師德師風交流材料
一、做一個有責任感、敢於擔當的教師。
教育是一項社會事業,大到國家,小到千萬家庭以及學生個人,人們都把未來寄託在孩子身上。而孩子的成長與教師的責任感是緊密聯系在一起的。一個有責任感、敢於擔當的教師是非常受學生歡迎和喜愛的,學生在評價一個教師時,一般都以「負不負責任」為標准。而家長們更放心把孩子託付給負責任的教師。作為一名青年教師,我們應該學習老教師們的責任感:在思想上,要注意學生是積極還是消極,經常與他們進行心靈交流;在生活上,要關心學生是否很好地適應了學習環境等方面的問題;在教學中,備課時要精細地考慮到學生的接受能力,布置什麼作業等;在課堂上,落實到每個細節,為每一個學生能聽懂本節課負責;在課後做到為學生對課堂知識的深入理解精心布置作業,並認真落實檢查。當我們全面地為每一個學生負責的時候,學生不僅會尊重愛戴我們,也會在很大程度上增強對學習的興趣。
二、尊重、理解學生
我們常在說要關愛學生,而真正的愛在於理解和尊重,但如何理解學生成為了我們共同的難題。我們通常認為作為語文老師是能很好和學生交流的,因為每周的周記就是一個很好的交流平台,其他科教師特別是理科教師就沒有這樣的一個平台。其實不然,任何科目的老師都有很多平台和學生交流,關鍵是要做一個有心人。從第一次課開始,可以和學生說明我們作業本上的內容不僅是每天布置的題目,同學們還應該在交作業時把自己課堂上沒聽懂的內容、生活中的煩惱、對老師的意見等等寫上,在批改作業本時可以知道同學們的難題和煩惱,力所能及地幫助他們。
另外,在期中期末考完用一節課發卷子,發完後請他們安靜地反思這段時間的學習,寫一段話總結一下他們的進步和倒退。學生拿到成績時,心裡活動一般是很復雜的,這時的言語往往是內心的真實流露。這時,可以叫同學順便寫一下對老師的意見和建議,很多同學都會把自己的真實想法寫出來。這樣從作業中,還有平時的談話中就大體可以掌握他們需要什麼樣的課堂,甚至是什麼樣的老師,從而站在學生的角度來理解問題,進而尊重他們。
三、為人師表、以身作則
教師這一職業有很強的示範性。一位校長在做崗前培訓時講過一個故事:他們下到一個山村學校去考察,發現有一個班的學生都是把褲腳挽起上課的,後來發現,原來這個班的班主任經常把褲腳挽起。
德國教育家第斯多惠說過:教師本人是學校里最重要的師表,是最直觀的最有效益的模範,是學生的榜樣。教師的示範作用在塑造學生心靈過程中是其他任何影響都不可比擬的。我們的衣著、言行舉止等都會對學生產生很大影響,凡事以身作則,對學生最具有說服力。
2. 師德師風模範簡短獲獎發言
發言稿要寫好
按照幾個主題進行就可以了
所以不必擔心。
3. 什麼是師德師風,師德師風是什麼,師德師風宣講材料
孔子曰:「其身正不令而行;其身不正,雖令不從。」這句話,肯定了教師的重要性。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師素質,重在師德。大力弘揚良好師德是教育永恆的主題。面對新世紀的挑戰,每一位教師在繼承和發揚敬業和奉獻的職業傳統美德的同時,都應該在自己的學識、能力、儀表,特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時,不斷地「自育。 熱愛、關心學生歷來是教師師德的一個核心問題。熱愛、關心學生是多方面的,在思想道德品質方面,教師要對學生循循善誘,耐心細致的做好思想教育工作,尤其是對表現較差的學生做好轉化工作;在生活上,教師要無微不至的關心學生;在學習方面,教師要對學生指導有方。即要轉變傳統的教學理念,樹立以「學生為本」的全新教育理念,改進陳舊的教學方法,讓學生學得積極主動,輕松有趣,真正讓學生學會學習。 一、為人師表 李嵐清副總理最近指出:「教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象,有的甚至影響學生一輩子。」因此,教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂範,真正做到為人師表。教師凡是要求學生做到的,自己要率先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做。比如要求學生不遲到,預備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等。看似區區小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育,它爆發的內驅力不可估量。因此,為人師表是當好人民教師最基本的要求。 二、「身教」重於「言教」 真正優秀的教師,一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業和未來的愛,都表現在他對自己的高標准要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責,就是潛移默化、影響深遠的教育。 除此之外,教師還應和學生進行經常性的心靈溝通,向學生暢開心靈,既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗,也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓,使學生真正感受到你不僅是他的教師,而且也是他的知心摯友,感受到你對他的友誼和信任。一言以蔽之,好的教師應以自己的人格魅力去吸引學生、感動學生,使他們願意以你為榜樣,去一步一步地、扎扎實實地走自己的希望之路、未來之路、人生之路。 三、敬業精神 具有敬業精神的教師有著強烈的責任感和事業心,為人民的教育事業能嘔心瀝血對工作一絲不苟。沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業創造業績,做出貢獻。 教師工作的純熟性源於他的積極進取和勤奮敬業精神,只有樂教勤業的老師,才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會到教師工作的無窮魅力。 四、熱愛學生 教師尊重每一個學生,學生也就會尊重教師。現代教育應當是「愛心」教育、情感教育,教師應努力營造一種熱情洋溢的教育環境,以和藹可親的教態、關切關懷的語言,溫柔親和的目光組織教育活動,由只提要求到多給關懷,由一味指責到千方百計讓學生品嘗成功。笑著面對學生,就會使學生興趣盎然,精神飽滿,減少沮喪,獲得成功。 如果發現學生做錯事或成績差,就恨鐵不成鋼,不去積極幫助分析原因,而是一味訓斥、向家長告狀,既傷害了學生的自尊心,又容易使學生產生逆反心理,甚至對抗情緒。因此,在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個學生,把關愛傾注於整個教育教學過程之中,善於傾聽學生的意見和呼聲,和學生廣交朋友,多開展談心活動,與學生進行思想和情感上的交流,在學生面前勇於承認自己教學上的不足和工作中的錯誤,用愛去贏得一切學生的信賴。
該文章《什麼是師德師風,師德師風是什麼,師德師風宣講材料》來源於出國留學網,網址:https://www.liuxue86.com/a/2967037.html
4. 如何做到立師德正師風強師能討論發言稿
一、立師德
師德是教師素質的重要組成部分,師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、復雜性、長期性、示範性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量,即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德,簡稱「師德」,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質並不是指規范、准則本身,而是教師把這些規范、准則逐步內化,成為教師從事教育事業的准則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師並沒有把道德規范、准則內化,因此,他們在實際教學中表現出言行不一致性。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業,因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱「師魂」。師德是教師人格特徵的直接體現
在教育中,一切師德要求都基於教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來,歷代的教育家提出的「為人師表」、「以身作則」、「循循善誘」、「誨人不倦」、「躬行實踐」等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中,教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
5. 關於教師師德師風自我剖析材料
1)「學為人師,行為世范」主題文章
校訓是一所學校氣質與精神的集中體現。北京師范大學誕生於中國現代高等教育大幕開啟之際,一百多年以來,學校堅持為中華民族崛起和偉大復興培育英才,深深地溶入到中國人民追求民族獨立、社會解放和國家現代化的歷史進程之中。百年辦學之路結晶出為北師大無數學子奉為人生圭臬的校訓———學為人師,行為世范。在中國高
等教育蓬勃發展的今天,校訓精神正在激勵著北師大人不斷開拓進取,創造新的輝煌。
1902年,中華民族面臨危難時局之際,北京師范大學前身———京師大學堂師范館迎來了第一批大學生。在「辦理學堂,首重師范」的理念下,他們承載著振興教育、救亡圖存的歷史重任。這批學生和此後走出校門的一批又一批北京師范大學學子,堅守愛國、進步的信念,書寫了燦爛的人生篇章。北京師范大學培育人才,歷來重視學與行兩個方面良好品格的養成。1915年,學校提出「誠實、勇敢、勤勉、親愛」的校訓,要求學生勤奮攻讀,品行端正,為人表率。此後,學校校訓幾經改動,有「以身作則」,「成德達材,建國基石」等等,但以愛國、勤奮、為人師表為內核的辦學精神始終如一。長期以來,北京師范大學的學子不僅以「學」,而且也總是能以自己的「行」得到社會各界的廣泛認同。經歷一百多年風雨歷程,逐步形成了以對祖國未來和民族命運高度責任感為核心的「愛國進步、誠信質朴、求真創新、為人師表」的優良傳統。
20世紀80年代以來,高等教育伴著改革開放的春風而迅猛發展,北京師范大學也迎來又一個發展的高潮。學校不僅為中國教育事業培養了大批優質師資,而且為社會各領域提供了一大批高水平建設人才。時代在前進,學校在發展,學校精神也在不斷升華。1996年,北師大資深教授、我國著名書畫家、文獻學家、教育家啟功先生總結概括提出「學為人師,行為世范」校訓,立即得到了全校師生的高度認同。「學為人師,行為世范」既反映了百年師大辦學歷程、辦學傳統,又與學校當代的發展要求相適應,成為師生立身之本。
「學為人師,行為世范」自古就是中國知識分子人格修養的標准和精神追求。它吸納了中華民族教育傳統之精髓,與「學而不厭,誨人不倦」等古訓息息相通。它凝練了北京師范大學的百年精魂。這所百年學府曾凝聚了以李大釗、魯迅、梁啟超、錢玄同、黎錦熙、陳垣、範文瀾、白壽彝、鍾敬文等為代表的一代代名師;培養了以李達、周谷城、侯外廬、張岱年等為代表的一批批品學兼優的學子。「學為人師,行為世范」又是啟功先生在70多年從教生涯中的一個深切感悟。啟功先生一生深受著名史學家、北師大老校長陳垣先生教誨,師生兩代不僅都學業卓著,而且品行常為世人稱道。「學為人師,行為世范」表達了啟功先生對師恩的感念,更反映出北師大人對師道相承、代代永續,勤勉有為、勇為表率的教育精神不斷發揚光大的期盼。
「學為人師,行為世范」,短短八個字,莊重典雅,寓意深刻。啟功先生闡釋它最基本的含義就是 「所學要為世人之師,所行應為世人之范。」學是指每位師生應具有的學問、知識和技能,學為人師,就是要使「學」能成為後學的師表。行是指每位師生應具有的品行,行為世范,就是要方方面面,時時刻刻,都光明正大,能夠成為社會中的模範。他指出,校訓沒有任何人執行考試、考察、判分、評選,實踐校訓關鍵在於師生的自覺性。所學能否真正成為師表,並不是「職稱」、「級別」所能衡量或代表;所行能否真正成為模範,也不待旁人選舉出來,而是要隨時捫心自問,有沒有可慚愧的思想行動。
啟功先生闡發校訓的話,辭約而意豐。進一步學習和領會啟功先生的闡釋,我們認為「學為人師」之學,要求將「學」作為生命存在的基本狀態,以「學」去積極分享人類創造的精神財富,邁向豐富高遠的人生境界。它要求學習者以開放進取的精神不斷學習,終身學習;養成親近書籍、崇尚學問、服膺真理的習慣;注重學品修養,追求學術創新,敢於發前人所未發,大膽地破除籠罩在真知上的種種迷霧,講究學術道德和節操,杜絕投機取巧、欺瞞剽竊之舉。「行為世范」之行,蘊涵立身處世兩個層面,立身要有愛國之心,存民族大義,樹遠大理想,養浩然正氣。處世要有歷史使命感,關注國計民生,以天下為己任;要有社會責任感,心繫人民群眾,滿腔熱情服務社會,有紀律,講文明,顧大局,積極投身於構建和諧美好社會的實踐活動。
「學為人師,行為世范」之中包含著豐富的辯證思維。從「學」與「行」的關系看,二者不可偏廢,相輔相成。崇高德行的養成要靠學問修養,高潔的品行又為「學」提供保障。「學為人師」與「行為世范」二者構成一個不可分割的整體,突出強調了個人與社會的統一,理想與實踐的統一,知與行的統一。「學為人師,行為世范」要求全體師生將治學與為人、認識與實踐、知與行在高標准上統一起來。莘莘學子不管是在校學習時,還是步入社會參加工作後,都要不斷學習進步、求真創新、敬業樂群、為人師表。
「學為人師」與「行為師范」二者的統一,應當體現在一個人一生不懈地求知和實踐的過程之中。在「學」與「行」的關繫上,「學高為師、身正為范」等格言也在某種程度上揭示了其內涵,但它們偏重於對一種事實的靜態指認,而「學為人師,行為世范」則強調一種追求卓越人生的狀態,它將「學」與「行」統一在一個動態的實踐過程中,更突出了人生有為的強烈進取心。「人非生而知之者,孰能無惑」。每個人都會在人生中遇到各種困惑,有了困惑就要多方學習、多方探求,這樣才能使認識水平隨著實踐的發展不斷提高。路漫漫其修遠,學問無止境,人生探索的道路亦無止境。「學為人師,行為世范」正體現了中國文化傳統中上下求索、自強不息的精神追求。
「學為人師,行為世范」的校訓概括了北京師范大學對全體師生的期望和要求,集中地反映了學校人才培養的目標和理想。同時,由於它恰當地表明為人師表、教書育人、薪火相傳的教師教育理念,因此也成為新時期中國教師教育普遍追求的目標。黨和國家領導人曾多次引用「學為人師,行為世范」,勉勵廣大人民教師加強自身修養,勇於承擔起教書育人的社會責任。「學為人師,行為世范」也展現了豐富高遠的人生追求,總是能夠給每個接觸它的人以深深的震撼和啟示。因此,在一定意義上說,它超越了學校教育的范疇,成為人們砥礪人生的座右銘。多年來,社會各界眾多人士廣泛地引用北京師范大學校訓,稱贊這一校訓。可以說,「學為人師,行為世范」所折射出的文化精神既是大學精神的重要內容,也是對中華民族優秀文化傳統的弘揚,更體現了與時俱進的時代精神。
北京師范大學在建設綜合性、有特色、研究型世界知名高水平大學的過程中,始終將「學為人師,行為世范」校訓精神作為校園文化建設的核心之一,在校園內開展了校訓精神的學習和宣傳活動。在當前大學校園內學風、教風、校風等方面還存在諸多問題的情況下,大力弘揚「學為人師,行為世范」的校訓精神具有重要的意義。全體北師大人都是「學為人師,行為世范」校訓的載體和履踐者。實踐校訓,就要求教師清醒地認識肩負的使命,堅持教書與育人相結合,以身作則,為人師表,在傳授專業知識過程中負起對學生的道德品質培養的引導責任,成為大學生健康成長的引路人;實踐校訓,就要求廣大學子不懈追求更完美的人生經歷、更大的人生價值和更高潔的人生境界,勤於學習,善於創造,勇於實踐,努力奉獻社會。
實踐校訓,關鍵在於落實,每一位師生都應在實際行動上,真正以校訓精神為鞭策,爭做世人的楷模。惟有如此,良好的學風、教風、校風,優質的校園文化環境才會形成;惟有如此,學校才會培養出一代又一代的英才;惟有如此,一代又一代新人才會在創建和諧美好社會、建設富強、民主、文明國家的偉大歷史進程中建功立業,其人生才會在「學為人師,行為世范」的不懈追求中走向卓越。
2)①師德反思材料
在全縣教育系統開展師德師風教育整頓活動。通過認真學習,觀看錄像,深刻反思,聯系實際,查找存在的問題,深入分析問題根源,統一思想,提高了認識。端正教育思想,轉變育人觀念,提高師德修養水平,端正教風,努力使自己成為樂於奉獻,勇於創新,業務精良,具有現代教育理念的高素質的教師。
一、對照檢查,我個人重點存在以下問題:
1、事業心和責任心不夠強,工作中沒有精益求精的思想,不重視思想業務學習和提高。
2、教育觀念落後,教育方法簡單、粗暴,教育管理所有的學生缺乏耐心、細心和愛心;
3、不尊重家長、不能友善地與家長溝通,特別是對一些不負責任的家長喜歡指責、訓斥學生家長;
二、改進措施
1、進一步加強政治思想現念
不斷用馬列主義,毛澤東思想和鄧小平理論以及黨的「三個代表」重要思想改造自己的世界觀、人生觀、提高自己的政治敏銳性和洞察力,真正發揮理論的指導作用。
2、加強自我改革、提高綜合素質
我要努力刻苦地學習科學文化知識和專業知識,便自己具有一定的工作能力,目前對我而言,最大的問題是加強業務學習,學習有利於提高我們的水平,增強做好工作的本領,只有狠下決心,提高對業務知識更新迫切性的認識、自覺、刻苦地鑽研業務學習,靈活運用合理的方法和措施,熱愛本職工作干一行愛一行,虛心好學,遇到問題多問多想,多向同行請教、使自己更全面地發展,樹立起良好的道德風范,為廣大師生做出表率,切實做好教書育人工作。
3、剖析自己、虛心接受、更快進步
我知道嚴於剖析自己,需要一些勇氣和信心,但它是對自己高度負責的一種表現,剖析自己的過程是正確認識自己,深刻認識問題的過程、是自重、自省、自警、自勵的具體行動也是對自己的實際考驗。
回首二十二年教育生涯,享受過成功的喜悅,也體驗過失敗的滋味,歷經無數次的挑戰和挫折,但天道酬勤,我相信,我會不斷的自我更新,不斷的完善自我,為黨的教育事業拼盡自己的一份微薄之力。我相信,我和我的學生們會一步一步走向成功的輝煌。
②師德,人們都願意將它解釋為教師的職業道德,是一種所有為師者均應遵守的行業規范,行為准則。我認為,師德是社會公德的一個組成部分,是符合社會規范,又具有教師職業特點的一種行業公德。它是教師群體的道德觀念、道德准則、道德行為的總和。師德的內涵,也是經過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進,反映出各個時代的特徵。不同時代的教師就應有鮮明時代特徵的精神風貌。
一、 對新時期師德內涵的理解
首先,我認為新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同於父母的親情之愛,這種愛要著眼於對全體學生的培養,著眼於學生德、智、體、美等多方面全面發展。
其次,新時期的師德應表現為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀,代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
再次,新時期的師德,還應表現為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」 教師的工作是培養人的工作,而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人,是十分有道理的。
新時期的師德,還應表現為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說:「要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。」教師是先進科學文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個「文化人」,能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。 二、對新時期師德建設的思考
1、人文關懷,精神建構
我認為,教師對學生的愛就是樹立「以人為本」的素質教育的理念,要注重人文關懷,精神扶持,成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生,關愛每一位學生,嚴格要求每一位學生。要關注學生的全面發展,和諧發展。要充分發揮學生主體性、獨立性、創造性,鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動,使學生的潛力得到充分發展。為學生的成功做出不懈的努力,要使學生在獲得科學文化的同時,獲得精神的成長,形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學生「獲得愛、懂得愛、學會愛。」
我們教師應該注重人文關懷和精神建構,我們不能僅僅關注業務水平的提升,知識結構的改善,還應充分重視人文精神的充實,建築起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學文化知識的使者,更要成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。用陶行知先生的說法,師德建設就是「建築人格長城」!
2、終身學習,持續發展
我作為新時期的教師,要樹立終身學習的理念,加強自我思想、道德建設。現代社會是一個終身學習的社會,教育教學同樣處於與時俱進的狀態,所以,要能適應時代的要求,更好地完成教育教學任務,我一定會終身學習,具備可持續發展的潛力。我會提高業務修養,不斷學習,改進、完善自己的知識結構和能力結構,能適應教育不斷發展的需要。敢於創新,敢於超越前人,敢於進行教育教學改革,始終站在教改的前沿。走持續發展的道路。
3、注重小節,修煉人格
教育無小事,教師的一言一行都是學生關注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的,因為學生眼中的教師都是具體的,而教師又是學生心目中的「權威式人物」。所以,我們必須注重從小節抓起,重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生,培養學生現代人具有的素養。
4、樂於奉獻,實現自我
教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標,不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務育人的理念。為教育事業,為學校的發展奉獻自己的一切,在下一代的健康成長、全面發展中實現自己的人生價值。
師德建設是與時俱進的,我會堅持以科學的理論武裝自己,堅持以先進的教育理念提升自己,堅持以自覺的育人精神引導自我,我會充分發揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計,教師為本;教師素質,師德為本。我會努力成為「政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精於教育、善於育人」的好教師。
3)師德總結:師德是教師的立師之本,是教師事業成功的保障,師德建設是教師隊伍建設的核心。做「合格的教師」,僅是最基本的職業境界,而做「人師」才是最高事業境界。在當前形勢下,學校教師隊伍強調以師德教育為主線,使廣大教師忠於人民教育事業,不斷提升敬業奉獻精神,為人師表形象和勤勉廉潔作風,樹立終身學習理念,增強法治觀念與民主意識。我正是這么要求自己的。時代的發展要求教師必須具有良好的政治素質。在人才培養過程中,教師起著主導性作用,教師的政治觀點、思想方法對學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成產生重大影響,這就要求教師必須具備正確的政治觀點、科學的思想方法、堅定的政治信念、較高政治理論水平,同時還要具備較強的民主意識和法治觀念。我正是這么要求自己的。
良好的職業道德是教師素質的核心。忠誠教育事業,把「育人」作為自己的事業追求,才能不辜負「教師」這一稱號。教師既教書又育人,我認為,教師必須具備良好的道德品質,健全的人格,實現「以德立教」、「以德育德」。我熱愛學生,在思想上樹立「以學生發展為本,一切為了學生」的教育觀念。
我認為現在「給學生一滴水自己要有一桶水」的觀點已經落後了。因此我不斷完善自己的知識結構,不斷學習,掌握新知識,開拓知識面。教育是一門科學、也是一門藝術。科學性要求教師要嚴謹治學,重規律,我深入了解學生,因材施教,靈活地運用教育原則和教育教學技巧,把握教育契機,採用靈活有效的教育教學方法,促進學生發展。
在教育教學中。我認真執行《中小學教師職業道德規范》,嚴格要求自己。
在今後工作中我還應作到以下幾點:一是從民族振興、國家興旺發達的層面上認識,我們培養的是國家未來建設的人才,關心今天的學生,就是關心祖國的未來。其二,就是設身處地的為每一個學生家庭著想,當前,每一個家庭只有一個孩子,家家都期盼著自己孩子能成才、成人,而成功與否與我們的教育息息相關。其三,要接受一個現實:學生之間是有差異的,不同的孩子可能在不同的方面獲得成功,孩子調皮,犯錯誤是正常的,要用寬容的心態去理解他們,幫助他們。其四,要採取多種方式和渠道加強師生的交流勾通,促進相互理解,相互尊重,創建良好的師生關系。
6. 如何加強教師職業道德座談會的發言稿
這種發言稿網上很多的!
7. 如何做一個合格大學教師"師德師風討論會的發言稿
一、要有強烈的責任感。衡量一個教師是否合格,最重要的一點就是看其有沒有強烈的社會責任感。因為教育工作的根本意義在於通過培養合格的社會公民去優化和推動社會的發展。如果一個教師不能夠時刻認識到這一點,那麼他的工作狀態就是一種淺層次的存在,他的工作就會缺乏,當然也就缺少幸福的工作體驗。有的教師會早來晚走,但他的目的在於爭取評上個優秀的榮譽,在年終考核時獲得更多的加分。隨著社會的發展,時代的變遷,作為一名光榮的教師,我們就應該具有高度的責任感。只有具備了良好的責任感、使命感,才能更好地教書育人、管理育人、服務育人。一個教師有了高度的責任感,也就有了他特有的個性魅力。讓我們做一個責任感的教師,用自己對教師和教育的理解,明確自己的責任,在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責。 二、要甘於平凡。從教師個人角度來說,擁有一顆平凡心,意味著,一是要安於平凡。教師的勞動是平凡的,但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過:花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,讓葉的事業吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠陰的。當教師,就要培養這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質是屬於以體和他人為中心的社會型工作,而不是謀利的經濟型或謀官的權力型。陶行知曾經對教師職業特徵做過這樣的:教育者應當知道教育是無名無禮且沒有尊榮的事。教育者所得的機會,純系服務的機會,貢獻的機會,而無絲毫名利尊榮可言。總之,在教師的崗位上,沒有令人羨慕的地位和權力,沒有顯赫一時的聲名和財富,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。總之,教師是平凡的人,但平凡絕不意味著平庸和庸俗,教育工作需要偉大的品格和精神,人們對從事特殊職業的人,總是有特殊的要求。教師是從事教書育人工作的專業人員,對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業的人要高得多。的確,教師是普通人。教師也要吃飯,也要住,也要贍養老人和扶養子女;教師也有追求生活的權利,也有博取名譽、地位的權利,也有享受人生的權利。但教師與從事其他職業的人不同的是,他還需要有不畏清貧的品質、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質、把學生的成長視為自己成功的心態、鍾愛孩子的、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟這就是為什麼說教師是太陽底下最神聖的職業的原因。 三、要有豐厚的學養。蘇霍姆林斯基說:只有當教師的知識視野比學校教學大綱廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。一個師者,要想真正地啟迪學生的心靈,他必須要有豐厚的學養作為基礎。環顧我們周圍,很多理科教師只是滿足於學生知識的傳授,把科學簡化成;文科教師則成為教學參考和網上資料的傳聲筒,從來不是以文本的第一閱讀者和思考者介入教學。即使是公開課,也是從網上下載教案、課件照字念經,毫無自己的東西。教師不讀書、少讀書在很多人心目中已是一個慚愧的事實。如果所有的老師都只看教學參考,沒有自我的思索和判斷,那麼老師的知識結構和思維方式豈不是一個模子,上課的技術再華麗又有什麼本質的區別?在這樣的模式下成長的下一代,又怎會有自我的認識和發現,所有的學生長大後豈不是也用相同的方式思考問題、看待自我和發現?這樣的話,對於教育而言,還有什麼比這更悲哀的嗎?教師是學生學習的引路人,你對於學科的鍾愛,你面對書本時陶醉的眼神,你對學科知識的熟稔和游刃有餘的駕馭,你被學養舉起的自信,都會潛移默化地影響學生,是他們看到科學文化知識對人精神的滋養,對人境界的提升,從而心嚮往之,投入到積極主動的學習中。作為教師,要盡可能全面深入地學習掌握本專業的知識,同時還應該閱讀古今中外的教育理論著作,了解和掌握教育規律,取法乎上,站在前人的肩膀上,可以少走彎路,快速成長。 四、 要有以身作則的原則指教師以自身高尚的人格形象,為學生樹立良好的學習榜樣。正如葉聖陶先生所說:教育工作者的全部工作任務是為人師表。人格示範是教師職業道德的基本特徵之一。孔子說:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。孔子的學生顏淵稱贊自己的老師說:仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能表現出對孔子人格學識的由衷敬佩。教師職業道德要求每一個教育工作者必須養成良好的品德、完善的人格,具備溫、良、恭、儉、讓的道德風范,具有恭、寬、信、敏、惠的仁人氣度,為學生成長做人提供理想的人格示範標准。這是從應該怎麼樣做的角度說的。如果從不應該怎麼樣做的角度說,則所有不良的行為習慣,包括不良的道德習慣、生活習慣、學習習慣等等,凡是不希望學生養成的,教師就不應該在學生面前表現出來。如庸俗淺薄、不敬師長、不守公德、言行不一、虛偽浮躁、不修邊幅、不講信用、揮霍浪費、貪圖安逸、怕苦怕累、愛慕虛榮、輕學厭學等等,乃至隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩、亂叫綽、胡吹亂侃、挖苦揭短、玩世不恭等等不拘小節的行為,教師都不應該有。
8. 小學教師師德師風自我剖析材料,急需!
通過參加師德師風的學習教育,我對師德師風教育的重要意義有較明確的認識,對小學教師職業道德規范內容也更熟悉了。對照教師法和中小學教師職業道德規范的要求,結合自己的教育工作,作如下分析:
一、 存在問題
1、思想政治觀念淡薄,對黨的基本路線和方針政策學習不夠。
2、對學生的思想品德的狀況關心不夠。
3、工作只憑經驗,不善於從理論上加以總結,以理論指導實際工作,工作的創造性不夠。近年來,狹隘地認為自身素質還可以,然而逐漸放鬆了對專業的鑽研.
4、關心,幫助他人做得不夠,與他人的談心交流,溝通較少,做了許多自認為是不錯卻得不到別人理解的事.
二、解決方法
1、以更新教育觀念,改變對學生居高臨下的態度,主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關系,尊重學生人格,熱愛學生,尤其要熱愛差生和後進生
2、以依靠集體的力量,群體的智慧,合作創共贏。
3、以樹立服務意識,憂患意識,競爭意識,增強使命感,緊迫感和危機感.
4、加強語文業務知識學習,努力提高綜合素質。
三、今後努力的方向
1、加強學習,切實提高思想和工作水平,
2、熱愛學生,尊重學生的人格,關心學生,了解學生,公正地對待每一個學生
3、刻苦研究業務,精通教學業務這是非常的重要的。只有精通業務,才能將正確的知識傳授給學生,而不致於誤人子弟。
4、加強業務知識學習,努力提高綜合素質。一是從實踐中學,向廣大的教職工學習,學習他們先進方法和思想,二是勤於從書上學,學習自己的專業知識,學習教育教學理論,業精於勤,信服於人。三是向挫折和教訓學,不斷加以改進和提高,以致完善自我,豐富人生。