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和師德師風有關的書

發布時間: 2021-10-13 15:29:58

『壹』 關於幼兒園師德師風書籍有哪些

幼兒園教師師德師風學習筆記

歷經將近一個學期的師德師風教育活動,我認真閱讀版了《xx師德權風范》和《師德師風教育學習資料》,學習鞏固了有關的教育方針政策,學習有關領導的講話和各地一些優秀教師的感人事跡。明確了我們教師應遵守什麼條令法規,怎樣做才是合法的行為,教師應具有怎樣的師德師風,自身素質應在哪些方面提高等幾方面的問題,使今後的工作也有了努力的方向。通過學習對照《教師行為規范》及各地優秀教師的高尚師德,我認真反思了自己在工作和學習等各方面的情況,對照之下自己確實離優秀師德師風的標准還相差甚遠。

『貳』 相關師德方面書籍3000字幼教讀書筆記

古人雲:「師者,傳道,授業,解惑也。」可見,作為一名教師並不容易,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,其肩負著是無數人的期望和重託。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養潛質、綜合素養的考驗,其中教師對教學活動設計就是一個值得研討的問題。
<<做最好的老師>>中李鎮西老師的話說得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以後工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。
我以前只知道教育需要「愛」,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一向以來,我認為「嚴」才是真正的愛,正因有句俗話說得好:「嚴是愛,松是害。」因此,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,務必予以批評教育。在這樣的環境下,孩子們出奇的「乖」,成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的「高明」而「喝彩」。其實,在我的內心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂,但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮西老師的「童心是師愛的源泉」,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是正因我缺少一份童心。
一向以來,我一貫以成人的標准來衡量幼兒,以成人的眼光來看待幼兒,期望他們變成我想像中的幼兒——「小大人」,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩
的完美類型。孩子們成了我製造的模具中的工具。孩子們需要的是什麼?我了解嗎?不,我並不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時「向幼兒學習」,他能夠大聲疾呼並真誠的實踐著「請尊重幼兒的選舉權」,他發奮追求著「成為幼兒最知心的朋友」「回答幼兒最關心的問題」,他勇於在幼兒面前承認自己的錯誤,他也諄諄教誨著年輕老師要「樂於請教」「勇於思考」「廣於閱讀」「善於積累」。李老師說得好:「教育是心靈的藝術。如果我們承認教育的對象是活生生的人,那麼教育過程便決不是一種技巧的施展,而就應充滿人情味;教育的每一個環節都就應充滿著對人的明白、尊重和感染,就應體現出民主與平等的現代意識。雖然就學科知識、專業潛質、認識水平來說,教師遠在幼兒之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者」……讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學行為,我陷入了沉思:「親其師,信其道」,古人尚卻明白的道理,
可我……實在汗顏。幼兒成了學習的機器,學習的樂趣又從何說起,幼兒的個性該如何發展?幼兒是有差異的,有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學、樂中學,才能真正激發他們學習的用心性。我們為什麼不讓孩子學海無涯「樂」作舟呢?為什麼一向讓他們徜徉在「苦海」之中呢?我們有什麼理由剝奪他們的天性呢?此刻,我才明白把一個個天真活潑的小幼兒教成「小大人」式的幼兒,是教育的悲哀。正因我們剝奪了他們一生中最完美的時光——童話般的童年。作為教師,在應對幼兒時要持續一顆童心,以自己的童心喚起幼兒的童心,以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進幼兒的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造用心健康、生動活潑、民主和諧的師生關聯,讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光,培養幼兒健康的人格,使幼兒的素質得到全面和諧的發展。

『叄』 幼兒教師師德的書籍有哪些能推薦的

1、《聚焦幼兒園
教育
教學:反思與評價》(劉占蘭,廖貽主編,北京師范大學出版社,2007年版)。適宜閱讀對象為教研員、有開展園本教研活動的幼兒園。

2、《教師20項修煉》(郭元祥著,華東師范大學出版社,2008年版)。不再把教育僅僅作為一個職業、也個手段、一項工作、一件事情來看待、來處理,而是當作自己人生的一部分來對待、來體驗、來充實、來完善的老師,可以看看這本書。

3、《解放兒童》(劉曉東著,新華出版社,2002年版)。這是一本介於科普與專業的論文集,全書共三篇,第一篇「走出兒童教育的誤區」、第二篇「本能、潛意識與兒童教育」、第三篇「尊崇天性解放兒童」。劉曉東教授在學前教育研究上是一位很有「歷史感」、以「接著說」為使命的難得的研究者。適宜閱讀對象為對兒童教育感興趣的人士。

4、《如何創建學習型組織》(張聲雄著,中國社會科學出版社,2003年版)。書上有一段話「人類的管理經歷了三個階段:最初是靠暴力進行管理,隨著人類文明的進步開始用制度進行管理,現在優秀的企業開始用企業文化來進行管理」(P57)。適宜閱讀對象:最好是有閱讀過《第五項修煉》這本書,有想使自己的管理上一個層次的園長。

『肆』 關於寫師德方面的書有哪些

《師道觀的解讀與重構》

『伍』 有關教師師德師風提高的內容有哪些

為全面貫徹落實科學發展觀,按照中共上海市教育衛生工作委員會、上海市教育委員會「師德師風建設年」的要求,圍繞「一流城區、一流教育、一流隊伍」的建設目標,聚焦師德師風建設,在全系統開展「師德師風建設年」的活動。

「師德師風建設年」活動是本學年的重要活動,也是加強教師隊伍建設的具體抓手。通過活動的開展,將進一步提高廣大教職員工在新形勢下加強師德師風建設重要性和緊迫性的認識;進一步明確在新形勢下加強師德師風建設的新要求;提高認識,形成共識,人人參與,共同制定具有時代特徵、徐匯特點和符合學校實際、教師要求的師德師風建設的規章制度,為建設高素質的徐匯教師隊伍、保持徐匯教育的領先發展提供強有力的保障。第一階段(10月份起):本階段的主要任務是學習有關文件和材料,提高全體教職員工在新形勢下加強師德師風建設重要性和緊迫性的認識。本階段有兩個環節,第一個環節是組織全體教工學習《中華人民共和國義務教育法》、《中小學教師職業道德規范》、《上海市實施〈中華人民共和國義務教育法〉辦法》、《中共上海市教育衛生工作委員會、上海市教育委員會關於貫徹落實〈中小學教師職業道德規范〉的若干意見》及李宣海、莫負春《在上海市師德師風建設推進大會上的講話》,通過學習統一思想,提高認識,為討論《徐匯區教育系統貫徹落實〈中小學教師職業道德規范〉實施辦法(討論稿)》奠定思想基礎;第二個環節是組織全體教師討論修改《徐匯區教育系統貫徹落實〈中小學教師職業道德規范〉實施辦法(討論稿)》。

第二階段(12月份起):本階段的主要任務是聯系本校實際,起草制定貫徹市、區意見和辦法的制度。本階段有兩個環節:第一個環節是根據市、區文件的精神和要求,組織全體教職工共同分析查擺本單位師德師風建設中的突出問題和工作中存在的薄弱環節,形成思想共識,為制定好本單位的具體制度奠定思想基礎;第二個環節是修訂本單位師德師風建設的具體制度,重點是形成弘揚先進的長效機制和懲處違反師德師風建設底線的具體辦法,要以適當方式組織全體教職工進行深入討論,進一步提高全體教職工的共識度,形成可以提交教代會審議的文本草案。

第三階段(2010年3月份起):本階段的主要任務是審議通過本單位師德師風建設的制度文本,完成教職工個人承諾。本階段有兩個環節:第一個環節是以教代會審議的方式,通過本校的師德師風建設制度文本;第二個環節是完成教職工個人承諾。本活動的基本要求:

一、領導重視,認真組織。各單位黨政領導班子和領導幹部要高度重視,校長和書記是共同責任人,黨組織要與行政領導共同制訂本校的活動方案;要以黨員和骨幹教師為重點,把中心組學習和教師學習結合起來,把黨內學習和黨外學習結合起來;要統籌協調各類組織和各個層級的作用;要創新方法,認真設計每一階段的討論題目,運用校園網、宣傳欄等多種載體營造氛圍,以微型黨課、宣講解讀、體會交流、專題論壇等多種形式形成輿論導向,促進思想認識的不斷提高。

二、注重過程,加強引導。要把握在活動過程中每一階段的教職工思想認識動態,堅持用社會主義價值體系和社會主義榮辱觀、黨中央和國務院領導對教師隊伍建設的新要求做指導,堅持以《中共上海市教育衛生工作委員會、上海市教育委員會關於貫徹落實〈中小學教師職業道德規范〉的若干意見》為統一認識的思想武器,及時做好有針對性的思想引導,重在提高廣大教職員工的思想認識水平;重要文件學習和重要問題討論要貫徹幹部先行、骨幹先行的原則,黨員教師、學科骨幹、教代會代表和民主黨派成員要努力做到先學一步、學深一步,先行統一思想,先行提高認識,為骨幹教師和黨員教職工發揮帶頭、引領、帶動作用搭建平台;要自覺運用典型示範、說服教育的方法,注重在活動中發現發揚本單位師德師風建設中的先進事例,注重運用案例討論的形式探索教職工自我教育的新方法,努力提高基層黨政組織宣傳動員群眾的能力。

三、鞏固成果,務求實效。要把「師德師風建設年」活動和鞏固深入學習實踐科學發展觀活動的成果結合起來,運用學習實踐活動的有效經驗,促進整改項目落實、推動當前各項工作;把思想教育與解決突出問題和克服薄弱環節結合起來,通過統一思想,提高認識,制定出符合實際、切實管用的制度文本,務求取得師德師風建設的實際成效。

『陸』 師德經典好書推薦

師德哲學的尊貴邀請——好教師、好校長和教育家的內在覺悟與外在魅力
內容: 師德哲學版,由內在覺悟展現出外權在魅力,由理論思考轉化為實踐體悟,師德在這個過程中,也將人性之美上升到哲學的高度——內外兼修,精心養成。 尊貴邀請,三十位中外知名教育家的師德理念,幾十年的從教生涯,一例例深刻的師德典範行為,北京德育科學研究院謝春風博士將其展示在你面前。 目錄: 擇路——叩問師德 一、回望校園 為什麼我們的學校教育培養不出真正的大師 學校究竟應該是什麼樣子 二、初見遠方 師德是為了維護教師的職業形象嗎 面對道德教育挑戰:教師准備好了嗎

『柒』 師德師風有哪些內容

1、師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風,是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業,教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德師風。

2、對教師來說,最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

3、教學生知識的人,尊稱傳授文化、技術的人,泛指在某方面值得學習的人。老師一詞最初指年老資深的學者,後來把教學生的人也稱為「老師」。《師說》中說:「師者,所以傳道授業解惑也。」老師,是學生的學習引路人,是生活的指導者,人生的方向標。

4、「德高為范,技高為師」,從這個標准衡量,老師要先正己身,方可施教於人,「老師「兩字可分解來看,中國歷來推崇老子的思想和哲學,而老子尤其注重德行的修養,而這個「老」就代表了「德」,師者就不必細言了。

5、所謂師德,就是教師的職業道德,教師應該具備的最基本的道德素養,愛崗敬業,教書育人,為人師表,誨人不倦,等等,這都是師德;師風,即教師的行為作風。熱愛學生,尊重學生,關心學生等等,這都是師風。

(7)和師德師風有關的書擴展閱讀

師德:中華民族是最重視師德的民族。教師道德是一種職業道德。教師的職業道德,簡稱「師德」,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。

2013年5月印發《關於加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》,就加強和改進高校青年教師思想政治工作作出部署,將建立師德考核檔案。

師德准確地說應該是教師公德,是教師為了維護社會公共利益應該遵守的社會公共道德。

教師道德是一種職業道德。教師的職業道德,簡稱「師德」,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。

師德,是教師應有的道德和行為規范,是全社會道德體系的組成部分,是青少年學生道德修養的楷模之一。從實踐的角度看,具有高尚情操、淵博學識和人格魅力的教師,會對其學生產生一輩子的影響。

教師職業道德,是教師從事教師勞動所應當遵循的行為規范和必須具備的道德素質。

教師道德認識、教師道德情感、教師道德意志、教師道德信念、教師道德行為、教師道德習慣。

師德,是教師工作的精髓,可以用「師愛為魂,學高為師,身正為范」概括其內涵。

師愛為魂。「師愛」是教師對學生無私的愛,它是師德的核心,即「師魂」。從愛學生的角度講,就是教師要做學生的良師益友。好師德培養好教師,好教師造就好學生,好學生譜寫好未來,可見師德的重要性!

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