幼兒師德論文

A. 2020年教師職稱評審要求

2020年度中小學教師職稱評審有了新消息。近日，廣東省人力資源和社會保障廳、廣東省教育廳印發了《關於做好2020年度中小學教師職稱評審工作的通知》（以下簡稱《通知》），廣東省中小學教師職稱評審工作更優化。

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《通知》要求，各地各單位要堅持德才兼備、以德為先的原則，按照相關要求，針對不同區域、不同學段、不同學科教師崗位的特點和要求，進一步細化和量化具體考核評價指標。

按照分類評價要求，重點評價教師政治素養、師德師風、教育教學、科學研究和社會服務等方面與崗位職責要求的匹配度，嚴格落實師德師風是評價的第一標准，著力破除唯分數、唯升學、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾。要突出教育教學業績，准確把握好中小學思政課教師崗位特點，可實行中小學思政課教師職稱單列評審，中、高級職稱評審比例不低於教師平均水平。

此外，今年職稱評審的各項政策積極向基層一線教師傾斜。

《通知》強調，各地各單位在組織實施中小學教師職稱評審時，要將中小學教師到鄉村學校、薄弱學校任教一年以上的經歷作為申報高級教師職稱的必要條件嚴格把關；

對在革命老區、中央蘇區和民族地區連續工作4年以上且考核合格的中小學教師，申報中級、高級職稱時，任職年限在相關要求的基礎上放寬1年；

對粵東、粵西、粵北地區和縣（區）所屬單位工作的中小學教師，職稱外語和計算機應用能力條件不作要求；

對鄉村學校教師職稱評審不作論文、課題項目、獎項、頭銜稱號（含表彰榮譽）等剛性要求；

對在農村學校任教（含城鎮學校教師交流、支教）3年以上、經考核表現突出並符合具體評價標准條件的教師，同等條件下優先評聘。

對長期在老區蘇區、艱苦邊遠地區和農村工作的中小學教師，高級職稱實行「定向評價、定向使用」，「定向評價、定向使用」的高級專業技術崗位實行總量控制、比例單列，不佔各地專業技術高級結構比例，可單獨分組、單獨評審。

《通知》強調，2020年度中小學正高級教師職稱評審在各地各單位核定的崗位結構比例內進行，具體申報評審數由各地根據本地實際情況並參考上一年度正高級教師職稱評審數據統籌確定，未完成中小學正高級教師聘用程序的地區和單位均不得申報評審。

2020年度評審通過的中小學正高級教師中，擔任學校（村小、教學點除外）和教研機構領導職務（包括校長、副校長、校級黨組織正副職、教研機構正副職）的不得超過30%。

《通知》還要求，各地各單位要研究制定在疫情防控常態化形勢下開展中小學教師職稱評審工作的具體方案，統籌做好職稱評審與初次職稱考核認定工作的安排部署。要切實履行崗位職責，按照職稱評審資格條件逐條逐項嚴格把好審查關。

此外，各地各單位要認真貫徹相關要求，切實提高中小學教師高級崗位結構比例，幼兒園達到8%、小學達到15%、初中達到30%、高中達到40%。同時，在縣域內中小學教師崗位出現空缺時，可實行跨校評聘，及時將通過職稱評審的教師聘用到相應教師崗位上。

《通知》還指出，今年優化職稱評審服務，切實為中小學教師松綁減負。在職稱申報中實行證明材料 試行告知承諾制，減少計劃生育證明、第三方學歷認證等各種各類與職稱不相關或不必要的證明佐證材料。各地市縣級教師發展機構從事基礎教育教學研究及電化教育工作的在編在崗教師可參加中小學教師職稱評審。

B. 幼兒教師師德論文比賽方案

為了點明論文的研究對象、研究內容、研究目的，對總標題加以補充、解說，有的論文還可以加副標題。非凡是一些商榷性的論文，一般都有一個副標題，如在總標題下方，添上「與××商榷」之類的副標題。 另外，為了強調論文所研究的某個側重面，也可以加副標題。如《如何看待現階段勞動報酬的差別——也談按勞分配中的資產階級權利》、《開發蛋白質資源，提高蛋白質利用效率——探討解決吃飯問題的一種發展戰略》等。 設置分標題的主要目的是為了清楚地顯示文章的層次。有的用文字，一般都把本層次的中心內容昭然其上；也有的用數碼，僅標明「 一、 二、三」等的順序，起承上啟下的作用。需要注重的是：無論採用哪種形式，都要緊扣所屬層次的內容，以及上文與下文的聯系緊密性。 目錄 一般說來，篇幅較長的畢業論文，都沒有分標題。設置分標題的論文，因其內容的層次較多，整個理論體系較龐大、復雜，故通常設目錄。 設置目錄的目的主要是： 1．使讀者能夠在閱讀該論文之前對全文的內容、結構有一個大致的了解，以便讀者決定是讀還是不讀，是精讀還是略讀等。 2．為讀者選讀論文中的某個分論點時提供方便。長篇論文，除中心論點外，還有許多分論點。當讀者需要進一步了解某個分論點時，就可以依靠目錄而節省時間。 目錄一般放置在論文正文的前面，因而是論文的導讀圖。要使目錄真正起到導讀圖的作用，必須注重： 1．准確。目錄必須與全文的綱目相一致。也就是說，本文的標題、分標題與目錄存在著一一對應的關系。 2．清楚無誤。目錄應逐一標注該行目錄在正文中的頁碼。標注頁碼必須清楚無誤。 3．完整。目錄既然是論文的導讀圖，因而必然要求具有完整性。也就是要求文章的各項內容，都應在目錄中反映出來，不得遺漏。 目錄有兩種基本類型： 1．用文字表示的目錄。 2．用數碼表示的目錄。這種目錄較少見。但長篇大論，便於讀者閱讀，也有採用這種方式的。 內容提要 內容提要是全文內容的縮影。在這里，作者以極經濟的筆墨，勾畫出全文的整體面目；提出主要論點、揭示論文的研究成果、簡要敘述全文的框架結構。 內容提要是正文的附屬部分，一般放置在論文的篇首。 寫作內容提要的目的在於： 1．為了使指導老師在未審閱論文全文時，先對文章的主要內容有個大體上的了解，知道研究所取得的主要成果，研究的主要邏輯順序。 2．為了使其他讀者通過閱讀內容提要，就能大略了解作者所研究的問題，假如產生共鳴，則再進一步閱讀全文。在這里，內容提要成了把論文推薦給眾多讀者的「廣告」。 因此，內容提要應把論文的主要觀點提示出來，便於讀者一看就能了解論文內容的要點。論文提要要求寫得簡明而又全面，不要啰哩啰嗦抓不住要點或者只是乾巴巴的幾條筋，缺乏說明觀點的材料。 內容提要可分為報道性提要和指示性提要。 報道性提要，主要介紹研究的主要方法與成果以及成果分析等，對文章內容的提示較全面。 指示性提要，只簡要地敘述研究的成果(數據、看法、意見、結論等)，對研究手段、方法、過程等均不涉及。畢業論文一般使用指示性提要。

C. 幼兒教師的職業道德論文…

淺談幼師職業道德 作者：陳愷 時間：2005年5月10日 俗話說「學高為師，德高為范！」在當今社會，愈來愈多強調師德。一個老師的道德意識，在很多時候，也許比知識更重要。所以我覺得，一名老師，首先講的不該是智商有多高，排在首位的，應當是道德。...「德高為范，學高為師！」 作為一名幼兒園教師，師德則顯得尤為重要！也許有人會認為幼師是最輕松的一項工作了，成天只要和孩子唱唱跳跳、鬧鬧玩玩就可以了。殊不知幼兒期是形象記憶、好模仿時期。同伴、成人的一言一行，對於他們都是新奇的，並且回有意無意的去模仿。尤其幼兒在4—6歲時，權威對象從父母逐漸轉移到老師身上，對於老師的一舉一動都相當崇拜。所以幼師更應該注意自己的言行舉止，以身作則！一個好的榜樣，才識成功的開始。 記得在讀大學時，老師曾對我們說過這樣一句話，令我記憶猶新。「幼師這行是全憑良心做事的。」雖然我無法證明這是百分百的，但至少說明師德在此刻是多麼的重要。也許小學、初中、高中等都有一個衡量教學質量的標准，但幼兒園沒有。幼兒園最主要的工作不是教幼兒多少字、多少數，而完全是智力的開發、情商的培養，是為以後的學習打基礎的。所以一名好的幼師，首先應該愛孩子，要有高尚的道德，要把孩子看成是自己的，而不僅僅是來完成任務的。 剛讀幼師時，《教育學》書上問我們：「你覺得幼師是不是高級保姆？為什麼？「那時我氣憤地說：「怎麼可以這么小瞧幼師！」並為此大發了一通感慨。但是在以後的學習中，我也動搖過，我也覺得做幼師又苦又受氣，而且沒前途。現在想想，以前的想法真幼稚。其實世界上的工作都是一樣的，關鍵看你是以何種態度去對待，去接受。如果你把它當成一項任務，一份賺錢的差事，那你永遠也干不好。因為教師這一行，講的是奉獻，為得是孩子！只有師德高尚的人才會快樂，才會被孩子所喜愛！ 「有什麼樣的老師就有什麼樣的學生！」教師道德水平高了，學生自然會「有樣學樣」。如果教師總是面帶微笑，孩子一定也會開心；如果教師總是關心別人，孩子一定也會樂於助人；如果教師總是說話算話，孩子一定不會說謊。 道德，是做人的根本目標；師德，是做老師的基本准則。學問高不一定會是一名好老師，但好老師一定是學問高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的，更不是看幾本書就能的，它需要每一位老師日積月累才能形成。 師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了，我想我們的教育一定會更上一層樓了！

D. 談談幼兒教師職業道德 1000字 作文

陶行知先生說過：「學高為師，德高為范。」作為一名幼兒教師，要熱愛自己的教育事業，有豐富淵博的知識，更應追求高尚的師德師風。有位名人說過，教師的高尚不在於他培養了多少科學家、藝術家，而在於他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。孔子曰：「其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。」 師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
一、付出無限的愛，把愛灑向每位幼兒
教科文總幹事馬約翰先生說的：「世界上只有一種教育，既愛的教育。」身為教師應對每一個孩子都要做到「捧著一顆心來，不帶半根草去」的境地，讓教師永遠做愛的播撒者。
教師對幼兒無私的愛，對教育工作付出真心無限期的豐獻，它是師德的核心，即「師魂」。在很大程度上，熱愛幼兒就是熱愛幼教育事業。然而熱愛幼兒並不是一件容易做到的事，讓幼兒體會到教師的愛就更加困難。據報載：全國勞模：北師大林崇德教授認為，「疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！」高爾基說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個幼兒的心靈。因此，在教育工作中，應把信任和期待的目光灑向每個幼兒，把關愛傾注於整個教育教學過程之中，傾聽幼兒的意見和呼聲，和幼兒產生思想和情感上的共鳴，讓一切幼兒的心靈都感受到師愛的溫暖。
因為教師對幼兒的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師培桃育李的感情基礎，幼兒一旦體會到這種真情友誼，就會「親其師、敬其師」，從而「信其道」，也正是在這個過程中，教書育人就實現了其根本功能。因此，師愛是魂。
回想5.12汶川大地震那最危難的一刻，教師用自已的生命保護學生開道，其行感天動地、山川哀鳴~~~。
張來亞、王周明、湯鴻、向倩、周汝蘭……還有許多留下了姓名的、沒有留下姓名的教師和許多已經被發現的、還沒有被發現的英雄教師們，他們用自己的生命保護著學生；有的為了抓住一線生機，奮不顧身，為了一個學生生命他們逃出去再回來；有的忍受著失去親人的巨大悲痛堅守一線，搶救被掩埋學生；更有的用自己家庭的不幸換取千家萬戶的幸福……
在那極度困難的情況下，在接受生死考驗的危機時刻，我們的英雄教師們心裡裝著的還是學生。就是在那一刻，英雄教師們仍沒有忘了他們身為教師的職責，不放棄最後一次的教育機會，用沉著、冷靜、機智的義舉教導著他們最愛的學生，奏響的生命頌歌成了最好的教材，學生成了他們延耀生命光輝的繼承人。他們用自己的無私無畏向世人展示著他們的良知，用頑強的意志和滾燙的熱血染繪了最可敬的師德風采。
二、掌握淵博的知識，提高自身的修養與內涵
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立「邊學邊干、邊干邊學、終身學習」的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。
江總書記《關於教育問題的談話》是高瞻遠矚、語重心長的。不錯，教師擔當著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養，才能振興教育，也才能實現中華民族的偉大復興。
教育既是一門科學，要遵循教育規律，教育又是一門藝術，需要講究教育技巧，運用教育智慧，靈活地處理各種矛盾。
正如一位幼兒園教師所說，「在教育改革不斷深入的今天，我們要面對的是具有三分之一確定性和三分之二不確定性的幼兒。」正是這些確定和不確定因素使得每一個孩子如同一本本書，豐富多彩，變化萬千，需要每位教師用心欣賞、研讀，及時給予支持。教師只有擺正自己和幼兒的位置，以幼兒發展為本，才能真正走進幼兒的心靈，和他們一起探索世界的奧秘。
作為幼兒教師，需要有淵博的知識來引導幼兒吸納新本領，應不斷豐富自身的修養，要多向前輩請教，吸取優秀案例中的精華，認真參與學校組織的觀摩見習活動。教師應把加強教育理論學習放在教育科研工作的首位，努力轉變陳舊的教育觀念。學習、強化多種現代化教學手段，不斷接受新的教育理念，積極探索教育教學規律，在每項教育實踐活動改進教育教學方法，提高教育教學水平，帶動良好的學習風氣。
教師要進德修業，為人師表，獲得幼兒的愛戴敬重，從而親其師，信其道。要勇於改革和實踐，探索和創新。在知識經濟迅猛發展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重幼兒愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個幼兒都能得到全面和諧的發展。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染幼兒，以淵博的知識去培育幼兒，以科學的方法去引導幼兒，以真誠的愛心去溫暖幼兒，以高尚的師德去影響幼兒，用健全的人格塑造一切幼兒的美好心靈，影響一代又一代的幼兒，真正成為一名優秀的人民教師。
三、無私的奉獻，照亮每位幼兒
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，幼兒是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。應該以陶行知先生"為一大事來，做一大事去"、"捧著一顆心來，不帶半根草去"的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業樂業，無愧於"教師人類靈魂工程師"這個美譽。決不能讓一些不良風氣玷污教師這片凈土，影響幼兒純潔心靈的塑造！
四、規范自己的言行，為幼兒樹立榜樣
「無德無以為師。」真正優秀的教師，一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對幼兒的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標准要求的落實上。率先垂範就是對幼兒真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為幼兒教師的我們，肩負著培養教育下一代，時孩子的啟蒙老師，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。勿庸置疑，幼兒在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外，就要數教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行，嚴格要求自己。因為小幼兒的模仿能力特別強，如果教師言行上不嚴謹，勢必會不知不覺地對幼兒人格的健康發展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對於是非、善惡、美醜還沒有成熟的概念和判斷的經驗。教師在幼兒的心目中是高大的、可信賴的，他們認為教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會給幼兒留下深刻的印象，並起著潛移默化的作用。教師的一個眼神，一個手勢，一句看似無關緊要的話語，都會給他們以前進的動力。當然教師的不經意中做過的一件錯事（哪怕很小），或者說過的一句錯話（哪怕很短），都會對幼兒產生負面影響。反之的教育，則會產生事半功倍的效果。
論語有雲："其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。" 記得有一次我看見教室地上有很多紙屑，於是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來，幼兒們看見我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變干凈了，自那以後我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鍾我一句話沒說，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂範的教育力量。規范師德不是一朝之功，而是時時之事、處處之事。如果教師在學校教育幼兒要尊老愛幼，而自己在實際生活中卻並沒有為幼兒樹立起榜樣，試問：教師尚且做不到，又有什麼理由去教育幼兒呢？教師只有規范自己的言行，做到為人師表，才會使幼兒如沐春風般地受到教育，使每個幼兒的心靈得到凈化，教師自然也會贏得幼兒的尊重和愛戴。
教師是「辛勤的園丁」，是「燃燒自己照亮別人的蠟燭」，所以，教師所從事的職業是聖潔光榮而艱巨的。教師要用自己的汗水、心血和智慧，去精心澆灌祖國的幼苗和花朵，要有教書育人、為人師表的崇高風范，求真知、做「真人」，不斷加強道德修養，自尊、自重、自強，用自己的無限忠誠，用自己的智慧和汗水奮力托起明天的太陽。
我想，只要我們教書育人的良心不滅，責任不卸，只要我們時刻想著應善於引導學生將老師的「一碗水」變成自己的「一桶水」，我們距離人民滿意教師就會不遠矣！
師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！ 讓我們一起努力，創造良好的師德，共同撐起明天的太陽！

E. 結合幼兒園教師職業道德,寫一篇關於幼兒權利的保護的論文

幼兒有受保護的權利，我們不能侵犯幼兒的權利。我們要保護生物人的生命的安全，我們要尊重幼兒。我們要呀，幼兒在幼兒期間有一個很好的生活的環境。讓他不遭受外界的侵犯讓他能夠快樂的生活健康地are

F. 師德 議論文

參考：
做永遠的守巢人
5年前，帶著創造一份激情生活的夢想，帶著想成為一名幼兒教師的豪情，我義無反顧地加入到紅色的幼教大軍中，成為了一名光榮的幼兒教師。
真正成為了幼兒教師我才明白，這份工作中沒有掌聲，沒有鮮花，更沒有此起彼伏的喝彩，所擁有的只是默默無聞的付出。也許我是渺小的，茫茫人海中我只是普通的一個；但同時我又是偉大的，因為我是無私奉獻的幼兒教師。既然選取了幼兒教師，就等於選取了不一樣的生活，選取成為一名守巢人。
也許你會問我：做這樣一個不被別人記起的幼兒教師你後悔嗎？我會告訴你：不，我永不後悔！因為我看到了一粒粒種子，在愛的呵護下，成長為一株株健康的幼苗，去迎接燦爛的朝陽；因為我看到了一隻只小鷹，在我的鼓勵下，從嗷嗷待哺到學會飛翔，翱翔在廣闊的藍天；因為我看到了一雙雙清澈的眼睛，在我們的關愛里，從噙滿懵懂淚水到閃動著知識的光芒，用充滿自信的微笑，迎接完美的明天。縱然我們的喜悅帶著心酸，縱然我們的微笑帶著淚水，但是，我們依舊堅定地做一個守巢人，因為那裡留下了太多的溫暖和感動。
我是個怕冷的人。去年的冬天個性地冷。一次戶外活動前，我個性囑咐孩子們穿好衣服系好扣子，外邊很冷。早操結束了，才發現一向惦記著要給孩子們穿暖和的我，竟然只穿著毛衣就站到了刺骨的寒風中。手腳冰涼的我下意識地呵著氣暖手。陽陽突然跑到我的身邊握住我的手：「老師，你不穿棉襖冷不冷啊？我的手可熱了，給你暖暖手吧！」「不用了……」話還沒說完，一雙雙暖融融的小手伸向了我，給了我一股暖流，流向全身的各個部位。多麼可愛的孩子啊！這就應是為師者最值得驕傲的時候了，這是你用滿腔的愛換取的一份厚禮——一份世俗的天平無法衡量的感情，一份別人無法得到的幸福。
我愛這些朝夕相伴的孩子們，他們的一舉一動都是那麼熟悉，他們的一顰一笑都讓我為之牽掛。
那是一個下雨的傍晚，孩子們都被父母親接走了，只有寧寧默默地坐在角落裡。我輕輕走過去安慰他媽媽一會就來了，他卻瞪著那雙噙滿淚水的大眼睛，哽咽地說：「媽媽再也不會來了。」在孩子的哭訴中我得知，原先寧寧的媽媽在幾天前出車禍中離世。我的心緊緊地揪在了一齊，淚水劃過了臉龐，一把摟過寧寧在她耳旁說：「還有老師，還有老師媽媽啊。」從那以後，在寧寧的口中，我又多了一個稱呼，那就是媽媽。每一天我都會關注寧寧的一舉一動，飯吃得怎樣樣，衣穿得暖不暖，情緒好不好，日子就在關注這些細小的事情中一天天過去了。我清楚地記得寧寧在畢業的那一天，哭著不肯離開，她說了一句讓我這輩子聽過最心酸的話，：「老師，我不走，我不想離開你。離開你，我又沒有媽媽了。」我緊緊地抱著孩子，溫柔而堅定地告訴她：「無論在哪裡，無論什麼時候，老師，永遠是你的媽媽！」
當我看到在畢業典禮上孩子們深情地演唱「再見了，老師」時，我總會心潮澎湃、熱淚盈眶。因為我明白：又是雛鳥羽翼豐滿，飛向更高的天空；又是輪船即將啟航，駛向更深的海洋……雖然離開他們我會有諸多的不舍，但更多的是還是祝福。我要說：飛吧！孩子們！老師願在那裡做你們永遠的守巢人！

G. 幼兒園教師議論文師德的核心是愛與責任

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H. 圍繞幼兒教師的職業道德這一話題,寫一篇800字的議論文

師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發展,知識經濟時代對師德賦予了新的內涵.下面就什麼是師德（What）,師德的現狀（Situation）和如何建設好師德（How）展開論述.
一、什麼是師德（What）

師德即教師的職業道德,是指教師從事教育教學工作所須遵守的道德規范,也是調節教師活動及教師與學生之間、教師與教師之間、教師與家長之間等各方面關系的
行為准則.《中華人民教師法》第三條對師德作了如下闡述：「教師是履行教育教學職責的專業人員,承擔教書育人,培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族
素質的使命.教師應當忠誠於人民的教育事業.」同時,原國家教委、全國教育工會在《中小學教師職業道德規范》中對師德也作了規定：（1）熱愛社會主義祖
國,擁護中國共產黨的領導,學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想,熱愛教育事業,發揚奉獻精神.（2）執行教育方針,遵循教育規律,盡職盡責,教書育人.
（3）不斷提高科學文化和教育理論水平,鑽研業務,精益求精,實事求是,勇於探索.（4）面向全體學生,熱愛、尊重、了解和嚴格要求學生,循循善誘,誨人
不倦,保護學生的身心健康.（5）熱愛學校,關系集體,謙虛謹慎,團結協作,作風正派.（6）衣著整潔大方,舉止端莊,語言文明,禮貌待人,以身作則,為
人師表.可見,教師要具備師德這一基本素質,不但要要忠誠於教育事業,對教育盡心竭力,處理好事業需要與個人利益的關系.還要關心愛護學生,要以人為本,
就是要以學生為本,一切為了學生.見物不見人,只知教書,對學生漠不關心,不是合格的教師.此外,著名教育家夏丐尊說過：「教育若沒有情感、沒有愛,如同
池溏沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池溏；沒有情感、沒有愛,也就沒有教育.」師德應該在愛中體現.
因而,教師要承擔起「人類靈魂工程師」的神聖職責,在學生面前,應樹立一面行為的旗幟,對自身的道德、人格應有更高的要求.要對學生一生負責,須正視自己
的言行.以身作則,才能為人師表,作道德的表率.在日常工作和生活的各個方面,要嚴格要求,做出表率.在教育工作中,對學生的要求,應該也是對自己的；教
師要求學生做的,自己必須率先垂範,才能使學生感到可敬、可佩,形成制約力.
二、師德的現狀（Situation）
在市場經濟體制的轉變過程,社會主義市場經濟正逐步完善,師德建設及教師思想的現狀從總的情況來看是比較好的,廣大教師,大部分忠誠黨的教育事業,長年累
月默默無聞工作在平凡的崗位上,教書育人,無私奉獻.他們的風范贏得了廣大學生、家長乃至社會的廣泛贊譽.但是,我們也清楚地看到,在教師群體中,也滋生
和存在著一些不可迴避、不容忽視的新情況、新問題,這些自覺、不自覺的不良行為,在社會上造成了較為嚴重的不良影響.
1．體罰和變相體罰學生：學生遲到,教師不讓其進教室；違反課堂紀律,罵學生或罰站、轟出教室.
2．歧視排斥後進生：對暫時後進生缺乏愛心、耐心,不尊重後進學生的人格和平等受教育權,諷刺、侮辱、漫罵後進生,甚至用學生的缺陷貶損學生,使學生無地自容.

3．不尊重學生家長：一些教師不主動與學生家長溝通聯系,很少進行正常的家訪；部分教師對學生家長提出的合理化建議不予理睬；少數教師把自己凌架於家長之
上,學生一旦犯錯誤,便叫家長到校,當眾批評、訓斥、指責學生及家長,導致部分後進學生家長只好將孩子轉學或乾脆不上學.
4．言行舉止不文明：少數教師凡事講條件,或是整日說些消極、貶損別人的話,挑撥同事關系,擾亂學校正常工作；在校外則更是肆無忌憚,言行舉止極不文明.
以上種種不良師德表現,雖然發生在少數教師身上,但在一定程度上損害了人民教師的聲譽和為人師表的形象,危害和阻礙了教育事業的健康發展.
三、如何建設好師德（How）
師德是教師素質教育的重要組成部分,是教師的行為准則,是教師素質的靈魂.它貫穿於教師教學過程和日常生活的各個方面,對青少年學生健康成長和學校工作起著重要的作用.針對以上師德建設的現狀,主要可以從以下幾方面入手解決：
1．強化疏導,努力營造積極向上的人際環境
「疏」和「導」是辯證統一的關系,在疏通中引導,在引導中疏通.「疏」是為了正確地「導」,「導」則是疏通的目的,堅持疏導方針,就是要在師德建設中做到「動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恆、生動活潑」,增強教育管理者的感染力、說服力、號召力、持久力和吸引力.
2．加強學習,提高教師的理論修養和思想覺悟

由於教師擔負著教書育人的重任,所以不僅要熱愛教育事業,熱愛學生,還必須有真才實學.要具備真才實學,教師就得不斷地勤奮學習,不斷地提高自己的思想、
文化、業務素養.教師只有具備較高的業務水平,才能向學生傳授真理,激發學生求知慾望、開發學生的智力和能力.說到底,願不願學習、鑽研,有沒有進取精
神,是教師職業道德面貌的十分重要的組成部分.正如葉聖陶先生說的那樣：「教師對自己從事的教學工作抱什麼態度,對掌握業務專門知識抱什麼態度,這也是師
德問題.」
3．強化管理,努力提高教師的行為素質
加強師德建設還需要強化管理,建立師德激勵機制.制定嚴格的規章制度,明確和規范教師的基本行為准則,努力形成既有寬松和諧的人際環境,又有嚴格有序的校規校紀的局面,堅持人本管理與依法治校的有機結合.
4．教師要團結協作,互相學習

這是教師職業道德的基本要求之一.葉聖陶先生指出,即使是一個偉大的天才,離開集體也是微不足道、無所作為的.教師,只有置身於集體之中,才能最大限度地
發揮聰明才智.既然對廣大教師進行職業道德教育成了發展教育事業的緊迫問題.那麼,怎樣對教師進行職業德教育呢?我們認為可以從這樣一些方面進行.

I. 淺談幼兒教師的師德修養 論文的題目來源怎麼寫

師德是教師必備的基本道德素養和職業要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺內化的高尚情感。自古以來，師以德為本，育師先育德。所以一名合格的教師，既是一名合格的傳道、授業、解惑者。江澤民同志在《關於教育問題的談話》中指出：「教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。」

幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師，是第一開智者，是教幼兒如何做人的先行者。我們老師的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣，所以，我們幼兒教師必須正人先正己，加強自身世界觀的改造，不斷提高自身的師德修養。

一、愛崗敬業、獻身幼教事業是師德的基本要求。

幼兒教師的職業是苦中求樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，有遠大的理想，才能積極地面對自身的社會責任感和社會的義務，才能自覺地、不斷地完善自我，才能在組織幼兒教育活動中有所收獲，有了崇高的理想，就會以祖國的繁榮昌盛為己任，用自己的心血去澆灌幼兒的心田，把「甘為春蠶吐絲盡，願化紅燭照人囊。」作為我們幼兒教師的座右銘。樹立正確的苦樂觀，使我們的教師在奉獻自己，燃燒自己的同時，感受到我們工作中的有苦有樂，樂在其中，而且同時我們自身也在汲取。在更新、在升華。正是這種成就感、榮譽感、幸福感激勵者我們幼兒教師在事業上不斷攀登開拓，堅忍不拔，位幼兒教育事業辛勤耕耘。

二、熱愛幼兒，教書育人是師德的核心。

熱愛幼兒是一種純潔、高尚的感情，是做好幼教工作的前提和起點。熱愛幼兒、關心幼兒、了解幼兒等一切生活、學習、活動等各種情況是幼兒教師對幼兒真正的愛，也是幼兒教師師德的核心，這種勝似母愛的愛是一種不講付出、不計回報、無私的、廣泛地且沒有任何血緣關系的愛。這種愛是神聖的，是我們幼兒教師工作的感情基礎。幼兒一旦體會到教師的這種情感的愛，就會「親其師」，從而「信其道」，最終達到完成歷史賦予我們幼兒教師的崇高使命。

三、以身作則，為人師表是師德的人格力量。

以身作則，為人師表是幼兒教師無聲的人格力量。我國古代教育家孔子說過：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」這就說明身教重於言教。尤其是幼兒可塑性大，模仿性強，教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到潛移默化的作用。從某種意義上說，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水準。俄國著名教育家烏伸斯基說：「教師的人格，就是教育工作的一切。」因此，我們做幼兒教師的一定要嚴於律己，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養，做到文明、禮貌，善於與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠實有自信，表裡如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人，導之以行，以行正人。

四、用於開拓，不斷進取是師德的升華。

在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，作為幼兒教師要勇於開拓新視野，發展新觀念，確立邊學邊干、邊干邊學，終身學習的觀念，進入新境界，培養造就新型人才，不斷提高自身個方面的專業知識，多讀書、廣讀書、讀好書，通過讀書來豐富知識，獲取信息，從而更加了解有關幼兒的心理發展和身體發展的新動向，獲取第一手有價值的教育理論，做一個真正博學多才的人。是教師在幼兒面前更有說服力、教育力、指導力、凝聚力和親和力，從而使教的師德得以升華。幼兒教師的師德是人格和道德的雙重力量，這種力量將影響幼兒的一生，也是幼兒走入未來的立身之本。

有人把幼兒教師比作是太陽底下最光輝的職業，其責任重大，事業崇高；有人把教師比作蠟燭，默默地燃燒自己，照亮別人；有人把教師比喻成燈塔，風雨中放射執著的紅光，指引著航船前進的方向……，所有這些都是贊美教師的偉大和我們教師所肩負責任的重大，那麼，我們教師就一定要不愧於人們賦予我們的這些光榮稱號，不斷加強自身修養，不斷拼搏，遵守職業道德以博愛做基礎，以自身的言行為榜樣，為把每棵幼苗都培養成棟梁之材奉獻出我們自己的一切力量。

J. 如何培養幼兒教師職業道德的論文

畢業論文，泛指專科畢業論文、本科畢業論文（學士學位畢業論文）、碩士研究生畢業論文（碩士學位論文）、博士研究生畢業論文（博士學位論文）等，即需要在學業完成前寫作並提交的論文，是教學或科研活動的重要組成部分之一。其主要目的是培養學生綜合運用所學知識和技能，理論聯系實際，獨立分析，解決實際問題的能力，使學生得到從事本專業工作和進行相關的基本訓練。
其主要目的是培養學生綜合運用所學知識和技能，理論聯系實際，獨立分析，解決實際問題的能力，使學生得到從事本專業工作和進行相關的基本訓練。畢業論文應反映出作者能夠准確地掌握所學的專業基礎知識，基本學會綜合運用所學知識進行科學研究的方法，對所研究的題目有一定的心得體會，論文題目的范圍不宜過寬，一般選擇本學科某一重要問題的一個側面。

畢業論文的基本教學要求是：
1、培養學生綜合運用、鞏固與擴展所學的基礎理論和專業知識，培養學生獨立分析、解決實際問題能力、培養學生處理數據和信息的能力；
2、培養學生正確的理論聯系實際的工作作風，嚴肅認真的科學態度；
3、培養學生進行社會調查研究；文獻資料收集、閱讀和整理、使用；提出論點、綜合論證、總結寫作等基本技能。
畢業論文是畢業生總結性的獨立作業，是學生運用在校學習的基本知識和基礎理論，去分析、解決一兩個實際問題的實踐鍛煉過程，也是學生在校學習期間學習成果的綜合性總結，是整個教學活動中不可缺少的重要環節。撰寫畢業論文對於培養學生初步的科學研究能力，提高其綜合運用所學知識分析問題、解決問題能力有著重要意義。

畢業論文在進行編寫的過程中，需要經過開題報告、論文編寫、論文上交評定、論文答辯以及論文評分五個過程，其中開題報告是論文進行的最重要的一個過程，也是論文能否進行的一個重要指標。