師生ylj
Ⅰ 400字感恩老師的作文
老師,三年的時光已悄然過去。也許我曾讓您頭痛,也許我曾讓您擔憂,也許我曾讓您舒心,也許我曾讓您驕傲……無論怎樣您始終是我敬愛的老師。也許您桃李滿天下，不一定會記得我，但是我始終都會銘記您的教誨。
時光匆匆,到分手的時候我才知道我們的師生情是多麼地深厚,相信我們這三年的情誼,可以濃縮成一杯茶,幫我們驅逐我們心頭的..,我相信我們的情誼,能夠存在我們的心裡,不會因為時光而消失,海內存知己,天涯若比鄰,雖然我們將來分散在天涯海角,我相信我們的情誼,就像一顆璀璨的明珠,照亮我們的心田!
教師是火種，點燃了學生的心靈之火；教師是石級，承受著學生一步步踏實地向上攀登。
您像一支蠟燭，雖然細弱，但有一分熱，發一分光，照亮了別人，耗盡了自己。這無私的奉獻，令人永誌不忘。 您講課的語言，悅耳像叮咚的山泉，親切似潺潺的小溪，激越如奔瀉的江流……
春蠶一生沒說過自詡的話，那吐出的銀絲就是丈量生命價值的尺子。敬愛的老師，您從未在別人面前炫耀過，但那盛開的桃李，就是對您最高的評價。
您的愛，太陽一般溫暖，春風一般和煦，清泉一般甘甜。您的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。您－－老師的愛，天下最偉大，最高潔。
螢火蟲的可貴，在於用那盞掛在後尾的燈，專照別人；您的可敬，則在於總是給別人提供方便。
是誰把雨露撒遍大地？是誰把幼苗辛勤哺育？是您，老師，您是一位偉大的園丁！看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒有您的心血，哪一朵上沒有您的笑影！
請及時採納，謝謝。
Ⅱ 求寫一篇中心發言
作為一名教師,應該做到以身作則,為人師表.因此,班主任應處處嚴格要求自己,用自己的實際行動來感染和帶動學生,不能只支學生嚴,而對自己放任.我們說,任何人在工作中都難免出現失誤,有的自己一時還難以發現.俗話說?當事者迷,旁觀者清."這就要班主任重視平時來自學生的信息反饋,從中尋找得失.教師熱愛自己的工作,熱愛學生,就會帶著愉悅的心情去備課,深入體會文章的思想感情,領會文章優美的語言方字,而且永不滿足,永遠向語文教學的高峰攀登,才會把學生清脆的朗讀、天真的發言,充滿童趣的作文作為一種藝術享受.把學生的每一點進不看作是自己最大的幸福,並以此激勵自己刻苦鑽研,努力提高教學質量.一個合格的教師,要有良好的師德.教師道德本身就是一種強有力的教育因素.教師的思想、品格、言行,以及教師對社會事物所持的態度,都會這樣那樣地影響學生.因此,教師在履行職責的過程中,必須對自己提出較高的道德要求,要嚴於律己.自我認識、自我評價、自我激勵、自我強化,使自身的師德修養更加完善.我們不僅要熱愛自己的工作,還要熱愛自己的學生.這兩個方面是互相聯系的.沒有教師對學生的愛,就沒有教育.熱愛學生是教師的天職,沒有愛,就沒有真正的教育,就不可能有良好的教育效果,教師的一言一行在教育過程中對學生起著非常重要的作用.熱愛學生,首先要關心學生、了解學生、親近學生,主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁.感情的影響不僅僅是一種教育手段,它本身就是一種巨大的教育力量.熱愛學生,還應當尊重學生,尊重,就不可能建立師生之間的相互信任,而沒有這種信任,就失去教育得以進行的基礎.就拿班主任這一方面來說,作為一名合格的班主任,首先應熱愛本職工作,愛自己的學生,和他們建立深厚的感情.班主任的一言一語,他們聽若聖言,深深地印在腦子里,班主任的一舉一動,他們視為楷模,在各方礎加以模仿和效法.作為班主任,要想盡快順利地開展工作,首先就必須對學生的狀況有初步了解,班主任有意識地與學生談心、聊天.讓學生在情感的活動中交往發展.
Ⅲ 哪一部小說是講關於幫助小學生的內容的
《愛的教育》的作者為義大利的亞米契斯，本文寫作特點為：採用日記的形式敘述可本文。
本文講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記後面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇於進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難，
這其中最令我難忘的是「醫院的天使」。故事講述的是一個叫齊啟祿的小男孩，由於他的父親到法國做工，前天回義大利。在那不勒斯市下船後突然生病，因此住進了醫院。一面寫信給他妻子，告訴她自己已經回國，及因生病入院的事。妻子得信後雖然擔心，但因為有一個兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫院卻一直照顧著一個外人，最後不但不和真正的父親回家，卻要堅持照顧著那陌生人。
愛自己的親人是應該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他並不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學習那種愛呢？！ 再請回過頭看看現實，這世界上並非充滿著愛，窮人對富人，許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品，而將金錢、利益至上的人。
我認為《愛的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我帶入了廣闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質激勵著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，「愛是什麼」不會有明確的答案，但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。
《愛的教育（感恩篇）》：
01. 將來你也要為國出征,你是我的骨肉,我希望見到你平安凱旋歸來。但是如果你做了卑劣無恥的行徑,而沒有一心把自己交給國家,那麽現在的你從學校回來時,我這個迎接你的爸爸—到時就不會像今天這般待你了,而是會看不起你,因為你白受國家栽培,白受學校教育,你只會令爸爸傷心而已。(p.160)
02. 我以前對你的斥責,請你忘了吧!我也已忘了你的過失,無論如何你總是我的弟弟啊!我只記得小時候我抱過你,與你相親相愛在爸媽的呵護下,親眼看你日漸成長,不求回報地和你作伴,除此之外,我什麽都忘了 (p.236)
03. 所以,你在朋友之中對於勞動階層的孩子,應該特別謙讓友愛,對他們父母平日所付出的勞力與犧牲,更應該表示尊敬,不要只著眼於財產和階級的高下。若以財產和階級的高下區分人的話,那你就是白受教育了。要愛甘倫、潘克錫、柯禮提、「小石匠」、和所有與你共度歡喜憂傷的同學死黨們,將來不管命運怎麽變化,你也絕對不要忘了少年時代的友誼。(p.279)
「愛好比一個環,把一顆顆心聯系在一起。」
「有一個夢比山更高，有一顆心比海更闊，有一雙手比水更柔，有一串針腳比沙礫還細，有一份叮囑比生命還長，有一個故事比歲月還久......因為，你在我心裡，媽媽！就像是多少年前的那個午後，我在你的雙眸里看見幼小的自己。」
《第二十二條軍規》的作者為美國的約瑟夫•海勒，本文寫作特點為：作家採用的邏輯悖論的手法。作者有意在大前提錯誤的情況下，進行正確的推理，最後得出荒謬可笑的結論。
本書主人公約賽連就生活在這個繞著戰爭怪物旋轉的光怪陸離的世界裡。他是這個飛行大隊所屬的一個中隊的上尉轟炸手。他滿懷拯救正義的熱忱投入戰爭，立下戰功，被提升為上尉。然而慢慢地，他在和周圍凶險環境的沖突中，親眼目睹了那種種虛妄、荒誕、瘋狂、殘酷的現象後，領悟到自己是受騙了。他變嚴肅誠摯為玩世不恭，從熱愛戰爭變為厭惡戰爭。他不想陞官發財，也不願無謂犧牲，他只希望活著回家。看到同伴們一批批死去，內心感到十分恐懼，又害怕周圍的人暗算他，置他於死地。他反復訴說「他們每個人都想殺害我」。他渴望保住自己的生命，決心要逃離這個「世界」。
摘錄：「我唯一的缺點，」他以他那種長期練就的詼諧口吻說道，同時密切注意著自己這句話的效果。「就是我沒有缺點。」
沙伊斯科普夫上校一點沒笑，佩克姆將軍不禁大吃一驚。深深的疑慮一下子打消了他的熱情。他剛一說出這個他最拿手的悖論，就驚恐地注意到對方那張毫無表情的臉上沒有流露出任何反應。
作者還充分運用象徵手段來傳達自己對世界、對人生、對事物的看法，其中寓有深刻的哲理思考，正如有的論者指出的那樣，這部作品「看來胡攪蠻纏，其實充滿哲理，因為只有高度理性的人才能充分注意到事物中隱含的非理性成分。」
《上帝的驕子》的作者為朱自清。
本文記敘了作者在假期里到上海，乘坐電車時，被一個西洋人的小孩的眼神所震撼，由此聯想到作為一個人，不能因為種族的關系而互相踐踏。
本文在以第一人稱描述了整件事情的經過，在描寫小孩的眼神時運用了許多誇張的手法。
摘抄：我做著黃種的中國人，而現在還是白種人的世界，他們的驕傲與踐踏當然會來的；我所以張皇失措而覺著恐怖者，因為那驕傲我的，踐踏我的，不是別人，只是一個十來歲的「白種的」孩子，竟是一個十來歲的白種的「孩子」！我向來總覺得孩子應該是世界的，不應該是一種，一國，一鄉，一家的。我因此不能容忍中國的孩子叫西洋人為「洋鬼子」。
我真是一個矛盾的人。無論如何，我們最要緊的還是看看自己，看看自己的孩子！誰也是上帝之驕子；這和昔日的王侯將相一樣，是沒有種的！
人與人之間冷漠，大家眼中只有利益，什麼謙讓、禮貌、尊老愛幼都成了空話，不過這個世界也不是毫無可取之處，至少它是獨立的、自主的，不去依賴他人的。在這個世界上也還存在雷鋒，可愛國精神卻一點點淡漠，孩子眼中也少了許多天真稚氣，多了許多過分的成熟與冷漠，這一切不能怨誰，因為這是世界進步的「附贈品」，是時代前進的必然產物。而我們只能把握好自己，至少讓自己的心情透一些。上帝是公平的，只有人類自己才會區分出誰是上帝的驕子，誰又是上帝的棄兒！高低貴賤本不存在，是人們的心將它們創造出來的。世界不會是公平的，適者生存、強者勝是唯一的自然法則，可是這能成為歧視的理由嗎？人與人之間不能這樣一點一點的淡漠下去。
《熱愛生命》的作者為美國的傑克•倫敦，本文的寫作特點為：重在說理.作者闡述了自己對生命的體驗和感悟與生命的可貴,說明一個人應當熱愛生命,好好生活。
摘錄：那麼，為了讓生命變得有意義、有價值，還是讓我們熱愛生命吧！讓我們的生命放射出耀眼的光華，讓我們為自己擁有堅強而美麗的生命而自豪。
本文講述的是這樣一個故事：一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風夾著雪花向他襲來，他已經沒有一點食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時候，他遇到了一匹狼。他發現這匹病狼跟在他的身後，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，
《熱愛生命》給了我們深刻的啟示：為了達到一個人生的目標，就要同人生道路上的一切艱難險阻做殊死的搏鬥，並且敢於勝利。面對生活、工作遇到困難甚至生命受到威脅的時候，我們不能坐以待斃；只有奮起抗爭。這篇小說中的主人公在重重艱難險阻面前，想要放棄生命，選擇死亡是再容易不過的事情，但他卻沒有甘心就死，他選擇了抗爭。因此，人生要有所追求，要活的轟轟烈烈，成就一番事業，在生活中就要學會堅強、學會抗爭，只有這樣，我們才能不辜負生命的重託，才能對得起生命本身。
回答者： ylj292929 - 經理 五級 2009-7-19 18:07
修改答復： 關閉 ylj292929，您要修改的答復如下: 積分規則
讀《愛的教育》有感
《愛的教育》的作者為義大利的亞米契斯，本文寫作特點為：採用日記的形式敘述可本文。
本文講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記後面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇於進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難，
這其中最令我難忘的是「醫院的天使」。故事講述的是一個叫齊啟祿的小男孩，由於他的父親到法國做工，前天回義大利。在那不勒斯市下船後突然生病，因此住進了醫院。一面寫信給他妻子，告訴她自己已經回國，及因生病入院的事。妻子得信後雖然擔心，但因為有一個兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫院卻一直照顧著一個外人，最後不但不和真正的父親回家，卻要堅持照顧著那陌生人。
愛自己的親人是應該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他並不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學習那種愛呢？！ 再請回過頭看看現實，這世界上並非充滿著愛，窮人對富人，許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品，而將金錢、利益至上的人。
我認為《愛的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我帶入了廣闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質激勵著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，「愛是什麼」不會有明確的答案，但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。
《愛的教育（感恩篇）》：
01. 將來你也要為國出征,你是我的骨肉,我希望見到你平安凱旋歸來。但是如果你做了卑劣無恥的行徑,而沒有一心把自己交給國家,那麽現在的你從學校回來時,我這個迎接你的爸爸—到時就不會像今天這般待你了,而是會看不起你,因為你白受國家栽培,白受學校教育,你只會令爸爸傷心而已。(p.160)
02. 我以前對你的斥責,請你忘了吧!我也已忘了你的過失,無論如何你總是我的弟弟啊!我只記得小時候我抱過你,與你相親相愛在爸媽的呵護下,親眼看你日漸成長,不求回報地和你作伴,除此之外,我什麽都忘了 (p.236)
03. 所以,你在朋友之中對於勞動階層的孩子,應該特別謙讓友愛,對他們父母平日所付出的勞力與犧牲,更應該表示尊敬,不要只著眼於財產和階級的高下。若以財產和階級的高下區分人的話,那你就是白受教育了。要愛甘倫、潘克錫、柯禮提、「小石匠」、和所有與你共度歡喜憂傷的同學死黨們,將來不管命運怎麽變化,你也絕對不要忘了少年時代的友誼。(p.279)
「愛好比一個環,把一顆顆心聯系在一起。」
「有一個夢比山更高，有一顆心比海更闊，有一雙手比水更柔，有一串針腳比沙礫還細，有一份叮囑比生命還長，有一個故事比歲月還久......因為，你在我心裡，媽媽！就像是多少年前的那個午後，我在你的雙眸里看見幼小的自己。」
《第二十二條軍規》的作者為美國的約瑟夫•海勒，本文寫作特點為：作家採用的邏輯悖論的手法。作者有意在大前提錯誤的情況下，進行正確的推理，最後得出荒謬可笑的結論。
本書主人公約賽連就生活在這個繞著戰爭怪物旋轉的光怪陸離的世界裡。他是這個飛行大隊所屬的一個中隊的上尉轟炸手。他滿懷拯救正義的熱忱投入戰爭，立下戰功，被提升為上尉。然而慢慢地，他在和周圍凶險環境的沖突中，親眼目睹了那種種虛妄、荒誕、瘋狂、殘酷的現象後，領悟到自己是受騙了。他變嚴肅誠摯為玩世不恭，從熱愛戰爭變為厭惡戰爭。他不想陞官發財，也不願無謂犧牲，他只希望活著回家。看到同伴們一批批死去，內心感到十分恐懼，又害怕周圍的人暗算他，置他於死地。他反復訴說「他們每個人都想殺害我」。他渴望保住自己的生命，決心要逃離這個「世界」。
摘錄：「我唯一的缺點，」他以他那種長期練就的詼諧口吻說道，同時密切注意著自己這句話的效果。「就是我沒有缺點。」
沙伊斯科普夫上校一點沒笑，佩克姆將軍不禁大吃一驚。深深的疑慮一下子打消了他的熱情。他剛一說出這個他最拿手的悖論，就驚恐地注意到對方那張毫無表情的臉上沒有流露出任何反應。
作者還充分運用象徵手段來傳達自己對世界、對人生、對事物的看法，其中寓有深刻的哲理思考，正如有的論者指出的那樣，這部作品「看來胡攪蠻纏，其實充滿哲理，因為只有高度理性的人才能充分注意到事物中隱含的非理性成分。」
《上帝的驕子》的作者為朱自清。
本文記敘了作者在假期里到上海，乘坐電車時，被一個西洋人的小孩的眼神所震撼，由此聯想到作為一個人，不能因為種族的關系而互相踐踏。
本文在以第一人稱描述了整件事情的經過，在描寫小孩的眼神時運用了許多誇張的手法。
摘抄：我做著黃種的中國人，而現在還是白種人的世界，他們的驕傲與踐踏當然會來的；我所以張皇失措而覺著恐怖者，因為那驕傲我的，踐踏我的，不是別人，只是一個十來歲的「白種的」孩子，竟是一個十來歲的白種的「孩子」！我向來總覺得孩子應該是世界的，不應該是一種，一國，一鄉，一家的。我因此不能容忍中國的孩子叫西洋人為「洋鬼子」。
我真是一個矛盾的人。無論如何，我們最要緊的還是看看自己，看看自己的孩子！誰也是上帝之驕子；這和昔日的王侯將相一樣，是沒有種的！
人與人之間冷漠，大家眼中只有利益，什麼謙讓、禮貌、尊老愛幼都成了空話，不過這個世界也不是毫無可取之處，至少它是獨立的、自主的，不去依賴他人的。在這個世界上也還存在雷鋒，可愛國精神卻一點點淡漠，孩子眼中也少了許多天真稚氣，多了許多過分的成熟與冷漠，這一切不能怨誰，因為這是世界進步的「附贈品」，是時代前進的必然產物。而我們只能把握好自己，至少讓自己的心情透一些。上帝是公平的，只有人類自己才會區分出誰是上帝的驕子，誰又是上帝的棄兒！高低貴賤本不存在，是人們的心將它們創造出來的。世界不會是公平的，適者生存、強者勝是唯一的自然法則，可是這能成為歧視的理由嗎？人與人之間不能這樣一點一點的淡漠下去。
《熱愛生命》的作者為美國的傑克•倫敦，本文的寫作特點為：重在說理.作者闡述了自己對生命的體驗和感悟與生命的可貴,說明一個人應當熱愛生命,好好生活。
摘錄：那麼，為了讓生命變得有意義、有價值，還是讓我們熱愛生命吧！讓我們的生命放射出耀眼的光華，讓我們為自己擁有堅強而美麗的生命而自豪。
本文講述的是這樣一個故事：一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風夾著雪花向他襲來，他已經沒有一點食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時候，他遇到了一匹狼。他發現這匹病狼跟在他的身後，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，
《熱愛生命》給了我們深刻的啟示：為了達到一個人生的目標，就要同人生道路上的一切艱難險阻做殊死的搏鬥，並且敢於勝利。面對生活、工作遇到困難甚至生命受到威脅的時候，我們不能坐以待斃；只有奮起抗爭。這篇小說中的主人公在重重艱難險阻面前，想要放棄生命，選擇死亡是再容易不過的事情，但他卻沒有甘心就死，他選擇了抗爭。因此，人生要有所追求，要活的轟轟烈烈，成就一番事業，在生活中就要學會堅強、學會抗爭，只有這樣，我們才能不辜負生命的重託，才能對得起生命本身。
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檢舉《愛的教育》又名《一名義大利小學生的日記》,是通過亞米契斯的兒子的日記改編的,（原名Cuore，翻譯為心）是義大利作家亞米契斯在1886年寫的一部兒童小說。這是一本日記體的小說，以一個四年級男孩恩利科的眼光，講述了從4年級10月份開學的第一天到第二年7月份在校內外的所見、所聞和所感，其間還包括父母為他寫的許多勸誡性的、具有啟發意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的一個個感人肺腑的每月故事。愛是整篇小說的主旨，就在最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑。通過塑造一個個看似渺小，實則不凡的人物形象，在讀者心中盪起一陣陣情感的波瀾，使愛的美德永駐讀者心中。整部小說以一個小學生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
全書共100篇文章，包括發生在恩利科身邊各式各樣感人的小故事、父母姐姐在他日記本上寫的勸誡啟發性的文章，以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的每月例話。自1886年該書誕生到1904年的短短20年裡，就印刷了300多版。100年來，始終暢銷不衰，目前已有一百多種文字的譯本，並且多次被改編成動畫片、電影、連環畫、影響遍布全世界，成為一部最富愛心及教育性的讀物，是世界公認的文學名著。
不僅如此，本書實際上還涉及到9-13歲的孩子日常生活的方方面面。從而，可以使孩子了解到如何為人處事，如何成為一個有勇氣、充滿活力、正直的人，一個敢於承擔責任和義務的人――不僅是對家庭，還包括對社會的責任和義務。
相信通過閱讀此書，孩子會受到人類全部美好品德的潛移默化的熏陶和影響！
夏沔尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:「教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。」由此可見，《愛的教育》不僅能教育孩子，而且能教育那些正在教育別人的人.
這是一部獻給九歲到十三歲小學生的書,是由義大利作家亞米契斯撰寫的,內容新穎,情節感人至深.凡是讀過這部書的人,都將無法抗拒它的魅力,是無可爭議的"愛"的典範.它所激盪的情節無不使人流下動情的淚水。
此書充滿了兒童情趣的幽默語言和十九世紀義大利引人入勝的習俗風尚,描寫了發生在學校、班級和家裡的一個個感人至深的故事.父母對兒女的一片摯愛之心和殷殷期盼,師生、朋友、同學之間的愛和友誼,對祖國的神聖的愛無不溢流與紙上,動人心魂,其中的"每月故事"在義大利和許多國家早已家喻戶曉,成了教育和鼓勵孩子們的積極進取的名篇佳作。
此書以孩子的口吻,孩子的筆觸,孩子的眼光來寫孩子的生活和思想,更貼近孩子的內心世界,也更能被孩子們接受,是為人父母,為人師長,為人子女者一生必讀的教育經典,學習範本。
在〈〈愛的教育〉〉中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
122回答者： ylj292929 - 見習主管 五級 2009-7-30 11:32
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提問者對於答案的評價：謝謝咯·
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其他回答 共 3 條
讀《「諾曼底」號遇難記》有感
《「諾曼底」號遇難記》？「諾曼底」號是什麼？它遇到了怎樣的災難？帶著這些問題，我讀了《「諾曼底」號遇難記》這篇文章。文章寫的是1870年3月17日夜晚，「諾曼底」號這艘輪船遇難，船長把船上的60個人(除他自己外)的人全部救出去，自己卻葬身魚腹的故事。「事情總是這樣，哪裡有可卑的利己主義，哪裡也會有悲壯的捨己救人」是啊！船長犧牲了自己，卻拯救了船上的60人。因為他知道，如果他只顧他自己的話，船上的60人將會葬身魚腹；而如果把船上的60人救走，走向另一個世界的只有他一個人。可時間只有短短的二十分鍾，時間不等人啊！所以在這千鈞一發之際，他毫不猶豫的選擇了犧牲自己，拯救他人。因為他明白，在60條生命與一條生命相比較，60條生命遠遠大於一條生命。而在我們身邊，許多人都只顧私人利益而犧牲了集體利益。就比如在大街上，許多人都隨地亂扔垃圾，城市的上空都飄著「白色垃圾」,而許多人都熟視無睹，任憑「白色垃圾」在我們的生活中蔓延開來。也有人隨地吐痰,讓人們的生活環境不斷惡化；還有人在牆上、地上、樹上亂刻亂畫，這些人不是很無恥嗎？一個隨地吐痰、讓人們的生活環境不斷惡化的人，縱然他有「碩士」, 「博士」或者更高的學位，在他的人格上也只有「0」分。「面對死亡,他又運用了成為一名英雄的權利」,文中的船長犧牲了自己,拯救了他人，他是一位可親可敬的英雄。成為一名英雄的權利人人都有，可不一定人人都會把握。董存瑞為了戰斗的勝利，捨身炸碉堡，他是一名英雄；雷鋒舍己為人，他是一名英雄；劉胡蘭為了黨，要緊牙關不說出黨的機密,他也是一名英雄。也許你會說，那些事情離我們太遙遠了，那好，那我們就說身邊就有的人和事。大街上那些不起眼的清潔工，他（她）們為了這個城市的市容，為了給人們一個好的生活環境，每天默默無聞地打掃著，有時還要被別人諷刺、挖苦、嘲笑,但他們仍每天不停地工作著,為的是這個城市的環境和衛生，誰能說，他們不是英雄？
當我們在做某件事時，都要想一想，這件事是利大於弊還是弊大於利？？作完之後會怎樣？是令人敬佩還是令人憎惡？
《「諾曼底」號遇難記》教會了我做人的道理:一個人要為他人著想，不能只顧個人利益，要做一個永遠讓別人敬佩的人！
回答者： 甜心餅乾 - 書童 一級 2009-7-29 13:05
自從丑小鴨生下來，人們就說它很醜。丑小鴨聽到後感到傷心和難過，於是自己離開了群體，過起了流浪的生活。它走呀走，走到河邊，水面上浮著三隻美麗的白天鵝。小鴨一下子認出了那就是自己心中的偶像，它自從見到它們以後，再也不曾忘記。
丑小鴨堅定地說：「我要像白天鵝飛得一樣高。」它們會因為我這么醜陋還敢接近它們而要弄死我的，但也沒關系。即使被它們弄死，總
比被鴨子啄、被雞叼、被貓奚落好得多，於是它就降落在水面上，向天鵝游去。
天鵝也向它靠攏過來。可憐的小鴨子把頭垂下來等待受死，天鵝卻毫無傷害它的意思。小鴨睜開眼睛，它在這清亮的水面上看到了自己的倒影，那不是一隻粗笨的、深灰色的、又丑又令人討厭的鴨子，而是一隻真正的天鵝。
過去它因為自己的醜陋遭受了那麼多的不幸和苦難，酸楚的心終於得到了豁解，現在它感到非常高興，因為幸福和美向它招手。
小遊客們向水上拋灑許多麵包片，他們拍著手高聲喊著：「你們看，那隻新來的天鵝最漂亮。那麼年輕，那麼好看。人們也就跟著拋下了更多的麵包和餅干。」
它感到非常羞愧，把頭藏在翅膀里，不知如何是好。因為它太感動了，它感到太幸福了，可它一點也不自滿，因為它永遠不會忘記那些被迫害和譏笑的日子。它心裡撥出一個快樂的聲音：「當我還是一個丑小鴨的時候，我做夢也不曾想到今生會有這么幸福。」
丑小鴨變成了白天鵝，它既不自滿，又不驕傲。我非常佩服它這一點。
Ⅳ 中外名著讀後感400-500字
讀《愛的教育》有感
《愛的教育》的作者為義大利的亞米契斯，本文寫作特點為：採用日記的形式敘述可本文。
本文講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記後面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇於進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難，
這其中最令我難忘的是「醫院的天使」。故事講述的是一個叫齊啟祿的小男孩，由於他的父親到法國做工，前天回義大利。在那不勒斯市下船後突然生病，因此住進了醫院。一面寫信給他妻子，告訴她自己已經回國，及因生病入院的事。妻子得信後雖然擔心，但因為有一個兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫院卻一直照顧著一個外人，最後不但不和真正的父親回家，卻要堅持照顧著那陌生人。
愛自己的親人是應該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他並不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學習那種愛呢？！ 再請回過頭看看現實，這世界上並非充滿著愛，窮人對富人，許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品，而將金錢、利益至上的人。
我認為《愛的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我帶入了廣闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質激勵著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，「愛是什麼」不會有明確的答案，但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。
《愛的教育（感恩篇）》：
01. 將來你也要為國出征,你是我的骨肉,我希望見到你平安凱旋歸來。但是如果你做了卑劣無恥的行徑,而沒有一心把自己交給國家,那麽現在的你從學校回來時,我這個迎接你的爸爸—到時就不會像今天這般待你了,而是會看不起你,因為你白受國家栽培,白受學校教育,你只會令爸爸傷心而已。(p.160)
02. 我以前對你的斥責,請你忘了吧!我也已忘了你的過失,無論如何你總是我的弟弟啊!我只記得小時候我抱過你,與你相親相愛在爸媽的呵護下,親眼看你日漸成長,不求回報地和你作伴,除此之外,我什麽都忘了 (p.236)
03. 所以,你在朋友之中對於勞動階層的孩子,應該特別謙讓友愛,對他們父母平日所付出的勞力與犧牲,更應該表示尊敬,不要只著眼於財產和階級的高下。若以財產和階級的高下區分人的話,那你就是白受教育了。要愛甘倫、潘克錫、柯禮提、「小石匠」、和所有與你共度歡喜憂傷的同學死黨們,將來不管命運怎麽變化,你也絕對不要忘了少年時代的友誼。(p.279)
「愛好比一個環,把一顆顆心聯系在一起。」
「有一個夢比山更高，有一顆心比海更闊，有一雙手比水更柔，有一串針腳比沙礫還細，有一份叮囑比生命還長，有一個故事比歲月還久......因為，你在我心裡，媽媽！就像是多少年前的那個午後，我在你的雙眸里看見幼小的自己。」
《第二十二條軍規》的作者為美國的約瑟夫•海勒，本文寫作特點為：作家採用的邏輯悖論的手法。作者有意在大前提錯誤的情況下，進行正確的推理，最後得出荒謬可笑的結論。
本書主人公約賽連就生活在這個繞著戰爭怪物旋轉的光怪陸離的世界裡。他是這個飛行大隊所屬的一個中隊的上尉轟炸手。他滿懷拯救正義的熱忱投入戰爭，立下戰功，被提升為上尉。然而慢慢地，他在和周圍凶險環境的沖突中，親眼目睹了那種種虛妄、荒誕、瘋狂、殘酷的現象後，領悟到自己是受騙了。他變嚴肅誠摯為玩世不恭，從熱愛戰爭變為厭惡戰爭。他不想陞官發財，也不願無謂犧牲，他只希望活著回家。看到同伴們一批批死去，內心感到十分恐懼，又害怕周圍的人暗算他，置他於死地。他反復訴說「他們每個人都想殺害我」。他渴望保住自己的生命，決心要逃離這個「世界」。
摘錄：「我唯一的缺點，」他以他那種長期練就的詼諧口吻說道，同時密切注意著自己這句話的效果。「就是我沒有缺點。」
沙伊斯科普夫上校一點沒笑，佩克姆將軍不禁大吃一驚。深深的疑慮一下子打消了他的熱情。他剛一說出這個他最拿手的悖論，就驚恐地注意到對方那張毫無表情的臉上沒有流露出任何反應。
作者還充分運用象徵手段來傳達自己對世界、對人生、對事物的看法，其中寓有深刻的哲理思考，正如有的論者指出的那樣，這部作品「看來胡攪蠻纏，其實充滿哲理，因為只有高度理性的人才能充分注意到事物中隱含的非理性成分。」
《上帝的驕子》的作者為朱自清。
本文記敘了作者在假期里到上海，乘坐電車時，被一個西洋人的小孩的眼神所震撼，由此聯想到作為一個人，不能因為種族的關系而互相踐踏。
本文在以第一人稱描述了整件事情的經過，在描寫小孩的眼神時運用了許多誇張的手法。
摘抄：我做著黃種的中國人，而現在還是白種人的世界，他們的驕傲與踐踏當然會來的；我所以張皇失措而覺著恐怖者，因為那驕傲我的，踐踏我的，不是別人，只是一個十來歲的「白種的」孩子，竟是一個十來歲的白種的「孩子」！我向來總覺得孩子應該是世界的，不應該是一種，一國，一鄉，一家的。我因此不能容忍中國的孩子叫西洋人為「洋鬼子」。
我真是一個矛盾的人。無論如何，我們最要緊的還是看看自己，看看自己的孩子！誰也是上帝之驕子；這和昔日的王侯將相一樣，是沒有種的！
人與人之間冷漠，大家眼中只有利益，什麼謙讓、禮貌、尊老愛幼都成了空話，不過這個世界也不是毫無可取之處，至少它是獨立的、自主的，不去依賴他人的。在這個世界上也還存在雷鋒，可愛國精神卻一點點淡漠，孩子眼中也少了許多天真稚氣，多了許多過分的成熟與冷漠，這一切不能怨誰，因為這是世界進步的「附贈品」，是時代前進的必然產物。而我們只能把握好自己，至少讓自己的心情透一些。上帝是公平的，只有人類自己才會區分出誰是上帝的驕子，誰又是上帝的棄兒！高低貴賤本不存在，是人們的心將它們創造出來的。世界不會是公平的，適者生存、強者勝是唯一的自然法則，可是這能成為歧視的理由嗎？人與人之間不能這樣一點一點的淡漠下去。
《熱愛生命》的作者為美國的傑克•倫敦，本文的寫作特點為：重在說理.作者闡述了自己對生命的體驗和感悟與生命的可貴,說明一個人應當熱愛生命,好好生活。
摘錄：那麼，為了讓生命變得有意義、有價值，還是讓我們熱愛生命吧！讓我們的生命放射出耀眼的光華，讓我們為自己擁有堅強而美麗的生命而自豪。
本文講述的是這樣一個故事：一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風夾著雪花向他襲來，他已經沒有一點食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時候，他遇到了一匹狼。他發現這匹病狼跟在他的身後，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，
《熱愛生命》給了我們深刻的啟示：為了達到一個人生的目標，就要同人生道路上的一切艱難險阻做殊死的搏鬥，並且敢於勝利。面對生活、工作遇到困難甚至生命受到威脅的時候，我們不能坐以待斃；只有奮起抗爭。這篇小說中的主人公在重重艱難險阻面前，想要放棄生命，選擇死亡是再容易不過的事情，但他卻沒有甘心就死，他選擇了抗爭。因此，人生要有所追求，要活的轟轟烈烈，成就一番事業，在生活中就要學會堅強、學會抗爭，只有這樣，我們才能不辜負生命的重託，才能對得起生命本身。
回答者： ylj292929 - 經理 五級 2009-7-19 18:07
修改答復： 關閉 ylj292929，您要修改的答復如下: 積分規則
讀《愛的教育》有感
《愛的教育》的作者為義大利的亞米契斯，本文寫作特點為：採用日記的形式敘述可本文。
本文講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記後面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇於進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難，
這其中最令我難忘的是「醫院的天使」。故事講述的是一個叫齊啟祿的小男孩，由於他的父親到法國做工，前天回義大利。在那不勒斯市下船後突然生病，因此住進了醫院。一面寫信給他妻子，告訴她自己已經回國，及因生病入院的事。妻子得信後雖然擔心，但因為有一個兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫院卻一直照顧著一個外人，最後不但不和真正的父親回家，卻要堅持照顧著那陌生人。
愛自己的親人是應該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他並不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學習那種愛呢？！ 再請回過頭看看現實，這世界上並非充滿著愛，窮人對富人，許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品，而將金錢、利益至上的人。
我認為《愛的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我帶入了廣闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質激勵著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，「愛是什麼」不會有明確的答案，但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。
《愛的教育（感恩篇）》：
01. 將來你也要為國出征,你是我的骨肉,我希望見到你平安凱旋歸來。但是如果你做了卑劣無恥的行徑,而沒有一心把自己交給國家,那麽現在的你從學校回來時,我這個迎接你的爸爸—到時就不會像今天這般待你了,而是會看不起你,因為你白受國家栽培,白受學校教育,你只會令爸爸傷心而已。(p.160)
02. 我以前對你的斥責,請你忘了吧!我也已忘了你的過失,無論如何你總是我的弟弟啊!我只記得小時候我抱過你,與你相親相愛在爸媽的呵護下,親眼看你日漸成長,不求回報地和你作伴,除此之外,我什麽都忘了 (p.236)
03. 所以,你在朋友之中對於勞動階層的孩子,應該特別謙讓友愛,對他們父母平日所付出的勞力與犧牲,更應該表示尊敬,不要只著眼於財產和階級的高下。若以財產和階級的高下區分人的話,那你就是白受教育了。要愛甘倫、潘克錫、柯禮提、「小石匠」、和所有與你共度歡喜憂傷的同學死黨們,將來不管命運怎麽變化,你也絕對不要忘了少年時代的友誼。(p.279)
「愛好比一個環,把一顆顆心聯系在一起。」
「有一個夢比山更高，有一顆心比海更闊，有一雙手比水更柔，有一串針腳比沙礫還細，有一份叮囑比生命還長，有一個故事比歲月還久......因為，你在我心裡，媽媽！就像是多少年前的那個午後，我在你的雙眸里看見幼小的自己。」
《第二十二條軍規》的作者為美國的約瑟夫•海勒，本文寫作特點為：作家採用的邏輯悖論的手法。作者有意在大前提錯誤的情況下，進行正確的推理，最後得出荒謬可笑的結論。
本書主人公約賽連就生活在這個繞著戰爭怪物旋轉的光怪陸離的世界裡。他是這個飛行大隊所屬的一個中隊的上尉轟炸手。他滿懷拯救正義的熱忱投入戰爭，立下戰功，被提升為上尉。然而慢慢地，他在和周圍凶險環境的沖突中，親眼目睹了那種種虛妄、荒誕、瘋狂、殘酷的現象後，領悟到自己是受騙了。他變嚴肅誠摯為玩世不恭，從熱愛戰爭變為厭惡戰爭。他不想陞官發財，也不願無謂犧牲，他只希望活著回家。看到同伴們一批批死去，內心感到十分恐懼，又害怕周圍的人暗算他，置他於死地。他反復訴說「他們每個人都想殺害我」。他渴望保住自己的生命，決心要逃離這個「世界」。
摘錄：「我唯一的缺點，」他以他那種長期練就的詼諧口吻說道，同時密切注意著自己這句話的效果。「就是我沒有缺點。」
沙伊斯科普夫上校一點沒笑，佩克姆將軍不禁大吃一驚。深深的疑慮一下子打消了他的熱情。他剛一說出這個他最拿手的悖論，就驚恐地注意到對方那張毫無表情的臉上沒有流露出任何反應。
作者還充分運用象徵手段來傳達自己對世界、對人生、對事物的看法，其中寓有深刻的哲理思考，正如有的論者指出的那樣，這部作品「看來胡攪蠻纏，其實充滿哲理，因為只有高度理性的人才能充分注意到事物中隱含的非理性成分。」
《上帝的驕子》的作者為朱自清。
本文記敘了作者在假期里到上海，乘坐電車時，被一個西洋人的小孩的眼神所震撼，由此聯想到作為一個人，不能因為種族的關系而互相踐踏。
本文在以第一人稱描述了整件事情的經過，在描寫小孩的眼神時運用了許多誇張的手法。
摘抄：我做著黃種的中國人，而現在還是白種人的世界，他們的驕傲與踐踏當然會來的；我所以張皇失措而覺著恐怖者，因為那驕傲我的，踐踏我的，不是別人，只是一個十來歲的「白種的」孩子，竟是一個十來歲的白種的「孩子」！我向來總覺得孩子應該是世界的，不應該是一種，一國，一鄉，一家的。我因此不能容忍中國的孩子叫西洋人為「洋鬼子」。
我真是一個矛盾的人。無論如何，我們最要緊的還是看看自己，看看自己的孩子！誰也是上帝之驕子；這和昔日的王侯將相一樣，是沒有種的！
人與人之間冷漠，大家眼中只有利益，什麼謙讓、禮貌、尊老愛幼都成了空話，不過這個世界也不是毫無可取之處，至少它是獨立的、自主的，不去依賴他人的。在這個世界上也還存在雷鋒，可愛國精神卻一點點淡漠，孩子眼中也少了許多天真稚氣，多了許多過分的成熟與冷漠，這一切不能怨誰，因為這是世界進步的「附贈品」，是時代前進的必然產物。而我們只能把握好自己，至少讓自己的心情透一些。上帝是公平的，只有人類自己才會區分出誰是上帝的驕子，誰又是上帝的棄兒！高低貴賤本不存在，是人們的心將它們創造出來的。世界不會是公平的，適者生存、強者勝是唯一的自然法則，可是這能成為歧視的理由嗎？人與人之間不能這樣一點一點的淡漠下去。
《熱愛生命》的作者為美國的傑克•倫敦，本文的寫作特點為：重在說理.作者闡述了自己對生命的體驗和感悟與生命的可貴,說明一個人應當熱愛生命,好好生活。
摘錄：那麼，為了讓生命變得有意義、有價值，還是讓我們熱愛生命吧！讓我們的生命放射出耀眼的光華，讓我們為自己擁有堅強而美麗的生命而自豪。
本文講述的是這樣一個故事：一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風夾著雪花向他襲來，他已經沒有一點食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時候，他遇到了一匹狼。他發現這匹病狼跟在他的身後，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，
《熱愛生命》給了我們深刻的啟示：為了達到一個人生的目標，就要同人生道路上的一切艱難險阻做殊死的搏鬥，並且敢於勝利。面對生活、工作遇到困難甚至生命受到威脅的時候，我們不能坐以待斃；只有奮起抗爭。這篇小說中的主人公在重重艱難險阻面前，想要放棄生命，選擇死亡是再容易不過的事情，但他卻沒有甘心就死，他選擇了抗爭。因此，人生要有所追求，要活的轟轟烈烈，成就一番事業，在生活中就要學會堅強、學會抗爭，只有這樣，我們才能不辜負生命的重託，才能對得起生命本身。
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檢舉《愛的教育》又名《一名義大利小學生的日記》,是通過亞米契斯的兒子的日記改編的,（原名Cuore，翻譯為心）是義大利作家亞米契斯在1886年寫的一部兒童小說。這是一本日記體的小說，以一個四年級男孩恩利科的眼光，講述了從4年級10月份開學的第一天到第二年7月份在校內外的所見、所聞和所感，其間還包括父母為他寫的許多勸誡性的、具有啟發意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的一個個感人肺腑的每月故事。愛是整篇小說的主旨，就在最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑。通過塑造一個個看似渺小，實則不凡的人物形象，在讀者心中盪起一陣陣情感的波瀾，使愛的美德永駐讀者心中。整部小說以一個小學生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
全書共100篇文章，包括發生在恩利科身邊各式各樣感人的小故事、父母姐姐在他日記本上寫的勸誡啟發性的文章，以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的每月例話。自1886年該書誕生到1904年的短短20年裡，就印刷了300多版。100年來，始終暢銷不衰，目前已有一百多種文字的譯本，並且多次被改編成動畫片、電影、連環畫、影響遍布全世界，成為一部最富愛心及教育性的讀物，是世界公認的文學名著。
不僅如此，本書實際上還涉及到9-13歲的孩子日常生活的方方面面。從而，可以使孩子了解到如何為人處事，如何成為一個有勇氣、充滿活力、正直的人，一個敢於承擔責任和義務的人――不僅是對家庭，還包括對社會的責任和義務。
相信通過閱讀此書，孩子會受到人類全部美好品德的潛移默化的熏陶和影響！
夏沔尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:「教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。」由此可見，《愛的教育》不僅能教育孩子，而且能教育那些正在教育別人的人.
這是一部獻給九歲到十三歲小學生的書,是由義大利作家亞米契斯撰寫的,內容新穎,情節感人至深.凡是讀過這部書的人,都將無法抗拒它的魅力,是無可爭議的"愛"的典範.它所激盪的情節無不使人流下動情的淚水。
此書充滿了兒童情趣的幽默語言和十九世紀義大利引人入勝的習俗風尚,描寫了發生在學校、班級和家裡的一個個感人至深的故事.父母對兒女的一片摯愛之心和殷殷期盼,師生、朋友、同學之間的愛和友誼,對祖國的神聖的愛無不溢流與紙上,動人心魂,其中的"每月故事"在義大利和許多國家早已家喻戶曉,成了教育和鼓勵孩子們的積極進取的名篇佳作。
此書以孩子的口吻,孩子的筆觸,孩子的眼光來寫孩子的生活和思想,更貼近孩子的內心世界,也更能被孩子們接受,是為人父母,為人師長,為人子女者一生必讀的教育經典,學習範本。
在〈〈愛的教育〉〉中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
Ⅳ 朋友用電子畫板把我的照片畫出了動漫的感覺。我很喜歡，我也想學習！可是我不知道該怎麼做
你說的板子叫做手繪板我們是這么叫的
數位板，又名繪圖板、繪畫板、手繪板等等，是計算機輸入設備的一種，通常是由一塊板子和一支壓感筆組成，它和手寫板等作為非常規的輸入產品相類似，都針對一定的使用群體。與手寫板所不同的是，數位板主要針對設計類的辦公人士。用作繪畫創作方面，就像畫家的畫板和畫筆，我們在電影中常見的逼真的畫面和栩栩如生的人物，據說就是通過數位板一筆一筆畫出來的。數位板的這項繪畫功能，是鍵盤和手寫板無法媲美之處。數位板主要面向設計、美術相關專業師生、廣告公司與設計工作室以及Flash矢量動畫製作者
http://ke..com/link?url=qsxaJbp25KqiPAuvd3zbjqb-9S--YHPLO__dmV0qcalnBG_參考
一般初學者的話買個200——300元的板子就夠用了但是想用好板子就必須有扎實的基礎功先學習繪畫素描人物等等你的朋友肯定是學美術的所以才能畫出來。
所以先打好基礎要熟練的運用筆上的功夫數位板的主要參數有壓力感應、坐標精度、讀取速率、解析度等等都很不好掌握。
下載軟體的話新手就用SAI吧我也用的這個詳細參考http://www.pc6.com/softview/SoftView_53260.html
http://ke..com/link?url=-rCBz0CQiJoymgHNkfRJ7U9h2OW-_MoJoqKEGgMfhckw4kjJS-
這個呢就是SAI 這個軟體相對還算簡單了 但是學好也不容易 需要慢慢研究
http://tieba..com/p/1975338323看看這個帖子吧 SAI教程 很詳細
祝你成功啦
(｡・`ω´･)