師德修養的價值目標
① 加強思想道德修養與師德修養的重要性和必要性
各中小學、幼兒園、成人學校及直屬單位:
為進一步貫徹落實《申共中央國務院關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》精神，不斷提高教師師德修養和育人水平，根據《教育部關於進一步加強和改進師德建設的意見》和《中共上海市科技教育工作委員會、上海市教育委員會關於進一步加強師德建設的若干意見(試行)》及區教育工作會議精神的要求，現就進一步推進我區的師德建設提出如下意見:
一、充分認識新時期加強和改進師德建設的緊迫性和重要性。
首先，嘉定社會和教育的新發展決定了進一步加強和改進師德建設的緊迫性。當前，嘉定的社會、經濟發展又進入了一個新的發展關鍵期。市委、市府對嘉定城市功能定位的批復，為嘉定的改革發展指明了方向。"汽車嘉定"建設目標的確立，除了給政治、經濟的發展帶來了巨大的影響外，也給教育的對象、目標、內容、手段、形態帶來根木性的轉變，教育正面臨著前所未有的挑戰，對教師職業道德提出了新的要求，對教師的形象有了新的期待。
其次，教師的職業特點和角色價值決定了師德建設的重要性。教師的勞動就其本質而言是完善和優化人的素質的勞動，教師勞動的一個重要特點就是通過教師本人的理想信念、人生態度、價值取向、道德品質、治學方法乃至為人處事的態度等對學生產生積極影響。青少年時期可塑性很強，在這一時期教育影響至關重要;青少年模仿性很強，他們往往把教師當作學習的楷模，這就必然使教師的道德具有特定的社會價值，即對學生人格成長的啟蒙意義。教師對學生的教育，不只體現在思想教育和諄諄的道德教化上，還通過教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學校教育的各個環節。教師應認識到師德的重要性，以高尚的師德引導學生選擇正確的人生之路。
第三，教師隊伍中尚存的問題決定了師德建設的必要性。近年來，我區師德建設在區委、區府和上級教育行政部門的領導下，工作卓有成效。廣大教師圍繞"打造公信教育，辦人民滿意教育"的目標指引，愛崗敬業、教書育人、為人師表、無私奉獻、勤勤懇懇、勇於探索，為培養社會主義事業的建設者和接班人作出了積極的貢獻，涌現出了一批師德先進個人和集體，教師隊伍的整體形象受到社會廣泛贊譽。但必須看到，當前我區教師職業道德建設中還存在一些不容忽視的問題，體罰或變相體罰學生、有償家教或以教謀私等現象一定程度上依然存在，這勢必影響我區教育系統的形象和聲譽，影響教育事業的改革與發展。
因此，各基層學校、廣大教師，要從實踐「三個代表"重要思想，推動教育改革與發展，培養社會主義事業建設者和接班人的高度，充分認識加強和改進師德建設的重要性和必要性，採取切實有效的措施，抓好師德師風建設，塑造良好的教育形象，為打造嘉定公信教育品牌奠定堅實的基礎。
二、加強和改進師德建設的工作目標
要通過持續深入地推進師德建設，使我區廣大教師進一步樹立遠大理想，培養敬業奉獻精神，掌握先進的教育理念、教育方法和教育手段，不斷增強教書育人的能力，建設一支品格高尚、知識淵博、精於教書、勤於育人的高素質教師隊伍;積極探索師德建設的工作新機制，形成全員育人、全程育人、全方位育人的良好氛圍，在全社會樹立良好的師德形象，弘揚高尚的師德風范。
三、加強和改進師德建設的基本內涵
1、堅持正確的政治方向。教師要堅持正確的政治方向，擁護中國共產黨的領導，擁護社會主義，熱愛祖國，熱愛人民，忠誠黨的教育事業。要牢牢把握「培養什麼人"、"怎樣培養人"等關鍵問題，用正確的理論和觀點對學生進行《樹理想信念之魂、立民族精神之根"的教育，切實推進理想信念教育、愛國主義教育、民族精神教育、公民道德教育、生命教育、法制教育、科學與人文精神教育等。在教育、教學和國際交流過程中，要注重維護國家利益與國家形象，嚴格把握國際合作、交流的方向，正確把握學術研究與課堂教學的區別。要嚴格遵守憲法與法律，緊密結合國情、市情、民情進行教育教學，不得傳播、散布損害國家主權、安全和社會公共利益的言論，不得傳播宗教，不得傳播低級庸俗文化，不得傳播非法出版物，不得出現有失教師形象的言行舉止。
2、樹立「以學生為木"的教育理念。教師要樹立以學生為本、以育人為本的教育理念，深入研究教育規律和青少年的成長規律。要充分了解、理解學生的需求，切實為學生的成長成才服務，培養學生的創新精神和實踐能力，促進學生德、智、體、美等諸方面全面發展。要熱愛學生，尊重學生的人格尊嚴，保護學生的合法權益，不得對學生實行辱罵、體罰和變相體罰或者其他有辱人格尊嚴的行為。義務教育階段，不得舉行或者變相舉行與入學掛鉤的選拔考試或者測試;不得張榜公布學生的考試成績名次;不得推銷或者變相推銷練習冊、習題集等教輔材料;不得將學生的活動設施、場地移作他用;不得組織學生參加與教育無關的商業性活動。
3、恪守教書育人的職業道德。教師要樹立強烈的職業榮譽感、歷史使命感和社會責任感，真正做到以言傳道、以行垂範;要志存高遠、愛崗敬業、樂於奉獻，自覺履行教書育人的神聖職責，樹立正確的價值觀，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義;要牢固樹立育人為木、德育為先的思想，全面關心學生成長，熱愛學生，尊重學生，因材施教，循循善誘，形成相互激勵、教學相長的和諧的師生關系;要忠於職守，遵守各項規章制度，嚴格執行學校的教學計劃，完成教育教學工作任務;要嚴謹治學，恰守誠信，增強學術道德感，增強自律意識，不得以任何手段抄襲、剽竊和侵佔他人勞動成果;在招生、考試、論文答辯、項目評審、評估考核、成果鑒定等工作中，不得有弄虛作假等違規、違紀、違法行為。
4、具備專業化的育人能力。教師要認真鑽研專業知識，苦練教育教學的基本功，不斷增強教書育人的能力。要及時了解學科發展、研究方面的新知識、新成果，不斷優化知識結構，拓展知識面，做到博學業精;要積極投身教育教學改革，踴躍參與各種科研教研活動，全面推進課程教材改革;要進一步研究教育教學理論與青少年成長、成才規律，進一步探索、掌握先進的教育教學方法。班主任尤其要掌握教育學、心理學、管理學、社會學、法律等方面知識，運用先進的管理理念和方法，提高教書育人的能力，增強教育的針對性和實效性。
四、加強和改進師德建設的基本原則
1、以人為木的原則。教育系統各級黨政幹部要牢固樹立「以人為本"的觀念，牢牢抓住 「教師"這一教育主體，在不斷提高自身綜合素質的同時，想方設法提高廣大教師的綜合素質，調動一切積極因素，為教師成長搭建平台，為造就一支德能雙馨的教師隊伍創設良好環境。廣大教職工要以教育發展和學生發展為己任，不斷提高人格素養，建立起新型的師生關系，樹立「為了一切學生，為了學生一切，一切為了學生"的現代教育思想。
2、實事求是原則。師德教育要重實效，不走過場、不浮於表層、不流於形式，要對本單位教職工的思想狀況和師德表現進行調研排摸，再針對存在的突出問題，深入扎實地開展師德教育系列活動。做到客觀公正、實事求是，對先進典型給予表揚和肯定，對有悖師德的現象和對象不隱瞞、不姑息、不袒護，敢於處理。
3、標本兼治原則。在師德建設中，不僅善於發現問題、及時解決問題，還要全盤考慮，做到未雨綢繆，防微杜漸。不僅治標，出現有悖師德的現象及時解決和處理;還須堅持治本，不斷加強制度建設，以制度來預防，以制度來監督，以制度來管理。
4、德能雙重原則。以師德建設為先導，教育引導廣大幹部教師提高思想政治覺悟和業務能力，以師德教育推動師能的提高，以強化師能促進師德的加強。
5、激勵與約束相結合原則。堅持典型引路方針，培養樹立師德典型，大張旗鼓地表彰、宣傳師德典型;同時建立起一套較為完善的規章制度，健全評價機制和監督機制，確保各項制度落到實處。
五、加強和改進師德建設的主要措施
1、抓理論學習，奠定思想基礎。良好的師德，必然建築在過硬的思想政治素質和正確的教師職業理想基礎上。因此，各級黨組織要充分發揮政治主導作用，積極組織廣大教師認真學習鄧小平理論和 "三個代表"重要思想，認真學習《憲法》、《教育法》、《教師法》、《上海市未成年人保護條例》等有關法律法規，學習中央、教育部、市、區各級部門對教師師德的具體要求。不斷轉變廣大教職工的觀念，提高他們的理論水平，知法守法，自覺爭做社會公德的楷模、職業道德的標兵、家庭美德的榜樣。
2、抓活動載體，加強實踐體驗。師德教育不能流於對教師簡單枯燥的說教，要通過豐富多彩的活動，讓廣大教師在教育教學實踐中去體驗「德"、感悟「德"、實踐 "德"。要積極舉辦 "師德論壇"、師德小故事徵文演講、職業道德知識測試、教師規范用語、教師忌語和愛生格言徵集，在廣大師生中開展「假如我是孩子」、 "假如我是老師"主題徵文等多種形式，引導廣大教師加強對新形勢下師德建設的內涵與發展的思考和實踐。要積極鼓勵青年教師參加區"愛心助學社"的活動，並且在教師中大力提倡為學困生開展義務輔導的做法，讓義務家教在校園和社區中蔚然成風，形成個個講奉獻、人人比貢獻的良好師德氛圍。要深入推進《關愛學生》工程，引導廣大教師從學生的思想、學習、身心、生活四大方面進一步關心和愛護學生成長，做好學生成長道路上的引路人。
3、抓制度建設，構建長效機制。師德建設是一個長期工程，要保證常抓不懈、持久深入，必須靠一套有效的制度末保障。
----堅持教師准入制度。建設一支政治素質高、業務能力強的教師隊伍，要從源頭抓起，把好入口關。要進一步規范教師資格的認定，堅持用嚴格的政治標准、道德標准和業務標准選拔新教師。教師不僅要有專業學科背景，還要具備教書育人的能力和素質。要探索建立《見習教師證》和《教師資格證》雙證並舉制度，嚴把入口關。每年在對新教師上崗前的培訓中，要加強師德教育，舉行新教師上崗宣誓儀式，簽訂師德承諾書。從非師范類專業招收的新教師，要重點考察其教書育人的能力，加強培訓。在教師的引進、招聘中，要堅持嚴格的政治、道德和業務標准。
----建立責任追究制度。各單位要根據實際層層簽訂 "師德建設責任書"，分解指標，落實責任，形成人人有任務，層層抓落實的責任網路。對於確因教師違反師德，產生不良影響或後果的情況，除了對教師本人進行嚴肅處理，還要對學校領導實行責任追究。
----完善評議導向機制。在《嘉定區中小學校辦學水平評估標准》和《黨建工作評估標准》中，在年度對教師個人和學校黨政領導的考核、評優中，要加大師德建設內容的權重。對悖悼師德並在系統內外造成不良影響的案例，一經查實，要對單位予以強制性導向扣分，並作為該單位領導的主要獎懲依據之一。把師德表現和教職工晉級、評優、獎勵緊密掛鉤，實行一票否決。區教育督導室每3年將對教育系統各單位進行一次師德專項督導。
----強化情況通報制度。局紀檢、信訪、德育、未保等部門要及時向局黨委通報有悖師德的現象，加強對基層相關信息的採集和整理，加大對信訪內容的處理力度，對有悖師德的單位和個人進行認真調查，根據情節和影響予以嚴肅處理。局設立並向社會公開教師師德監督專線(59529592、59531611)。各基層單位也要設立相應的監督專線並及時向社會公開。遇到木單位發生有悖師德並產生不良影響的事件，要及時通報局德育科。對於已造成不良影響，而學校隱瞞不報、不報真相、避重就輕的，要堅決追究直接責任人和學校主要領導的責任。
六、切實加強領導，確保師德建設的各項工作落到實處
加強和改進師德建設是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進一步加強和改進青少年學生思想道德建設和思想政治教育的迫切要求。各基層單位要充分認識新形勢下加強師德建設的重要性、艱巨性、長期性和緊迫性，把師德建設作為一項十分重要的工作，放在突出位置，堅持高標准、高要求、高質量。要注重統籌兼顧，把師德教育納入黨建工作的重要內容，與開展先進性教育緊密結合，與端正行業作風緊密結合，貫穿於教育行政工作和學校工作的各個方面，貫穿於教育、教學的各個環節，融入到校風建設、精神文明建設、學生思想政治工作中去，引導廣大教師在平凡的崗位上建功立業，以抓師德建設的成果促進教育事業的改革發展。
各單位要建立健全本單位師德建設的領導網路，把師德教育活動作為學校教育工作的一件大事來抓。學校黨組織在師德建設中要充分發揮政治核心作用，學校行政負責人是本校師德建設第一責任人，黨員教師要發揮先鋒模範作用，工會、共青團、教職工代表大會要發揮在職業道德建設中的監督和保障作用，以此形成統一領導、分工負責、協調一致、齊抓共管的工作格局，確保師德教育的組織保障。
七、組織開展好 "心系學生 情傾未來"主題實踐活動
2005年是上海市 "師德建設年"。為了切實把我區師德 建設落到實處，決定在2005學年開展"心系學生 情傾未來" 主題實踐活動。具體安排如下:
1、宣傳發動階段(10月)。召開基層單位黨組織負責人會議，專題部署此項活動，組織廣大幹部、教職工積極參與主題實踐活動。
2、學習教育階段(11-12月)。各基層單位組織專題學習，學習國家、市相關法律法規;學習國家教育部、市科教黨委、市教委以及局黨政關於師德建設的有關文件精神;在廣大幹部和教職員工中開展職業理想、職業道德、職業紀律的教育;開展師德建設大討論，組織廣大的教師、學生共同來剖析當前我區師德建設中突出的矛盾和問題，探討解決這些問題的途徑和方法。
3、查擺整改階段(2006年1-3月)。要組織幹部和教職員工對照上級有關要求，對照先進典型，開展「5查擺"活動，即:查擺是否牢固樹立忠誠於黨和人民的教育事業的信念和育人為本，德育為先的思想;查擺是否熱愛學生、尊重學生、公平對待學生、嚴格要求學生、循循善誘、誨人不倦、教書育人;查擺是否愛崗敬業、盡職盡責、嚴謹治學、勤奮教學;查擺是否遵紀守法、以身作則、為人師表、自尊自愛;查擺是否建立健全教育工作者隊伍的管理制度和職業道德規范。通過查擺，著力解決師德建設中的突出問題，要針對存在問題，認真制訂整改措施並抓好落實。教師個人要寫出年度師德小結，學校耍寫出單位師德建設小結。
4、典型引導階段(2006.4-6月)。區政府教育督導室對各校進行師德專項督導。同時，在基層單位評選推薦的基礎上，評選第三屆 "十佳師德標兵"、第七屆 "十佳青年教師"、優秀班主任、優秀德育工作者等。
5、總結表彰階段(2006.7-9)。召開總結表彰會，總結和推廣師德建設的先進經驗，表彰先進單位和先進個人。組織宣講團赴基層巡迴演講，利用各種媒體開展廣泛宣傳，弘揚先進，形成人人心系學生、情傾未來的良好氛圍。
中共上海市嘉定區教育局委員會
上海市嘉定區教育局
二OO五年十月十七日
② 教師師德修養提高計劃
教師是學生的楷模，學習的榜樣，教師要以身立教，為人師表。教育就是以心靈塑造心靈，以人格造就人格的神聖事業。孔子雲：「其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。」中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標准，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。師德就是榜樣，當今實踐師德是第一要務。師德是指教師在從事教育教學工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為規范和必備的品質，它體現著社會和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚，學生才能「親其師，信其道」，傳道授業才能收到事半功倍的效果。那麼，教師師德通過哪些途徑來提高呢？筆者認為不外「知」與「行」兩步，二者相輔相成，缺一不可。第一步，要「勤知」。努力學習教師道德理論，樹立人民教師道德的理論人格。人民教師道德理論是教師進行職業道德修養的指導思想掌握了它，才能辨別善惡、是非，才能在自己思想領域里戰勝那些錯誤的，落後的道德觀念。學習主要包括個人自學和有組織的教師道德學習兩種方式，內容主要有學理論和學楷模之別。個人自學不受時間地點限制，有一定的自我支配的靈活性、機動性，針對性強，但由於受教師個人理論水平、理想覺悟和自我控制能力的影響，有時達不到預期的目的。教育部門，包括學校組織的教師道德學習，是一種有組織、有計劃的教師道德教育，它克服了自學中的不利因素，可以解決一些共性的問題。樹立教師道德的理想人格，就是要確立人民教師道德的理想。認真向革命前輩、英雄模範和優秀教師學習，對照自己的理論認知，汲取他人之長補己之短。一個只有在道德修養中時刻以教師道德的先進典型作為自己思想行為的楷模，鼓勵自己，在思想意識中凝聚著教師道德原則和規范，常以崇高的道德品質作為自己行為的目標，才能使自己的道德修養不會迷失方向，才有可能使自己成為一個有較高教師道德修養的人民教師。第二步，要「善行」。參加社會實踐，做到知行統一。參加社會實踐，在實踐中進行教師道德修養，反思理論的指導作用，是教師修養的根本辦法。在教師道德修養的過程中，從教師道德認識，道德情感，道德意志，道德信念到教師的道德行為和習慣，自始至終都是在社會實踐中和教育教學完成的。教師只有在教育教學實踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關系中，才能認識自己的行為是與非，才能辨別善與惡習，才能培養自己良好的教師道德品質。如果只是「閉門思過」、「坐而論道」，脫離實踐去學理論，去修養，那麼提高師德修養就要成為一句空話。 「實踐是檢驗真理的唯一標准」，無論理論知識掌握的多麼豐富出色，如果經不起實踐的檢驗，其理論的說服力是蒼白無力的；或者說，在實踐過程中，不注重對理論知識的反思與感悟，勢必會多走彎路。因此，參加社會實踐，投身教育教學工作中，堅持理論與實踐相結合的原則，是教師道德修養的根本途徑，才能有效地提高師德修養。進行教師道德修養，還必須掌握一定的方法。那麼，具體有哪些方法可以幫助我們提高提高師德修養呢？ 1、努力學習科學的理論知識。包括思想道德理論和科學文化知識。為了使自身修養有一個明確的方向，我們需要不斷地用科學的理論武裝自己的頭腦，讓自己時刻保持清醒。作為一名人民教師，最起碼要非常明確哪些應該多做或做好，哪些應該少做或不做。而這些，在各種法律法規中有明確的規定，只要我們時刻在規定范圍內做的更好，那就充分體現出自己的師德修養在不斷提高的過程中。 2、學習先進教師的優秀道德品質。因為先進教師是存在於社會之中，生活在教師隊伍里的活生生的人，它能夠以直觀形式啟發教育和感染教師，進而影響教師的思想和行為，監督和促使他們以先進人物為榜樣，取長補短，提高道德修養水平。學習先進教師的優秀品質，要多讀教育界名人的傳記和模範教師的先進事跡，多接觸他們，以便受到感染和鼓舞，使自己的行為趨於道德原則和規范的要求；要學習身邊的模範教師，他們生活在自己身邊，看得見、摸得著，影響更直接、更深刻、更快捷。 3、正確開展批評和自我批評。正確開展批評和自我批評，嚴於解剖自己，是促進個人進步的內在動力和外在推動力，是教師道德修養的根本方法，由於教師工作的艱辛、繁重、復雜，教師在道德修養上會出現反復或曲折，也會因種種原因產生這樣那樣的缺點或錯誤，都是在所難免的。對於這個問題，關鍵是如何對待自己在道德實踐中出現的違背教師道德的言論和行為。正確解決方法是深刻地開展批評和自我批評，糾正不足，克服缺點，完善自我。綜上所述，教師道德修養是教師職業道德要求的一項根本內容，教師應該通過上述途徑和方法，積極地進行道德修養，在外界客觀因素的影響下，更主要地通過自身不懈地努力，日積月累，經過長期的鍛煉，就能夠使師德修養不斷提高，成為具有良好教師道德修養的教師。
③ 師德修養的主要策略是什麼
一、求真策略
人民教育家陶行知先生說教師的職責是「千教萬教，教人求真」。何謂「求真」呢？陶先生用自己的言行為我們做了最好的解釋。早在1913年，陶行知在金陵大學讀書時，就寫了一篇《偽君子篇》，發表在《金陵光》學報上，對做什麼樣的人作了透徹的分析。陶先生說：「為人須為真人，毋為假人。」1930年，陶先生的二兒子陶曉光在成都一家工廠工作，工廠要學歷證明，曉光讓別人開了一張假證明。陶行知得知此事，給曉光寫信說：「我們必須堅持『寧為真白丁，不做假秀才……』，『追求真理做真人』，不可絲毫妥協」。陶行知先生這種「追求真理做真人」的思想和行為仍是我們今天加強教師人格修養的一個重要策略。
（一）為人真誠，以身立教。
教師教育學生不是演戲，決不能搞「雙重人格」。只有教師真正發自內心的、言行一致的美好品德，才能受到學生的敬仰，引起他們的共鳴和仿效。因此，教師應不斷強化良好的人格意識，以身立教，在如何做人上給學生樹立榜樣。
首先，教師要以身作則，為人師表。如要求學生講衛生，教師就應把擦了座位的廢紙放進垃圾箱；要求學生愛祖國，升旗時教師就應該肅立，行注目禮；要求學生守紀，教師就應不遲到早退；要求學生守法，教師就不能體罰學生……教師為學生樹立榜樣可以總結出許多經驗，但最重要的一條是：凡是要求學生做到的，教師首先做到；凡是要求學生不做的，教師首先不做。這樣，教師說的話才有人聽，教師做的事才有人跟。我們的學生也會從教師的身上汲取言行一致的優秀品質，獲得終身受益的寶貴財富。
其次，教師要做到「慎獨」。所謂「慎獨」，就是在獨處、在無人監督的情況下，更加註意檢查自己，嚴格要求自己。教師的人格修養是一個長期的磨煉過程，並非一朝一夕之功，修養貴在自覺，而慎獨是提高教師人格修養自覺性的關鍵。在一定意義上說，離開了慎獨，也就無所謂教師的人格修養。因此，教師要通過實踐，經常反思自己的一舉一動是否符合教師道德的要求，時刻注意自己的精神風貌和道德品質給學生帶來的影響，努力把自己培養成具有高度自覺性，具有良好工作作風和生活作風的人民教師。
（二）熱愛科學，追求真理。
我國心理學家林崇德教授認為「知識淵博的教師往往贏得學生的信懶和愛戴，因為教師豐富的文化知識不僅能擴展學生的精神世界，而且能激發他們的求知慾」。有無豐富的知識、科學的素養，是衡量教師人格品位高低的重要內容。因此，教師要追求科學真理，使自己具有合乎教育規律的素養。
1、求知。
學風是一個人的人格品質和精神風貌在對待科學真理態度上的集中體現和反映。教師要把學生引入科學真理的殿堂，自己首先應有勇於探求真理的精神，勤於獲取真知的態度，心胸開闊，學識淵博，睿智深遠。因此，教師應不斷學習科學文化知識，刻苦鑽研教學業務，努力使自己具有專博相濟的知識結構。從縱向上講，教師應學有專長，對自己所任學科教學有較深的鑽研；從橫向上講，教師應具有較為開闊的科學視野，具有廣博的知識；從發展上講，教師應隨著時代和科技發展而不斷更新知識，汲取新知。只有這樣，教師才能不斷提高自己的學識水平，適應教育教學改革的需要。
2、求能。
教書育人是教師的職責，要教好書，育好人，教師必須堅持不懈的練好教學基本功，不斷探索教育的規律和技巧，努力提高自身的業務水平，增強育人能力。一般來說，教師應具備以下幾個方面的能力：
①扎實過硬的基本功。教師要會說一口流利的普通話，能寫一手工整流暢的「三筆字」（毛筆字、粉筆字、鋼筆字），能利用現代化的電教手段進行教學，能通過現代信息技術獲取教育信息，能撰寫好科研文章等。
②語言表達能力。語言是教師傳遞教學信息的重要媒體，教師應掌握語言的藝術，學會說話的技巧，使自己的語言准確、生動、簡明、形象，具有科學性、教育性、啟發性和生動性。
③課堂駕馭能力。教師能根據課標、教材、學生要求，制定較為合理的教學計劃，能科學組織教學過程，運用生動活潑的方法教學，教學效果好。
④教育科研能力。包括信息處理能力、歸納推理能力和創新求異能力等。當前大力推進的素質教育，要求教師要由「教書匠」轉變為「研究型」、「學者型」教師。這就要求教師要積極參與教育改革與實踐，不斷積累、總結經驗，再把經驗由感性認識上升到理性認識，按照教育規律教書育人，增強工作的自覺性，減少盲目性。
3、求新。
教育工作是一門科學，要想提高教育質量，教師必須加強教育研究，不斷探索創新。首先要更新教育觀念，自覺摒棄那些不舍時宜的陳舊教育觀，不斷更新自己的課程觀、教學觀、人才觀、質量觀，注重發展學生個性，發揮學生在教育中的主體作用，讓課堂煥發出新的活力，為學生的全面發展和終身學習打下良好的基礎。其次，教師要重視終身學習，更新知識，開闊視野，成為自覺的終身學習者。再次，教師要腳踏實地開展教育研究與實踐，以求真務實的態度創造性的進行研究，努力做新課程條件下的知識傳授者，學生自主學習的促進者，教育過程的研究者……
二、求善策略
教師人格修養主要是倫理或道德的問題，也就是求善的問題。所謂求善，就是教師要充分認識教育事業的神聖價值，努力確立堅定的道德信念和崇高的職業理想。
（一）提高思想境界，善待事業。
教師的職業非同尋常，是十分神聖的！她關繫到孩子的現在和將來，關繫到千家萬戶，關繫到全民族素質的提高，關繫到祖國建設事業的興衰。教師的職業決定了教師必須要有較高的思想境界。
當前，我國正處在社會主義市場經濟建設時期，各種觀念的沖撞，社會利益調整以及生活方式的改變等，不可避免地會對人們的價值取向產生影響，從而出現價值多元化的趨向。教師不是生活在真空中，教師的價值取向也必然會受到社會生活變化的沖擊。《中國教育報》開展的「當今我國中小學教師心態大型調查」顯示，近年來，隨著我國教師地位的不斷提高，教師待遇得到了較大程度的改善。與高尚清貧安靜的生活相比，現在的教師更傾向於追求豐裕優越的生活條件。這是社會發展進步的一種體現，但這不應是教師追求的唯一目標。黨和國家對教育越重視，作為教師就更應嚴格要求自己，尤其是在精神上的追求應更高。關於這一點，*****同志曾引用莎士比亞名劇《雅典的泰門》中關於對黃金的詛咒，來告誡廣大幹部要正確處理好責任感、使命感與追求自身利益之間的關系。一個教育工作者不能簡單地把商品等價交換的原則與教師的崇高追求等同起來，不能為追求個人收入而淡化了教師最根本的育人職責，更不能追求自身利益而忘掉崇高的責任，喪失教師的人格。作為人民的教師，代表的是最廣大人民的根本利益，因此，要把全身心的為學生服務作為一切工作的出發點和落腳點。在這方面，許多優秀教師為我們作出了表率。人民教育家陶行知先生為了培養學生成才，放下高官不做，脫下西裝不穿，到鄉村堅持教育數十年。他說：「為了苦孩，甘為駱駝；於人有益，牛馬也做。」他「捧著一顆心來，不帶半根草去」的高風亮節，千古流傳。當代特級教師於漪老師，將心貼在教育事業上，她為培養學生成才，甘願奉獻自己的青春、心血和智慧，她視奉獻為教師天職的精神強烈感染、教育著學生。二十年後，她的一個學生在來信中寫道：「您對工作精益求精，既教書又育人的精神，始終銘刻在我心頭，我一定不辜負您的期望，像您那樣，投身到偉大的事業中去……」
當代教師應學習、繼承前人和當今優秀教師的崇高師德品格，正確處理好奉獻與索取的關系，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時，通過教師「潤物細無聲」的澆灌和培育，讓學生也確立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感，增強勤奮學習、提高素質、服務社會、報效祖國的責任感。
（二）培養愛生情感，善待學生。
一位教育家說過：「沒有愛，就沒有教育。」師德的核心是「愛心」。這種愛蘊含了崇高的使命感和責任感。作為一名教師，要在教育實踐中培養自己熱愛學生的感情。
熱愛學生，就要尊重學生。要放下師道尊嚴的架子，民主平等地對待學生，用平等的態度讓學生體驗做人的尊嚴，用信任、關心激發他們的求知慾、創新欲。那種目中無人，動輒拿懲罰來威脅學生的做法，在以人為本的今天，應遭到唾棄。
熱愛學生，就要熱情關心學生。這是師愛最突出的表現。有關這方面的典型事例舉不勝舉。有的教師獻身教育事業，幾十年如一日，任勞任怨；有的教師帶病堅持工作；有的教師循循善誘地教導學習困難生；有的教師似慈母般關心、照料學生，清掃學生嘔吐臟物，洗刷學生屎尿褲子……教師的愛猶如春雨，滋潤著學生的心田，給學生以溫暖和動力。
熱愛學生，就要用發展的眼光看學生。要相信每個學生都是「變數」在發展，在變化。教師對他們情深似海，加溫到一定程度，他們就會開竅，就會進步，就能茁壯成長。
當然，愛學生也要嚴格要求學生，不能姑息遷就。總之，教師愛學生，就要把全部心血傾注在學生身上，來不得半點虛偽。只有自覺錘煉，凈化心靈，才能師愛盪漾，愛滿天下。
（三）錘煉心理素質，善待自己。
教師從事的是塑造人心靈的工作，因此，要求教師必須有較高的心理素質。據有關調查顯示，教師的心理健康水平不容樂觀。由於工作緊張，學習任重，加之家務繁雜，致使有些教師身心疲憊；有時，由於競爭上崗、職稱評定未過關、年終評優落榜、班級評比榜上無名、學習困難生成績落後等，使教師心理壓力加大，經常焦慮不安。教師不良的心理，既影響身體健康，又影響自己的工作，還可能將不正常的情緒遷移到學生身上。因此，作為教師要善於調控心理，減輕壓力，錘煉良好的心理素質。對事業，教師要有無怨無悔的義務感，能守清貧之業，不為名利所動。工作苦也好，累也好，無怨無悔。這樣淡泊明志，教師就會心胸開闊，心境樂觀，積極向上。對同事，教師要有寬容、真誠之心，不斤斤計較他人過失，常站在對方的立場上換位思考，自然就能與人團結協作。對自己，要正確認識，提適度的期望，抱著一顆平常心態努力工作，不給自己定不切實際的目標，以免灰心、自卑，心理不健康。對學生，教師要發揚民主，善於制怒，能夠抑制無益沖動，與學生建立和諧的師生關系。
④ 教師職業道德素養包括哪些內容
一、主要包括：
1、忠於人民的教育事業，努力做一名優秀教師，是社會主義市場經濟條件下教師的崇高職業理想，體現了教師職業素質的本質，具體包括：
（1）、熱愛教育事業。
（2）、熱愛學生。
（3）、獻身教育事業。
（4）、勇於同一切危害教育事業的行為進行堅決的斗爭。
（5）、不斷提高自身素質。
2、自覺履行教師職業責任，就是要求教師把職業責任變成自覺的道德義務，為培養和造就社會主義新人而無私奉獻。具體內容有:
（1）、教師必須自覺地做到對學生負責。
（2）、對學生家長負責。
（3）、對教師集體負責。
（4）、對社會負責。
3、樹立積極主動的勞動態度，努力培養社會主義新人。教師怎樣才能做到樹立積極主動的勞動態度。具體內容有：
（1）、教師必須有主人翁的責任感。
（2）、具有從事教育勞動的光榮感與自豪感。
（3）、要有肯於吃苦的精神。
（4）、教師職業紀律.
4、教師職業應遵守的規章、條例、守則等。主要應做到以下幾點：
（1）、要有教師意識並不斷強化這種意識。
（2）、認真學習教師職業紀律的有關規定。
（3）、在教育勞動中恪守教師職業紀律。
（4）、從一點一滴做起。
（5）、虛心接受批評，勇於自我批評，善於改正錯誤。
5、教師要有教書育人的本領，教師教書育人活動的效果是教師職業技能的反映。具體內容有：
（1）、刻苦鑽研業務，不斷更新知識。
（2）、要懂教育規律。
（3）、要具備一定的管理知識。
（4）、勇於實踐，不斷創新。
二、教師素質是職業素質的一種表現形式，它是有了教師職業勞動之後，由一些教育家、思想家總結概括而成，並在他們的著作中表達出來的。它是調節教師與他人、教師與集體及社會相互關系的行為准則，是一定社會或階級對教師職業行為的基本要求。
(4)師德修養的價值目標擴展閱讀：
1、教師職業道德素養主要從教師的人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的「為人師表」、「以身作則」、「循循善誘」、「誨人不倦」、「躬行實踐」等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特徵的體現。
2、師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質並不是指規范、准則本身，而是教師把這些規范、准則逐步內化，成為教師從事教育事業的准則
3、教師道德素質比教師文化素質更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特徵的直接體現。
⑤ 師德師風的目的意義
首先，加強師德師風建設，是教師幹事創業的需要。教師要忠於教育事業，就必須加強師德師風建設，樹立正確的人生價值觀，培養崇高的職業理想和高尚的道德境界，做到牢記責任、不辱使命、敬業愛崗、教書育人，在傾灑心血、汗水和智慧，培養優秀人才的同時，享受職業榮耀，收獲精神追求，體現人生價值。教師在教育過程中，表現出的是知識才能、思想道德、精神和個性，展示的是教師的靈魂和整個內心世界。教育的特殊性，決定了教師的師德比其他的職業道德要求更高，必須培養愛黨、愛國、愛教、愛校、愛生的職業感情，形成忠於職守、為人師表、心靈高貴、淡泊名利、兢兢業業、無私奉獻的職業習慣。只有這樣，才能無愧於「教師」這個崇高的字眼，才能做好教育這份神聖的工作。
其次，加強師德師風建設，是學生健康成長的需要。胡錦濤總書記在全國優秀教師代表座談會上指出，「高尚的師德，是對學生最生動、最具體、最深遠的教育」。教育絕非單純的文化傳遞，而是一個用人格鑄造人格、用心靈喚醒心靈的過程。教師的一言一行，無時無刻不在潛移默化的影響著學生。學生從教師身上，直接接受著思想和道德、情感和意志、知識和技能、啟迪和教化。教師本身就是一本無字的書，能以實際行動教會學生怎樣做人。教師只有在政治思想上、道德品質上、學識風范上、人格魅力上，以身作則，率先垂範，才能真正為人師表，吸引學生，感染學生，為學生的成長提供示範，幫學生樹立遠大理想和崇高品德，促進學生全面發展、健康成長。
再次，加強師德師風建設，是推進社會文明的需要。教師的角色地位、社會責任崇高於其他職業，在於其言行、儀表、道德修養會影響其教育對象和社會公民。師德之「德」遠遠超過了一般的道德范疇。西漢學者楊雄說：「師者，人之模範也。」教師對於傳播人類文明、開發人類智慧、塑造人類靈魂起著重要作用，一代師風影響著一代人的精神風貌。教師自身的道德修養、人格魅力、精神風范和行為習慣教育學生、感化他人、輻射社會，對創造良好的社會道德環境影響深遠，會有力地推動社會道德風尚的進步，對貫徹「以德治國」思想、構建和諧社會具有十分重要的現實意義。
⑥ 教師專業成長基本目標
1、總目標：努力學習比較系統的專業知識、教育科學知識，不斷提高自己的師德修養，豐富自身的人文底蘊；積極投入教育科研，探索規律，提高自身的教育教學水平。
2、具體目標①現代教育教學理論學習，系統學習先進的教育理念和教學思想，系統扎實的掌握教育理論和學科專業知識。
3、具體目標②教學基本功學習，努力在普通話、鋼筆字、粉筆字等方面提高。
4、具體目標③教學能力，認真學習先進教學理論和教學思想、方法，虛心向其他教師學習，探索實施課堂教學改革，利用網路優勢，及時瀏覽教育網站和教研專家和優秀教師的博客，學習優秀教師教學風格，每學期都應該積極承擔示範課、觀摩課等公開教學任務，同時積極開展課後反思活動，努力提高個人的教學水平和教學能力。
5、具體目標④教學研究：不斷加強理論、業務學習和繼續教育，才能經受住「極限」的考驗，在超越自我的同時，實現自己人生價值。
⑦ 什麼是師德修養的基本要求
一、崇尚科學精神，樹立終身學習理念
1 、崇尚科學精神，樹立終身學習理念是教師職業的必然要求
崇尚科學精神，就是尊重和推崇科學精神。什麼是科學精神？近代著名學者 梁啟超 先生認為：「有系統之真知識，叫做科學，可以教人求得有系統之真知識的方法，叫做科學精神。」教師從事的工作從某種意義上說就是科學工作，教師的教育教學過程必須要遵循教育教學規律，特別是要遵循青少年成長發展規律、思想品德形成規律。教師崇尚科學精神，就是教師必須正確認識和嚴格遵循教育的內在發展規律辦事。
教師具有科學精神，在教學過程中主要體現在理解知識所負載的價值及意義。知識既有事實層面，又有價值層面。近代以來，我們較多地強調事實層面的知識，或者過多地強調知識本身的事實及原理。一位有科學精神的教師會十分執著地追求科學知識所蘊涵的價值及意義，尊崇科學精神，並善於將這種科學精神傳遞給學生，以激起學生對真理的熱愛。並在教學過程中積極地引導學生生動活潑地掌握知識。
教師具有科學精神，還反映在教師嚴謹治學的品格以及務實認真、鍥而不舍、堅忍不拔等人格特質也會在傳遞知識的同時得到充分的展示。一個缺乏科學精神的老師，不懂得科學遵循規律的老師，毫無疑問，他的工作一定是事倍功半，甚至是徒勞無功。
教師崇尚科學精神，一個重要表現就是要樹立終身學習理念。
終身學習理念，是 1965 年時任聯合國成人教育局局長的法國著名教育家 保羅 · 郎格朗 首先提出的，自 20 世紀 60 年代中期以來，在聯合國教科文組織及其他有關國際機構的大力提倡、推廣和普及下，終身教育作為一個極其重要的教育概念在全世界廣泛傳播。許多國家在制定本國教育方針、政策或構建國民教育體系框架時，均以終身教育的理念為依據，以終身教育提出的各項基本原則為基點，並以實現這些原則為主要目標。 1994 年，聯合國教科文組織在義大利舉行了 「 首屆世界終身學習會議 」 ，提出了終身學習是人類二十一世紀的生存概念。自此，終身教育成為全球性的教育運動。
終身學習的涵義是：處於現代社會中的人，學習是不能一次性完成的，需要繼續教育、終身教育，終身教育是現代社會的產物。
終身教育的理念是 20 世紀最富有沖擊力的教育思想， 1989 年聯合國教科文組織在北京召開的面向 21 世紀教育國際研討會的報告《學會關心： 21 世紀的教育》指出，為適應 21 世紀的要求，教育體制不同於目前的形式，最重要的是社會更多地參與學校和學校更多地參與社會，學習將成為一個終身的過程。 1996 年，德洛爾主持的國際 21 世紀教育委員會向聯合國教科文組織提交的《教育——財富蘊藏其中》的報告認為：終身教育貫穿人們一生的學習，是進入 21 世紀的一把「鑰匙」，要把「終身教育放在社會的中心位置上」。
教師必須確立終身學習和終身教育的理念：教師是人類永恆的職業，但社會對教師條件的選擇並不永恆，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質並非與生俱來，而是通過學習才能獲得的。終身學習的能力既是社會發展對人的要求，也是教育變革對教師職業角色提出的要求。設想，如果一位教師他自己的思想觀念、知識結構從始至終都是一成不變的，他如何能培養出符合社會需要的人才？
2 、崇尚科學精神，樹立終身學習理念是教師職業的現實要求
第一，我國已經進入建設人力資源強國的新時期，國家需要大批創新性人才，隨著知識經濟時代和信息社會的到來，知識更新日新月異，新技術、新發明不斷涌現，新理念、新型專業、新知識、新方法相繼出現，創新性人才的培養是教育的要旨。教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創造力誘導出來。深化教育改革，全面推進素質教育，首先要轉變教師的教育教學觀念。不同年齡和知識梯度的新老教師，必須通過學習，才能轉變教育教學觀念，樹立新的教育觀和師生觀。通過學習，才能掌握現代化的教學手段，傳播先進文化，弘揚學術精神，造就創新人才。
第二，針對少部分教師缺乏科學精神與判斷能力，因循守舊、習慣模仿、缺乏創新精神。
當今世界，科技突飛猛進，知識經濟已見端倪，國際競爭日趨激烈，人才資源在增強國力方面顯示出越來越重要的作用，教育越來越受人類重視。科技進步，知識、經濟和信息發展加上政治變遷，意識形態、生活方式和個人潛能的變化是終身教育思潮形成和傳播的主要歷史背景。終身教育是現代社會的產物。教育不再是隨著學校學習的結束而結束，教師不再是知識的權威與壟斷者，抱著學歷證書、躺在功勞簿上而抱怨 「 誰動了我的乳酪 」 的人必將被淘汰， 「 逆水行舟，慢進則退，不進則亡。
第三，針對一些老師，很少讀書，只求文憑、不求水平；只求學歷、不求學力；只求職稱、 不求稱職的現象。
⑧ 結合教育改革談加強教師職業道德修養價值
教師的職業道德，或簡稱師德，指的是作為教師在從事教育教學活動、履行教書育人職責時所必須遵守的行為准則和道德規范的總和。它是教師的世界觀、人生觀、價值觀的體現，是職業活動中體現出來的穩定而持久的行為規范。
教師的素質由職業道德與業務素質組成，教師正確的職業道德觀的建立直接影響著對學生的素質教育。愛因斯坦就曾說過：「僅用專業知識教育人是不夠的，他們可以成為一個有用的工具但是不可能成為和諧發展的人。」高素質的教師必須以樹立正確的職業道德觀為前提。著名的教育家陶行知先生曾說過：「學高為師，德高為范」，「德」就是指品德。在學生眼裡，教師是神聖的，是值得尊敬的，正所謂「見賢思齊」，他們潛意識里會去模仿教師，向教師看齊，教師的道德修養、人格品質對學生世界觀、人生觀的形成和發展具有潛移默化的巨大影響。這就要求教師要有良好的品德，身要直，心要正，說話要有修養，行為要光明磊落，教師要塑造他人的靈魂，自己要有高尚的情操，要求學生做到的，自己首先要做到。這樣才能塑造一個立體的人民教師的形象，給學生以積極和向上的印象。才能得到學生的信賴，成為一名合格的靈魂的塑造者。
教育的根本目的在於教會學生做人，培養他們的創新意識和實踐能力，教師無疑應是一架人梯，這是教師人格精神偉大的光輝閃現，也是人類最崇高尊嚴的美麗虹彩。崇高而清苦的職業，需要從業者有足夠的心理准備和強烈的事業心。既然選擇了這份職業，就應該熱愛教育事業，以獻身教育為樂，兢兢業業，「專心致志以事其業」，義無返顧地為我國教育事業的興旺發達，為各類人才的輩出，鞠躬盡瘁，用畢生心血點燃年輕一代的成才之光。高校教師師德修養是高校加強師德整體建設的需要，師德建設對搞好高校校風起著示範、感染和影響作用。師德建設水平高，可全面推動學校教學、科研和育人工作的開展，可順利地實現學校的改革、建設和發展戰略目標。
為人師表，授之以道。教師在向學生傳授知識的同時，用自己的品德、修養、情操、作風、儀表，對學校、對學生良好品質的形成耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養的教師，猶如一台文明的播種機，通過不斷為社會輸送合格的、品學兼優的畢業生，把文明的種子撒向社會四方，才使中華民族優良的文化和道德傳統得以代代相傳。處於道德品質成長期的青少年，他們的成長和發展要求教師不僅有淵博的知識，而且要有獨特的人格魅力，這促使著高校教師在職業實踐上時刻加強職業道德修養。高校教師師德修養是高校教師服務對象-學生成長和發展的需要，在學生眼中，教師代表著知識權威，是正義的化身，因此，他們的知識才能、個性傾向、生活態度，極易成為學生模仿的對象。大學生在心理上具有極
高的發展慾望。與中小學生相比，大學生具有思想、有情感、有個性，自我意識強，他們不滿足於教師在課堂上傳授死氣沉沉的書本知識，卻要求教師提供一個探索、研究和實踐的寬松環境便於自身充分發展。
教師是高等教育的主要實施者，高尚的職業道德是保證教師做好本職工作的必要條件，教師的職業道德對青年學生的道德面貌乃至整個社會風氣都有深刻的影響。教師的職責不僅是教書，更重要的是育人。做一個合格的人民教師，其職業道德內涵應該包括愛崗敬業、言行一致、誨人不倦、以身作則、率先垂範、為人師表、嚴謹治學、勇於創新、關心集體、團結協作等等內容。在新形勢下，踏踏實實做好本職工作，堅決抵制各種低俗浮華的風氣，避免假、大、空現象，認真上好每一堂課，寫好每一篇文章，對學生負責，對社會負責，同時也是對自己負責。嚴謹治學，我將從身邊的小事做起，不論何時何地都要盡全力做好本職工作，盡職盡責地為學校與學生服務，以無愧於「教師」這一光榮的職業。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：「教育者的崇高的道德品質是教育獲得成功的最重要的前提。」教師只有以自己純潔的靈魂，高尚的品格去影響學生的心靈，才能培養出具有優良品質的新一代。這本身就是教師職業道德社會價值的體現。
「親其師，信其道」，學生會在潛移默化中受到老師的影響。作為高校教師而言，其特殊的職業特點和目的，決定了高校教師應從各方面努力提高自己的職業道德道德品質，加強自身修養，才能無愧於靈魂工程師的光榮稱號，打造優秀的高校教師形象。也才能正確履行高校教師的職責，為具有中國特色的社會主義建設，貢獻自己的一份力量。