師德百度雲

1. 師德師風建設 詩歌

1、《尋雍尊師隱居》

唐·李白

群峭碧摩天，逍遙不記年。

撥雲尋古道，倚樹聽流泉。

花暖青牛卧，松高白鶴眠。

語來江色暮，獨自下寒煙。

譯文：

群峰陡峭上摩碧天，逍遙世外不用記年。

撥開濃雲尋找古老的山間古道，奇樹聽那塗塗的流泉。

溫暖的花叢中卧著青牛，高高的松枝上有白鶴在眠。

與雍尊師交談起來一直到江水已籠罩在暮色里，我只好獨自走下煙雲彌漫的寒山。

2、《酬問師》

唐·劉商

虛空無處所，彷彿似琉璃。

詩境何人到，禪心又過詩。

譯文：

虛空的心是無所不在的，就像古時候的琉璃瓦是那樣的明凈。

誰能到達詩詞中那樣的心境狀態呢，只有禪心才能產生美妙的詩詞。

3、己亥雜詩·其五

清代·龔自珍

浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

譯文：

浩浩盪盪的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸, 馬鞭向東一揮感覺就是人在天涯一般。

像從枝頭上掉下的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。

4、《奉和令公綠野堂種花》

唐·白居易

綠野堂開占物華，路人指道令公家。

令公桃李滿天下，何用堂前更種花。

譯文：

綠野堂建成之後占盡了萬物的精華，路人指著宅子說這是裴令公的家啊。

裴令公的桃李學生遍布天下，哪裡用得著再在門前屋後種花呢？

5、《新竹》

清·鄭燮

新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。

下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。

譯文：

新長的竹子要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝幹扶持。

下年又有新長出來的，會長得更高。

2. 我字組詞有哪些

我字組詞：忘我、知我、我寶、我師、舊我、頗我、我相、自我、我家、我們、大我、故版我、小我

拼音：權wǒ

部首：戈

筆畫：7

五筆：TRNT

反義詞：人 、你 、爾 、敵

釋義：

〈代詞〉

1.(會意。從戈,從戈。「我」表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本義:兵器。基本義:第一人稱代詞)

2.自稱;自己

〈形容詞〉

1.自己的 。

2.表示親密的 。

筆順讀寫：撇、橫、豎鉤、提、斜鉤、撇、點

四角號碼：23550

(2)師德百度雲擴展閱讀

1.忘我[wàng wǒ]

為了國家、集體的利益而忘掉自己。形容公而忘私：～地勞動。

2.知我[zhī wǒ]

通俗的意思即了解我。

3.我寶[wǒ bǎo]

師德行高邁，博通顯密之學，座下學徒雲集。

4.我師[wǒ shī]

對道人、法師的親切稱呼。

5.舊我[jiù wǒ]

從前的我。引申指過去的思想、作為。

3. 求有關師德的典型案例與分析

師德典型分析與案例:
教育需要藝術，不講藝術的教育往往很難達到教育目的，甚至還可能造成相反的後果。教育藝術的創造產生於教師對學生的愛，是以教師愛的科學為基礎的，是即懂得施愛的有效方法，又能因時、因地、因人制宜，講求靈活性，並能使自己的個性得到適度的張揚。在拋撒愛給所有不同學生時，能根據學生的個別差異，像春風化雨，不覺不曉，沁人心脾，能「從心所欲又不逾矩」，達到「游刃有餘」的境界。它體現為愛的科學、愛的靈活，愛的有效，愛的有特色。
一 樹立激起情感波瀾的典型形象
教育藝術是教育者通過典型形象激起情感波瀾的一種藝術，教育藝術力量體現的是人的情感的力量。平日里，我們當教師的要求學生做到這些，又做到那些。可是教師自己做的怎麼樣呢？在學生中的形象如何呢？九月一天的下午，年級組織初一學生步行去區衛生站檢查身體。學生們從小學剛入學十幾天，身體嬌弱，心理稚嫩。可天有不測風雲，還沒等檢查完身體，就下起了大雨。雖然去的時候已經叮囑學生們帶上雨傘，可是雨傘數量少，合不上兩個人一把傘。天色已晚，已經是下午四點多鍾了，雨嘩嘩啦啦的下個不停，還有步行四十多分鍾的路途，這是我當了十幾年班主任組織學生活動第一次遇到的極惡劣的環境。女生先檢查完身體了，我把她們的人數點清，分配兩人一組一把傘，剩下一組沒有傘，我就把我的傘給了她們。隨後男生也檢查完了，還是分配兩人一組一把傘，剩下四個男生沒有雨具，我就把小個的男生改為三個人一組一把傘。隊伍出發了，學生們在雨中艱難地走著。我冒著雨呵護著學生隊伍，一會跑到排頭指揮他們過紅綠燈，一會跑到隊尾讓掉隊的學生跟上，每次穿地下道時，我都要讓學生停住及時點名。鞋子灌進了雨水，衣服貼在了身上，頭上的雨水順著頭發不斷地向下流淌，眼鏡模糊了，……
學生們無一人受傷，安全地返回了學校。第二天也無一人生病，學生們的學習生活順利地進行著，我的心情異常地疏朗了起來。可是我幾年都沒有復發的氣管炎犯了，嗓子腫脹，整夜不停地咳嗽，胸悶氣喘，可我一天也沒有休息，堅強地認真工作著。 學生們以後再看我時，我感覺他們的眼睛發亮，精神百倍，變得更加懂事了。

二、向學生坦示真誠
教育藝術是教育者坦示真誠，堅持實事求是的一種藝術。教育藝術力量體現的是人的真誠的力量。俗話說：「人心換人心，四兩換半斤」。人與人之間有什麼比真誠更能打動人、激勵人呢？剛剛送走的初三（8）班是全年級最出色的一個班，但臨近中考時，表示出了浮躁、不安的情緒，其中還有幾個學生因科技特長生已被保送到本校，因此忽視復習，甚至放棄復習。面對這種狀況，我心裡很著急，一方面盡力壓縮復習內容，力求授課時精講精煉、新穎生動，一方面我向他們坦露我積攢在心裡多日想說的話：「你們是我在十幾年教育教學工作中遇到的最好的一屆學生，你們是那樣的聰明智慧又謙卑恭敬、品德高尚，希望你們給我一個機會，在這次中考中創造奇跡，讓我在教師的生涯中永遠以你們為驕傲，以你們為自豪。」話音剛落，同學們爆發出雷鳴般的掌聲，久久才散去。最後初三（8）班在中考中平均分、優秀率、及格率三項指標位於全區第一，其中有一個同學得了120分（滿分），兩個同學得199分。他們的成績讓我驚嘆不已，也讓我暗嘆到教育學生真要講藝術呀！如果我當初，面對他們煩躁的情緒，加以粗暴的批評和指責，或下指標令，生硬地要求他們考多少多少分，或說考不了 分就考不上 重點高中，這樣不僅沒有給學生解除煩惱，還給他們造成更大的壓力，並會因此而討厭我的，中考怎麼還會有這么好的成績呢？

三、創造和諧的教育氣氛
教育藝術是教育者創造和諧氣氛，增進理解信任的一種藝術，教育藝術力量體現的是人的和諧的力量。一個班主任把一個班級治理得好壞，取決於他與學生關系融洽的程度。班主任與學生關系不融洽的原因多產生於看不到學生的優點，抓住學生的缺點不放，不相信學生會把事情做好，生硬地批評和斥責學生。我們常常聽到有人這樣的說：「我小時候不喜歡 課，因為任課的 老師惡狠狠地批評過我。」《羅蘭小語》中有這樣一段語錄：「——每個人都有他優良的內在，同時每一個人也有他反抗、敵對和故意自暴自棄的一面。你如果希望一個人拿出好的一面來，你要使他覺得你願意相信他的「好」，並且願意接納他的「好」，你如對一個人打擊，輕視，對他表示不信任，他就只好拿出他壞的一面來對你表示抗議了！」

（一）你行，你能行
九月底要開運動會，體育老師在體育課上，抓緊時間給學生們排隊，選旗手、護旗手，練習入場式。選重的兩個護旗手，很令我擔心，因為他們平時紀律散慢，行為舉止不夠端莊，東張西望，且一站三道彎。但兩個人個頭一樣，胖瘦相仿，具有對稱性。我忽地，念頭一轉，心想就是他倆了，不成我也要讓他們成，如果他們連這件事也做不好，還能做成什麼呢？我於是鼓勵他們說：「你們倆當護旗手太恰當了，很帥氣，頭腦靈敏，動作協調。」他倆大概也是第一次當護旗手，受寵若驚地挺起胸，昂起頭，信心百倍地踢著正步向前走，練了一遍又一遍，還真像那麼回事。在運動會開幕式那一天，他們出色地完成了任務，使班集體受到了學校的表彰。激勵學生去做開創性的事情，使他們在努力中改變自己，體驗成功，這難道不是一件師生關系融洽，共同進步的美好事情嗎？

（二）隱藏式警告與批評
幾乎任何人都願意聽到別人的贊揚而不願意聽到批評，特別是老師具有「裁判」身份說出的話更讓學生刻骨銘心，話語稍有偏差就會傷了一個學生。 九月的月考結束了，班中有一位男生的成績在年級名列前茅，可我發現他有點驕傲了，在最近的參觀活動中，隨意說話，話中露出狂氣。我看在眼裡，暗自盤算著，一定要找個機會說說他。第二天，上數學課時，我讓他到黑板上做題，本來讓他求代數式a2+2ab+b2的值，他確沒有直接代入a、b的值，而是把a2+2ab+b2轉化成（a+b）2後再代入求值的，對剛入學一個月的學生來說，知識已經超前了，我高度地贊揚了他的做法，說他是一個有心計的學生，很注意知識的積累和應用，因為a2+2ab+b2=（a+b）2這個公式我們還沒有學過，只是小學在奧數班講過。我接著說在這次月考中成績名列前茅，希望同學們向他學習，同時也希望他把這份分數永遠保持到今後的每一次考試中去，因為一、兩次考試成績好，不難，難的是永遠成績好，我這樣說，實際上表揚中加雜著警告，既表揚了他，也提醒了他不要傲氣，要把好成績保持下去。 有了我對他說的一片話，他的處世態度平穩多了，從他的眼神中我看到了「誠懇」二字，浮傲之氣一掃而光。
教育藝術的創造路無止境，只要我們教師真心的愛學生，誠懇的對待學生，努力找到最佳、最精彩的教育學生的篇章，就會變成一曲演奏師德的感人頌歌。

4. 師德演講的背景音樂

Tears眼淚 - The Daydream
Carrying you（君をのせて） - 宮崎駿
kiss the rain - 雨的印記內 鋼琴版容 - 鋼琴版
Annie's Wonderland - Bandari

5. 如何增加師德

加強自身的學習，是教師師德修養的必要途徑。正確的理性認識，是自覺行動的前提，教師師德修養離不開科學的理論學習。古人雲：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。其中的學、問、思、辨，講的就是通過學習與思考，提高辨別是非的能力。離開了科學發展觀的理論指導，教師師德必然會迷失方向。第一，認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和科學發展觀理論，不斷從中汲取精神營養，提高認識，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，樹立遠大的社會理想。只有透徹地認識人生價值，深刻地把握社會發展規律，真正解放思想、開拓開放，才能擺正個人和事業的位置，正確處理義與利、奉獻與索取的關系，才能明確自身發展的方向。第二，學習教育科學理論。教育科學是人類長期教育實踐的概括和總結。學習和掌握教育科學理論，有助於教師深刻的理解師德修養的必然性和合理性，從而提高履行師德修養的自覺性。第三，學習優秀教師的模範事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。因為一切優秀教師的道德實踐，都是師德規范原理在教育教學活動中的具體化，具有鮮明、生動、形象的特點。教師要像古人說的那樣：見賢思齊，見不賢而內自省，一定會有益於師德品質的養成。如：李振華、姜伯成、陳善和等模範教師，他們立足本職工作全心全意為教育事業服務，學習他們的先進事跡，會使人的靈魂受到洗禮，思想境界得到升華。2、勇於實踐，總結經驗。實踐是認識的基礎，也是道德修養的基礎。馬克思主義認為：人們只有在改造客觀世界的過程中，才能更好地改造自己的主觀世界。事實證明，教師只有在社會實踐中，才能更好地認識到自己行為的是非善惡，認識加強自身修養的重要性，從而自覺地提高自己的道德水平。一個教師的師德認識再深刻，師德情感再深厚，如不進行道德實踐，其師德意志就無從談起，更談不上能養成優良的道德習慣。教師在學習科學理論的同時，還必須積極參加社會實踐，不斷錘煉，不斷進步，不斷升華。3、互動交流，共同提高。在同一個學校，教師之間要相互學習、互相借鑒，強化團隊合作意識，擇其善者而從之，擇其不善者而改之；在不同學校，要求教師們通過互聯網，校際之間協作互動、資源共享，這對於教師更好地開展工作和更快地提高師德修養是大有裨益的。4、內外結合，形成合力。加強教師職業道德建設，除了提高教師自身的主觀積極性、自覺性外，還要加強外在的監督和激勵。對於忠於職守，職業道德高尚，教書育人效果好的教師要給予鼓勵。引導和鼓勵教師之間相互學習、探討、交流和借鑒，使教師好的工作經驗和做法得到肯定和推廣，促進教師向科研型、理論型的高層次邁進，逐步形成一個相互配合、相互支持的良好環境。

6. 老師，你好。求百度雲全集

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7. 誰知道關於師德的文章

師德無價。學子對恩師的追隨，如同雲翔而影從。

再沒有什麼比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。

再沒有什麼比師行的榜樣更有無比的功能的了。

我從小就喜歡教師這一職業。現在是一名普通的教師。從教至今已經有幾個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比聖潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什麼轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。正如古詩所雲：「隨風潛入夜，潤物細無聲。」

是的，教師的職業是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都願自己像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有今天的桃李滿天…有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之餘再多點幸福感，是值得一直幹下去的。

說起來，教師這職業到底給了我們許多，比如一份可以矜持一些的心態，一種相對安定的生活，一個三餐准時的習慣……所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師，往往都會問：你的薪水高嗎？你的待遇不錯吧？

可是，即使是再關心我的好友，也無人問及，你幸福嗎？

我幸福嗎？

幸福是什麼？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。

當然，你完全可以選擇愛自己的親人和朋友，獲得幸福。但當你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優點和缺點。記得有這樣一篇課文《假如給我三天光明》。作者海倫·凱勒身受盲聾啞三重殘障，七歲以前一直生活在無聲無息、沒有光明的混沌里，直至遇到了生命中的天使——她的老師沙利文。沙利文老師用了畢生陪伴這可憐的孩子，將她由一個無知、粗魯、暴躁的動物，變成了一個勇敢、博愛、發現孩子們一個小小的進步時，無不歡欣雀躍，這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎？

幾年的工作經歷，使我深深懂得，教育是愛的事業，教師的愛不同於一般的愛，她高於母愛、大於友愛、勝於情愛。不是嗎？母愛容易出現溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感。一位哲人說過「教師的愛能使犯了錯誤的學生重新振作起來，教師的愛是用深情溶化學生心靈上久積而成的『堅冰』，教師的愛是打開學生心靈大門的鑰匙。」

在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因學生的調皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態，雖然有時也感到很累，很煩，但這時心中總會湧起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心裡寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是「假如我是孩子」「假如是我的孩子」。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。 家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養，這是對我們的極大信任。我又怎麼能不全身心地去愛他們呢？我堅信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝，這個上帝不是別人，就是我面對的全體學生。

「起始於辛勞，收結於平淡」。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業，就會無怨無悔，我不是沒有想過三尺之外的世界，然而，當清晨走進校園，面對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的「老師早」；當走進聖潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張天真爛漫的笑臉；我又是那麼激動，那麼滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。

今天，網路時代和知識經濟的並駕齊驅為教育賦予了全新的內涵，「育人」已不能簡單地理解為傳授知識，而是要教在今天，想在明天，以明日建設者的素質要求，做好今日的教育教學工作。雖然我不可能把學生步入社會後幾十年的知識都傳授給學生，但我可以培養他們扎實的自學能力、獨立思考的能力、探求新知的慾望、動手實踐的能力和創造的本領。雖然我不指望能培養出多少「牛頓」和「愛迪生」，但也絕不能讓「牛頓」和「愛迪生」在我的手中埋沒。正因如此，我願以一個平凡教育工作者的誠摯，投身於教育改革的風尖浪頭，與時俱進，改革創新，不斷地豐富自我、完善自我、發展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實現我真誠的育人理想。

8. 有關師德的教育文800字

古語雲：「德高為師，身正為范。」師愛是「一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切」的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責任感。我國著名的教育家陶行知曾說過：「捧出一顆心來，不帶半根草去。」這就是對教師教學生涯的最好寫照。盡職盡責是教師基本的道德規范。教師職業是「人類幸福和自我完善」結合的職業。多少教師，在平凡的工作崗位上，伴著三尺講台、一支粉筆，播撒著希望的種子，開啟著孩子的心智,書寫著人生的真理。我自豪，因為我就是這樣一名教師，從事著太陽底下最光輝的職業；我無悔，因為愛與責任堅定了我對教育事業執著的追求！
師愛，是教師之靈魂。 這種愛要求是一種崇高的愛，即「一日為師，終生為父」。 俗話說：「愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。」教師就是那一個「愛別人孩子」的神。一個沒有愛心的教師，也就不能稱得上是一位合格的教育工作者。但是，這種愛又不能完全等同於父母的愛：我們不能孩子抱在懷里，而是要把學生裝在心裡，對他們傾注著全部的心血，關注著學生的身心健康；生病時噓寒問暖，困惑時解疑答惑，頹喪時鼓舞激勵，迷茫時指點方向……
我們要用自己的愛心去喚醒學生，教會學生去愛父母，愛老師，愛同學，愛社會；我們要用我們的言行感召學生，影響學生去愛學習，愛勞動，愛助人，愛創新。這樣，我們的價值就能得以盡可能大的體現，我們也就可以無悔自己的選擇了。
責任，是教師之本職。「百年大計，教育為本」，要承擔起教育的責任，完成教育的使命，教師必須牢牢地樹立起責任意識。教師工作是平凡的，是由每天點點滴滴的「平凡」的事情組成。然而，「一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對於一個家庭來說，就是百分之百的失敗。」所以，教師應該具備高度的社會責任性感。
傳道授業解惑是教師的的基本任務。站在講台上看著下面幾十雙渴望的眼睛時，教師要有把他們教育成才的責任感。為了傳授知識，我們有責任努力提高自己的綜合素質，經常閱讀專業書籍，積極參加研修活動，不斷改進教育方式和教學方法，及時進行歸納總結，來提高自身的業務水平，以適應新課程教學的需要。如果沒有強烈的責任感，不僅會誤人子弟，而且也過不了自己良心這一關，這就是教師的責任。
作為教師，為人師表的特點決定了我們必須要有崇高的責任感。這種責任感就是對自己所從事的職業要有負責任的意識。有了強烈的責任感與事業心，我們才會敬業、樂業，也才能一輩子「學而不厭，誨人不倦」。

9. 一篇300字的師德

「師德」是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范版、行為准則和情操品質。權教師的合格與否不僅僅在於淵博的學識，更在於其高尚的人格。作為學生道德修養的楷模，教師的一言一行都具有重要的示範作用，會對學生產生深遠的影響。然而近年來，某些教師的師德卻出現了滑坡趨勢，不遵守職業道德，造成了不良的社會影響。這就要求教師必須謹言慎行，嚴格遵守職業道德准則。因此，教育部將「師德」作為考核教師的標准，是十分必要的。
如何將「師德」細化成有較強操作性的行為規范？首先，必須明確師德的內涵是「師愛為魂，學高為師，身正為范」，並將其細化成具體的行為准則，尤其應針對某些特定情況規定教師的必盡義務，作為教師從業的基本標准；其次，依照準則制定內容詳細、科學合理的師德考核辦法，比如體罰、變相體罰造成嚴重影響、以權謀私問題、出現亂收費現象等如何考核並進行怎樣的處罰。定期對教師的職業道德素養進行考察評估，並將考核結果作為職稱評定、薪資待遇的重要依據；最後，加強「師德」理念的教育宣傳，培養教師對本行業的神聖感與榮譽感，使廣大教師樹立正確的職業觀與價值觀，自覺牢固遵守「師德」，並將其作為教師工作的精髓。