訓不能完全依靠行政化的管理。
教育行政部門在制定培訓政策時，對教師發展的目標指向與核心要求都是高標準的。但在教師群體中，絕大多數都是普通教師，真正能成為名師的很少。
教育行政部門用統一的標准來要求教師，可能會達不到預期的效果。教育行政部門、學校也許對培訓可以只做一些基本的底線要求，保證教師都能成為合格的教師，至於接下來如何實現教師的專業發展，這是教師自我設計的過程。
不需要標簽化的成長，
需要自我追求和超越
從教師職稱評審制度到琳琅滿目的評優評先活動，對教師個人而言，是否得到了這些職稱與榮譽就是成長呢？事實上，普通教師並不需要這么多評比。教師的成長在於對教育教學更好的理解和對教育教學活動更得心應手的參與，而現在看到的更多的是標簽化的成長。
職稱制度的恢復是在上世紀80年代，當時，它對教師確實是一種激勵。然而，任何制度與措施都會隨著時間的流逝，而漸漸顯現其消極的一面。今天的職稱制度更多地反映為一種維持性的激勵。
各種評比的出現試圖為職稱制度出現的漏洞打補丁，然而一些貌似為教師提供平台的評比，卻成為助長教育功利性的新的刺激。這也許並不是教師真正需要的。
⑶ 教師節黑板報的設計和資料
網路圖片可以模仿板塊
http://image..com/i?ct=201326592&cl=2&lm=-1&tn=image&fr=&pv=&word=%C7%EC%D7%A3%BD%CC%CA%A6%BD%DA%BA%DA%B0%E5%B1%A8&z=0&fm=rs4
內容：教師節來歷
教師被人們稱為「園丁」、「人類靈魂的工程師」，是受到全社會尊重的一種職業。1932年，國民黨政府曾規定6月6日為教師節，解放後廢除了6月6日的教師節，改用"五一"國際勞動節同時為教師節，但教師沒有單獨活動，沒有特點。 1985年1月21日，第六屆全國人大常委會第九次會議決定，每年9月10日為教師節。定教師節為 9月10日，是考慮到新學年開始，學校要有新的氣象，師生要有新的感覺。新生入學伊始即開展尊師重教活動，可以給教師教好、學生學好創造良好的氣氛。同時，9月份全國性節日少，便於各方面集中時間組織活動和突出宣傳報道、促進全國范圍內形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的良好社會風尚。
外國的教師節
委內瑞拉——每年1月15日定為教師節。這天除慶祝大會外，還有向教師獻花等敬師活動。
泰國——每年1月16日定為教師節。這天全國學校放假，隆重慶祝。各地的慶祝儀式上，向當年退休和剛參加工作的教師頒發獎狀並獻花。
蘇丹——從1971年2月24日起，全國實行教育改革，將這天定為教師節。中、小學一律放假一天，以示慶祝和紀念。
捷克、斯洛伐克——每年3月28日定為教師節。這天前後的一周之內，全國廣泛而隆重地舉行尊師重教活動。國家向優秀教師頒發勛章或授予榮譽稱號等。
德國——每年6月12日定為教師節。各地開展尊師敬師活動。
匈牙利——每年6月的第一個周一定為教師節。節前，國家要召開教師代表大會，表彰和命名一批優秀的教育工作者，有的還頒以重獎。
朝鮮——為紀念金日成主席1977年9月5日發表《社會主義教育提綱》，將這天定為教師節。
印度——每年9月5日定為教師節，而每年11月14日的印度兒童節同時定為印度兒童教育工作者的節日。
美國——每年9月28日定為教師節。這是中美建交前的1971年由美國兩院法定通過的。
前蘇聯——每年10月的第一個周日定為教師節
1.
老師，我們對您說 ------ 我們懂您。教師的心博大深遂，它包容著環衛工人的心；容著不得半點污穢和垃圾；它包容著航船舵手的心，無時無刻不關注著風向和航道；它包容著母親的摯愛，園丁的職責，老頑童的天真、、、、、一切一切都是為學生奉獻的心。我們的成績中凝結著您的辛勤汗水，在成長的過程中也是您在為我們導航，嚴厲的責備是「恨鐵不成鋼」的關切，誨誨教導又是「望生成龍」的心願，我們怎能否懂您呢？
老師，我們對您說 ------- 可能由於我們的青春沖動總犯一些這樣或那樣的錯誤，現在請您原諒。課堂上開小差的我們，操場上亂跑亂撞的我們，有些壞毛病的我們在一天天長大，我們不再只會保證，而是要用行動證明自己將是您的好學生！
老師，我們對您說 ------ 我們希望與您建立和諧的師生關系，請您也對我們多些理解。課目的繁多，各科老師都會對我們加加壓，有時真會力不從心的！偶而您也會憑主觀來審視我們，讓人「百話難言，百口難辯」。現代的中學生有著新的思想觀念，對周邊事物的看法也帶著青春氣息，我們需要的是您的理解和信任，渴望和您成為朋友 ------ 真摯的朋友。 中國幼教網家教頻道
老師，我們對您說 ------ 您在我們心中是永遠燃不盡的蠟光。擔負神聖職責的您在我們心中有著舉足重輕的地位，我們感激您！在教師節，祝您身體健康，事業有成，萬事如意，天天都有好心情！
2
教師是太陽底下再優越沒有的職務了。 ——[捷克]誇美紐斯
教師不僅是知識的傳播者，而且是模範。 ——[美國]布魯納
你若喜愛自己的價值，你就得給世界創造價值。 ——[德國]歌德 中國幼教網家教頻道
沒有激情，世上任何一件偉大的事業都不能完成。 ——[德國]黑格爾 3家教
為別人照亮道路，自己必須放出光芒——這就是人的最大幸福。 ——[前蘇聯]捷爾任斯基
只有一門學科是必須要教給孩子的，這門學科就是做人的天職。……我寧願把有這種知識的老師稱為導師而不稱為教師，因為問題不在於要他拿什麼東西去教孩子，而是要他指導孩子怎樣做人。 ——[法國]盧梭
冰山在海里移動很威嚴壯觀，這是因為它只有八分之一露出水面。 ——[美國]海明威
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 ——[中國]孔子
3.
教師贊歌
⒈ 如果一塊黑板就是一片浩淼的大海,那麼,老師便是海上一名優秀的水手。鈴聲響起那刻，你用教鞭作槳，劃動那船隻般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列。你手勢生動如一隻飛翔的鳥，在講台上揮一條優美弧線——船隻穿過……天空飄不來一片雲，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。⒉ 老師，您啟迪我真正領會了大自然的恩惠，從此我讀懂了每一瓣綠葉，每一片彩雲，每一朵浪花。老師，您滿懷愛心地創造了一個溫暖的集體，在我們這個集體中，每一分鍾都擁有著歡笑、歌聲和陽光。
⒊ 老師，沒有華麗的舞台，沒有簇擁的鮮花，三尺講台一塊黑板就是您揮灑人生的天地。面對幾十雙迷惘而渴求的眼睛，老師義無反顧地用自己如歌的聲音，播灑愛的陽光、智慧的甘霖。伴著老師的聲音旋律，學生學會了用靈魂去唱歌，用真誠去追求。
4.
一年一度，
春風秋雨，
我們又迎來了中國幼教網家教頻道
第七個教師節。
此刻，親愛的老師們，
你們在想些什麼？
也許，你們還在思考，
明天的那堂課，
怎樣才能講的透徹明白；
也許，你們還在盤算，
班裡的計劃，
怎樣才能訂得全面周詳。
呵，也許，
你們什麼都沒有想，
教書育人
是你們的天職，
埋頭苦幹
早已是便飯家常。
我們
不能獻上一份厚禮，
親愛的老師，
就請接受我們
這一篇誠摯的詩章。
我們，
是中山職中的學生，
我們
深深地感受到，
這里，
是一座鑄造人才的大課堂。
只因為，這里有一個
團結能乾的教師集體，
你們出色的成績，
早已受到社會的頌揚。
清晨，
當黃圃江染上第一線霞彩，
我們老師的身影，
已出現在校園的長廊；
深夜，
當尖峰山停息了最後一聲鳥鳴，
我們老師的身影，
還伴隨著淡淡的燈光。
一天一天，
一年一年，
你們皺紋伸展，
你們鬢發添霜，
可是，你們的心，
還是那樣的年輕活潑，
永遠不知疲倦，
揚帆遠航。
再過幾年，十幾年，
當我們已經建功立業，
手捧著證書、金牌、獎狀，
我們一定不會忘記，
是誰為我們付出辛勤的汗水，
引導我們追求理想之光。
到那個時候，
我們一定回到職中母校，
向親愛的老師們，
獻上更新更美的詩章。
5.
教師節祝福語
一個個日子升起又降落，一屆屆學生走來又走過。不變的是您深沉的愛和燦爛的笑容，祝福您，親愛的老師！
如果說我們是彩虹，那您就是太陽，給予我們七彩之光，如果說我們是魚兒，那您就是水中的空氣，給予我們新的呼吸。如果說我們是小草，那您就是春季的雨滴，給予我們生命的源泉。
心血育桃李，辛勤扶棟梁。節日快樂，敬愛的老師
追憶似水年華，描述師生情深，在那青澀的年代，是；老師鄭重的囑托為我們糾正了偏離的航向，是老師堅實的雙手拖起我們燦爛的明天。
讓陽光送去美好的期待，讓清風送去我們深深的祝福，讓白雲和藍天永遠點綴你的餓生活，願你的生活充滿快樂！
祝福是真心意，不用千言，不用萬語，默默唱著心曲，祝教師節日快樂！
是誰－－
把無知的我們領進寬敞的教室，
教給我們豐富的知識？
是您！老師！
您用辛勤的汗水，
哺育了春日剛破土的嫩苗。
是誰－－
把調皮的我們
教育成能體貼幫助別人的人？
是您！老師！
您的關懷就好似和煦的春風
溫暖了我們的心靈。
是誰－－
把幼小的我們
培育成成熟懂事的少年？
是您！老師！
您的保護讓我們健康成長。
在金秋時節結下碩果。
您辛苦了！老師！
在酷暑嚴寒中辛勤工作的人們。
您辛苦了！老師！
把青春無么奉獻的人們。
我們向您致以崇高的敬意！
－－您辛苦了，老師！
教師節的由來
我國歷史上曾建立過教師節。1931年，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大學集會，發表要求「改善教師待遇，保障教師工作和增進教師修養」的宣言，並議定6月6日為教師節，也稱雙六節。不久，國民黨政府先是同意6月6日為教師節，後又將教師節改為8月27日（孔子生日）。建國後，中央人民政府曾恢復6月6日為教師節，教育部通告各地教育工作者，可以根據實際情況自行組織慶祝活動。1951年全國教育工會成立，教育工作者被確認為工人階級的一部分。1951年4月19日，教育部長和中國教育工會全國委員會主席發表書面談話，宣布「五一國際勞動節」同時為教師節。但由於這一天缺少教師的特點，執行的結果並不理想。特別是1957年以後，在「左」的思想影響下，教師不受重視，教師節實際上已不再存在。
近年來，我國政府採取了許多措施，動員全社會尊重教師，提高教師的地位，改善教師的工作和生活條件。為了進一步提高教師的政治地位和社會地位，形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的社會風尚，推動教育事業的發展，根據全國人大代表、全國政協委員和各界人士，特別是各地教師的多次提議，以及各地開展尊師活動的經驗，國務院於1985年1月11日，向全國人民代表大會常務委員會提出關於確定每年9月10日為教師節的議案。同年1月21日舉行的第六屆全國人民代表大會上，同意關於建立教師節的議案，決定9月10日為教師節。
確定9月10日為教師節，是因為新生入學伊始，即開始尊師重教活動，可以給教師教好、學生學好創造良好的氣氛。同時，9月份全國性節日少，便於各方面集中時間組織活動和突出宣傳報道，促進在全國范圍內形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的良好社會風尚。
建立教師節，標志著教師在我國受到全社會的尊敬。這是因為教師的工作在很大程度上決定著我們國家的未來。教師的工作同每個家庭、每個兒童、少年、青年息息相關。在人類社會的發展和進步中，教師起著巨大的作用。教師是鑄造人類文明的工程師，是人類文明的傳播者和建設者。人類文明發展的連續性，有賴於一代又一代的教師的勞動。一個社會、一個國家、一個民族，如果沒有教師辛勤的、有效的勞動，那麼，這個社會、國家和民族的文明進程就會遭受損失。所以，一部文明史，離開教師的因素，是不可想像的。
此後，每年的教師節，全國各地的教師都以不同方式慶祝自己的節日。通過評選和獎勵，介紹經驗，幫助解決工資、住房、醫療等方面的實際困難，改善教學條件等，大大提高了廣大教師從事教育事業的積極性。
數學老師語錄
1.微積分是座大廟。
2.做幾個小題目玩玩。(拿出幾個很難的題目，有時跟高等數學沒有關系的高中競賽題目）
3.這是無比平凡的。（對於很理解的定理證明等）
4.這是最狠的一招，我們再來點狠的。（咬牙切齒的說）
5.在「往年」，這往年是指二百年前。（真是很搞笑）
6.牛頓說：「我只是在海邊撿到幾個貝殼。」那就是說別人都在溝里撿磚頭。牛頓是最自大的，海邊那麼多的沙子，他為什麼不撿？
7.牛頓的最狠的地方就是他敢於把deltat扔掉。
8.（實數）並不影響你健康生活。
9.(指笛卡爾）沒有他，我們還玩什麼呢？
10.與牛頓同時期存在一個職業為律師的人，名為費爾馬，他亂搞一氣，(實際出了很多正確的定理和結論）但要注意，「亂搞」並不是說他是瘋子，他同瘋子還是有區別的。
11.辯論就是抬杠。（偶有感與科大的辯論賽）
12.搞幾個小小的包子賣賣。
13.這就想當於我們在吃飯，旁邊站了一群人來趕我們走。（一天，一二節課與三四節課交接時，另一班的同學在門外大吵大嚷，等著我們下課。xx老師走到門前，告訴他們不要吵，然後回來很鄭重的說這些話。）
14.打鈴的人存在嚴重的心理障礙。（一天，打鈴的老大爺鈴打了很長時間，振的人心煩）
15.我們死都不怕還怕求導嗎？（開始講授微分求導問題時）
16.順便吃了一頓小飯。（閑暇時，說他在新生報到時，去幫著朋友安排其女兒入學事宜，辦好一切事宜，朋友邀請他吃了頓飯）
17.你們不要在這些細節上搞，這樣會把我搞死的！ (有時候，他在黑板上寫錯了公式之類，同學在下邊起鬨，建議改正）
18.這種問題以後再來問我，我就給你一槍！（同學問了一個很典型的問題，他在黑板上向著大家講授了以後）
19.昨天，關於你們曾經問我的問題，我請教了我們系的專家，可是他說他也不是很懂，現在我開始懷疑他是否是專家！（神情比較莊重）
20.題目都是人出的，給人做的，我們不可能見到神出的題目，即使見到我們也做不上，因為神的思路是不可想像的。（ 向同學講關於做題目的經驗）
21.求導不見效，我們死翹翹！（講求導的意義）
22.關於書上說的這一段，我不是很懂，真的不懂，你們不要來問我這個問題。問了，我也不懂！（ 實話實說 )
23.我還沒有看到書上竟然有這么害人的話，你們趕快把它刪掉！（發表對於課本編寫的不滿）
中國的第一位職業教師——孔子
孔子一生中有一大半的時間，是從事傳道、授業、解惑的教育工作。他創造了卓有成效的教育、教學方法；總結、倡導了一整套正確的學習原則；形成了比較完整的教學內容體系；提出了一系列有深遠影響的教育思想；樹立了良好的師德典範。
孔子的教育活動大致可以分為三個階段:
第一階段自開始辦學，到去齊國求仕之前，約7、8年時間。這一階段他的的門徒還不大多，但是辦學有成效，在社會上已經有了較大的名聲。在這一時期，孔子的學生中有比他只小6歲的顏路（顏回之父），有比他只小9歲的子路。子路幾乎是終生陪伴著孔子。
第二階段：自37歲（魯昭公二十七年、公元前515年）從齊國返回魯國到55歲（魯定公十三年，公元前497年）周遊列國之前。這一階段共計18年的時間。這18年中，孔子雖然有4年多的時間在做官從政，但並沒有停上授徒。這一階段是孔子教育事業大發展的階段。他的教育經驗越來越豐富，教育水平越來越高，名氣越來越大，所收的弟子越來越多。除了魯國的學生之外，他的學生中還有來自齊、楚、衛、晉、秦、陳、吳、宋等國的求學者。孔子的威望已經樹立起來。他的一些有名的弟子，如顏回、子貢、冉求、仲弓等，大都是這一時期進入孔門的。這些弟子中的一部分人後來跟隨他周遊了列國，一部分從了政。
第三階段：自68歲（魯哀公十一年。公元前484年）周遊列國結束回到魯國，到他去世，共5年時間。這時，他雖然被季康子派人迎回魯國，但魯哀公、季氏最終並沒有任用他。他雖然有大夫的身份，有時也發表一些政見，但沒有人聽從他的意見。他把精力集中到辦教育與整理古代文獻典籍上了。這一時期他的學生也很多，並培養出了子夏、子游、子張、曾參等才華出眾的弟子。這幾個人後來大都從事了教育事業。對儒家學派的形成與發展，對孔子思想的傳播起到了重要作用。
孔子在周遊列國的十四年中，也沒有停止過教育活動。他在衛國、陳國先後住了數年的時間並沒有從政，弟子就在身邊，師生之間不可能不進行學術研討。他帶著弟子到列國去周遊，本身就開闊了這些學生的眼界，他們的意志也受到了磨練。這可以說是一種特殊的教育活動。孔子一生從事教育事業，相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，在德行方面表現突出的有顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；在語言方面表現突出的有宰我、子貢，辦理政事能力較強的有冉有、子路；熟悉古代文獻的有子游、子夏。在孔子的弟子中，有不少人都干出了一番成就，對於當時政治，尤其是對於孔子思想的傳播，對於儒家的形成和發展，起到了重要作用。
縱觀孔子的一生，他對他的學生的影響，一部分是通過言傳，通過學習古代文獻、傳授各種技藝，而更多的、更為深刻的則是身教。他的勤奮好學，他對真理、對理想、對完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛、有禮，他對國家的忠誠與對老百姓的關心，都深深地感染著他的學生與後人。嚴格要求自己，以身作則，既是孔子的高尚師德，也是孔子提出的一條教育原則。孔子愛教育、愛學生，誨人不倦，他能平等對待學生，做到教學相長，嚴格要求自己、以身作則。孔子是具有高尚師德的一代宗師。
學生們對老師非常崇敬，當有人誹謗孔子時．學生們站出來為孔子辯護，捍衛孔子的崇高人格。「叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：『無以為也！仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷於日月乎？多見其不知量也」。孔子的弟子中，有些人幾乎是終生陪伴著孔子，其情感之深，勝於父子兄弟。
孔子死後，被葬於曲阜城北的泗水岸邊，弟子們以對父親之禮儀對待孔子，為其服喪3年。子貢在孔子的墳前蓋了一間小屋，為孔子守墳6年。中國歷史上創辦私學的先行者，第一位職業教師，得到了弟子們的衷心尊敬。
我國的教師節
教師節，是我國僅有的包括護士節、記者節在內的三個行業性節日。自1931年以來，我國在不同
歷史時期共有過4種不同日期和性質的教師節。
我國歷史上最早出現的教師節是1931年。當時，教育界知名教授邰爽秋、程其保等，發起聯絡京、
教育界人士，擬定每年6月6日為教師節，並發表《教師節宣言》，提出改善教師待遇、保障教師工作、
增進教師修養三項目標。雖然，這個教師節的誕生當時的國民黨政府沒有承認，但在全國各地產生了一定影響。
鑒於「六•六」教師節是教師自發組織設立的，國民黨政府沒有承認，1939年決定另立孔子誕辰日8月27日為教師節，並頒發了《教師節紀念暫行辦法》。當時未能在全國推行。
1951年，中華人民共和國教育部和中華全國總工會共同商定，把5月1日國際勞動節也作為教師節。由於各種原因，教師節實際上逐漸銷聲匿跡了。
"我也不知道為什麼，那天早上一起床就忽然想到老師應該有自己的節日。"教師節的最早創意人、中科院院士王梓坤教授這樣說。
那是1984年12月9日，王教授當天就把這個想法告訴了《北京晚報》。第二天，《北京晚報》就刊出文章《王梓坤校長建議開展尊師重教月活動》，引起了讀者強烈反響。12月15日，北師大鍾敬文、啟功、王梓坤、陶大鏞、朱智賢、黃濟、趙擎寰聯名，正式提議設立教師節。1985年1月21日，第六屆全國人大常委會第九次會議作出決議，將每年的9月10日定為教師節。
為了發揚「尊師重教」的優良傳統，提高教師地位，1985年1月21日第六屆全國人大常委會第九次會議確定，每年9月10日為中國教師節。在第一個教師節，當時的國家主席李先念向全國教師發出慰問
信祝賀節日，首都召開萬人慶祝大會，教師節期間20個省市共表彰11871個省級優秀教師集體和個人。
其實早在1932年，國民黨政府曾規定6月6日為教師節，解放後廢除了6月6日的教師節，改用"五一國際
勞動節"同時為教師節，但教師沒有單獨活動，沒有特點。而將教師節定在9月10日是考慮到全國大、中、小 學新學年開始，學校要有新的氣象。新生入學伊始，即開始尊師重教，可以給"教師教好、學生學好"創造良好的氣氛。1985年9月10日，是中國恢復建立第一個教師節，而從此以年，老師便有了自己的節日。
我們對老師說心裡話
老師，我們對您說 ------ 我們懂您。教師的心博大深遂，它包容著環衛工人的心；容著不得半點污穢和垃圾；它包容著航船舵手的心，無時無刻不關注著風向和航道；它包容著母親的摯愛，園丁的職責， 老頑童的天真、、、、、一切一切都是為學生奉獻的心。我們的成績中凝結著您的辛勤汗水，在成長的過程中也是您在為我們導航，嚴厲的責備是「恨鐵不成鋼」的關切，誨誨教導又是「望生成龍」的心願，我們怎能否懂您呢？
老師，我們對您說 ------- 可能由於我們的青春沖動總犯一些這樣或那樣的錯誤，現在請您原諒。課堂上開小差的我們，操場上亂跑亂撞的我們，有些壞毛病的我們在一天天長大，我們不再只會保證，而是要用行動證明自己將是您的好學生！
老師，我們對您說 ------ 我們希望與您建立和諧的師生關系，請您也對我們多些理解。課目的繁多，各科老師都會對我們加加壓，有時真會力不從心的！偶而您也會憑主觀來審視我們，讓人「百話難言，百口難辯」。現代的中學生有著新的思想觀念，對周邊事物的看法也帶著青春氣息，我們需要的是您的理解和信任，渴望和您成為朋友 ------ 真摯的朋友。
老師，我們對您說 ------ 您在我們心中是永遠燃不盡的蠟光。擔負神聖職責的您在我們心中有著舉足重輕的地位，我們感激您！在教師節，祝您身體健康，事業有成，萬事如意，天天都有好心情！
可以刪減
⑷ 師德師風建設教師現實評價
師德師風建設的意義、內容、方法及評價方式
1、師德建設的意義
（1）加強師德建設是提高教師隊伍素質的需要。從《中華人民共和國教師法》給教師規定的八條義務可以得知，職業道德素質是教師的首要素質。胡錦濤總書記在中共十七大報告中指出「加強教師隊伍建設，重點提高農村教師素質。」職業道德建設是教師隊伍建設重中之重的工作。深化教育改革，實施素質教育，要求廣大教師做到立場堅定、業務精良、善於育人。這就必須發揚奉獻精神，培養起愛黨、愛國、愛教、愛校、愛生的職業感情，形成忠於職守、樂於奉獻、為人師表的習慣，要做到這一點，取決於教師的道德認識和道德素質的不斷提高。
（2）加強師德建設是促進學生健康成長的需要。教師職業道德是教師的處世准則，對學生產生潛移默化的影響。只有不斷提高教師的師德修養，才能為學生思想品德的形成和發展提供示範，促進學生在德、智、體、美等方面的健康發展。
（3）加強師德建設是加強社會主義精神文明建設，推進以德治國的需要。學校作為培養人的基地，是社會主義精神文明建設的重要陣地，是弘揚先進文化的前沿，教師職業道德在全社會道德體系中處於核心和主幹地位。教育系統貫徹以德治國的重要思想，就是要以德治教、以德修身、以德育人。人民教師首先以自己的道德風范直接影響學生，再通過學生向社會擴散，推進社會道德風尚的進步，教師在社會上的道德風貌，也會對人們的道德評判和行為選擇產生直接影響。所以，加強師德建設是具有社會意義的重要工程，是貫徹以德治國的現實需要。
（4）加強師德建設是參與激烈的國際競爭的需要。西方敵對勢力向我國推行「西化」、「分化」的圖謀從來沒有停止。必須從教師隊伍建設入手，通過加強師德建設，幫助教師劃清社會主義集體主義與資產階級個人主義的原則界限，自覺抵禦西方價值觀的誘惑，堅定沿著有中國特色社會主義道路前進的信心和決心。
2、師德建設的基本內容
（1）引導教師確立職業理想。所謂職業理想，就是指人們對未來工作類別的選擇以及在職業發展上達到某種成就的嚮往和追求。有了崇高的職業理想才能產生模範遵守職業道德的行為。在引導教師確立正確的職業理想時，要著重抓好以下幾個環節：
①處理好個人志願與社會需要的關系，堅持兩者的結合和統一。假如是教師職業選擇了你，應當認為這是「太陽底下最光輝的事業 」，是「最能為人類幸福而勞動的職業」，「我們的幸福將屬於千百萬人」。當前，尤其要堅定實施素質教育的職業理想。樹立新的教育觀、人才觀、素質觀，確定正確的教育目標，培養社會主義事業現代化建設所需要的「四有」人才。
②正確處理職業定位和教育才能的關系。尤其要教育和幫助那些對事業成功缺乏自信的青年教師，讓他們懂得教育才能並不是與生俱來的，而是在教育實踐中逐步積累和提高的。只要勇於實踐、勤於積累，絕大多數教育工作者都能成長為合格教師。
③正確對待工作的苦與樂。教師工作平凡中蘊含著偉大，辛苦中潛存著歡樂，只要把它當做一種神聖的事業去追求，就會感到雖苦猶樂，無怨無悔。
（2）引導教師強化職業責任。職業責任，是指從事職業活動的人必須承擔的職責和義務，通常是由具有法律或行政效力的職業章程或職業合同加以規定的。教師的職業責任，就是教師必須承擔的職責和義務。在社會主義條件下，人民教師的職業責任就是培育一代又一代的社會主義「四有」新人。
①通過卓有成效的教育和引導，使職業責任轉化為教師自覺認同、認真履行的道德義務。
②引導教師把職業責任的認同落實到實際行動中去，切實做到熱愛學生，面向全體學生，對學生全面負責，厚愛後進生、殘疾生和單親生。堅持對家長負責、對社會負責、對教師集體負責。
（3）引導教師嚴守職業紀律。職業紀律是職業勞動者必須遵守的規章制度，有關的《師德規范》、《教師守則》、《教學常規》等就是它的具體體現，教師的職業紀律是維持教育活動正常進行的保證。教師要為人師表，真正成為學生的表率，必須模範遵守職業紀律。嚴肅教師隊伍的職業紀律，應當從以下幾個方面入手：
①強化政治紀律觀念。嚴禁在社會主義講台上散布違背黨的路線、方針的言論和對抗四項基本原則的言行，堅持用馬列主義、毛澤東思想和中特社會主義理論佔領學校講壇。
②強化教師角色意識。使教師真正認識到：學校無小事，事事有教育；教師無小節，處處是表率。並依法督促教師時刻不忘自己的身份，准確把握好為人師者的言行尺度，始終不忘處處給學生做好示範。能夠管得住小節，擋得住誘惑，做到慎微、慎獨、慎隱，從點滴做起，從現在做起。
③提高教師廉潔從教的自覺性。教育廣大教師自覺抵制市場經濟的負面影響，抵制以教謀私、惟利是圖的不良風氣，不向學生和家長索要或變相索要錢物等。
（4）引導教師優化職業作風。所謂職業作風，就是從業者在一定的職業活動中表現出來的一貫態度和行為。它是一種無形而巨大的精神力量。教師職業作風就是教師在教育活動中表現出來的一貫態度和行為。
①積極倡導追求真理、勇於探索的學術風氣。在日常的教學和科研領域中，大力提倡敢向權威挑戰、敢領學術之先的大無畏精神，鼓勵更多的教師勇攀教育科學和現代科學的高峰，成為名師和大師。
②著力培育教師集體中的互助風格。隨著新科技革命的發展，學科之間的綜合、交叉與滲透日益明顯，教學和科研都應由「個體小生產」走向「社會化大合作」。對於必須運用多學科知識攻關研究重大課題更是如此。所以必須強調集體合作，依靠群體優勢開拓新的局面。
（5）引導教師提高職業技能。職業技能是指從事一定職業的人們應當具備的技術和能力。它是從事一定職業的重要條件，是個體實現職業理想、形成高尚職業道德的重要保證。教師的職業技能集中表現為從事教學工作和教育科研、科技開發等方面的本領。
努力提高職業技能不僅是教育事業本身對教師的要求，也是教師職業道德對教師提出的要求。一個教師如果沒有過硬的業務能力，必然誤人子弟，也就談不上師德的高尚。
3、師德建設的基本方法
（1）主題教育活動與多種教育活動相結合。教師職業道德建設是一項長期的任務，需要各級黨政工的共同努力。開展群眾性的師德建設主題教育活動，是推進師德建設的有效途徑。開展主題教育活動，就是圍繞師德教育內涵，設計一個具有時代性的主題（或目標），例如我縣今年師德教育月的主題是「愛崗敬業、潛心育人」，這個主題既是對師德教育活動優良傳統的繼承和發揚，又具有新時期的時代特色，是對近些年師德教育活動的深化和發展。學校要組織開展多種系列活動進行配合，集中力量解決師德建設的重點問題。開展主題教育活動要做到：一是要緊扣教育改革和發展的新要求，充分調動黨政工團等各方面的積極性。二是適應教師的需要，全面關心老師的發展，充分調動廣大教師的積極性。三是以全面提高教師隊伍素質為中心，以加強青年教師隊伍建設為重點，幫助青年教師健康和諧成長。四是堅持從實際出發，不搞「一刀切」，學校採取多種形式主動地、創造性地圍繞主題開展活動。
（2）導向和踐行相結合。主動設計新穎活潑的輔助活動，組織教師認真學習教育局《活動方案》中規定的內容，引導教師從法律、理論、政策上正確認識發展社會主義市場經濟與加強社會主義精神文明建設的關系，正確認識實行公平交易、等價交換原則與發揚大公無私、敬業奉獻精神的關系，並且從理論層面深刻認識物質產品生產與精神產品生產的不同特點、經濟與教育運行規律和原則的異同，從而嚴格防止把經濟生活中的等價交換原則引入到教育活動中來。禁止把純潔的師生關系蛻變為知識與金錢的交換關系，理直氣壯地倡導和發揚奉獻精神。在行動上要不失時機地開展義務送教、熱心助殘、情系災區和革命老區的扶貧解困、教師回報社會服務人民等道德實踐活動，讓明理和踐行緊密結合。
（3）扶正與祛邪相結合。面對消極社會思潮對教師隊伍的沖擊和干擾，旗幟鮮明、立場堅定地引導教師分清是非，擋住誘惑，充分發揮輿論的先導作用。
第一，展開熱點問題的座談和筆談，讓黨員教師和先進人物發言引路，形成主導性輿論。
第二，結合具有導向作用的大規模教育活動開展輿論宣傳。如社會服務型的活動、簽名承諾類的活動等。
第三，結合評優表彰開展輿論宣傳。選什麼樣的標兵，樹什麼樣的典型，這本身就是一種輿論導向，其中體現著組織者鮮明的傾向性。有些鄉鎮在評選表彰師德高尚好園丁的基礎上，適時組織巡迴報告團，有力地擴大了先進人物的影響。有些學校採用「告別不文明行為簽名」、「抵制有償家教大家談」、「校園違規電視錄像曝光」等做法，給負面現象以有力的鞭笞。
（4）個體師德建設與群體師德建設相結合。以辦公室或學科組為單位的教師群體，既是教育教學、科研的基本工作單位，又是弘揚高尚師德的重要課堂。通過創建文明組室、新風班組、示範崗位等多種形式、把教師個體凝聚起來，有意識、有計劃地開發教師群體的育德功能，是師德建設中的一種成功探索，代表著一種嶄新的發展趨勢。一方面通過目標導向、全員參與、活動推動，使群體內部的發展分力直接匯合成群體合力，師德建設的力度將會更大，成效也將會更好。另一方面，結構合理、人際和諧、勇於競爭的教師群體又能成為一個好課堂，使師德素質相對不高的少數或個別成員受到正面熏陶，發生明顯的轉化，從而產生群體成員攜手共進、共同提高的積極效果。
（5）他律約束與自律引導相結合。教師職業道德水準的提高是一個長期而艱巨的過程，離不開他律與自律的有機結合和交互作用。在他律約束方面，可以通過組織教師集體制定師德規范、教學過程中各重要環節上的日常行為規范，結合強有力的宣傳、評比，使之深入人心，形成強烈的規范意識，發揮約束作用。這是確保教師職業行為不越軌、不出格的重要途徑和依託。但是教師勞動畢竟帶有個體化傾向，外在規范對他們的制約畢竟是有限的，而更為重要的方面是靠他們的自我管束。這就需要加強師德建設自律的引導，使教師逐步養成「嚴於自剖、敢於反省、善於自控」的好習慣，推動教師自覺進入「慎獨」的境界。例如，開展師德自律座右銘的徵集，發動教師自己撰寫修養格言，開展有針對性的講台形象、社會形象、交往形象設計等活動。
4、師德評價的主要方式
師德評價是對教師的職業行為所作的善惡褒貶的道德判斷，也包括教師對自身行為所作的道德判斷。其評價方式主要有：
（1）自我評價，即通過師德水準分類自測、師德表現自我鑒定、師德形象自我剖析等形式進行的評價；
（2）集體評價，即以學科、年級或部門為單位，通過尋找閃光點、推薦最佳園丁、評選師德標兵等方式進行的相互評價；
（3）組織測評，指由學校黨政工抽調專門人員對每位教師道德行為的優劣、道德境界的高低、道德觀念的是非等問題所作的全面分析和客觀鑒定；
（4）社會評價，即通過向家長或社區教育行政部門、地區街道有關部門發出師德聯系卡、征詢表或召開座談會等方式，徵求社會群眾對教師師德現狀的意見和批評。
⑸ 2016師德培訓心得體會怎麼取題目
年9月1日，我們進行了師德培訓，本次培訓的主題是踐行為人師表，爭做人民滿意好教師。近一段時間以來，男教師猥褻女生、教師體罰學生的新聞一直接連不斷，這不得不讓社會公眾對教師的人格、人品進行質疑。但是小部分的害群之馬不能推翻這整個的教師群，我相信大部分教師還是能夠踐行為人師表的。在教育教學過程中，我們總會碰到一些讓我們又可氣又可恨的孩子們，如果處理不好，就會被冠以體罰等罪名，那我們該怎樣去做一個讓人民滿意的教師呢?
第一、要賞識自己的學生，給學生信心：要經常鼓勵學生「你能行」，如我們班有一個可愛的女孩子，以前對她沒有特別的印象，口算很差，總是出錯，但是上學期末她憑著毅力，上課很積極回答問題，肯思考，認真完成作業練習等，獲得了我們語數老師的肯定，在不斷的鼓勵和鼓舞下，期末取得了優異的成績，這學期讓她擔任勞動委員，曾經她因為其他孩子不聽她的而哭，但是我們總是鼓勵她「你能行，你幹得很好」等，讓她慢慢地在能力上得到鍛煉，最終，被學生評為「紫雲英少年」的榮譽稱號。所以「好的學生，是老師誇出來的。」這句話一點都不假。
第二、要學會蹲下來看學生：老師要努力適應自己的學生，要用孩子的觀點看孩子，這樣就會拉平與學生之間的心理距離;要從每個學生的具體性格特點出發，尊重學生的興趣愛好，找准教育的切入點，這樣就會體諒、容忍、欣賞學生，發現學生的可愛之處，從而使師生在情感和心靈上達到融為一體的境界。記得第一年面對這群天真無邪的孩子們時，完全不能進入孩子的世界，我講的話他們都不一定聽得懂，而他們又吵又鬧，讓我頭痛不已，可經過這么久的時間，讓我越來越明白當時的可笑，就像對待女兒也一樣，每天讓她刷牙，洗腳都是要訓斥，後來我用了童言童語跟她說話，把洗腳變成吃冰淇淋，把刷牙變成跟小兔子比賽誰的牙白(家裡的牙膏，牙刷都有小白兔的圖案)，這樣她就乖乖聽話了。看來只有走進孩子的世界，才能讓他們更尊重你，更喜歡你，信任你。
第三、要學會換個說法和做法。與學生進行心理換位，以師者良好的心境來體諒學生，努力做到把愛撒向學生心田。因為每個學生在師者的眼裡，無論他們的個子有多高，年齡有多大，年級有多高，都是孩子，什麼樣的學生都需要愛、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學生，要一視同仁。在老師中眾多創造的記憶中，不應該存在你沒有提問過、沒有與他談過心的學生。要用迅速騰空精心設計的語言空間，與學生談話，注意語言的感染力和教育性。「你敬我一尺，我敬你一丈。」當學生犯錯的時候，他是戰戰兢兢地在等待你的批評，而此時，我們如果劈頭蓋臉的一陣大罵，就正好讓學生解脫了，而如果不動聲色，讓他自己去體會，在適當的時候，給予一些引導，可能他就記憶深刻了。記得有一位老師跟我說，他的一個學生每天上課喝飲料，而且每天都換不同的飲料，他就幽默的說「你在替飲料公司打廣告嗎?」結果那個學生上課就不敢拿飲料出來了。老師在上面上課，學生在桌子下悄悄吃東西，老師就說，你早飯沒吃嗎?先吃吧!學生也不好意思吃了。一件小小的事，處理的方式有很多種，不同的方式會有不同的結果，有時小事會變成大事，而有事大事也可以化解成小事，就看我們怎麼處理了。
第四、要留給孩子一些時間和空間。有的時候，你越逼他，他就退縮地越快。比如，我們班的一個學生，經常因為學生的一句話、自己的一個不起眼的東西壞了而生氣半天，把自己躲在某個角落裡憂傷。我去找他，逼得越近他反而跑開了，躲起來了，後來我就找到他遠遠關注他，讓他自己看書療傷，慢慢的走出悲傷。還有一個學生一直不肯學習，作業也不寫，越逼他，他越不學，教了半天，一點效果都沒有，讓我很有挫敗感，後來我放開了，在他需要幫助時，給他一些幫助，不強逼他，他反而有點收獲。他的一點點進步，一點點成就，我也很高興!因此，給彼此一點時間和空間，可能會相處地更好。
⑹ 如何加強師德修養
一、加強師德修養要自覺從以下幾方面做起：
1、愛崗敬業
在時下市場經濟條件中，教師要正確處理好奉獻與索取的關系，不計較個人得失，發揚「紅燭」精神，甘做「人梯」，安於「粉筆生涯」，以「捧著一顆心來，不帶半根草去」的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。
2、熱愛學生
教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關心學生的健康成長，為學生的一生著想。從思想上、學習上、生活上全面了解學生，關愛學生，因勢利導地進行有針對性的教育。還要尊重和信任學生。要有民主思想，尊重學生的人格和感情，允許和鼓勵學生獨立思考，切不可刺傷學生的自尊心。在日常的教育教學工作中，認真評價學生的行為，和善平等地對待學生。當學生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當學生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到更多的回報。
3、為人師表
在教學實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學生，感染學生。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好榜樣；教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生。
誠實正直，勤奮好學，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦，好學進去，自己必須勤奮好學，廣學博覽，精益求精。教師在日常教學中，要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈，陶冶學生的情操，以自己的模範行為，影響教育學生。
二、綜上所述，教師道德修養是教師職業道德要求的一項根本內容，教師應該通過上述途徑和方法，積極地進行道德修養，在外界客觀因素的影響下，更主要地通過自身不懈地努力，日積月累，經過長期的鍛煉，就能夠成為具有良好教師道德修養的教師。
⑺ 如何做一名合格的幼兒教師教師師德
如何做一名合格的幼兒教師
要成為一名全優的教師,必須要具備三個條件,即師德、師智、師能。師德主要指高尚的品德和人格、高度的責任感和事業心;師智主要指有廣博的知識、精湛的業務和敏捷的思維;師能主要指具有勝任教師工作的表達能力、組織能力、創新能力和科學的教育教學方法。教師要取得良好的教育教學效果,起決定作用的是教師的師德和人格。
因此需要我們樹立良好的幼兒教育觀念
(一)、樹立正確兒童觀
兒童和成人一樣,是享有獨立人格的個體,他們的需求應受到尊重並得到滿足。因此教師與幼兒交往時的態度、方式都應讓幼兒感到安全、沒有壓力、受重視,讓孩子感受到教師的愛和尊重。、
(二)、樹立科學的幼兒教育觀
當我們把幼兒看做是主動的學習者,我們要清醒地認識到:教師教了,不等與幼兒學了,教師教完了,不等與幼兒學會了。老師准確地把握把「教」,什麼時候「教」, 「教」什麼。在幼兒園中重教育過程,輕教育結果。教育內容是全面地、啟蒙性的,是以游戲為基本活動形式,以培養興趣為前提教育活動。
(三)、良好的教師觀
新的教師觀念認為:教師工作不僅僅在付出,在同時也在發展著自己,完善自己,是教育過程的研究者,是一個不斷充實、完善
的自我發展者等教育觀。
所以,我們幼兒教師應該成為一個終身的學習者,不斷學習,不斷自我成長, 才能促孩子發展,才能為孩子一生發展奠定基礎。
二、幼兒教師的基本素質
《幼兒園工作規程》頒布以前,不少人誤將教師畫、跳、唱、彈等技能視為教師的教育素質,但實踐表明,這種想法是片面的。這種個人專業技能方面再好,也不一定是合格的幼兒教師。通過多年的實踐探索和理論研究覺得,幼兒教師的素質關鍵是教師對幼兒實施素質教育的觀念和能力。那麼幼兒教師要具備那些素質和能力:
(一)要具有高度的責任感和事業心
(二)要有淵博的科學文化知識和必備的專業技能
記得有一位園長說過這樣一句話:當一個好的幼兒園教師的難度,不比當一個好教授的難度小。
(三)教師要有組織能力、表達能力和施教能力
一是生活化,選擇幼兒生活中常見的事物為教育內容,利用身邊現有的材料和場所,二是興趣性和生成性教育內容應該是幼兒感興趣的,不是感興趣的也要通過一定方式讓孩子感興趣。這就要求教師要了解每個孩子的情況。
因為都學過教法這點就不多講了。利用我們所學的游戲的方法,用幼兒能接受的教學語言,面向全體幼兒,全面施教。幼兒園
教師要做全才。幼兒園教學是不分科的,各領域相互滲透的。
(四)、要有較強的觀察力(撲捉信息的能力)和探究能力
對孩子的觀察、對其他事物自然想像的觀察等。比如:落在地上的雪,同樣都是陰面,是土地上的先化,還是落在石頭(鐵蓋)上的先化?為什麼?這就需要做教師的去觀察、主動去探究。再如:世界上最小的鳥是什麼鳥?(蜂鳥)最大的鳥是?(鴕鳥)大家都知道,小動物是孩子最感興趣的,他可能會問老師鳥都吃蟲子嗎?有吃蟲的、也還有吃米粒的(還有吃草葉等植物的鳥),鳥都怎麼吃蟲子?(有的鳥很聰明藉助於小棍捉蟲吃,是人與自然節目播的)。
(五)、要有使用媒體教具和自製玩教具的能力
主要是自製玩教具,因為我們周圍生活中的自然資源很豐富,我們要動腦、動手去製作符合教育需求的玩教具。豐富幼兒的生活,美化環境。另外,實際生活中使用多媒體是必不可少的,如:正確使用實物投影儀、會用電腦查找資料,製作課件等等。
(六)、要有合作和溝通的能力
要學會與孩子交流方式方法;要學會與同事合作藝術;還要學會與家長溝通技巧。
教育幼兒不單是幼兒園教師的事,家長有義務配合幼兒園工作。與家長溝通不等於告狀,要在溝通中使家長知道幼小的心靈需要我們共同呵護。因此在形式上,對採用一對一的形式,顯示出對孩子的尊重。有的可以一對多,就是採用召開家長會的形式;還可以採用書面形式。內容上,可以介紹孩子在園一天參與活動
的表現如何,情緒怎樣,習慣養成等現象;也可以是發現的個別現象(比如:孩子老咬指甲,都出血了,就是不聽話。與家長一起找原因)不管怎樣,教師與家長講話要講究策略,不能信口開河,語氣要婉轉,表達要清楚。不要以為與家長熟了,就把孩子的毛病直接講給他聽,如:你們孩子老咬指甲,都出血了,就是不聽話。孩子聽見了心理緊張,家長聽了這小毛病你都不改,打!家長也可能採取管不了就不管的消極態度。那麼就沒有達到溝通的目的。應和家長一起分析孩子咬指甲的原因??孩子咬指甲或咬其他物品是內在精神壓力的一種表現方式。例如:孩子不願上幼兒園、幼兒是父母或教師管教得嚴厲等。在強烈的心理壓力或高度焦慮的情況下,開始咬指甲或其他物品,一旦形成習慣,即使不緊張,也會經常發生這種現象。告狀會加重孩子的心理負擔更咬,只有從消除孩子精神壓力入手,要和家長共同商討孩子咬指甲的原因,共同商量解決辦法,(多肯定孩子的長處,多鼓勵,轉移孩子的注意力,讓孩子心情愉快等)一般說,勸戒和責罰不能取得好效果。尤其是有矛盾的時候,應更要注意。
(七)、幼兒教師要有健康身體和心理
教師要有好身體和健康心理,好的身體才能保證活動的開展,另外教師本身就是課程,教師的言行舉止無時無刻都在影響著幼兒。性格決定命運,良好的心態會給自己和孩子帶來快樂,所以要幽默一些。因為你要培養什麼樣的孩子,你就要具備什麼素質。教師好的心態對幼兒的影響是很大的。教師有顆寬容的心,孩子
會沒有壓力的快樂的度過每一天,教師對孩子的教育就會從正面入手,就不會挖苦、諷刺孩子,而是積極的鼓勵孩子,賞識孩子。就會對孩子做出積極的評價。從而促進孩子的全面發展。
世界上最偉大、最無私的愛就是母愛。教師要像媽媽一樣愛每一個孩子。
1.用愛的目光關注孩子。
眼睛是心靈的窗口,是心與心溝通的橋梁,愛的目光是孩子成長的營養源。作為教師應每天注視孩子,用賞識和贊許的神情告訴孩子:「你太好了,你讓我驕傲。」每天去反思自己「對孩子,愛的目光足夠了嗎」?
2.用愛的微笑去面對孩子。
微笑能照亮所有看到它的人。他像穿過烏雲的太陽,帶給人們溫暖,微笑是愛的語言,是表達愛意的最佳形式,作為老師,面對孩子微笑,傳遞給孩子的信息是「我愛你,孩子」。
3.用愛的語言鼓勵孩子。
愛的語言能夠培養出懂得愛的孩子,而愛心是語言流露的源泉。作為教師,應該經常鼓勵孩子。「孩子,你真棒」,使其產生成功的體驗。
4.用愛的渴望調動孩子。
渴望能給孩子帶來快樂,因為人總是在得不到的時候最想得到,輕易得到的反而不珍惜,因此,調動孩子,讓孩子在朝思暮想中獲得愛,使他們明白,幸福不會從天而降,想尋找快樂就要自己
去努力。聰明的老師總會給孩子留點「渴望」的餘地。
5.用愛的細節感染孩子。
光給予孩子愛是遠遠不夠的,重要的是讓孩子學會體驗愛、收集愛,作為老師應讓孩子從生活的細節中學會發現愛、感受愛,使其化為對生活、對周圍人的熱情。
6.用愛的管教約束孩子。
愛孩子絕不是縱容孩子,放任自流。因為過度的愛往往會剝奪孩子童年的快樂。作為教師應適當約束孩子,讓他們從小懂得每個人都要對自己的行為負責,要走好人生的每一步。
7.用愛的胸懷包容孩子。
所有生命都該得到尊重。包容孩子,讓他們有重新開始的機會。作為教師,應該有海納百川的胸懷去包容孩子的一切,包括他的成功與失敗,正確與錯誤,相信每個孩子都是可塑之更多精品源自 3 e d u 試題 才。
8.把的機會還給孩子。
愛就像口袋,往裡裝時是滿足,往外掏時是成就,付出愛才會得到真正的快樂。作為教師,應該把愛的機會還給孩子,讓他們體驗到:索取可以使人滿足,但付出才是真正的快樂。
三、幼兒園一日常規中對教師的要求
(一)、要具備「六勤」(六多)
六勤:
眼勤(多看)每個孩子都在我的視野范圍內、看書、看電視、
查電腦, 豐富自己的知識,還要會看他人的言行舉止,他人就是自己的一面鏡子,他的長處我學,他的不足我戒,做個有心人。 耳勤(多聽)要傾聽孩子的心聲,了解他們的需求,聽領導的指導同時的建議、家長的呼聲等等。在教學活動中看這回答問題的孩子同時要聽其他的孩子的聲音。通過多聽,反思自己的工作。 腦勤(多想)想什麼?和在座的老師互動一下。根據孩子的身心特點我應該培養孩子什麼習慣,什麼樣的孩子是好孩子?(聽話:需要會聽話的孩子、敢說等等)想我用這種材料做什麼玩具等。多思多想才會使人更聰明,反思是多想的具體表現。
手勤(多做)看到、想到、聽到就要做到。實踐出真知。
嘴勤(多說)要和孩子、家長、同事、領導說即多溝通、多探討。安全工作需要嘴勤,可以避免意外傷害事故。
腿勤(多走)時刻與孩子一起活動,陳鶴琴先生說:「如果你要了解兒童的個性和興趣,明了兒童的能力和情感,自己一定要參加到兒童的隊伍里去。」
比如:在戶外活動前,走出去(腿勤)看看(眼勤)大型玩具上臟嗎?(臟了擦一擦再玩,行動告訴人們你是尊敬孩子的,同時潛移默化的培養孩子衛生習慣等)是否有破損的地方(腦勤),(如有即使反饋給領導(嘴勤),展現出你的責任感、安全意識等,隨是小小的舉動暗含了許多教育內容),體現出教師一切為孩子,出去學習、家訪等。
再如:有一所中心園的教師到一幼兒園參觀,看到一個自製數
字分解組成器玩具,一拉罐做成的,很欣賞。我問她:「你看了以後你會怎麼做?」他說:「把數字換成圖形、或做成認識單數雙數用不同顏色區分開。」說的很好,走出來學習就應這樣舉一反三。
(二)、要做到「六心」
即對待孩子以「愛」為首,我們幼兒教育就是「愛」的教育,「愛」的需求是幼兒最基本的需要之一。因此要做到喜歡孩子要真心、孩子生活要關心、教育孩子要精心、觀察孩子要細心、引導孩子要耐心、服務家長要熱心。互動一下:
喜歡孩子要真心:是基礎,你不真心喜歡孩子,我想您不會心甘情願的做幼教工作,只有真心喜歡孩子,你為他們付出才會無怨無悔。
孩子生活要關心:孩子的心情怎樣、天氣變化了衣服穿的多少、孩子病了嗎?怎麼不願動?等等都要關心。
教育孩子要精心:生活無小節,處處是教育。教學無小事,事事要精心。《資料匯編》中落實新《綱要》執行新《常規》中有詳細的要求,大家應熟練掌握,以便更好的指導工作。
觀察孩子要細心:每個孩子的言行舉止要盡收眼底。孩子對什麼感興趣、為什麼他不願參加活動等都要心中有數。看到了才能有針對性的去解決問題。
引導孩子要耐心:我們不能用成人的水準來要求孩子,要從孩子的實際出發,不能用同一把尺子去衡量每一個孩子,要耐心的引導幼兒學習,讓他們在不同水平上有提高。
服務家長要熱心:前面已經設計到了就不在講,自己在工作中去體會,因為我們在座的有的也是家長。
其實這「六心」是在活動過程中綜合體現的,怎樣去把握這是藝術,為什麼說:因為教師,即是一個職業,也是一種藝術。「藝術」在這里的含義是,做一件事情沒有固定模式,而是應該在活生生的過程中去把握,對幼兒教師的挑戰也正體現在這。
(三)在生活中為幼兒樹立良好的榜樣
這是根據幼兒的年齡特點來說的。教師對幼兒潛移默化的影響是終身的。
教師可分為三個層次即經師、能師、人師。經師是教業境界師的職。其特點是,比學生先懂得某方面的知識或比學生懂得更多的知識,這種知識屬於記問之學。教師所能做的就是把知識灌輸給學生。能師是教師的專業境界。也叫智慧型教師。其特點是術業有專攻,對學術、專業有專門的研究,不僅有學問,而且具有教育智慧。能師在傳授知識的過程中會經常地、時不時地冒出智慧的火花,學生會從中受到熏陶、感染、啟迪,並有所感悟,從而提高悟性,增長智慧,變得越來越聰明。教育智慧火花的閃現主要表現在吃透教學內容和靈活運用教學方法方面。人師是教師的事業境界。古語說:「經師易得,人師難求」。人士是教師人格修養的最高境界,不僅教書,而且育人。人師達到了高於並超越教材的境界,能夠給學生遠比教材多得多的東西。通過高度嫻熟的教學技巧和機制,靈活自如、出神入化的帶領學生在知識的好揚中遨
游,用自己的思路,用自己的知識豐富學生的知識。更為重要的事,人師能在教學中用自己高尚的品格熏陶感染學生的思想品格,用自己的智慧啟迪學生的智慧,用自己的情感激發學生的情感,用自己的意志調節學生的意志,用自己的個性影響學生的個性,用自己的心靈呼應學生的心靈,用自己的靈魂鑄造學生的靈魂,用自己的人格塑造學生的人格。做到不教之教。不知道大家是否知道魏書生,現遼寧省盤錦市教育局黨委書記兼局長,被譽為「現代孔子」。
最後,讓我們共同分享以下蘇聯大教育家:蘇霍姆林斯基的故事《孩子比鮮花更需要呵護》
蘇霍姆林斯基在做一所小學校張的時候,校園花房裡長出幾多非常大的玫瑰,全校同學都很驚訝,每天來看這朵玫瑰的人絡繹不絕,有一天早上,蘇霍姆林斯教師是太陽底下最光輝的職業，成為一名優秀教師是每一位教師的夢想和追求。下面，就如何成為一名優秀教師淺談一下自己的看法：
一、自己要加強學習，嚴格自律。
作為一名人民教師，我們應該樹立終身學習的思想，讓自己成為一個熱愛學習、善於學習的人。與此同時，我們還要嚴格遵守中小學教師職業道德和社會公德，模範遵守法律法規，事事高標准、嚴要求，做到學高為師，身正為范。
二、對工作要兢兢業業，樂於奉獻。
作為一名人民教師，我們應熱愛自己的工作崗位，甘於吃苦，樂於奉獻。只有工作態度端正了，我們才有可能成為一名優秀教師。
三、對學生要尊重、熱愛，循循善誘。
作為一名人民教師，我們應該尊重、熱愛每一名學生，對學生施以正確的塑造和引導，讓他們成為更好的人，讓他們成為社會有用的公民。
四、對同事要團結互助，樂於分享。
作為一名人民教師，我們應該樹立虛懷若谷、海納百川的思想，加強同事間學習和交流，實現共同成長。
五、對家長要正確引導，加強合作。
家長是孩子的第一任老師，家長的教育水平和教育態度直接影響著教育效果。作為一名人民教師，我們應該正確引導家長的教育方法，多與家長合作、交流，使學校教育和家庭教育形成合力。
六、對生活要陽光思維，超越自我。
生活中難免會遇到一些不順心的事，作為一名人民教師，我們要學會陽光思維，要學會換位思考，要學會分開看問題。只有自己具有了健康、積極的心態，我們培養出的學生才會幸福、快樂。
每天多做一點點，就是成功的開始；每天創新一點點，就是領先的開始；每天進步一點點，就是卓越的開始；每天謙虛一點點，就是被接納的開始。只要我們朝著優秀教師這一目標不斷前進，相信我們一定能成功！
基照常在校園中散步,看到幼兒園一個4歲的女孩在花房裡摘
篇二 : 淺談如何做一名合格的幼兒教師
[摘要]作為一名優秀的幼兒教師,肩負著培養祖國下一代的 歷史 使命,力爭使每一個幼兒身心健康快樂成長,不僅需要為幼兒創建優越的物質環境以滿足幼兒生理需求,同時在創建物質環境的同時也決不能忽視精神環境的創建,以滿足幼兒的心理需求,促進幼兒身心健康和諧發展。
⑻ 師德 十禁、十忌、十提倡
「十禁」的具體內容為：一禁諷刺、挖苦、歧視學生及體罰或變相體罰學生；二禁按學習成績排名次、排座次、侮辱學生人格；三禁亂收費、亂訂、亂發教輔資料；四禁以教牟利，向學生推銷商品；五禁訓斥、指責和侮辱學生家長；六禁利用任何形式傳播有害學生身心健康的思想；七禁在上班時間酗酒、打麻將及上課時衣冠不整、接打電話、接待來人；八禁在上班時間從事第二職業或未經學校同意在其他教育機構代課；九禁無教案上課；十禁隨意停課及組織學生參加未經批準的集會和其他商業性活動。
十忌
一、要忠於職守，愛崗敬業；忌三心二意，好高騖遠。
二、要團結協作，互幫互助；忌拉幫結伙，陽奉陰違。
三、要顧全大局，互諒互讓；忌爭名奪利，沽名釣譽。
四、要熱愛學生，誨人不倦；忌虛誇浮躁，敷衍了事。
五、要以身作則，公正無私；忌言行不一，偏向歧視。
六、要謙遜嚴謹，見賢思齊；忌固執粗心，傲慢自負。
七、要遵紀守法，嚴於律己；忌狂妄放任，自由散漫。
八、要積極進取，勇於創新；忌因循守舊，固步自封。
九、要舉止文明，為人師表；忌行為粗俗，污言穢語。
十、要衣著得體，儀表端莊；忌奇裝異服，濃妝艷抹。
十提倡
1、倡導愛崗敬業、為人師表；反對不務正業。
2、倡導廉潔從教、樂於奉獻；反對以教謀私。
3、倡導因材施教、革新教法；反對因循守舊。
4、倡導關愛學生、循循善誘；反對簡單粗暴。
5、倡導依法執教、以身立教；反對以罰代教。
6、倡導嚴謹治學、精益求精；反對敷衍塞責。
7、倡導開拓進取、勤奮自強；反對墨守成規。
8、倡導團結協作、謙虛謹慎；反對夜郎自大。
9、倡導尊重學生、平等相待；反對指責訓斥。
10、倡導語言文明、舉止大方；反對粗魯庸俗。