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師德教育的方式與途徑
(1)職前教育中的師德教育
①通過大學的入學教育課強化教師的專業思想
②開設專門的師德教育課程
③在思想政治教育中滲透師德教育
④在教育實習中加入師德教育內容
(2) 職後教育中的師德教育
①實踐
所謂實踐是指讓教師在工作職場中,通過踐行師德規范,進一步加深對師德規范的理解,同時也讓師德規范變成是自己的一種信念化的規范,以此來達到提升自己的師德境界的目的。
②拜師
所渭拜師就是指通過師徒結對的途徑來提升教師的職業道德水平。
③自我修養
㈡ 如何開展好師德教育
師德教育培訓材料:(第一課時) 熱情主動——教師走向成功必備的第一心態 一、成功取決於積極主動的心態 先給老師們講個故事: 一個牧師正在准備講道的稿子,他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無可奈何,便隨手拾起一本舊雜志,把色彩鮮艷的插圖—— 「一幅世界地圖」。撕成幾片,丟在地上,說道:「小約翰,如果你能拼好這張地圖,我就給你2角5分錢。」 牧師以為這樣會使約翰花費上午的大部分時間,但是沒過10分鍾,兒子又來敲他的房門。牧師看到約翰如此之快地拼好了一幅世界地圖,感到十分驚奇:「孩子,你怎麼這樣快就拼好了地圖?」 小約翰說:「這很容易。在另一面有一個人的照片,我就把這個人的照片拼到一起,然後把它翻過來。我想如果這個人是正確的,那麼,這個世界地圖也就是正確的。」 牧師微笑起來,給了他的兒子2角5分錢。「你替我准備了明天講道的題目:如果一個人是正確的,他的世界也就會是正確的。」 這故事啟示我們: 如果你想改變你的世界,改變你的生活,首先就應改變你自己。如果你的心理態度是積極的,你的生活也會是快樂的;如果你心理態度是消極的,那麼,生活也會是憂傷的。 再給大家講個故事: 有位秀才第三次進京趕考,住在一個經常住的店裡。考試前兩天他做了三個夢,第一個夢是夢到自己在牆上種白菜,第二個夢是下雨天,他戴了斗笠還打傘,第三個夢是夢到跟心愛的表妹在一起,但是背靠著背。 這三個夢似乎有些深意,秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿說:「你還是回家吧。你想想,高牆上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?跟表妹背靠背,不是沒戲嗎?」
高種嗎?戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎?跟你表妹背靠背,不是說明你翻身的時候就要到了嗎?」 秀才們一聽,更有道理,於是精神振奮地參加考試,後來居然中了個探花。 這個故事給我們的啟發: 積極的人,象太陽,照到哪裡哪裡亮,消極的人,象月亮,初一十五不一樣。想法決定我的生活,有什麼樣的想法,就有什麼樣的未來。 ◆心若改變,態度跟著改變; ◆態度改變,習慣跟著改變; ◆習慣改變,性格跟著改變; ◆性格改變,命運就會改變! 所以說:態度決定一切! 二、教師養成積極樂觀的人生態度! 首先,以微笑面對教育教學生活; 其次,客觀地評價自己,認清自己的價值和位置。 第三,保持積極健康的生活方式: ◆把作息時間安排得井然有序; ◆制定適合自己的教學目標,並能為這個目標努力奮斗; ◆多鑽研教法學法; ◆多關注學生的個性,多關心學生的發展; ◆多讀些聖賢哲理與名人傳記,從中汲取戰勝挫折的勇氣; ◆多進行教育教學總結和反思,並及時整理。 三、在生活的細節中表現出你的主動熱情! 1、昂首走路; 2、恰到好處地有力握手; 3、坐姿要不失身份; 4、運用手勢表現你的進取精神; 5、聲音做到誠摯自然,飽含信心與精力; 6、坦然的目光會增加你的信心 7、表現出豪邁的一面;
8、把積極的思想存入你的大腦; 9、將你的步伐加快四分之一; 10、比別人早到單位; 11、該認真時就全身心投入,該快樂時就開懷大笑。 四、師愛——教師熱情之魂 教育過程是一個師生情感交流的過程,教育對象是一個有血有肉、有獨立思想和意識的個體,因此在教育過程中,情感的發揮具有重要作用。溫總理會見出席第五屆高等教育國家級教學成果獎頒獎大會代表和北京市優秀教師師德報告會主講教師代表時,說作為一名教師,首先要有愛心。沒有愛心,就沒有教育。對學生要關愛,要寬容,要耐心,這樣才能體貼入微,把他們教育好。 教育是愛的藝術,沒有愛就沒有教育。教師有了愛,你才會耐心地去傾聽學生的心聲,用心去開啟學生的心靈,虛心去接受學生的意見,熱心去解決學生的困難,他才會真正理解學生、尊重學生,也才能使自己贏得學生的尊敬和信任。 教師熱情的具體表現在於: (1)成熟的情感 ◆對引起情緒的原因能產生適度的反映; ◆情緒比較穩定,對不同的內心體驗具有較強的調節和控制能力; ◆愉快、活潑、積極的性質的情緒佔主要成分; ◆熱愛生活,積極向上; ◆親近社會,關注人類社會發生的重要事件,對生活有信心; (2)富有同情心 ◆滿腔熱情,親近學生,喜愛學生; ◆對待學生親切和藹,善解人意; ◆相信學生是積極向上的,相信學生的潛能; ◆尋找機會主動接觸學生,善於與學生交往; ◆敏感體貼,及時覺察學生的情緒變化,並作出情緒反映; ◆關心每一位學生的生活和健康,充滿愛心; ◆對待困難學生(學習、經濟)給以更多的愛心和幫助。 冰心曾說:情在左、愛在右,走在生命的兩邊,隨時栽種,隨時開花。但願我們每位教師都能像冰心所說的那樣,讓愛的陽光灑滿教室的每一個角落,讓愛的雨露滋潤每一個學生的心田,我們也一定能夠創造教育的奇跡。
師德培訓材料(第2學時): 主題:如何做一名有素質、有修養、有品味的好教師 一、 敬業,樹立師德形象 1、敬業要有誠心 這是一個教師必備的最基本的心態。無論是上班時還是下班後;無論是校園內還是校園外;無論是心情好還是心情壞,都會自主、自覺地意識到:我是教師,我應該擔任這份職業的社會責任和道德責任,一絲不苟地對待教育中的任何一件事。 2、敬業要有恆心 「十年樹木,百年樹人」,教育之路艱巨而漫長,它不能急功近利,不能浮躁。如果能該行,就該行吧,如果不能改變現狀,那隻有耐心、有恆心地潛心於研究業務,全身心地投入教育。一個學困生,不是靠一次兩次的輔導教育就能轉化,他需要一年、兩年的關注、輔導、教育,甚至更多! 3、敬業要有愛心 教育要根植於愛。馬卡連柯曾說過:「愛是一種偉大的感情,它總在創造奇跡、創造新人,唯有愛,教師才會用快樂的眼光去發現學生的閃光點,才會把辛苦的教育事業當作樂趣來從事,它能使教師感到每個學生的喜悅和苦惱都在敲打他的心,引起他的思考、關懷與擔心。」,面對差生,我們要想:「假如是我的孩子」我捨得放棄嗎?面對犯錯的孩子,我們要想:「假如我是孩子」我多麼希望他人的理
解和諒解。這種設身處地,充滿愛的換位做法,會使問題解決得更好,更完美. 二、 豁達,收獲快樂的心靈 我們是「德高為師,身正為范」的教師,我們更應該有一顆「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」的豁達無邊的心靈,唯有一顆充滿愛的心靈才能賦予教育以震撼的力量,否則只是蒼白無力的教育。我們教師應該有能諒解學生點滴錯誤的包容之心,才能讓他們收獲陽光與歡笑,收獲一顆快樂、懂得感恩的心! 三、學習,成就教育事業 一位教育者說過:「一個教師不在於他教了多少年書,而在於他用心教了多少年書。不重復自己、不斷探索、不斷創新,這樣的教師不會停止對生活的撞擊,即使他成不了一位教育家,他也會擁有詩意的教育生活,他的生命也會更有意義。」而不重復自己,不斷挑戰自我,其前提就是學習。沒有學習,一切都成為無源之水、無本之木。沒有一個成功的教育工作者不是一個善於學習的人。 1、教師應該學習前人的教育財富。古有孔子、孟子,今有於永正、魏書生;外有馬卡連柯,中有陶行知,他們都是教育先驅,教育典範。 2、教師應該學習多方面的知識。從平常的教學中,我們經常會感到自己知識的貧乏。因此,教師應該博覽群書,歷史地理生物軍事藝術文學哲學醫學上無所不包無所不知,教師除了該有的學歷外還應該有經歷有閱歷,行萬里路讀萬本書,課堂上才能信手拈來,得心應
手。 3、 教師應該多掌握現代信息技術。網路時代如果與網路絕緣,那無異於新的睜眼瞎了。更何況現代信息技術設備已經越來越多地進入我們的教學生活,誰也不會否認合理地運用現代信息技術會使課堂更生動,課堂效果會收到事半功倍的效果。 4、向身邊的人學習,向自己學習。從身邊學習老教師、優秀教師的教育經驗,班級管理經驗;從自己的教育教學實踐中去學習去對比去研究去總結去反思。在反思中認真總結教育得失,不斷去改進自己的教育方法,就會不斷的進步。
㈢ 武漢師德教育咨詢有限公司怎麼樣
武漢師德教抄育咨詢有限公司是2010-03-12在湖北省襲武漢市江夏區注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股),注冊地址位於武漢市江夏區藏龍島辦事處鳳凰花園15-2-301。
武漢師德教育咨詢有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是914201155519690457,企業法人肖彥,目前企業處於開業狀態。
武漢師德教育咨詢有限公司的經營范圍是:教育咨詢;家庭服務;企業管理咨詢;文化藝術交流活動策劃;會議會展服務;禮儀服務;票務代理。(涉及許可經營項目,應取得相關部門許可後方可經營)。在湖北省,相近經營范圍的公司總注冊資本為439109萬元,主要資本集中在 100-1000萬 和 5000萬以上 規模的企業中,共1369家。
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㈣ 師德教育的材料有哪些
師德是社會公德的一個組成部分,它是符合教師職業特點的一種行業公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德准則、道德行為的綜合體。同時,作為社會的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時代特徵——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特徵,新時期的師德內涵也應體現新時代的精神風貌。因此,人們應從時代特點看待教師形象,教師更應以新的風貌展現於改革的浪潮中,社會應賦予師德以新時期所特有的內涵。否則,錯誤地理解師德內涵不僅會影響教師隊伍的建設,對社會主義教育事業造成不良後果,還將直接影響到社會主義建設的偉業。清楚的理解師德的內涵,對新時期的師德建設有著十分重要的意義。
一、教師應怎樣理解師德。
首先,新時期的師德應表現為一種對社會強烈的使命感和責任感,就是為建設社會的物質財富和精神財富奉獻自己取之於社會的文化財富和精神財富。這種使命和責任著眼於對全體學生的培養,著眼於學生德、智、體、美等多方面全面發展。
其次,新時期的師德應體現時代賦予教師的時代特徵。不僅體現在教師自我較高的科學文化素養和道德修為,還包括先進的社會觀、教育觀、教學觀、師生關系觀。
再次,新時期歷史時期雖為師德加入了新的內涵,還應認識到師德也表現為一種文化傳統、道德傳統,教師的形象有歷史賦予的光環。率先垂範、為人師表、有學問等素質便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰:「躬自厚而薄責於人」、「以身立教、為人師表」又曰「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」教師的工作是培養人的工作,而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人,是十分有道理的。第四,教師還應認識到教師本身在時代的社會價值,不宜妄自菲薄。「教師是人類靈魂的工程師。」「教師是太陽底下最光輝的職業。」因此,作為教師要看重自我,懂得自重。陶行知先生說:「要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。」
二、社會應怎樣理解師德。
首先,教師是一種社會人。教師作為一種職業,它就具有一般普通人從業的特點,教師不是不食人間煙火的神。在社會上,人們特別是家長及教育行政的領導們,要清楚的認識到教師首先是普通人,然後才是從事教育行業的教師。
其次,教師作為一種職業,與其他職業一樣,有著本行業的特點,人們應尊重行業的特點,應尊重學校那樣的育人聖地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體,在學校是教師,他們這時具有教師的一面,他們應為人師表,恪盡教師的本職,這是他們應盡的職責;走出校園,出沒於大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車里等等時候,他們是社會的普通一員,必須允許他們做社會的普通一員,這是他們應有的權利。
第三,教育行業肩負著與其他行業所不同的責任,教師是傳承文明的載體,是培養下一代的園丁,他們的從業行為理應受到社會的監督;從事教育事業的人,理應挑選社會的精英,對於無師德不適宜從事教育工作的人,理所當然要從本行業清除出去;對社會如此重要的行業理應受到相應的物質和精神上的待遇。
三、對師德的錯誤認識。
教師本身對師德的錯誤認識。一種認識,認為自己是教師,不是一般的普通人,他們自詡清高,盲目尊大,最終走向孤獨,他們將像隱居山林的「隱者」在不被理解的挫折中倒下,談不上樹立師德形象。另一種認識,無論在從事職業還是非從事職業時,都將自己劃為普通人一類,只不過是上完自己那堂課了事,他們不注意教師形象,只認為教師也是一般的人,這種人完全喪失了師德。還有一種認識,自己是教師要處處謹小慎微,在保持自己的形象的同時筋疲力盡,最後,認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子,人民教師,理應得到最好的待遇,沒有認識到自己首先是社會人,在沒得到自己期望的待遇後自暴自棄,喪失師德。這些都應為教師認識戒。
社會對師德的錯誤認識。教師理應思想好、行為端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止,無論何時何地都應是社會的表率和楷模。
㈤ 濟南市教師師德培訓網址
師德准確地說應該是教師公德,是教師為了維護社會公共利益應該遵守的社會公共道德。
師德的構成包括:
教師道德認識、教師道德情感、教師道德意志、教師道德信念、教師道德行為、教師道德習慣。
根據2008年版《中小學教師職業道德規范》,教師職業道德包括:
一、愛國守法。
二、愛崗敬業。
三、關愛學生。
四、教書育人。
五、為人師表。
六、終身學習。
引自於網路