師生關系的轉變
⑴ 師生角色是怎樣發生轉變的
1、 在新一輪課改的教學實踐中,在轉變師生關系的過程中,要真正做到以學生為主體,教師在教學中的作用首先體現在有效地引導學生參與課堂教學,積極實行啟發式和討論式教學,要加強課堂教學中師生間的合作與交流,教師要為每個學生的主動參與教學提供廣泛的可能性,把課堂教學的時間和空間還給學生,讓課堂「動」起來、「活」起來。
2、「轉換教師角色」是教師繼續學習的必然, 在教學過程中注重師生互動,教學相長,通過平等對話、溝通和合作活動,產生交互影響,增加師生之間及生生之間多維有效的互動,以動態生成的方式推進教學活動。據專家分析,在未來的課堂上,知識將由三方面組成,即教科書及教學參考書提供的知識、教師個人的知識、師生互動產生的新知識。教師不再只是傳授知識,教師個人的知識也將被激活,師生互動產生的新知識的比重將大大增加。教師從知識的權威到平等參與學生的研究,從知識的傳遞者到學生學習的促進者、組織者和指導者,教師將由居高臨下的權威轉向「平等中的首席」,傳統意義上的教師教和學生學,將不斷讓位於師生互教互學,彼此形成一個真正的「學習共同體」。新時期,如何做好學生的思想工作,這是我們老師一直在思考,也一直在努力的,適當轉變教師這個角色,由過去一廂情願式的好為人師,到教師和學生共同探討,給學生自我反思的時間和空間。 培養學生自我教育、自主成長的能力,是教師責任感的終極體現。一日為師,終生為友——我們一直在這樣做。師愛——心靈溝通的橋梁愛,作為人的普通情感,是與人的需要相聯系的,人與人的關系不同,愛的內涵也各不相同。例如:母愛的偉大在於深厚、細膩與無私;而師愛的偉大在於博大、理智與奉獻。師愛不僅蘊含著對社會的責任、更寄託著對未來的希望。教師是辛勤的園丁,在多彩的百花園中耕耘,尤其要關注「弱苗」的成長,因為他們更需要來自老師愛的呵護與培養,一、用愛的目光賞識孩子沒有賞識就沒有教育。教師的賞識是激勵孩子成才的動力;而教師愛的目光是孩子成長的營養。在一個集體中,孩子無論是聰明還是「愚笨」;無論是淘氣還是「溫順」,他們總有各自的閃光之處,他們都希望得到他人的贊美與賞識,以體驗自身的價值。教師的賞識是學生走向成功的階梯。作為人師,應該學會賞識學生,做學生的賞識者。心理學認為:教師的期望會通過學生個體的認識活動,影響和改變學生的自我觀念,從而增強其學習的自信心。教師對學生的期望是一種信任,一種鼓勵和一種愛,日積月累,學生就會產生力量和信心,就能自覺地實現教師所期望的目標。當然,教師的期望要適時適度,幫助學生建立起適宜的期望目標,猶如在學生心頭點燃了知識大廈階梯上的一盞盞閃亮的明燈,促使他們不斷前進,不斷攀登。二、用愛的渴望調動孩子人總是在得不到時最想得到,輕易得到的東西反而不珍惜。如果一個孩子總沒有渴望得到某個東西的機會,這該是多麼不幸呀!孩子們的渴望並非金銀財寶、山珍海味。有的想戴上一枚「雛鷹獎章」;有的想得到一張獎狀;有的想在光榮冊里記上自己的名字;有的只想佩戴胸卡當一天值日班長。面對孩子的渴望,老師切不可熟視無睹,更不可哧之以鼻,而要用心、用真摯的愛盡力滿足他們的渴望,從而調動他們的積極性,激勵他們奮進。愛的渴望帶給孩子們的是快樂、是信心、是激勵,是進步。
⑵ 新型師生關系的轉變
一、更新教育觀念,尊重每一個學生
二、注重課堂教學中的師生互動,關注每一個學生的學習
三、充分利用課余時間,促進師生的自由交往
四、採取民主的教育態度,改善自身的教育行為
五、了解學生的需要,培養好的人格品質
⑶ 實現師生對話要求師生關系發生哪些根本的轉變
1、主要是「高度」的改變,表面上理解可以是眼睛的高度,內部理解為心的高度。包括教學的高度,溝通的高度,等。如果師生「高度」不能一致,老師成了俯視,學生是仰視,師生關系將會僵持,不便於管理。較合適的高度應為課堂上多在學生中間,少在講台上面;溝通時多以雙方坐下的方式。以「平等」為原則。
2、其它的改變,都是以「高度」的改變為基礎。包括知識儲備的改變。了解你教的學生的生活節奏,生活內容,流行詞彙和服飾。這是建立在「平等」的基礎上的轉變,是為了更好的融入學生內心。
3、然後就是方式的改變。我們都知道父母是愛我們的,但愛我們的方式往往讓我們無法接受。同樣的,如果重蹈覆轍發生在師生之間,教師的「教」就是沒有目的沒有結果的。我們要以「結果」為行動的導向。如果你想達到某個目的(比如讓不愛交作業的學生做作業),就以結果(讓其每天交作業)為導向,採取一定的方式,方式的採用要以「有效」為原則,要結合2中知識儲備的增加來「對症下葯」不同的問題學生要下不同的葯方。
4、「攻心計」。作為師長,要以提高學習效率,提高學習成績為目的。班上學生大幾十,如果「悉心照料」難以顧及到每一個。其實教師是個管理崗位,同樣要懂得一些適合於師生的管理方式。比如孫悟空的管理方式就是畫地為牢式的,在地上畫個圈,讓被管理者不許走出圈子,否則如何如何。如此的管理,被管理者的「心」是不會長時間停留在圈子裡的。我理解的管理,應該是月老的管理模式。手持一把紅繩,每人發一根,被管理者拽一頭,管理者拽一頭。由於管理者拽了一大把繩子,為了讓繩子的損失更小,就需要抓住「人心」,用自己的人格魅力吸引被管理者,讓其心甘情願的拽著另一頭不肯放手!當然,這一點也是要基於1/2/3點以後才能做到的。
5、以上方法環環相扣,缺一不可。 全文為個人觀點僅供參考,如有不同見解,可網路hi交流。
⑷ 如何正確處理師生關系
師生關系是教育教學活動的前提和基礎,對教育教學質量有著決定的作用。因此,建立良好的師生關系是實現教育改革實施素質教育的關鍵。但在教育教學中,有些教師由於長期受到應試教育的影響,片面追求升學率,又加上自己的法制觀念淡薄,職業道德修養不夠,「師道尊嚴」的思想越來越嚴重。對那些學習不好或表現較差或偶爾會犯錯誤的學生,時常採用簡單粗暴的態度,動不動就體罰或變相體罰學生,歧視或排斥學生,輕者侮辱學生人格,重者造成學生傷亡事故。這些我們從各種媒體和日常生活中都時有看到,給人震撼。雖然老師本身是懷著「恨鐵不成鋼」的願望,但其結果往往事與願違,這種做法顯然已侵犯學生的合法權益,甚至是一種犯罪行為,嚴重造成師生之間的情緒對立,使學生喪失學習興趣,失去學習信心,失去希望,背離了素質教育的宗旨。慘痛的教訓應引起我們廣大教育工作都的重視,引以為戒,多學點有關的法律知識,堅決摒棄傳統的不尊重學生主體人格的「師道尊嚴」思想。 作為一個教師,面對的是各種類型的學生,有品學兼優的學生,有某方面特長的學生,也有可能是心理有障礙的學生或行為有偏差的學生。怎樣面對這些學生?我認為:正因為學生的具體情況不同,所以作為教師就必須端正思想,正確認識學生,研究學生,要用「心」去教育學生,使所有的學生都能接收教師的教育,在人生的道路上健康成長。 一、「愛心」,這是教育成功的根本點 沒有愛就沒有教育,作為人類靈魂工程師的教師,只有全心全意地愛學生,才能取得學生的信賴;愛的越深 ,教育的效果就越大。當然,教師的愛要細致而嚴格,愛學生不是一味地溺愛學生,而更要有嚴師之威,不僅要給各類表現好的學生,更要給所謂的「後進生」以教師之愛。在班級中,教師要精心設計和營造一種平等、和睦、友愛的氛圍,讓班級充滿集體之愛。但僅有愛是不夠的,教師更要教育學生樹立正確的人生觀,教會學生如何做人,明確人生的價值,從而明確學習的方向,把學習與國家建設聯系起來。現代素質教育要求教師要讓每一個學生都得到全面發展,為達到這個目標,教師就要努力使每一個學生都能負責班級的一份工作,讓每一個學生都有發揮自己才能的機會,使他們感到作為班集體一分子的光榮,例如,在課堂提問中,要設計一些容易回答的問題,使「後進生」有回答問題的機會,讓他們體驗成功的喜悅;在文體活動中,要讓各類學生都有參於活動、施展才能的機會;在座位安排上,努力做到男女平等,「好差」平等,使「後進生」感到教師的關愛;對進步的學生要及時地進行表揚,對犯錯誤的學生,要充滿熱情地去關心、教育。把愛滲透到教育工作中去,教師的工作就會取得成功。 二、「誠心」,是教育成功的出發點
在班級中,「後進生」由於學習成績較差,或因為行為上不夠規范,受到的批評較多,在學中也時常受到埋怨,來自於教師、同學和家長的歧視、批評,使他們在學校中受到了冷落,在內心深處產生了自卑感。一有什麼動靜,他們就變得很敏感,對教師的教育,即使是真心誠意的教育,他們也是心存戒備。但這是表面現象,說到底,在他們的內心中,他們非常渴望得到教師和同學的諒解、信任和理解,他們也渴望進步,期望成功。所以,教師對這些學生,就更要心平氣和,真心相待,要努力使學生相信教師這樣做是為他們好,切忌動輒當眾批評,挖苦,翻陳年老帳,體罰或變相體罰,因為這么做,只能加強師生對立,增加教師工作的難度。所以教師要充分理解與信任學生,放手讓學生工作,提高學生自我管理的能力,使他們在活動中提高自我控制能力和參與班級工作的能力,並有目的讓他們中的一些同學從事一些活動的組織工作,教師給予必要的輔導,對工作中出現的問題,教師要承擔責任,鼓勵學生大膽工作,從而使學生感到教師的誠心,增強他們的信心,促使他們思想轉化,克服自身的不良行為,為班級集體服務。建立新型師生關系,至關重要的是要讓學生學會如何正確處理師生間的矛盾,能及時化解矛盾。事物是在矛盾變化中發展的,老師和學生長期相處,難免產生各種各樣的矛盾。這就需要教師能夠結合對學生進行心理健康教育,提高學生的心理素質,培養學生健全的人格,運用生活中的事例經常性地指導學生,教育學生尊重老師,採取與人為善的態度,學會全面地看問題,學會採用適當的方式與老師交換意見,還要讓學生充分認識到老師的教和同學的學都是為了共同的理想和事業,是為著一個共同的目標而齊心奮斗著。老師是最無私的,巴不得把自己的全部心血和智慧都奉獻給自己的學生,對待犯錯誤的同學老師提出批評也是為了同學好。要讓學生理解老師也是人,不可能完美無缺,有時候也會犯錯誤,學生對老師有看法有意見也要全盤托出,這是尊重老師、熱愛老師的一種表現,是師生之間真誠相待的先決條件。 三、「耐心」,是教育成功的必要環節一般地講,「好學生」聽話,接受教師的教育快,教師在感情上與這些同學比較接近。但教師的工作必須面對全體學生,否則,教師的工作就不能算成功,在工作中,我們更要重視對「後進生」的工作。心理學知識告訴我們「後進生」由於自身因素,使他們感情易沖動,情緒易波動,行為也常常變化無常,心理承受能力差而敏感,但又有強烈的自尊心,因此「後進生」工作會出反復。所以,教師對此要有充分的思想准備,教育學生是有一個過程的,教師一定要有耐心,當「後進生」工作出現波動時,要客觀地分析原因,包括主客觀原因,分析波動之前的先兆,以及規律性的現象。然後,及時發現問題,幫助學生分析、解決問題,並在工作中適時提醒學生,做好誘導工作,最後消除波動。在這個過程中,發現「後進生」出現反復時,要及時地做好工作,但更重要的是在「後進生」出現又一次反復時,就能及時發現問題,從而給教育轉化工作帶來最佳有效點。事實上,「後進生」雖然有這樣或那樣的缺點,但他們同樣有這樣或那樣的特長、優勢,教師要善於捕捉到「後進生」身上的閃光點,及時表揚,充分肯定,熱情鼓勵,並大膽地讓他們有一展身手的時候,使他們在為集體工作的樂趣中,找回失落的自我,重新獲取克服缺點的勇氣。 四、「信心」,是教育成功的動力如果「耐心」是側重於學生而言的,那麼,「信心」就是針對教師講的,作為教師,應認識到教育工作是一個長時間的過程,尤其是轉化「後進生」的工作,要有更多的反復,因此,其過程相應就長些。所以,教師要有足夠的心理准備,同時,教師要允許學生犯錯誤,對學生來說犯錯誤是難免的,這時,教師的心態就顯得十分重要。不要因為學生出現反復,就喪失信心,放棄教育轉化工作;也不要因此而出現急躁情緒,對學生出現恨鐵不成鋼的言行。此時教師更要冷靜地分析思考「後進生」出現反復的各種原因,再努力幫助學生,教師自己要相信自己的工作,只要持之以恆,肯下功夫,對症下葯,教育出現成功的那一天就會到來,但要得到這一結果,教師自己必須充滿信心,否則,會出現半途而廢的現象或功虧一簣的結局。 「後進生」問題在每個學校、每個班級中都不同程度地存在,如何搞好「後進生」工作,這在許多教師中都有自己的一套工作方法,但無論是誰,你要教育好學生,你就必須要有愛心、誠心、耐心和信心,把教師的關愛全部奉獻給學生,激勵他們,期待他們,教師的工作就一定會受益匪淺的。尊重學生熱愛學生是我們教師職業道德要求的核心,也是建立新型師生關系的重要途徑,是師生感情疏通的橋梁。教育成功的秘密就在於尊重學生、熱愛學生。尊重學生、熱愛學生就要對學生一視同仁、平等對待,要真心實意、表裡如一,要無微不至、永恆不變,要深入到學生中間去,全面了解學生,要尊重學生的人格,寬容和理解學生內心深處的思維方式和特殊行為,才能取得全體學生對你的信任。教師要用自己的真情與愛心去喚起學生美好的心靈,點燃學生心中的希望之火,激發學生的學習積極性和創新慾望。在教育教學過程中,教師要善於發現學生的閃光點,對學生要用深情的話語贊賞他們的進步;用積極和寬容的態度去幫助他們改正不足;用鼓勵性的語言去評價學生的操行。要注意培養學生的自信心,保護學生的自信心;力爭做到不說傷害學生自尊心的話,不做傷害學生自尊心的事;在學生面前,不要有那種發號施令的面孔出現。要把微笑帶進課堂,把愛心留給學生,成為學生心目中真誠的真心朋友,真正地把學生當作具有獨立人格的人來看待。 教和學的互動是在師生的交流中產生的,但在實際教學中,教師與學生缺乏交流是普遍現象。教師在上面講,講完了就走,學生是做完筆記就算完成了任務。教師就只做到了「授業」,但不能很好地「解惑」。目前的師生關系主要是一種家長式的關系,認為「一日為師,終身為父」。這樣,師生就不是站在同一水平線上,也就談不上平等的交流了。教師真正做到想學生之所想,急學生之所急,把自己當作學生來教學生,對學生的經歷、處境、人格價值給予肯定性的認識,那麼教師收獲的就是學生對你的體諒、支持、信任、尊敬 如何處理好師生關系確實對教學活動的正常健康的運行有著不可忽視的作用力和影響力。當代教師們更應該用自己的愛心、誠心、耐心和信心去構築一個更健康、更有利的師生關系,這是不容忽視的。而現今正身處在師范院校的師范生們,更應該抓住學習的機會,在課堂里汲取知識,努力學會處理師生關系的技能,為將來從事教育事業做鋪墊。
⑸ 師生關系的歷史發展
中國歷史上有重視培養和建立良好師生關系的傳統。春秋時期,孔丘同他的弟子的關系,是古代的楷模。他熱愛學生,循循善誘,誨人不倦;學生對他尊重景仰,親密無間。戰國時期,荀況用「青,取之於藍;而青於藍;冰,水為之,而寒於水」,比喻學生可以後來居上,超過老師。唐代韓愈說:「師者,所以傳道、授業、解惑也。」又說:「弟子不必不如師,師不必賢於弟子」,「無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。」
上述傳統只是反映少數教育家的教育思想與實踐的一個方面。在封建社會中佔主導地位的師生關系,是受封建等級制的制約,並服從封建統治階級的教育目的的。如《尚書》所記:「朴作教刑」和《學記》所載「夏楚二物,收其威也」,說明教師可對學生施行體罰。教師被納入「天、地、君、親、師」的序列,學生就只能恭敬從命,不能反問質疑。在西歐中世紀,學生對教師則必須絕對服從,只能聽而不問、信而不疑;稍有違犯,就會受到教師的責打。這種人身依附、依靠棍棒維持學校紀律,壓抑學生的身心發展的狀況,是封建社會師生關系的主要特徵。 到了20世紀30年代,要素主義教育派(見要素主義教育)又強調教師的權威和教師在教育過程中的主導作用。它主張教育過程的主動性在於教師而不在於學生,教師是「整個教育體系的中心」。 70年代以來, 既有人主張恢復「兒童中心」,也有人主張恢復體罰學生。
蘇聯十月革命後,曾經受到資產階級兒童學和實用主義教育思想的影響。30年代起,為了糾正「兒童中心論」的錯誤,又過分強調了教師的主導作用,對學生在教育過程中的地位和作用曾一度有所忽視。
中國新民主主義革命過程中,在老解放區,隨著政治上的民主化,師生之間建立了革命同志式的尊師愛生關系。在對敵斗爭中,師生團結戰斗,親密無間,教育形式也生動活潑。 1.遵循理解原則。小學生年齡小,與教師在認識問題、處理總是上有非常大的差異。為了做好教育教學工作,教師有必要學習心理學、教育學等專業知識,加強自身的修養,陶冶自己的情操。處理問題時充分理解學生,熱情地關心、愛護學生,消除師生心理上存在的隔膜。
師生關系的一些裂痕,往往是由於彼此缺乏理解造成的。一次,一位教師發現一個學生故意讓旁邊的一個同學抄作業,便在全班同學面前嚴厲地批評了他,說他這樣做是害了那個同學。挨批評的學生很不服氣,下課後,主動找到老師說:「我知道讓他抄作業不好,可是他說看看我怎麼做的。我想讓他看看也沒什麼不對。」聽學生一說,老師意識到自己調查了解不夠,沒完全弄清楚事情的真相就批評他是不對的。便誠懇地做了自我批評,及時解決了出現的矛盾。學生認為讓同學「參考」一下自己的作業「沒什麼」,教師卻把這類事看得很嚴重,這就是認識上的差異。其實,學生實在不會做作業,看看別人怎樣做的,再動腦思考不是壞事,學生的學習願望還是值得肯定的。不過對於一點不動腦筋、完全照抄別人作業的學生還是要適當批評,絕不能聽之任之。諸如此類事情,師生雙方如果相互理解,就會避免許多不必要的矛盾。當然,學生對什麼是民主、平等的師生關系,理解並不深刻,有時可能還有些偏激。如,把老師對他們的批評看成是找岔兒;教師的態度稍微嚴厲一點,就認為是不尊重他們、不民主等等。孩子看待某些問題思想有一些偏激是正常現象,因為他們終究是不成熟的孩子。社會、家庭、學校,特別是班主任老師有責任給他們講清道理,告訴他們什麼是民主、平等的師生關系。對學生錯誤的思想行為給予適當的批評是教師的責任,班主任老師要幫助學生區分善意的批語幫助和惡意的訓斥指責。教師提出批評,學生能正確對待,虛心接受,是民主平等的表現;學生提出意見,教師能夠耐心聽取,給予積極響應,也是民主的表現。教師有錯誤,及時承認,及時改正,就能獲得學生的諒解,實現心與心的溝通,情與情的交融。
理解是建立師生感情的基礎,是積極行動的先導。無論什麼事情,學生不理解,你硬要他去做,總不會產生好的效果。
2.堅持尊重原則。尊重學生不是一件容易的事情。如果說理解是建立民主、平等的師生關系的基礎,那麼,尊重就是這一關系的核心。一位教育家在論述教育的功能時說:「教育成功的秘密在於尊重學生。」教師不尊重、愛護學生,便得不到學生的尊重。許多學生在調查問卷中說:喜歡和佩服尊重學生的教師。一個學生在投入「友好信箱」的信中寫道:「老師,您講課時我在下面小聲說話,您不但沒批評我,還讓同學們聽聽我有什麼看法,使我很感動,我覺得您這樣做很好!」
教師不是法官,學生不是被告,雙方是完成教育教學任務的統一體,利益是共同的,目的是一致的,沒有理由相互不尊重。一些學生對教師的不禮貌行為,究其原因,常常是由教師造成的。受舊觀念影響,教師往往唯我獨尊,遇事不去設身處地為學生著想,不注意體會學生的思想感情,憑主觀印象辦事,獨斷專行,濫用職權,結果造成學生心裡極為不滿,出現抵觸行為,甚至在背後議論教師、給老師起外號等等。反過來,教師又抱怨學生品質壞,戴上有色眼鏡看後進生,師生關系成惡性循環,致使教師不能順利開展教學工作,學生也不能很好地學習,雙方的利益都受到嚴重的影響。應該明確的是尊重應該成為教師工作的出發點。注意從一點一滴的小事做起,盡量減少失誤。良好的師生關系需要教師悉心呵護。作為一名教師,要心胸寬廣,善於用尊重他人的行為影響學生。對學生的不禮貌行為,教師應採取寬容態度,適當加以疏導,不激化矛盾。
教師偏愛少數優秀的學生是造成師生關系不融洽、不和諧的又一個原因。過去做班級工作提倡「抓兩頭,促中間」,好學生非常受寵,而大部分學生卻被冷落。教師這樣做,尊重的只是少數「好學生」,使大部分學生有一種失落感,這些學生不但會對少數「好學生」產生厭煩感,而且對教師也很不滿意。教師偏愛少數「好學生」就是不尊重大多數學生。師生無親疏,無論哪一個學生都有長處,教師應該一視同仁,善待每一個學生,及時發現他們身上的優點,幫助他們克服缺點,努力挖掘學生的潛在能力,給所有的學生創造表現才能的機會,這樣才能做到尊重每一個學生。
總之,建立民主、平等的新型師生關系應該從教師做起。轉變教師思想觀念是突破口;調動學生積極因素,建立學生評價機制是關鍵;堅持理解和尊重原則是保障。教師有熱愛學生、無私奉獻的精神,學生才會熱愛教師;師生之間關系協調,兩者才會產生感情上的共鳴,從而進入教育教學的最佳境界。有時教師的一句平常話、一個普通的動作都會引起學生的內心波動,對師生關系產生正面或負面的影響。因此,建立民主、平等的師生關系的因素是多元的,絕不只是上面所探討的幾個方面。今後還應不斷實踐和總結,以期取得更好的成果。
⑹ 師生關系在教學思維上有什麼新變化簡答題
學生是教學的主體,老師只是引導者,不能包講,要培養學生的探究能力。
⑺ 同古代相比,現代的師生關系有什麼變化
⑴認為傳統教育是一個西教育史上的一個特定的概念 美國教育家杜威在十九世紀末和二十世紀初,把德國教育家赫爾巴特為代表的教育理論稱為「傳統教育」,把自己提出的實用主義教育理論稱為「現代教育」或「進步教育」。1899年,杜威在《學校與社會》一書中,第一次使用同「現代教育」相對的傳統教育的概念。他揭露傳統教育只是單純傳授知識,在課堂上很少或根本沒有兒童的活動。 ⑵認為傳統教育的概念不能與社會歷史階段的劃分相脫離。認為與古代社會(以手工工具為主要勞動工具的社會:奴隸社會、封建社會)與現代社會(發機器生產為基礎的社會,它從資本主義社會開始)相對應就有古代教育和現代教育。現代教育之前的教育就傳統教育。 ⑶認為凡是適應過去的經濟政治制度、生產方式、文化體系所形成的教育觀念、方式、制度、體系,都可稱為傳統教育。傳統教育是一個相對的概念,是與現代教育相對的應的概念。一般來說,對傳統教育不應給以一個固定不變的時間界說。柏拉圖的教育理論在他當時的時代,就不能稱為傳統教育理論,但與誇美紐斯的教育理論相比,柏拉圖的教育理論則是傳統教育理論。同樣,誇美紐斯的教育理論與杜威的教育理論相比,則又是傳統教育理論。資產階級教育家把奴隸社會、封建社會的教育稱之為傳統教育。資產階級教育家杜威,又把資產階級教育家赫爾巴特的教育理論叫做傳統教育理論。但是也不能認為凡是過去的教育,以往的教育、甚至昨天的教育,都視作是傳統教育。如果是這樣的理解,則把傳統教育變成了每天、每時、每刻都在變動、永遠不能相對確定的概念。 傳統教育並不是過時的、陳腐的教育,對傳統教育不能一概否定。傳統教育中有好的、優秀的一面,為歷史所繼承;也有過時的陳腐的一面,需要加以揚棄和改造。這是因為,現代社會是從過去的社會不斷演變發展而來的,過去的許多東西對現代來說,仍是有用的、可行的。我們需要改革的是那些不適應社會主義現代化建設的傳統教育;對那些仍然適用、甚至是優秀的東西,則需要吸收、繼承和發揚。 傳統教育中好的方面有: ①注重傳授系統的科學知識; ②強調教師的指導作用; ③教育適應學生的年齡特徵; ④提倡班級授課制。 ⑤注意觀察、實驗,等等。 從我國當前的實際來看,傳統教育弊端的具體表現有以下幾個方面: ①在培養目標上,只重視傳授知識,不注重發展能力,按一個模式培養學生,培養的學生唯唯諾諾,缺乏獨立思考、創造性和進取精神; ②在教學內容上,陳舊凝固,只重視縱向的知識體系,忽視知識的橫向聯系和綜合運用。 ④在教學形式上,只是課堂一個渠道,單一化、模式化,忽視因材施教和課堂外渠道; ⑤在師生關繫上,重教師作用,忽視學生的主動性,等等。 在方法論上,傳統教育是保守的、封閉的。在這種傳統教育指導下形成的思維方式,同現代社會發展的要求,同現代科學技術發展的要求是格格不入的。 ⑴認為現代教育是一個特定的概念,專指杜威的教育理論。現代教育提倡以兒童興趣為中心,以兒童的經驗為中心,以社會生活為中心。 ⑵認為現代教育的概念是和社會歷史階段的劃分相一致的。認為與古代社會(以手工工具為主要勞動工具的社會:奴隸社會、封建社會)與現代社會(發機器生產為基礎的社會,它從資本主義社會開始)相對應就有古代教育和現代教育。認為現代教育的基本特徵是由現代生產決定的。 ⑶認為現代教育是與傳統教育相對應的概念。
⑻ 實現師生對話要求師生關系發生哪些根本的轉變
應該是師生對這一詞的理解的轉變。所謂師,傳道授業解惑也,未必各專個方面都比學生強屬。如果一個老師一味的認為自己是你的老師,地位比你高,那這樣的老師永遠不會和同學有師生對話。同時,學生要認清真理,堅持真理,敢於幫助老師找出錯誤,老師虛心接受這樣在學習的過程中,就會建立起友誼,最終實現師生對話。
⑼ 教師和學生關系的變化
21世紀我國教育改革與發展的主要任務是深化教育改革,全面推進素質教育,構建充滿生機和活力的有中國特色的社會主義教育體系。全面推進素質教育的重點是培養學生的創新精神和實踐能力,使學生成為適應21世紀需要的創新人才。
傳統的教學,往往是教師認真地講,學生專注地聽,學生主動學習的意識淡薄,對教師具有很強的依賴性。傳統的學習方式過分突出和強調接受與掌握,冷落並忽視了學生發現與探究的過程,從而導致了對學生認識過程的極端處理,學生僅僅是接受書本知識,學生的學習成了純粹被動接受的記憶過程。
而新型的師生關系強調教師與學生的平等與合作,特別是在新課程的課堂上,師生之間的合作更為重要,因為沒有合作的教學是難以實施新課程的,或者說是無法體驗新課程理念的。教師作為學生的合作夥伴,前提是尊重學生,這就是要求教師要從講台上走下來,不僅是身體走下來,心靈更要走下來,全身心地融入到學生中間去。
教師的賞識是學生走向成功的階梯。作為人師,應該學會賞識學生,做學生的賞識者。心理學認為:教師的期望會通過學生個體的認識活動,影響和改變學生的自我觀念,從而增強其學習的自信心。教師對學生的期望是一種信任,一種鼓勵和一種愛,日積月累,學生就會產生力量和信心,就能自覺地實現教師所期望的目標。當然,教師的期望要適時適度。
教師幫助學生建立起適宜的期望目標,猶如在學生心頭點燃了知識大廈階梯上的一盞盞閃亮的明燈,促使他們不斷前進,不斷攀登。
教師要盡量為每個學生創造成功的機會,要不失時機地抓住學生的長處,予以及時的肯定表揚。在課堂上,學生精彩地回答老師的提問,或在思考基礎上提出的疑難等等,教師都要及時予以肯定。「你真行!」「這辦法妙!」等激勵性的語言,不僅樹立了學生的信心,激發學習的積極性,也讓學生感受到了成功的快樂。
在課堂教學中強調學生的自主性,重在啟發,貴在引導,妙在點 撥,巧在如何幫助學生設計正確的學習路線,選擇正確的學習方法。「教師不重在教,重在引,引導學生怎麼樣去學。」當學生迷路的時候,教師不是輕易告訴方向,而是引導他怎樣去辨別方向;當學生登山畏懼了的時候,教師不是拖著他走,而是喚起他內在的精神動力,鼓勵他不斷向上攀登。
教學的本質在於引導,教師的發展在於反思。
大家應該認識到,教師是一種職業,更是一種事業,是一份在平凡中見偉大、在奉獻中顯精神的工作。希望每位新教師以崇尚師德、培育愛心、服務教育、不斷進取為已任,在實踐中努力做到這樣五點:
一是塑造「以德治教」的師德風范。教育大計,教師為本,教師之本,重在立德。我們培養什麼樣的人才,人才的質量如何,歸根到底在於教師,在於師德。
教師只有言行一致、誠實守信,時時、事事、處處嚴格要求自己,言談舉止皆做學生的楷模,學生才會「親其師」而「信其道」,才能真正實現以德育人的目標,構建起互動的新型師生關系、教學關系。
我們每位新教師都必須著重於服務育人,在新課程改革實驗教學中,樹立現代課堂教學的全新理念,真正成為課堂教學的組織者、引導者、參與者和向學生提供咨詢的服務者,服務於「以學生發展為本」的新課程改革實驗大潮。
掌握較高的教學基本功素質,在平時教學實踐中熟練運用;要不斷提高組織教學內容與教育活動的能力,不斷提高文字表達能力、演講能力和科研能力等,提高與現代社會相適應的各種能力。
總之,在教學中,教師有著「教學者」與「學習者」的雙重身份。教師與學生融為一體,來完善自身的素質,調整自己的觀念和行為。虛心向學生學習,能夠使你原本枯竭的「精神生命」重新煥發青春。同時教師要從全面研究學生入手,關心學生所想的、了解學生所需要的、指導學生所要掌握的,真正做學生的良師益友。用自己的熱情激發學生學習的動力,誘導學生學習的情感,把教學要求轉變為學生學習的興趣,從而讓他們全身心地投入到課堂,成為學習的主人,在課堂學習中全方位提高自己。學生的創新意識才能得到充分的發展。