師德師風學習發言稿

A. 優秀師德師風演講稿

尊敬的各位領導、親愛的同事們：
下午好!今天我演講的主題是《讓教學中充滿愛》。
我踏過數次教室的講台，今天站在這個講台上還是心潮起伏，思緒萬千。記得當我第一次走進教室站在講台上，面對著一張張稚氣的笑臉，一雙雙渴望的眼睛，我的心被觸動了，一種責任感油然而生，我清楚地知道我踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
幾度風雨，幾度春秋，十幾年來，我向學生耕耘愛心，向學生播種「真、善、美、」的東西，讓學生學會美化生活，讓學生更加熱愛我們絢麗多彩的祖國。提高學生健康美好的思想意識，不是一朝一夕能辦到的。我感到「為人師表」擔子的沉重。
在我的詞典里，師德，只有一種解釋：那就是師愛。師愛的傳遞，是發自內心的，是對生命個體的尊重。
我們的大多數教師，因為平凡，因為健康，沒有轟轟烈烈的光輝事跡。但我相信，每一位熱愛教育的教師，都是平凡的，在說起自己的學生時，就像說自己的孩子一樣，那麼，就會有故事留在記憶里。
從教以來，我一直都實踐著 「一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切」的現代教育思想，全身心地撲在教育教學工作上。我心中有差生，眼中無差生，把他們當作自己的小孩一樣看待。千方百計地去尋找他們的閃光點，放大他們的優點，讓他們樹起信心，重新振作精神，化蛹為蝶，在班級的花叢中綻放異彩。
在我的記憶里，那是幾年前的姜先波同學，學校安排我教六年級(1)班，起初他學習基礎差，厭學情緒特別嚴重，兩個月過去，我對他沒有偏心，相反，我還加倍照顧他。記得他開學初，作業很糟糕，於是我把他喊到辦公室對他說：「雖然你的作業很糟糕，但我發現你的字寫得很好啊。我最喜歡字寫得好的人。你能寫好字，就是你的優點。」他說：「這也算優點?」「對，這就是優點。」
接著我又說：「你能把字寫好，就一定能把語文學好，能把語文學好，就一定能把數學學好;能把數學學好，就一定能把英語學好。」他看到自己的優點，看到了自己的希望，並得到了老師的肯定，學習便有了信心，來了干勁。第一次語文單元測試他得了61分，我又把他叫到辦公室說：「你雖然只得了61分，但我很高興，因為我看到了你的進步。努力吧!下次爭取考62分。你有信心能提高1分嗎?」「有!」遺憾的是第二次考試他沒有達標，只得了57分。當然我深知轉化差生是一個長期、而有艱難的工作，所以我第三次把他請進辦公室說：「你沒有達標，喪氣了吧。你知道是什麼原因嗎?」「不知道」我說:「主要說題目比上次難(其實我是騙他的)。通過你的努力第三次考試能超過62分嗎?」「應該可以吧。」奇跡出現了，第三次考試語文得71分，數學也在慢慢進步。短短的兩個多月，他的成績上升了近30名。也許他的成績不能再提高了，但我很高心，因為他不是後進生了。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火;曾為半夜找不到學生而心焦如焚;曾為作通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過，消沉過，有時候問自己，和讀研或干其他工作的同學比起來，自己是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時;當生病時看到學生關切的目光，聽到他們親切的問候時;（轉載自www.fanwenstudy.com）當聽到他們驕傲的談起「我們老班„„」時;當經過自己和同學們努力班級取得成績時，一種感動和自豪就會油然而生，原來付出就有收獲，愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了工作的熱情，又充滿了事業的執著。我想雖然我的工作做的並不優秀，離「名師」的目標還有相當大的距離;雖然可能我的事業永遠也不能夠轟轟烈烈，驚天動地，但我的工作充滿著希望，決定著未來，所以我會始終堅持用心去做，用愛心耕耘終生。
在座的各位同仁，讓我們大家一起努力，都用自己的愛心來創造美好的未來。

B. 如何樹立良好的師德師風發言稿

一、做一個有責任感、敢於擔當的教師。

教育是一項社會事業，大到國家，小到千萬家庭以及學生個人，人們都把未來寄託在孩子身上。而孩子的成長與教師的責任感是緊密聯系在一起的。一個有責任感、敢於擔當的教師是非常受學生歡迎和喜愛的，學生在評價一個教師時，一般都以「負不負責任」為標准。而家長們更放心把孩子託付給負責任的教師。作為一名青年教師，我們應該學習老教師們的責任感：在思想上，要注意學生是積極還是消極，經常與他們進行心靈交流；在生活上，要關心學生是否很好地適應了學習環境等方面的問題；在教學中，備課時要精細地考慮到學生的接受能力，布置什麼作業等；在課堂上，落實到每個細節，為每一個學生能聽懂本節課負責；在課後做到為學生對課堂知識的深入理解精心布置作業，並認真落實檢查。當我們全面地為每一個學生負責的時候，學生不僅會尊重愛戴我們，也會在很大程度上增強對學習的興趣。

二、尊重、理解學生

我們常在說要關愛學生，而真正的愛在於理解和尊重，但如何理解學生成為了我們共同的難題。我們通常認為作為語文老師是能很好和學生交流的，因為每周的周記就是一個很好的交流平台，其他科教師特別是理科教師就沒有這樣的一個平台。其實不然，任何科目的老師都有很多平台和學生交流，關鍵是要做一個有心人。從第一次課開始，可以和學生說明我們作業本上的內容不僅是每天布置的題目，同學們還應該在交作業時把自己課堂上沒聽懂的內容、生活中的煩惱、對老師的意見等等寫上，在批改作業本時可以知道同學們的難題和煩惱，力所能及地幫助他們。
另外，在期中期末考完用一節課發卷子，發完後請他們安靜地反思這段時間的學習，寫一段話總結一下他們的進步和倒退。學生拿到成績時，心裡活動一般是很復雜的，這時的言語往往是內心的真實流露。這時，可以叫同學順便寫一下對老師的意見和建議，很多同學都會把自己的真實想法寫出來。這樣從作業中，還有平時的談話中就大體可以掌握他們需要什麼樣的課堂，甚至是什麼樣的老師，從而站在學生的角度來理解問題，進而尊重他們。

三、為人師表、以身作則

教師這一職業有很強的示範性。一位校長在做崗前培訓時講過一個故事：他們下到一個山村學校去考察，發現有一個班的學生都是把褲腳挽起上課的，後來發現，原來這個班的班主任經常把褲腳挽起。

德國教育家第斯多惠說過：教師本人是學校里最重要的師表，是最直觀的最有效益的模範，是學生的榜樣。教師的示範作用在塑造學生心靈過程中是其他任何影響都不可比擬的。我們的衣著、言行舉止等都會對學生產生很大影響，凡事以身作則，對學生最具有說服力。

C. 師德師風演講稿

師德師風演講稿：我愛根的事業 作者:不詳 時間:2008-5-20 22:19:58 來源:會員轉發 人氣: 22987 各位領導，各位老師：大家好！
今天我演講的題目是《我愛根的事業》。許多人把自己的事業比作花的事業，果的事業、葉的事業，而我作為一名小學教育工作者，我把自己的事業比作根的事業。為了花的艷麗、果的芬芳、葉的嫩綠，根總是不求索取，默默奉獻。
十年前，帶著對教師的崇拜，帶著對教育事業的憧憬與熱愛，我報考了師范學校。從我第一天踏上三尺講台，感觸到那幾十又純真稚嫩而又充滿渴求知識的目光起，我便有了一個執著的信念：全身心投入教育事業，無愧於人民教師的光榮稱號。大教育家陶行知說：「沒有愛就沒有教育。」一位中師老師也曾對我們說過這樣一句看似平常又蘊含豐富的話：在還沒登上講台之前，請先學會愛。美國著名作家海倫

D. 「師德師風」演講稿---揮灑生命,用青春耕耘未來

記得小時候，父親問我：「你長大了干什麼？」「當老師！」是的，小時候，我最大的願望就是當一名教師。為了那夢想，常常召集幾個小頑童，牆上掛上一個小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然後便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的「鋤禾日當午，汗滴和下土。。。。。。」那種庄嚴而神聖的感覺便油然而升，長大後，當我帶著大學校園青春的激情踏入一中校門時，當我開始成長為一名人民教師時，才真正懂得了這已不再是一種游戲，而是一種事業，伴著這種事業要求我具備高尚的教師道德、素質，這才是我們心靈的歸宿。
俗話說：「教學是一個良心活兒！」 這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會用自己的言行影響學生，潛移默化的感染學生，在傳授知識的過程中，教會學生如何做人；師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學中指導學生學習，傳授學習方法，使學生終生受益；師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。一中早已是邯鄲市的一流學校，社會各界人士都已認可。一份耕耘，一份收獲，我校之所以取得如此驕人的成績，那是因為我們有一支過硬的領導班子，更離不開教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到，我們學校的教師無時無刻不在起著示範作用，以他們執著的精神、淵博的知識，豐富的教學經驗為一中發揮著光和熱。多少次老師們都是帶病上課，多少天老師們都是以校為家，多少位老師都是一個班主任，三個班的課，孩子尚且在讀書求學的關鍵時刻。然而，他們無怨無悔，他們不曾抱怨。
當看到學生們羽翼豐滿、展翅高飛時，他們倍感欣慰；當他們聽到學生「老師，您辛苦了」這 普遍的問候時，艱辛都已煙消雲散，喚來的又是旭日東升的明天。
有人說，從來沒有哪一個職業像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時，卻用生命去維護，一遍一遍地向學生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價，何以為證？夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹可以作威作福證，桌上大大小小的葯瓶可以作證，那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發抖的孩子可以作證！
「勤勤懇懇、默默無聞」這是老黃牛的精神；「採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜」這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人「就是蠟燭的精神。可以說每種產物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應該是這種高尚的師德吧！
一位哲學家說過：「人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。「到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無。

E. 急需教師師德師風演講稿

大學教師師德師風十題

廈門大學教授 王偉廉

一

作為學生，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。

作為教師，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。

所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。

由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加史大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

二

學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。

但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。

因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。

三

對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實准確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。

史學界有「蓋棺論定」之說，是有一定道理的。教師在位，特別是對那些地位高、權力大的教師，大家的評價常常言不由衷。因此，一個教師只有當他（或她）已不在人世，或者已失去對學生構成影響的所有因素，其在學生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業才可以用「蠟燭」來加以形容，道理就在於此。這也正是這個職業的崇高之處。

四

好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

封建社會里老百姓稱當官的為「父母官」，是期待這些官能為民辦事，也是對好官的一種尊稱。其實真正的衣食父母是老百姓。封建社會把這個關系顛倒了。

當教師也有同樣的道理。

「一日為師，終身為父」是學生對老師的尊敬之言。既然做「父親」，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用「家長」的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說，「人有德於爾，爾不可忘。爾有德於人，爾不可不忘也」。學生尊你為父，你自己千萬不要把這當成對學生有恩，在學生畢業之後，還念念不忘自己的「德」與「恩」。真正有師德的教師即使有恩於學生，也不會牢記不忘的。

在我看來，「一日為師，終身為父」是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為「父」，就要遵循「子不教，父之過」的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借「父」名抬高自己或去借學生的「光」。三是當學生犯了錯，應主動承擔起「子不教，父之過，教不嚴，師之惰」之責任。做到了這三條，才是理解了「一日為師終身為父」的真正的含義，也才算具有師德。

五

師德師風不像其他有些事情，可以「一俊遮百丑」。特別是在大學，越是有才能的教師，越是學術地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的「俊」去遮德行上的「丑」。學生看老師既看才，也看德．無才無德，學生厭惡你；有才無德，學生敬畏你；有德無才，學生同情你；德才兼備，學生才會真心擁戴你。

六

「文人相輕」恐怕是國內外學術界的普遍現象。但與西方國家比中國可能更厲害。這可能與中國的文化傳統有關。中國的語言中的「木秀於林，風必摧之」、「出頭的鑹子先爛」、「槍打出頭鳥」之類的警世之言，是教人如何避免東方式的嫉妒。而在西方語言中，很難找到這類語言，倒是有不少像「不想當將軍的士兵不是好士兵」這類的至理名言，是教人如何努力奔向遠大的目標。這是文化上的差異。所以在中國，文人相輕心理比西方的更復雜和隱晦。

「相輕」就是互相看不起，只有自己的好。在一定條件下，這種心理也可以激發人們去努力，使自己比別人做得更好。但多數情況下會導致互相貶斥或互相拆台。作為教師，如果對此沒有警惕，上課時或與學生接觸時，不是澄清學術上的是非，而是對同行進行無根據的攻擊或誹謗，就會對學生產生消極的影響。說到底，這也是師德師風問題。

七

「俠」、「義」是中國的一種傳統美德。英文中找不到與「義」字義相同的詞。關羽之所以被那麼多人尊崇，就是因為他最好地體現了這種美德。但很少有人把這種美德與教師聯系起來，好象這兩個字只與武將或武林之人有關，實在看不出跟教師有什麼搭界。其實不然。中國的教師離不開自己的歷史和文化背景。不少教師是很講「義氣」的。有位美籍華人教授，寫下這樣三句話作為自己的座右銘，並把它掛在了自己的辦公室里：「仗義疏財，扶困濟貧，教學相長」。有趣是，作為大學教授，在座右銘中只有最後一句是與教師職業有直接關系，前兩句，都是武林中話語。但這位教授深受學生的愛戴，就是因為他對學生很講「義氣」。

實際上，遵守諾言、講求信用、樂於助人、「受人之託，忠人之事」、「路見不平，拔刀相助」等等這些在古代就在平日里要求常人做到的，都是「義」字的題中之義。把這些放在教師身上，同樣是一種美德。那些不講義氣，在學生困難時不解囊相助，學生需要時不能設法滿足，學生遇到危險時不能挺身而出的教師，恐怕也談不上有師德．

八

為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。

眼下大學教師有一種浮躁的心態，尤其是人文社會科學學科的教師。浮躁實際上是一種對科學、對社會、對學生不負責的態度。這種心態表現在科學研究上，必然不「真」，表現在教學上，必然不「實」，學生得不到真才實學，就會貽害社會，因而也談不上「善」。所以說，「躁」也是缺乏師德的表現。

在教師職業中，這種心態主要有十種具體表現：

1．頭重腳輕，滿足一知半解

2．華而不實，耽於誇誇其談

3．唯書唯上，缺乏獨立思考

4．嘩眾取寵，追求轟動效應

5．好大喜功，不願踏實積累

6．脫離實際，樂於坐而論道

7．沽名釣譽，個人主義膨脹

8．吹拍拉扯，市儈作風橫行

9．敷衍應付，整日得過且過

10、弄虛作假，熱衷歪門邪道

如果你是大學教師，不妨對照一下，看看是否也存在這種心態？

九

各行各業的職業道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什麼不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。

你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，你的親人突然死去，或者你的職稱職務沒有順利提升，由此產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當醫生站在手術台旁，售貨員站在櫃台後，教師站在講台上，面對病人、顧客和學生時，你的角色就要轉移到醫生、售貨員和教師這里來，而不能停留在馬路、家庭、殯儀館和領導者那裡。在病人面前你就是醫生，在顧客面前你就是售貨員，在學生面前你就是教師。做到這一點很不容易，我體會，這是師德和職業道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之後才配得上加「高尚」二字。

十

師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成「一個臭雞蛋毀了一鍋湯」的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。

這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、「吃」學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。

以上所談的師德師風十個方面，並不囊括所有問題，只是十幾年來教育實踐中對師德師風的體察和感悟。文中所批評的，不是針對他人，而是用來律己；文中所提倡的，也不是藉以教人，而是藉以自勉。

F. 如何做一個合格大學教師"師德師風討論會的發言稿

一、要有強烈的責任感。衡量一個教師是否合格，最重要的一點就是看其有沒有強烈的社會責任感。因為教育工作的根本意義在於通過培養合格的社會公民去優化和推動社會的發展。如果一個教師不能夠時刻認識到這一點，那麼他的工作狀態就是一種淺層次的存在，他的工作就會缺乏，當然也就缺少幸福的工作體驗。有的教師會早來晚走，但他的目的在於爭取評上個優秀的榮譽，在年終考核時獲得更多的加分。隨著社會的發展，時代的變遷，作為一名光榮的教師，我們就應該具有高度的責任感。只有具備了良好的責任感、使命感，才能更好地教書育人、管理育人、服務育人。一個教師有了高度的責任感，也就有了他特有的個性魅力。讓我們做一個責任感的教師，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責任，在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責。 二、要甘於平凡。從教師個人角度來說，擁有一顆平凡心，意味著，一是要安於平凡。教師的勞動是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過：花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠陰的。當教師，就要培養這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質是屬於以體和他人為中心的社會型工作，而不是謀利的經濟型或謀官的權力型。陶行知曾經對教師職業特徵做過這樣的：教育者應當知道教育是無名無禮且沒有尊榮的事。教育者所得的機會，純系服務的機會，貢獻的機會，而無絲毫名利尊榮可言。總之，在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權力，沒有顯赫一時的聲名和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。總之，教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，教育工作需要偉大的品格和精神，人們對從事特殊職業的人，總是有特殊的要求。教師是從事教書育人工作的專業人員，對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業的人要高得多。的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住，也要贍養老人和扶養子女；教師也有追求生活的權利，也有博取名譽、地位的權利，也有享受人生的權利。但教師與從事其他職業的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質、把學生的成長視為自己成功的心態、鍾愛孩子的、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟這就是為什麼說教師是太陽底下最神聖的職業的原因。 三、要有豐厚的學養。蘇霍姆林斯基說：只有當教師的知識視野比學校教學大綱廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。一個師者，要想真正地啟迪學生的心靈，他必須要有豐厚的學養作為基礎。環顧我們周圍，很多理科教師只是滿足於學生知識的傳授，把科學簡化成；文科教師則成為教學參考和網上資料的傳聲筒，從來不是以文本的第一閱讀者和思考者介入教學。即使是公開課，也是從網上下載教案、課件照字念經，毫無自己的東西。教師不讀書、少讀書在很多人心目中已是一個慚愧的事實。如果所有的老師都只看教學參考，沒有自我的思索和判斷，那麼老師的知識結構和思維方式豈不是一個模子，上課的技術再華麗又有什麼本質的區別？在這樣的模式下成長的下一代，又怎會有自我的認識和發現，所有的學生長大後豈不是也用相同的方式思考問題、看待自我和發現？這樣的話，對於教育而言，還有什麼比這更悲哀的嗎？教師是學生學習的引路人，你對於學科的鍾愛，你面對書本時陶醉的眼神，你對學科知識的熟稔和游刃有餘的駕馭，你被學養舉起的自信，都會潛移默化地影響學生，是他們看到科學文化知識對人精神的滋養，對人境界的提升，從而心嚮往之，投入到積極主動的學習中。作為教師，要盡可能全面深入地學習掌握本專業的知識，同時還應該閱讀古今中外的教育理論著作，了解和掌握教育規律，取法乎上，站在前人的肩膀上，可以少走彎路，快速成長。 四、 要有以身作則的原則指教師以自身高尚的人格形象，為學生樹立良好的學習榜樣。正如葉聖陶先生所說：教育工作者的全部工作任務是為人師表。人格示範是教師職業道德的基本特徵之一。孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。孔子的學生顏淵稱贊自己的老師說：仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能表現出對孔子人格學識的由衷敬佩。教師職業道德要求每一個教育工作者必須養成良好的品德、完善的人格，具備溫、良、恭、儉、讓的道德風范，具有恭、寬、信、敏、惠的仁人氣度，為學生成長做人提供理想的人格示範標准。這是從應該怎麼樣做的角度說的。如果從不應該怎麼樣做的角度說，則所有不良的行為習慣，包括不良的道德習慣、生活習慣、學習習慣等等，凡是不希望學生養成的，教師就不應該在學生面前表現出來。如庸俗淺薄、不敬師長、不守公德、言行不一、虛偽浮躁、不修邊幅、不講信用、揮霍浪費、貪圖安逸、怕苦怕累、愛慕虛榮、輕學厭學等等，乃至隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩、亂叫綽、胡吹亂侃、挖苦揭短、玩世不恭等等不拘小節的行為，教師都不應該有。

G. 我想要一篇有關師德師風的演講稿

熱情勤勞，成功的法寶
作為一名剛從教的教師，我熱愛學生，更熱愛這份職業。這使我激情滿滿，每天總能以一種新的態度待班級工作，認真對待每一個學生。我嚴格要求，從小事抓起，因為深知「教壇無小事」，教育往往是於「小事」上顯風格，於細微處見精神。六年級孩子剛升入初中，不懂如何聽講，不懂如何自習，有的同學自理能力差，甚至不會打掃衛生，在這個過程中我我不僅跟他們講方法，更以身示範，為了增強他們的紀律意識，為了營造良好的學習氛圍，，我時時事事親力親為。慢慢地，一個月過去了，我們班每個學生紀律意識增強了，生活自理能力增強了。
謙虛請教，在堅持中成長
經驗是靠積累而來的，沒有任何速成的渠道。我沒有經驗，遇到事情不會處理，所以我虛心向老教師請教。各位同仁紛紛為我支招，大家見招拆招。沒有他們的幫助，就沒有今天的十三班。「勤」字容易，「恆」字難，「堅持才能勝利」。 堅持日日考評制度，對每個學生日常表現進行詳細記錄；堅持及時處理制度，不管多晚，堅持當日事當日解決，決不拖到第二天。在學校濃厚的科研氛圍下，我努力學習先進的教育教學理論，如蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》。在大家的幫助下，在同學們的支持下，我們班漸漸走上了軌道。
情理並重，凝聚愛的家園
冰心說：「情在左，愛在右，走在生命的兩端，一邊播種，隨時開花。」剛接班級時，學生因為不信任而對我冷漠，我卻相信「以心換心」，把每一個學生都當作自己的孩子，喜怒冷暖都時刻放在心頭，違犯紀律，我嚴格批評，有理有據；學生病了，我陪他們看病；第一次月考，我們班成績全年級倒數第二，我十分沮喪。當我把成績告訴同學們時，他們慚愧地低下了頭。我知道，他們理解我，他們深深地自責。我一改往日的嚴厲，鼓勵大家，讓他們看到前進的希望以及動力。我跟每個同學談話，我給他們將學習方法，功夫不負有心人，一個月的努力，換來了期中考試的好成績。課堂上，我為大家鼓掌。我懂得了讓學生愛自己，只要象母親一樣付出就可以啦。
與時俱進，在創新中飛躍
我的觀點是：「吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲」。記得有一次，一位同學對一個問題給出了不同的看法，可我卻不知如何給她解釋，只好搪塞過去。那節課，我骨鯁在喉，說不出的難堪。課下，我查閱資料，向師傅請教。下次語文課的時候，我給了她一個完美的答案。作為教訓，我虛心接受同學們的意見，積極參加學校組織的教學教研活動，積極爭取聽高水平的優質課、公開課、觀摩課，認真記好學習筆記，不斷總結經驗，從中吸取營養，並在此基礎上不斷創新。用先進的教育理念作鋪墊，我認真備好每一節課,使自己的業務水平有了較大的提高。
同時，我也深知與時俱進，不僅僅增強業務能力，更應努力提升自身素質，為人師表。教師的勞動是復雜的、創造性的勞動，是通過自身品德、智慧、學識，在與其教育對象的共同活動中影響學生，這種影響是直接的、持續的，甚至會影響學生一生。這就要求我們與時俱進，道德上要高定位，勇於舍棄一己之利，率先垂範，以自身優秀的素質去感染學生。
「輝煌已成舊時業，扶生上馬獻丹心。」這是學習崔效傑、李善海先進事跡給予我的啟發，只有往日敬業愛崗為教育奉獻青春，才能像今朝晚菊傲霜一般漫步人生夕陽紅。我會將「盡大的責任，就有大的快樂；盡小的責任，就得小的快樂」作為動力，敬業、樂業，為自己熱愛的事業，貢獻自己的力量。