師德讀後感
Ⅰ 中國師德手冊讀後感
[中國師德手冊讀後感]
一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業，忠誠教育事業，獻身教育事業，中國師德手冊讀後感。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是 為教書而教書的教書匠，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。以情育 人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示範，尊重信任 。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又 是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現 。二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基於教師的人格。師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代教育家提出的為人師表、以身 作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規范，又是 教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身 、人類的楷模。教師的人格魅力來源於對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀 生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，並能從中享 受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生 的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生 高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人 主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行為為學生做出表率 。俗話說：教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。三、熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生。熱愛學生並不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖 ！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會親其師 ，從而信其道。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識， 要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己 的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛 勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情 感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無私地奉獻給 全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些 好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的 瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信，讀後感《中國師德手冊讀後感》。然而，教師只有 愛的教育和奉獻的教育還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引 導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。總之，一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育 事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念,有探索精神和創新精神。最近一年，我校組織了師德培訓活動，在這學習師德手冊的過程中，對於從事多年的教學工作的我，對它又加深了一層認識。一、要有愛心。教師必須學會寬容。嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學生的心田，開啟學生的心靈，給學生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應該尊重學生的個性差異，接受所有的學生，以平等的眼光看待每一個學生，注意時時處處在細節中體現出公正的意識。二、無私奉獻。教師應該對學生無私奉獻。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。三、為人師表。教師的良好心態能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性循環。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那麼，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。教師工作的示範性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裡，記在心裡，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。凡要求學生做到的自己首先做到，要求學生不做的自己堅決不做。因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。師德只有理論不行，更要在實踐中體現出來並對學生起到正面教育作用的。教師應該努力地通過師德來潤澤人心，塑造和諧的人格，構建和諧的社會。
Ⅱ 請撰寫500字的學習感言,分享你身邊的師德故事
成功的花，人們只驚羨她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨，《教師專業成長的途徑》讀後感。
《教師專業成長的途徑》一書描述了30位優秀教師的案例，我斷斷續續地閱讀了一番。這本書記錄的是30位教師藉助網路成長、進步的真實故事，是真愛的堆砌。從書中你看不到任何的矯揉造作，一絲假大空的理論，有的都是每位老師成功、失敗的真實再現，有的都是他們一步一個腳印學習、交流、進步。30位優秀教師，除了少數幾位不太熟悉之外，其餘的早就在網路上風聞其大名，讀過其文字。
這本書中我讀到三個關鍵詞。草根。網路。勤奮。30位教師，大多來自一線。有的甚至來自最艱苦的鄉村。他們中的大多數，通過網路喚醒專業意識，然後，又自覺地去實現專業化追求。他們無一不是通過勤奮，實現了自己的專業化成長，長成為一方優秀教師。我每天晚上睡覺前看這本書,每次閱讀一個或兩個老師的成長故事,然後用心去感悟,體會,很有收獲! 讀這本書讓我有種到處在放火的感覺。而這火苗一旦進入心裡，是會情不自禁地熊熊燃燒的。
其中三位優秀教師的成長案例，給我的觸動最大。
魏智淵。觸動我的，不是為了不讓自己偷懶，我堅持洗冷水澡，堅持寫日記，甚至在日記本上的每一頁都寫上今天你做到了嗎幾個字，如果沒有做到，就自己打自己一個耳光，而是他不斷追問生活的意識和勇氣。驚回首，我發現曾幾何時，自己多了幾分浮躁，少了幾分沉靜。上網，讀書，寫作，發表。。。。。。這是否就是生活的意義？我知道如果沿著這條路往下走，我也會慢慢成為所謂的專家，在一大堆垃圾文章中沾沾自喜，顧影自憐。讀到此處，我終於明白了，為什麼現在論壇上，很多大蝦漸漸沒了身影。遠離網路的喧鬧，生命更加充實而寧靜。喧鬧是有局限的，喧鬧蘊涵著結束和失落，而寧靜無邊無際 。寧靜，才能致遠。已經撈到幾桶金的大蝦開始追尋一種純凈的生活。我等小蝦也在網路行走多年，是不是在喧鬧中迷失了自己？
· 朱國紅。一個通過網路一炮打紅的典型。沒有羨慕她的一炮打紅。打動我的，是她的這番話：自己十幾年如一日地工作著，多年沒有開公開課的機會，沒有外出學習的機會，一次次被領導安排所謂的滾刀肉班，我都泰然地走過了，從不敢輕易放棄自己的夢想和追求。我在寂寞中走進了蘇霍姆林斯基，認識了陶行知，了解了朱永新，讀懂了李鎮西，讀後感《《教師專業成長的途徑》讀後感》。。。。。。如果沒有網路，如果沒有一個機緣成全，恐怕今天，我不會知道有個朱國紅。但是，我敢肯定地說，朱國紅一定會在那裡，她安身立命之地，繼續默默耕耘。平平常常的鋪墊，也許和成長無關，但沒有平時的鋪墊，成長又將在哪裡？對每一個渴望成長的人，不是一種很好的啟示嗎？
讀過清澈小舟的《沒有孩子是差生》，被小舟博大的愛心、非凡的智慧所感染。可正是這么一位優秀的老師，曾經差點被家長轟下台。然而，她並沒有屈服，不輕言放棄，用自己的追求書寫了現在的輝煌。
小曼，在我教育在線和我很早就認識的朋友。在第一部分的8個案例中，小曼的案例我反復看了5遍，這幾遍的閱讀之中，確實帶給我的感受是不同層面、不同層次的。真正的一線教師；還比自己小幾歲；網齡也差不多，可是看看人家的精神層次，看看人家的工作生活狀態，這些都讓我發自內心敬佩。感受最深的就是教師要懂得積累得失，小曼的10分鍾+10分鍾+10分鍾＞30分鍾理論讓我印象比較深刻，如果在平時我們能利用這10分鍾把上課的閃光點記錄下來，哪怕只有幾行字，日積月累一定是一筆不小的收獲。有計劃、有步驟點滴時間都利用起來，利用點滴時間！這是我看過後最大的體會。似乎總沒有時間讓我們能與自己的心靈對話，能夠審視自我，其實是我們自己浮躁，不能靜下心來認真反思自己的教學，實實在在去記錄、積累些什麼。教育現狀我們無法改變，我們可以不斷完善自己，使自己工作起來更得心應手，心情愉悅。
·書中的衣奎偉老師每天都認真總結自己教育教學的得與失――一件事情，今天成功了，是怎麼做的，有什麼體會；今天發生了什麼矛盾，是怎麼解決的；今天遇到了什麼挫折，有什麼感受；今天讀了什麼書，有什麼感悟。具體到課堂教學，課的成功之處，課的精彩之處，課的不足，學生的進步，等等，都原封不動的記錄下來。和他們相比，自己在這方面以前做得太少了，以後也要努力改變，
· 朱一花是個有心的年輕教師，初生牛犢不怕虎，敢於毛遂自薦做張萬祥老師的學生。
· 陳曉華老師說，當洗干凈腿上的泥巴，穿上母親給我做的新鞋，換上母親縫制的解放裝，怯生生而又喜滋滋地走進大學校園的時候，我暗下決心：一定要不虛此行。陳老師在追求中沉澱，不斷地挑戰中，不斷地戰勝自我，無論是就讀大學時的相聲表演，還是實習時的示範課，抑或跳入冰冷的河水中為學生撈輪船航模……字里行間，讀到了陳老師作為一位優秀教師所具有的愛心和勤奮。
·陳惠芳的享受孩子，永清學會了朱老師的不管做什麼事都一溜小跑，我問自己，你能做到嗎？
· 常作印格言：計劃每一天！新鮮每一天！思考每一天！收獲每一天！快樂每一天！他提到自己利用所有可以利用的業余時間在網上和網下思考，開始重新審視自己的教育教學.
讓人欽佩！利用所有可以利用的業余時間這是何等的境界！思考每一天！收獲每一天！談何容易啊！渾渾噩噩中，我蹉跎了多少日子，抱怨郁悶中，多少日子又白白流失。跟常老師相比，我欠缺的太多。
讀過彭榮輝的初為人師，讀到他初上崗時的磨難。感慨世道的炎涼和醜陋，他寫道：飯，還是得自己吃；路，還是得自己走；淚，還是得自己控制住，別流下來。於是，從那一刻起，我便立誓要做到最好。一個立誓，到底讓榮輝付出過多少的心血和汗水，那不得而知。
Ⅲ 師德啟思錄觀後感
[師德啟思錄觀後感]無論是三百六十行，還是七百二十行，行行都有自己特定的具體的道德准則，行醫要有醫德，救死扶傷，奉獻愛心；經商要有商德，公平交易，貨真價實；作為教師應該有師德，為人師表，教書育人，師德啟思錄觀後感。俗話說干一行，愛一行，既然挑起了這天底下最光輝的事業的重擔，就得把它挑好，挑像樣，雖然並不要求你一定要培養出比爾·蓋茨這樣的人才，但至少要引導他們在人生道路上走好每一步棋。愛崗敬業要求我們熱愛自己的工作崗位，對自己的工作勤勤懇懇，忠於職守。在市場經濟浪潮的沖擊下，有的教師紛紛下海淘金，表示脫離教師這清水衙門；有的教師從事起第二職業，一邊教書，一邊賺錢，其樂融融，更有甚者在上課時接聽手機，而將學生放在一邊，可知一心無二用，這樣的教師能培養出怎樣的學生呢？在一些學校，有些教師大談特談現在的學生素質太差，沒法教等之類活題，孰不知作為教師的你，責任何在，目的何存——教書育人，如何點石成金才是我們要做的！誠實守信是各行業的立身之本，只有具備良好的信譽，才能樹立起值得他人信賴的行業形象。作為為人師表的教師，在教育教學過程中，必須做到誠實守信，要知道，教師是學生的表率，要求學生做到的，教師應率先做好，只有言傳身教，才能收到良好的教育效果。有的教師在課前不認真備課，上課時應付了事，甚至課上傳授了一些錯誤的知識，或作一些模稜兩可的解釋，而後又不肯抹下臉皮向學生認錯，將錯就錯，最後損害的是教師的形象，是教師的威信。反而若能知錯就改，學生不但不會嘲笑你，而會更尊敬你，大大增強了你的威信，對教育教學會產生意想不到的效果。作為教師，尤其是班主任教師，平時要求學生不說謊，不抄襲作業，考試不作弊，明禮守紀，不說臟話等等，將最基本的日常行為規范和道德要求合在一起常抓不懈，持之以恆，那麼教師在教育過程中也要做到說一不二，言必行，行必果，在學生眼中是一位說到做到，明禮守信，尊重學生的好老師，那你的教育就成功了一半。師者，所以傳道授業解惑也，教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。但是，隨著市場經濟的深入人心，教師這神聖的職業也不可避免地受到了沖擊，越來越多的不正之風也在校園里漫延，請客送禮蔚然成風，甚至有教師向學生開口討孝敬品，實在是敗壞了教師的一世清名。一年一度的評優活動，也不能得到很公平的對待，唯有利益最重，忘記廉恥二字，功利在教師心中的份量越來越重，為了一紙半文，更多的是拍馬吹捧、拉關系，因為榮譽是財富！？著名的教育學家陶行知先生曾說過：捧著一顆心來，不帶半根草去。這才應該是我們每個從教人員所應該奉行的寫照，別讓一些不良風氣玷污了教師這神壇！--------本期以來，龍村中心小學每周例會組織全體教師觀看了《師德啟思錄》，及時進行了交流，老師們一致認為《師德啟思錄》教學片，是加強教師職業道德教育工作的一項重要措施。該片堅持以人為本，重在建設和創新的原則，將教師職業道德要求與教育教學實際緊密結合，以形象、生動、真實的案例，全面、系統地闡述了"師德修養"的重要意義，具有很強的針對性和可視性，觀後感《師德啟思錄觀後感》。在實施素質教育的今天，重視師德修養，具有深遠意義。一、 師德的思想基礎是熱愛教育事業，獻身教育事業。社會贊譽"教師是太陽底下最光輝的職業"，常把教師比喻成"紅燭""人梯""鋪路石"，意在表達這一職業無私和偉大。然而，教師卻是清貧的，選擇了教師就意味著選擇了兩袖清風和一室"蝸居"，更意味著選擇了責任和奉獻。象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去。"無論何時，都能理直氣壯地說，投身教育事業我終生無悔。二、 師德的基本要求是熱愛、尊重學生。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠、缺乏熱情，而不是一個有良好師德的好教師。愛學生體現在"嚴"和"慈"上。常言道"嚴師出高徒"。"嚴是愛，寬是害"，對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格建設者的。"自古英雄多磨難，從來紈絝少偉男"，所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能像片中模擬情景一樣，導致不該發生的悲劇。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重，充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的成長進步，使學生全面發展。三、 師德的核心是為人師表"教師是人類靈魂的工程師"，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職。江總書記在《關於教育問題的談話》中指出："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"教師應當無小節，處處皆楷模。學生的"向師性"強，"可塑性"大，他們往往將老師的一言一行，一舉一動都作為自己學習的內容，所以教師從言行到舉止，處處都應做到最好，以利於潛移默化地感染教育學生。師表形象是一種巨大的道德力量，一種無聲的命令，如果老師一向認真規范，學生也會規范，教師堅持"候課"，再散漫的學生也會克服遲到的毛病。正所謂"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"四、 師德的關鍵是教好書。教師要把學生培養成全面發展的人才，就必須把書教好。這就要教師要具備淵博的知識。在知識的海洋中，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙。而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想彼岸，風雨無阻，無怨無悔，如王思明、金鐵霖、李迅……他們便是我們的榜樣。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫大有人在，但我們無法想像，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。所以，教師要具備扎實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說："教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。"就是這個道理。教師還應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的兒童有強烈的好奇心和求知慾，他們對任何事物都感興趣，上至太空，下至海洋，從古到今都想知道，並認為老師什麼都知道，這就要求老師多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動，所以教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識，把優良的東西獻給學生。五、 師德的歸宿是育好人。教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為了教書而教書的"教書匠"而是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學活動，在學生心靈上精心施工，目的是培養世界觀和道德覺悟。所以說教育是一門學問，又是一門藝術。把專業型和學者型結合起來，堅持既教書又育人，以德育為首，五育並舉。總之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。讓我們站在新的歷史高度，重新審視陶行知崇高師德價值，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念規范自身的行為，提高自身素養，塑造自身形象，鍛造新一代師魂，完成"傳道、授業、解惑"這一光榮而偉大的任務，把中國的教育推向新的輝煌。
Ⅳ 教師新師德六項修煉讀後感
呵 呵，自己寫比較好，鍛煉 一下自己的寫作能 力嘛，相信自己，加油
Ⅳ 4000字的師德師風讀書筆記有
對有感覺的書，記錄了足夠的素材，我才會考慮做讀書筆記。
大部分書我不做讀書筆回記，因為沒答有什麼必要，幾句話就可以把這本書的核心提煉完。
我做讀書筆記的方法很靈活，比如：
1.直接一段段摘錄精華，對特別有感觸的內容加一句話點評。
2.針對書的內容、價值寫書評。
3.寫讀書心得筆記。我這里說的讀書心得筆記和書評有一點不同，類似我們小時候讀書做舉一反三的功課。
把書中一個知識點、一個思考框架拿出來反復練習，看看能否把作者的主要思想、觀點、邏輯、推導過程都理順。
這樣學習才能深刻有效，才能將書中的知識化為自己的東西。
Ⅵ 《師愛—師德之魂》讀後感
[《師愛—師德之魂》讀後感]
通過閱讀《師愛—師德之魂》一書，使我深深地認識到：教師對學生的愛，是連接師生之間的紐帶，是一種巨大的教育力量，《師愛—師德之魂》讀後感。正所謂「親其師，信其道」。得到教師關愛的孩子，感受到周圍的溫暖，感受到教師對自己的肯定，因而朝氣蓬勃，奮發向上。
「教育無小節，節節是楷模
」。教育學生是個艱巨的靈魂和性格塑造工程，我們在這半畝方田裡勤耕力作，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學生的靈魂，真正負起「三錢粉筆，萬鈞重擔」的為師之責，讓自己的生命之火為教育事業而熊熊燃燒。
愛學生，不僅僅要從生活上幫助學生，更多的是了解學生，乃至了解學生的家庭狀況，關心學生的學習、思想，分享他們的快樂，分擔他們的苦痛，排解他們的憂愁，讀後感《《師愛—師德之魂》讀後感》。要善於發現學生的點滴進步並及時表揚他們，鼓勵他們。關注他們的生活，及時發現他們的問題。老師要及時有效地幫助他們，使學生切實地、具體地感受到老師的愛。從而在感情上拉近師生的距離。「親其師，信其道。」這樣，學生對老師所要求的會自覺地、積極地做好。
1、尊重學生：一個懂得尊重學生的教師，會以平等的心態、平常的心情、平靜的心境去對待所有的學生，與學生建立一種平等和諧的、朋友式的師生關系；
2、關愛學生：一個對學生成長寄予良好期待情感的教師，他會經常把學生放在心上，體察他們的酸甜苦辣，同情他們的痛苦和不幸，關心他們的生活冷暖，關注他們學習、做事、為人等各方面的健康發展；
3、信任學生：信任學生以尊重學生、關愛學生為前提，是尊重學生和關愛學生的深化和發展。教師信任學生，對學生是極大的鼓舞和鞭策，有時可以收到意想不到的效果。
耿耿園丁意,拳拳育人心;身於幽谷處,孕育蘭花香。讓我們宣誓:任憑歲月更迭世事滄桑,任憑青春流逝憔悴紅顏,我們依舊永守心中這盞希望之燈.
〔《師愛—師德之魂》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
Ⅶ 教師職業道德讀後感
[教師職業道德讀後感]道德，在古代是分開的，教師職業道德讀後感。道，本意是行走的路。引申出疏導、開導、引導、治理的意思。天下熙熙攘攘，行走在同一條路上，難免沖突和摩擦，禮讓於是就成了德。道和德之所以密不可分，就是因為一個行字。同樣是在天地之間，人和動物、人和人走的路有重合，又有區別。所以走自己的路，為自己負責，同時需要別人的選擇，保持寬容和理解。道德是一個人的行為准則，它決定人生的方向，方向一錯，全盤皆誤。道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。因此，修身先修德，做事先做人。教師道德首先是一種職業道德。教師職業道德是教師在職業生活中，調解和處理與他人、社會、集體、職業工作關系所遵守基本行為准則以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。教師在教育學生的態度和行為上，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對待不同相貌、不同性別、不同治理、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關系的學生，一視同仁，關心每一個學生，熱愛每一個學生，從每一個學生的不同特點出發，全心全意地教育好學生。教師對學生的愛並不只是責任或義務的產物。教師之所以愛學生，不是因為他想要這么做，更不是因為他應該這樣做，而是當師生通過接觸、了解和不斷交流之後，出自內心深處的一種悅納學生的內心體驗，是心甘情願的付出，是一種想到學生的存在就產生的預約或關切、關注。而課堂教學應被看做是師生人生中一段重要的生命經歷，是他們生命、有意義的構成部分。對於教師而言，課堂教學是其職業生活的最基本的構成，它的質量直接影響教師對職業的感受與態度和專業水平的發展和生命價值的體現。蘇霍姆林斯基指出，教育者最可貴的品質之一，就在於人性、人的尊嚴、人的價值要在教育者那裡得到最充分的體現和最大發揮，其核心的標志表現在對待學生的態度上。尤其體現在對學生的信賴上。信任是教育關系中的必要條件，教師避免過早地對學生產生猜疑，因為這種看法會阻礙學生的發展，並可能由於這類猜疑把學生引入歧途。教師對學生的信任表現為對學生的親近感、理解感和期望感，這不僅會使學生對教師的態度取得一種肯定體驗，而且會使他們獲得自我肯定的自信心，這正是激發學生學習的心理前提。作為教師，誰如果想成為一名出色的教育者，就要把教師道德理論化為思想方法，同時要身體力行，化為自己有血有肉的道德人格。《教師職業道德修養》使我進一步明確了今後教育教學工作的目標；同時也使我接受了許多新理念，了解了很多教育教學策略，為自己今後更高質量地開展工作添了一塊基石。一、了解了教師職業道德修養基本含意1、教師職業道德的獨特性，說明了它是教師這一職業所特有的，是與教師這種職業密切聯系的專門性道德，是教師在其現實職業生活中應遵守的和所應具有的。2、教師職業道德的基本內涵，說明教師職業道德不只是一種應然性的規范或准則，不只是教師在職業生活中所應遵循的行為規范和行為准則，而且還是一種實然性的品德，應當是教師應內得而成的觀念意識和行為品質。二、 理解了本書的主要內容本書從四個方面闡述了關於教師職業道德的標准與構建，並從理論到實踐環節都給予明確的指引。1．教師職業道德素養是教師素質之魂。身為教師就要明確如何將職業道德標准轉化為自身的職業道德素養，努力實踐，將自己塑造成為一名真正的合格教師，讀後感《教師職業道德讀後感》。2．愛崗敬業，時代對教師有著新的要求。隨著社會的不斷進步，人民對教育的需求和要求越來越高，使得教師必須進行專業化成長，樹立新的教育觀念。只有教師有了專業化的發展，才能勝任本職工作，才能真正實現愛崗敬業。3．教師的愛好比一部車，感情是發動機，而理智是方向盤，教師的駕馭水平則取決於如何協調好二者。如果學生是乘車人，學生的美好人生、學生的健康成長就掌握在我們教師手中。——教師多麼神聖的職業；多麼聖潔的稱謂；多麼真摯的信任。我們的言行、教育關繫到學生的人生發展、關繫到學生的健康成長。家長和國家將祖國的未來交到我們手中，為了孩子們的身心健康，我們沒有理由不從心底里愛他們中的每一個。4．教育教第斯多惠說過：誰要是自己還沒有發展，培養和教育好，他就不能去發展、培養和教育別人。因此教師也要有策略地提高師格修養，要公正、仁慈和有義務感，這樣才能對學生有潛移默化的正面影響，培養健康、健全、正直的學生。本書給我的最大收獲就是明確了理解如何愛學生。三、具備良好的師德是時代的需要。教師是繼承和發揚文化遺產的橋梁，是連接過去、現在和未來的工程師。明末清初，著名思想家黃宗義在《續師說》中曾說："師者，所以傳道、授業、解惑者也。道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則未師矣。"我國自古以來，就非常重視教師的師德。"為人師道，端品為先""師者，人之模範也"這些歷史名句無不充分說明師德的重要性。"學為人師，德為世范"的高度概括，更強調了教師品德高尚的示範作用和重要地位。育人先育德，時下面對激烈的市場競爭，科技的迅速發展，只有把握"做人"的真諦，才能真正立足於社會。高尚的道德品質是教師贏得學生尊敬和信賴的首要條件，也只有加強師德教育，才能保證為國家培養出一批批合格的二十一世界人才。這是時代的需要，也是歷史責任的呼喚。四、用以德立教的"愛"開展工作熱愛教育事業是一種理想與情感，愛生才是實施教育的基本觸發點和著力點。陶行知先生說："待學生如親子弟"。愛是教育的基本要素，"沒有愛便沒有教育"。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。"愛是一門藝術。"能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內容，就是教師品德、學識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學生成長過程中的每一微小"閃光點"；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果。"愛"要一視同仁，持之以恆；"愛"要以愛動其心，以嚴導其行；"愛"要以理解，尊重、信伍為基礎。只有這樣的愛，才是以德立教。只有以德立教的"愛"，才能愛出師生間的"師生誼"，愛出社會主義社會新型的師生關系，愛出"愛滿天下"的陶氏風范。隨著素質教育改革的不斷深化，"愛生"的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛學生的老師，學生決不會歡迎他。因此，"愛生"是現代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志。五、高尚師德的前提是具有良好的自我調控能力。教師在教育教學活動中，常會出現學生調皮搗蛋、惡作劇、逆反對抗、違紀犯規等。這些問題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心，較強的心理承受能力，學會運用積極的心理防禦機制與科學的調適方法，避免消極的心理偏激反應。要有正直的人格、人品，弘揚高尚、正義、真善美的價值觀念，把正直寬容、不驕不狂視為做人的准則，樹立良好的師德風范。理解學生，明察秋毫，公正地解決問題。《河南城市早報》曾報道一篇通訊《只因一件瑣事--教師殘殺姐弟三學童》："某小學教師杜石現的妻子在村中開辦一私人幼兒園。莊家因兒子入學學費問題與杜家發生爭吵。杜石現因此耿耿於懷，趁莊家無大人之時入室將熟睡中的三個孩子瘋狂砍打至死。由此看出該教師心胸狹窄，由於一件瑣事而產生消極的心理偏激反應，進行報復行為。教師不僅是知識的傳播者，而且是模範。教師的一言一行，學生看在眼裡，還會極力模仿。教育心理學表明，教師的榜樣對學生的影響是巨大的，從幼兒園兒童到大學生都有模仿教師行為的傾向。所以教師必須言行一致，用文明健康、積極向上的言行教育和感染學生。孔子有言："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。在不斷要求學生的過程中自己也要以身作則，教師的言行示範比口頭教育更有效。教師有"人類靈魂工程師"之美譽。我想，師德是最重要的，只有具備良好師德的人才可能教出優秀的學生、祖國的棟梁。〔教師職業道德讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
Ⅷ 相關師德方面書籍3000字幼教讀書筆記
古人雲：「師者，傳道，授業，解惑也。」可見，作為一名教師並不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負著是無數人的期望和重託。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養潛質、綜合素養的考驗，其中教師對教學活動設計就是一個值得研討的問題。
<<做最好的老師>>中李鎮西老師的話說得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以後工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。
我以前只知道教育需要「愛」，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一向以來，我認為「嚴」才是真正的愛，正因有句俗話說得好：「嚴是愛，松是害。」因此，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的，務必予以批評教育。在這樣的環境下，孩子們出奇的「乖」，成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的「高明」而「喝彩」。其實，在我的內心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂，但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮西老師的「童心是師愛的源泉」，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是正因我缺少一份童心。
一向以來，我一貫以成人的標准來衡量幼兒，以成人的眼光來看待幼兒，期望他們變成我想像中的幼兒——「小大人」，個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩
的完美類型。孩子們成了我製造的模具中的工具。孩子們需要的是什麼?我了解嗎?不，我並不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時「向幼兒學習」，他能夠大聲疾呼並真誠的實踐著「請尊重幼兒的選舉權」，他發奮追求著「成為幼兒最知心的朋友」「回答幼兒最關心的問題」，他勇於在幼兒面前承認自己的錯誤，他也諄諄教誨著年輕老師要「樂於請教」「勇於思考」「廣於閱讀」「善於積累」。李老師說得好：「教育是心靈的藝術。如果我們承認教育的對象是活生生的人，那麼教育過程便決不是一種技巧的施展，而就應充滿人情味;教育的每一個環節都就應充滿著對人的明白、尊重和感染，就應體現出民主與平等的現代意識。雖然就學科知識、專業潛質、認識水平來說，教師遠在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者」……讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學行為，我陷入了沉思：「親其師，信其道」，古人尚卻明白的道理，
可我……實在汗顏。幼兒成了學習的機器，學習的樂趣又從何說起，幼兒的個性該如何發展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學、樂中學，才能真正激發他們學習的用心性。我們為什麼不讓孩子學海無涯「樂」作舟呢?為什麼一向讓他們徜徉在「苦海」之中呢?我們有什麼理由剝奪他們的天性呢?此刻，我才明白把一個個天真活潑的小幼兒教成「小大人」式的幼兒，是教育的悲哀。正因我們剝奪了他們一生中最完美的時光——童話般的童年。作為教師，在應對幼兒時要持續一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進幼兒的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造用心健康、生動活潑、民主和諧的師生關聯，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光，培養幼兒健康的人格，使幼兒的素質得到全面和諧的發展。
Ⅸ 急需師德常識的讀後感 800字
這本書,閱讀的同時，我在慢慢思考著,這些思考使我深刻體會到師德的核心和靈魂——愛和責任該是怎樣。愛和責任是人類的永恆話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛和責任更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育,是教育的關鍵,也是教育的基本要求.愛和責任需要教育,教育也需要愛和責任。
在師德常識前言中就已經提出了國家領導人胡錦濤總書記對我們教師的殷切期望：「愛崗敬業、關愛學生、刻苦鑽研、嚴謹篤學、勇於創新、奮發進取、淡泊名利、志存高遠」。從這些真摯的文字中能夠感覺到國家對於教育的重視，對於教師隊伍建設的期望是多麼的高。
在書中，我感覺最深刻的是一個字「愛」。愛崗敬業的愛，關愛學生的愛，都是那麼的令我感到身上的責任之重大，對愛的理解也更加深刻了一些。愛，是人類復雜情感中最高尚，最純潔的情感，是無私的奉獻，是「超凡脫俗」的，因為這種愛，與血緣無關，與私利無關，卻能產生一股巨大的力量。「沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養愛的教育是失敗的教育。」這句話在我的腦子里不停的轉動著，令我一再的感動著。確實愛是教育的生命，愛學生是師德的直接體現，是做好教師的關鍵！「愛有多深，責任心就有多強。」這句話說出了我們大多數教師的心聲，也讓我們在教育學生的時候能夠付出更多的愛，使學生能夠感覺到我們的愛，也希望能夠培養出屬於學生自己的愛，因為一名學生如果他的心中沒有愛，那麼將來在社會上就會很麻煩。而如果他心中充滿了愛，那麼就算他的學習成績多麼的差，他的做人也不會有問題。而只要做人沒有問題，那麼這個人就是對社會有價值的，就是一個對社會有用的人，而不是社會的禍害。
教師作為師生關系的主導者,需要「有意」地發現,尋找,創設「有情」情境,運用超乎於父母兄弟的愛和責任,富有更多理性的愛和責任,去感染和培養學生的心靈,發展他們的道德情感,形成完美的人格和高尚的情操。受學生喜愛的教師,沒有一位不是以他們的頑強毅力和富有耐性的努力取得成功的，面對素質參差不齊的學生,沒有打持久戰的准備,沒有永不言敗的信心,沒有理論指導的實踐,要想轉化好一個學生是不可能的。我們常常熱情地與學生長談一次,而更多的時間對他們不聞不問。我們總是希望學生成績優異,不斷進步,而對他們的心理,他們的痛癢一無所知。師生之間建立良好、和諧的新型關系,已成為時代的需要和教育發展的必然,以「有情,有意,有恆」的愛的教育是達成此目的的重要途徑。
古人在把德才放在一起比較的時候，通常都是把「德」字放在優先位置的。因為高尚的師德本身就是一種寶貴的教育資源，是一種巨大的精神力量，它能使教育行為對學生具有強大的感召力、影響力和親和力，進而推動學生的全面進步，是歷練高尚師德的源頭活水。相信我們每一位教師都會與時俱進、開拓創新，把握好時代的脈搏，牢固樹立教書育人、育人為本、德育為先的教育理念，去力爭挖掘出我們所有的潛力，把這太陽底下最光輝的事業做得更好、更完美！
終身學習是現在的世界主流，也是所有普通人都要做到的事情，而教育更是應該如此。做為人類靈魂的工程師，我們身為人民教師更應該起到帶頭的作用，時刻在學習，時刻在更新自己的知識與眼界。每個人都無法做到完美，做到什麼都知道，什麼都精通。但教師很多時候卻需要通才，需要對方方面面的知識和信息都有所了解，這就要求教師進行終身學習，經常通過網路等方式來更新自己的知識與眼界了。確實的，終身學習的目的是讓我們更「博學」，它不是要求每位教師在講台上都能出口成章，但至少要言之有物。也只有這樣，教師才算是真教師，才算是有師德、負責任的教師，才對得起我們腳下的三尺講台。
古人雲：「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」師德只有理論不行，更要在實踐中體現出來 並對學生起到正面教育作用的。「學高為師，身正為范」，教育，本質上是品格教育，教師就是這種教育的實行者，她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學生的人格，使其對社會有用。」教師應該努力地通過師德來潤澤人心，塑造和諧的人格，構建和諧的社會。
Ⅹ 求一篇關於「教師師德反思」的文章
各種範文都有，到時不用找了。（值得收藏）
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