師德愛崗位
不管開展什麼，別讓老師借機對孩子動手動腳，這是我們做家長唯一關心的了，其他你們那些個形式主義作秀的東東只要別要我們太多錢就OK
『貳』 教師職業道德裡面三人兩愛一中心是什麼
題目錯誤，應是：教師職業道德裡面『』三愛兩人一終身「是什麼？
【三愛】
愛國守法——教師職業的基本要求
愛崗敬業——教師職業的本質要求
關愛學生——師德的靈魂
【兩人】
教書育人——教師天職和道德核心
為人師表——教師職業的內在要求
【一終身】
身學習——教師專業發展的不竭動力。
『叄』 婁師德愛才不矜的啟發
唐納言婁師德，是鄭州人。作兵部尚書時，巡視並州。入境後。近處的縣令們都來迎接並且隨行。中午到了驛站，恐怕人多打擾，就讓大家在一起吃飯。他吃的是精細的白米飯，而別人吃的卻是粗糙的黑米飯。便把驛長叫來，責備說："你為什麼用兩種米來待客？"驛長很惶恐，說："一時搞不到細米，我該死。"婁師德說："這不好，客人不應分成等級。"便換了黑米飯和大家一起吃。次後，到梁州去考查屯田。和他同鄉同姓的一個人在那裡作屯田官，犯了罪。都督許欽明准備殺他以儆效尤。那個人來見婁師德，請他說情。婁師德說："犯了國法，就是我的親兒子，也不能放過，何況你？"第二天宴會上，許欽明對婁師德說："犯了國法都要受到懲處。"婁師德說："我聽說有一個人犯了國法，說是我的同鄉，我其實根本不認識他。但是，我小時候同他父親一起放過牛。請都督不要因為我而失法度。"許欽明立即讓人給那個人去了刑具，帶到大廳。婁師德嚴詞訓斥說："你辭別父母，來求官職。但是做了官，卻不幹凈，你知道下場嗎？"拿了一盤餅給他，說吃去罷，作個飽鬼。許欽明於是開釋了那個人。婁師德後來升為納言平章政事（相當於宰相）又一次巡察屯田。出行的日子已經定了，部下隨行人員已先起程。婁師德腳有毛病，坐在光政門外的大木頭上等馬。不一會兒，有一個縣令不知道他是納言，自我介紹後，跟婁師德並坐在大木頭上。縣令的手下人遠遠瞧見，趕忙走過來告訴縣令，說："這是納言。"縣令大驚，趕忙站起來賠不是，並稱："死罪。"婁師德說："你因為不認識我才和我平坐，法律上沒有犯死罪這一條。"縣令說："有一個叫左嶷的人，以其年老眼神不好請求解職。其實這個人的辭職書就是晚上寫的，眼睛並沒大病。"婁師德取笑他，說："可不是，那個人說他晚上眼神不好，你呢，大白天不認識宰相。"縣令很慚愧，說："請納言千萬別給我宣傳，你就是老佛爺了。婁師德左右的部下們都笑了。到了靈州，在驛站吃完了飯，婁師德讓人牽來馬。他的判官（副手）說："你吃過了飯，我們連水也沒喝上呢，根本沒人答理。婁師德說："我就不下馬了，這件事我來處理。便叫來驛長批評說："判官同我有什麼分別，你竟敢不供給？拿板子來。"嚇得驛長連忙叩頭。婁師德說："我要打你一頓，是一件小事，但丟了名聲。如果我告訴你的上司，他們就會殺你，我暫且放過你吧。"驛長叩頭流汗，狼狽而去。婁師德望著他的背影，跟判官說，"我替你出氣了。"大家都嘆息。婁師德做事，大致如此。浮休子說，司馬徽、劉寬也超不過他。
李昭德為內史，婁師德為納言，相隨入朝。婁師德肥胖，走得慢。李昭德好幾次停下來等他，他還是趕不上。李昭德生氣發怒，說："你這個只配種地的臭傢伙。"婁師德聽了也不發火，笑道："我可不就是個種過地的人嗎，如果我不是種地的人，還有誰是呢？"婁師德的弟弟被任命為代州刺史。臨行，婁師德說："我的才能不算高，做到宰相。現在你呢，又去做很高的地方官。有點過分了，人家會嫉妒我們，應該怎樣才能保全性命呢？"他的弟弟跪下說："從今以後，即使有人把口水吐到我臉上，我也不敢還嘴，把口水擦去就是了。我以此來自勉，絕不讓你不放心。"婁師德說："這恰恰是我最擔心的。唉，人家拿口水唾你，是人家對你發怒了。如果你把口水擦了，說明你不滿。不滿而擦掉，使人家就更加發怒。應該是讓唾沫不擦自干。怎麼樣？"他弟弟會心地笑了。武則天當政時，婁師德也沒有失去寵祿。
『肆』 以"愛","師德"為話題寫一篇議論文
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。下面就什麼是師德（What），師德的現狀（Situation）和如何建設好師德（How）展開論述。
一、什麼是師德（What）
師德即教師的職業道德，是指教師從事教育教學工作所須遵守的道德規范，也是調節教師活動及教師與學生之間、教師與教師之間、教師與家長之間等各方面關系的行為准則。《中華人民教師法》第三條對師德作了如下闡述：「教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。教師應當忠誠於人民的教育事業。」同時，原國家教委、全國教育工會在《中小學教師職業道德規范》中對師德也作了規定：（1）熱愛社會主義祖國，擁護中國共產黨的領導，學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想，熱愛教育事業，發揚奉獻精神。（2）執行教育方針，遵循教育規律，盡職盡責，教書育人。（3）不斷提高科學文化和教育理論水平，鑽研業務，精益求精，實事求是，勇於探索。（4）面向全體學生，熱愛、尊重、了解和嚴格要求學生，循循善誘，誨人不倦，保護學生的身心健康。（5）熱愛學校，關系集體，謙虛謹慎，團結協作，作風正派。（6）衣著整潔大方，舉止端莊，語言文明，禮貌待人，以身作則，為人師表。可見，教師要具備師德這一基本素質，不但要要忠誠於教育事業，對教育盡心竭力，處理好事業需要與個人利益的關系。還要關心愛護學生，要以人為本，就是要以學生為本，一切為了學生。見物不見人，只知教書，對學生漠不關心，不是合格的教師。此外，著名教育家夏丐尊說過：「教育若沒有情感、沒有愛，如同池溏沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池溏；沒有情感、沒有愛，也就沒有教育。」師德應該在愛中體現。
因而，教師要承擔起「人類靈魂工程師」的神聖職責，在學生面前，應樹立一面行為的旗幟，對自身的道德、人格應有更高的要求。要對學生一生負責，須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表，作道德的表率。在日常工作和生活的各個方面，要嚴格要求，做出表率。在教育工作中，對學生的要求，應該也是對自己的；教師要求學生做的，自己必須率先垂範，才能使學生感到可敬、可佩，形成制約力。
二、師德的現狀（Situation）
在市場經濟體制的轉變過程，社會主義市場經濟正逐步完善，師德建設及教師思想的現狀從總的情況來看是比較好的，廣大教師，大部分忠誠黨的教育事業，長年累月默默無聞工作在平凡的崗位上，教書育人，無私奉獻。他們的風范贏得了廣大學生、家長乃至社會的廣泛贊譽。但是，我們也清楚地看到，在教師群體中，也滋生和存在著一些不可迴避、不容忽視的新情況、新問題，這些自覺、不自覺的不良行為，在社會上造成了較為嚴重的不良影響。
1．體罰和變相體罰學生：學生遲到，教師不讓其進教室；違反課堂紀律，罵學生或罰站、轟出教室。
2．歧視排斥後進生：對暫時後進生缺乏愛心、耐心，不尊重後進學生的人格和平等受教育權，諷刺、侮辱、漫罵後進生，甚至用學生的缺陷貶損學生，使學生無地自容。
3．不尊重學生家長：一些教師不主動與學生家長溝通聯系，很少進行正常的家訪；部分教師對學生家長提出的合理化建議不予理睬；少數教師把自己凌架於家長之上，學生一旦犯錯誤，便叫家長到校，當眾批評、訓斥、指責學生及家長，導致部分後進學生家長只好將孩子轉學或乾脆不上學。
4．言行舉止不文明：少數教師凡事講條件，或是整日說些消極、貶損別人的話，挑撥同事關系，擾亂學校正常工作；在校外則更是肆無忌憚，言行舉止極不文明。
以上種種不良師德表現，雖然發生在少數教師身上，但在一定程度上損害了人民教師的聲譽和為人師表的形象，危害和阻礙了教育事業的健康發展。
三、如何建設好師德（How）
師德是教師素質教育的重要組成部分，是教師的行為准則，是教師素質的靈魂。它貫穿於教師教學過程和日常生活的各個方面，對青少年學生健康成長和學校工作起著重要的作用。針對以上師德建設的現狀，主要可以從以下幾方面入手解決：
1．強化疏導，努力營造積極向上的人際環境
「疏」和「導」是辯證統一的關系，在疏通中引導，在引導中疏通。「疏」是為了正確地「導」，「導」則是疏通的目的，堅持疏導方針，就是要在師德建設中做到「動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恆、生動活潑」，增強教育管理者的感染力、說服力、號召力、持久力和吸引力。
2．加強學習，提高教師的理論修養和思想覺悟
由於教師擔負著教書育人的重任，所以不僅要熱愛教育事業，熱愛學生，還必須有真才實學。要具備真才實學，教師就得不斷地勤奮學習，不斷地提高自己的思想、文化、業務素養。教師只有具備較高的業務水平，才能向學生傳授真理，激發學生求知慾望、開發學生的智力和能力。說到底，願不願學習、鑽研，有沒有進取精神，是教師職業道德面貌的十分重要的組成部分。正如葉聖陶先生說的那樣：「教師對自己從事的教學工作抱什麼態度，對掌握業務專門知識抱什麼態度，這也是師德問題。」
3．強化管理，努力提高教師的行為素質
加強師德建設還需要強化管理，建立師德激勵機制。制定嚴格的規章制度，明確和規范教師的基本行為准則，努力形成既有寬松和諧的人際環境，又有嚴格有序的校規校紀的局面，堅持人本管理與依法治校的有機結合。
4．教師要團結協作，互相學習
這是教師職業道德的基本要求之一。葉聖陶先生指出，即使是一個偉大的天才，離開集體也是微不足道、無所作為的。教師，只有置身於集體之中，才能最大限度地發揮聰明才智。既然對廣大教師進行職業道德教育成了發展教育事業的緊迫問題。那麼，怎樣對教師進行職業德教育呢？我們認為可以從這樣一些方面進行。
『伍』 師德與師愛是什麼關系為何說師愛是師德之魂
沒有愛的道德是冷冰冰的，是為了完美而製造的假象，是希望自己如聚光燈下的明星一般俯視他人。師者的工作就是育人，只有真正傾入愛的教育才能打動人心。
『陸』 師德與師愛是什麼關系為何說師愛是師德之魂
師愛是師德的靈魂！
第一，熱愛教育事業，是搞好教育工作的前提，回也是作為一名人民教師最基本答的條件。教師對教育事業的愛主要體現在要有強烈的事業心和高度的責任感；具有合理的智能結構，精湛的教學技藝；為人師表，以身作則。
第二，熱愛學生是教育的基礎，沒有對學生的愛就沒有教育。因為，教師對學生的愛，在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的而且沒有血緣關系的愛，是神聖的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會「親其師」，從而「信其道」，也正是在這個過程中，教育實現了其根本功能。
第三，師愛是一種強大的力量，是發揮學生主觀能動性的動力。師愛猶如春雨，不論滋潤什麼樣性格的學生的心田，都會產生巨大的效應——使學生看到自身的價值，產生向上的力量，進而自勵進取。正因為如此學生渴望愛的撫育，有時甚至超過對知識的追求。學生得到教師的愛，自然而然的會激發出對教師的愛，反饋回去，形成愛的雙向交流。可見，熱愛學生就是熱愛教育事業。師愛不僅能夠提高教育質量，也會促進學生成材，影響學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的轉變。
『柒』 師愛和師德的具體表現性都有些什麼
師愛的具體表現：
一是了解學生、關心學生；
二是尊重學生；
三是對學生持寬容態度。
師德的具體表現：
一是要忠於教育事業，熱愛教育事業；
二是熱愛學生；
三是崇高的奉獻精神；
四是以身作則、為人師表。
『捌』 如何加強師德修養,提高愛崗敬業的工作熱情
一、熱愛教育，熱愛自己的學校
教師要做到愛崗敬業，首先就應該熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業心。只有我們真正做到甘願為實現自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄託方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有「究天下之際，通古今之變，成一家之言」的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優秀學生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業，關心學校關注事業的發展，這是每個教師都應具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。
二、熱愛學生，建立良好師生關系
熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業情感，是良好的師生關系得以存在和發展的堅實基礎。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源於血緣關系，也不是來源於教師的某種單純的個人需求，而是來源於人民教師對教育事業的深刻理解和高度責任感，來源於教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關系就越是能迅速地確立起來並得到健康的發展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它可以有力的把學生吸引到教育過程中來，激發學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關系的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。對學生要有友善的態度，與學生交談常要換位思考，使學生從心底里體會到，老師的所作是為了學生好，是為了學生的發展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關系，才能樹起良好的師德形象。
三、面向全體，促進學生全面發展。
面向全體學生就是要給予全體學生同樣的關心和指導，同樣的鼓舞和期望，作為教師應該公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發展、求進步和需要，使學生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的學生也有他的閃光點，在我們的實際工作中，要一分為二地看待每一位學生，努力尋找適合各自特點的發展方向，使每一個學生都能有所收獲，身體素質好，成績較差的同學，就鼓勵他們在體育方面多下功夫，有特長的學生，就幫助他們選好目標，在學好文化課的同時學好專長，真正讓每個學生都找到自己的發展之路。要促進學生全面發展。為適應激烈的國際政治、經濟、科技的競爭和我國社會主義現代化建設的需要，我們培養的跨世紀的人才不僅要有扎實的科學文化知識、較高的思想品德，具有文明的行為習慣和良好的心理品質。還應具有一定的創新精神和實踐能力，這就需要我們教師著眼未來，面向現代化，為學生的健康成長和發展打好各方面的基礎。就要在教育實踐中，把教會學生做人，學會求知、學會審美、學會健體、學會勞動有機地統一起來，同等重視學科課、活動課的育人功能，把理論和實際、動腦動手結合起來，把課內外、校內外教育結合起來，使學生的知、情、意、行和諧統一，促進學生德、智、體、美、勞的全面發展。在以往的教學實踐中，重知識輕能力、重智育輕其他現象十分嚴重。只要我們認識到這一點就應注意培養學生的全面發展。課堂上，激發學生的學習興趣，使他們積極地獲取知識，並注意培養學生的創新精神和實踐能力；同時在課內外注意言傳身教，使學生具有良好的思想品行和行為習慣。
四、身正為范，塑造人格魅力
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模範的品行來教育和影響學生。在教育中，教師往往總是把對學生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達出來。語言文明才能取得學生的信任和良好的教育效果。古人說：「慧於心而秀於言。」教師語言美，則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現，是其內在素質的反映和個人修養的標志，對學生具有強烈的示範作用，所以教師應做到舉止穩重端莊，著裝整齊清潔。教師的人格魅力是學生成長的重要保證。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。現代教育，要求教師具有現代人的素質和高尚的人格。要有知識淵博的學者形象，要有開拓進取的創新精神，要有堪為師表的高尚品德。
總之，我要時刻按照優秀教師的標准嚴格要求自己，解放思想，事創業，確立創新意識，善於動腦，勤於思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作再上一個新台階。
『玖』 如何理解"愛與責任是師德之魂
愛是一種奉獻。它如一股甘泉，一股熱流，穿透人的心田。其實愛除了是一種奉獻以外，它還是一種責任。只要是發自內心的真愛，都會是毫不含糊的與責任聯系在一起。如果愛離開了責任，那它也只能如美麗的流星閃過夜空