單老師大講堂

㈠ 周老師大講堂是邪教嗎

周老師大講堂自詡：
周老師是當代中華國學心法實踐應用第一人，是中國傳統文化的倡導者和傳播者。

長期以來，老師懷著強烈的民族心和使命感，致力於中國傳統文化與哲學的研究，站在中西文化的至高點上來詮釋中國傳統文化的現代意義。老師以真誠的態度、幽默的語言、清晰的道理，使聽者不倦，相悅以解，從而把傳統文化講得生動而又貼近人心。

傳播中國道學文化

傳統道學文化，是老祖宗留給我們的一劑心靈良葯。現代社會工具化的發展，始終改變不了人情、人事、人心，我們困惑，思考的，或得意，或失意，都是古人早已參透的。
我們將古典箴言句句拆解，只為重拾被忽略的簡單哲理；我們尋找遺失的風雅，只為風花雪月也能溫暖人心。

重新發現中國文化，讓更多人領略中國傳統之美，就是國館的初衷。

你將在這里能看到什麼？

「中國通史」深入淺出的向大家講述，中華民族 五千年延綿不絕的歷史，由王朝轉向國家，由傳統「貴族精英」轉向社會民眾，由政治、制度擴展至文化、經濟、社會、宗教、美術，大都不再以「褒貶人物、臚列事狀為貴」

「歷代人物」從上古時代到王朝結束，所有的風雲人物，在這里都可以看到他們的身影。君王、武將、思想先哲、文學家、忠臣、發明家、變革家，這些活生生的歷史人物，將我們帶進屬於他們的那個年代，感受每一個炎黃子孫的血脈膨脹，熱血沸騰，在內心深處多一份對祖國、對華夏文明的熱愛與崇拜。

「百家經典」春秋戰國時代,在思想、文化領域內產生了諸子百家學說,奠定了兩千多年封建社會文化的基礎,尤其是對中華民族幾千年燦爛文化有著極其深遠的影響,為千秋萬代留下了極其寶貴的財富,為人類文化做出了極其巨大的貢獻。

「文藝雜談」萬物有靈，器物也是如此，匠人技藝與德行的灌注，成就細微處的完美。我們在這里釀了一壺暖心好酒，等你品味點滴之間的美妙。

㈡ 杏林大講堂中醫培訓好不好是正規的嗎

杏林大講堂中醫培訓很專業，也很正規，杏林大講堂是全國最具規模的大健康產業人才培訓基地，至今辦學25年都專注做大健康教育培訓學校，是廣東省五羊職業培訓學院，是廣東省人社廳直屬省級職業教學單位，同時是廣東省職業技能鑒定所，國家職業資格鑒定基地。
中醫推拿按摩需要掌握以下學習步驟：

1、學習中醫的基本知識
學習中醫推拿，不僅要學習推拿的基本知識和手法，而且要學習中醫的基本理論、生理病理和人體解剖學，特別是針灸的經絡和穴位。
2、熟悉經絡點
經絡腧穴理論是中醫對人體系統的一種特殊認識。可按經脈方向對比書本自己或他人找穴位，多閱讀練習，准確記憶經穴位置。
3、掌握操作技術
在學習按摩的時候，在老師的指導下學員一對一實操對練，然後開始練習，熟練掌握常用的推、壓、指、搓、搓等手法。
4、實訓
在掌握了基本的理論知識之後，需要更多的實踐來實現在實際操作中運用不同技術的感覺，逐步達到運用的均勻、柔和、持續的效果，並從感覺中積累經驗。
5、了解和熟悉膏葯外敷技術
除了推拿外，結合理筋手法和膏葯外敷技術，達到按摩的效果，還可以節省能量。
杏林大講堂主要開設的課程有：中醫醫宗正骨手法精講班、中醫小兒推拿手法系統班、中醫筋骨痛治療技術高級研修班、中醫針灸系統全科班、中醫古法艾灸班、中醫診斷班、、中醫產後康復骨盆閉合修復技術班、醫宗婦科調理特色技術班、中醫埋線減肥實用班、中醫美容中葯護膚品調配技術班、中醫膏葯實用班等課程。

㈢ 我需要百家講壇主講人的資料(急需)

孔慶東，北大教授。祖籍山東，系孔子第73代直系傳人。人稱「北大醉俠」。
1964年生於哈爾濱，1983年自哈爾濱考入北京大學中文系，本科畢業後師從於北大中文系的兩位名師：是錢理群先生的開山碩士、嚴家炎先生的博士，現任北大中文系副教授，主要從事現當代小說戲劇研究和通俗文學研究，兼及思想文化批評。語言駕馭出色，文章不僅生動有趣且憤世嫉俗。著有：《47樓207》、《誰主沉浮》、《青樓文化》、《超越雅俗》、《井底飛天》、《金庸俠語》、《空山瘋語》、《獨立寒秋》等。他那種差不多是與生俱來的幽默給讀者留下了深刻的印象。
於丹，是北京師范大學藝術與傳媒學院副教授，影視傳媒系主任，北京師范大學藝術與傳媒學院院長助理、中國古代文學碩士、影視學博士，碩士生導師。專業方向：廣播電視媒介學。現為中國電視藝術家協會會員，中國視協高校藝術委員會秘書長、中國視協理論研究會特邀研究員、中央電視台研究處客座研究員、中國新聞研究會、中廣學會主持人研究會、中廣學會法制節目委員會常務評委、澳大利亞新聞集團首席顧問。 影視傳媒系系主任。出版《形象 品牌競爭力》等專著多部，在重要學術刊物發表專業論文十餘萬字。知名影視策劃人和撰稿人。為中央電視台《東方時空》《今日說法》《藝術人生》等50個電視欄目進行策劃，現任中央電視台新聞頻道、科教頻道總顧問，北京電視台首席策劃顧問。
於丹在中央電視台的《百家講壇》上講了七天《論語》，她的氣質和語言都接近曲藝表演中的評書，但被通俗方式拆解的國學經典，卻出乎意料地抓住了全國觀眾，僅在七天時間里，於丹就從默默無聞變成一鳴驚人。之前，廈門大學的易中天教授在這個講壇完成的《品三國》在全國引起轟動，於丹也因此被稱為「女易中天」。
易中天：1948年生，湖南長沙人，1981年畢業於武漢大學，獲文學碩士學位並留校任教，現任廈門大學人文學院教授，長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等多學科和跨學科研究，著有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》、《藝術人類學》等著作。近撰寫出版了「易中天隨筆體學術著作·中國文化系列」四種：《閑話中國人》、《中國的男人和女人》、《讀城記》和《品人錄》。2005年起開始在CCTV-10百家講壇節目里講解歷史，因其白話式的幽默分析，受到追捧。最新兩本書《帝國的惆悵》和《易中天品評漢代風雲人物》也是異常大賣。2006年開始製作《易中天品三國》。
後因《三聯生活周刊》封面標題，而享有了「學術超男」的稱號。

去年易中天做客央視《百家講壇》，主講了「漢代風俗人物」系列講座。他獨辟蹊徑，「妙說」歷史，巧妙地運用「俗不可耐」的語言、聲情並茂的表演，有趣地還原了歷史的本來面目。在網上找到了易中天先生在百家講壇的韓信系列講詞，真是佩服，平常一段史從他口中出來儼然活靈活現一般，象評書一樣繪聲繪色，又象電影剪輯精練流暢。

例如那段韓信投項羽「無所知名」後改投劉邦，在軍中當「接待」，因違反軍紀險些被殺一段：

韓信終於成為一個英雄是遇到了一個時勢，就是時勢造英雄，秦代末年，天下大亂，陳勝吳廣揭竿而起,四面八方的英雄豪傑在陳勝吳廣的帶動下，全部站出來，和暴秦進行斗爭，這個時候韓信的家鄉同樣發生了起義，項羽的叔叔項梁拉起來了一支義軍，於是韓信「仗劍從之」，就是拎著他的寶劍參軍了，參軍以後先跟著項梁，後來又跟著項羽，但是項羽不重視他，這個時候韓信的情況司馬遷用四個字進行概括，「無所知名」，這個時候他還沒有什麼名氣，在項羽那兒他覺得沒有發展前途，於是投奔劉邦，劉邦讓他當什麼呢？當個連敖，連敖就是接待員，公關先生，韓信這個人長得比較體面，是一個帥哥，做做接待工作還是不錯的，這個時候的狀態也是四個字，「未得知名」。那麼有一次韓信就犯了軍法，和幾個同事都犯了軍法，依法當斬，一個個拉出來殺頭，一二三四五六七，一口氣殺了十三個，輪到韓信了，把韓信叫出來，要殺他，韓信這時候一抬頭看見了一個人，這個人叫做夏侯嬰，夏侯嬰是什麼人？夏侯嬰是劉邦的哥兒們，從小就跟劉邦一起的，跟劉邦一起起義，以後當了劉邦的太僕，太僕這個東西翻譯過來就是車夫，給劉邦駕馬車的，但是你要知道，當時的這個制度，這個皇帝的太僕是部長，是部長級的官員，那麼劉邦當然現在不是皇帝，他是一個諸侯王，這個太僕少說也是副部級了，韓信看見夏侯嬰了，韓信就大喊一聲說，我們大王不是想得天下嗎？為什麼要殺英雄好漢？夏侯嬰說，咦！怎麼還有這樣的人啊？過來。司馬遷用了六個字，「壯其貌，奇其行」。一看，呀！一表人才，跟他談談話，頭頭是道，不殺了，向蕭何推薦，發現一個人才，又給他換了一個位置，叫做治粟都尉，相當於司務長，所以韓信他參加工作以後，也是鬱郁不得志，先做侍衛官，再做接待員，再做司務長，都是不能施展自己的才華。那麼韓信又是什麼樣的原因使他轉變了命運呢？使他成為了西漢初年的風雲人物呢？

心武，1942年出生於四川省成都市，1950年後定居北京。曾當過中學教師、出版社編輯、《人民文學》雜志主編。1977年11月發表短篇小說《班主任》，被認為是「傷痕文學」發軔作，引出轟動，走上文壇。短篇小說代表作還有《我愛每一片綠葉》《黑牆》《白牙》等。中篇小說代表作有《如意》《立體交叉橋》《小墩子》等。長篇小說有《鍾鼓樓》《四牌樓》《棲鳳樓》《風過耳》等。

1985年發表紀實作品《5·19長鏡頭》《公共汽車詠嘆調》，再次引起轟動。1986-1987在《收獲》雜志開辟《私人照相簿》專欄，開創圖文相融的新文本，1999年推出圖文融合的長篇《樹與林同在》。1992年後發表大量隨筆，結為多種集子。

1993年開始發表研究《紅樓夢》的論文，並將研究成果以小說形式發表，十多年來堅持從秦可卿這一人物入手解讀《紅樓夢》，開創出「紅學」的「秦學」分支。

1995年後開始嘗試建築評論，1998年由中國建築工業出版社出版《我眼中的建築與環境》，2004年由中國建材工業出版社出版《材質之美》。

作品多次獲獎，如長篇小說《鍾鼓樓》獲第二屆茅盾文學獎；短篇小說《班主任》獲1978年全國首屆優秀短篇小說獎第一名，此外短篇小說《我愛每一片綠葉》和兒童文學《看不見的朋友》《我可不怕十三歲》都曾獲全國性獎項；長篇小說《四牌樓》還曾獲得第二屆上海優秀長篇小說大獎。

1993年出版《劉心武文集》8卷，至2005年初在海內外出版的個人專著以不同版本計已逾130種。若干作品在境外被譯為法、日、英、德、俄、意、韓、瑞典、捷克、希伯來等文字發表、出版

閻崇年，1934年4月生，山東省蓬萊市人。北京社會科學院滿學研究所所長、研究員。北京滿學會會長。研究滿洲史、清代史，兼及北京史。倡議並創建第一個專業滿學研究機構——北京社會科學院滿學研究所、北京滿學會和北京滿學研究基金會。倡議並主持第一屆和第二屆國際滿學研討會。北京市政府授予有突出貢獻專家稱號，享受國務院頒發的特殊津貼。《努爾哈赤傳》獲北京市和中國「光明杯」優秀學術著作獎、全國滿學研究優秀成果獎，《古都北京》獲中國文化部最佳圖書獎、法蘭克福和萊比錫國際最佳圖書榮譽獎。先後到美國、日本、蒙古、台灣、香港等國家和地區講學，多次出國參加國際學術研討會。

《新京報》曾經報道閻老師曾經當過中學老師，所以講解過程中深入淺出，有儒雅的大家風范。

北京社會科學院滿學研究所研究員、北京滿學會會長。論文集有《滿學論集》（民族出版社1999年出版）、《燕史集》（北京燕山出版社1998年出版）、《袁崇煥研究論集》（台北文史哲出版社1984年出版）、《燕步集》（北京燕山出版社1989年出版）共四部；專著有《努爾哈赤傳》（北京出版社1983年出版）、《古都北京》（中、英、德文版）（北京朝華出版社1987年出版）、《天命汗》（吉林文史出版社1993年出版等十六部）、《中國歷史大事編年·清代卷》（北京出版社1987年出版）、《中國都市生活史》（台北文津出版社1997年出版）。主編學術叢刊《滿學研究》第一至六輯和《袁崇煥學術論文集》、《戚繼光研究論集》等十一部。先後發表滿學、清史論文二百五十餘篇。

在《百家講壇》播講過《清十二帝疑案》和《明亡清興六十年》。

在中央電視台《百家講壇》上以《正說清朝十二帝》引起關注的北京學者閻崇年，對於自己成為《百家講壇》走紅第一人，閻崇年把成功首先歸結為選准了切入點。他說，《正說清朝十二帝》之所以受大家歡迎，最主要的原因是滿足了讀者對歷史知識的需求，這種需求不是短期的。《正說清朝十二帝》的成功關鍵在於找對了切入點，「比如講咸豐，我把太平天國作背景，然後從咸豐的幾個錯誤講起，45分鍾6個錯誤講不完，於是我就選了3個錯———錯坐了皇帝寶座、錯離了皇都北京、錯選了顧命大臣，開場就吸引了大家。」

其次是客觀評價清朝歷史。閻崇年說，自20世紀80年代初開始，來自港台的戲說歷史之風盛行，對於歷史，人們弄不清哪些是真的、哪些是編的，哪些是正說、哪些是戲說。正因為如此，他的演講才會受到讀者的歡迎。

此外，講座要學電視劇製造懸念。閻崇年說：「在節目中，編導從我開始加入了懸念。以懸念隔斷、牽引，使《百家講壇》不再平鋪直敘。」閻崇年認為，「清朝十二帝疑案」之所以成功，一是目前清宮戲熱播，老百姓已不再滿足於戲說，希望能了解歷史的真實；第二個原因就是一個「疑」字。《百家講壇》的編導們在節目編排上設置層層懸念，又一個個解開，在後期製作上配以扣人心弦的音樂，緊扣觀眾。閻崇年還分析說，除了懸念，他還在演講中加入了歷史故事、邏輯綜合、理論分析，讓整個演講站在更高的高度上。

閻崇年：拂去清史迷霧

以「戲說」取勝的清宮戲，迎合了大眾的娛樂訴求，但誤導了人們，特別是青少年對真實歷史的認識，引發了嚴肅歷史學家的集體憤怒。清史專家閻崇年在央視大開講壇，拓清了人們對清史認知的迷霧……

閻崇年對清史的研究從康熙《清聖祖實錄》開始，他陸續發表了《滿學論集》、《燕史集》等論文集，專著《努爾哈赤傳》等，同時發表滿學、清史論文250餘篇。296年的清代歷史，興衰榮辱，閻崇年瞭然於心，他從不囿於前人成果的束縛。

他認為，順治、康熙、乾隆雖然個個是大清皇帝，現在卻都是娛樂大眾的主兒，看多了熒屏上的清宮戲，大家自然關心這「戲說」、那「戲說」到底有幾分真？閻崇年就拿「康熙微服私訪」開說：「康熙微服私訪，一、絕無意識；二、絕無必要；三、絕無可能。」閻崇年解釋，「微服私訪」是現代人的意識，清朝皇帝，絕對有一身皇族的傲氣，不屑和平民百姓為伍，看看末代皇帝溥儀《我的前半生》就知道了，那絕對是貴為天子，睥睨下人，要說和一般老百姓勾肩搭背，那絕對不可能；再說，康熙皇帝不需要微服私訪，因為他有一個「密折」制度（就是秘密報告），通過密折，康熙就能知道一切。就著這話題，閻崇年又順便給民間盛傳的幾段「野史」辟謠：一是多爾袞與孝庄皇後的「私情」，民間說法，在孝庄還是庄妃的時候，多爾袞就多次在她的寢宮過夜，連順治皇帝都是他倆的私生子。閻崇年苦笑：「庄妃和皇後、其他妃子住的地方像個四合院，東邊屋裡能看見西邊窗戶，多爾袞要是來了還過夜，那多少雙眼睛得盯著？這壓根不是戲說，是胡說。再一個，就是少年康熙與孝庄侍女蘇麻喇姑的「戀情」。民間說蘇麻喇姑是康熙的初戀，也是他一生唯一真愛過的女人，包括歷史正劇《康熙王朝》里也把蘇麻喇姑描繪成一個只比康熙大幾歲的妙齡姑娘。可閻崇年「毫不留情」地給這傳說潑了盆冷水：「孝庄出嫁的時候是14歲，蘇麻喇姑是她陪嫁的丫頭，大概十二三歲吧；康熙是孝庄的孫子，也就是蘇麻喇姑的孫子輩，和蘇麻喇姑至少差了三四十歲，這兩人還能愛得個死去活來？」

閻崇年在他的《正說清朝十二帝》一書中堅持了「五說」———正、細、慎、通、新。正說，民間流傳很多康乾江南私訪的說法，事實上清帝沒有下江南私訪過；細說，講到光緒死，怎麼死的，病死害死還是毒死；慎說，正確傳達傳遞歷史信息；通說，既肯定康熙的歷史貢獻，又講細節引人入勝；新說，講出新見解來。正是這樣，閻崇年把一部清十二帝正史講得如同評書一般出彩，把一大批受戲說清宮戲影響的人們拉回到敬畏歷史、珍重歷史的軌道上。

多年來，閻崇年多次應邀赴美國、日本和我國台灣地區、香港特區等地學術機構或高校講學，每到一地，他都受到當地華人華僑和外國友人的歡迎。

㈣ 心機老師是誰

心機老師人如其名，不愧老師的稱謂，非常喜歡看他的直播，因為我打游戲和老師一樣，強調團隊配合和戰術打法，也因為老師學習到了很多。
以前也從不看直播的，因為老師才看的直播。不僅僅因為老師娛樂搞笑和老師的技術，也是我覺得老師是一位有態度有個性的主播，懂得去平衡。
並且呢，老師深諳直播，懂得與用戶進行互動，製造笑料和打臉作死，還會造梗，很有觀賞性。
老師的爆紅是優質主播的崛起的趨勢。和盧本偉強烈對比誒。

心機老師，真名韓嘉文，斗魚TV絕地求生知名主播。早些年因為偶然的契機，他的父親通過廣告看到四平交通文藝台的招聘主持人廣告，報著試試看的心情韓嘉文參加了補習班，得到老師的認可和培訓，整個人都產生了變化，一開始是吊兒郎當，連坐都不會好好坐，到後來站有站像，坐有坐相。
隨後心機老師輾轉到了江西省共青城電視台參加電視新聞主持人的工作，依然用傲慢的眼光看待世界。最後被單位辭退，回家並未吸取經驗，來到杭州去往電台進行工作。三年的工作生涯，讓他逐漸知道了世界並非圍著他轉，他必須順從而依附世界。
最後，說回直播的點上，看心機老師的直播 ，你能感受到他身上的文化底蘊，文化內涵。其微博發聲，滿滿的文學氣息，讓人不自覺的讀下去。文學素養，文學操守，看他的直播真的能跟他學到非常多的東西 ，一些說不明道不清的心理，不愧有老師之名。每次看直播其實不是看他殺人，而是等他守橋，開「人生大講堂」，有趣還不乏一些道理。

㈤ 同濟高等講堂未簽到還能選課嗎

能。
第一務必用谷歌瀏覽器登錄同濟大學教學管理信息系統進行選課。第二選課期間遇到問題請及時咨詢本院系教務老師，培養計劃的制定與修改，專業課的選課問題由研究生所在院系負責。公共課程的相關選課問題，請及時反饋給教務老師，由教務員匯總後轉至研究生院教務辦。跨院系選課問題請聯系本學院教務老師，由教務老師聯系開課學院，反饋問題。第三新學期第一教學周於9月6日開始，請各位研究生按期選課，按時上課。
同濟大學前身是1907年德國醫生埃里希·寶隆在上海創辦的德文醫學堂，1908年改名同濟德文醫學堂，1912年與創辦不久的同濟德文工學堂合稱同濟德文醫工學堂，1923年正式定名同濟大學。1981年，成為全國首批博士，碩士學位授權單位。

㈥ 2021年8月29日貴州教育大講堂心得體會怎麼寫

摘要 聽了貴州大講堂，感慨頗深。

㈦ 山寨的麟龍投顧是騙子嗎可以買嗎

其實據張羽林經驗來看，期貨市場比股票市場更黑，如果你自己操作的話還好，在正規平台上正規操作，判斷形式，入金出金。但是一旦你跟著喊單老師或者帶單老師進入他們的平台，不管你是賺錢了還是虧錢了，他們都無所謂，你每操作一手，他們就賺取一定的手續費，之所以他們那麼賣力的想讓你掙錢，僅僅是因為你掙錢後才有加大入金的可能，他們才能賺到更多的手續費。甚至有可能你遇到黑平台，最後卷錢跑路，你出金出不來，最後一分錢都找不回來！接下來就由法援張羽林來為大家揭露此類陷阱，各位引以為鑒。

曝光平台：沈陽麟龍投資顧問有限公司（麟龍投顧）

直播間：投顧大講堂、如來神漲

操作產品：早盤前瞻、星級事件、龍周刊黃金（鉑金）版、投資綜述、講股堂等

帶單老師：倪忠威、張斌、宋偉、白銀寶、李家智、杜洋、陸博、戴柏儀、張胤、鍾誠、李雲鵬、劉海濱

受害者自述：

遼寧沈陽的客戶金先生給我講述，一位善良獨立家庭條件很不錯的小姑娘加的他。每天噓寒問暖，又是祝福簡訊又是心靈雞湯，使得金先生降低了警惕心理，後來在聊天中，女孩的話題逐漸引導到了金融投資這方面，曾先生未做過任何這方面的產品，但出於好奇心，就想嘗試一下，然後就掉入麟龍投顧平台陷阱了，女孩給曾先生介紹了麟龍投顧平台，介紹了分析師助理，然後就漸漸不太聊天了，轉而平台老師開始主動營銷，剛開始金先生在助理的建議下，拿出了五萬美金打算試試，果然僅僅兩天時間就賺到了兩萬多美金，金先生頓時喜出望外，趁此機會，助理再次強調金先生加大資金量，搏取更大利益。

金先生再三糾結後，還是架不住分析師助理的利誘，就再次加金十多萬美金，但這次就沒有前面幾次操作那麼容易了，還沒做幾單，就開始出現虧損的情況發生，開始金先生並沒有在意，但是在一次大非農數據時，黑平台老師喊了與行情相反的單子，且當時金先生是重倉操作，只設置了止盈卻因為助理說行情不會有誤，就沒有設置止損，導致瞬間爆倉!

這個打擊可不輕，一整晚金先生都處於渾渾噩噩的狀態，第二天無論是麟龍投顧分析師助理女孩都聯系不到，換個手機打過去後，那個助理也換了副嘴臉，一直冷淡地說這是很正常的事，然後就掛了電話。二十多萬美金近乎全軍覆沒!現在這件事鬧得自己家庭都出現危機了，這些年的大半積蓄瞬間虧空，眼看著孩子已經到結婚年齡了，正是需要大量用錢的時候突然出了這樣的事情，愁的他睡不著覺吃不下飯，家裡每天爭吵詰責不斷。

㈧ 教師在課堂教育中，應該如何有效提問呢

教師在講堂上，應該如何進行發問呢？

1.問題具有必定的敞開性

在傳統的講堂教育中，封閉式問題，也就是能在教材中找出標准答案的問題是最常見的。而在新課程布景下，這種封閉式的問題已經不能適應教育狀況了，相反地，教師應該盡可能多地、有用地提出一些敞開性的問題，由於敞開性問題能使教育更為新鮮而學生更有愛好。

㈨ 教師在課堂教學中，應該如何引導學生學習

教師在課堂教學中，應該如何引導學生學習？

一、講堂展開，教師供給系列問題，讓學生深化考慮

新課程講堂教育要求教師讓學生主動探究、自主獲取新知，這一願望是美好的，但現實做起來很難。假如沒有教師的引導，學生難以從有限的文本材猜中獲取新知，抑或即便獲取新知也是膚淺的，缺少深化考慮。因而，為了加強教師的引導作用，講堂教育時，教師應該開發文本資料，為學生供給系列資料或系列問題，促進學生深化考慮、自我感悟。