小學教師讀書隨筆

『壹』 教師讀書隨筆 讀《怎樣評價學生

「『怎樣』評價」重音在「怎樣」二字上，意味著著重找尋的是評價的方式，其中不乏評價方式的多元化和創新性。按理說，追求評價方式的多元化和新穎性本無可非議，因為「以生為本」的教育理念強調學生發展的個體差異和發展的階段性特點，而多元的評價才能滿足不同學生的發展需要，新穎的評價方式也體現著時代性特徵和教師教學的藝術性。但有一點大家不要忽視，那就是過於追求評價方式的多元和新穎，可能會偏離評價的本質，甚至會與科學的評價背道而馳，尤其是在不明就裡的情況下接觸評價的。在教育改革的當下，「評價」二字風靡大江南北，已經不再是時尚，但並不真正了解「評價」的也是大有人在。因為當下的教育界，販賣理論尤其是外來理論的所謂「專家」這不少，而從事教育實踐的實幹家卻很稀缺。因為很多教學管理者和教師不免「上當」，憑著一知半解，就開始進行所謂的教育教學評價的改革，比如又得老師覺得評價就是課堂上的對學生的評價性語言，有的老師認為評價就是寫評語，有的老師認為把評價任務寫得很死板，等等，這些對於評價的認識不免狹隘；還有的老師認為評價是很高深莫測的東西，是只有在專家嘴裡說出來的，這也未免「太抬舉」評價了。如此種種追求評價方式的做法，導致雖然他們在評價的多元化和新穎性上「頗多建樹」，但最終後勁不足，或者顯赫一時，或迷茫無助，或無疾而終，究其本質，是對評價的本質未能有深刻的認知，捨本逐末了。 而「怎樣『評價』」四個字，重音在於「評價」，強調的是如何正確認識評價以及在此基礎上去尋找評價的具體實施方法和實施評價後的反思性工作。它與前者的最大區別在於它首先是思考評價的定義、功能及意義，在科學、正確認識「評價」的基礎上去實施評價，或者說去尋找評價的方式。「怎樣『評價』」是一個科學而完整的認知體系，而不是簡單的經驗主義做法。「怎樣『評價』」需要我們首先思考「評價」是什麼，本書中「評價」作為學習必不可少的組成部分，指的是觀察學生的的學習過程，共同協作去解釋所收集到的資料，制定標准，描述進展，收集結果，記錄反思和表現，發現學生的優點並幫助他們改正缺點的過程。這定義既沒有那麼神秘和「高不可攀」，也不是簡單的口頭評語，而有其科學、完整又合乎情理的定義。以此定義為基點，就要思考誰參與評價的問題，作者讓學生、教師、家長甚至社區成員都作為評價的參與者或協作者，進行協助性評價，這樣就使得評價的主體多元化了；還有就是對學生評價的有效性問題，本書講述了真實性評價與表現性評價、形成性評價與終結性評價等評價方式，以及豐富的評價活動，都旨在尋找更科學、更完備的評價方式和評價體系，來准確測評學生的學習活動。這個環節與「『怎樣』評價」類似，只不過它的指向性、科學性更強，是基於某種教育理論而不是經驗做出的自覺行為。當然，「怎樣『評價』」還要求在實施評價之後去反思，對其效果做出評價並改進，這是屬於元認知范疇的事情，但也是必不可少的環節，如此才能讓評價呈現螺旋式發展。所以，把「評價」的前生今世思考明白了，才能真正把「評價」做好，否則，片面追求評價方式的多元和新穎，不足以「謀長遠」。僅以本書中的「成長記錄袋」和「小組合作學習」為例，來介紹國內的一些做法與本書做法的不同點，進而闡釋上述兩個概念的不同。 「成長記錄袋」對於我們不少老師並不陌生，在十幾年前曾風靡一時，那時的中小學流行做成長記錄袋。這種成長記錄袋裡裝的是什麼呢？大多是學生以前的榮譽、作品等充滿正能量的東西，一般就是用一個文件袋裝著一些紙質的東西，有的學生材料較多，有的則很少。這種成長記錄袋多是以行政力量推行、用以應付檢查的，且多是集中某一時間讓學生把東西放進去，「形式主義」特點明顯。我把這種成長記錄袋解釋為「記錄的是學生『成長』的袋子」，匯聚著一堆『代表』學生『成長』的東西，看似是評價的終端，卻沒有評價的起點，嚴格意義上說，這種「成長記錄袋」是偽成長記錄袋，與真正的評價無多大關系。且看本書中的成長記錄袋的功能及做法。本書認為，教師運用成長記錄袋可以確認學生在完成一項復雜完美的作品中所表現出的思考過程和學生應用知識的證據——成長記錄袋的功能與評價息息相關，是評價的有效載體。書中還列出了製作成長記錄袋的詳細步驟，其認真、嚴謹的精神可見一斑。過程性成長記錄袋顯示了學生的新想法和新理解的發展過程：它們是逐漸展現出來的，並且存在於多種計劃之中，包括成功的和不成功的計劃。這就體現著評價的真實性原則，過程很重要。教師在運用成長記錄袋評價策略是多採用加德納的多元智能評價方法，以八種智能生發出八種評價形式，多元評價不是憑經驗，而是有相關的理論支撐。而且，成長記錄袋評價中的隨堂記錄卡還提供了一個很好地展示學生進步的手段，因為它們能及時、具體地評價學生。另外，讓學生向家長和社區展示自己的成長記錄袋，無疑也激發了學生的成長進步的動力，而這正是評價的應有功能。總之，書中所介紹的成長檔案袋（記錄袋）真實記錄著學生成長中的點點滴滴，是真正「記錄著」學生成長足跡的，而這正是真實性評價的內在含義——所評價的是學生的實際的表現而不是對他們潛在能力的抽象假設。另外，不得不佩服美國人嚴謹、認真的態度，他們是真正把此作為一項研究、一項事業來做，這種精神品質很值得我們一線教師學習。

『貳』 讀書隨筆怎麼寫

讀書隨筆就是在讀書的過程中隨既領悟到的，其實就是感想，這個時候拿筆記錄下來，可以幫助自己加深印象
還有另外一方面就是圈點勾畫，即批註。
讀書隨筆是讀後感的一種形式，也可以陶冶情操。 首先，一篇好的讀書隨筆，應該抒發作者最為真實的感情，這一點十分重要。喜歡這本書，這本書肯定會給我們裨益，閱讀的過程中，那些喜歡的內容會悄悄地浸潤我們的靈魂；不喜歡呢?我們會和作者展開討論，雖然這種討論是在我們內心深處進行的，依然會是我們受益匪淺，我們的心靈會在這樣的討論中成長。

其次，一篇好的讀書隨筆，應該有作者獨到的見解，而且，這種見解最好能夠結合我們的課堂，如果我們讀的是教育類書籍。生活類的呢？獨到的見解最好能夠結合我們的生活。因為這樣的結合，是我們對閱讀的一種再創造，也是閱讀改變我們的素養的明證。

第三，一篇好的讀書隨筆，語言應該是流暢的，語句應該是優美的。只有運用流暢的語言，優美的語句，我們的作品才會在第一時間被讀者所喜愛，並且因為喜歡我們的語言的緣故，很快被我們的感情感染，為我們獨到的見解折服。

第四，一篇好的讀書隨筆，主題應該是積極向上引人深思的。這樣的主題，才符合我們教師專業發展的需要，這樣的主題能夠感染讀者， 愛上讀書。

第五，一篇好的讀書隨筆，應該能夠寫出書所吸引人的關鍵，這樣，我們才能夠很好的推薦我們喜歡的書籍，才能夠給讀者指出閱讀方向。

對閱讀的一點點思考，希望老師們多多批評。
一是要率真，純真。既然是隨意而寫，最好不要虛構，不要塗飾。寫真事，抒真情，直言自己的認識見解，雖不一定完整深刻，卻因為來自生活，發自肺腑，自有它的生命力在。譬如徐喆雯的《求醫》，寫了她掛急診的經歷。看病誰沒有經歷過，有什麼好寫？然而作者並不這么想，或許是這段經歷已深深刻在她的記憶中，因此，雖是隨手寫來，卻把她患病的痛苦、父母的關切和醫務人員的冷漠對比著寫，通過一系列細節，真實可信地寫得絲絲入扣，感動著讀者同她一起呼喚「醫德」的降臨。你可以說她寫得太淺，你也可以說她就事論事，未揭示更廣闊的社會背景，但我覺得，能寫得真實可信，令人感動，對於一篇中學生的習作，也就可以了。有了這樣的敘事基礎，今後的提高是並不難的。反之，為了討好老師、家長或編輯，事情還寫不清楚就動腦筋虛構、造作，以至於抄襲、拼湊，把成人的「瞞」和「騙」那一套先學過來，那才是可悲又可怕的。我們要從隨筆的「真」開始，來抵制和扭轉作文弄虛作假的不良風氣。
二是要引人向善。隨筆要寫得真實，是否意味著什麼都能寫，寫什麼都是「如實反映」呢？也不是。生活是豐富的，也是復雜的。我們每天親歷、親見、親聞的事情，有好的，有壞的；有有意義、給人啟迪、催人上進的，也有沒意思、卑微瑣碎甚至丑惡姦邪的。要寫，要反映，我們的目光應對著什麼？我們的興趣應當在哪裡？我們當然要關注主流，理直氣壯地歌頌正面的美好的事物。就是要反映負面的消極的事情，也應當抱有正確的觀點和態度，分清是非和善惡。是是非非、祛惡揚善，該是我們必須養成的習慣。就拿詹穎珏寫的《心底的旋律》來說，面對一批孤兒院里的小朋友，人們大多是同情、憐憫的，當然也會有少數人輕視甚至厭惡他們。而我們的作者呢，則是「嘗試著去接近他們，給他們講故事，陪他們做游戲」，由於她「用人世間最真誠的愛叩開了孩子們緊閉的心」，她也「真正感受到了愛的力量」。這篇習作的價值或許就在於此吧！十分可貴。我們應當同這位小作者一樣，與人為善、引人向善，不游戲人生，不圓滑逃避，也不偏頗固執，這樣，隨筆是能寫好的。
三要給人以美。隨筆是散文的一種，畢竟也屬於文學作品，不應當與美絕緣。生活中不缺少美，缺少的是發現。我們寫隨筆，若是能從一般的人們不以為意的生活中發現、挖掘出令人愉悅的美感，並以優美的文筆把它反映出來，那就既是作品的成功，也是能力的鍛煉。在這一點上，清川的《老屋子·新主人》是會給我們啟示的。他寫了居住多年的老房子，那「很窄很深的弄堂」，那「吱吱嘎嘎的樓梯」，那「沒有浴室」「有的只是木製馬桶」的「設備」……但我讀了卻和作者一樣，「永遠不會嫌馬桶臭、弄堂窄、老房子的破落」，因為他還寫了住在這里的人，寫了那對爺爺奶奶對他關懷無微不至的，寫了那幾乎整個弄堂的鄰里都與他和睦相處……正是這些人間的真情摯愛，使他「感到一種幸福，單純的幸福，無所奢求的幸福。」寫得多美啊，可以稱得上意味雋永了。這要比那些隨便發泄、無病呻吟的作品有價值得多，也絕非那些矯揉造作、晦澀難懂，故作高深的作品所能比擬的。
總之，只要我們真心朝著真善美的目標努力，日積月累，終有一天能寫出好的隨筆作品的

『叄』 如何做一名出色的小學班主任讀書筆記

假期我讀了王曉棠老師寫的《如何做一名出色的小學班主任》這本書，受益匪淺，在這里，談談幾點感受。 俗話說，萬事開頭難。但也有這樣一句話：沒有做不好的工作，只有願不願意做好的工作。總之一句話：事在人為。要想成為一名出色的小學班主任，所要做的工作不僅瑣碎，而且也很累人。只有對教育事業充滿熱愛和信心，對孩子有一顆關愛的心，那就是做好這份工作最有力的保障。
要做一名出色的小學班主任，首先就是對教育事業充滿熱情和信心，對孩子有一份關愛的心。真誠坦率，平易近人。理解寬容，樂於助人。關心尊重，平等待人。實際上，小學班主任工作不僅瑣碎而且累人，所以說，班主任應有一個良好心態，以平和的心態對待這份工作，做好工作常規，調整好自己的心態，具備清醒的自我認識，樹立好自己的自信與威信，但也要注意，注意寬嚴與尺寸，恩威並用，賞罰分明。通過班級活動，使學生們互相交流、溝通感情；適當的時候，教師應該和學生談心，了解學生的家庭狀況、生活氛圍、性格愛好等情況。這樣班主任對學生有一個大概的了解以後，才能在學生以後的學習、生活上給予他們適當的指導和幫助，同時也能促進師生關系，對開展班集管理工作也是很有保障的。所以，要想成為一名出色的、合格的小學班主任的首要一點就是盡快成為小學生的朋友，做他們的良師益友。
其次，在充分了解自己學生的基礎上，因材施教，「知己知彼才能百戰不殆」嘛，多鼓勵學生，多表揚，少批評，善於發現學生身上的閃光點，幫助他們樹立自信心。小學班主任對待小學生必須像對待自己的孩子一樣，關心愛護每一名學生，不要因為成績或其他原因而偏向或偏離某一個學生，這是絕對不可以的。因為愛是一種力量，是教育成功的秘訣，是班主任必備的修養品質。班主任只有對學生充滿愛與信任，才能喚起學生奮發向上的信心。作為班主任要本著「有教無類」的原則，對全班學生都要一視同仁、以誠相待，對於不同的學生設計不同的教學方案，創造良好的外因條件，多給他們溫暖，看到他的長處多加贊揚，以點燃他們積極向上的心。

『肆』 教師讀書筆記 讀《新課程生物怎麼教》有感

讀《新課程生物怎麼教》有感
新課程改革是二十一世紀影響我國教育的一件重大事件，隨著新課程改革的不斷深入，它正在或者已經走進中小學的課堂，使中小學老師的一系列觀念和行為得到了規范。對於新課程的改革絕不是僅僅換了一套教科書那麼簡單，而是關乎教育界的一次徹底性的改革和革命。隨著新課程改革力度和廣度的推進，課堂教學也日益成為人們關注的焦點，這其中合適的課堂模式在教學過程中發揮著舉足輕重的作用，也從本質上反映了新課程改革的深化程度。新課改是為了適應社會進步和教育的發展而實施的新課程改革，是課程本身及教材理念的根本性變革。新課程的根本指向是人的發展，它倡導自主、合作、探究的學習方式。 那麼隨著生物新課程改革的深入和推進，廣大的生物教育者，特別是老師都需要得到教學理論和實踐上的幫助。對於新入職的老師來說如何在新課程改革的要求下上好一節生物課就顯得尤為重要。有的老師把新課改簡單的理解為教學內容和教材的改革；有的老師認為是將學生在課堂上的小組活動與交流當做新課改實施的典型事例；還有的老師認為新課改就是教學方法的重新改革。我認為這些理解都是片面和錯誤的。在這里我簡單談一下我對新課程改革的理解。 首先是理念要新。面對新課改我們最先要更新的就是我們的理念。只有我們的理念新了我們才能形成新的教學方法及體系。「一切為了每位學生的發展」是新課程改革的核心理念。它包括關注每位學生，關注學生的情感體驗和情緒生活，關注學生的道德修養和人格形成。例如：我們以前上課只是一味地把我們的學習目標灌輸給學生，為了達到學習目標，我們一遍一遍的強調著知識點。但是，我們從來不關心一節課上完孩子的情感態度與價值觀有沒有發生變化。所以新課改不僅要求知識目標的實現，它還關注著學生的情感態度與價值觀。比如我們在講《生物圈》這節課時，我們不僅讓學生掌握生物圈的概念和范圍、生物圈為人類生存提供的基本條件，更為重要的是，通過這節課的學習一定要讓學生的情感態度得到升華，讓他們懂得和認識到生物圈是人類生存的唯一家園，我們每個人都應該積極主動地保護我們共同的家園，從而達到理解「節能、減排」的重要意義。所以，這就要求我們每位老師的理念一定要新，這樣才能適應新課程改革的考驗。 其次是方法新。其實翻閱我們的書籍你可以看出，現在教材要求學習的知識點和我們當初上學時幾乎是一樣的。所以，內容幾乎是一樣的，這就要求我們要用新的方法來將知識傳授給學生。一個優秀的老師是有自己獨特的教學方法的。現在我們決不能機械式的將知識強灌輸給學生，學生知識被動地接收。所以，一個有智慧的老師他的教學方法肯定是變化多樣的。比如《減數分裂》這節課，以前我們只是老師在上面講，學生在下面聽，等老師把整個減數分裂的圖像在黑板上畫完了，學生也快睡這了。現在新課改要求我們的教學方法是多樣的，我們可以讓學生自己去黑板上畫，也可以用多媒體播放動畫和黑板畫圖像結合在一起，也可以讓學生剪接不同顏色的紙片來演示減數分裂各個時期的變化。通過這樣的教學方法會讓學生對知識點的理解更加清晰、透徹。 面對新課程改革，對於我們教師來說既是機遇又是挑戰。我們廣大的教育工作者特別是一線教師需要不斷的充實自己，切實貫徹新課程改革模式並不斷提高自己，改變自己，只有這樣，才能逐步適應不斷變革的教育形勢，使自己成為一個具有新理念、新思想、新方法的「新教師」。同時，教師讓自己盡快走進新課程也是新課程能不能順利實現的根本保證。

『伍』 適合小學教師讀的書，讀書筆記

給教師的101條建議 作者：美安奈特·L·布魯肖

『陸』 三篇讀書筆記

《愛的教育》讀書筆記
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作,它是以一個小孩的日記方式來寫的,雖然每篇的篇幅不長,但都有一個感人的故事."愛",一個多麼閃亮,多麼令人鍾愛的字眼.人們追求愛,也希望能擁有愛,愛能使人與人之間變得更加美好.我們要完全的擁有它,就必須去充實它,讓我們攜手,共創出人世間最美好的愛.這本書里也正是想表達這一點.
在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節,第一節寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛,諾琵斯罵培諦的父親是個"叫花子",諾琵斯的父親知道後,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個多麼正直的人啊,他用他的愛來熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個關心別人,不取笑他人的人.第二節寫的是一個墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人凌辱,最後忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒想到扔到了剛從門外進來的老師,最後卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來,並沒給他處罰,聽他講完事實後把那些人抓了起來,但卡隆跟老師說了些話,老師就不處罰他們了.這里就表現了卡隆他關心他人的一種高尚的精神,並且得饒人過且饒人,這是難得的一種為人處事.
讀到這里,我想在這個以經濟利益為主的社會上,使同學之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良作風日益生成,那種關愛他人的精神已經漸漸淡漠,在社會加強精神建設的同時,我們也應該在學校家庭上學習這關愛他人,讓自己以身作則,用自己的愛心來熏陶別人,讓愛在人們心中永駐.
《西遊記》讀書筆記
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，「不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束」，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。

《童年》讀書筆記
童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那麼的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。
後來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此後，高爾基又認識了木匠「好事情」，成了好友。 結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分凶常打人，幾年後，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這「一家子蠢貨」外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那麼愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也並沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家裡發生戰爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什麼再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現在豐衣足食 ，要什麼有什麼，又是父母的「掌上明珠」、「心肝寶貝」 哪能和高爾基那悲慘的童年相提並論，年代的不同就是這差別，一個是天堂， 一個是地獄 ；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現在的童年來之不易啊！

名人傳讀書筆記
《名人傳》由法國著名作家羅曼•羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼•羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是義大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
《名人傳》又能給予我們什麼呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼•羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，「我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰斗的勇氣」。對於我們的時代，這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之．貝多芬的「在傷心隱忍中找棲身」，米開朗琪羅的「愈受苦愈使我喜歡」，托爾斯泰的「我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理」，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

『柒』 求小學教師優秀讀書筆記，謝謝！

當然，感情並不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學生的心。而教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力，師生在人格上是平等的，教師不應該自視比學生「高人一等」，因此我們對學生的愛，不應是居高臨下的「平易近人」，而是發自肺腑的朋友的愛。

——讀《愛心與教育》

作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有很高的權力。我們的言行影響著學生是成功還是失敗，表揚學生還是批評學生，能促進學生還是抑制學生，是我們應該思考的問題，不加約束的權力會破壞班級里的信任關系，極大地阻礙學生的身心發展。

——讀《塑造教師》

縷縷書香，溢滿校園每個角落。教育理念化作甘霖，更好地服務於教育，讓每節課充滿詩情畫意，讓學生心靈放飛，用知識點燃智慧，書籍是無窮的知識寶藏，是浩瀚的知識海洋，師生在知識海洋中揚帆起航……

——讀《書籍是長生果》

對呀，揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風擋雨不如讓孩子經歷風雨。這本書中又何止這兩個教學方法呢？我還在細細品味。

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成教者樂教，學者樂學，才能讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習。

——讀《拿著棍子讀書》

苦與甜本是一家，先苦後甜，才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》，但苦中處處有希望的曙光！

——讀《文化苦旅》

看著講台下的學生們聚精會神地聽著，時不時的流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我看到了自己兒時的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過上幸福的生活而喜極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。……雖然，這個世界充滿了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，對美好世界的追求。

——讀《安徒生童話》

我們必須記住，從根本上看信仰從來都不是，也無須一種言辭的表白，而是一個人的活動所展現出的他的存在方式。對於一個人是如此，對於一個民族未必不是如此。

——讀《法律與宗教》

最近學習了一篇關於「課堂上教師如何用語言鼓勵學生」的文章，深受啟發。當教師一個問題提出時，學生無人舉手，這時教師可用：同學們，把你不同的看法告訴大家好嗎？相信你能行。

——讀《教師，課堂上運用好你的語言》

我曾以蜻蜓點水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點讀文言文的興趣外，最大的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史，因為我們的歷史書實在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進文言知識，又可以增進歷史知識。但願「讀點文言也好」能成為更多人的觀點。

——讀《古代文言，必修之課》

這是一本小書，謂其小是因為它幾乎談不上鴻篇巨制，只是由一篇篇日記組合而成，；另一方面也許是因為它的作者是一位年僅9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，課文的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎並不是其文學價值有多高，而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……

——讀《愛》

前段時間，我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書我發現，雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師們的困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣。讀完後，有豁然開朗的感覺。

——讀《給教師的建議》

教師要有創造性地工作，他們教育的對象——兒童經常變化，所以教學的內容永遠是新的，今天同昨天不一樣，我們的工作是培養人，這就使我們擔負著一種無可比擬的特殊任務。

——讀《淺談教師的職責》

這套書不遺餘力地宣揚美的教育和情感教育，這至少應與思想教育和文化科學教育同等重要。如果一個人只是思想著的動物而缺少審美情調和情感，這種人的人格也是不健全的，因為我們在培養「完人」的意識中，更要考慮到個中元素對人的成長與生存的各種影響。

——讀小學卷《新人文讀本》

我不禁想起同行中一位人士說過的話：「不想當將軍的士兵不是好士兵，不想當優秀教師的教師不是好教師。」首先你要敢想，那才有成為現實的可能性。

——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》

通過學習，我感受到於永正老師是一位熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛的東西活著，正是這種對教育事業的愛，對學生的熱愛，於老師在三十多年的小學教育生涯中，風風雨雨，坎坎坷坷，以教為榮，以教為樂，無怨無悔。

——讀《教海漫記》

我想，作為一名教師，既要講「言教」，更要講「身教」。你要求學生們做到的，自己必須先做到。古人雲「己所不欲，勿施於人」，反之亦然。

——讀《榜樣的力量是無窮的》

課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們去書室感知一下古人的言與行，開展自我教育，領悟警言警句，理解人生的價值，激發孩子們的內心世界，促使孩子理解父母親的辛勞為了誰，教師的苦口婆心又是為了誰。

——瀏覽《增廣賢文》所想點滴

我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不著痕跡的安排，無論如何，如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課堂，並樂於將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會懂得如何給自己的學生經常帶去親近大自然，親近生活、體驗生活樂趣的一堂課。

——讀《課堂親近生活》

作為一名班主任，「民主教育」是他的一大特色，「愛心教育」是他成功的基石。他的愛是博愛，是嚴愛，是充滿藝術魅力的關愛，他的教育方式是感性的，學生之於他是朋友而非機器。是啊，當我們以冷眼、責罵和各種各樣無休止的懲罰對待學生的時候，我們又怎能期望教育能深入學生的心靈？離開了對學生起碼的愛，一切教育都是一紙謊言！

——讀李鎮西《從批判走向建設》

『捌』 急求兩篇讀書筆記，要求有主要內容，我的收獲，我想說的話。主要內容長一點。

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1.
《基督山伯爵》讀書筆記

古往今來，
世界上的通俗小說不計其數，
但是優秀的作品寥寥無幾，其中大仲馬的
《基
度山伯爵》
可以說是數一數二的佳作。他擁有的讀者數量之多，也是證明了他的價值，
毋庸
質疑，
《基度山伯爵》就是通俗小說的典範之一。

大仲馬小說多達百部，
大都以真實的歷史作背景，
以主人公的奇遇為內容，
情節曲折生
動，處處出人意外，堪稱歷史驚險小說。異乎尋常的理想英雄，急劇發展的故事情節，緊張
的打鬥動作，
清晰明朗的完整結構，
生動有力的語言，
靈活機智的對話等構成了大仲馬小說
的特色。

故事講述的是一個無辜的人遭人蓄意陷害，
被錯誤地關押，
但他以精心策劃的計謀對那
些曾出賣過他的人進行了報復。

生性活躍的青年水手埃德蒙
-
丹特斯，是個正直誠實的年輕人。但他平靜的生活以及迎娶美
麗的默塞德斯結婚計劃被突然地打破了。因為他最要好的朋友
—
費爾

南德也想娶默塞德斯
為妻，並一直欺騙著丹特斯。

這位
「
好朋友
」
，
為了陷害丹特斯，就和與丹特斯有仇的唐各拉爾一同設計了陷阱，
污衊
其與拿破倫有聯系，
使丹特斯在婚宴上被警察帶走，
並遭受到了法官維勒福的非法審判，
於
是將他關押在臭名昭著的伊福島伊福城堡監獄里。

埃德蒙
-
丹特斯在那裡渡過了十三年惡夢般的生活。但是期間，他結識了一樣被誣陷的老神
甫法里亞，
他從神甫那學到了很多知識，
並推出了自己的仇人。在法里亞的幫助之下，
丹特
斯策劃並成功地逃離了這個監獄。
他找到了法里亞留給他的寶藏，
化名成為了一個神秘而富
有的
「
基督山伯爵
」
。以他的機智和冷酷，巧妙地擠進了法國的上流社會，他報答了恩人，也
一步步地讓那些曾操縱、
奴役過他的人們付出了巨大代價，當復仇完後，他揚起了遠帆，永
遠的離開了法國！

要是說起這部作品的特點，我認為有最重要的
4
個。

第一個是情節曲折，安排合理。

一般來說，成功的小說導師情節曲折，波瀾起伏的，基度山恩仇記再這點上堪稱典範，
小說一開卷就吸引了讀者的目光。愛德蒙剛剛歸回來，年輕有為，
准備結婚，
還做了代理船
長，前程似錦。
而是他的敵人唐各拉爾因為嫉妒他，所以和他的情敵連手倒了一出戲，
使愛
德蒙慘遭橫禍，而檢查官維勒福卻因為保護父親而讓其無辜入獄，這一富於戲劇性的開場，
正式為下文做好了鋪墊。
後來愛德蒙在黑牢中的描寫更是有聲有色，
是全書最精彩的地方之
一，再後來，他居然與死人偷梁換柱，這樣逃出了黑牢。這時，讀者都是屏住呼吸，為作者
的奇妙構思拍案叫絕。然而著也只是個序幕而已。
後來他得到寶藏，成了億萬富翁，該名為
基度山伯爵。之後，
就是他的復仇了。小說主要寫的就是復仇部分，大仲馬匠心獨運之處在
於
3
次復仇寫的互不相同，
各具其趣，
但又與
3
個仇人的職業和罪惡性質互有關聯。
而復仇
的不同結果又使情節不至於呆板，
讓人感覺富有變化，
讀者也料想不到這樣的結局。
讀完之
後，掩卷再思，的確也沒有更好的結局了，因此不能不贊嘆作者的巧於安排。

大仲馬並不滿足於基本的情節離奇曲折，
因為篇幅較長，
只有這樣的單純情節仍會顯得
單調，
於是他在其中穿插了不少驚險的場面，
比如在羅馬附近出沒的綠林好漢，
利用狂歡節
進行綁架活動；
維勒福夫人為了財產投毒害人，
卡得魯思夜入伯爵家偷盜
…
險象還生，
具有
奇峰突起，迂迴曲折，大起大落的藝術效果，但是又不游離於主題之外，影響中心。這種大
故事套小故事的手法用的也恰倒好處，
每一個小插曲都寫的很精彩緊湊，
而且都是為了主題
服務，
例如中間寫的在島上的探險好似與主題無關，
但是卻引出了仇敵的孩子阿爾貝
……
就
暑期讀書筆記&影視劇點評精選讀書筆記影視劇點評書評舞台藝術點評讀後感是有了這些小故事才使情節復雜但不散漫，讀起來只覺得精彩，而不覺得了無生趣。

基度山恩仇記的第二個藝術特點是，光怪陸離，熔於一爐。

小說觸及的社會面極廣，
上至路易十八的宮廷，
上流社會的燈紅酒綠，
下至監獄的陰森
可怕和犯人的陰暗心理，
綠林強盜的仗義疏財，
也有市民的清貧生活，
這些全得到了精細的
描寫。
小說對社會各階級決不是掠影掃描，而是有一定深度的寫照。例如描寫宮廷時，
作者
寥寥幾筆就寫出了路易十八本人的特點和他的宮廷風尚上流社會的酒會更是精彩貼切。
在描
寫下層社會時，
同樣有獨到之處，
他精細的描寫，
將一般讀者不知道的監獄生活展現了出來，
就是叢犯人話語的描寫，
也可見作者對這些社會的渣滓也是了解的。
除此之外，
大仲馬的異
域風情寫的也很精彩。
正是這五光十色的社會和異域的風土人情有機的結合，
更是表現出大
仲馬的廣闊視野和浪漫主義藝術趣味熔於一爐的技巧，
這種特點也是和小說的傳奇性緊密聯
系的。

第三個藝術特點是：結構完整，語言豐富。

基度山恩仇記的結構十分清晰前半部分是楔子，正是這個楔子引出了後來的復仇情節。
後來的復仇情節雖然是
3
條線索，但是彼此交叉進行，敘述有條不紊，寫的

環環相扣，步
步深入。作者再本篇目中做到了結構的嚴密、緊湊、清晰，而產生了一氣呵成的效果。

大仲馬還很擅長寫人物的對話，
全篇十分之八由對話構成，
但又不覺得僵硬，
反而更加的流
暢、
自然。
從每個人物的對話中，
就可以看出人物的性格。
而且連往事的敘述都是對話組成，
象是往事畫面的重現一樣，生動，自然。這也是基度山恩仇記的一大成功之處

最後一個特點就是：形象鮮明，個性突出。

我想不用多說，讀過的人一定不會忘了那些鮮明的人物吧！無論是老神甫法里亞，還是
基度山伯爵，那些人物已經深深印在你的心裡了，不是嗎？

總之，
《基度山伯爵》
是通俗小說的典範，
我認為我們有必要好好的品味，對我們今後的
寫作，閱讀都有很大的幫助的。

2.
《平凡的世界》讀書筆記

《平凡的世界》是中國著名作家路遙創作的一部百萬字的長篇巨著；這是一部全景式地
表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說；
全書共三部；
作者在中國
70
年代中期到
80
年代中
期近十年間的廣闊背景上，
通過復雜的矛盾糾葛，
以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，
刻畫了
當時社會各階層眾多普通人的形象；
勞動與愛情、
挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨
大社會沖突紛繁地交織在一起，
深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折
的道路。以下是一篇平凡的世界讀書筆記：

輝煌的一生不是如波濤翻滾，而是平凡如河水般地淌流不息„„

——題記

這是對我來說很有意義的一部小說，
因為第一次讀它的時候是在讀高三的時候，
當時正面臨
著考學的壓力，
是它給我帶來了動力，
並讓我對文學有了另一種釋意
-----
朴實無華便是真，
善，美。多年過去，再次拿起這本厚厚的書，再次讓我聞到了那黃土高坡的氣息。

「平凡的世界」里有一群不平凡的人，
是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，
讀完這本書
後人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現在的很多想法

。

據說這部小說在正統文學史上沒什麼地位。
部分原因可能是自上世紀
80
年代中期起，
一向在
文藝界居於主流地位的「現實主義」寫作手法開始受到嚴峻挑戰。

《平凡的世界》
是路遙文集中份量最重的一部長篇，
全景式地描寫了中國現代城鄉生活，
通過復雜的矛盾糾葛，
以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，
人生的自尊、
自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人盪氣回
腸。

黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生於此，長於此。是這塊
貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、
不畏艱辛的性格，
也正是那些揮不去的生活經歷使得路
遙那麼地熱愛生命，使得他立志要在
40
歲之前要完成一部巨著：為了紀念那片貧瘠的土地，
為了紀念那個輝煌的年代，更為了紀念那裡朴實無華生生奮斗的人民。

路遙該是文壇中少有的英雄，
他不僅把寫作當成了一種責任，
更當成了一種無比神聖的使命。
路遙是一個熱愛生命的人，
他在創作手記中曾這樣寫道：
「在這里，
我才清楚地認識到我將
要進行的是一次命運的『賭博』，
而賭注則是自己的青春抑或生命。
盡管不會讓世俗的觀念
最後操縱我的意志，
但如果說我在其間沒有作出任何世俗的考慮，
那就是謊言。無疑，
這部
作品將耗時多年，如果將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。
如果整個地失敗，
那將意味著青春乃至生命的失敗。
這是一個人一生中最好的一段年華，
它
的流失應該換取最豐碩的果實——可是怎麼可能保證這一點呢
!
你別無選擇——這就是命運
的題目所在。」最終路遙賭贏了這場人生：一部《平凡的世界》完成了他的願望，只是代價
異乎尋常地慘重，他輸掉地是生命
!

我很喜歡路遙對於這部小說的出發點——「平凡」二字。
他的世界是平凡的，
這只是黃
土高原上幾千幾萬

座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如
說孫少平，
他受過了高中教育，
他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。
作者賦予
了這個人物各種優良的品質，包括並不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，
這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，
丑與惡。
在他的世界裡，
人的最大的優
點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現，
。當他得到調出煤礦來
到城市的機會時，
他選擇的是煤礦。
這不是又無他有多高的覺悟，
而是他對自己工作過的地
方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，
更是一種人生應有的信仰和追求，
亘古不變。

這是一個喧囂浮躁、
道德危機的時代，
每一個還擁有夢想並在追夢的人們都該再重溫
《平凡
的世界》
，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那麼多的不公，可只要你能
夠不屈不撓、
艱苦奮斗、
勇往直前終能獲得最後的成功。
每一個正在虛度生命的人們都該讀
《平凡的世界》
，它會讓你懂得珍惜。

路遙在教會我們忘我，
忘我使生命永恆。
人生容不得太多的自私，
自私最終只會絕了自
己。
看風使舵，
趨炎附勢，
均為自私使然。
一生若只是這般地生活，
終將無價值地葬入黃土。

路遙在教會我們要有獨立的人格，
盡管你可能會遭遇孤獨。
孤獨是人生自我證明的必經之路，
只要你認定了自己的理想，那麼坦然面對孤獨將是你勇往直前最後的支撐點。

路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，
但應用盡生命去做一件讓人民叫好的
漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而後者則將見證你精彩的一生。

我想我們每個人都該看看《平凡的世界》
，傾聽那些久遠的聲音，或許那樣我們會在這
個因慾望日益膨脹而扭曲的時代，
盡快找到自己的方向，
不至於到油盡燈枯時，
我們還在迷
惘„„

3.
《國王的演講》讀書筆記

《國王的演講》讀書筆記
,
乍看之下這彷彿是一個勵志故事，當然，這么認為也沒有任
何的問題，
一個患有語言障礙的王室公爵在皇室、
國家的緊迫情勢之下，
努力克服自己的缺
陷、積極去改變，最終逃出了缺陷的陰影，而終於讓那些質疑、擔憂、譏諷等等的公眾輿論
煙消雲散，最終也不失為一個偉大的國王。

這個故事的勵志意義另一部分也因另一個人物的所為所對比升華：
George
的兄弟
Edward
，本是一個風度翩翩的皇室公爵，王位的理所應當的繼承人，卻因人生際遇和風流
個性，
逐漸的放棄了對王位的追逐，
也從一個側面說明了，天賦如果不為後天善用，也會逐
漸被磨滅，被荒廢；而對於
George
來說，一個對於王位繼承者來說相當有阻礙的缺陷，如
果有心去改變、不停的嘗試，最終也會得到糾正，獲得真正的自信。

你也可以認為這是一個為了講述偉大王與民、
醫與患無差別友情的故事，
語言治療師洛
格和王室繼承人
George
齊心戰勝
「
頑疾
」
，兩個人一同為對自己來說是一件非常艱巨的任務
而奮斗。當然，這個
「
頑疾
」
不同於表面上那樣簡單，僅僅是
「
口吃
」
或者
「
發音
」
，或是
「
說話
是否流利
」
的問題。在當時的國際情勢下，而在王儲之中的理想繼任者卻沉迷風流韻事不思
大體
（其實對於這一點就我個人而言是否要對
Edward
抱否定批評態度，
還是要持保留意見）
，
而對於當時社會和國際情勢動盪的情況下，
一個強有力的國王，
一個英明的統帥，
一舉一動
都為人們所關注，
人民希望得到希望和自信，
希望看到一個能給他們安全感的王。
因此
George
的
「
頑疾
」
，反而顯得那麼的引人注目，因為對於國王和重大場合而言，一場有力、有自信的
完美的演講，對於王室、國民和公眾來說，都是必不可少需要的事情。

所以如果
George
是個平常的人，或許他有口吃，或許他的發音有問題，這都沒什麼，
他可以選擇成為作家、賣筆桿子，他可以選擇出賣體力來維持生計，他可以盡量避開交際、
閉門閉戶，
這都是沒什麼重要的事情，
他自己和別人也許都不會覺得這是多麼有問題的一件
事。然而他卻成為一個有語言缺陷的王室繼承人、國王，一個小問題也許就成為了大困難，
就像
Edward
一樣，一個花花公子其實沒什麼，但是因為出身背景和責任，就顯得有些失大
體、不成器之感，其實都是位置造就的，因為人並不能選擇自己的出身。

講到這里，
我想，很多人也許都在羨慕另一種生活，
其實所有的生活都是一座圍城，除
非你可以擁有每一座城門的鑰匙而可以自由進入，
否則，
並不要輕易羨慕或者盲目追尋另外
的生活，除非你已經想得透徹，或者是你個永不思悔的人。

4.
《駱駝祥子》讀書筆記

《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，
主要是以北平（今北京）
一個人力車夫祥子的行蹤
為線索，
以二十年代末期的北京市民生活為背景，
以人力車夫祥子的坎坷、
悲慘的生活遭遇
為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，
控訴了統治階級對勞動者的剝削、
壓迫，
表達了作
者對勞動人民的深切同情，
向人們展示軍閥混戰、
黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛
苦深淵中的圖景。

作品圍繞著祥子買車所經歷的三起三落為情節發展的中心線索
，將筆觸伸向廣闊的城
市貧民生活領域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關系，
描繪了一幅動盪不安、恐怖黑暗的社會生活圖景，
從社會、心理、
文化等層面展示了祥子從
充滿希望，
到掙扎苦鬥，
直至精神崩潰，
走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個年輕健壯的農
民，忠厚善良，勤勞朴實，沉默寡言，堅忍要強，但經過三起三落挫折打擊，他的理想終於
破滅，
性格扭曲，
墮落成沒有靈魂的行屍走肉。
祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文
化給人性帶來肉體、
精神上雙重傷害，
凝聚了作者對城市文明病與人性關系的藝術思考和批
判性的審視。

作品以嚴肅的現實主義創作方法，朴實明朗的語言，代替了過去失之油滑的詼諧。
作
品採用大量的敘事、
抒情夾議論的心理描寫，
替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲，
既刻劃了
人物性格，
又表達了作者摯熱的感情，增強了作品的藝術感染力。
濃郁的北京地方色彩，從
語言、環境到風俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術風格。

這是一個可悲的故事，講述了北平老城裡活生生的一幕。
祥子來自農村，在他拉上租
來的洋車以後，
立志要買一輛車自己拉，
做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當生命的黃
金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。
在強烈的信心的鼓舞和支持下，經
過三年的努力，
他用自己的血汗換來了一輛洋車。
但是沒有多久，
軍閥的亂兵搶走了他的車；
接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工
作；
虎妞對他的那種推脫不開的
「
愛情
」
又給他的身心都帶來磨難。
迎著這一個又一個的打擊，
他作過掙扎，
仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。
但一切都是徒然：
用虎妞的積蓄買了一輛車，
很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。
他的這一願望
「
像個鬼影，
永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈
」
；在經過多次挫折以後，終於完全破滅。他所喜愛的
小福子的自殺，
吹熄了心中最後一朵希望的火花，
他喪失了對於生活的任何企求和信心，
從
上進好強而淪為自甘墮落：
原來那個正直善良的祥子，
被生活的磨盤碾得粉碎。
這個悲劇有
力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，
在他身上具
有勞動人民的許多優良品質。
他善良純朴，
熱愛勞動，
對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的
精神。
平常他好像能忍受一切委屈，
但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。
他在楊宅的發怒
辭職，
對車廠主人劉四的報復心情，
都可以說明這一點；
他一貫要強和奮斗，也正是不安於
卑賤的社會地位的一種表現。
他不願聽從高媽的話放高利貸，
不想貪圖劉四的六十輛車，
不
願聽虎妞的話去做小買賣，
都說明他所認為的
「
有了自己的車就有了一切
」
，
並不是想藉此往
上爬，
買車當車主剝削別人；
他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。
這
是一種個體勞動者雖然卑微、
卻是正當的生活願望。
作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己
辛苦攢來的積蓄以後，
最關心的卻是曹先生的委託，
就因為曹先生在他看來是一個好人；
還
描寫了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切，
表現出他的善良和正直。
他的悲劇之所以能夠激
起讀者強烈的同情，
除了他的社會地位和不公平的遭遇外，
這些性格特點也起了無法磨滅的
作用。
象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的
「
刺兒頭
」
，
走上了墮落的道路，
就格
外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。
一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻
淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，
正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周
圍的人都是做一日和尚，
敲一日鍾，
而祥子卻不安於現狀，
他為了美好生活而努力，
而奮斗，
分享到：嵌入播放器：普通尺寸(450*500pix) 較大尺寸(630*500pix) 預覽復制

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文藝界居於主流地位的「現實主義」寫作手法開始受到嚴峻挑戰。復制 | 分享文字已復制分享至： × 5 財富值/14