石雄老師
我認為在一拳超人當中，琦玉老師之所以如此的強大，最根本的一個原因還是在於他的內心。雖然在他的自我介紹當中，他表示自己是因為每天做100個俯卧撐，100個仰卧起坐以及100次深蹲，同時還要做10km的長跑。在堅定不移的做完這些三年之後，他的頭發掉光了，但是也變強了。這個設定很明顯是有點牽強的，因為很多人在現實生活當中都是可以做到這一點的。
所以我更認為像琦玉這樣的力量並不是存在於現實生活當中的，而是一種唯心上的存在。也就是說他自認為自己在現實生活當中不會失敗，所以才會擁有無敵的力量。但是其他人卻並沒有辦法如此的堅定相信自己。
㈡ 唐朝名將石雄生平
石雄 兩唐書贊他：「敢毅善戰，氣凌三軍」、「沉勇徇義，臨財甚廉」。他曾是王智興麾下的捉生兵馬使，只因作戰勇敢又愛護士兵，於是贏得眾將推服。王智興本人氣量狹小、睚眥必報又心狠手辣，於是外調走石雄後就把與他親善的士兵殺了個一干二凈，又謊稱石雄擾亂軍心，求唐文宗治其死罪（「智興尋殺雄之素相善諸將士百餘人，仍奏雄搖動軍情，請行誅戮」）。好在文宗還沒糊塗到這份上，把他調去了另一員勇將劉沔麾下，至此，石雄才真正有了大展拳腳的機會。 歷數石雄功績：數擊黨項、西羌，大敗烏介、迎回太和公主，進討昭義、平定叛亂，直教唐武宗稱其為：「今將帥義而勇罕雄比者。」而他先後由副使累遷至防禦使、行營副使，最後進為河陽節度使一職，頗為當年郭子儀受帝寵的遺風。但可敬的是此人「臨財廉，每朝廷賜與，輒置軍門，自取一匹縑，余悉分士伍，由是眾感發，無不奮」。相比之下，郭氏一門受寵後就大肆鋪張斂財，功大過亦不小，倒不值得世人如此敬重。 試觀唐武宗當政、李德裕輔國時期的種種舉措，可知大唐當時也在暗中籌措著收復河湟。只是大唐歷經天寶叛亂、藩鎮割據，外敵擾邊等一系列內憂外患，兼之朝中牛李兩朋黨相爭、宦官專權，所以西復之計，不是流於表皮，就是望洋興嘆。 或許，唐武宗如果沒有誤食仙丹而暴斃的話，在其有生之年，唐軍會親自揮師西進也未必無此可能。然武宗一死、宣宗上台，身為皇太叔懾國的李忱半是為了正名半是為了打擊政敵，李黨人士通通被一棍打死、永無翻身之機。 原本武將與文臣關系不大，然只因李德裕曾力薦寒素出身的石雄，他也就成了帝王更新換代的犧牲品：「宣宗立，徙鎮鳳翔。」與他有仇的王智興的兒子王宰恨他於澤潞之役中居功最多，聯合新任執政白敏中，借宣宗大排李黨之機將其一貶再貶，最後拜為有名無實的神武統軍。 關於這一點，連兩唐書的作者也厭惡地稱白敏中的小報告是「猥曰」，可見史家對石雄的同情。 不久，這位曾經叱吒風雲的晚唐名將，終於「失勢怏怏卒」。只有一筆青史為其正名：「贊曰：淮、鄆砥平，義將輸誠。二凶受縛，亦其同惡。毀義棄忠，必殄爾宗。孰稱善將？劉沔、石雄。」
㈢ 5.12中關於老師舍己為人的英雄的事跡
深夜的德陽市漢旺鎮，冷雨凄厲，悲聲四處，呼嘯而過的救護車最能給人帶來一絲慰藉，那意味著又有一個生命在奔向希望。
5月13日23時50分，救護車的鳴笛聲響徹漢旺鎮——中國地震應急搜救中心的救援人員在德陽市東汽中學的坍塌教學樓里連續救出了4個學生。
「我侄女是高二一班的學生，要不是有他們老師在上面護著，這4個娃兒一個也活不了！」被救女生劉紅麗的舅舅對記者說。
「那個老師呢？」
「唉……他可是個大好人，大英雄噢！」說著，劉紅麗舅舅的眼圈紅了。他告訴記者，那是一位男老師，快50歲了。
13日一早，設在學校操場上的臨時停屍場上，記者從工作人員手中的遺體登記冊里查到了這位英雄教師的名字——譚千秋。他的遺體是13日22時12分從廢墟中扒出來的。
「我們發現他的時候，他雙臂張開著趴在課桌上，身下死死地護著四個學生，四個學生都活了！」一位救援人員向記者描述著當時的場景。
譚老師的妻子張關蓉正在仔細地擦拭著丈夫的遺體：臉上的每一粒沙塵都被輕輕拭去；細細梳理蓬亂的頭發，梳成他生前習慣的發型。譚老師的後腦被樓板砸得深凹下去……
當張關蓉拉起譚千秋的手臂，要給他擦去血跡時，丈夫僵硬的手指再次觸痛了她脆弱的神經：「昨天抬過來的時候還是軟軟的，咋就變得這么硬啊！」張關蓉輕揉著丈夫的手臂，慟哭失聲……
就是這雙曾傳播無數知識的手臂，在地震發生的一瞬間從死神手中奪回了四個年輕的生命，手臂上的傷痕清晰地記錄下了這一切！
「那天早上他還跟平常一樣，6點就起來了，給我們的小女兒洗漱穿戴好，帶著她出去散步，然後早早地趕到學校上班了。這一走就再也沒回。女兒還在家裡喊著爸爸啊！」張關蓉泣不成聲。
「譚老師是我們學校的教導主任，兼著高二和高三年級的政治課。」陪著張關蓉守在譚老師遺體旁的同事夏開秀老師說，「在我們學校的老師里他是最心疼學生的一個，走在校園里的時候，遠遠地看到地上有一塊小石頭他都要走過去撿走，怕學生們玩耍的時候受傷。」
操場上，學生家長按當地習俗為譚老師燃起了一串鞭炮……
㈣ 鄭扳橋藝術上的三絕是哪三絕
是詩，畫，書
揚州八怪之一--------------鄭板橋
鄭燮(1693--1765)，字克柔，號板橋，江蘇興化人，應科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年進士。官山東范縣、濰縣知縣，有政聲〖以歲飢為民請賑，忤大吏，遂乞病歸。〗作官前後，均居揚州， 以書畫營生。擅畫蘭、竹、石、松、菊等，而畫蘭竹五十餘年，成就最為突出。取法於徐渭、石濤、八大諸人，而自成家法，體貌疏朗，風格勁峭。工書法，用漢八分雜入楷行草，自稱〖六分半書〗。並將書法用筆融於繪畫之中。主張繼承傳統〖十分學七要拋三〗，〖不泥古法〗， 重視藝術的獨創性和風格的多樣化，所謂〖未畫之先，不立一格，既畫之後，不留一格〗，對今天仍有借鑒意義。詩文真摯風趣,為人民大眾所喜誦。亦能治印，〖接近文何〗。有《鄭板橋全集》、《板橋先生印冊》等。
鄭板橋幼年家貧，喪母，賴乳母教養，並隨其父學畫，早年便在揚州以賣畫為生，經常過著"下荒涼吉絕薪，門前剝啄來催債"的困窘生活。後由朋友資助，才得到讀書機會，並應科舉而為秀才、舉人、進士。49歲出任山東范縣、濰縣的知縣（即七品縣官），歷時12年。在任期間，鞭笞奸吏，勤政於民，被百姓尊稱為親民之官。他對百姓關懷備至，深得百姓的感戴。"衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。" （《濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括》）這首題畫小詩，表達了鄭燮關心百姓的虔摯情感，然而出於對災民的關心，擅自開倉賑濟，觸犯了貪官污吏的直接利益，被誣告罷官。他憤然絕意宦途，重返揚州，以賣畫為生。
鄭板橋是揚州八怪"中最受人們稱道的畫家。i清張維屏《松軒隨筆》對鄭板橋的藝術評雲：板橋有三絕：曰畫，曰詩、曰書、三絕中又有三真：曰真氣、曰真意、曰真趣。他的藝術之作，遍布世界，馳譽中外，深得人們的喜愛和推崇。
㈤ 全國叫喻石雄的人有多少
全國實雄。人大約只有300多人。這個姓氏比較少見。
㈥ 六年級畢業時給老師的畢業贈言，要短小精煉，不要太多廢話
六年級送給老師的畢業贈言：
1、黃老師，三年的時光已悄然過去，畢業對老師的贈言。也許我曾讓您頭痛，也許我曾讓您擔憂，也許我曾讓您舒心，也許我曾讓您驕傲。無論怎樣您始終是我敬愛的老師。也許您桃李滿天下，不一定會記得我，但是我始終都會銘記您的教誨。
2、敬愛的黃老師，素白的雪，是您的象徵；獻上為您編織的神聖光環，祝福您歲歲愉快，年年如意！
3、沒有您的慷慨奉獻，哪有我收獲的今天。十二萬分地感謝您，敬愛的黃老師。 您送我進入一個彩色的天地，您將我帶入一個無限的世界老師，我的心在喊著您，在向您敬禮。
4、黃老師，您如一盞明燈，照亮了我們成長的道路；您似導航的燈塔，為我們指引前進的路程；您像一支默默燃燒的蠟燭，為我們奉獻著，自己卻不顧一切的犧牲著。感謝您，老師。
5、黃老師，您啟迪我真正領會了大自然的恩惠，從此我讀懂了每一瓣綠葉，每一片彩雲，每一個浪花。
6、黃老師，是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦。
㈦ 表達對老師感恩之情的一段話
1.老師您把我從黑暗拉了出來，您把我教育成性格好和品德好，蘇老師，您為我的付出，令您的頭上的頭發一根一根的蒼白，老師，我真的很感謝您對我的教育。
2.天下最慈祥最關心我的是媽媽，你就像媽媽一樣愛我。天底下的老師們，你們是天上耀眼的星星，用你們那明亮的星光照亮每一位學生的心靈，祝福你們，感謝你們！
3.老師像一枚火紅的石榴，學生就是一顆顆小石榴籽，抱在懷抱里精心呵護著，攤在陽光下體貼培養著，期待著茁壯成長，健康平安。您辛苦了，敬愛的老師。
4.您的辛勞是我們的動力，我們的成功是您的驕傲，時刻為您自豪！在這特別的日子謹向您致以永恆的感激之情。對您的謝意，無法用語言來表達。
5.老師，您是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦！您為花的盛開，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭！啊，老師，您的精神，永記我心！
6.您是火種，點燃了學生的心靈之火；您是石階，承受著我一步步踏實的向上的攀登；您是蠟燭，燃燒了自己照亮了別人。
7.師恩難忘，生命真的用知識點亮；師情綿長，用知識的力量指引幸福的方向；師愛激盪，吶喊激勵著心靈最深處的理想。老師，祝您身體健康，幸福萬年長！
8.我的孩子是級普通班的學生。大家都知道，興趣是最好的老師。老師對學生說的話，學生會記憶深刻，也許您的一句話會影響到他的一生。
9.老師你好，你在我的面前永遠是那麼的高大，你的學識和人品永遠是我心中的燈塔。因為有了你，世界才會如此美麗，因為有了你，我的生命才會如此多彩！
10.您就像一位辛勤的園丁，我們就像您培植的小樹，我們願在冬天為您抵擋寒冷，春天帶給您綠意，夏天帶給您涼爽，秋天帶給您碩果！
11.感謝老師對我孩子的關愛與照顧，孩子的成長需要你們的關懷與輔佐，對你的感激無法用語言來表達，但卻記在心中！祝願老師桃李天下，工作順利，身體健康！孩子的明天會因為有你的教育而感到驕傲！
12.您是園丁，為祖國山川添秀色；您如春雨，潤育桃李，神州大地盡芳菲。在這喜慶的節曰里，讓我獻上一支心靈的鮮花，向您表達衷心的祝願。
13.天藍藍，雲渺渺；風習習，月皎皎；雨綿綿，葉蕭蕭；思切切，情裊裊；問候遙遙，祝福悄悄。金黃的季節迎來您的節日，祝教師節快樂，桃李滿天下。
14.我們從幼稚走向成熟，從無知走向文明，是您？？親愛的老師，您用生命的火炬照亮了我前進的道路！
㈧ 關於贊美老師的句子
贊美老師的詩句比較多，最常用也是最常見的是：
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 —— 李商隱《無題·相見時難別亦難》
這句原本是贊頌堅貞不渝的愛情，現在多用來比喻教師的貢獻：全心全意地為人民服務，為了人民的利益甘願獻出自己的一切，像春蠶吐絲，像蠟燭燃燒，發出光亮，直到生命的最後一息。
其它詩句如：
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。 —— 杜甫《詠懷古跡五首·其二》
北虜壞亭障，聞屯千里師。 —— 杜牧《雪中書懷》
天子號仁聖，任賢如事師。 —— 杜牧《雪中書懷》
偶應非熊兆，尊為帝者師。 —— 劉基《題太公釣渭圖》
綠野堂開占物華，路人指道令公家。 —— 白居易《奉和令公綠野堂種花》
自聞穎師彈，起坐在一旁。 —— 韓愈《聽穎師彈琴》
靈師不掛懷，冒涉道轉延。 —— 韓愈《送靈師》
王師未報收東郡，城闕秋生畫角哀。 —— 杜甫《野老》
王子停鳳管，師襄掩瑤琴。 —— 李白《金陵聽韓侍御吹笛》
軍裝乘曉發，師律候春歸。 —— 蘇頲《奉和聖制幸望春宮送朔方大...》
聞道溪陰山水好，師行一一遍經過。 —— 張籍《送僧往金州》
隨風潛入夜，潤物細無聲。 —— 杜甫《春夜喜雨》
師住稽亭高處寺，斜廊曲閣倚雲開。 —— 張籍《送稽亭山寺僧》
鶴發銀絲映日月，丹心熱血沃新花。 —— 佚名《對聯》
玉壺存冰心 —— 冰心《冰心》
新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。 —— 鄭燮《新竹》
蹇蹇三事，師師百僚。 —— 盧照鄰《中和樂九章。歌公卿第八》
東宮白庶子，南寺遠禪師。 —— 白居易《遠師》
㈨ 失敗是成功之母辯論
《漢語成語大詞典》中對「失敗是成功之母」是這樣解釋的：母，先導。指善於從失敗中吸取經驗教訓，才能成功。據考證，它源於鯀禹治水的神話。
中國古代神話《山海經·海內經》中說鯀偷了天帝的息壤（可以生長的土）來擋洪水，沒有成功。天帝命祝融殺死了鯀，但他雖死猶生。《歸藏·啟筮》雲：「鯀死三歲不腐，剖之以吳刀，是以出禹。」這幾句話是說「禹是從鯀肚子里生出來的。他的父親死後三年屍體不腐爛，最終生出了兒子禹。」這正說明了這個失敗的英雄壯志未酬，精神不滅，他把不屈的奮斗精神傳給了下一代———禹。而禹就是在總結上一代經驗教訓的基礎上經過艱苦不屈的奮斗，用疏導的方法治服了洪水，獲得了成功。
鯀失敗了，鯀生出了禹，禹成功了。後世人們正是根據鯀禹治水神話中「失敗生出了成功」這一情況創造了成語：失敗是成功之母。
常言道：「失敗是成功之母。」這似乎已成老生常談，但行動和言語有時是不相一致的。（開篇首先擺出生活中的各種事實，當你遇到挫折和失敗時，會怎樣呢？正因為不是每個人都能正確處理這個問題，所以作者才有必要談談「失敗是成功之母」）當你的成績單上出現「紅燈」，或是在工作中遇到困難時，你的心中是否除了沮喪，別的一無所有？你是否意識到這失敗之中有孕育著成功的種子呢？對此，每個人的回答肯定不一樣！在此頗有必要談談：失敗是成功之母。
世上少有一帆風順的事，（用生活中普遍的感受，重申我們經常會遇到失敗）而失敗卻隨時會有，否則，那些「發明家」、「文學巨人」的美名豈不輕易地落到每個人的頭上去了？綜觀歷史，（緊接著以偉人之所以成功來說明正是因為他們正確對待失敗）那些出類拔萃的偉人之所以會取得成功，正是因為他們能正確對待失敗，從失敗中獲取教益，從而踢開失敗這塊絆腳石，踏上了成功的大道。比如偉大的發明家愛迪生，（以愛迪生為一項發明經歷了八千次失敗的實驗論證「失敗是成功之母」）一生的成功不計其數，一生的失敗更是不計其數。他曾為一項發明經歷了八千次失敗的實驗，他卻並不以為這是個浪費，而是說：「我為什麼要沮喪呢？這八千次失敗至少使我明白了這八千個實驗是行不通的。」這就是愛迪生對待失敗的態度。他每每從失敗中吸取教訓，總結經驗，從而取得一項項建立在無數次失敗基礎之上的發明成果。失敗固然會給人帶來痛苦，但也能使人有所收獲；它既向我們指出工作中的錯誤缺點，又啟發我們逐步走向成功。失敗既是針對成功的否定，又是成功的基礎，也就是說：「失敗是成功之母。」
然而，在現實中成功並不是失敗的積累，而是對失敗的總結與超越。如不認識這一點，就會導致「失敗越多越成功」的荒謬結論。（進一步排除對論點的誤解，即「失敗越多越成功」的謬論）比如數學上有名的平行公理，從它問世以來，一直遭到人們的懷疑。幾千年來，無數數學家致力於求證平行公理，但卻都失敗了。數學家波里埃終身從事平行公理的證明卻毫無成就，最終在絕望中痛苦地死去。正當這個問題像無底洞一般吞噬著人們的智慧而不給予任何回報時，羅巴切夫斯基（用波里埃和羅巴切夫斯基的事實對比，說明「失敗是成功之母」的關鍵是要從失敗中吸取教訓，總結經驗）在經過七年求證而毫無結果時，找出了失敗的原因。羅巴切夫斯基在屢次失敗之後，總結分析了失敗的前因後果，從本質上認識了這一問題，從而取得了成功。由此可見，「失敗是成功之母」是一條客觀規律，但真要把失敗向成功轉化由可能變為現實，還必須經過不斷的探索和科學的分析，從失敗中吸取教訓，指導今後的工作，這樣才算沒有「白白」地失敗。
年輕人在工作中容易失敗，也容易灰心，因此，我們只有牢記「失敗是成功之母」這一名言，樹立起堅定的自信心，才能從失望中看見希望，從失敗走向成功。
「失敗是成功之母」不僅應當成為我們喜愛的一句格言，更重要的是要成為我們行動的指南。「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來」，從失敗中獲益，從勤奮中崛起，這就是有志青年的成才道路。
㈩ 老師讓我們搜集抗日英雄故事，大家幫一下忙啊。要短小精悍的。
鋼鐵戰士━━楊靖宇 這是楊靖宇像。 楊靖宇，東北抗日聯軍創建人和領導人。原名馬尚德，1905年生，河南省確山縣人。學生時代積極投身反帝愛國運動。1926年加入中國共產主義青年團。1927年4月參與領導確山農民暴動，同年6月轉入中國共產黨。1931年「九•一八」事變後，任中共哈爾濱市道外區委書記、市委書記、兼滿洲省委軍委代理書記。1932年秋被派往南滿，組建中國工農紅軍第32軍南滿游擊隊，任政治委員，創建了以磐石紅石砬子為中心的游擊根據地。 1939年在東南滿地區秋冬季反「討伐」作戰中，他率部隊轉戰於蒙江一帶，最後隻身與敵周旋5晝夜。他以難以想像的毅力，堅持和敵人進行頑強斗爭，直至彈盡，於1940年2月23日在吉林蒙江三道崴子壯烈犧牲。當殘忍的日軍將其割頭剖腹，發現他的胃裡盡是枯草、樹皮和棉絮，竟無一粒糧食。為紀念他，1946年東北民主聯軍通化支隊改名為楊靖宇支隊，蒙江縣改名為靖宇縣。
狼牙山五壯士
抗日戰爭時期，在河北省易縣狼牙山戰斗中英勇抗擊日偽軍的八路軍5位英雄，用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇。他們是八路軍晉察冀軍區第1軍分區第1團第7連第6班班長、共產黨員馬寶玉，副班長、共產黨員葛振林，戰士宋學義、胡德林，胡福才。 1941年8月，侵華日軍華北方面軍調集7萬餘人的兵力，對晉察冀邊區所屬的北嶽、平西根據地進行毀滅性「大掃盪」。9月25日，日偽軍約3500餘人圍攻易縣城西南的狼牙山地區，企圖殲滅該地區的八路軍和地方黨政機關。晉察冀軍區第1軍分區某部第7連奉命掩護黨政機關、部隊和群眾轉移。完成任務撤離時，留下第6班馬寶玉等5名戰士擔負後衛阻擊，掩護全連轉移。他們堅定沉著，利用有利地形，奮勇還擊，打退日偽軍多次進攻，斃傷90餘人。次日，為了不讓日偽軍發現連隊轉移方向，他們邊打邊撤，將日偽軍引向狼牙山棋盤陀峰頂絕路。日偽軍誤認咬住了八路軍主力，遂發起猛攻。5位戰士臨危不懼，英勇阻擊，子彈打光後，用石塊還擊，一直堅持戰斗到日落。面對步步逼近的日偽軍，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無反顧，縱身跳下數十丈深的懸崖。馬寶玉、胡德林、胡福才壯烈殉國；葛振林、宋學義被山腰樹枝掛住，倖免於難。 馬寶玉等5位戰士的壯舉，表現了崇高的愛國主義、革命英雄主義精神和堅貞不屈的民族氣節。