小學數學師德論文

⑴ 急求小學教師職業道德論文

《中小學教師職業道德修養》指出：愛崗敬業精神是師德的核心內容。

愛崗敬業作為教師職業道德的基本規范，是做好教育工作和履行其他教師道德規范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養高素質的人才。愛崗敬業既是教師堅持為人民服務的宗旨，也是所有教師實現自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應把「愛崗敬業鑄師魂」作為加強師德修養的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。

一、熱愛教育，熱愛自己的學校 教師要做到愛崗敬業，首先就應該熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業心。只有我們真正做到甘願為實現自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄託方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有「究天下之際，通古今之變，成一家之言」的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優秀學生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業，關心學校關注事業的發展，這是每個教師都應具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。

二、熱愛學生，建立良好師生關系熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業情感，是良好的師生關系得以存在和發展的堅實基礎。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源於血緣關系，也不是來源於教師的某種單純的個人需求，而是來源於人民教師對教育事業的深刻理解和高度責任感，來源於教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關系就越是能迅速地確立起來並得到健康的發展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它可以有力的把學生吸引到教育過程中來，激發學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關系的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。蘇霍姆林斯基也曾經說過：「我一生中最主要的東西是什麼呢？我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童。」

可見，樂於把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質。熱愛學生，就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心，尊重學生的個性、愛好和隱私。只有尊重學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，才能培養出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。俗話說：「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」。當學生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他；當學生受窘時，不妨說句解圍的話；當學生自卑時，別忘記用他的「閃光點」燃起他的自信心；當學生痛苦時，應盡量設身處地地說些安慰話；當學生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態度，與學生交談常要換位思考，使學生從心底里體會到，老師的所作是為了學生好，是為了學生的發展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關系，才能樹起良好的師德形象。

三、面向全體，促進學生全面發展。面向全體學生就是要給予全體學生同樣的關心和指導，同樣的鼓舞和期望，作為教師應該公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發展、求進步和需要，使學生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的學生也有他的閃光點，在我們的實際工作中，要一分為二地看待每一位學生，努力尋找適合各自特點的發展方向，使每一個學生都能有所收獲，身體素質好，成績較差的同學，就鼓勵他們在體育方面多下功夫，有特長的學生，就幫助他們選好目標，在學好文化課的同時學好專長，真正讓每個學生都找到自己的發展之路。

要促進學生全面發展。為適應激烈的國際政治、經濟、科技的競爭和我國社會主義現代化建設的需要，我們培養的跨世紀的人才不僅要有扎實的科學文化知識、較高的思想品德，具有文明的行為習慣和良好的心理品質。還應具有一定的創新精神和實踐能力，這就需要我們教師著眼未來，面向現代化，為學生的健康成長和發展打好各方面的基礎。就要在教育實踐中，把教會學生做人，學會求知、學會審美、學會健體、學會勞動有機地統一起來，同等重視學科課、活動課的育人功能，把理論和實際、動腦動手結合起來，把課內外、校內外教育結合起來，使學生的知、情、意、行和諧統一，促進學生德、智、體、美、勞的全面發展。在以往的教學實踐中，重知識輕能力、重智育輕其他現象十分嚴重。只要我們認識到這一點就應注意培養學生的全面發展。課堂上，激發學生的學習興趣，使他們積極地獲取知識，並注意培養學生的創新精神和實踐能力；同時在課內外注意言傳身教，使學生具有良好的思想品行和行為習慣。

四、身正為范，塑造人格魅力 教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模範的品行來教育和影響學生。在教育中，教師往往總是把對學生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達出來。語言文明才能取得學生的信任和良好的教育效果。古人說：「慧於心而秀於言。」教師語言美，則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現，是其內在素質的反映和個人修養的標志，對學生具有強烈的示範作用，所以教師應做到舉止穩重端莊，著裝整齊清潔。教師的人格魅力是學生成長的重要保證。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。現代教育，要求教師具有現代人的素質和高尚的人格。要有知識淵博的學者形象，要有開拓進取的創新精神，要有堪為師表的高尚品德。古人雲："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。" 總之，我們應做到熱愛教育、熱愛自己的學校；熱愛學生，建立良好師生關系；面向全體，促進學生全面發展；身正為范，塑造人格魅力。應把「愛崗敬業鑄師魂」作為加強師德修養的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任

⑵ 求一篇小學老師德育論文，不要拉的，要自已寫的，重賞100分，好的再加100分

《中共中央關於進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》指出：「學校教育、家庭教育、社會教育緊密配合。學校要主動同家長及社會各個方面合作，使三方面的教育互為補充，形成合力。」《意見》提出的這一要求，就是我們長期以來強調的德育「三結合」問題。對此，我主觀認為，至今在相當多的學校，尤其是廣大農村學校，仍然是德育工作的一個難點。基於此，本文欲就這個問題談一些不戍熟的想法。

一、「6＋1＝0」的基本原因
近多年，?社會對學校德育工作的效果流行一句評價民謠，即現在德育是「6＋1＝0」。為此，作為德育工作者的思維方向，不在於評價其科學性如何，而在於認真探究其間奧秘－－為什麼會出現這種現象？

首先，我們必須肯定學校教育的主導性，但短期教育（周時）因強化不力，使學生的某種品種或行為還未達到「定型」水平，此恰巧為學生的可塑性提供了一定的客觀條件與基礎，因為學校教育的「主導性」，學生心理的「可塑性」與德育過程的「反復性」，都是德育規律研究與構成的重要因素，其若能優化正態組合，既可成為學生品德、行為健康發展的動力杠桿，又可獲得驚人的育人效果；反之，若其組合失常，形成錯位，既會導致功能淡化，動力減弱，甚至會出現深層次的內耗效應。?上述現象則屬於後者。?學校教育的「短期」弱點，本應通過「三結合」功能之強化，使其向成熟水平發展。但受到的卻是消極刺激，於是乎，學生的品德與行為必產生「倒退」現象。其次，學生辨別是非能力、抵制外界誘惑能力和對社會復雜性認識能力之低下，是造成其品德、行為可塑多變的主觀原因，學生有限的知識水平與前多年學校德育的不佳現實，必導致他們的明辨是非能力低下，而低下的明辨是非能力再加上缺乏實際社會鍛煉與脆弱的意志力，又必使其抵制外界誘惑與認識復雜社會能力的培養發生困難。在這種心理條件下，若恰逢社會消極干擾、影響，學生怎能不無所適從、盲目隨從、行為多變呢？正如偉大的教育家誇美紐斯所言：「對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基矗」再次，社會與部分家庭存在的具有力度的消極影響與誘惑，的確是引發學生品德、行為多變的重要因素。九十年代以來，盡管反腐敗的號角越吹越響，盡管打擊社會各種惡勢力的專項戰役接連不斷，盡管掃黃與取締社會丑惡現象日益深入，但社會與部分家庭存在的消極、腐改、丑惡現象仍然在不同程度地影響著二十一世紀的建設者與接班人的成長。青少年的出走、犯罪等現象，也仍然是司空見慣之事。

綜上，學校、家庭、社會三個方面在教育時間、空間領域之差與相互之間教育力度、影響水平與監控措施的不協調性，實際上給德育工作造成了一個極為特殊的社會背景，其中教育的時、空差在此背景中起著決定性作用。在此背景下，幼稚的、可塑性強的一部分學生則形成了口頭上的朝向性（嘴上說得好），書面上的欺騙性（寫檢查，編好了寫作文等），行為上的多變性（校內外、家內外不一致）。此「三性」最終導致了學校德育的低效性與艱巨性。這大概就是「6＋1＝0」的基本原因所在。

二、3個整體「1」的功能差異
既然「三者」錯位組合造成了德育效果的低效狀態，那末，我們就有必要認真研究一下「三者」功能上的共性與個別差異，以便實現它們最優化的組合與互補。

首先，學校、家庭、社會教育既有共同的教育目標，又有無法互代的個性優勢功能。從目標上講，它們的共同之處在於培養合格的「四有」新人。其個性表現為：學校－－好學生，家庭－－好孩子，社會－－好公民。從優勢功能看，學校教育具有理論系統性、群體競爭性、科學藝術性與形式規范性四大特徵。它是按照黨和國家的方針、政策、決定、意見、大綱有計劃、有組織、有目的、有層次、有序列進行教育的。同時，它是通過規范化、多樣化、情趣化的方式方法，面向全體學生施教的。在教育過程中，無論是集體還是個別教育，它常常是以競爭為動力，推動教育的發展。家庭教育則表現為親切感人，及時具體與持久面廣。

這主要是由於家庭的血緣繼承性和社會細胞的小空間、小結構等特點所決定的。

因為血緣，它可在親切感人的情境氣氛中進行。尤其是血緣的傳宗接代，可使家教長時間，乃至跨時代地延續。由於小空間與小結構，家教又在思想、技術、生活、待人、游樂等方面隨時、隨地、隨事、隨人具體實施。社會教育的優勢體現了空間廣闊、形式多樣、人際廣涉與貼近實際的特點。其既可在家鄉小社會接受教育，又可在全國乃至更廣闊天地實施；既可通過調查、參觀、游覽、夏令營等形式開展教育活動，又可通過榜樣報告、基地專訪、遠足鍛煉進行；既不受年齡、性別、職業、民族的限制，又不受區域、行業、事件、善惡的約束；特別是它的「實踐性」，更是學校，家庭所不備不及的。

其次，學校、家庭、社會教育功能又存在鮮明的劣勢差異。從學校教育看，其劣勢－－是視野有限，易脫離社會實際，其主要是在有限制的時間、空間、內容、形式內進行；二是由於過分強調統一性與集體性，因而又導致了針對性差，不利個別教育，使活動與效益混淆了具體性。至於家庭教育的劣勢也有三點：其一是因家長的政治、文化、道德素質的差別和家庭經濟狀況、成員結構之不同，給家教的有效性造成了較大麻煩，這是近幾年家教存在問題的主要方面；其二是家教方法的相對簡單化、單一化，直接影響了家教效果。尤其在廣大偏僻山區與農村，此問題更加突出；其三是家教目標的不集中與時、空的有限性，也是其劣勢的一個顯著特點，積極影響與消極影響並存，且消極影響的腐蝕力、誘惑力之大，則成為社會教育的主要劣勢。此對認識水平、明辨是非力差的學生來說，無疑是一個教育的難題。同時，教育責任落不實，教育的名目之多，部門之多，形式之多，但實際上是教育的「大鍋飯」。

總之，學校教育是主導，家庭教育是基礎，社會教育是延伸，它們是一個緊密聯系、各自獨立的有機系統。從目前現狀看，家庭與社會教育又是學校教育的重要保證。若其一偏廢，學校教育的「主導」功能必會出現危機。

三、「1＋1＋1＞3」的有關設想
人常說，三個臭皮匠，勝過一個諸葛0亮。實際上，這句話的科學性在於它直觀而形象地揭示了系統功能的原理，即「1＋1＋1＞3」。按照這個原理，我們應該如何實現學校、家庭、社會教育的最佳優化組合，進而實現改「6＋1＝0」為「1＋1＋1＞3」的最佳功能呢？

1、根據中央《意見》與中宣部《綱要》精神，進一步加強和改進學校德育工作。當前，首先要在認真學習、領會實質、明確要求的基礎上，突出教育重點，尤其要依據青少年的年齡、心理特點，遵照中央具體要求，抓住全社會實施愛國主義教育這個大好機遇，採取富有情趣和教育實效的方法，把教育真正落到實處。

其次，要結合經常的思想教育實際和行為規范訓練要求，認真搞好「言行一致教育」。因為蘇霍姆林斯基說：「言行一致是人的道德品質的核心，」「當口頭上說的是一套而行動上是另一套的時侯，這就會毒害年幼的心靈……使他們養成不誠實、兩面派、假正經的壞品質」。再次，要重視培養學生良好的心理素質。在當前形勢下，特別要強化培養學生的明辨力、抗誘力和意志力。

2、把家庭、社會教育法制化、國策化，努力提高國民的教育素質。對此，在進一步加大懲治腐敗、打擊犯罪、凈化文化市場力度的前提下，我大膽提出這樣兩個設想：一是把社會教育法制化、國策化。國家可制定簡明而有力度的法律條文，要求全社會每個成員，都必須依法監控、教育青少年成長。使青少年不論在何時何地都有一個良好的受教育機會。這套法規必須像計劃生育那樣，家喻戶曉，人人執行。二是以法制手段強化家教，提高家長教育素質。設想可由教育部門與有關社會組織創辦專門的家長學校，凡婚齡青年必須先依法接受較系統的家教培訓，經考核合格再發給結婚證書。對婚後家教，由子女所在學校負責連續性的素質培訓。使未來的家長基本成為合格的「家庭教師」。

3、揚長補短，整體互補，進一步優化「三結合」教育的系統功能。

①針對學校教育「易脫離實際」問題，要通過參觀訪問、「榜樣」報告、游覽山河、節 日感染、實踐操作等方式和充分聯系實際，改進課堂教法，豐富學生社會知識。

②針對學校教育「不利個別教育」問題，可通過家、校聯系，社、校溝通，補其之短。特別應建立典型後進生的教育計劃或「聯教檔案」，實行全方位的有效監控。③針對家教存在的諸問題，主要通過「家長學校」、「家長會」、「家長報」、「家長委員會」等方式，集中指導家教方法，實現家庭內部教育的合力效應。

④針對社會存在的消極影響與職責不明不實的問題，主要應通過法制手段與政府行為，強制完善之、優化之。

4．全面提高廣大教師進行德育的業務素質，努力建設以教師為主體的教育工作大軍。根據中央《意見》精神，在德育隊伍建設上必須做到「兩為主一加強」，即在學校、家庭、社會三個教育上，要以學校教育為主。學校要自覺發揮主導性功能。在隊伍結構及動力上，要以教師為主。教師要依法履行教書育人天職。

在德育隊伍建設上，要進一步加強教師及各方面德育業務素質的培訓。

尤其要引導廣大教師遵循改革開放新時期德育工作的規律、原則、方法和青少年年齡、心理的新特點，科學地、自覺地、創造性地搞好德育工作。這是當前與今後優化教育隊伍的一個戰略性問題，務必面向未來，抓緊落實。

⑶ 小學數學教師教學論文《小學數學學科里怎樣滲透德育教育》

一、聯系生活實際，激發學習興趣。
數學知識在日常生活、生產建設和科技等方面有著廣泛的應用。教學時應根據學生的年齡特徵和接受能力，聯系實際，闡明所學知識的用處，從而不斷激發學生的興趣，調動他們學習的主動性和積極性，深入淺出地進行學習目的教育。例如：一年級教學「元、角、分的認識」，可以介紹人民幣在日常生活中的正確使用和生產建設中的作用；二年級教學「萬以內的加法和減法」時，要使學生知道已學過的「100以內的加法和減法」不能滿足人們在工作和生活中的需要，這部分知識在今後的學習以及人們在工作和生活中要經常用到；三年級教學「正方形、長方形的面積」時，可以介紹正方形、長方形的面積在日常生活和生產建設中的應用；五年級教學「比例尺」時，可以介紹按「比例尺」計算「圖上距離」或「實際距離」，以及按「比例尺」繪制圖紙，在建築、科研、軍事等方面的重要作用等等。通過教師簡明扼要的介紹，學生能把所學新知識同現實生活、今後的學習和國家的建設逐步聯系起來，明確所學知識的重要性。另外，還可以藉助報刊、雜志、廣播、電視等提供的材料，有計劃、有目的地向學生介紹一些數學在現代信息社會中的廣泛應用。學生才能開闊眼界，產生學好新知識的慾望和正確的學習動機，增強學習的動力。
二、改進學習方式，培養創新意識。
每個學生的學習習慣、方式直接影響到創新意識的發揮。在實踐中，我發現在學習過程中循規蹈矩，純粹靠死記硬背，習慣於通過記憶、模仿獲取知識，而不去研究知識的來龍去脈的學生；不善於交往的學生，創新意識明顯不強。可見，要培養學生的創新意識，要從改善學生的學習方式做起。
培養學生養成自主探索的習慣。自主學習者的動機是內在的或自我激勵的，學習的方法是有計劃的或已經熟練達到自覺的，其學習就是自主的學生如果逐步形成了自主探索的習慣，其創新思維就水到渠成。
首先要培養學生獨立思考的習慣，發揮學生的創新潛能。肯動腦筋、愛動腦筋的學生，思維才有一定的深度，才有創新的動力。在教學過程中，要提供學生獨立思考的空間和時間。設計的問題要有一定的思維空間，問題太具體了，不利學生的創新，問題又空洞了，學生不知從那方面想起；還要給學生一定的思考時間，不能問題一出現就急於尋找答案，這樣可能導致讓少數學生代替全班同學思考。注重學生的思維過程，不能只關注問題的結果。更要關注學生交流、匯報各自判斷、推理、分析或者頓悟、潛能提供了發展空間。
三、結合教學內容，在教學中滲透愛國主義教育
「愛祖國，愛人民，愛社會主義」是我們培養跨世紀人才的宗旨。在教學中，教師要結合教學內容，根據數學的特點，說明事物的內涵，闡明事物的本質屬性與外的關系。
1.充分挖掘數學教材本身的德育因素
2.結合數學知識，介紹數學史和數學家的故事，激發學生內心深處的熱愛祖國、熱愛科學的思想感情。如結合數學《圓的周長》教學，介紹祖沖之關於圓周率的准確計算，對學生進行祖國燦爛文明史的教育。激發學生民族自豪感和愛國熱情。
四、開展豐富多彩的數學課外活動，培養創新意識
小學教學課外活動是建立在小學教學課堂教學基礎上的一種更廣泛意義上的教學活動。數學活動課非常注重求異、發展、創造性思維的培養，非常苛刻地要求從不同角度思考問題，創造性地解決問題，從而對培養學生的創新意識，具有更加濃厚的色彩。課外活動強調以自讀、自學為主，討論、釋疑為輔，賦予了小學數學課外活動培養學生自學能力的更為濃重的色彩，無疑對學生自主、終身學習意願的形成起著很重要的作用。例如：教學「千克的初步認識」後，我設計了一堂活動課。要求學生統計出全班同學的體重，並讓他們畫出表格，學生對來自身邊的數學問題很感興趣，他們熱心地調查，稱體重。同時，他們從收集到親手稱一稱到的體重中學會了比較數的大小，他們也通過實踐活動知道了飲食要合理分配，營養才會均衡，身體才會健康。在學完「時、分、秒」這一課後，我讓學生設計一個與時間賽跑的方案，這樣利用學生掌握的數學知識和基本的技能，提出實際問題，要求學生自己設計解決方案。這樣可以提高學生應用數學知識的能力，培養學生的成就感，教育學生從小珍惜時間，珍惜勞動成果，引發學生對教學知識的興趣。
總之，在小學數學中滲透德育教育，要從學生已有知識基礎和認知目標出發，充分利用數學的學科特點，深挖小學數學教材中所蘊含的德育因素，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。讓我們帶著陽光般燦爛的笑容走進課堂，走進春天，去播種期待，播種心靈，播種真情！去塑造明天的主人，托起未來的世紀。

⑷ 適合小學數學老師的關於師德的論文

愛心無價
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：「那是什麼呢？」我將毫不遲疑地回答您：「那就是愛！」愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是自我犧牲。
還記得六年前，我第一次站在孩子們面前的時候，顯得那麼的局促和緊張。但講台下那五十多雙眼睛所傳遞的好奇、信任與敬佩，讓我暗暗地鬆了口氣。然而他們很快發現了我的友善，對我玩起了「欺生」的把戲。對此，我怒不可遏，將他們狠狠地訓斥一頓。從此以後，課堂紀律明顯好轉，但我也發現，孩子們眼中的光芒在漸漸泯滅。我的心不禁顫動起來，是不是我做錯了？這時一位老教師及時解開了我心中的困惑，熟知孩子心理的他告訴我，其實孩子們並不是真的想搗亂，而是用這種特殊的方式，引起老師對他的注意。他還給了我一劑「靈丹妙葯」——「愛心」，七年以來,我時時刻刻都在用心詮釋這兩個字的真諦，用我的愛心感化、教育每一位學生。
身為一名人民教師，我深深懂得，誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。我們要用自己博大的愛去溫暖每一位學生，做到愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格。這種「愛」源於高尚的師德，這種「愛」意味著無私的奉獻，這種愛是穩固的、深厚的，這種愛能超越一切。
「師者，所以傳道、授業、解惑也。」說的就是教師教育學生的首要目的是傳授做人的道理，其次才是知識技能。要把學生教育成為一個愛他人，愛社會的人，是不是讓學生背背日常行為規范？或者多上幾節思想品德課？孔子曾說：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從」。作為教師的我們，一言一行都對學生起著潛移默化的作用。我們只有平等對待每一位學生，尊重學生的人格，做一個有愛心的人，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。「桃李不言，下自成蹊」，只有有愛心的教師，才能培養出有愛心的學生。
歲月匆匆，我在教師崗位上已經工作了六年，經過了這么多個日日夜夜，我也經歷了很多的酸甜苦辣。花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。」讓我們用愛心呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，讓我們攜愛心同行,不猶豫,不彷徨,風雨兼程,勇往直前吧!
在愛的名義下
時光飛逝，日月如梭，彈指一揮之間，我已為人師快六年了。有人說：教師是天底下最光榮的職業！有人說，教師是學生的引路人，在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。作為一名教師，我們只有履行自己的責任和義務，才能實現自己的人生價值。老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。那麼教師職業是苦是樂呢？
不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。那麼，是什麼構成了無數教師兢兢業業、勤於奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內在動力呢？是什麼使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當人梯呢？我想那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身於教育事業，於細微處顯精神，於小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現的滿足。「孺子牛獎」獲得者幾十年如一日紮根青海高原的鄉村老師劉讓賢的所思、所想、所為，恰好是一個最有力的說明。他說：「我的生命在一批又批孩子們身上延續，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在一年復一年的工作中獲得。」
除了師德，我們不得不提的還有師愛，原蘇聯著名教育家馬卡蓮柯說過：「沒有愛便沒有教育」。冰心老師也說過：「有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機」。師愛是學生樹立良好品質的奠基石。面對一張張童稚的面孔，一雙雙求知的眼睛，難道只要教會他們知識就足夠了嗎？錯了，五育並舉德育為首，更重要的是應該培養他們良好的品質。現在的兒童大多為獨生子女，他們得到了家庭太多的關愛和照顧，很少去關心別人，這就需要老師在他們幼小的心靈中撒下愛的種子。人們常說「身教重於言教」。記得有一次，班裡的一個小朋友因為消化不良吐了一地，教室里馬上布滿了難聞的氣味，孩子們一個個捂起了鼻子，露出厭煩的神情。還有的在旁邊叫起來「臭死了、臭死了」，我並沒有批評他們，更沒有露出厭煩的表情，而是耐心地幫孩子擦乾凈身上的污物，一點都沒有嫌臟，然後拿來簸箕、掃帚，打掃地上的嘔吐物，看到我默默地打掃，孩子們的小手都放了下來，一個孩子小聲地和旁邊的孩子說：「我覺得老師像媽媽一樣的。」聽了孩子的話，我由衷地高興。更令我欣慰的是，幾天後，又有一個孩子生病吐了，這時，孩子們都不再大叫著嫌臟了，有幾個懂事的孩子還馬上拿來了紙巾遞給那個嘔吐的孩子。就是老師的行為，潛移默化地感染了孩子，我用自己的愛，自己的行為感悟他們，使他們在品德上有了可貴的進步！
其實，當家長們把孩子託付給我們時，就把自己此身的希望和自己未來完全囑托給我們，這是一種怎樣的信任和期望啊！因此，教師這個職業不僅僅是一種光榮，更是一種責任。人們常說，沒有夢想的人生是乏味的，沒有創造的生活是平庸的，沒有燃燒的事業是無奈的。教師職業也有其苦，有其樂，可是苦中有樂。
讓我們身在校園，心懷天下吧！以人類靈魂工程師的身份，以人民教師的名義，走過這段無悔的苦樂年華。讓我們在這個平凡但是崇高的崗位上繼續奉獻，把我們的愛，我們的情，我們的德都留給孩子們。
用愛播撒希望
「有一首歌最動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一道風景線最為 記/那就是詩魂/不要說我們一無所有/我們擁有無數顆熾熱的心/我們用愛播撒著希望。。。。。。」這道詩是高中畢業班中，我們的班主任孫老師送給我的，6年來，我一直珍藏在心底，每每想起它，就好像回到了孫老師的身邊，就好像又見了她新切的笑容。
孫老師——一位平凡得不能再平凡的數學老師。就在她我們剛上高三，她還有一年就要退休時，被查出患有淋巴腺腫瘤。醫生要求立刻手術，可孫老師把化驗報告一揣，又站在了講台前。她知道，學校教師緊缺，同事們擔子重；她知道，學生正在關鍵時期，差生剛上路；她知道，要站好最後一班崗。。。。。。假期過去了，開學時，大家驚喜地發現了孫老師又回來了，盡管經歷了8小時大手術的身體仍很虛弱，盡管腮邊的手術疤痕還鮮紅如血，可孫老師像不倒的青松，又屹立在講台前。「起立！」大家刷地站了起來，淚珠在每個人的眼眶裡打轉，頓時教室里響起了春天般的聲音，大家發自肺腑地喊到：「老師好！」這感人的一幕我久久不能忘懷！
是孫老師崇高的胸懷折服了我，「教師」這個神聖的名字也從此在我的心靈里烙下了印記。當我師范畢業時，真正踏上教育這方熱土時，我覺得自己彷彿走進了生命中最燦爛的時刻。陶行知先生曾經說過：「你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，」為了祖國未來無數的瓦特、牛頓、愛迪生，我將滿腔的愛盡情賦予了我的學生。多少個中午，當人們午休的時候，我在教室里和學生談心；多少個晚上，當人們被精彩的電視吸引的時候，我還在燈下認真地備課、批發作業。為什麼？因為我始終相信每個孩子的心靈都是一顆純凈的種子，都會在教師愛的沐浴下長成參天大樹；每一雙稚嫩的腳步都會在教師愛的牽引下變成我們民族巨龍的鱗爪，也正為這個，我雖累，但樂在其中。
去年9月10日，清晨，當我邁著輕快的步伐走進教室時，同學們突然意志說到「老師你辛苦了，祝老師節日快樂，伴著動聽的聲音，班長手棒一束鮮花徐徐向我走來。。。。。。這是夢嗎？這似乎只有在電視、電影里才能看到，但這不是夢，一切都是那麼真實，都發生在我眼前。「我們愛您」同學們清脆的聲音響徹教室。這是學生對老師崇敬喜愛之情的最真表達。淚水打濕了我的眼眶，我激動的說：「我也愛你們。」學生們全體起立鼓掌，一時間，掌聲扇動著淚水，淚水浸泡著掌聲。。。。。。

這一幕似曾相識，對了，在孫老師的課堂上不也是這樣嗎？一顆真誠的心融化了幾十顆火熱的心，這是心與心的交流，這是愛與愛的傳遞！
我的耳邊又響起了那首小詩：「有一首歌最為動人/。。。。。。
高尚的師德，心靈的歸宿
記得小時候，父親問我：「你長大了干什麼？」「當老師！」是的，小時候，我最大的願望就是當一名教師。為了那夢想，常常召集幾個小頑童，牆上掛上一個小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然後便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的「鋤禾日當午，汗滴和下土。。。。。。」那種庄嚴而神聖的感覺便油然而升，長大後，當我帶著大學校園青春的激情踏入一中校門時，當我開始成長為一名人民教師時，才真正懂得了這已不再是一種游戲，而是一種事業，伴著這種事業要求我具備高尚的教師道德、素質，這才是我們心靈的歸宿。
俗話說：「教學是一個良心活兒！」 這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會用自己的言行影響學生，潛移默化的感染學生，在傳授知識的過程中，教會學生如何做人；師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學中指導學生學習，傳授學習方法，使學生終生受益；師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。一中早已是邯鄲市的一流學校，社會各界人士都已認可。一份耕耘，一份收獲，我校之所以取得如此驕人的成績，那是因為我們有一支過硬的領導班子，更離不開教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到，我們學校的教師無時無刻不在起著示範作用，以他們執著的精神、淵博的知識，豐富的教學經驗為一中發揮著光和熱。多少次老師們都是帶病上課，多少天老師們都是以校為家，多少位老師都是一個班主任，三個班的課，孩子尚且在讀書求學的關鍵時刻。然而，他們無怨無悔，他們不曾抱怨。
當看到學生們羽翼豐滿、展翅高飛時，他們倍感欣慰；當他們聽到學生「老師，您辛苦了」這 普遍的問候時，艱辛都已煙消雲散，喚來的又是旭日東升的明天。
有人說，從來沒有哪一個職業像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時，卻用生命去維護，一遍一遍地向學生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價，何以為證？夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹可以作威作福證，桌上大大小小的葯瓶可以作證，那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發抖的孩子可以作證！
「勤勤懇懇、默默無聞」這是老黃牛的精神；「採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜」這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人「就是蠟燭的精神。可以說每種產物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應該是這種高尚的師德吧！
一位哲學家說過：「人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。「到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。
光輝的事業 崇高的師德
雨果曾說過：「花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。」教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
「師者，所以傳道、授業、解惑也。」教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對「怎樣做一名好教師」這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。「十年樹木，百年樹人」，踏上三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為:
首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講台上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那裡講課，都感動得落淚。他深情地說：「我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。」古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像「春蠶」吐盡青絲，像「蠟燭」化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。
其次，規範文明行為。教師工作的「示範性」和學生所特有的「向師性」，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會「親其師，信其道」，進而「樂其道」。
再次，關愛每位學生。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們「心中的堅冰」，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講台，教書育人；走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

⑸ 以「小學教師道德素質」為主題的大學學術論文

一、教師職業道德概述教師是向受教育者傳遞人類積累的文化科學知識和進行思想政治品德教育的專業人員。唐

⑹ 小學教師的德育論文 淺談如何對小學生進行德

積極參加學校等組織的教學評比活動。重視比賽過程，找到自己的短處就找到了成長點。自覺反思：實踐→反思→再實踐→再反思，這樣能把教師從一個台階帶向新的台階。教學前反思前瞻性如何？教學中反思教學過程中的問題與調控，教學後反思是批判性地去發現和研究教學過程中的問題。這樣才能克服被動和盲目，提升教學水平。 123

⑺ 求一篇關於小學教師職業道德的小論文，1000字

小學教師師德論文
記得法國作家盧梭說過:「沒有榜樣，你永遠不能成功地教給學生以任何東西。」法國作家羅曼，羅蘭也說過：「要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。」我想，我們每個教師的師德就如同這里的「榜樣」和「陽光」。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追隨；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。
孔子說過：「其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。」我們教師若不是路標，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而准確地印在學生的視網膜里、心光屏上，這就是無聲路標的示範性，這種示範性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。
我從小就喜歡教師這一職業。現在是一名普通的教師。從教至今已經有幾個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比聖潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什麼轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。正如古詩所雲：「隨風潛入夜，潤物細無聲。」
是的，教師的職業是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都願自己像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有今天的桃李滿天…有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之餘再多點幸福感，是值得一直幹下去的。
說起來，教師這職業到底給了我們許多，比如一份可以矜持一些的心態，一種相對安定的生活，一個三餐准時的習慣……所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師，往往都會問：你的薪水高嗎？你的待遇不錯吧？
可是，即使是再關心我的好友，也無人問及，你幸福嗎？
我幸福嗎？
幸福是什麼？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。
當然，你完全可以選擇愛自己的親人和朋友，獲得幸福。但當你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優點和缺點。關愛別人，是一種發自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。
多少次，當你辛勤的工作日見成效，當你發現孩子們一個小小的進步時，無不歡欣雀躍，這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎？
幾年的工作經歷，使我深深懂得，教育是愛的事業，教師的愛不同於一般的愛，她高於母愛、大於友愛、勝於情愛。不是嗎？母愛容易出現溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感。
在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因學生的調皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態，雖然有時也感到很累，很煩，但這時心中總會湧起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心裡寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是「假如我是孩子」「假如是我的孩子」。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養，這是對我們的極大信任。我又怎麼能不全身心地去愛他們呢？我堅信，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動我面對的全體學生。
「起始於辛勞，收結於平淡」。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業，就會無怨無悔，當清晨走進校園，面對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的「老師早」；當走進聖潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張天真爛漫的笑臉；我又是那麼激動，那麼滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。
今天，網路時代和知識經濟的並駕齊驅為教育賦予了全新的內涵，「育人」已不能簡單地理解為傳授知識，而是要教在今天，想在明天，以明日建設者的素質要求，做好今日的教育教學工作。我可以培養他們扎實的自學能力、獨立思考的能力、探求新知的慾望、動手實踐的能力和創造的本領。我願以一個平凡教育工作者的誠摯，投身於教育改革的風尖浪頭，與時俱進，改革創新，不斷地豐富自我、完善自我、發展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實現我真誠的育人理想。一個人的生命是有限的，而我們的教育事業是常青的。我的生命在學生身上延續，我的價值在學生身上體現。我無悔於我的生命，更無悔於我的選擇，在這三尺講台上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興！
談小學語文教師的師德修養

修養是指人們在某一方面自覺進行的陶冶活動及其所達到的一定水平。每一種職業都有各自的職業修養，小學語文教師除了應該具備一般教師必有的基本素質外，還應該具有其獨特的職業修養，這包括作為一個合格的小學語文教師應該具有的師德修養、文化知識修養、教學能力修養、也包括作為一個優秀的高層次的小學語文教師所應具有的教學藝術方面的修養。

教師自身行為的道德規范，直接和間接地影響學生和社會，對於學校工作的和諧開展、社會新人的培養和社會進步的推動起著重要作用。因此，加強師德修養是非常必要的。

從正確處理教師與教育事業、與學生、與同事、與自身的關繫上，小學語文教師的師德可歸結為三個 「心」，即忠誠於人民教育事業的事業心，熱愛學生的高度責任心，為人師表不斷進取的上進心。

一、忠誠於人民教育事業的事業心

《中華人民共和國教育法》規定，教師要 「忠誠於人民的教育事業」。這意味著忠誠於人民的教育事業，已經不只是個

⑻ 小學數學教學論文 淺談如何上好小學的數學課

數學這門學科，自古以來就被認為為是理性最強的學科，需要聰明的大腦和天賦才能學好的，其實不然，對於天真浪漫的小學生來講，他們接受各種文化知識的能力是等同的，那麼如何才能學好數學呢？我認為關鍵在於如何調動學生學習數學的興趣。通過分析，不論學生自身的因素還是學校、家庭環境對學生自身興趣的影響都與教師有直接關系，就像鄧小平曾說的：「一個學校能不能為社會主義建設培養合格人才，培養德、智、體全面發展、有社會主義覺悟的、有文化的勞動者，關鍵在教師。」同樣，能否調動學生學習的興趣，關鍵也是在教師，如何調動學生學數學的積極性呢？教師在學生學習中又處於什麼地位呢？下面是本人在教學中的幾點淺見：
一、先從本身著手，讓學生喜歡上你，從而喜歡上你的課。
作為教者本身來講，要從各方面來完善自己，比如，師德修養，文體方面等等，讓學生從內心尊重你，要和學生結交成各方面的朋友，從而使他們喜歡你的同時，也喜歡你所教的學科。現在很多教師在思考如何讓學生學好數學時，經常考慮的是如何激發學生的興趣，卻忽視了自身的素質要求，如果自身不修邊幅、口無遮攔的，如何讓學生喜歡上你，更不用說喜歡上你的課了。學生一開始就抵觸你，即使你再如何調動學生的學習興趣，都只是「剃頭擔子一頭熱」。
二、其次先要誘發興趣，通過游戲性活動，讓學生喜歡上你上的數學課。
興趣是學生最好的老師，也是智力開發的原動力，「良好的開端是成功的一半」，誘發學生從新課剛開始時就產生強烈的求知慾是至關重要的。愉快的游戲能喚起學生的愉悅感，引起學生的直接興趣，並由無意注意引導到有意注意，發展間接興趣。因此，教師導入新課時，根據教學內容，可選擇組織學生做數學游戲的方法，讓學生人人參加，能很快地激發學生的學習熱情，比如，在學習100以內二位數加減二位數中，我讓一部分學生當作售貨員，一部分學生當作買東西的顧客，讓他們從實際出發，從一買一賣中得到樂趣，更在不知不覺中學到了知識，讓學生在玩中學，在學中玩，更讓學生們懂得了學習數學的重要性，何樂而不為呢？
三、再次要設計疑點，激發思維火花，「勾引」出學生的學習興趣。
「學起於思，思起於源」。心理學認為。疑是最容易引起探究反射，思維也就應運而生。例如：我在教學中，經常會問，如果是你，你會怎麼樣？通過換位思考，改變以前學生被動學習的境況，讓學生設身處地的思考問題，讓學生產生「疑」。引起思考，是需要學習的開始。疑問使學生萌發出求知的慾望。同學們躍躍欲試，開始了對新知識的探求。
四、通過讓學生進行「爭吵」，在爭論中提出問題，開拓思維能力升華興趣。
學習數學是一項艱苦而又細致的勞動。學習的直接興趣不是與生俱有的，而是學生在刻苦學習，認真鑽研的學習活動中得到發展升華的。一個懶於學習，不願思考的學生，是很難對數學產生興趣的。因此，在教學中教師首先要創設條件，讓學生有充分施展才能的機會，鼓勵學生質疑問難，大膽發表與教師不同的看法；培養學生善於獨立思考的習慣，要求學生遇事要勤於思考，善於思考，豐富想像，開拓思維。這樣，對升華學生學習數學的興趣，能起到一定的促進作用。其次，課堂上組織學生討論是開拓學生思維能力，升華興趣的一個好辦法。因此，教師可採用同桌、小組、全班等討論形式，組織學生對某一個問題進行開放式的討論，讓學生思維的火花互相觸發，交流各自對問題的不同看法，最後由教師進行總結概括。利用這個方法的目的是引起更深入地鑽研某些問題的更高興趣。
五、最後通過表揚、鼓勵，讓學生體驗喜悅，延長學習的興趣。
學生有了興趣，還要想方設法使興趣持久。因為小學生的興趣既不穩定，又不長久。一位心理學家曾說過：「一個人只要體驗一次成功的意念和勝利的欣慰，便會激發追求無休止成功的意念和力量。」這種無休止成功的意念和力量也就是學生興趣的源泉。對學生來說，老師的一點點鼓勵，一次的肯定，一次表揚，都是他成功的標志，他都能從中體驗成功的喜悅，這時學生的興趣就如同永不枯竭的源泉，就會濃厚、持久。綜上所述，是我在教學中的點滴體會，總之，在數學教學過程中，只要我們認真鑽研教材，把握學生的學習心態，運用靈活多樣的教學方法，精心設計每一個教學環節，就能激發和增強學生的學習興趣，使他們