師德和德育
㈠ 學生角度對學校師風師德的建議和期望
在學習了汶川地震中優秀教師群體的先進事跡,讓我明白了許多事情,我看到了人民教師高尚師德的光芒.我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責任。通過師德師風的學習,讓我深深的知道:「百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。」 到底什麼是師德師風?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風,是教師這個行業的風尚風氣。愛
崗敬業,教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。
「十年樹木,百年樹人」,踏上三尺講台,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學生,尊重學生是教師最基本的道德素養。 一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂於奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
學生作為學習的主體,可能是學校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍,對周圍的人和事容易理想化,而我們又習慣把學生當成「不懂事者」,對他們的聲音往往聽不見或者不想聽,對他們所做的事情往往是不屑一顧,做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實上,學生是一個活的「生命體」,他們有屬於自己的感受和要求,每個學生都有自身的閃光點,努力地去挖掘,其實就能發現他們每個都是祖國的花朵。要把「學生當成人來培養」,要正確對待學生的意見,師生之間應保持一種人格上的平等。師生之間的教與學實際上是一種矛盾,處理得好就會像父與子、母與子的關系,但處理不好就會產生對立態度。我在今後的教育中,注重把學生當成朋友,改變師道尊嚴的舊習俗,徹底轉換觀念,建立民主、平等、和諧的師生關系,讓師生共同發展,培養和造就一代新人。
作為一名教師,應具有較好的職業道德修養,正確認清和對待教師責任,提高意識、能力。歌德說:「你要欣賞自己的價值,就得給世界增加價值。」奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質,所以我們的工作就是奉獻,通過向學生提供優質的服務使學生接受良好的教育,最終成為對社會有用的人才。對此,我們的責任在於教育和引導,重在樹立讓學生滿意的思想觀念,努力實現學生合理的要求。為了把教育寓於服務之中,使我們的教育得到學生的認可,成為社會滿意的教育,我認為要從以下幾個方面做好服務:
首先是為學生的校園生活服務。家長信任學校,把自己的孩子託付給我們,我們就得從學生的校園生活、安全、健康著手,實施相應的服務管理,關注學校內的過激的學生事件,確保學生有一種安全和諧的校園環境。
其次為學生提供良好的教育服務,讓所有學生能充分、平等地從教育機會中獲益。促進全面的教學質量必須是每位教師優先考慮的目標。滿足學生的基本學習需要,讓學生充分地發展。
第三是為學生健康成長服務。基礎教育是學生成長的關鍵時期,為學生創造一種有利於身心發展的良好環境,包括思想道德教育,各種體育活動,心理健康指導,以及各種學生社團活動等,使學生全面發展,健康成長。
再就是還要為學生升學服務。我們的基礎教育具有雙重任務,既要使學生合格畢業又要為高一級學生輸送優秀生員,這也是我們教師的責任,為祖國和社會培養出更多優秀人才。
作為一名教師在教育教學過程中不斷豐富自身的學識,努力提高自身能力、業務水平。教師的素質不高也難以教出高素質的學生。隨著「育人」時代的發展不斷有新的內容,那麼就要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。視野和思維不能僅僅著眼於孩子的現在教學過程中,應開發多方面的智力。
通過這次學習使我明白了:師生之間是一種人格上的平等,教師是服務於學生的,並在服務的同時教會他們怎樣做人,做一個對社會有用的人。一句話,教師專業發展是實現教師人生價值,讓學生滿意的客觀需要。
㈡ 教師職業道德與道德的關系
教師職業道德是社會道德的重要組成部分,是道德在教師職業領域中的特殊表現。道德作為社會共同生活中最基本、最普遍的善惡標准和觀念,是教師職業道德的主要價值來源。在教師職業道德的發展中,道德總是為各種師德規范的確立提供合理性論證,提供有力的依據,教師職業道德價值思想根植於道德基礎之中,總是與道德相一致的。總之,道德和教師職業道德是共性和個性的關系。
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㈣ 從師德和師能兩方面對老師作個評價
師德建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質,就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。
一、立師德
師德是教師素質的重要組成部分,師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、復雜性、長期性、示範性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量,即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德,簡稱「師德」,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質並不是指規范、准則本身,而是教師把這些規范、准則逐步內化,成為教師從事教育事業的准則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師並沒有把道德規范、准則內化,因此,他們在實際教學中表現出言行不一致性。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業,因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱「師魂」。師德是教師人格特徵的直接體現
在教育中,一切師德要求都基於教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來,歷代的教育家提出的「為人師表」、「以身作則」、「循循善誘」、「誨人不倦」、「躬行實踐」等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中,教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。而一個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響,但無法代替教師教育的優秀。因為,教師的教育具有長期性和系統性,無論是德育內容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次,教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養,教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。最後,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展,是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期,而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業後分布在全國各條戰線上,對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發展的高度來認識,具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
師德是教師職業理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成,即,動力系統,人格特徵系統,操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用,又是緊密地聯系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮斗目標,是個體所嚮往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮斗目標,有的為多培養出優秀人才作為奮斗目標等。由於理想的層次不同,因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業執著追求,貢獻出自己的全部。總之,師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務。
師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成「一個臭雞蛋毀了一鍋湯」的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題,這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
二、強師能
學高為師,學是師之骨。我們常問:世紀需要什麼樣的教師?我認為,世紀的教師應該是高師能的人,具體是:
1、終身學習的楷模。知識社會的顯著特徵就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹並快速陳舊。面對「生有涯,而知無涯」的現實,教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的「狂轟濫炸」。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力,學習對自己有用的知識。世紀的教師應該是終身學習的示範者,是學生終身學習的楷模。
2、學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現在指導學生有效地學習方面,不是以知識權威者的身份向學生灌輸知識,而是以學生為中心,根據學生的特點和需要,幫助學生發現問題,想辦法解決問題,進而掌握學習技巧,養成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程,不斷地觀察學生在學習過程中的表現,敏銳地發現學生的學習困難,並能提出行之有效的解決辦法。
3、令人信任的心理醫生。由於家庭問題、社會問題的共同作用產生了許多問題兒童,表現為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背後的原因,運用巧妙的方法予以疏導解決。
4、課程設計的專家。社會的進步和教育民主化的發展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學校的教育教學目標,本著有利於學生個性自由發展的原則,了解知識產生和更新的狀況以及學生的知識結構基礎,設計切實可行的課程。
5、現代教育技術的行家,信息資源的提供者。現代教育技術的發展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現出強大的生命力和廣闊的發展前景。教師要學會應用這些教學技術。教師應是新的料學技術的應用者和推廣者,是這些方面的行家裡手。教師應能幫助學生尋找自己需要的信息,並把這些資源吸收到自己的認知結構中去,變成自己的知識。
6、獨立研究、獨立學習的指導者。學生在學校里的時間相對於人的一生畢竟是短暫的。因此,學生在學校里學習和掌握現成的知識是次要的,更重要的是以此培養學習的技能,在了解知識產生的過程中學會獨立發現問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領路人、導航員。
7、客觀公正的評價者。學習過程是一個復雜的過程,涉及到學生生理和心理的多方面。由於學生個體存在很大的差異,在學習的質和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學生到底學到了什麼。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術、力求科學、客觀、公正。
總之,加強師德師風建設,是一項重大的建設工程,是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人,懷著對學生負責,對社會負責、對科學負責的態度,「立師德、正師風、強師能」,使自己無愧於人民教師的光榮稱號,使自己能夠擔當起培養世紀需要的合格人才的歷史重任
㈤ 師德職業道德是德育嗎
師德職業道德是來德育
道德一詞,自在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經》一書。老子說:「道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。」其中「道」指自然運行與人世共通的真理;而「德」是指人世的德性、品行、王道。
㈥ 辨析德育手段和德育方法
德育手段抄與德育方法是相互區別和聯系著的一對關系。德育手段主要是指進行道德教育活動的工具、載體及其應用。德育方法之所以能夠豐富多彩,原因之一就是因為德育手段的形式多樣。其次,德育方法在形式上看,可以理解為一定的德育方式和德育手段按照某種方式進行的有聯系的組合。但這種組合不是無緣無故的,而是依據德育目的以及對於一定教育思想、德育思想與方法論的認識與把握。
㈦ 教師職業道德與道德有區別嗎
區別在於:定義不同、內容要求不同、基本規范不同。
1、定義不同:教師職業道德為從事教學工作的腦力勞動者在教學實踐中所應遵循的道德規范,知識分子職業道德之一;道德為一種良好的選擇習慣,其中習慣是它的種,良好的選擇是它的屬差。道德屬於倫理學范疇,其題材是人的活動或實踐。
2、內容要求不同:教師職業道德的產生和發展,同人們教育活動的發展直接相聯系的,它對形成教師的職業心理和職業理想;道德屬於倫理學范疇,其題材是人的活動或實踐,其目的是人的幸福。道德定律與自然定律或邏輯定律不同。
3、基本規范不同:教師職業道德主要表現在熱愛教育,終生授徒,有教無類,文行忠信,以身作則,學而不厭,誨人不倦等;道德為一種社會意識形態,它是人們共同生活及其行為的准則和規范。不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念,沒有任何一種道德是永恆不變的。
㈧ 師德與師風和師魂區別
1、師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風,是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬版業,教書育人權,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德師風。
2、對教師來說,最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
3、教學生知識的人,尊稱傳授文化、技術的人,泛指在某方面值得學習的人。老師一詞最初指年老資深的學者,後來把教學生的人也稱為「老師」。《師說》中說:「師者,所以傳道授業解惑也。」老師,是學生的學習引路人,是生活的指導者,人生的方向標。
4、「德高為范,技高為師」,從這個標准衡量,老師要先正己身,方可施教於人,「老師「兩字可分解來看,中國歷來推崇老子的思想和哲學,而老子尤其注重德行的修養,而這個「老」就代表了「德」,師者就不必細言了。
5、所謂師德,就是教師的職業道德,教師應該具備的最基本的道德素養,愛崗敬業,教書育人,為人師表,誨人不倦,等等,這都是師德;師風,即教師的行為作風。熱愛學生,尊重學生,關心學生等等,這都是師風。