師德長八寸

小題1:．師 德 素 豐 碩 ／不 能 遽 步／ 昭 德 遲 之（一處1分）
小題2:（3分）C
小題3:（3分）婁公有高尚的德行，我被他包容竟然不知，我不及他太遠了！
（「盛」「容」「乃」為得分點）
小題4:這里是側面描寫，（1分）襯託了婁師德為人賢德、知人，內心豁達、寬容，「深沉有度量」。（2分）

⑸ 師德八條是哪八條

1、依法執教。學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。

2、愛崗敬業。熱愛教育、熱愛學校，盡職盡責、教書育人，注意培養學生具有良好的思想品德。認真備課上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想。

3、熱愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正對待學生。對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，保護學生合法權益，促進學生全面、主動、健康發展。

4、嚴謹治學。樹立優良學風，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平。

5、團結協作。謙虛謹慎、尊重同志，相互學習、相互幫助，維護其他教師在學生中的威信。關心集體，維護學校榮譽，共創文明校風。

6、尊重家長。主動與學生家長聯系，認真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學的教育思想和方法，不訓斥、指責學生家長。

7、廉潔從教。堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職責之便謀取私利。

8、為人師表。模範遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌，嚴於律己，作風正派，以身作則，注重身教。

(5)師德長八寸擴展閱讀：

師德是中華民族十分看重的美德之一。2013年5月印發《關於加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》，就加強和改進高校青年教師思想政治工作作出部署，將建立師德考核檔。2019年12月15日，教育部等七部門印發《關於加強和改進新時代師德師風建設的意見》的通知。

師德包括教師道德認識、教師道德情感、教師道德意志、教師道德信念、教師道德行為、教師道德習慣。

師愛為魂。「師愛」是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即「師魂」。從愛學生的角度講，就是教師要做學生的良師益友。好師德培養好教師，好教師造就好學生，好學生譜寫好未來，可見師德的重要性！

⑹ 婁師德長八尺文言文翻譯

翻譯：婁師德身長八尺，嘴方，嘴唇很寬大。他為人深沉、有度量，有人觸犯了他，他就謙虛退讓以求得別人的原諒，不在臉上露出惱怒的顏色。他曾與李昭德一起走路，婁師德長得肥胖，不能走快了，昭德嫌慢，生氣地說：「被鄉巴佬拖累！」婁師德笑說：「我不做鄉巴佬，又有誰做呢？」他的弟弟被朝延派去守代州，在上任前向他告辭，他教導他的弟弟遇事要忍耐。他弟弟說：「有人把痰吐在我臉上，我自己把它擦乾凈就行了。」
婁師德說：「還不行。你自己把它弄乾凈，是想躲開別人的怒氣，應該讓它自己幹了。」

狄仁傑當宰相之前，婁師德曾在武則天面前竭力推薦他，但狄仁傑對此事卻一無所知。他認為婁師德不過是個普通武將，很瞧不起他，一再排擠他到外地。武則天察覺此事後，便問狄仁傑：「師德賢乎？」狄仁傑說：「為將謹守，賢則不知也。」武則天又問：「知人乎？」狄仁傑說：「臣嘗同僚，未聞其知人也。」武則天笑著說：「朕用卿，師德薦也，誠知人矣。」並隨手拿出以往婁師德推薦狄仁傑的奏章，讓狄仁傑觀看。狄仁傑看後，十分慚愧，嘆息道：「婁公盛德，我為所容乃不知，吾不逮遠矣！」

原文
師德長八尺，方口博唇。深沉有度量，人有忤己，輒遜以自免，不見容色。嘗與李昭德偕行，師德素豐碩，不能遽步，昭德遲之，恚曰：「為田舍子所留。」師德笑曰：「吾不田舍，復在何人？」其弟守代州，辭之官，教之耐事。弟曰：「人有唾面，潔之乃已。」師德曰：「未也。潔之，是違其怒，正使自干耳。」在夏官注選，選者就按閱簿。師德曰：「容我擇之可乎？」選者不去，乃灑筆曰：「墨污爾！」

狄仁傑未輔政，師德薦之，及同列，數擠令外使。武後覺，問仁傑曰：「師德賢乎？」對曰：「為將謹守，賢則不知也。」又問：「知人乎？」對曰：「臣嘗同僚，未聞其知人也。」後曰：「朕用卿，師德薦也，誠知人矣。」出其奏，仁傑慚，已而嘆曰：「婁公盛德，我為所容乃不知，吾不逮遠矣！」

⑺ 文言文師德

1. 有沒有關於師德的文言文啊

韓愈的《師說》

師說

·（唐）韓愈·

古之學者必有師。師者，所以傳道受業簡簡睜解惑也。人非生而知之者，

孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也

固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。

吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎！是故無貴無賤無長無少，道

之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。

古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也

亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人

之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之，於其身也，則恥

師焉，惑焉。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道、

解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，

吾未見其明也。巫醫、樂師、百工之人不恥相師，士大夫之族曰「師」

曰「弟子」之雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，

道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復，可知矣。

巫醫、樂師、百工之人。吾子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

聖人無常師。孔子師郯子、萇子、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及

孔子。孔子曰：「三人行，必有我師。」是故弟子不必不如師，師不

必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十

七，好古文、六藝，經傳咐扮皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行

古道，作師說以貽之。

2. 樓師德文言文翻譯

婁師德，鄭州原武人。二十歲時考中進士科，授任江都尉。揚州長史盧承業賞識他的才能，曾對他說：「你是做宰相的材料，我要把子孫託付給你，怎麽能用對待屬吏的平常禮節來對待你呢？」

上元初年，婁師德幾次補任監察御史。正值吐蕃侵犯邊塞，朝廷招募勇士前去討伐，婁師德上表直言請求充當勇士。高宗大喜，特授予朝散大夫名分，從軍西征，他屢立戰功，升任殿中侍御史，兼河源軍司馬，並主持營田事。天授初年，幾次陞官授左金吾將軍，兼檢校豐州都督。並依舊知營田事。武則天降書慰勞說：「卿平素滿腔忠勤，又精通武略，朕因此把要害地區委託給你，把軍隊大權交付給你。自從卿受命守備北疆，總管軍隊事務，往返靈、夏之間，檢校屯田，收獲很多，京倉豐足。省去了和糴的費用，免除了轉運的艱難，兩軍及北鎮兵馬好幾年都能夠自給自足了。勤勞的成效，日益顯著，特別給以嘉獎，表示深深的喜悅。」

長壽攔歲元年，召入婁師德授夏官侍郎、判尚書事。第二年，任同鳳閣鸞台平章事。武則天對婁師德說： 「官軍在外鎮守，必須依靠邊境營田，卿應當不怕勞苦，再次充任檢校使。」於是又任婁師德為河源、積石、懷遠等軍及河、蘭、鄯、廓等州檢校營田大使。不久升任秋官尚書。萬歲登封元年，改任左肅政御史大夫，並依舊主持政事。證聖元年，吐蕃進犯洮州，朝廷令婁師德與夏官尚書王孝傑前去討伐，在素羅汗山與吐蕃大將論欽陵、贊婆交戰，官軍大敗，婁師德被貶為原州員外司馬。

萬歲通天二年，召婁師德入朝任鳳閣侍郎、同鳳合鸞台平章事。當年，兼檢校右肅政御史大夫，並知左肅政台事，又與河內郡王武懿宗、狄仁傑分道安撫河北各州。神功元年，授任納言，多次受封為譙縣子。不久詔令婁師德充任隴右諸軍大使，並檢校河西營田事。聖歷二年，突厥入侵，又令他檢校並州長史，兼充天兵軍大總管。當年九月去世，追贈涼州都督，謐號為貞。

當初，狄仁傑未做宰相時，婁師德曾經推薦過他，等到狄仁傑做了宰相，不知道婁師德曾經推薦過自己，多次排擠婁師德，讓他充任地方官。武則天曾拿出婁師德過去的推薦書讓狄仁傑看，狄仁傑非常慚愧，對人說：「我得到婁公如此寬容，這才知道我比婁公差得太遠了。」婁師德很有學識修養，度量大，喜怒不形於色。自從全力擔負邊疆重任以來，前後三十多年，恭勤對待部下，孜孜不倦。雖然參知政事，深懷畏避之心，始終能保持功名，很受有識之士推重。

3. 師恩師德文章

感念師恩 很早以前，唐代的韓愈就在《師說》裡面給老師下了一個貼切的定義：「師者，所以傳道、授業、解惑也。」

清代的曾國藩是這樣解釋的：「傳道，謂修己治人之道；授業，謂古文六藝之業；解惑，謂解此二者之惑。」一千多年過去了，這句精闢的話隨《師說》流傳至今。

那麼多年過去了我們仍然能夠體會得到韓愈當時作為一名老師的勤勉和困厄。現在，我們形象地把老師比作園丁、比作人類靈魂的工程師以表達對他們的喜愛和尊重，而這些都是一千多年前的韓愈無法體會得到的。

「三人行，必有我師」，其實，老師的范圍是很廣泛的。所以，要感謝老師，我們應該感謝的人就有很多，要感謝生我們養我們的父母，他們是第一任啟蒙老師；要感謝在社會上遇見的、將要遇見的和曾經遇見的給予我們幫助的好心人；更要感謝在學校里勤懇任課傳授知識的老師，他們培育我們，助我們成材。

一年後，我將要離開這美麗的校園，走向社會，告別可親可敬的老師，其實真的不想走！ 大學時光匆匆、匆匆，回憶起這幾年的點點滴滴，使我想借紙和筆記錄下幾位老師的風采，作為對過去時光的懷念和對老師的無限感激。 給我們上葯理課的是董老師，男，一位四十歲上下的中年人，戴一副金色鏡框的眼鏡，穿著樸素，整體上給人一名普普通通的知識分子形象。

我們都有點怕他，因為他是學校主管教學的校長。董老師其實很隨和。

有一次，一個同學遲到了十多分鍾，喊了報告就往裡走。董老師把他叫住，立刻教室里靜得連一根針掉到地上都聽得見。

「你吃過飯沒有？」董老師問。 那個同學愣了一下，滿臉通紅：「吃過了。」

「那行，你坐到你的位置上去吧。」董老師和藹地說。

你們早上一定要吃飯，不然，餓一上午會導致血糖過低，對身體不好。這就是董老師對剛才那番話的解釋。

我們都笑了起來。剛才還很緊張的氣氛盪然無存。

常常看見的都是老師訓斥遲到同學的場面，而今天，我們看見了老師對每一個同學無微不至的關懷。 從那天起，很少有人遲到，很少有人不吃早飯。

教葯用植物學的是李老師，一名矮小的男老師，博士畢業。葯用植物學的教學用書非常厚，我們學起來很吃力。

有一天，李老師准備免費地為我們補一次課。 有人就說了：「補課？那好，收錢。」

「收錢？收多少？」李老師吃驚地問。 「一人一百塊總要收吧。」

李老師沒有收這筆錢。他有他的想法：做人何必圍繞一個錢字轉呢？要做有錢人，就不來當老師了。

李老師在百忙中抽出時間，從下午一點開始，給我們整整講了三四個鍾頭。我們真的很想說一聲：「老師，辛苦了！」 「於千萬人之中遇見你所要遇見的人，於千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了」，我很慶幸，自己遇見了這些好老師。

當然，好老師還有很多很多，就讓我們用「謝謝」兩個字來表達我們對他們永遠的感激。

4. 請問關於「老師的師德」名言或古文有嗎

教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂. 教師最大的幸福就是看到學生們在成長！ 教師是學生的鏡子，學生是老師的影子. 和藹可親的態度，永遠是教師良好教態的注腳. 博學、耐心、寬容，是教師最基本的素質. 好筍出好竹，好師出好徒. 愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應教學生發現真理. 在教學上，要做教師兼學者；在寫作上，要做學者兼教師. 慈父+慈母=教師 教師要以東風化雨之情，春泥護花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天. 教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者. 嚴於己，而後勤於學生，這個無愧為教師的天職. 聖明的教師給予學生的不是現成的知識寶殿，而是鼓勵他們去做砌磚的工作，教他們建築. 尊重兒童，不要急於對兒童作出或好或壞的評價. 寧做奮斗者登山的拐杖，不做閑逸人享樂的溫床. 芳林新葉催陳葉，流水前波讓後波. 每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有發揮的機會. 我是一粒土，我願化作學生成長的沃土；我是一滴水，我願融入學生思維的海洋；我是一粒沙，我願托起學生知識的大廈；我是一名教師，我是水，我是土，我是沙……，我是學生成長的導航塔！ 細節見精神，習慣成命運. 教育者和教師必須在他自身和在自己的使命中找到真正的教育的最強烈的 *** ……把自我教育作為他終身的任務. ——第斯德 教師就狹義說，是講授某門功課的教師，就廣義說，是有權威的，有智慧的，對人們有重大影響的人. ——加里寧一 教師是人類歷史上一切優美崇高事物與新生一代之間的橋梁.——烏申斯基 請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人. ——蘇霍姆林斯基 兒童對於教師給予他們的良好感，反映是很靈敏的，他們是會用愛來報答教師的愛. ——贊科夫 身教最為美，知行不可分. ——葉聖陶 熱情的老師，你要保持純朴，謹言慎行. ——盧梭 教育者要有力量，就要象母親那樣關心和注意兒童的心靈.——裴斯泰洛齊 教師的藝術和技藝恰好是善於把心靈和才智結合起來. ——蘇霍姆林斯基 只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術家和詩人. ——蘇霍姆林斯基 1. 世界上沒有才能的人是沒有的.問題在於教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現和發展提供充分的條件和正確引導. 2. 一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色. 3. 對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生.不懂得什麼是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體. 4. 我們教育工作者的任務就在於讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，並用自己的行動使這種美達到應有的高度. 1. 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導. 2. 教是為了不需要教.……就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自己學，自己學一輩子，學到老. 3. 一個學校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學生，帶動學生，使整個學校形成一個好校風，這樣就有利於學生的德、智、體全面發展，對學生的成長大有益處. 4. 「自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改.老師之訓練必做到這兩點，乃為教學之成功.」 5. 千教萬教、教人求真，千學萬學、學做真人. —————葉聖陶。

5. 如何做一位優秀的語文教師

趙娟 語文教學是一種極其復雜的心智活動，做為一名稱職的語文教師，特別是要成為獨具風格的語文教師，在知識的積蓄上，不但要有以語文知識為主的社會科學方面的「網路知識」，還要學一點自然科學方面的「網路知識」。

最近讀到一位老教師上課「卡殼」的故事，感觸頗深。這位教學經驗豐富、善教文言文的老教師，偏偏在自己的教學長項上，「遭遇尷尬」。

在講授傳統篇目《岳陽樓記》時，有位同學在課堂上提出一個疑難問題，請求老師解答：「文章寫的是『上下天光，一碧萬傾』『皓月千里』的好天氣，而『皓』的意思是白，按理說，銀白的月光射在湖面上，經折射後，應該是白色，為什麼卻變成了金黃色，出現了『浮光躍金』的景象呢？」老教師對於這樣一個他從來沒有思考過的新問題，一時無法作出圓滿正確的回答，下課之後，十分不安的他立即向一位物理教師請教，才算把問題弄明白，後又對這個學生作了解答，學生十分滿意。事後，這位老師感慨萬分地說：「教了大半輩子，想不到還是個不完全稱職的語文教師啊。

要完全稱職，還必須繼續學習，特別要學點自然科學知識才行啊！」這類事例在語文課堂上出現並不奇怪，雖然要靠教師的教學機智來處理，但真才實學必不可少。一個知識貧乏，基本功不過硬的語文教師，是不可能完成語文學科復雜而艱巨的教學任務的，更不可能在教學中教學相長，自樹樹人。

專業品質是教師專業化發展的原動力，常常表現為教師對教育教學、對學生發展的基本態度。在教師的眾多專業品質中，最重要的是 「勤於實踐和反思」的實踐品質，它能帶動自身整體專業品質的提高。

我們一起來通過這位教師的課堂實踐，進行一番反思。簡單的一個案例，也許就已經把語文教師的跨學科能力與其專業成長之間的關系揭示得很清楚了。

這位得到解答的學生，相信不光是對范仲淹名篇中語言的魅力留下了深刻印象，甚或產生了濃厚興趣，教師的師德對其成長的影響也一定會讓他終身受益。我非常欽佩這位教師：他很尊重自己的學生，這是教師專業水平不斷發展的重要動力。

他能夠用嚴謹的態度對待自己的工作，特別是對待工作中的細節。細節決定成敗，所以他是成功的。

他能夠用科學精神對待自己工作中的不足，特別是長項中的缺憾，追求完美，永不滿足，所以他是可敬的。我們以小見大來看，可以說，他具有面向世界、面向現代化、面向未來的寬廣胸懷，具有以人為本、以發展為本、以能力為本的育人觀和教育教學質量觀，所以雖然他是一名老教師，但完全符合新世紀優秀教師的基本標准。

他把自己的課堂，營造成為了一個綠色生態環境。 大家所熟知的「給學生一滴水，自己先要有一桶水」的說法，在信息時代恐怕還會有捉襟見肘的時候。

豐富的學習閱歷、廣泛的學科背景，才能夠使語文教師從不同學科中獲得營養，例如分析研究對象時立足全面性和全局觀，研究問題過程中採納多種研究方法，闡述觀點時擷取更廣泛的理論。從不同學科的理論與方法中借鑒吸收有益成分，這不僅有助於教師對文本具有更強的解釋力，對於豐富自身的教學方式也是大有裨益的。

教師僅僅有一桶水看來還是不夠的，要知道水源的位置，帶領學生找到源頭活水，使自己的「水源」與學生的「水源」之間不斷碰撞，循環往復，教學相長。

6. 文言文翻譯高手來從"師德長八尺方口."到"乃不知吾逮遠矣"加標點

【原文】師德長八尺，方口博唇.深沉有度量，人有忤己，輒遜以自免，不見容色.嘗與李昭德偕行，師德素豐碩，不能遽步，昭德遲之，恚曰：「為田舍子所留.」師德笑曰：「吾不田舍，復在何人？」其弟守代州，辭之官，教之耐事.弟曰：「人有唾面，潔之乃已.」師德曰：「未也.潔之，是違其怒，正使自干耳.」在夏官注選，選者就按閱簿.師德曰：「容我擇之可乎？」選者不去，乃灑筆曰：「墨污爾！」狄仁傑未輔政，師德薦之，及同列，數擠令外使.武後覺，問仁傑曰：「師德賢乎？」對曰：「為將謹守，賢則不知也.」又問：「知人乎？」對曰：「臣嘗同僚，未聞其知人也.」後曰：「朕用卿，師德薦也，誠知人矣.」出其奏，仁傑慚，已而嘆曰：「婁公盛德，我為所容乃不知，吾不逮遠矣！」【翻譯】 婁師德身長八尺，方口博唇，為人寬厚，深沉有度量，即使冒犯他也不計較.一次他與李昭德一同入朝，婁師德因身體肥胖而行動緩慢，李昭德久等他也不來，便怒罵他：「為田舍子所留.」婁師德卻笑著說：「吾不田舍，復在何人？」 婁師德的忍讓在歷史上也是非常出名的.後來其弟授任代州（治雁門，今山西代縣）刺史，將要赴任時，婁師德問他他：「吾備位宰相，汝復為州牧，榮寵過盛，人所疾也，將何以自免？」其弟跪下說：「自今雖有人唾某面，某拭之而已，庶不為兄憂.」婁師德神色憂慮地說：「此所以為吾憂也！人唾汝面，怒汝也；汝拭之，乃逆其意，所以重其怒.夫唾，不拭自干，當笑而受之.」 這就是成語受唾自乾的來歷.正因如此，婁師德才在武則天執政時，始終受到武則天的信任.x0b婁師德除了上述的優點外，還善於舉諫人才.狄仁傑當宰相之前，婁師德曾在武則天面前竭力推薦他，但狄仁傑對此事卻一無所知.他認為婁師德不過是個普通武將，很瞧不起他，一再排擠他到外地.武則天察覺此事後，便問狄仁傑：「師德賢乎？」狄仁傑說：「為將謹守，賢則不知也.」武則天又問：「知人乎？」狄仁傑說：「臣嘗同僚，未聞其知人也.」武則天笑著說：「朕用卿，師德薦也，誠知人矣.」並隨手拿出以往婁師德推薦狄仁傑的奏章，讓狄仁傑觀看.狄仁傑看後，十分慚愧，嘆息道：「婁公盛德，我為所容乃不知，吾不逮遠矣！」（《新唐書·婁師德傳》）後來，狄仁傑也努力物色人才，隨時向武則天推薦.。

⑻ 語文文言文《李涉》的答案

1. 李涉 文言文翻譯

題溫泉 能使時平四十春，開元聖主得賢臣。

當時姚宋並燕許，盡是驪山從駕人 晚唐范攄《雲溪友議》記載，長慶二年，正做太學博士的李涉前往九江，看望自己做江州刺史的弟弟李渤。船行至浣口，忽然遇到一群打家劫舍的盜賊。

數十名賊人手執刀槍，喝令他們停船。船停下後，耐此劫匪問：「船上何人？」船夫答道：「是李涉博士。」

匪首聽說後，命令部下停止搶劫，說：「如果真是李博士，我們就不劫他的財了。不過我輩早就聽說他的詩名，希望他能給我們寫一首詩。」

李涉聽罷，鋪開宣紙，寫了一首絕句： 井欄砂宿遇夜客 暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。 他時不用逃名姓，世上於今半是君。

匪首得滾碧詩大喜，不但不搶李涉的錢財，反而送了許多財物給他。由此可見李涉在當時的名氣是很大的，此事另有其他版本，但大意如此 。

關於這首詩，《唐詩紀事》上有一則饒有趣味的記載：「涉嘗過九江，至皖口（在今安慶市，皖水入長江的渡口），遇盜，問：」何人？『從者曰：「李博士（涉曾任太學博士）也。』其豪酋曰：」若是李涉博士，不用剽奪，久聞詩名，願題一篇足矣。

『涉贈一絕雲。「這件趣聞不但生動地反映出唐代詩人在社會上的廣泛影響和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐詩在社會生活中運用的廣泛——甚至可以用來酬應」綠林豪客「。

不過，這首詩的流傳，倒不單純由於」本事「之奇，而是由於它在即興式的詼諧幽默中寓有頗為嚴肅的社會內容和現實感慨。摘自《唐詩鑒賞大詞典》 題鶴林寺僧舍 終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。

因過竹院逢僧話，又大畝舉得浮生半日閑。 牧童詞 朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。 荷蓑出林春雨細，蘆管卧吹莎草綠。

亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。 【注釋】 早上放牛，把牛放到大江彎曲的地方；傍晚放牛，把牛放到村口的山谷里。

在細細的春雨里，他披著蓑衣走出樹林，睡在綠草地上把蘆管當作樂器來吹。再把蓬蒿胡亂插在腰裡當作刀箭，這樣就不怕猛虎欺負小牛犢了。

2. 文言文：《崔樞》的閱讀答案

簡答題：

海外商人對崔樞提出什麼要求？

為什麼崔樞把珍珠放入棺材中？

官差為什麼到毫州來追捕崔樞？

汴京的長官為什麼想委任崔樞為官署中的佐助人員？

選擇題：

選出下列句中劃線的詞與「荷君見顧，不以外夷見忽」中「見」意義、用法相同的一項

A. 君既若見錄，不久望君來

B. 信而見疑，忠而被謗

C. 而境界危惡，層見錯出，非人世所堪

D. 秦城恐不可得，徒見

下列各組句子中劃線的詞的意義和用法，不相同的一項是

A. 客居汴半歲，與海賈同止籠天下鹽鐵諸利，以排富商大賈。

B. 寶之至寶也，敢以奉君王必無人，臣願奉壁往使

C. 今疾勢不起，番人重土殯寬厚而愛人，尊賢而重士

D. 伺無人，置於柩中成益驚喜，掇置籠中

選出下列句中加點的詞與「並勘珠所在」中「所」用法、意義相同的一項

A. 又間令吳廣之次所旁叢祠中

B. 其巫，老女子也，已年七十。從弟子女十人所

C. 今不速往，恐為操所先

D. 蓋余所至，比好游者尚不能十一

下列各句中加點字與「汴帥王彥謨奇其節」中「奇」字用法相同的一項是

A. 成以其小，劣之

B. 焚百家之言，以愚黔首

C. 至丹以荊卿為計，始速禍焉

D. 斫其正，養其旁條

對本文主旨的概括，最恰當的一項是 A. 崔樞安貧樂道，我行我素

B. 崔樞重信守諾，自律守法

C. 崔樞重義輕利，品德高潔

D. 崔樞不吝金玉，志行高尚 選擇題：

A

B D

A

C

譯文：

崔樞應舉進士，在汴京寄居半年，與一位行商同住那裡。那個行商得了病，病情已經很重。他對崔樞說：「感激您照顧我，不因我是外族人而輕視我。現在我的病看來是好不了啦，我們外族人重視土葬，倘若我死了您能安葬我嗎？」崔樞答應了他的請求。（這時）行商說：我有一顆寶珠價值萬錢。得到它，即使是滾燙的水、熾熱的火，也敢去踐踏。它是寶物中最珍貴的寶物，請允許我冒昧地把它贈送給您。」崔樞接受了寶珠，（心裡） 說：「我不過是一個進士上，奔走於州邑間來養活自己，怎麼能忽然收藏這樣的奇異的寶物呢？」等到沒人的時侯，崔樞就把寶珠放在棺材中，連同商人的遺體埋葬在田野里。

之後過了一年，崔樞行於毫州，聽說有個外族人從南方來尋找她死去的丈夫，同時查問那顆寶珠的下落，向官府陳述，並且說寶珠一定被當時那個秀才崔樞所佔有。於是官府派人到毫州來追捕崔樞。崔樞說：「假如墓穴不被盜墓人挖掘，寶珠一定不會落到別人手裡。」於是打開棺材，得到了那顆寶珠。

汴京長官王彥謨對崔樞高潔的節操感到驚奇，想讓他做為官署中佐助人員，崔樞不同意。第二年科舉考試崔樞被錄取，最終掌管選取文士的大權，並有為官清廉的美名。

3. 《牧童詞》（李涉）的題目

李涉 - 牧童詞

【年代】：唐

【作者】：李涉

【題目】：牧童詞

【內容】：

朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨細，蘆管卧吹莎草綠。

亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。

【譯文】：早晨去放牛，趕牛去江灣；傍晚去放牛，趕牛過村落。披著蓑衣走在細雨綿綿的樹林里，折支蘆管躺在綠草地上吹小曲。腰間插滿蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎來欺負牛犢。

【賞析】： 李涉，在唐代數以千計的詩人中實在屬於寂寂無名之輩，盡管他身後留有一百多首詩。不過，蛀書初讀他的《牧童詞》，勾起了對自己以前放牛生涯的回憶，所以還是寫一下吧。《牧童詞》曰：「朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨細，蘆管卧吹莎草綠。亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。」讀罷這首詩，有過放牛經歷的同志肯定都會會心一笑。這首詩里描繪的牧童憨態可掬，腰間插上幾枝蒿竿子，小胸脯一挺，自信心爆棚，就以為自己是李廣了，老虎來了也不怕。是啊，有誰兒時沒有做過這樣稚氣的俠客夢呢？與吳作人、張大千、李可染和黃永玉等老先生的《牧牛圖》中的主人公相比，這個傻乎乎的小傢伙似乎更逗人喜愛。

4. 【高一語文文言文必修二】

高一語文文言文第四單元教案全集 粵教版 必修4.一語文文言文第四單元教案全集14、孔孟二章《季氏將伐顓臾》教案教學目標：1.了解語錄體的論述方式.「修文德以來遠人」了解本文語言高度精煉的特點.季氏伐 。

高一必修一文言文，高一數學必修1教案.一語文文言文第四單元教案全集14、孔孟二章《季氏將伐顓臾》教案教學目標：1.了解語錄體的論述方式.「修文德以來遠人」了解本文語言高度精煉的特點.季氏伐 。高一語文必修3 所有文言文的文言現象整理 課件-蘇教版 ppt.版高一必修三所有文言文的x0b 古今異義詞類活用一詞多義通假字固定句式 製作：江蘇省射陽中學語文組韋文芹 勤奮成就學業 學習改變命運 成功在於細節 勤奮成就學業 學習改 。

蘇教版必修一文言文，蘇教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的x0b 古今異義詞類活用一詞多義通假字固定句式 製作：江蘇省射陽中學語文組韋文芹 勤奮成就學業 學習改變命運 成功在於細節 勤奮成就學業 學習改 。

5. 《勤訓》的文言文閱讀答案

勤訓《恆齋文集》

【原文】

治生之道，莫尚乎勤。故邵子雲：「一日之計在於晨，一歲之計在於春，一生之計在於勤。」言雖近，而旨則遠矣！

大禹之聖，且惜寸陰；陶侃之賢，且惜分陰，又況聖不若彼者乎？

【譯文】

謀生的道理，沒有什麼比勤勞更為重要的了。所以邵先生說：「一天的計劃決定於早晨，一年的計劃決定於春天，一生的計劃決定於勤勞。」這些話雖然說得淺近，可是意義卻很深遠哪！

像大禹這樣的人，智慧、才能如此傑出，況且愛惜每一寸的光陰；像陶侃這樣的人，品德如此高尚，況且愛惜每一分的時間，又何況在才幹、品德方面都比不上他們的人呢？

【閱讀訓練】

1. 文中表明觀點的句子是

2. 與「且惜寸陰」中的「且」字意義相同的兩項是（ ）

A.愚公者，年且九十。 B.且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

C.存者且偷生，死者長已矣。 D.且壯士不死即已，死即舉大名耳。

3. 作者舉大禹、陶侃的事例，其用意是什麼？

答：

答案；

1.治生之道，莫尚乎勤。

2.B

D 3.以古代聖賢珍惜光陰的榜樣來鼓舞讀者，使讀者警醒。

6. 語文練習冊第25課古文閱讀祈人憂天答案

杞人憂天閱讀答案。

杞國有人憂天地崩墜①，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：「天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？」其人曰：「天果積氣②，日月星宿，不當墜耶？」曉之者曰：「日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜③，亦不能有所中傷。」其人曰：「奈地壞何？」曉者曰：「地積塊耳，充塞四虛④，亡處亡塊。若躇步跳蹈⑤，終日在地上行止，奈何憂其壞？」其人舍然大喜⑥，曉之者亦舍然大喜。

杞人憂天閱讀答案由查字典語文網我整理，僅供參考：

1、解釋詞語意思：

①崩墜（ ） ②果（ ）

③只使（ ） ④四虛（ ）

2、後來的人就根據上面這個故事，引伸成「（ ）」這句成語。

3、翻譯下列句子。

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

4、這則故事揭示的道理是？

杞人憂天閱讀答案參考：

1、倒塌，墜落；2、果然，果真；3、即使；4、四方。

2、杞人憂天。

3、杞國有個人擔憂天會塌下來，地會陷下去，自己的身體無處可藏，因而睡不著覺，吃不下飯。

4、常比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。

7. 語文文言文中婁師德傳的答案

原文： 師德長八尺，方口博唇。

深沉有度量，人有忤己，輒遜以自免，不見容色。嘗與李昭德偕行，師德素豐碩，不能遽步，昭德遲之，恚曰：「為田舍子所留。」

師德笑曰：「吾不田舍，復在何人？」其弟守代州，辭之官，教之耐事。弟曰：「人有唾面，潔之乃已。」

師德曰：「未也。潔之，是違其怒，正使自干耳。」

在夏官注選，選者就按閱簿。師德曰：「容我擇之可乎？」選者不去，乃灑筆曰：「墨污爾！」 狄仁傑未輔政，師德薦之，及同列，數擠令外使。

武後覺，問仁傑曰：「師德賢乎？」對曰：「為將謹守，賢則不知也。」又問：「知人乎？」對曰：「臣嘗同僚，未聞其知人也。」

後曰：「朕用卿，師德薦也，誠知人矣。」出其奏，仁傑慚，已而嘆曰：「婁公盛德，我為所容乃不知，吾不逮遠矣！」參考譯文： 婁師德身長八尺，嘴方，嘴唇很寬大。

他為人深沉、有度量，有人觸犯了他，他就謙虛退讓以求得別人的原諒，不在臉上露出惱怒的顏色。他曾與李昭德一起走路，婁師德長得肥胖，不能走快了，昭德嫌慢，生氣地說：「被鄉巴佬拖累！」婁師德笑說：「我不做鄉巴佬，又有誰做呢？」他的弟弟被朝延派去守代州，在上任前向他告辭，他教導他的弟弟遇事要忍耐。

他弟弟說：「有人把痰吐在我臉上，我自己把它擦乾凈就行了。」婁師德說：「還不行。

你自己把它弄乾凈，是想躲開別人的怒氣，應該讓它自己幹了。」 狄仁傑當宰相之前，婁師德曾在武則天面前竭力推薦他，但狄仁傑對此事卻一無所知。

他認為婁師德不過是個普通武將，很瞧不起他，一再排擠他到外地。武則天察覺此事後，便問狄仁傑：「師德賢乎？」狄仁傑說：「為將謹守，賢則不知也。」

武則天又問：「知人乎？」狄仁傑說：「臣嘗同僚，未聞其知人也。」武則天笑著說：「朕用卿，師德薦也，誠知人矣。」

並隨手拿出以往婁師德推薦狄仁傑的奏章，讓狄仁傑觀看。狄仁傑看後，十分慚愧，嘆息道：「婁公盛德，我為所容乃不知，吾不逮遠矣！」。

8. 語文古文題目 要有原文,題目,答案

閱讀下面的文言文，完成8~10題。

魏德深，本巨鹿人也。祖沖，仕周，為刑部大夫、建州刺史，因家弘農。

父毗，鬱林令。德深初為隋文帝挽郎，後歷馮翊書佐、武陽郡司戶，書佐，以能遷貴鄉長。

為政清凈，不嚴而肅。會興遼東之役，征稅百端，使人往來，責成郡縣。

於時王綱弛紊，吏多贓賄，所在征斂，人不堪命。唯德深一縣，有無相通，不竭其力，所求皆給，而百姓不擾。

於時盜賊群起，武陽諸城多被淪陷，唯貴鄉獨全。郡丞元寶藏受詔逐捕盜賊，每戰不利，則器械必盡，輒征發於人，動以軍法從事，如此者數矣。

其鄰城營造，皆聚於聽事，吏人遞相督責，晝夜喧囂，猶不能濟。德深各問其所欲，任隨便修營，官府寂然，恆若無事。

唯約束長吏，所修不須過勝余縣，使百姓勞苦。然在下各自竭心，常為諸縣之最。

尋轉館陶長，貴鄉吏人聞之，相與言及其事，皆歔欷流涕，語不成聲。及將赴任，傾城送之，號泣之聲，道路不絕。

既至館陶，闔境老幼，皆如見其父母。有猾人員外郎趙君實，與郡丞元寶藏深相交結，前後令長，未有不受其指麾者。

自德深至縣，君實屏處於室，未嘗輒敢出門。逃竄之徒，歸來如市。

貴鄉父老，冒涉艱險，詣闕請留德深，有詔許之。館陶父老，復詣郡相訟，以貴鄉文書為詐。

郡不能決。會持節使者韋霽、杜整等至，兩縣詣使訟之，乃斷從貴鄉。

貴鄉吏人，歌呼滿道，互相稱慶。館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數百家。

寶藏深害其能。會越王侗徵兵於郡，寶藏遂令德深率兵千人赴東都。

俄而寶藏以武陽歸李密。德深所領皆武陽人也，念其親戚，輒出都門，東向慟哭而反。

人或謂之曰：「李密兵馬，近在金墉，去此二十餘里。汝必欲歸，誰能相禁，何為自苦如此！」其人皆垂泣曰：「我與魏明府同來，不忍棄去，豈以道路艱難乎！」其得人心如此。

後沒於陣，貴鄉、館陶人庶，至今懷之。 （節選自《北史魏德深傳》） 8.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的是 A.為政清靜，不嚴而肅 肅：恭敬。

B.會興遼東之役 會：適逢。 C.所在征斂，人不堪命 堪：忍受 D.動以軍法從事 動：招致 【答案和解析】 答案：D 解析：本題重點考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力，需要結合原文語境來推斷詞語的含義，採取篩選的辦法排除不符合題干要求的選項。

動，經常 9.以下句子中，全都表明魏德深深受百姓擁戴的一組是 ①常為諸縣之最 ②皆歔欷流涕，語不成聲 ③未嘗輒敢出門 ④詣闕請留德深 ⑤以貴鄉文書為詐 ⑥詣使訟之，乃斷從貴鄉。 A.①③④ B.①⑤⑥ C.②③⑥ D.②④⑤ 【答案和解析】 答案：D 解析：本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力。

在解答時，先要准確理解題干文句的含義，再推敲各選項文句所表達的內容是否與題干文句契合。 用排除法，排除①表明魏德深管理屬下有方，約束官吏；③表明魏德深治理有方和他的嚴厲； 10. 下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是。

A. 魏德深很有才幹，歷任多種職務後升職主持貴鄉政務。其時朝廷綱紀敗壞，官吏貪污受賄，民不聊生；只有貴鄉生產生活一切照常進行，百姓沒有受到騷擾。

B. 魏德深善於人性化管理，體恤下情。鄰城打造兵器，聚集在官府，官吏督責，尚不能成功；而貴鄉則約束官吏，避免百姓勞苦，官府安靜，一直象無事一樣。

C. 魏德深深受百姓歡迎，又能震懾姦猾之人。他到館陶，百姓見他如見父母；而奸人趙君實與逃竄之徒，只能躲藏流亡。

他後來將回貴鄉，貴鄉吏民互相慶賀。 D. 郡丞元寶藏忌妒魏德深的才能，令他率領武陽籍士兵在家鄉附近作戰，想利用軍士的戀家情緒使軍隊潰散。

但魏德深極得人心，士兵們全都不忍離他而去。 【答案和解析】 答案：C 解析：本題考查考生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。

解答時要整體理解文章的內容，把握人物、事件以及文中人物的觀點態度和作者的觀點態度等內容，尤其要重視選文細節處的理解。 「而奸人趙君實與逃竄之徒，只能躲藏流亡」錯誤，文中說的是「自德深到縣任職以來，君實呆在家中不敢出門。

逃犯紛紛來自首。」 11. 把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（10分） （1）與郡丞元寶藏深相交結，前後令長，未有不受其指麾者。 譯文：與郡丞元寶藏結交很深，前前後後的縣令縣長，沒有不受他指揮的。

（2）館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數百家。 譯文：館陶縣整個境內的百姓都悲哭，因此跟隨著去安家的有幾百戶。

【答案和解析】解析：本題重點考查考生理解並翻譯文中的句子能力，同時考查理解文言句式和詞類活用的能力，翻譯時注意聯系前後文，力求做到「信、達、雅」。第（1）句注意「交結」為古今異義和「令長」、「 指麾」等詞的落實；第（2）句注意「合境」和「從而」「 居住」 為古今異義。

參考譯文：魏德深，本來是巨鹿人。祖父是魏沖，在周作過刑部大夫、建州刺史，於是就安家在弘農。

父親名為魏毗，作過鬱林令。德深最初作文帝的挽郎，後來作過馮翊書佐、武陽司戶書佐，因為才能卓著升任貴鄉縣令。

為政清凈，不採用嚴厲的辦法治理縣政。正好趕上遼東作戰，朝廷想出各種辦法征稅，派人到各個郡縣責成催辦。

當時，朝。

9. 初一下語文文言文試題及答案

1、世隸耕 （隸：屬於）2、未嘗識書具 （嘗：曾經）3、父異焉 （異：對……感到詫異） 4、自是指物作詩立就 （自是：從此。

就：完成）5、邑人奇之 （奇：對……感到奇怪）6、稍稍賓客其父 （ 稍稍：漸漸 賓客：把……當作賓客）7、父利其然也 （利：認為……有利可圖）8、日扳仲永環謁於邑人 （日：每天。 扳：通「攀」，牽、引 。

謁：拜訪）9、不使學 （使：讓）10、不能稱前時之聞 （稱：相當）15、養父母 （養：贍養）16、或以錢幣乞之 （或：有的人）17、從先人還家 （從：跟從）18、卒之為眾人 （卒：最終）19、如此之賢也 賢：（有）才能20、固眾人 （固：本來）21、即書詩四句 （書：寫）、用「/」劃出下列詩句的節奏 1.我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。 2.千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗鳳。

3.懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。 4.將軍百戰死，壯士十年歸。

5.稻花鄉里說豐年，聽取蛙聲一片。 1.課文中的以下兩處是怎樣以動寫靜、表現深夜寂靜氣氛的？、①「遙聞深巷中犬吠。」

②「微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。」 本文選自 清 代 漲潮 編的筆記小說《 虞初新志 》，作者是 林嗣環 ，字 鐵崖 ， 明 代人。

文中兩次出現「一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已」，說說這樣寫的好處。 這是首尾呼應，同時也說明在演出過程中未添加任何道具，剛才的精彩表演確是從「口」中發出的，側面表現口技人技藝之「善」。

二.分別概括課文2、3、4節內容。 2--口技人模仿一個四口之家在深夜被犬吠驚醒的情形，以及賓客的反應。

3--口技人模仿一家人由醒復睡的情形，以及賓客的反應。 4--口技人模仿一場突然而至的大火災的情形，以及賓客的反應。

5、課文中描寫了聽眾的哪幾處表現？這些描寫有什麼作用？5 三次。 細膩的刻畫聽眾的心理變化過程，表現這場精彩的演出對聽眾具有的吸引力的表演效果，從而烘托口技者技藝、的高超。

文中口技者共表演了哪幾個場景？兩個 一是四口之家在深夜由睡而醒、由醒入睡的情形。一是發生在這個家庭附近的一場大火的情形。

一、熟讀課文，根據提示，畫出並體會文中描摹音響的語句。 1.表現深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的過程。

①由遠而近，由外而內，由小而大，由分而合。 ②由大而小，由密而疏，微聞余聲。

2.表現從失火到救火的情形。 ①響聲大作，由少而多。

②百千齊作，應有盡有。 滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。」

一句中，「伸頸，側目，微笑，默嘆」四個詞語能否調換？？為什麼？？ 不能「伸頸，側目，微笑，默嘆」這四個詞所表達出來的對口技吃驚的程度由淺入深，所以不能調換第一部分：1、《口技》的作者是 朝的 ，這篇文章節選自 朝 編選的筆記小說 。2、課文對聲音的描述可謂惟妙惟肖：⑴描述一家四口深夜被犬吠驚醒之後，各種聲音有 。

⑵描述突遭大火時「百千齊作」的聲音有 。3、課文中有三處描寫了聽眾的神情動作：⑴在口技人摹擬四口之家的生活圖景時，聽眾表現出全神貫注並聽得細致入微的樣子：⑵在表演者摹擬一家人醒而復睡以後的情形時，聽眾的神情動作的變化是：⑶在表演者摹擬火災時，聽眾「如臨其境」，其表現為：4、解釋下列句子中的詞語：⑴京中有善口技者（善： ）⑵會賓客大宴（會： ）⑶施八尺屏障（施： ）⑷眾賓團坐（團： ）⑸婦拍而嗚之（嗚： ）⑹奮袖出臂（奮： ）⑺兩股戰戰，幾欲先走（幾： ）5、文中前後兩次清楚地交代了極簡單的道具，這有何作用？6、文中總領全文，集中表現口技表演者技藝精湛的一個詞是 。

7、下列各組詞義相同的一組是（ ）A、指：手有百指 不能指其一端B、善：京中有善口技者 擇其善者而從之C、畢：眾妙畢備 群響畢絕 D、坐：滿坐寂然 口技人坐屏障中8、下面對課文理解不正確的一項是（ ）A、本文描寫一場精彩的口技表演，表現了京中善口技者的高超技藝。B、本文既可以當作場景描寫的記敘文來讀，也可以作為摹寫口技特色的說明文來讀。

C、聽眾的反應烘託了口技表演之善，屬正面描寫。D、文章結尾處道具的重現，強調其表演工具的簡單，突出其技藝在「口」，點明題意。

9、從文中找出相應的時間詞語：表示突然發生：表示同時發生：表示相繼發生：表示在特定時間內發生：表示過了很短時間就發生：10、翻譯下列句子：⑴一時齊發，眾妙畢備。⑵滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。

⑶於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。第二部分： （一）遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。

既而兒醒，大啼。夫亦醒。

婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。

當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。

未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。

賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼「火起」，夫起大呼，婦亦起大呼。

兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。

中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲。

10. 6年級上冊語文文言文點擊《管寧割席》答案

管寧割席》是一篇文言文，很多同學在學習的時候沒有把握其重點中心內容.今天我給大家分享的是「管寧割席閱讀答案」，同學們動手完成下.如果想快速提高語文閱讀能力，還需要在反復完成閱讀習題中積累和磨練哦. 《管寧割席》節選 管寧、華歆（xīn）共園中鋤菜，見地有片金.管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之.又嘗同席讀書有乘軒冕過門者寧讀如故歆廢書出觀.寧割席分坐，曰：「予非吾友也.」 [注釋]席：坐具、坐墊.軒冕：軒，大馬車；冕，大禮帽. 管寧割席閱讀答案（一） 1，給加點的字、詞注音. 華歆擲軒冕 2，解釋句中加點的字、詞. （1）管寧、華歆共園中鋤菜.__________ （2）管揮鋤與瓦石不異.____________ （3）又嘗同席讀書.____________ （4）有乘軒冕過門者._____________ 3，翻譯句子. （1）華捉而擲去之. （2）寧讀如故，歆廢書出看. 4，「管寧割席」可以看出管寧是怎樣一個人？ 管寧割席閱讀答案 2,(1)共同（2）沒有差別（3）曾經（4）······的人 3,(1)華歆拿起來又扔掉了金子. （2）管寧讀書和原來一樣，華歆放下書出去觀看. 4，是一個淡泊名利，不事權貴、非常清高的一個人. 管寧割席閱讀答案（二） 1.解釋下列句中加點的字.A.又"嘗"同席：B.寧讀如"故"： 2.用「/」給文中畫線文字斷句.（不要求加標點符號）又嘗同席讀書有乘軒冕過門者寧讀如故歆廢書出觀 3.翻譯「寧割席分坐，曰：『子非吾友也』.」一句. 管寧割席閱讀答案 1、a：曾經 b：先前 2、又嘗同席/讀書/有乘軒冕過門者/寧讀如故/歆廢書出觀 3、管寧就把席子割開，和華歆分席而坐，並對華歆說：" 你已經不是我的朋友了." 以上是我整理的管寧割席閱讀答案，僅供各位同學參考和學習，旨在讓同學們更好的把握《管寧割席》這篇文章的重點內容，並有所啟發和收獲.。

⑼ 婁師德文言文

1. 《婁師德薦才》文言文翻譯

文言文《婁師德薦相》翻譯為：

婁師德，鄭州原武人。二十歲時考中進士科，授任江都尉。揚州長史盧承業賞識他的才能，曾對他說：「你是做宰相的材料，我要把子孫託付給你，怎麽能用對待屬吏的平常禮節來對待你呢？」

上元初年，婁師德幾次補任監察御史。正值吐蕃侵犯邊塞，朝廷招募勇士前去討伐，婁師德上表直言請求充當勇士。高宗大喜，特授予朝散大夫名分，從軍西征，他屢立戰功，升任殿中侍御史，兼河源軍司馬，並主持營田事。天授初年，幾次陞官授左金吾將軍，兼檢校豐州都督。並依舊知營田事。武則天降書慰勞說：「卿平素滿腔忠勤，又精通武略，朕因此把要害地區委託給你，把軍隊大權交付給你。自從卿受命守備北疆，總管軍隊事務，往返靈、夏之間，檢校屯田，收獲很多，京倉豐足。省去了和糴的費用，免除了轉運的艱難，兩軍及北鎮兵馬好幾年都能夠自給自足了。勤勞的成效，日益顯著，特別給以嘉獎，表示深深的喜悅。」

長壽元年，召入婁師德授夏讓雹行官侍郎、判尚書事。第二年，任同鳳閣鸞台平章事。武則天對婁師德說： 「官軍在外鎮守，必須依靠邊境營田，卿應當不怕勞苦，再次充任檢校使。」於是又任婁師德為河源、積石、懷遠等軍及河、蘭、鄯、廓等州檢校營田大使。不久升任秋官尚書。萬歲登封元年，改任左肅政御史大夫，並依舊主持政事。證聖元年，吐蕃進犯洮州，朝廷令婁師德與夏官尚書王孝傑前去討伐，在素羅汗山與吐蕃大將論欽陵、贊婆交戰，官軍大敗，婁師德被貶為原州員外司馬。

萬歲通天二年，召婁師德入朝任鳳閣侍郎、同鳳合鸞台平章事。當年，兼檢校右肅政御史大夫，並知左肅政台事，又與河內郡王武懿宗、狄仁傑分道安撫河北各州。神功元年，授任納言，多次受封為譙縣子。不久詔令婁師德充任隴右諸軍大使，並檢校河西營田事。聖歷二年，突厥入肆罩侵，又令他檢校並州長史，兼充天兵軍大總管。當年九月去世，追贈涼州都督，謐號為貞。

當初，狄仁傑未做宰相時，婁師德曾經推薦過他，等到狄仁傑做了宰相，不知道婁師德曾經推薦過自己，多次排擠婁師德，讓他充任地方官。武則天曾拿出婁師德過去的推薦書讓狄仁傑看，狄仁傑非常慚愧，對人說：「我得到婁公如此寬容，這才知道我比婁公差得太遠了。」婁師德很有學識修養，度量大，喜怒不形於色。自從全力擔負邊疆重任以來，前後三十多年，恭勤對待部下，孜孜不倦。雖然參知政事，深懷畏避之心，始終能保持功名，很受有識之士推重

哦！

2. 文言文 婁師德雅量

（武後）以夏官侍郎婁師德同平章事。師德寬厚清慎，犯而不校。與李昭德俱入朝，師德體肥行緩，昭德屢待之不至，怒罵曰：「田舍夫！」師德徐笑曰：「師德不為田舍夫，誰當為之！」其弟除代州刺史，將行，師德謂曰：「吾備位宰相，汝復為州牧，榮寵過盛，人所疾也，將何以自免？」弟長跪曰：「自今雖有人唾某面，某拭而已，庶不為兄憂。」師德愀然曰：「此所以為吾憂也！人唾汝面怒汝也汝拭之乃逆其意所以重其怒。夫唾，不拭自干，當笑而受之。」

唐代婁師德的弟弟即將出任一個州的州長，赴任之前，來向兄長辭行，並向兄長討教做人和做官的經驗。

婁師德告誡弟弟說：「現在，我做宰相，你做州長，你知道別人會怎麼樣呢？」

弟弟說：「我猜想他們准會妒嫉咱們。」

「那你准備怎麼對付呢？」

弟弟認真地說：「哥，我雖然不聰明，但頗有忍耐之心，從今以後，如果有人把唾沫吐在我的臉上，我會悄悄地把它擦乾。人家的妒嫉和挑釁，我不會計較，我裝著不知道，不去管它，這樣就可以平息他們的妒火，不至於結下冤家，惹事生非。因此，你可以不必為我擔憂了。」

婁師德聽了，搖搖頭說：「你所做的，正是我所擔憂的：你想想，人家為什麼向你吐口水？還不是為了侮辱你。你如果把口水擦乾，雖然並沒有對他表示抗議和不滿，但還是違背了人家的意願，掃了他的興。人家沒有達到目的，自然不會罷休，下次可能還要吐到你的臉上。因此你最好的辦法，就是讓唾沫留著，讓它自己幹掉，沒有人時再把它洗去。」

弟弟聽了，越發佩服兄長的寬容大方。

3. 文言文《婁師德感懷狄公》翻譯及賞析

婁師德感懷狄公

譯文：

狄公與婁師德同為宰相 狄公排斥婁師德不是一天兩天了 武則天問狄公 朕欽重你 你知道為什麼嗎 狄公回答說 臣因為文章出名考中進士 並非碌碌無為因關系成功 武則天良久說 朕很了解你的情況 你的騰坦嘩達 其實是婁師德的幫助 然後武則天名左右拿出裝奏章的筐篋 取出十張推薦表 讓狄公看 狄公看完後 驚恐不已 想武則天請求去官 武則天沒有責備狄公 狄公對外人說婁師德包涵了自己的不滿 然而 婁師德聽後沒有一點自傲。

4. 語文文言文中婁師德傳的答案

原文：

師德長八尺，方口博唇。深沉有度量，人有忤己，輒遜以自免，不見容色。嘗與李昭德偕行，師德素豐碩，不能遽步，昭德遲之，恚曰：「為田舍子所留。」師德笑曰：「吾不田舍，復在何人？」其弟守代州，辭之官，教之耐事。弟曰：「人有唾面，潔之乃已。」師德曰：「未也。潔之，是違其怒，正使自干耳。」在夏官注選，選者就按閱簿。師德曰：「容我擇之可乎？」選者不去，乃灑筆曰：「墨污爾！」

狄仁傑未輔政，師德薦之，及同列，數擠令外使。武後覺，問仁傑曰：「師德賢乎？」對曰：「為將謹守，賢則不知也。」又問：「知人乎？」對曰：「臣嘗同僚，未聞其知人也。」後曰：「朕用卿，師德薦也，誠知人矣。」出其奏，仁傑慚，已而嘆曰：「婁公盛德，我為所容乃不知，吾不逮遠矣！」

參考譯文：

婁師德身長八尺，嘴方，嘴唇很寬大。他為人深沉、有度量，有人觸犯了他，他就謙虛退讓以求得別人的原諒，不在臉上露出惱怒的顏色。他曾與李昭德一起走路，婁師德長得肥胖，不能走快了，昭德嫌慢，生氣地說：「被鄉巴佬拖累！」婁師德笑說：「我不做鄉巴佬，又有誰做呢？」他的弟弟被朝延派去守代州，在上任前向他告辭，他教導他的弟弟遇事要忍耐。他弟弟說：「有人把痰吐在我臉上，我自己把它擦乾凈就行了。」婁師德說：「還不行。你自己把它弄乾凈，是想躲開別人的怒氣，應該讓它自己幹了。」

狄仁傑當宰相之前，婁師德曾在武則天面前竭力推薦他，但狄仁傑對此事卻一無所知。他認為婁師德不過是個普通武將，很瞧不起他，一再排擠他到外地。武則天察覺此事後，便問狄仁傑：「師德賢乎？」狄仁傑說：「為將謹守，賢則不知也。」武則天又問：「知人乎？」狄仁傑說：「臣嘗同僚，未聞其知人也。」武則天笑著說：「朕用卿，師德薦也，誠知人矣。」並隨手拿出以往婁師德推薦狄仁傑的奏章，讓狄仁傑觀看。狄仁傑看後，十分慚愧，嘆息道：「婁公盛德，我為所容乃不知，吾不逮遠矣！」

5. 【婁師德包涵狄仁傑的文言文】

原文：狄梁公與婁師德同為相.狄公排斥師德非一日，則天問狄公曰：「朕大用卿，卿知所自乎？」對曰：「臣以文章直道進身，非碌碌因人成事.」則天久之曰：「朕比不知卿，卿之遭遇，實師德之力.」因命左右取筐篋，得十許通薦表，以賜梁公.梁公閱之，恐懼引咎，則天不責.出於外曰：「吾不意為婁公所涵！」而婁公未嘗有矜色.譯文：狄公與婁師德同為宰相 狄公排斥婁師德不是一天兩天了 武則天問狄公 朕欽重你 你知道為什麼嗎 狄公回答說 臣因為文章出名考中進士 並非碌碌無為因關系成功 武則天良久說 朕很了解你的情況 你的騰達 其實是婁師德的幫助 然後武則天名左右拿出裝奏章的筐篋 取出十張推薦表 讓狄公看 狄公看完後 驚恐不已 想武則天請求去官 武則天沒有責備狄公 狄公對外人說婁師德包涵了自己的不滿 然而 婁師德聽後沒有一點自傲。

6. 語文文言文中婁師德傳的答案

原文： 師德長八尺，方口博唇。

深沉有度量，人有忤己，輒遜以自免，不見容色。嘗與李昭德偕行，師德素豐碩，不能遽步，昭德遲之，恚曰：「為田舍子所留。」

師德笑曰：「吾不田舍，復在何人？」其弟守代州，辭之官，教之耐事。弟曰：「人有唾面，潔之乃已。」

師德曰：「未也。潔之，是違其怒，正使自干耳。」

在夏官注選，選者就按閱簿。師德曰：「容我擇之可乎？」選者不去，乃灑筆曰：「墨污爾！」 狄仁傑未輔政，師德薦之，及同列，數擠令外使。

武後覺，問仁傑曰：「師德賢乎？」對曰：「為將謹守，賢則不知也。」又問：「知人乎？」對曰：「臣嘗同僚，未聞其知人也。」

後曰：「朕用卿，師德薦也，誠知人矣。」出其奏，仁傑慚，已而嘆曰：「婁公盛德，我為所容乃不知，吾不逮遠矣！」參考譯文： 婁師德身長八尺，嘴方，嘴唇很寬大。

他為人深沉、有度量，有人觸犯了他，他就謙虛退讓以求得別人的原諒，不在臉上露出惱怒的顏色。他曾與李昭德一起走路，婁師德長得肥胖，不能走快了，昭德嫌慢，生氣地說：「被鄉巴佬拖累！」婁師德笑說：「我不做鄉巴佬，又有誰做呢？」他的弟弟被朝延派去守代州，在上任前向他告辭，他教導他的弟弟遇事要忍耐。

他弟弟說：「有人把痰吐在我臉上，我自己把它擦乾凈就行了。」婁師德說：「還不行。

你自己把它弄乾凈，是想躲開別人的怒氣，應該讓它自己幹了。」 狄仁傑當宰相之前，婁師德曾在武則天面前竭力推薦他，但狄仁傑對此事卻一無所知。

他認為婁師德不過是個普通武將，很瞧不起他，一再排擠他到外地。武則天察覺此事後，便問狄仁傑：「師德賢乎？」狄仁傑說：「為將謹守，賢則不知也。」

武則天又問：「知人乎？」狄仁傑說：「臣嘗同僚，未聞其知人也。」武則天笑著說：「朕用卿，師德薦也，誠知人矣。」

並隨手拿出以往婁師德推薦狄仁傑的奏章，讓狄仁傑觀看。狄仁傑看後，十分慚愧，嘆息道：「婁公盛德，我為所容乃不知，吾不逮遠矣！」。