免插件師生倫理
師生關系在社會道德上是相互促進的關系,因為。
師生關系從本質上講是一種「人一人」關系。
關系是師生間思想交流、情感溝通、人格感化的社會互助關系。教師對學生的影響不僅體現在知識和智力上。
而且還體現在思想和人格上。教師的根本任務是教書一個國家有什麼樣的政治制度,就有什麼樣的教育制度教育從來就是具有而且將永遠具有階級性的特點杜威以反赫爾巴特教育理論出現,提出了「兒童中心、經驗中心和活動中教學方法是教師教的方法教育作為一種特殊的社會活動,折射著社會的一般倫理規范,同時又反映著教育活動獨特的倫理矛盾,因此師生關系也表現為一種鮮明的倫理關系。師生之間的倫理關系是指在教育教學活動中,教師與學生構成一個特殊的道德共同體,各自承擔一定的倫理責任,履行一定的倫理義務。
Ⅱ 師生戀的倫理思考事例說明
案例:「師生戀」果真有悖師德嗎?
武漢某高校前日做出決定,解聘一名任課教師,理由是他與女學生談戀愛,此舉在武漢高校師生中引起強烈反響。(4月6日《中國青年報》,《武漢晚報》)解聘一名教師,不是因為教學態度,學術素養,教研成果,而是因為「師生戀」,這算什麼事啊?原來,該校去年出台的《教職工廉潔自律的若干規定》,在師德方面明確規定,「不準與學生建立戀愛關系」。原來,在該校決策者看來,「師生戀」有悖 師德,因此給予解聘的嚴厲處罰措施。「師生戀」問題再次引起反響。
「師生戀」果真有悖師德嗎?似乎是如此。古人雲:一日為師,終身為父。教師可算得上是學生的父親啊,父親怎麼能和子女戀愛呢?基於一種傳統的倫理道德,「師生戀」乃是一件大逆不道的行為。可是倫理是變遷的,隨著社會的發展,一種行為在過去可能是違背倫理的,可在現在或者將來就是符合倫理的。比如在古代講究個三綱五常,父為子綱,夫為妻綱,父為主,子為從,夫為主,妻為從,等等。可在現在看來,這卻是不合情理的,現代社會中,父子之間,夫妻之間地位都是平等的。「師生戀」,我們同樣應該以倫理變遷的眼光視之。在過去,師生之間的地位不平等,學生處於被支配的位置上,老師對學生的情感佔有變得輕而易舉,「師生戀」乃是對學生存在潛在傷害的行為。可現在,師生之間的地位趨於平等,「師生戀」不再是一種居高臨下的佔有,而是在平等的交流之後所發生的感情碰撞,這和普通的戀情有什麼本質區別?師生倫理變了,戀愛倫理也跟著變了,這時候的「師生戀」也就很難說是違背師德倫理了。至於說「師生戀」容易讓學生在價值形態上產生扭曲,也可以說是子虛烏有的事情。記者對20名學生進行隨機調查顯示,有50%的學生對「師生戀」持無所謂的態度,明確反對的學生只佔25%。現實生活中,還經常有人對魯迅與許廣平,沈從文與張昭和等「師生戀」行為津津樂道,表示出一種美好的嚮往。仇視「師生戀」,很大程度上是由於仇視者的思維還停留在傳統的戀愛倫理上,當我們以一種變遷的戀愛倫理觀念審視之,就可以發現它不是那麼醜陋,甚至還散發著一種浪漫的美麗。
在我看來,在如今這個崇尚戀愛自由的年代,我個人認為師生戀並不是有悖於常理的,兩個人相處,本來就存在著日久生情的可能性,老師和學生也是正常人,為什麼不能日久生情呢?尤其在菁菁校園中的少男少女,除了和同學朝夕相處外,接觸最多的就是在學校學識淵博、諄諄教誨的老師,老師熱心的教導、關懷學生,所以常帶給學生許多幻想、崇拜甚至是喜愛。所以師生戀一直以來都層出不窮。然而,又因為老師自古以來被定位成一個負責傳道、授業、解惑的長者,和學生之間的關系是上下有別的,所以造成師生戀是一個歷久不衰、頗具爭議性的話題,打開電視機或是翻開報紙,也都可見師生戀的蹤跡。師生戀,相信很多人都聽過甚至見過,從瓊瑤的《窗外》到電影《教室別戀》,從上世紀三十年代魯迅與許廣平到新世紀楊振寧與翁帆,師生戀是恆久的一種戀愛方式。但是,大多數人往往可以接受作為愛情佳話或是文藝作品的師生戀,但對於發生在自己身邊的,就多有爭議。其實大可不必這樣,像對待身邊正常的戀愛一樣去看待師生戀,才是我們當代人應該做到的。
其實我倒很好奇,武漢某高校到底是通過怎樣的途徑了解了該老師與學生的戀愛關系呢?戀愛是個人私事,該老師當然不會向組織上匯報。那麼該高校要了解師生戀關系,只能通過監視或偷窺手段。然而,這樣的行為是一個學校應該做的事么?其實這樣才是真的破壞師德。只准學校監視偷窺老師的個人戀愛生活,卻不準老師與學生自由戀愛。以「不準與學生建立戀愛關系」為由明令禁止「師生戀」,完全是一則只准州官放火,不準百姓點燈的規定。同時也侵犯了當代社會給予每個人自由戀愛的基本人權。這樣的規定理當廢除。
我覺得,在當代這個自由的社會,師生戀完全沒有必要去追究!自由,不應該老是掛在嘴上,而要落實在行動上。
Ⅲ 推薦一下關於師生的電影
倫理:師生畸戀-台灣 智齒-韓國 教室別戀-丹麥 劇情:一個都不能少-國產經專典 放牛班的春天-法國【世界屬經典】 校園規則-瑞典 搞笑:我的野蠻女老師-韓國 驚悚:禁忌師生戀-美國
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Ⅳ 如何理解教師和學生之間的倫理關系
說到倫理
你這種問題看似簡單,卻寓意非凡。也許結合當今的現象會變得很復雜,我不知道我能不能答得上,但也膚淺的說幾句吧!
簡單來說:是學者與授學者的關系。
要看學生們與老師們有何心態了。現在的人,越來越早熟,心理面總有許的情竇初放的感覺,而老師們有時也難過情關,難免會犯些糊塗。
我不知道你是不是針對現在社會的師生戀而提出這個問題的,但是我覺得,老師他相當與我們的相父,是給我們傳授知識的,盡管他們再怎麼優秀,都不是學生們的對象,或許有些學生會自控不住,對老師產生仰慕,理智來說,應當以學業為重。
雖說愛情不分年齡,但愛情也要結合實際情況。
如果以正確心態來說的話,學生應與老師保持長輩與晚輩的心態。
對於那些師生戀,我不反對,但我希望學生能明白,現在是注重學業的時期,而不是沉溺愛情的懷抱,而老師也該明白,他是來教導孩子走向正途而不是來指引他們奔向歪路的。
如果真心相愛,老師願意讓學生也成為了有用之才再與他們再續情緣嗎?
而不是來毀他們前程的劊子手。
總結一下:
1.我認為師生戀本質並不違背倫理道德,很多人為什麼說違背倫理道德,只是這樣做害了雙方。但是如果雙方都不在意自己的損失,真心愛著對方,那又何妨,年齡是問題嗎?80歲老頭還娶30姑娘。同樣,除了師生戀,還有一種廣泛受人關注的「兄妹戀」,兄妹實在違反倫理,這句話唱爛了,違反的所謂的倫理就有可能發生生出畸形小孩的事件,但是我不生小孩呢,那又何妨,不要讓繁雜的倫理給真愛上枷鎖。
2.樓主不要誤會了,我不是提倡「師生戀」,我希望明白,如果是真心,在師生愛與被愛不會違背倫理,但從師生教育與受教的關系來看,老師卻也應該做榜樣,不要毀了學生的前程。
Ⅳ 幫忙找幾個關於師生戀的片子~
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Ⅵ 現代師生倫理關系的核心要求是什麼
民主平等來。民主思想首先要求教師承自認學生作為「人」的價值。每個學生都有特定的權利和尊嚴,更有自己的思想感情和需要。其次要求教師尊重學生的情感及價值觀,世界觀。在此基礎上加以正確引導,而非填鴨式教學管理。.
Ⅶ 師生倫理關系有哪幾種模式你認為哪種模式最好
民主型
三種典型的師生關系模式是指放任型、專制型和民主型三類師生關系。放任型師生關系模式的特徵是無序、隨意和放縱;專制型師生關系模式的待征是命令、權威和疏遠;民主型師生關系模式的特徵是開放、平等和互助。
Ⅷ 如何處理師生關系呢
如何處理師生關系呢
如何處理師生關系呢?在人際交往中,師生關系對我們而言也是非常重要的,想要處理好師生關系並不是很困難。接下來就由我帶大家了解如何處理師生關系呢的相關內容。
如何處理師生關系呢1
一、樹立正確的學生觀,了解和研究學生
學生都有巨大的發展潛力,學生的不成熟性具有成長價值,學生具有主體性,是知情意行的統一體。教師應對學生的思想道德品質、興趣、需要、知識水平、學習態度和學生個性特點、身體狀況等有一定的了解,根據信息來調整教育計劃以及措施,促進自我的提高。
二、主動與學生溝通,善於與學生交往
師生交往的過程就是了解學生,對各種事物感受的過程,也是相互滿足需要的過程,師生之間的良性交往,能逐步形成親密無間的感情關系。師生初次接觸難免有生疏之感,學生難免有敬畏心理,要經過多次良好的接觸,學生因教師平易近人而產生願意同老師親近的感情。師生一般要經歷「接觸、
親近、共鳴、信賴」四個步驟,才能建立起較為親密無間的關系。在此期間教師要懂得傾聽,傾聽是實施有效教育的基礎和前提,在傾聽時,不插話,不打叉,他有什麼就說什麼,而且始終看著他們眼睛,關注他們事情。
三、努力提高自我修養、健全人格
教師的素質是影響師生關系的核心因素。教師的道德修養、知識能力、教育態度、個性心理品質無不對學生發生深刻的影響。師生關系的和諧,要求教師必須通過自己崇高的理想、科學的世界觀、人生觀、價值觀、淵博的知識、嚴謹的治學態度、活波開朗的性格和多方面的愛好與興趣等來吸引學生。所以,教師要加強學習和研究,努力提高自我。
四、要懂得欣賞和贊美學生
欣賞是有效實施教育的態度,是有效教育的重要途徑之一。在學會傾聽的基礎上,欣賞學生。贊美是欣賞的結果,是對傾聽和欣賞的鞏固。
在教育教學過程中良好的師生關系,不僅是提高學校教育質量的保證,也是社會精神文明的重要方面。我認為老師和學生的關系應當親密無間,甚至可以親如父子母女,親如兄弟姐妹,親如親朋好友,師生之間才能教學相長,才能知其心,最終實現長善救而其失。
已經歷的我們不能更改,唯有努力做好當下。盡己所能善待今天、善待與自己相遇的學生、老師。
讓老師和學生之間的生命相遇變得更加值得回味。老師也要學會感激那些生命中相遇的孩子。是他們,催發了老師們對教育的思考,促進了老師對不同人性的把握。 今天如果你成了一名優秀的教師該感謝你的學生;如果至今我們還在向著這個方向邁進, 過去地我們無法挽回。我們就更應該感謝他們!教師與學生一起進步!
如何處理師生關系呢2
一、師生關系是教與學的關系
師生無論怎麼處理關系,本職關系就是教與學,人是有愛好,有自我,有惰性的,這兩者之間的矛盾是顯而易見的。
二、師生關系是人與人的關系
師生之間有各自的職責,但以人為本的話,師生之間的基礎關系還是建立在人與人交往的關繫上的。
三、師生關系是不平衡的一種關系
千說百說,按年齡來看,教師一般都比學生大,師生關系不像同事或者親友之間的關系,這種年齡的差異,給教師處理師生關系方面帶來一定的壓力。
我們應該相信愛心教師一般都有,但表現出來的行為就各不一樣,這是因為每個人對愛的理解不一樣,對世界的認識不一樣,這方面還很難統一的說,每天苦口婆心就愛的高尚,每天指指罵罵就愛的愚蠢,一方寸土養育一方世界,一方世界就有一方世界的特點,美國人可能覺得中國人教育方式不好,中國人也可能覺得美國人的教育方式有問題,而結果呢,每天兩國還是一樣的過日子,搞教育,同樣的現象,放到國內也一樣,我們可能會說這個省教育有問題,哪個省教育有缺陷,可結果呢,各個省每天也都在過日子,上大學,發畢業證,或許,適合的可能就是比較好的了,如果非要發展出個什麼完美教育,那這個想法真是棒極了。
最終來看,無論是教育還是教育裡面的師生關系如何處理,都只是一個目的,那就是在保障教師公民利益的前提下(這是個目前看起來不太起眼但非常重要的一個前提,因為良好的教育一般都出現在公平、和諧的環境里,我們很難想像一個飯都吃不飽的人去教育一個飯店老闆會是什麼樣的結果,一個連公民基本權利都保障不了的人去教育某二代會是什麼樣的結果),盡力教育學生獲得更多的知識、技能、情感等。
如何處理師生關系呢3
一、師生關系有哪幾種呢
1、教育關系
教育關系是師生關系中最基本的表現形式,也是核心。師生之間的教育關系是為完成一定的教育任務而產生的。這種關系是從教育過程本身出發,根據對教師與學生在教育活動中各自承擔的不同任務和所處的不同地位的考察,對兩者關系作出的教育學意義上的解釋。教不嚴師之惰,一般來說,在教育活動中,教師是促進者、組織者和研究者,而學生一般是參與者、學習者,同時又是學習的主人和自我教育的主體。這種關系形式,並不隨教師和學生的主觀態度而轉移,而是由客觀條件所決定,並且在教師和學生的積極活動中得以表現。教育關系的建立,首先取決於教師的教育水平,直接受制於教師的專業知識、教育技能和人格力量等。在教育關系中,教師與學生的活動中心都與教育目標有關,並體現著學校教育工作的任務與特點。這種關系既應符合教育科學規律,又應體現教育創造藝術,既能為師生雙方提供的發揮主體力量的空間,又能使雙方的力量形成有效合力,從而使學生獲得和諧發展。
2、心態關系
師生之間不僅有正式的教育關系,還有因情感的交往和交流而形成的心態關系。心態關系是師生為完成共同的教學任務而產生的心態交往和情感交流,這種關系能把師生雙方聯結在一定的情感氛圍和體驗中,實現情感信息的傳遞和交流。師生心態關系是伴隨著教學活動的開展而自然形成的,是教學活動中一種客觀而基本的師生關系,它受到教學過程和結果的直接影響。由於教育教學活動是師生之間的互動過程,所以師生之間的心態關系在教育教學活動中也起著舉足輕重的作用,並貫穿於師生關系的全過程。師生心態關系對教學活動具有重要影響,是教學活動得以展開的心態背景,並制約著教學的最終結果。同時,良好的教學過程和教學結果,會促進師生情感關系更加融洽和諧,所以加強師生之間的相互理解和溝通,直接關繫到學生的學和教師的教,甚至會對學生世界觀、價值觀的形成產生很大的影響。優化師生心態關系是師生關系改革的現實要求。
3、倫理關系
教育作為一種特殊的社會活動,折射著社會的一般倫理規范,同時又反映著教育活動獨特的倫理矛盾,因此師生關系也表現為一種鮮明的倫理關系。師生之間的倫理關系是指在教育教學活動中,教師與學生構成一個特殊的道德共同體,各自承擔一定的倫理責任,履行一定的倫理義務。這種關系處於師生關系體系中的最高層次,對其他關系形式具有約束和規范作用。學生的道德觀念有很大部分是從教師那裡直接獲得的,教師會潛移默化地對學生施以道德方面的影響。這就需要教師不僅有廣博的知識,還應該有高尚的人格和正確的道德思想,而這正是建立良好的師生倫理關系的關鍵。
但是,長期以來師生倫理關系在教育理論上沒有受到應有的重視。師尊生卑是古代社會師生倫理關系的特點,而在現代社會,師生互相尊重、人格平等成為師生倫理關系的基礎。人的全面發展是現代社會的基本價值追求,人性解放、民主自由是現代倫理的基本精神,因而,只有充分體現現代倫理基本精神的師生關系才是真正意義上的.現代師生倫理關系。作為現代教育倫理本性的具體化和集中表現,現代師生倫理關系應具有促進學生全面發展、體現教育崇善的基本特性,這也是師生倫理關系改革的方向所在。
二、如何建立良好師生關系
1、確立科學的學生觀,與學生平等對話。
老師要蹲下身來和學生交流,與學生處於平等地位,讓學生真正感到老師是他們的朋友,是合作的夥伴。只有拉近師生間的「心靈距離」,使之成為良好的師生關系,才能更好地開展教學工作。
2、間的橋梁,那麼信任便是這座橋的橋墩。
只有相信學生擁有的能力及潛能,才會給學生真正的民主權。教師在整個教育過程中,必須充分尊重學生的個性特點,尊重學生的人格和尊嚴。對每一個學生都要以誠相待,即使學生有這樣那樣的錯誤缺點,教師也應以理服人,給予真誠的幫助。同時,作為教師應該明確信任也是一種教育力量,它能增強學生的自信心,會激勵他們克服困難,勇於爭先。學生往往能夠從教師的信任和期待中體驗到自己的尊嚴,認識到自身的價值,從而激發自己要不斷進取。
3、放寬視野,鼓勵學生批判。
只知道盲目服從,一味接受的學生永遠只能生活在權威、老師的陰影里,成為知識的奴隸,老師應放遠目光,從促進學生身心發展出發,鼓勵學生向書本、向教師、向權威挑戰,促進學生的獨立思維、批判思維、創新思維。
4、嚴於律己,為人師表。
教師的教學過程,實則是一個言傳身教的過程,教師的言行舉止,思想道德,都是學生模仿的榜樣,它將直接影響學生對道德品質和審美修養的培養,同時他還通過學生作用於家庭和社會。他不僅影響著學生學習期間的成長,也影響著他們的一生。為此教師必須嚴於律己,作好表率作用。
此外,教師要更好地肩負起「傳道、授業、解惑」的重任,還必須不斷充電,完善自我。教師只有不斷吸收新知識、新信息,補充新鮮血液,才能正確地給學生以指點,順利地和學生合作,學生才會因教師無形的人格魅力、知識魅力而樂於與老師交往,並在老師的身教影響下樂於求知,積極探索,最終形成良好的師生關系。
三、和諧的師生關系的積極意義
1、和諧的師生關系有利於學生心態健康,促進學生個性的和諧發展。人際關系是對人的心態發展最具影響力的心態環境,大量事實表明,師生關系、同學關系適應良好的學生,其心態則會健康發展;
反之,師生關系、同學關系適應不良的學生則會有敵對思想、自卑感,從而對其心態健康產生不良影響。大量的調查結果也表明,師生關系適應良好是學生心態健康的重要標志之一。
2、和諧的師生關系是教育活動有效進行的重要保證。師生關系在教育活動與教育效果之間起著一種潛在的「中介」作用,假如師生感情好,老師的表揚,學生認為是鼓勵;老師的批評,學生認為是愛護,表揚和批評在融洽的師生感情中能成為學生前進的動力。如果師生關系緊張,表揚,學生認為是哄人;批評,學生認為是懲人,表揚和批評就成了教育的障礙。同樣,在良好的師生關系中,學生會深深地喜愛教師,進而由愛老師轉變為愛他所上的課,進而愛他所教的學科,正所謂「親其師而信其道」。
3、和諧的師生關系有利於發展學生的人際交往能力,促進學生早日適應社會。可以說,一個人的發展取決於和他直接或間接進行交往的其他一切人的發展,學生正是在與他人的交往中實現個體的社會化。學生往往有意無意地模仿成人的態度或行為榜樣,通過他們去了解社會的期望和規范,教師在「有意無意」中就充當了這樣的「榜樣」角色。學生通過師生關系這扇窗戶,透視人與人之間的關系,不斷擴大和深化人際關系網,發展社交技能,學會友好合作,學會公平競爭,學會選擇發展,學會適應生存,從而有效加速社會化進程。
Ⅸ 去年和今年播出的倫理韓片,當中有師生(男女)戀和師徒(女男)戀的
完美搭檔,韓國的,師生戀的男女是作家,師徒戀的男女是廚師。希望採納!
Ⅹ 師生倫理規范的內容及其根據
師生倫理規范的內容及其根據:
師生倫理規范的內容:教師倫理規范問題,屬於教育倫理范疇,作者從制度學理論著手,將何以建構良善的教師倫理規范這一具體問題植入制度學已有的理論當中,從教師職業、專業發展所引發的教師道德制度變遷入手。
梳理出教師制度體系完整構成中不可或缺的教師非正式制度的存在及其意義,強調非正式制度可以在很多方面調節教育生活出現的不和諧狀況,指出當前所謂教師道德制度的缺失正是在於非正式制度的缺失。
師生倫理規范的依據:教師道德中調節功能是教師道德最主要、最基本的功能。所謂調節功能是指教師道德具有通過評價等方式來指導和糾正教師的行為與職業活動,從而協調師德關系的能力。
教師道德:
教師道德規范:是教育過程中教師與社會以及個人之間道德關系和道德行為的普遍規律的反映,是一定社會或階級對教師行為的基本要求的概括。
教師道德范疇:是指那些概括和反映教師道德的主要特徵,體現一定社會對教師道德的根本要求,並作為教師的普遍內心信念,對教師的行為發生影響的基本概念。
教師道德良心:是指教師對社會和他人履行義務的道德責任感和自我評價能力,是教師個人意識中各種道德心理因素的有機結合。