毛新宇教師
① 我一輩子只花家裡的錢的兒女叫啥
一生娶了4個老婆： 第一任妻子羅氏是父母包辦的，說他從未跟她同個。 第二任妻子是楊開慧，年在長沙出生。楊開慧的父親楊昌濟是湖南省立第四師范學校的教師，是他的學生。年冬，與楊開慧同居結婚，開慧為生了3個孩子，毛岸英、毛岸青、毛岸龍。年11月4日，楊開慧在長沙城瀏陽門外的識字嶺被槍殺，時年29歲。 的第三任妻子是賀子珍，江西永新縣人，有「永新一枝花」的美譽，年甩起義部隊挺進井岡山後不久便同賀子珍結婚，為養育了一個女孩李敏。賀子珍性格剛烈，年，28歲的賀自珍負氣出走，離開延安，年底轉到蘇聯，在莫斯科東方大學學習。解放後一直被，直到粉碎「四人幫」才恢復。年4月19日病逝。 第四任妻子是，原名李雲鶴。年3月出生在山東諸城縣農村一位木匠家庭，30年代上海電影演員，藝名藍萍。年7月，年輕美貌、能善舞的離開上海奔赴延安，年冬，藍萍與結婚，改名。和育有一女李納。年10月6日，等「四人幫」被捕，年1月25日，被最高特別法庭判處死刑，緩期2年執行。年1月改判為無期徒刑，年11月，允許保外就醫，居住在酒仙橋的一座2層樓居所。年3月後，健康狀況日趨虛弱，被送進公安的一套病接受住院治療。年5月13日，她寫下了如下的話：「經過20多年的奮斗，在毛主席的領導下，打敗了反動派，贏得了革命的勝利······。」這是留下的最後遺言。5月14日凌晨大約3：00點鍾，虛弱的、絕望的從卧室爬到衛生間。她用幾塊手帕結成一個繩套，套在浴盆上方的鐵架上，她用被子和枕頭墊在下邊，站到上面，套住脖子，踢開枕頭······。這位曾經是演員、家、文藝女皇和妻子的女人，在她77歲的時候死去了。 先後有10個子女，分別是：1、長子毛岸英，年10月24日出生在長沙清水塘路22(位於今天的長沙八一西路)，年11月25日在朝鮮戰爭中壯烈犧牲；2、次子毛岸青，年11月13日出生在距長沙百里之遙的長沙縣東鄉板倉村,年喜得兒子，叫毛新宇；3、三子毛岸龍，年4月4日在武漢出生，年在上海失蹤；4、大女兒毛小敏，又名毛金花，年3月紅軍第二次打下龍岩時出生，孩子尚未滿月，賀子珍便經閩西特委書記鄧子恢的介紹，含淚將她親手送給了龍岩城裡的補鞋匠翁清河，但後來這家人失蹤，直到解放後都沒找到（據說在上世紀七八十年代已經找到毛小敏，現名楊月華，住在福建龍岩，但未經證實）；5、毛岸紅，年11月出生，小名毛毛，長征開始後，把孩子交給留下來堅持游擊活動的毛澤覃和賀怡，蘇區淪陷後，毛澤覃把他秘密轉移到瑞金一個警衛員的家裡，以後毛澤覃不幸犧牲，小毛毛從此下落不明；6、年，賀子珍懷著孕隨紅軍從瑞金出發開始長征，結果早產，連名字也沒留下便夭折了；7、毛驕驕，小名叫『毛妹』。年2月在長征途中出生，當時紅軍到達貴州威信縣扎西鎮白苗族的一個村莊，這個嬰兒被送給當地的老鄉，戶主叫熊智奎，因而毛妹後來改名叫熊化芝，但由於熊智奎1946年去世，毛妹從此失蹤。解放後，賀子珍曾設法查訪，但沒有下落；8、李敏，年出生，姓李，是因為當時用李得勝的化名；9、客死異國的第9個孩子毛岸新，年在莫斯科出生，孩子在10個月的時候得了感冒，沒有護理好，轉為肺炎，後夭折；10、李訥，年8月所生，年考進大學，年大學畢業。因此，身邊的子女只有毛岸英、毛岸青、李敏（賀子珍之女）、李訥（之女）。如果對您有幫助麻煩記得採納下，您的採納是我們認真回答的動力~
② 六篇作文題材
1．抵制聖誕節。針對「越來越多的中國年輕人熱衷過聖誕節」的情況，來自十所高校博士聯名倡議「慎對聖誕節」「喚醒國人、抵禦西方文化擴張」。
2．國學之爭。2007年最暢銷書是《品三國》和於丹《論語心得》。近些年，國學熱興起，不但大學里開設了國學課程，不少地方也開始出現私塾教育。當然，電視媒體的作用，也不可小看，藉助百家講壇，解讀被譽為中國人《聖經》的《論語》，當然會火起來。但也學者在於丹的簽售會上穿抗議T恤，上寫「孔子很生氣，莊子很著急」，認為於丹等學者為迎合大眾，把傳統文化娛樂化和庸俗化。
3 超女紀念碑。一尊以李宇春和周筆暢為原型的紀念碑2006年10月6日出現在通州宋庄文化藝術節上，有遊客將紀念碑的照片傳到了網上，引起網民異議。有的認為，現在的大眾選秀節目熱播，將青少年「一夜成名,急功近利」的浮躁心態助推到了極至。
4．虐貓事件。復旦研究生張亮，在寵物市場購買了30多隻小貓，將其進行刺瞎，跺足等虐待。引起網民憤怒，認為這是教育的缺失。一個從小就不懂得敬畏動物生命的人，他長大後也就不會敬畏人的生命。科學家從科學的角度也對此進行了證實：那些小時虐待動物的孩子，長大後身上都有暴力傾向。
5．查抄《死亡筆記》。針對近期一本名為《死亡筆記》的恐怖類出版物在中小學校園有泛濫之勢，中國全國「掃黃打非」工作小組辦公室五月二十五日下午第三次發出明電通知，要求各地迅即行動，全面查繳《死亡筆記》。此舉引起部分閱讀《死亡筆記》的中小學生不滿，有的將查抄者的名字，寫到《死亡筆記》中加以詛咒。
6．董存瑞保衛戰：沈陽軍區政治部特約記者采訪多位當年歷史見證者後認為，董存瑞「是一拉導火索他就跑，不小心被炸了，誰也沒有親眼看見董存瑞捨身炸碉堡」。此舉引發名譽權官司。有的專家認為，正是因為當今英雄主義缺失，所以屢屢出現質疑英雄，改編英雄的報道和文學作品。
7． 小偷示眾。兩名小偷在西安南郊一工地盜竊，被發現後分頭逃跑，其中一人被抓獲。為了給其他小偷以「警示」，工地的工人將其掛一塊木牌，上寫「我是小偷」，示眾近3個小時。此舉引發爭議，有的認為，小偷也有他們的尊嚴，也有他們的人格權和生命權。
8. 星巴克搬出故宮。知名咖啡店星巴克在故宮開了六年，許多人對此已見怪不怪。但近日央視著名英語主播芮成鋼卻發出抗議，認為「故宮里的星巴克」對中國文化是種糟蹋。並以個人名義向星巴克新總裁發出抗議書，要求星巴克從故宮里搬出去。
9. 洪戰輝賺錢。2005年感動中國的大學生洪戰輝4月7日上午在鄭州市外國語中學作的報告掌聲連連。報告結束，洪戰輝猶豫了一下，又拿起話筒：「我這次還帶來了我的新書，每本15元，我提成1.5元……」「報告講得挺高尚，沒想到原來是賣書的。」學生們議論。洪戰輝認為自己出書演講，也是憑雙手賺錢，他說：「我不想做一個道德符號。」
10．孔子標准像。中國孔子基金會於孔子「誕辰」2557年紀念日前夕，在山東曲阜向全球發布了孔子標准像定稿。理由是鑒於世間孔子形象或被「神化」或被「醜化」、沒有統一識別的視覺形象，故要確定一個「標准像」。有的認為這是將孔子商業化，臉譜化，讓大眾強行接受一個統一的孔子，有的認為這是對孔子的尊重。
11．陳曉旭出家。八七版《紅樓夢》林黛玉的扮演著陳曉旭，拋棄億萬家產出家，日前在深圳去世，引發網路的悼念狂潮。很多人認為陳曉旭一輩子人生如戲，二十年紅樓成一夢，像林黛玉一樣脫離塵緣俗世，「質本潔來還潔去，一抔凈土掩風流」。
12.抱抱團。近期，在大城市鬧市，出現了「抱抱團」，一些青年男女舉著牌子，上寫：「陌生人，擁抱一下吧」，希望能用擁抱，化解人與人之間的冷漠。也有人認為，抱抱團是對路人的騷擾，是一種作秀。抱抱團是美國人賈森·亨特發起的。為克服喪母的悲痛，亨特做了個寫著「真情擁抱」的紙牌走上家鄉的大街。從這一天起，「FREEHUGS」這個關於愛和分享的運動開始在全美國蔓延。 今年，一位名叫Juan Mann的澳洲男子在悉尼鬧市街頭手舉「自由擁抱」的牌子，將這項運動推向了全球化的網路世界。
13. 第三十三塊紀念石：弗吉尼亞州理工大學校園槍擊案件發生的第四天清晨，許多同學發現了第33塊紀念石，是紀念兇手——韓國學生趙承熙的。擺放這塊石頭的是一位大學女生，她表示：「看到整個弗吉尼亞理工大學集體拋棄了趙承熙，我感到十分心痛，趙承熙其實也是一名受害者。」
14，家父的口誤。主持人朱軍請毛澤東的嫡孫、毛岸青的兒子毛新宇做嘉賓，深痛地說：「不久前，毛岸青去世了，首先，向家父的過世表示哀悼。」 此語一出，觀眾嘩然。家父、家母，是對自己父親的尊稱，稱呼對方父親時，應該用「令尊」，則是「令堂」。這是中國儒家文化傳下來的禮教，已經傳用了幾千年。
15.辱師視頻。5月25日開始，一段視頻迅速流傳於各門戶網站和論壇之間，引起眾網民關注。視頻內容海淀區藝術職業學校的地理課，一名高中生在課堂上搶下老師頭頂的帽子並公然辱罵老師，還有一名學生將礦泉水瓶子砸向老師，女生則在課堂上化妝，被羞辱的老教師年僅70，選擇堅持授課，台下傳來的卻是鬨笑聲和謾罵聲，甚至還有學生用DV記錄這一場景，稱為搞笑幽默場景……這段視頻被網友上傳至國外著名視頻網站上，引發了各國網友對此事的關注。網友以發帖譴責、簽名抗議、黑客攻擊、建立專題網站等方式發泄著憤怒。部分憤怒的網友圍堵學校大門，要求學校公開向社會道歉，並准備「教訓」這些離經叛道的高中生。
③ 大文化使者
< 大文化使者>
書 名：大文化使者
作者： 陳援
總 策 劃： 胡旗
出 版 社： 北京日報 同心出版社
贊 助： 梁華京
出版時間：2009-7-1
版次：1
頁數：344
字數：360000
印刷時間：2009-7-1
開本：16開
紙張：膠版紙
印次：1
I S B N：9787807168294
包裝：平裝22468338
內容簡介 本書是作家陳援近年來所寫人物專訪作品的結集。作者以獨特的視角、飽蘸激情的筆觸，書寫了幾十位被采訪者，書中的人物各有特色，具有傳奇性的經歷和各自傲人的業績，但都貫穿在中國文化的大前提中。
百歲老紅軍女戰士、毛主席師母、「延安五老」之一謝覺哉夫人，王定國為《大文化使者》題字。長征老紅軍王定國老媽媽，在艱苦卓絕的環境下走過雪山草地。建國以後又以高齡老革命的身份，重走長征路。改革開放以後，在社會活動和對外友好交往中，依然續寫老人家的紅色征途；大文化使者梁華京、胡旗、劉欣和一些志同道合的朋友們，以傳揚中華文化瑰寶，促進民間外交為主旨，為我們的共和國做出不凡的貢獻；足球名宿倡導文化足球；德藝雙馨的老藝術家弘揚國粹；以所攻學術成果造福於民的醫學專家；飛過世界航空史奇跡駝峰航線的老飛行員；以無人駕駛飛機航拍汶川震區的科技工作者；軍旅作家、教師作家、楹聯書法家和畫家在新時期的貢獻；林場女經理的偶然發現，成為了研究考證「古人類穿鞋」的重大發現；民間藝術家在裝裱字畫、剪紙、仿生皮樂器、布制和泥塑藝術品等方面傳承著非物質文化遺產；拍賣、古玩、教育和時裝界的企業家在改革開放中，創造著一個個的「第一」……
一篇篇翔實生動的文章，集知識性、趣味性和可讀性於一體，為改革開放30年和建國60年高唱著頌歌。目錄序：多彩的文字執著的精神譚旭東。王定國：紅色征途不老松附：增進中韓友誼的社會活動家王定國老媽媽 胡 旗。梁華京：大文化使者，附：做好民間友好往來的使者蘇北(中國文物學會理事)。劉欣：文化使者揚國魂，附：來自中共丹東市委書記薛恆的一封信。王金璐：武生泰斗傳奇。金志揚：求索在追「球」路上。水恩海：心中有愛。周炳：我親歷的駝峰飛行曾彩美：離開劉紹棠的日子。黎白：蒼天佑我大寫小紅軍。沈澈：讓民俗攝影走向世界。胡旗：珍藏照片「講述」的故事。
編者的話 迎接中華人民共和國成立六十周年（1949年至2009年）、紀念新中國改革開放三十周年（1978年至2008年），社會不能忘記那些當突如其來的災難降臨時，臨危不懼「捨命履行崗位職責的人」，也不會忘卻還有眾多生活在不同領域里「自奉使命努力工作的人」。書中人物正是這樣的人！他們都是汲取、傳承了中華民族歷史文化的優秀品質，代表著中華兒女自強不息的民族精神，反映了強烈的時代氣息和豐富的文化內涵，折射出共和國發展進步的偉大成就的優秀代表人物。
人物專訪《大文化使者》終於結集出版。我們從北京作家陳援先生近年來多篇文稿中，精編成這本集子。書中人物經歷迥異，不大容易寫得自如、順手、可觀。但作者是認真的、努力的，他自律於勤，自戒於濫，拓寬了、深化了對書中人物的研究。正如陳援先生自述的「采訪和寫他們，對自己也是一個極好的學習過程」。
《大文化使者》作者陳援，這些年寫了許多創造「中國之最」的人物。在陳援的筆下，那些栩栩如生的人物不是大牌明星，而是伴隨著中國改革開放三十年進程的平民百姓：紅軍老戰士王定國（1913年出生），九十六年的人生中創造了無數的奇跡。梁華京先生是香港學者、中國第一歷史檔案館名譽館員、北京市人民對外友好協會及北京市友好法人俱樂部特邀理事、中國文物學會特邀名譽理事、中國扇子藝術學會常務理事，直接參與策劃了中國科學家張令玉先生首次榮獲2008年韓國最高榮譽的「蔣英實國際科學文化大獎」工作。中國文物學會理事、北京欣欣向榮文化傳播中心主任劉欣讓我國萬里長城最東端起點，由山海關改寫為鴨綠江邊的丹東市寬甸縣虎山，注入了許多心血；他參與組織、策劃種植的田漢林中凝聚著「國之魂」；他讓中國清代皇宮珍藏品在世界「綻放」。著名足球教練金志揚率北京理工大學的一支學生純業余隊，以乙級隊第一名的戰績，打入中甲聯賽。周炳的飛行生涯，從世界航空史上著名的駝峰飛行開始。就連黎白一文中帶了一筆的黎錦熙先生也很出彩，他是第一屆聯合國教科文組織中唯一一位中國代表，雖只長毛澤東主席三歲，卻當過毛主席的老師，是主席最欽佩的老師之一。高貴根擔當起了為無價之寶的中國第一畫《江山如此多嬌》診斷和修復的歷史職責。清朝宮廷御醫傳人、北京市非物質文化遺產榮譽獲得者王興治弘揚祖國醫學的感人事跡，讓聯合國教科文組織前文化助理總幹事、文化遺產世界頂級專家、現任國際文化財產保護與修復研究中心總幹事莫尼爾·布希納基先生感動不已。「中國收藏界的大姐大」董寓榕創中國內地拍賣界單品最高價——郎世寧作品1.44億元。著名京劇表演藝術家、武生泰斗王金璐八十歲登台演趙雲，九十歲為弘揚中國國粹盡力。書法家愛新覺羅·兆瑞書寫的中國楹聯送給了聯合國秘書長潘基文。水恩海為公安部「金盾」工程和互聯網安全管理系統，做出了重大貢獻。澳大利亞華人金融家王人慶富有強烈的社會責任感，創建全球第一家直接為中國人提供金融服務的西方證券交易平台。北京好利來公司總裁羅紅登上了全球環境保護最高榮譽殿堂。「向前向前向前！我們的隊伍向太陽……」鄭小提為了「軍歌嘹亮」，傳承鄭律成等父輩的革命精神……希望這本書能使廣大讀者對書中人物有進一步的了解和認識。書中人物是社會進步的縮影，也是精神財富的展現。了解和認識他們，可以增強愛國主義情懷，激勵我們開拓創新，為全面建設和諧社會而努力工作。
有關領導對本書的編輯出版十分關懷，九十六歲高齡的王定國老人親自為本書題寫書名。中共遼寧省丹東市市委書記薛恆、丹東市市長趙連生、丹東市人大常委會副主任米克勤等同志提供了熱情的支持。在文稿的選題、撰寫和本書的編輯過程中，世界中醫葯學會聯合會中醫特色診療研究專業委員會，韓國［社］科學先賢蔣英實先生紀念事業會、韓中民間交流團體聯合會、韓國友好人士朴壽龍博士、朴周熙先生和中國長城綠化促進會、中國公共關系協會、中華慈善總會「五老」基金辦公室、中國電視星月交輝工程組委會、中國延安精神研究會、中國扇子藝術學會、中國楹聯學會、田漢基金會、首都文明工程基金會、北京市宣武區人民政府、北京節能環保促進會、中國遼寧出版（集團）公司、遼海出版社、中國日報網站、千龍網、王定國紅色教育網、北京日報、北京晚報、北京延安兒女聯誼會、重慶紅岩革命歷史博物館、重慶大韓民國臨時政府舊址陳列館、哈爾濱人民音樂家鄭律成生平事跡紀念館、中國醫院經營管理學院及中國文物學會的許多理事和會員、北京育才學校的眾多老校友、中國扇子藝術學會會長毛新宇、中國扇子藝術學會副會長李景祥和李輝、中國傳記文學學會會長、傳記文學雜志社社長兼總編輯萬伯翱先生、谷牧同志的長子劉念遠將軍、王定國老人的親屬及工作人員、廈門金宏升投資有限公司總經理呂波先生、重慶市博賽礦業（集團）股份有限公司總經理袁志華先生、重慶市的李曉華先生等提供了許多幫助。北京欣欣向榮文化傳播中心提供了許多萬里長城最東端——遼寧省丹東市虎山長城照片。原北京晚報著名記者胡旗和中國文物學會理事蘇北先生為本書撰寫附記和整理文字圖片資料，在此衷心地表示致謝。 （北京日報報業集團同心出版社副社長徐華宇）
胡旗點評：大文化使者，大文化使者是參與的人，大文化的大是無窮大，大文化囊括了宇宙中的所有文化。大文化使者不是一個人的，是你我他，更包括你，全文類的人都是「大文化使者」。在全球經濟、生活、沖突等全方位的一體化今天，「大文化」全球一體化的巨大趨勢下，正在搏弈著你我他，人類各個民族的狹隘文化，受到了大文化的挑戰、沖動、洗禮、交織、融匯、滅亡、革新、取代等等。歡迎你探討「大文化使者」，關注「大文化」現象。
摘自 大文化使者HUGE 新浪博客
④ 求常見題目新穎題材作文
1．抵制聖誕節。針對「越來越多的中國年輕人熱衷過聖誕節」的情況，來自十所高校博士聯名倡議「慎對聖誕節」「喚醒國人、抵禦西方文化擴張」。
2．國學之爭。2007年最暢銷書是《品三國》和於丹《論語心得》。近些年，國學熱興起，不但大學里開設了國學課程，不少地方也開始出現私塾教育。當然，電視媒體的作用，也不可小看，藉助百家講壇，解讀被譽為中國人《聖經》的《論語》，當然會火起來。但也學者在於丹的簽售會上穿抗議T恤，上寫「孔子很生氣，莊子很著急」，認為於丹等學者為迎合大眾，把傳統文化娛樂化和庸俗化。
3 超女紀念碑。一尊以李宇春和周筆暢為原型的紀念碑2006年10月6日出現在通州宋庄文化藝術節上，有遊客將紀念碑的照片傳到了網上，引起網民異議。有的認為，現在的大眾選秀節目熱播，將青少年「一夜成名,急功近利」的浮躁心態助推到了極至。
4．虐貓事件。復旦研究生張亮，在寵物市場購買了30多隻小貓，將其進行刺瞎，跺足等虐待。引起網民憤怒，認為這是教育的缺失。一個從小就不懂得敬畏動物生命的人，他長大後也就不會敬畏人的生命。科學家從科學的角度也對此進行了證實：那些小時虐待動物的孩子，長大後身上都有暴力傾向。
5．查抄《死亡筆記》。針對近期一本名為《死亡筆記》的恐怖類出版物在中小學校園有泛濫之勢，中國全國「掃黃打非」工作小組辦公室五月二十五日下午第三次發出明電通知，要求各地迅即行動，全面查繳《死亡筆記》。此舉引起部分閱讀《死亡筆記》的中小學生不滿，有的將查抄者的名字，寫到《死亡筆記》中加以詛咒。
6．董存瑞保衛戰：沈陽軍區政治部特約記者采訪多位當年歷史見證者後認為，董存瑞「是一拉導火索他就跑，不小心被炸了，誰也沒有親眼看見董存瑞捨身炸碉堡」。此舉引發名譽權官司。有的專家認為，正是因為當今英雄主義缺失，所以屢屢出現質疑英雄，改編英雄的報道和文學作品。
7． 小偷示眾。兩名小偷在西安南郊一工地盜竊，被發現後分頭逃跑，其中一人被抓獲。為了給其他小偷以「警示」，工地的工人將其掛一塊木牌，上寫「我是小偷」，示眾近3個小時。此舉引發爭議，有的認為，小偷也有他們的尊嚴，也有他們的人格權和生命權。
8. 星巴克搬出故宮。知名咖啡店星巴克在故宮開了六年，許多人對此已見怪不怪。但近日央視著名英語主播芮成鋼卻發出抗議，認為「故宮里的星巴克」對中國文化是種糟蹋。並以個人名義向星巴克新總裁發出抗議書，要求星巴克從故宮里搬出去。
9. 洪戰輝賺錢。2005年感動中國的大學生洪戰輝4月7日上午在鄭州市外國語中學作的報告掌聲連連。報告結束，洪戰輝猶豫了一下，又拿起話筒：「我這次還帶來了我的新書，每本15元，我提成1.5元……」「報告講得挺高尚，沒想到原來是賣書的。」學生們議論。洪戰輝認為自己出書演講，也是憑雙手賺錢，他說：「我不想做一個道德符號。」
10．孔子標准像。中國孔子基金會於孔子「誕辰」2557年紀念日前夕，在山東曲阜向全球發布了孔子標准像定稿。理由是鑒於世間孔子形象或被「神化」或被「醜化」、沒有統一識別的視覺形象，故要確定一個「標准像」。有的認為這是將孔子商業化，臉譜化，讓大眾強行接受一個統一的孔子，有的認為這是對孔子的尊重。
11．陳曉旭出家。八七版《紅樓夢》林黛玉的扮演著陳曉旭，拋棄億萬家產出家，日前在深圳去世，引發網路的悼念狂潮。很多人認為陳曉旭一輩子人生如戲，二十年紅樓成一夢，像林黛玉一樣脫離塵緣俗世，「質本潔來還潔去，一抔凈土掩風流」。
12.抱抱團。近期，在大城市鬧市，出現了「抱抱團」，一些青年男女舉著牌子，上寫：「陌生人，擁抱一下吧」，希望能用擁抱，化解人與人之間的冷漠。也有人認為，抱抱團是對路人的騷擾，是一種作秀。抱抱團是美國人賈森·亨特發起的。為克服喪母的悲痛，亨特做了個寫著「真情擁抱」的紙牌走上家鄉的大街。從這一天起，「FREEHUGS」這個關於愛和分享的運動開始在全美國蔓延。 今年，一位名叫Juan Mann的澳洲男子在悉尼鬧市街頭手舉「自由擁抱」的牌子，將這項運動推向了全球化的網路世界。
13. 第三十三塊紀念石：弗吉尼亞州理工大學校園槍擊案件發生的第四天清晨，許多同學發現了第33塊紀念石，是紀念兇手——韓國學生趙承熙的。擺放這塊石頭的是一位大學女生，她表示：「看到整個弗吉尼亞理工大學集體拋棄了趙承熙，我感到十分心痛，趙承熙其實也是一名受害者。」
14，家父的口誤。主持人朱軍請毛澤東的嫡孫、毛岸青的兒子毛新宇做嘉賓，深痛地說：「不久前，毛岸青去世了，首先，向家父的過世表示哀悼。」 此語一出，觀眾嘩然。家父、家母，是對自己父親的尊稱，稱呼對方父親時，應該用「令尊」，則是「令堂」。這是中國儒家文化傳下來的禮教，已經傳用了幾千年。
15.辱師視頻。5月25日開始，一段視頻迅速流傳於各門戶網站和論壇之間，引起眾網民關注。視頻內容海淀區藝術職業學校的地理課，一名高中生在課堂上搶下老師頭頂的帽子並公然辱罵老師，還有一名學生將礦泉水瓶子砸向老師，女生則在課堂上化妝，被羞辱的老教師年僅70，選擇堅持授課，台下傳來的卻是鬨笑聲和謾罵聲，甚至還有學生用DV記錄這一場景，稱為搞笑幽默場景……這段視頻被網友上傳至國外著名視頻網站上，引發了各國網友對此事的關注。網友以發帖譴責、簽名抗議、黑客攻擊、建立專題網站等方式發泄著憤怒。部分憤怒的網友圍堵學校大門，要求學校公開向社會道歉，並准備「教訓」這些離經叛道的高中生。
⑤ 關於生活的新穎的作文題材
LZ好，1．抵制聖誕節。針對「越來越多的中國年輕人熱衷過聖誕節」的情況，來自十所高校博士聯名倡議「慎對聖誕節」「喚醒國人、抵禦西方文化擴張」。
2．國學之爭。2007年最暢銷書是《品三國》和於丹《論語心得》。近些年，國學熱興起，不但大學里開設了國學課程，不少地方也開始出現私塾教育。當然，電視媒體的作用，也不可小看，藉助百家講壇，解讀被譽為中國人《聖經》的《論語》，當然會火起來。但也學者在於丹的簽售會上穿抗議T恤，上寫「孔子很生氣，莊子很著急」，認為於丹等學者為迎合大眾，把傳統文化娛樂化和庸俗化。
3 超女紀念碑。一尊以李宇春和周筆暢為原型的紀念碑2006年10月6日出現在通州宋庄文化藝術節上，有遊客將紀念碑的照片傳到了網上，引起網民異議。有的認為，現在的大眾選秀節目熱播，將青少年「一夜成名,急功近利」的浮躁心態助推到了極至。
4．虐貓事件。復旦研究生張亮，在寵物市場購買了30多隻小貓，將其進行刺瞎，跺足等虐待。引起網民憤怒，認為這是教育的缺失。一個從小就不懂得敬畏動物生命的人，他長大後也就不會敬畏人的生命。科學家從科學的角度也對此進行了證實：那些小時虐待動物的孩子，長大後身上都有暴力傾向。
5．查抄《死亡筆記》。針對近期一本名為《死亡筆記》的恐怖類出版物在中小學校園有泛濫之勢，中國全國「掃黃打非」工作小組辦公室五月二十五日下午第三次發出明電通知，要求各地迅即行動，全面查繳《死亡筆記》。此舉引起部分閱讀《死亡筆記》的中小學生不滿，有的將查抄者的名字，寫到《死亡筆記》中加以詛咒。
6．董存瑞保衛戰：沈陽軍區政治部特約記者采訪多位當年歷史見證者後認為，董存瑞「是一拉導火索他就跑，不小心被炸了，誰也沒有親眼看見董存瑞捨身炸碉堡」。此舉引發名譽權官司。有的專家認為，正是因為當今英雄主義缺失，所以屢屢出現質疑英雄，改編英雄的報道和文學作品。
7． 小偷示眾。兩名小偷在西安南郊一工地盜竊，被發現後分頭逃跑，其中一人被抓獲。為了給其他小偷以「警示」，工地的工人將其掛一塊木牌，上寫「我是小偷」，示眾近3個小時。此舉引發爭議，有的認為，小偷也有他們的尊嚴，也有他們的人格權和生命權。
8. 星巴克搬出故宮。知名咖啡店星巴克在故宮開了六年，許多人對此已見怪不怪。但近日央視著名英語主播芮成鋼卻發出抗議，認為「故宮里的星巴克」對中國文化是種糟蹋。並以個人名義向星巴克新總裁發出抗議書，要求星巴克從故宮里搬出去。
9. 洪戰輝賺錢。2005年感動中國的大學生洪戰輝4月7日上午在鄭州市外國語中學作的報告掌聲連連。報告結束，洪戰輝猶豫了一下，又拿起話筒：「我這次還帶來了我的新書，每本15元，我提成1.5元……」「報告講得挺高尚，沒想到原來是賣書的。」學生們議論。洪戰輝認為自己出書演講，也是憑雙手賺錢，他說：「我不想做一個道德符號。」
10．孔子標准像。中國孔子基金會於孔子「誕辰」2557年紀念日前夕，在山東曲阜向全球發布了孔子標准像定稿。理由是鑒於世間孔子形象或被「神化」或被「醜化」、沒有統一識別的視覺形象，故要確定一個「標准像」。有的認為這是將孔子商業化，臉譜化，讓大眾強行接受一個統一的孔子，有的認為這是對孔子的尊重。
11．陳曉旭出家。八七版《紅樓夢》林黛玉的扮演著陳曉旭，拋棄億萬家產出家，日前在深圳去世，引發網路的悼念狂潮。很多人認為陳曉旭一輩子人生如戲，二十年紅樓成一夢，像林黛玉一樣脫離塵緣俗世，「質本潔來還潔去，一抔凈土掩風流」。
12.抱抱團。近期，在大城市鬧市，出現了「抱抱團」，一些青年男女舉著牌子，上寫：「陌生人，擁抱一下吧」，希望能用擁抱，化解人與人之間的冷漠。也有人認為，抱抱團是對路人的騷擾，是一種作秀。抱抱團是美國人賈森·亨特發起的。為克服喪母的悲痛，亨特做了個寫著「真情擁抱」的紙牌走上家鄉的大街。從這一天起，「FREEHUGS」這個關於愛和分享的運動開始在全美國蔓延。 今年，一位名叫Juan Mann的澳洲男子在悉尼鬧市街頭手舉「自由擁抱」的牌子，將這項運動推向了全球化的網路世界。
13. 第三十三塊紀念石：弗吉尼亞州理工大學校園槍擊案件發生的第四天清晨，許多同學發現了第33塊紀念石，是紀念兇手——韓國學生趙承熙的。擺放這塊石頭的是一位大學女生，她表示：「看到整個弗吉尼亞理工大學集體拋棄了趙承熙，我感到十分心痛，趙承熙其實也是一名受害者。」
14，家父的口誤。主持人朱軍請毛澤東的嫡孫、毛岸青的兒子毛新宇做嘉賓，深痛地說：「不久前，毛岸青去世了，首先，向家父的過世表示哀悼。」 此語一出，觀眾嘩然。家父、家母，是對自己父親的尊稱，稱呼對方父親時，應該用「令尊」，則是「令堂」。這是中國儒家文化傳下來的禮教，已經傳用了幾千年。
15.辱師視頻。5月25日開始，一段視頻迅速流傳於各門戶網站和論壇之間，引起眾網民關注。視頻內容海淀區藝術職業學校的地理課，一名高中生在課堂上搶下老師頭頂的帽子並公然辱罵老師，還有一名學生將礦泉水瓶子砸向老師，女生則在課堂上化妝，被羞辱的老教師年僅70，選擇堅持授課，台下傳來的卻是鬨笑聲和謾罵聲，甚至還有學生用DV記錄這一場景，稱為搞笑幽默場景……這段視頻被網友上傳至國外著名視頻網站上，引發了各國網友對此事的關注。網友以發帖譴責、簽名抗議、黑客攻擊、建立專題網站等方式發泄著憤怒。部分憤怒的網友圍堵學校大門，要求學校公開向社會道歉，並准備「教訓」這些離經叛道的高中生。
(另有高考作文萬能材料，整理者是我媽，她說是秘而不宣，家傳真經，其實我不一定用得上，不用搞得神秘兮兮的，也提供給過幾天高考的同學。）
萬能材料是有的，先說來自課文的。
1 材料來自課文的好處是，老師他熟啊，你引用的時候，只管亂抒情就好啦，不用啰里羅嗦，「啊，從前有個英國人，名字叫個史密斯，他啊，有一次來到……，然後哩，結果哩…… 」——結果哩，把你作文本來的抒情調調全破掉了。
2 萬能材料前兩年是李蘇陶這三個人（你知道是誰啦），現在老師看煩啦，真個真的看煩了（特別是年年高考統考改作文的老幫子們），他們的口味難伺候呢，一定要換新鮮的），不到萬不得已，還是避開「李蘇陶」吧。
3 萬能材料是應急的，以防情急之中找不到材料，對於你來說，如果再用用薩特啊、王小波啊、張愛玲啊，以及更更牛的材料，當然更好啦。恩，哪些材料呢？基本上是遵循：「像凡人那樣生活（享受生活）、像詩人那樣體驗，像哲人那樣思考。」
4.有些題，萬能材料著實無用武之地，那就只能放棄萬能材料羅。比如武漢市模擬題，出過一個作文題「1520年以來，世界上共有85個機構存活至今，其中50家是大學。大學依*夢想、依*希望生存下來；千千萬萬學子的大學夢延續著大學的歷史。 請以「大學夢」為題目，寫一篇800字以上的作文。」
下面是從滿分作文里拷貝出來的段落，看看狀元們喜歡用那些材料吧。我就不分類了。
讀莊子，讀到的是空靈的澄凈，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘願做一棵守護月亮的樹，他甘願「曳尾於途泥」，為的是守護那純凈的心靈之樹。
讀李白，讀到的是瀟灑與不羈。「仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人」鑄就了他的豪邁與飄逸。「天生我材必有用，千金散盡還復來」激盪著他的自信與博大。酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，綉口一吐就是半個盛唐！
讀司馬遷，讀到的是剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。「通古今之變，成一家之言」，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」
讀李清照，讀到的是凄婉與哀傷。「花自飄零水自流」是怎樣的一絲惆悵。「梧桐更兼細雨」是怎樣的一縷憂傷。「生當人傑，死亦為鬼雄」是怎樣的一種悲壯。「只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁」又是怎樣的一簾斷腸。
「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色」，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發，「侶魚蝦而友麋鹿」，心胸豁達可見一斑。「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風發，「舉杯邀明月，對影成三人」，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達的胸襟？
阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現實。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭沖對晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現實之中，不肯向生活做出任何妥協，最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》，人生由嵇康的《廣陵散》向後退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現實稍加中和，也許就不會落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給後人無盡的悵惘。
在那個人人埋怨的時代，沈從文先生目矚現實的殘酷卻依然將那個江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源。現實沒有湮沒他對人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個社會，看待自己的人生。他沒有沉醉於自己的幻想亦沒有讓現實麻木自己的心靈。
是錢鍾書曾居住的三里河的寓所嗎？一位學貫中西的碩儒，不求聞達的學者，「嚶其鳴兮，求其友聲」，大儒已逝，但後人瞻仰，仍能感受到那嚴謹的治學之風。踱步走過，彷彿看見一盞孤燈下，獨編《管錐篇》的身影。
蘇東坡烏台詩案後被貶黃州，物質匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風於谷口處受住，化為溫柔的何須；湍急的河流於河口處放緩，化為寬廣的浩瀚；絢爛的人生於苦難處收束，化為成熟與淡泊。於是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了後世無數書生騷客。
我想到了矮小的貝多芬，以他旋風擊電般的音樂，扼住命運的咽喉。米勒畢生以農民的身份抵擋巴黎精緻的畫室藝術，對於上流社會，他始終有一種寧靜的藐視，當人們向他嘖嘖描述王子命名儀式的場面時，他感嘆到：「可憐的小王子！」他只是那樣固執著的畫他筆下的農民，在銅黃色所鋪設的寧靜安詳底下，我突然讀懂了他的靈魂，那是一種精神的亢奮和難言的內心的悸動。對於米勒來說，任何財富都阻擋不了他對完美的追尋，他只是勇敢的追尋靈魂的高潔，決不肯在自己的土地上讓出哪怕是木鞋大小的地方。
川端康成淺淺的一句「凌晨四點鍾，看到海棠花未眠」瞬間感動了多少心靈。這是夢和現實完美的結合，讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現實中日漸麻木的心靈得到了溫暖。
記得海德格爾曾說過，生命充滿了勞績，但還要詩意地棲居於這塊土地上。要感謝海德格，這位精神的探索者，為我的心裡留下了一隅空白。讓我在心煩意亂之際，能夠冷靜地思考，吟上一句「人生天地間，若白駒過隙，忽然而已」；讓我在忙碌中，能夠偷得浮生半日閑，欣賞一段「他年傍得蟾宮客，不在梅邊在柳邊」的還魂愛情。如五柳先生，「懷良辰以孤往，或植杖而耘籽」；如東坡先生，「頌明月之詩，歌窈窕之章」；如守著瓦爾登湖的梭羅，如遙望乞力馬扎羅之雪的海明威。他們都是詩人，在屬於自己的空白天地中，詩意地棲居。
從普希金洶涌澎湃的《致大海》，到冰心那充滿母愛、童真、自然的《春水》，從聞一多回味悠長的《紅燭》，到舒婷含蓄深沉的《致橡樹》。青錢千張，香波浮上，嗅之若無，若即若離，恍兮忽兮，令人神移。這是從一種思想到另一種思想，從一種個性到另一種個性的張揚，他們思想的稜角，閃爍著灼人的光芒。
傳奇女子三毛，浪跡天涯幾十年，頭發上沾的什麼風都有的她，一來到江南便哭了，像見到了親切的老祖母，她終於找到了生命中可以停歇心靈的地方。江南巨賈沈萬三，歷經商場的風風雨雨，最後仍是定居在周庄的水邊，不再爭名逐利。還有不留名的文人隱士，或許他們也曾想金榜題名，仕途得意。然而日復一日的爾虞我詐，勾心鬥角終是使他們累了，於是他們打點行囊。到了江南，終老於斯。
我把屈子說成是晶瑩的，遠觀他朝搴之木蘭，遠觀他夕攬州之宿莽。何為晶瑩？遠遠望去，他的赤子之心，那顆「來吾道夫先路也」的剔透之心。那，他的纖瑕呢？我寧願把他的纖瑕比作與常人一樣的復雜而飽受折磨的靈魂近觀，看他的纖瑕，上官大人的爭寵，楚王的昏庸使其心靈苦痛，然而，幾人能看到他的纖瑕？晶瑩，是一種赤子之心，纖瑕是一種苦難之果，可是，晶瑩的同樣是一種信仰，纖瑕的又是一種信仰之後的艱辛。
一生為醫是誰背著竹簍，在深山老林中穿梭；是誰臉上沾滿泥土，對著草兒開心地笑；又是誰每天冒著死亡的威脅，生無所息地嘗遍百草。沒有語言，只是為了讓醫學著本更加完備；沒有贊揚，只有滿屋的草葯味伴他一生；沒有人知道，他付出了多少艱辛，只留下一部曠世之作《本草綱目》默默向人們吐訴。他的一生都給了草葯，沒有停歇，沒有停歇……（李時珍）
當盤古用肩膀扛起藍天時,他肩負的責任是為大地上、藍天下所有生靈創造生存空間。於是他的血液流淌成江河,身軀矗立成高山,呼吸幼化為微風,淚水揮灑作細雨,當他用雙肩挑起日月,他用生命成就肩負的責任。
當女媧用肩膀擔起五色石時，她肩負起了為暴雨中的生命創造一方晴空的責任。於是，她燃起熊熊烈火，任滾滾濃煙暗淡她明亮的雙眸，任紅熱炭火灼傷她的細嫩肌膚。當她用柔弱肩膀擔起五色石飛向傾斜的天柱，她用美麗成就肩負的責任。
當大禹一次次用肩膀擔起泥沙時，他肩負的責任不是自己一個小家的安危，而是天下蒼生的憂樂。於是，他三過家門而不入，用毅力與洪水斗爭，用智慧對洪水的糾纏，當他挺起堅實的胸膛，用有力的肩膀擔起治水的重任，他用無私成就肩負的責任。
黑夜漸漸過去，太陽慢慢地從東方升起來了。誇父張開雙臂，向著東方跑去。風在他耳邊飛過，他聽得到；鳥在他耳邊歡唱，他也聽得到。腳下彷彿踏上了雲彩，他覺得自己跑得飛快。他感到光明的太陽一直在他的前方，他不停地跑，忘卻了他身後黑暗的世界。以前的種種苦難都顯得不那麼重要，現在的他，只是跑，只有跑，才能體驗到光明。「這才是我所嚮往的世界！」他大聲地喊道。
太陽神炎帝的小女兒掉進大海淹死了。她死後，靈魂化作一隻小鳥，叫做「精衛」，花頭、白嘴、紅足，她被悲恨無情的海濤毀滅了自己，又想到別人也可能會被奪走年輕的生命，因此不斷地從西山銜來一條條小樹枝、一顆顆小石頭，丟進海里，想要把大海填平。她無休止地往來飛翔與西山和東海之間。晉代詩人陶淵明在詩中寫道：「精衛銜微木，將以填滄海」，熱烈贊揚精衛小鳥敢於向大海抗爭的悲壯戰斗精神。
無意中想起了海子，那個傳說中始終憤世嫉俗的詩人。當他的「面朝大海，春暖花開」成為希臘神話一般的虛幻時，海子無言了。在他的眼睛裡，整個世界，遠看是伊甸園盛開的美麗花朵，近看才知這個世界給他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，詩歌的翅膀折斷了，只剩下山海關的鐵輪隆隆而過，海子的靈魂伴隨伸向遠方的鐵軌通向了天堂。有人問，到底是什麼傷了他，傷了這個時代的詩人，人們也許不明白，因為自己置身這個世界，未曾遠觀它的美好。文人與世俗的距離永遠太大，反差太大。在海子焚燒詩集的熊熊火焰里，盛開了一個面朝大海，春暖花開的世界。這距離是悲劇，是文學女神的眼神。遠望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質上的蛻變。我想，仍然堅持遠觀世俗的海子永遠幸福。
巴金曾說：「人不單是靠吃米活著的。」而庸常者卻往往僅以追求物質滿足為生活目的。劉和珍們沒有奢華的生活，卻有堅定而崇高的信仰：為國家強盛，為民族復興，為人民幸福而奮斗。有了這樣崇高的信仰，他們還會在蠅營狗苟中戚戚不已嗎？他們有時也許會因革命的暫時受挫而「黯然至於泣下」，但更多的時候他們不是「始終和藹而微笑著」嗎？劉和珍們的確是「幸福者」，因為他們是理想的實現者。
西天漫漫，險過多少難關；滾滾長江，演義千古風流；梁山聚義，只為替天行道；美玉仙葩，訴盡情緣佳話。自古至今，這四顆明珠蘊含了多少情感與理智的較量，主觀與客觀的鬥法，叫後世子孫們評其理，度其情。
凡"高看見了那一片夏日的向日葵，氤氳著生命的氣息，一種躁動，一種恍若隔世的力量在他體內跳躍。從那明麗的花瓣里，他看到了超越時空的精神世界。於是揮動畫筆，用色彩記錄這一感悟，用感悟陶醉了幾世幾代的後人。
曾記否？海明威的《老人與海》？主人公——老人桑地亞哥，面對著猛勇的惡魚，硬是拖著疲憊的身體與之進行不懈的抗爭，整整八十一天！他勝了，勝得坦盪！他像一面旌旗，立在海岸上，面對著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無語，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風獵獵作響！「一個人可以被戰勝，卻不可以被打敗。」強而有力的音符從桑地亞哥的嘴裡，不，是從心裡湧出。他雖是虛構的人物，但他的精神卻是真實的，他的精神是活的，震撼人心的！桑地亞哥，一位滄桑的老人，以他的實際行動演繹了他的誓言：一個人可以被戰勝，卻不可以被打敗！小說中的老人猶如此，我們呢？我們現實的人呢？
要明白啊，從你整個生命的過程中看，所謂的「災難」，都渺小得不足掛齒。霍金在他事業的頂峰時期，卻連遭病創，沉重的打擊足以使他的精神崩潰，然而他跳出了「災難」的圈外，遙望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性，終於戰勝了病魔，飛越了坎坷。他那樣偉大的毅力被世人所景仰，他那樣偉大的成果被世人所珍重。
那個深秋的日子，王勃凝望著水天相接的江面，感嘆人生如浮柯，飄搖如浮雲，這一刻，他甚至感覺心涼如冰雪。他的書生之迂，終惹大禍，一場意料之外的變故使龍顏大怒，王勃險喪性命。 但是，他沒有就此屈服，在「豫章故郡，洪都新府」，他瀟灑潑墨，寫就千古奇文《滕王閣序》。沒有世事的驟變，沒有意料之外的人生挫折，又怎能有「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」的千古奇句？又怎能有「時運不濟，命途多舛」的人生感慨？
（杜甫）看著你在成都郊外過著悠閑的日子，人們訝然於你的輕松。你忘記了自己的不得志，卻依然記得黎民百姓的日子。因此，你說「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山」，心胸是何等的博大，愛民是何等的情深！你憂國憂民的情感，你寬廣無邊的胸襟，讓後來人銘記於心。你的佳作，流傳百世。一個「詩聖」之稱，你當之無愧。
魯迅的筆下始終有一隻鴉。象徵黑色、毀滅的鴉。他在凄冷的寒風中，他在瘦硬的禿枝上，它在華小栓和夏瑜的墳前，它靜靜佇立，默默凝想。它「呀」的一聲刺破死一般的沉寂，直沖雲霄，飛進魯迅黑色的深沉與靜默中。振翅的瞬間，搖落了殘葉，捲起了冷風。鴉見證了那墨黑的世界，愚弱的國民。鴉在自嘲，嘲自己不容於世，鴉在嘲人，嘲人世不能容己。那傲然佇立在樹梢頭的鴉的瘦削的身影，不正是魯迅先生的化身么？他，不正是特立獨行於蒼涼的人世間的一隻鴉么？在那個腐朽而悲哀的世界，為民眾，為民族吶喊著。他嘲笑那些即將毀滅的，他呼喚那些即將新生的。他嘲笑一個沒落民族蹣跚離去的步伐，在悲愴中喊出這個民族涅磐前的自嘲。魯迅原本就是那隻冷峻的、自嘲中充滿深刻思想智慧的、橫眉冷對千夫指的鴉啊！只有他，站在天人交際的雲端，看清了歷史來路的悲痛與血淚，劈開民族新生路上的荊棘。
一位叫做阿炳的盲人，拉著二胡，那悠長的曲調，穿越時空憂郁地流淌著，在山間，在溪畔，在野草蔓生的大地上…… 經歷了青年的迷茫，經歷了中年的荒誕，眼睛看不見了，他發誓暮年的人生不能再黯淡下去，他發誓此生要拉斷一百根琴弦。從此，他沿著小路，奏響沉重的生命之音，映出心中的明月，把滄桑寫滿臉膛，把光明引向天涯……他的陰郁人生終於在傍晚時分有了亮麗的彩霞。
史懷哲是一位聽命於自然呼喚的人，一個春天的早晨，他被他的同學拉去打鳥，但給彈弓裝上小石頭並拉緊之後，卻無法瞄準小鳥，有一個神秘的命令來自內心深處，「我面對的是一個活生生的小鳥，它是一條生命。絕不能傷害它，於是，扔下彈弓，驚走了鳥兒 」作為諾貝爾和平獎得主，他的一生似乎都在不斷重演著兒時的選擇，一個哈姆雷特式的選擇，是舉起「彈弓」，學會殺戮，還是扔下「彈弓」，勸善與行善。30歲那年，他由神學改習醫學，並告別奢華拜物的歐洲，到貧瘠清苦的非洲叢林，為當地土著服務了60年。他畢生的理念是「敬畏生命」。
或許，我們缺少了像賈寶玉與林黛玉那樣兩小無猜的開始；或許，我們不及梁山伯與祝英台死後化蝶共舞的執著與浪漫；或許，我們不能像海德格爾倡導的那樣「詩意地棲居「著；或許，我們不會像徐志摩那樣給心愛的人寫類似〈愛眉小扎〉那樣的情書。然而，你可知道：一起走過斜陽便是種幸福，一起欣賞雪飄便是種甜蜜？
寒山寺的鍾聲流進楓橋邊的泊舟，唐朝詩人張繼正在為科舉落第而愁眠，對著月落烏啼的寂寥，看著江楓漁火的溫暖，他漸漸忘卻了寒徹心扉的悲涼，與舟人歡飲夜語，與江潮共沉共浮。於他而言，何必執著於仕途，無非是「春潮帶雨晚來急」的空歡喜，清楚了，明白了，但「野渡無人舟卻自橫」，釋然後，官場少了一個過客，詩史多了一首鴻篇——《楓橋夜泊》。此時的張繼化悲為喜，此乃心境第一層。 1538希望對你有幫助！
⑥ 湖南第一師范究竟好不好
一師范在主席讀書的時代是相當好的學校，那時候這里有著出色的教師隊伍和優良的辦學風格，還有一群志向遠大的進步青年。盡管可能在全國來說不算太有名，但確實後來培養出了一批棟梁之才。但是，一師范在動亂年代就幾經戰火洗禮，建國以後，由於多方面原因也沒有得到大力的發展，隨著歲月的變遷時至今日已經算不得好學校，直到08年毛主席115年華誕之際才從專科升為了本科。如果不是有光輝的歷史，現在的一師范也只是一所普通的本科師范院校。但是歷史就是歷史，我們必須承認，一師，至少在那時是很好的學校。以下是網路上一師的資料：
建校之初效仿日本式的普通中學系統與師范學校系統分立雙軌制，至1926年改制；之後歷經多次停辦、合並、更名和遷徙。
1926年秋季開始改為美式的單軌制綜合中學，並將學校名稱改為湖南省立高級中學教育科。
1927年長沙馬日事變後學校停辦，學生解散。
1928年春季復課，改（湖南省立高級中學）教育科為（湖南省立高級中學）師范科。
1929年1月（湖南省立高級中學）師范科分出，恢復省立第一師范。省立第一師范址續辦省立第一中學，省立第一師范遷至省教育廳和一師二附小所在地教育會坪（原國民黨省黨校院內）續辦，並改稱「新一師」，1930年紅軍攻打長沙時學校也曾一度停辦。
抗日戰爭期間，省立一師范遷至湘鄉西陽、安化橋頭河等地。1939年2月，與省立一中、二女中等七校又合並為湖南省立第一臨時中學，分設師范部；1941年1月，師范部從第一臨時中學分出恢復省立第一師范；1946年初安化橋頭河搬至嶽麓山左家壠。
1954年從左家壠遷回原址。之後開展復建工作，1969年初，學校復建工程全部完成。
1976年，被批准按建校初期原貌復建。
2008年 在毛澤東誕辰115周年的喜慶日子裡，湖南省又一所高校正式升格為本科院校。
師范館與師范學堂
湖南師范館成立於光緒29年(1903年)，為解決廢科舉、興學校的師資問題，經由湖南巡撫趙爾巽批准設立；同年2月17日正式開學，學制一年；王先謙任第一任館長。入學對象為30歲以下鄉試落選舉子，學制一年，成績及格者發給文憑，准予擔任中、小學堂教員；共設有倫理、經學、算學、中外史學、中外輿地、文學、理化學、英文、圖畫、體操等10多門課程。
師范館初址租於黃泥街余宅（今五一廣場附近），因址窄小於同年11月遷往妙高峰城南書院，合並為湖南全省師范學堂。生員達百餘人，分為甲乙兩班。1904年趙爾巽經奏准，分設湘中、西、南三路師范學堂，中路師范學堂設於長沙，以妙高峰原址為依託組建，招收長沙、寶慶、岳州三府學生。至1909年先後招收文理4班、預科3班，共332人，其中88人於1908年遵新章撥送優級師范，另224人按期畢業。
1907年中路師范改為初級師范；
1910年毀於火災；
1912年修復後改為「湖南公立第一師范學校」。
2008年，在偉大領袖毛主席115年華誕之際，一師東方紅校區也拔地而起。而後，毛主席的嫡孫毛新宇博士親自為一師升本儀式剪綵。遂，湖南省又一所高校正式升格為本科院校。
⑦ 珠海藝術職業學院
答：
珠海藝術職業學院是經廣東省人民政府批准，教育部備案，頒發電子注冊文憑，納入國家統一招生計劃的普通高等院校(學院代碼：12576)。學院坐落在珠海大道中部金灣區大學園區，依山傍海，環境優美，毗鄰港澳，生活方便。
學校目前佔地面積102552.8平方米，現有建築面積80067.38平方米、教學儀器設備792.88萬元、圖書14.56萬冊，教職工265人，其中專任教師有170人，學生4080人。有在籍黨員138人，其中教工黨員93人，學生黨員45人。在教師隊伍中有高級職稱30人，有碩士研究生學位者68人，有博士學位者7人，有外籍和海外留學回國人員27人。近二年來，先後送教師參加國培、省培及聽取講座等達150人次，境外進修學習1人，國內訪問學者1名，評出了6名校內雙師型教師、14名校內雙師素質、8名能工巧匠、行業精英型教師。
⑧ 摩羯座的名人有哪些
1、石原里美
石原里美，1986年12月24日出生於日本東京，日本女演員、主持人。
2002年，參加HORIPRO公司第27回藝人新人選拔，獲得最佳新人「完美少女」獎，從而正式以女演員的身份進入演藝圈。
2003年，參演喜劇電影《我的爺爺》，她則憑借該片獲得了第28屆報知映畫賞新人賞、第27屆日本電影學院賞新人賞等7個電影獎項的新人賞。
2、馬東
馬東，1968年12月25日出生於哈爾濱，畢業於北京電影學院，愛奇藝前首席內容官、米未傳媒創始人CEO、製作人、主持人。1996年從澳大利亞回國進入北京電影學院學習電視專業，1998年進入湖南電視台，在朋友的鼓勵下，開始主持談話節目。
3、桂綸鎂
桂綸鎂（Kwai Lun Mei），1983年12月25日出生於台灣省，華語影視女演員。
2002年，還是學生的桂綸鎂便出演了個人的首部電影作品《藍色大門》。2005年，桂綸鎂主演了文藝片《經過》。2007年，憑借主演周傑倫的導演處女作《不能說的秘密》被觀眾熟知。
2008年，因主演喜劇片《女人不壞》而贏得更多發展機會。2012年，桂綸鎂憑借愛情片《女朋友·男朋友》獲得第49屆台灣電影金馬獎和第55屆亞太影展雙料最佳女主角。
4、霍建華
霍建華（Wallace Huo），1979年12月26日出生於台灣省台北市，祖籍山東煙台龍口，華語影視男演員、歌手、出品人。2002年，因主演偶像劇《摘星》正式踏入演藝圈。2003年，憑借偶像愛情勵志劇《海豚灣戀人》在台灣嶄露頭角。
5、小栗旬
小栗旬（OguriShun），1982年12月26日出生於日本東京都小平市。演員、導演、聲優。1998年，參演校園劇《麻辣教師GTO》，正式開始演藝生涯；2002年，參演校園劇《極道鮮師》。2005年，參演校園劇《花樣男子》，飾演「花澤類」一角。
2007年，7月主演校園劇《花樣少年少女》。10月主演校園片《熱血高校》。2008年，獲得橋田賞新人賞。
⑨ 君子之交淡如水的題材新穎嗎，要參加作文大賽
1．抵制聖誕節.針對「越來越多的中國年輕人熱衷過聖誕節」的情況,來自十所高校博士聯名倡議「慎對聖誕節」「喚醒國人、抵禦西方文化擴張」. 2．國學之爭.2007年最暢銷書是《品三國》和於丹《論語心得》.近些年,國學熱興起,不但大學里開設了國學課程,不少地方也開始出現私塾教育.當然,電視媒體的作用,也不可小看,藉助百家講壇,解讀被譽為中國人《聖經》的《論語》,當然會火起來.但也學者在於丹的簽售會上穿抗議T恤,上寫「孔子很生氣,莊子很著急」,認為於丹等學者為迎合大眾,把傳統文化娛樂化和庸俗化. 3 超女紀念碑.一尊以李宇春和周筆暢為原型的紀念碑2006年10月6日出現在通州宋庄文化藝術節上,有遊客將紀念碑的照片傳到了網上,引起網民異議.有的認為,現在的大眾選秀節目熱播,將青少年「一夜成名,急功近利」的浮躁心態助推到了極至. 4．虐貓事件.復旦研究生張亮,在寵物市場購買了30多隻小貓,將其進行刺瞎,跺足等虐待.引起網民憤怒,認為這是教育的缺失.一個從小就不懂得敬畏動物生命的人,他長大後也就不會敬畏人的生命.科學家從科學的角度也對此進行了證實：那些小時虐待動物的孩子,長大後身上都有暴力傾向. 5．查抄《死亡筆記》.針對近期一本名為《死亡筆記》的恐怖類出版物在中小學校園有泛濫之勢,中國全國「掃黃打非」工作小組辦公室五月二十五日下午第三次發出明電通知,要求各地迅即行動,全面查繳《死亡筆記》.此舉引起部分閱讀《死亡筆記》的中小學生不滿,有的將查抄者的名字,寫到《死亡筆記》中加以詛咒. 6．董存瑞保衛戰：沈陽軍區政治部特約記者采訪多位當年歷史見證者後認為,董存瑞「是一拉導火索他就跑,不小心被炸了,誰也沒有親眼看見董存瑞捨身炸碉堡」.此舉引發名譽權官司.有的專家認為,正是因為當今英雄主義缺失,所以屢屢出現質疑英雄,改編英雄的報道和文學作品. 7． 小偷示眾.兩名小偷在西安南郊一工地盜竊,被發現後分頭逃跑,其中一人被抓獲.為了給其他小偷以「警示」,工地的工人將其掛一塊木牌,上寫「我是小偷」,示眾近3個小時.此舉引發爭議,有的認為,小偷也有他們的尊嚴,也有他們的人格權和生命權. 8. 星巴克搬出故宮.知名咖啡店星巴克在故宮開了六年,許多人對此已見怪不怪.但近日央視著名英語主播芮成鋼卻發出抗議,認為「故宮里的星巴克」對中國文化是種糟蹋.並以個人名義向星巴克新總裁發出抗議書,要求星巴克從故宮里搬出去. 9. 洪戰輝賺錢.2005年感動中國的大學生洪戰輝4月7日上午在鄭州市外國語中學作的報告掌聲連連.報告結束,洪戰輝猶豫了一下,又拿起話筒：「我這次還帶來了我的新書,每本15元,我提成1.5元……」「報告講得挺高尚,沒想到原來是賣書的.」學生們議論.洪戰輝認為自己出書演講,也是憑雙手賺錢,他說：「我不想做一個道德符號.」 10．孔子標准像.中國孔子基金會於孔子「誕辰」2557年紀念日前夕,在山東曲阜向全球發布了孔子標准像定稿.理由是鑒於世間孔子形象或被「神化」或被「醜化」、沒有統一識別的視覺形象,故要確定一個「標准像」.有的認為這是將孔子商業化,臉譜化,讓大眾強行接受一個統一的孔子,有的認為這是對孔子的尊重. 11．陳曉旭出家.八七版《紅樓夢》林黛玉的扮演著陳曉旭,拋棄億萬家產出家,日前在深圳去世,引發網路的悼念狂潮.很多人認為陳曉旭一輩子人生如戲,二十年紅樓成一夢,像林黛玉一樣脫離塵緣俗世,「質本潔來還潔去,一抔凈土掩風流」. 12.抱抱團.近期,在大城市鬧市,出現了「抱抱團」,一些青年男女舉著牌子,上寫：「陌生人,擁抱一下吧」,希望能用擁抱,化解人與人之間的冷漠.也有人認為,抱抱團是對路人的騷擾,是一種作秀.抱抱團是美國人賈森·亨特發起的.為克服喪母的悲痛,亨特做了個寫著「真情擁抱」的紙牌走上家鄉的大街.從這一天起,「FREEHUGS」這個關於愛和分享的運動開始在全美國蔓延. 今年,一位名叫Juan Mann的澳洲男子在悉尼鬧市街頭手舉「自由擁抱」的牌子,將這項運動推向了全球化的網路世界. 13. 第三十三塊紀念石：弗吉尼亞州理工大學校園槍擊案件發生的第四天清晨,許多同學發現了第33塊紀念石,是紀念兇手——韓國學生趙承熙的.擺放這塊石頭的是一位大學女生,她表示：「看到整個弗吉尼亞理工大學集體拋棄了趙承熙,我感到十分心痛,趙承熙其實也是一名受害者.」 14,家父的口誤.主持人朱軍請毛澤東的嫡孫、毛岸青的兒子毛新宇做嘉賓,深痛地說：「不久前,毛岸青去世了,首先,向家父的過世表示哀悼.」 此語一出,觀眾嘩然.家父、家母,是對自己父親的尊稱,稱呼對方父親時,應該用「令尊」,則是「令堂」.這是中國儒家文化傳下來的禮教,已經傳用了幾千年. 15.辱師視頻.5月25日開始,一段視頻迅速流傳於各門戶網站和論壇之間,引起眾網民關注.視頻內容海淀區藝術職業學校的地理課,一名高中生在課堂上搶下老師頭頂的帽子並公然辱罵老師,還有一名學生將礦泉水瓶子砸向老師,女生則在課堂上化妝,被羞辱的老教師年僅70,選擇堅持授課,台下傳來的卻是鬨笑聲和謾罵聲,甚至還有學生用DV記錄這一場景,稱為搞笑幽默場景……這段視頻被網友上傳至國外著名視頻網站上,引發了各國網友對此事的關注.網友以發帖譴責、簽名抗議、黑客攻擊、建立專題網站等方式發泄著憤怒.部分憤怒的網友圍堵學校大門,要求學校公開向社會道歉,並准備「教訓」這些離經叛道的高中生.