贊美劍術師德的詞語
① 形容劍術的詞語有哪些
1.爐火純青[ lú huǒ chún qīng ]
解釋：純：純粹。道士煉丹，認為煉到爐里發出純青色的火焰就算成功了。後用來比喻功夫達到了純熟完美的境界。
出自：唐·孫思邈《四言詩》：「洪爐烈火，洪焰翕赫；煙示及黔，焰不假碧。」
示例：到了現在，可已到了爐火純青的氣候，正是弟兄們各顯身手的時期。
◎清·曾樸《孽海花》第二十五回
語法：主謂式；作謂語、定語、狀語；指學問、技術等。
2.登峰造極[ dēng fēng zào jí ]
解釋：登：上；峰：山頂；造：到達；極：最高點。比喻學問、技能等達到最高的境界或成就。
出自：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：「不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。」
示例：到了清末，梁啟超先生的「新文體」可算登峰造極。
◎朱自清《經典常談·文第十三》
語法：聯合式；作謂語、賓語、定語；比喻到達極高的境地。
3.游刃有餘[ yóu rèn yǒu yú ]
解釋：刀刃運轉於骨節空隙中，在有迴旋的餘地。比喻工作熟練，有實際經驗，解決問題毫不費事。
出自：語出《莊子·養生主》：「彼節者有間，而刀刃者無厚。以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。」
示例：從前他們又要辦廠，又要做公債，也居然穩渡了兩次險惡的風波，現在他們全力來做公債，自然覺得游刃有餘。
◎茅盾《子夜》十七
4.出神入化[ chū shén rù huà ]
解釋：神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。
出自：元·王實甫《西廂記》第二本第二折：「我不曾出聲，他連忙答應。金聖嘆：『真正出神入化之筆』。」
示例：不知道這位老畫師是觀察了多少的活蝦，才能夠畫蝦畫得這樣出神入化的。
◎秦牧《蝦趣》
語法：聯合式；作謂語、定語、補語；形容文藝或技藝高超。
5.武藝超群[ wǔ yì chāo qún ]
解釋：武藝：武術上的本領。也指軍事、戰斗的本領。形容武藝高強，超出一般人。
② 形容劍術的詞語
吹毛利刃】將毛、發置於刀或劍刃上，用力一吹即可削斷毛發。形容刀劍極為鋒利。
唇槍舌劍】舌如劍，唇象槍。形容辯論激烈，言詞鋒利，象槍劍交鋒一樣。
帶牛佩犢】原指漢宣帝時渤海太守龔遂誘使持刀劍起義的農民放棄武裝斗爭而從事耕種。後比喻改業歸農。
刀光劍影】隱約顯現出刀劍的閃光和影子。形容環境充滿了凶險的氣氛。
倒持泰阿】泰阿：寶劍名。倒拿著劍，把劍柄給別人。比喻把大權交給別人，自己反受其害。
短兵相接】短兵：刀劍等短兵器；接：交戰。指近距離搏鬥。比喻面對面地進行激烈的斗爭。
鋒不可當】鋒：鋒芒，指刀劍的刃和尖；當：阻擋、承受。鋒芒純利，沒有東西可以承受。形容氣勢極盛，不可阻擋。
鋒芒逼人】鋒芒：刀劍等武器的刃口和尖端，比喻鋒利。比喻言詞鋒利，使人感到有壓力。
③ 形容「劍術」的成語有哪些
刀光劍影：【dāo guāng jiàn yǐng】隱約顯現出刀劍的閃光和影子。形容環境充滿了凶險的氣氛。【出自】：南朝·梁·吳筠《戰城南四首》：「劍光揮夜電，馬汗晝夜泥。」
劍拔弩張：【jiàn bá nǔ zhāng】張：弓上弦。劍拔出來了，弓張開了。原形容書法筆力遒勁。後多形容氣勢逼人，或形勢緊張，一觸即發。【出自】：南朝·梁·袁昂《古今書評》：「韋誕書法如龍威虎振，劍拔駑張。」
劍頭一吷：【jiàn tóu yī xuè 】釋義 劍頭：指劍環頭小孔；吷：象聲詞，形容聲音微小。比喻言論無足輕重。
鋒芒逼人：【fēng máng bī rén】鋒：刀鋒；芒：槍頭。 比喻言詞鋒利，給人以威脅。【出自】：華而實《漢衣冠》第二回：「想借著師友淵源、故舊情誼來籠絡這位鋒芒畢露的身居要位的武將。」
干將莫邪：【gān jiāng mò yé】干將、莫邪：古代寶劍名。 鋒利的寶劍的代稱。【出自】：《戰國策·齊策五》：「（蘇秦說齊閔王曰）今雖干將莫邪，非得人力，則不能割劌矣。」
1、前人栽樹，後人乘涼。
2、桃李不言，下自成蹊。
3、教書育人，桃李天下。
4、鞠躬盡瘁，死而後已。
5、學為人師，行為世范。
⑤ 形容師德的成語有哪些
形容師德的成語有：高風亮節、德高望重、道高德重、資深望重、德才兼備
⑥ 贊美老師德行的詞語
德高望重、大愛無疆、厚德載物、平易近人、虛懷若谷、同心協力、同舟版共濟、無私無畏
品行端權正、高風亮節、潔身自好、揚善抑惡、修身養性、德藝雙馨、德高為范、為人師表
身體力行、鞠躬盡瘁、盡職盡責、兢兢業業、勤勤懇懇、任勞任怨、助人為樂、眾志成城
⑦ 形容師德的成語
孜孜不倦 盡職盡責 才高八斗 誨人不倦 廢寢忘食 埋頭苦幹 兢兢業業 盡心盡力 一絲不苟 文思敏捷 聰明過人 青出於藍 一鳴驚人 桃李爭妍 後繼有人
⑧ 贊美師德的成語有哪些
德高望重、德隆望尊、眾望所歸、資深望重、德才兼備
一、德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]
【解釋】：德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。
【出自】：唐 房玄齡《晉書·簡文三子傳》：「元顯因諷禮官下儀，稱已德隆望重，既錄百揆，內外群僚皆應盡敬。」
【譯文】：元顥於是暗示禮官下儀，說自己道德高尚，名望很大，既然統領文武百官，內外百官都應恭敬
二、德隆望尊 [ dé lóng wàng zūn ]
【解釋】：猶言德高望重。同「德隆望重」。
【出自】：明·宋濂《送東陽馬生序》；「先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。」
【譯文】：先達的道德聲望高，向他求教的學生擠滿了他的房間，他不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些
三、眾望所歸 [ zhòng wàng suǒ guī ]
【解釋】：眾望：眾人的希望；歸：歸向。大家一致期望的。指得到群眾的信任。
【出自】：唐 房玄齡《晉書·列傳三十傳論》：「於是武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二。」
【譯文】：於是武皇的後代，只有建興，大家一致期望的，從來沒有第二個人選。
四、資深望重 [ zī shēn wàng zhòng ]
【解釋】：資格老，聲望高。
【出自】：宋·蘇軾《答試館職人啟》：「非獨使之業廣而材成，抑將待其資深而望重。」
【譯文】：不僅使之業擴展，才能成功，還是將等待他的資歷深而望重
五、德才兼備 [ dé cái jiān bèi ]
【解釋】：德：品德；才：才能；備：具備。既有好的思想品質，又有工作的才乾和能力。
【出自】：宋·許月卿《先天集·人邑道中三首》：「天涵地育王公旦，德備才全范仲淹。」
【譯文】：天涵育王公旦地，既有好的思想品質，又有工作的才乾和能力就是范仲淹。
⑨ 贊美師德高尚的成語有哪些
德高望重、德隆望尊、眾望所歸、資深望重、德才兼備
一、德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]
【解釋】：德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。
【出自】：唐 房玄齡《晉書·簡文三子傳》：「元顯因諷禮官下儀，稱已德隆望重，既錄百揆，內外群僚皆應盡敬。」
【譯文】：元顥於是暗示禮官下儀，說自己道德高尚，名望很大，既然統領文武百官，內外百官都應恭敬
二、德隆望尊 [ dé lóng wàng zūn ]
【解釋】：猶言德高望重。同「德隆望重」。
【出自】：明·宋濂《送東陽馬生序》；「先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。」
【譯文】：先達的道德聲望高，向他求教的學生擠滿了他的房間，他不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些
三、眾望所歸 [ zhòng wàng suǒ guī ]
【解釋】：眾望：眾人的希望；歸：歸向。大家一致期望的。指得到群眾的信任。
【出自】：唐 房玄齡《晉書·列傳三十傳論》：「於是武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二。」
【譯文】：於是武皇的後代，只有建興，大家一致期望的，從來沒有第二個人選。
四、資深望重 [ zī shēn wàng zhòng ]
【解釋】：資格老，聲望高。
【出自】：宋·蘇軾《答試館職人啟》：「非獨使之業廣而材成，抑將待其資深而望重。」
【譯文】：不僅使之業擴展，才能成功，還是將等待他的資歷深而望重
五、德才兼備 [ dé cái jiān bèi ]
【解釋】：德：品德；才：才能；備：具備。既有好的思想品質，又有工作的才乾和能力。
【出自】：宋·許月卿《先天集·人邑道中三首》：「天涵地育王公旦，德備才全范仲淹。」
【譯文】：天涵育王公旦地，既有好的思想品質，又有工作的才乾和能力就是范仲淹
⑩ 贊美師德的成語
春風化雨、高風亮節、關懷備至、平易近人、德高望重
一、春風化雨[ chūn fēng huà yǔ ]
【解釋】：化：化生和養育。指適宜於草木生長的風雨。比喻良好的薰陶和教育。
【出自】：李英儒《野火春風斗古城》十二章：滿想在這春風化雨的環境里，多受一些教益，哪知道剛入黨後的一點鍾內，就要離開這塊令人陶醉的土地。
二、高風亮節 [ gāo fēng liàng jié ]
【解釋】：高風：高尚的品格；亮節：堅貞的節操。形容道德和行為都很高尚。
【出自】：老舍《四世同堂》二十三：藍先生不佩服世界史中的任何聖哲與偉人，因而也就不去摹仿他們的高風亮節。
三、關懷備至 [ guān huái bèi zhì ]
【解釋】：關心得無微不至。
【出自】：近代 劉白羽《海天集·偉大創業者》：「總理對人總是關懷備至，體貼入微。」
四、平易近人 [ píng yì jìn rén ]
【解釋】：對人和藹可親，沒有架子，使人容易接近。也指文字淺顯，容易了解。
【出自】：漢 司馬遷《史記·魯周公世家》：「平易近民，民必歸之。」
【譯文】：對人和藹可親，沒有架子，使人容易接近，人民一定會回來的。
五、德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]
【解釋】：德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。
【出自】：唐 房玄齡《晉書·簡文三子傳》：「元顯因諷禮官下儀，稱已德隆望重，既錄百揆，內外群僚皆應盡敬。」
【譯文】：元顥於是暗示禮官下儀，說已經德隆望重，既然統領文武百官，內外百官都應恭敬。