何老師趙豐

A. 鄭荃的師從戴洪祥

1978年，鄭荃被池州地區文工團派送到北京樂器研究所學習，師從製作大師戴洪祥，這是他事業上第一個重要的轉折。由於鄭荃在制琴方面的勤奮和突出才能，在兩年的學習臨近結束的時候，戴洪祥、林耀基等老師將他推薦給了中央音樂學院院長趙豐，希望將他調入中央音樂學院任教。學校還專門為鄭荃組織了一場由十來個小提琴老師參加的考試，考試結束後這些老師都在同意推薦鄭荃調入中央音樂學院。當時中央音樂學院非常需要鄭荃這樣的人才，但是辦理進京調動手續談何容易，牽扯到戶口、進京名額等諸多難以解決的困難。於是，大家為他想了一個兩步走的辦法，就是先讓鄭荃上中央音樂學院學習，然後畢業留校。後來事情又有了一點變動，就在鄭荃動身准備上學的時候，由於中央音樂學院沒有提琴製作班，改讓鄭荃上了中央音樂學院附中。一年後鄭荃畢業並留在中央音樂學院提琴製作研究室工作。戴洪祥，提琴製作大師。1928年4月26日出生於北京房山區 一個普通農民家庭。他從幼年起就聰明好學，曾在家鄉當小學校長。土地改革後進城謀職，便和提琴製作結下了不解之緣。戴洪祥同志一生致力於我國的小提琴製作事業。他嘔心瀝血，勵精圖治，為新中國的提琴製作事業獻出了畢生的精力。戴洪祥大師是1958年我國著名音樂家教育家譚抒真舉辦的我國提琴製作培訓班第一期的學員。在培訓期間學習刻苦，成績優秀，畢業後—直是北京提琴廠、北京樂器研究所的技術標兵和行業帶頭人。他從事提琴的製作與研究，為我國提琴製作填補了多項空白。他在我國第—屆小提琴製作行業比賽中，榮獲第—名。七十年代，他曾參與制訂輕工部提琴製作的部頒標准，使我國的提琴製作從此有章可循，為我國提琴製作標准化作出了巨大貢獻。
戴洪祥大師治學嚴謹，對工作精益求精，一絲不苟，他的作品曾作為國家級的禮品，贈給來華的國家元首和國際友人，得到國際上的一致好評。1980年戴洪祥製作的一支精美的小提琴以做工精細，音色甜美，在參加日本舉行的第27屆國際提琴製作家展示會上被大會定為國際標准琴。使當時比較發達的日本樂器界和國際提琴界為之傾倒。1983年在西德卡賽爾國際提琴製作比賽中和來自世界各國三百多支小提琴進行角逐，戴洪祥的參賽作品，一枝獨秀，力克群雄，一舉摘得桂冠，獲得大賽的音質金獎。消息傳來舉國振奮。這是我國第一次在大型的國際大賽中，也是在西方的領土獲得的第—塊金牌。戴洪祥的獲獎打破了提琴製作領域多年來被西方人壟斷的格局，為祖國爭了光，為中國人爭—口氣。他所獲得的金牌和證書被國家所收藏，永存在《中國革命博物館》。鑒於戴洪祥對國家做出的貢獻和模範事跡，他榮幸地當選為中國共產黨第十三次代表大會代表。
戴洪祥同志平易近人，樂於助人，對取得的工作經驗從不保守、樂於傳人，他學生眾多，桃李滿天下，他的弟子已在國際提琴製作比賽中多次獲獎，成了我國提琴製作事業的中流砥柱。

B. 請用「感恩」為題，寫一篇作文，要600—700字的。

人們常說，母愛最偉大，最無私，最深沉。的確如此，母親給予我們生命，給予我們養育，給予我們力量！
每晚回到家，總是看見家裡的門正向我敞開著。心想，是爸爸還是媽媽呢？我懷著疑問到了客廳里，沒有人，到了爸媽的屋中，還是沒有人，心想，爸爸媽媽在哪裡呢？卻發現，媽媽在廚房裡蹲著擇菜。我此時明白了，媽媽早早回家原來是為了為我和爸爸做飯吃。每天，媽媽都是這樣，早早下班回家擇菜做飯。 日月如梭，媽媽的付出我們已經習慣了。然而，我卻經受不住媽媽的辛勞。我在寫作業，心裡卻難受。心裡想：如果我是大廚的話，那就好了！給媽媽泡上一杯上等的鐵觀音茶，讓媽媽看著有趣的《家有兒女》，而我給媽做一桌滿漢全席，那該多好啊！可我現在卻沒有那個能力呀！怎麼辦？怎麼辦……
所以我只能選擇幫助媽媽做飯。助瀾推波。每天，幫媽媽買點菜或者包子、饅頭之類的主食。可這些又能怎麼樣？比起媽媽來，真是差遠了！唉~~還是不能報償媽。
我經常想，該怎樣報答這深深的母愛呢？
也許，是成績。聽一些同學說，這次期末考試，年級前5「發大財」。但是，這次考試，因為數學粗心大意，讓我白白丟掉十分多。又讓我的努力付之東流。為此，我還被媽媽開導過，而且我還大哭一場。
也許，是榮譽。媽媽喜愛看我拿個什麼《榮譽證書》或者上台領獎。我看著我的「小金庫」里一本本證書，我和媽媽都欣慰地笑了。
現在明白了，應該是關愛。記得有一次，媽媽坐在沙發上，我寫完作業過來，依偎在媽媽身旁，悄悄回頭，給媽媽捶捶背，揉揉肩，媽媽閉上眼睛，露出一絲微笑，我此時感覺媽媽好象年輕了十歲。
還有一次，夏天，媽媽患上所謂「空調病」，背後疼痛難忍，老是拿個熱水袋敷著。我馬上想起家裡的「葯房」里有上次爸爸剩下的膏葯。我拿出來，給媽媽貼上，心裡舒服極了。媽媽也開心地笑了。
感恩母親，從點滴小事做起。此時，一句話在我心頭化開：媽媽，謝謝你！

用行動來感恩

3月8日即將來臨，買什麼禮物送給媽媽呢？我正在思考。

打開儲錢罐。令我吃驚的是「一枚硬幣也沒了」。我愣住了，平時存的零花錢呢？不會被偷了吧？不可能啊？想到媽媽平時是那麼地、那麼地關心和愛護我，我呢？連個禮物也買不了！想到這兒，我的眼睛濕潤了，眼圈紅紅的。「沒有禮物，幫著做些家務也行啊！」一個念頭在我腦中閃現。「對，3月8日的家務，我包了！」

終於盼到了3.8國際勞動婦女節。我起了個大早，為了不吵醒媽媽，我躡手躡腳地下了樓。「早餐，對，先做早餐。」我把昨天的剩飯倒進電飯鍋，加好水、插好插頭、摁下按紐，做媽媽最喜歡吃的水煮飯。不知是什麼聲音噪醒了媽媽，她邊扣紐扣便下了樓。我趕緊迎了上去：「媽媽，祝你節日快樂！」媽媽說：「謝謝啦！」我又盛來早飯說：「媽媽，請享用吧！」媽媽先是一驚，看著熱騰騰地水煮飯，臉上立刻漾起幸福的笑容：「小祖宗，誰讓你做的，小心點，可別燙著喲。」看到媽媽那高興的勁頭，我的心理別提多開心了！

中午，吃過午飯的碗和盤子，當然又歸我洗了。可爸爸非要搶我的功勞，他說：「這一早上的頭功全歸你了，我怎麼辦呀？至少也讓我好好表現一下嘛。」我說：「好吧，那就全交給你了。」

一切清洗完畢，我和爸爸把媽媽拉到床邊，打開電視，調到媽媽最喜歡的韓劇頻道。我說：「媽媽，婦女節嘛，應該好好享受享受喔。」爸爸端來一盒瓜子，說：「平時你就愛嗑瓜子，今天讓你嗑個夠，婦女節嘛，一年可就一次喔。」媽媽坐在床邊，邊嗑瓜子邊看電視。我呢？趕緊爬上床，坐在媽媽身後，給媽媽捶背呢！看著媽媽無比開心的樣子，心裡比喝了蜂蜜還甜。

晚飯後，我早早地躺在媽媽的床上，要和媽媽談談心。可不一會兒，就「睡著了」。看著身邊熟睡的我，媽媽說：「我得把睿兒的零花錢放回去了。」爸爸說：「那你得快點去，不然過一會他就醒了」。「好，我這就去。」聽到媽媽輕輕的腳步聲，我一切都明白了。

一顆淚珠悄悄地劃過我的臉頰. .

C. 蠶寶寶讓我們學習的地方

你是一頭豬

D. 閣樓人語讀後感2000字

《彼岸的蘆葦》是我縣評論家新秀國穩社的第一部評論文集。這部評論集包括「書與人」、「秦之聲」、「序與跋」、「編與讀」、「聽與說」、「附編」六輯。除了「聽與說」是其在某些座談會或頒獎儀式上的發言稿和「附編」是張興海、何群倉等著名作家對他的評論文字而外，前四輯主要是對作家作品的評論。
讀罷他的評論集，我感慨萬千：作者好讀書，讀書之多，是我所不及；作者愛讀書，讀好書，部部經典是我所不及；作者善思考，勤寫作，精評論，且大量評論作品在全國各類報刊雜志發表，是我所不及。
他的評論涉及面極廣：第一輯「書與人」中包括余華的散文隨筆創作、史鐵生的《病隙碎筆》、殘雪的《殘雪散文》、張抗抗、孟暉及徐小斌的「名家漫步藝術殿堂」叢書、曹文軒的理論專著《小說門》、周一良的自傳《畢竟是書生》、徐光和嵇簫桐合著的《教育無痕——一位中國媽媽的教育感悟》、余傑的隨筆集《老鼠愛大米》、周國平的《妞妞——一個父親的札記》、唐弢的《晦庵書話》、丁言昭編的《郁達夫日記》、沈昌文的隨筆集《閣樓人語》、奧地利女作家耶利內克的《鋼琴教師》等小說創作；第二輯「秦之聲」主要包括葉廣岑的《夢也何曾到謝橋》等家族文化系列小說及其長篇生態文化札記《老縣城》、張興海的長篇歷史小說《聖者老子》、何群倉的長篇小說《路上有狼》、趙豐的散文集《秋天備忘錄》等；第三輯「序與跋」包括張芳紅的詩集《花開的聲音》、肖平的《肖平油畫選》、何俊峰的散文集《故鄉聽雨》、惠智勇的詩集《峽谷履痕》、李志健的詩文集《人生履痕》；第四輯「編與讀」主要包括「關於李明濤及其散文」、「關於景衛平的散文」和趙永武的短篇小說《離婚女人安小雅》等。
在作者所評論的諸多作家作品中，令我印象深刻的有四位：
第一位是葉廣岑，之所以對葉廣岑印象深刻，是緣於作者在書中反復提及。前兩次提及都是在第二輯「秦之聲」中——首次提及是在《情緒·情感·情調·情境——讀葉廣岑家族文化系列小說》一文中，第二次提及是在《像大山一樣思考——讀長篇生態文化札記<老縣城>》一文中，第三次提及是在第五輯「聽與說」——《向葉廣岑這樣的作家學習什麼？——在中國作協調研葉廣岑掛職座談會上的發言》一文中。讀罷這些評論文章，我才得知著名作家葉廣岑曾在周至縣掛職縣委副書記八年時間，而她的散文集名作《老縣城》就是在掛職期間寫成的。為了寫作，已過知天命之年的她至今未婚。《老縣城》其實就是以「周山至水」為背景寫成的長篇生態文化散文札記。為了這部札記，葉廣岑先後兩次扎進深山，體驗生活。國穩社在第二次提及的文中寫道：「全書分為《儻駱道》、《老縣城》、《土匪們》、《老百姓》、《大熊貓》、《華南虎》、《眾生靈》、《山與水》、《保護神》9章，以23萬字和數百幅圖片的篇幅，再現了迤邐的自然山水、古老的人文勝跡，為讀者展示了悠久的文化傳統、質朴的山鄉風情。」並高度評價說「長篇地域文化札記《老縣城》的出版，填補了空白，彌合了遺憾，使周山至水不再沉寂。在作家葉廣岑之前，似乎還沒有人這么系統地、歷史地對這片凈土進行全方位的解讀和深層次的挖掘。」
另外，作者還在第三次提及的文中對葉廣岑的精神力量給予了高度贊賞。他說「拿葉老師來說，她所經歷的苦難，她所遭遇的坎坷，她成名前的默默耕耘精神，她抵抗風雨的心理成熟度，她生活中的人格完善度等等，我們具備嗎？特別是她的坦然、大氣和包容，我們具備嗎？所以我們沒能取得她那樣的專業成就，是很自然的，也是公平的！．．．．．．然而她帶給大家的，卻是一種氛圍、一種氣場、一種標桿、一種力量。這比什麼都重要！」
這是作者讀書時的思考，也是我之所以記住和敬佩葉廣岑的真正原因。
第二位是何群倉。之所以記住他，是緣於自己與他有過兩面之緣。他是西安市作家協會副主席。當時自己經熟人介紹，想加入西安市作家協會，就先後找他兩次，為的是讓他在《西安市作家協會會員登記表》上簽字。首次找他，他沒簽，緣於我將表填錯。第二次又找他，他不僅爽快簽了字，還給我做了有關詩歌、散文、小說、戲劇等文學作品的理論指導，令我感恩不已。沒想到，何老師的名字卻偏巧又出現在國穩社的評論文集中，且國穩社還對他的長篇小說《路上有狼》先後做了兩次評論。首次評論是在《身份政治語境下的鄉村敘事——評何群倉長篇小說<路上有狼>》一文中，緊接著是在《生死絕戀中的人性悲歌——關於<路上有狼>的文本細讀》一文中。然而首次評論令我印象最深。在首次評論中，作者從「時代特徵」、「地域特點」、「人性特質」、「戲劇特色」四個層面，對《路上有狼》從宏觀角度做了精準的解讀和評論。特別是「地域特點」部分的解析，令我印象頗深，尤其是小說中富有地域特點的語言舉例，我都摘抄了不少，因為這些語言就活生生存在於我們身邊，而我卻不曾留意，更不曾將其用在寫作中。然而這一點，卻被國穩社發現，並在作品中加以評論，不能不引起我的思考。尤其令我汗顏的是，讓我心懷感恩的人的作品，我至今竟然還沒讀過。然而國穩社卻不惜筆墨對其作品精讀細剖，令我備受震撼：我現在讀書，難得有這種思考，這不能不說是國穩社給我上了很好一課。
第三位是張興海。記住他，早在上高一時。那時，我在周至中學就讀。學校聘請張興海來校為我們做了一場報告。他的成名作《死囚車上的采訪》就是我當時的班主任白一凡老師推薦的。我記得很清，白老師當著大家的面說「這本書寫得很不錯！」。這就是張興海給我的初次印象，然而卻由於白老師，我記住了這個名字。又令我意外的是，卻不巧又在國穩社的書里見到了他。這就令我倍感親切。於是跳躍式地就將書翻到了《水的詩學——長篇小說<聖者老子>意向解讀》中。作者在該文中說「在結構原則上，《聖者老子》是一部不以故事見長、不以情節取勝的散文化的長篇小說，可以當作小說來閱讀，隨時翻覽、隨時中斷，不會影響閱讀效果。它的理想讀者，更在乎的應該是其中豐沛的藝術含量、繁茂的文化元素和頻密的意象安排。」盡管這部小說，我也未曾讀過，但作者精準的點評，已經激起了我閱讀的慾望。
第四位是惠智勇。記住他是緣於他就在我身邊。惠老師幾年前曾擔任周至職教中心政教處副校長，當時也是我的領導。他愛文學，也愛寫作。曾自費出版了兩本書——一本散文集，一本詩集。而《峽谷履痕》便是他的詩集。當他好心好意將自己的這兩部嘔心之作免費贈送與我的時候，我只是隨便翻翻而已，至今都未曾讀完過。意想不到的是，國穩社卻在《生活的歌者——惠智勇詩集<峽谷履痕>》一文中，對其詩作進行了精到的點評，還以詩集中《致愛妻》、《山村的石磨》和《山村剪影》為例，加以分析解讀，並中肯評價說「他的詩，是其生活經驗的高度濃縮，是其生命閱歷的詩情觀照，是一些十分質朴、非常結實的文字記述。」
現在細細想想，惠老師其人其作，果不其然。然而讓我重新重視和認識惠老師的，卻是國穩社的這部評論文集。
最後，他在文末除了對惠老師給予了充分肯定而外，還對其提出了切中懇請的建議：「智勇有他的使命——教書育人，有他的崗位——教育行政管理，在盡好各種社會責任的基礎上還秉持浪漫的詩心，可見他不是以此來裝點門面鬧著玩。既然有志於此，不妨沉浸古今中外詩史長廊，在經典的浩瀚汪洋里涵詠、揣摩、賞析、取法，不斷加強藝術修養，努力寫出更精粹、更含蓄、更富詩意的精進之作。」
難怪，國穩社能夠成為西安市作家協會簽約作家。從他恰如其分的評論性文字中不難看出其高潔的人品。
一言以蔽之，讀了國穩社的《彼岸的蘆葦》，我收益良多，簡而言之，就是要像國穩社那樣多讀書、讀好書、善思考、勤動筆。唯有如此，才能得益於書，書為我用。

E. 討個名字

趙月羿---後羿射日和嫦娥奔月
趙程立---程門立雪的典故

「程門立雪」這個故事，說的是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。

二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，後來為朱熹繼承和發展，世稱「程朱學派」。楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世後，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。

相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：「啊！啊！賢輩早在此呼！」意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什麼時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。

這個故事，就叫「程門立雪」。在宋代讀書人中流傳很廣，後來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語

F. 徐州2010屆高三摸底語文卷所有的答案

徐州市高三年級2010年第二次摸底考試語文試題
一、語言文字運用（15分）
1．下列各組詞語中加點字的讀音全都相同的一項是
A．諳習/黯然 棘手/稽查 剎那/霎時 廢黜/相形見絀
B．干坼/電掣 創傷/悲愴 股肱/觥籌 犄角/掎角之勢
C．肋骨/擂台 菁華/晴綸 輟學/啜泣 沮喪/循規蹈矩
D．嗔目/嗔怪 揩油/楷模 踝骨/徘徊 內訌/沆瀣一氣
2．下列各句中加點的成語使用正確的一項是
A．老尹的櫃子里擺滿了他多年收藏的各種款式的打火機，每次他向別人介紹這些寶貝的時候，總是如數家珍。
B．冬天，老年人要增加營養，也要適當運動，在戶外鍛煉時，一定要量入為出，以步行為宜，時間最好選在傍晚，還要注意保暖，防止著涼。
C．小王看好了那件款式新穎的運動鞋，可惜帶的錢不夠，只好忍痛割愛了。
D．六年未出片的林志穎最近發行新專輯《擋不住我》，為了這張專輯，他推掉了多部戲約，但他一點也不以為意，總覺得一定要做自己喜歡的事才會開心。
3．下面是國慶閱兵總指揮部羅援將軍的訪談節選，請用一句話概括羅將軍的觀點。（4分）
主持人：有網友問，據媒體報道，這次還有外國留學生參加國慶群眾遊行，那麼未來會不會有外國軍隊參與我們的閱兵？比如2009年法國就邀請了印度軍隊參加國慶閱兵。
羅援：這可能是網友的美好願望，但是各個國家有各個國家的特點和特色。比如我們中國的特色是一種綜合性的。比如前面我們講了隆重庄嚴，這個風格在我們閱兵當中就體現出來了。講歡慶活潑這塊，就在我們後邊的群眾遊行體現出來了，所以我們有我們的特點，不一定去效仿其他國家。這位網友提出了他自己很好的願望，但是我覺得實現的可能性不太大，因為畢竟有我們自己的國情，有我們自己的傳統，有我們自己國家慶典的模式。
4．閱讀下面的材料，回答問題。（5分）
去年12月14日，30歲成都男子孫偉銘無證且酒後駕駛，連撞5車後逃逸，釀下4死1傷的慘劇。今年7月23日法院一審判決處其死刑，稱其已經構成以危險方式危害公共安全罪。據悉這是全國首例以危害公共安全罪對醉駕者判處死刑的案件，引發刑法界廣泛關注。有專家認為，成都中院的判決正確，量刑恰當，但是也有專家認為孫偉銘案的罪名還需要商榷……
對此，你持何種觀點？並請簡要闡述理由。
二、文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成5-8題。
呂夷簡，字坦夫，壽州人。夷簡進士及第，遷太常博士。
河北水，選知濱州。代還奏：「農器有算，非所以勸力本也。」遂詔天下農器皆勿算。擢提點兩浙刑獄。時京師大建宮觀，伐材木於南方。有司責期會，工徒至有死者，誣以亡命，收系妻子。夷簡請緩其役，從之。真宗曰：「觀卿奏，有為國愛民之心矣。」擢刑部員外郎。
蜀賊李順叛，執送闕下，左右稱賀。既而屬御史台按之，非是，賀者趣具順獄，夷簡曰：「是可欺朝廷邪？」卒以實奏，忤大臣意。歲蝗旱，夷簡請責躬修政，嚴飭輔相，及奏彈李溥專利罔上。治嚴辦有聲，帝識姓名於屏風，將大用之。
仁宗即位，進右諫議大夫。真宗祔廟，太後欲具平生服玩如宮中，以銀罩覆神主。夷簡言：「此未足以報先帝。惟太後遠姦邪，獎忠直，輔成聖德，所以報先帝者，宜莫若此也。」
天聖末，章懿太後為順容，薨，宮中未治喪，夷簡朝奏事，因曰：「聞有宮嬪亡者。」太後矍然曰：「宰相亦預宮中事邪？」引帝偕起。有頃獨出，曰：「卿何間我母子也？」夷簡曰：「太後他日不欲全劉氏乎？」太後意稍解。夷簡請發哀成服，備儀仗葬之。

作者：阿爾發發2009-10-25 12:24 回復此發言

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2 徐州市高三年級2010年第二次摸底考試語文試題
荊王子養禁中，既長，夷簡請出之。太後欲留使從帝誦讀，夷簡曰：「上所親非儒學之臣，恐無益聖德。」即日命還邸中。太後崩，帝始親政事。初，劉渙上疏請太後還政，太後怒，使投嶺外，後太後疾革，夷簡請留之。至是，渙以前疏自言，帝擢渙右正言，顧謂夷簡：「向者樞密院亟欲投渙，賴卿以免。」夷簡謝，因曰：「渙由疏外故敢言，大臣或及此，則太後必疑風旨自陛下，使子母不相安矣。」帝以夷簡為忠。
以太尉致仕，既薨，謚文靖。自仁宗初立，太後臨朝十餘年，天下晏然，夷簡之力為多。夷簡當國柄最久，雖數為言者所詆，帝眷倚不衰。
（選自《宋史•呂夷簡傳》有刪節）
5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
A．及奏彈李溥專利罔上 罔：欺騙
B．宰相亦預宮中事邪 預：預料
C．天下晏然 晏：安定
D．夷簡當國柄最久 柄：權力
6．下列句子中，全都能夠表現呂夷簡直言進諫的一組是
1農器有算，非所以勸力本也 2是可欺朝廷邪
3夷簡請責躬修政 4夷簡請發哀成服，備儀仗葬之
5夷簡請出之 6向者樞密院亟欲投渙，賴卿以免
7．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是
A．京師大修宮觀，有關部門對伐木期限督責很緊，致人死亡。呂夷簡建議放寬勞役期限，被朝廷採納，聖上稱之為有「為國愛民之心」。
B．呂夷簡以辦事嚴格、干練著稱，一些事常常據實稟報，因此得罪了一些大臣。但真宗很賞識他，並特意在屏風上書其姓名，准備重用他。
C．呂夷簡主張為章懿太後置辦喪事，被太後認為要離間她們母子的關系。但呂夷簡以「他日不欲全劉氏乎」提醒太後，太後才消除誤解。
D．劉渙上疏請太後撤簾還政，得罪了太後，呂夷簡極力挽救才沒被貶嶺外。呂夷簡向仁宗解釋說劉渙不應該提議此事，那樣會導致你們母子不和。
8．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）既而屬御史台按之，非是，賀者趣具順獄。
（2）所以報先帝者，宜莫若此也。
（3）上所親非儒學之臣，恐無益聖德。
三、古詩詞鑒賞（10分）
9．閱讀下面這首詞，然後回答問題。
酒泉子 宋•潘閬
長憶西湖，盡日憑欄樓上望。三三兩兩釣魚舟，島嶼正清秋。
笛聲依約蘆花里，白鳥成行忽驚起。別來閑整釣魚竿，思入水雲寒。
（1）有人說「長憶西湖」的「憶」字是全詞關鍵，請簡要分析。（3分）
（2）這首詞首尾寫現實情，中間寫昔日景，兩片之間有多處照應，請舉出三處。（3分）
（3）這首詞運用了情景交融和虛實結合的表現手法，請任選一種表現手法，結合具體詩句作簡要分析。（4分）
四、名句名篇默寫（8分）
10．補寫出些列名句名篇中的空缺部分。
（1） ，此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

作者：阿爾發發2009-10-25 12:24 回復此發言

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3 徐州市高三年級2010年第二次摸底考試語文試題
（2）長太息以掩涕兮， 。（屈原《離騷》）
（3）胡人不敢南下而牧馬， 。（賈誼《過秦論》）
（4）楚天千里清秋， 。（辛棄疾《水龍吟》）
（5）況吾與子，漁樵於江渚之上， 。駕一葉之扁舟， 。（蘇軾《赤壁賦》）
（6）默而識之， ， ，何有於我哉！（《論語》）
五、現代文閱讀必考題：文學文本（23分）
帕斯卡爾的蘆葦地 趙豐
在所有的植物中，我最喜歡的是蘆葦。我曾想，如果有一片蘆葦地，我也許會把生命匍匐在其中。
我之所以喜歡蘆葦，是源於年輕時喜歡過帕斯卡爾《思想錄》的一句話：人是會思想的蘆葦。在帕斯卡爾看來：「人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草……我們全部的尊嚴就在於思想。」帕斯卡爾用一串串精神的記錄證明，他是一根最有尊嚴的葦草。我常常想著帕斯卡爾說出這番話的表情。幻覺里，我的眼前出現了一片蘆葦，它生長在臨水的河邊，莖桿中空，葉子翠綠，在風里歌唱，並開出美麗的蘆花，帕斯卡爾在其中行走……帕斯卡爾的蘆葦地。那是屬於他的精神家園，由他開墾、播種、耕耘，並最終收獲的蘆葦地。那是人們用肉眼無法觸及的蘆葦地。他可以放心的、盡情的、赤裸地在其中想像，吶喊。
在一個雨後有陽光的秋日，朋友約我去釣魚。他引領著我向灃河的上游奔去，在一片挖過沙的河灘，我見到了一片面積很小的蘆葦，但足以令我喜出望外。我舉著釣竿只有幾分鍾，就放棄了，先是坐著，後來就躺在那片蘆葦中了。我感謝這個多雨的秋天，給了北方這片土地一片蘆葦。讓我有了一個馳騁思想的空間。
秋天的蘆葦一片蒼茫。灰白的蘆花開始到處飄盪，翩翩若雪。握住一片蘆花時，自然，我想到了帕斯卡爾，他說：「人顯然是為了思想而生的」。他的思想中沒有規范的體系和嚴謹的學說，他是個任思緒流淌而不做聚集和匯總的人，宛若一片自由的蘆花。他的毫無拘束的思想火花奔放不羈，直抵生命的最深層次。
躺累了，我便起身站在一個高處，對這片蘆葦進行俯視。視野里的蘆葦，雖然很小，但是比起任何曠野的景緻都要壯觀。成熟的蘆葦如滿頭華發的老人，脫去輕飄，歸於凝重，靜謐中有一種庄嚴和安詳。我想蘆葦如果有眼睛，也一定是充滿陽光般的睿智，那是超越了一切悲喜苦痛的的曠達。
其實這里是一片河灘，更多的是荒草、沙子、水面，還有一些叫不上名字的在水面貼著滑翔的鳥。它們翅膀扇動著，發出不可一世的鳴叫。它其實是沒有思想的。任何一個思想家，都會在廣闊之處表現得沉默。那正是一種成熟。就像面前的蘆葦，該張揚時便張揚，該安靜時就安靜，似乎自己智慧地把握著生命的節奏。蘆葦的境界，人是不容易達到的。
灃河岸上的這片蘆葦地，我設想它是屬於帕斯卡爾的。
朋友在收桿，西山的晚霞送走了遙落的太陽，秋風下，金黃色的蘆葦在水面盪漾，一片片雲朵圍攏著又散去，舞動成晚霞樣的遐想。朋友釣了許多魚。他說，我在乎的是釣魚時的感覺，沒有工作，沒有應酬，沒有煩惱，就只有我自己的思想。在這片屬於帕斯卡爾的蘆葦地里，我驚喜地發現，我的這位朋友居然擁有了帕斯卡爾般的境界。當他陷於那個小城，那間只有十幾個平方米的辦公室時，他是陷入思想的荒蕪的。當人們熱衷於建立體系和規范的時候，其實也是在從事著一件作繭自縛的工作。我們為什麼不能像帕斯卡爾那樣，在廣闊的蘆葦地里收獲靈感呢？

作者：阿爾發發2009-10-25 12:24 回復此發言

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4 徐州市高三年級2010年第二次摸底考試語文試題
帕斯卡爾關注的是生命和生命中昂揚的激情，他呼喚「人必須認識自己……我們對自己越是認識的深刻，就越是接近於一個真實的人。」在說出這番話後，他將自己置於蘆葦地的深處，任冬日的晚風吹著。那個夜晚，帕斯卡爾的靈魂破土而出，他找到了皈依。他從此開始了修道式的生活，他收留窮人住在自己的寓所，幫助不知名的流浪少女，他效仿耶穌「我熱愛貧窮是因為他熱愛它……
1662年，他39歲，正值人生最美好的時光，上帝卻領走了他。「思想，人的全部尊嚴就在於思想」。這是他留給這個世界永恆的囑咐。
（選自《福建文學》2009年第五期，有刪節）
11．聯系全文，簡析開頭一段的作用。（5分）
12．在文章的第五段，作者為什麼說「視野里的蘆葦，雖然很小，但是比起任何曠野的景緻都要壯觀」？（6分）
13．在文章第六段，作者是採用哪些方法來表達在蘆葦地的見聞和感悟的？表達了作者怎樣的思想感情？請簡要分析。（6分）
14．請探究在帕斯卡爾的「蘆葦地」里蘊含了他的哪些思想。（6分）
六、現代文閱讀選做題。請從甲、乙兩類文本中選定一類作答，不得再選作另一類內容的小題。（15分）
甲、論述類文本
閱讀下面的文字，完成15-17題。
散論「悲憤出詩人」 李翔德
古人說：「悲憤出詩人。」…………
乙、實用類文本
閱讀下面的文字，完成15-17題。
鑒湖女俠秋瑾
秋瑾，原籍浙江紹興，生於福建。早年，她性格溫婉、柔情，生活無憂無慮。
……
七、作文（70分）
18．「間距」不僅實現是客觀存在的空間距離，更是情感、思想、觀念的差距，也可能是心與心的隔閡，也可以是美麗得以存在的空間，是恰到好處的理智距離。
請以「間距」為題，寫一篇不少於800字的文章。
要求：立意自定，除詩歌外文體不限。
附加題（部分）
22．下列有關名著的說明，不正確的兩項是
A．《紅樓夢》在「冷子興演說榮國府」一回中，通過冷子興之口介紹了賈府的家系、地位以及寶玉銜玉而生的奇異事情。
B．《雷雨》中當繁漪說出周萍與四鳳的關系後，絕望的四鳳沖進雷雨中，觸電身亡，周萍為救四鳳，也不幸觸電身亡，痛苦絕望的周沖開槍自殺。
C．《女神•鳳凰涅盤》中詩人通過鳳凰再生，來抒寫他改造社會的勇氣和決心；鳳凰再生也是作者強烈渴望祖國獲得新生情感的自然袒露。
D．《邊城》展示了古樸而醇厚的湘西民風，老船夫、翠翠、天保、儺送，還有士兵、水手、過往的商旅，盡管物質條件並不相同，但質朴、純真、善良的品性卻是相同的。
E．《老人與海》中的大馬林魚的形象是勇敢、自信、堅強的象徵。孤獨貧困的老人雖屢遭厄運，但總力圖在大馬林魚身上汲取力量，與命運作不懈的抗爭。
23．簡答題
(1)《三國演義》因文學需要表現出貶曹筆法。但是，小說中「望梅止渴」的故事卻展現了曹操的「明略」。請簡述這一成語的故事情節以及比喻義。
（2）試分析《哈姆萊特》中決心為父復仇並要「負起重整乾坤責任」的哈姆萊特裝瘋的原因。
材料分析鑒賞題
閱讀下面的材料，完成24-26題
在湖南省義務教育學校教師績效考核研討會上，湖南省推出全國首個學校智能績效考核管理系統，令潤物細無聲的師德可以「以量計算」，一時引起熱議。
「播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤」。「師德量化標准」的科學依據是什麼？恐怕沒有人能說出個子丑寅卯來。以其昏昏，焉能使人昭昭？此外，道德是可以量化的么？即使是同樣的行為，在某種場合是道德的，在另一場合卻可能是不道德的；在某種文化中可能是道德的，在另外一種文化中卻可能是不道德的。

作者：阿爾發發2009-10-25 12:24 回復此發言

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5 徐州市高三年級2010年第二次摸底考試語文試題
從這端將「10項標准」輸入計算機系統，在那端，一個教師的師德水平、程度便迅速被「量化」出來了，事情當真如此輕松、簡單、美妙？
著名語言學家呂叔湘先生說：「教育的性質類似農業，而絕不像工業。工業是把原料按照規定的工序，製造成為符合設計的產品。農業可不是這樣，農業是把種子種到地里，給它充分的合適的條件，如水、陽光、空氣、肥料等等，讓它自己發芽生長，自己開花結果……
「師德量化標准「最有可能造成的後果就是——為了獲得最高水平的可以轉化為個人經濟收入的道德分，老師們爭相在「欽定」的師德指標上作秀，而忽視了「非欽定」的其他更有益於學生的教育教學行為。「師德量化標准」是一種非常獨斷、非常霸道的評價方式，可稱之為師德的「麥當勞化」。
24．試分析文中劃線句運用的表現手法以及在文中的含義。
25．文章引用呂叔湘先生的話有什麼作用?
26．從全文看，作者反對「師德量化」的理由有哪些？

參考答案
1．C
2．D（如數家珍：好像數著自家的珍寶那樣清楚。比喻對所講的事情十分熟悉。老式鍾表本身就是「家珍」，談不上「如」；B量入為出：根據收入的多少來定開支的限度。C忍痛割愛：忍痛把自己心愛的東西交給別人。）
3．根據中國國情邀請外國軍隊參與我國閱兵的可能性不大。
4．量刑過重。事發當時，肇事者喝酒，完全沒有意識，不是主觀故意所為。法律的目的是懲前毖後，治病救人，法院應該給其一個求生的機會，讓其贖罪。
量刑合理。他的行為已經違反了我國的法律，對被害人及家屬造成了無法彌補的損失，後果極其惡劣；這種無視他人生命，把別人生命當做兒戲的人留他何用，死刑是對他最好的懲罰，也是對死者及其家屬的最大的安慰！更能對酗酒駕車行為形成震懾。
5．B （預：干預）
6．D
7．D （呂夷簡向仁宗解釋說劉渙可以提議要求太後還政之事，但朝中大臣不適宜，那樣會讓太後認為是受仁宗指使，結果會導致仁宗母子不和）
8．（1）不久讓御史台審訊此人，（結果發現）此人不是（李順），祝賀者都催促了結李順案）
（2）能夠用來報答先帝的，應該莫過於此（沒有比這更好的）了。
（3）聖上親近的不是儒臣，恐怕對聖德（的養成）沒有什麼益處。
9．（1）一方面顯示西湖風景十分美好，令作者念念不忘；另一方面，領起下文，引出對西湖美景的描寫。
（2）別來與長憶；釣魚竿與釣魚舟；水雲寒與正清秋。
（3）言之成理即可。
a．情景交融。釣魚舟三三兩兩，悠然閑散，自由自在，雪白的蘆花，雪白的鷺鳥，泛舟垂釣，以高潔、閑雅的景物描寫表現詩人對西湖的熱愛，以及急於歸隱的情感。
b．虛實結合。起首兩句寫作者念念不忘西湖，終日登樓悵想，結尾兩句寫收拾魚竿，急欲歸隱西湖，抒現實情，是實；中間寫景部分則是轉入回憶，描摹往昔的西湖美景，寫昔日景，是虛。
10．（1）別有幽愁暗恨生 （2）哀民生之多艱 （3）士不敢彎弓而抱怨
（4）水隨天去秋無際 （5）侶魚蝦而友麋鹿 舉匏樽以相屬 （6）學而不厭 誨人不倦
11．領起全文內容，奠定全文感情基調，表達作者對自由的精神家園的強烈追求之情。
12．（1）面積雖小，但給人馳騁思想的空間很大；（2）面積雖小，但景緻意蘊深厚，給人的感悟很多。（每點3分，意思對即可。第一點也可以答成「面積雖小，但能夠讓人的思想火花無拘無束，奔放不羈。第二點如答成」成熟的蘆葦凝重、靜謐，給人以庄嚴和安詳，讓人超脫、曠達，可以給1分）
13．（1）作者採用了描寫議論（抒情）相結合的表達方式和對比、比擬等修辭手法來表達在蘆葦地的見聞和感情。
（2）通過對沒有思想、不可一世的水鳥的形象的刻畫，又將水鳥、蘆葦等擬人化，在對比中鮮明生動地表達了作者的呼喚；在生活節奏加快、物慾至上的今天，人們應該從種種虛浮、功利的慾望中解脫出來，凈化自己的靈魂，像帕斯卡爾那樣深入思考生命的意義，智慧地把握著生命的節奏，以此凈化、升華我們的靈魂。
14．（1）人是渺小與偉大、卑微與崇高的統一體；（2）人因為能思想而高於自然，使得人在自然中有了尊嚴，有了主宰世界的能力。（3）人自我認識越深刻，就越接近於真實的人。

G. 作文 觸動心靈的 XX

【在(完美的晴天)的大作中提到：想飛，心卻倦了。
不知從何時起，年輕的心總渴望獨立。多少次，試過逃出父母雙翼的庇護，獨辟一條荊棘叢生之路，在暴風雨中鍍煉自己的翅膀。
也許，老天爺發現了我這一貪念，讓我進了這一所全日制的高中，終於可以擺脫媽媽的嘮叨了。
高高的教學樓，寬暢的食堂，擁擠的超市，陌生的面孔，一切令我新奇而興奮。然而，當一切都熟悉後，一種難以忍受的孤獨和空虛卻占據了我的心。繁重的學習讓我感到壓抑和沉悶，孱弱的身體使我整日昏昏沉沉，我感到痛苦，想回一次家，但昔日的壯志豪情使我忍了下來。
秋天似乎來得很早，剛入秋，就感到一絲寒意。瑟瑟的冷風漫無邊際地刮著，使窗戶隨隙發出一陣陣鳴叫。
我獃獃地坐在座位上看雜志，看到了一篇關於母愛的文章，是我不禁想起了媽媽......
以前有的晚上學習到很晚，這時，媽媽就會端來我最喜歡的綠豆湯，慈祥地看著我，把湯一口一口喝完。然後替我整理好床，勸我早點去睡覺；有時，在外面受了氣，就在媽媽面前大發脾氣，但媽媽從不計較，反而還安慰我，是我心情好起來；以前......
我這時才體會到叨嘮的優美，那昔日煩人的話現在回想起來是那麼的溫暖。
「鈴---」下課的鈴聲打斷了我的思緒，我一陣飛快來到電話亭，撥通了家裡的電話號碼，電話的另一頭傳來媽媽那慈祥的聲音。
「喂，你找誰？」
「媽，是我。」我低聲地說道。
「**，你在學校好嗎？身體好不好，一個人要當心身體。現在天氣冷了，注意加衣服。吃得習慣嗎？......」
「好，一切都好......」我說著說著就流下了眼淚。
曾經我一度認為，我是一個不會動情，不會流淚的人，然而在媽媽面前，卻毫無掩飾地流下了淚。
周末，坐在回家的車上，心情特別開朗。我這才明白，無論我飛得多遠，也永遠像一隻風箏一樣離不開媽媽的視線。
母親，是系在心頭的線。拉得越久越遠，心就越痛。】

H. 考服裝設計方面研究生,需要考哪些啊

相信很多對服裝設計感興趣的同學，都對服裝設計有著或多或少的疑惑。我們整理了後台及知乎上有關服裝設計相關問題，希望盡可能的為大家答疑解惑。

Q1：文科生/理科生/非藝術生能否報讀服裝設計專業？
Q2：沒有美術基礎/零基礎能學服裝設計嗎？能跟上老師的腳步嗎？
（以上兩個問題有重合之處，我們合一進行回答）服裝設計屬藝術類專業之一，在國內本科類大學中，大部分的高校都是只招收藝術生的。不管是文理生，還是藝術生，想要報讀本科類藝術專業，就需要在每年藝考時參加當地省份的統考（也叫聯考），隨後需要參加各高校專業課校考（許多院校是沒有校考的），統考和校考都過線後才可以在藝術類提前批填報志願時選擇服裝設計。這也就意味著，報讀服裝設計對美術基礎是有一定要求的。
了解更多藝考相關內容，戳這里一文看懂藝考，轉給你身邊的藝考生~

而就讀廣州萊佛士設計學院為代表的一類國際設計與藝術院校，對是否藝術生是沒有限制的。在校就讀服裝設計的學生80%都沒有美術基礎，全日制小班教學模式，也可以確保每一位同學都能得到老師的有針對性指導，不掉隊。

Q3: 26歲/30+/大學畢業/已婚，學習服裝設計來的及嗎？
擁有著近三十年的設計教學歷史，培養出眾多優秀的設計人才的廣州萊佛士設計學院，告訴所有懷揣設計夢想的同學們——任何時候學習服裝設計都為時不晚。
我們曾招收過大學畢業後就業不順，考察思索後來到萊佛士學習服裝設計技能的非應屆畢業生；也有過在家人的支持下勇敢追求服裝設計師夢想的寶媽；甚至有海外留學或名校畢業的學生……
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Q4：服裝設計學什麼？
根據各院校側重點不同，課程內容也有著諸多不同。
在廣州萊佛士設計學院，你將學習最新的電腦設計技術和傳統的手工技能，深入了解服裝行業的兩大類型：成衣設計和高級定製。
你將學習完整的專業課程包括尋找靈感、繪制設計稿、製作成衣、營銷包裝以及市場投放。

當你完成萊佛士的所有學業時，你能進行男女休閑裝、職業裝、禮服、童裝系列及其配飾的設計，並全面掌握服裝設計的趨勢，你還將有機會通過諸如時裝周之類的專業秀場向你的家人、朋友、公眾與媒體展現個人風格與天賦，開啟你的設計師職業生涯。
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Q5：學服裝設計有前途嗎？就業前景如何？
答案當然是肯定的。
毫無疑問，服裝設計是當今世界上潮流變化最快的設計行業之一。現代人對於服飾的要求已不僅僅局限於禦寒遮體，更深層次的追求時尚與美，這對服裝的要求就越來越高。
中國人口之多，為服裝企業營造了一個無比巨大的市場。服裝設計無疑成為了服裝企業立於不敗之地的核心競爭力，不管企業定位於國際品牌或國內名牌，還是地區品牌都離不開服裝設計。隨著市場競爭的加劇，企業已經深刻意識到原創設計對產品生命力的重要性，由此對服裝設計師的需求可謂求賢若渴。
不管在何時，服裝設計師都是一個非常具有發展潛力的職業選擇。

Q6：服裝設計畢業生都在做什麼？
很多人對服裝設計可能存在片面的理解，認為服裝設計畢業未來只能做服裝設計師。其實，服裝設計職業方向有很多，包括但不僅限於時尚雜志編輯、服裝企業家、流行預測家、時尚插畫家、時尚買手、服裝生產主管、時尚活動經理、服裝樣板師等。
我院很多優秀的服裝設計專業學生，畢業後或前往海外繼續深造，或進入外企工作，或創立了自己的服飾品牌或工作室。
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Q7：學服裝設計要不要出國？需不需要繼續讀研？
正如之前所說，服裝設計是當今世界上變化最快的行業之一，而中國的服裝設計雖正處在快速發展的階段，但與時尚國度法國、英國、義大利和美國相比，還是存在著一定的差距的。

另外服裝設計本身就是需要不斷接觸新鮮事物，迸發靈感的一門專業，看得多、接觸的多、思考的多才能夠打開思維激發創意。所以，有能力有經濟基礎的同學，當然還是建議出國或者繼續深造。
就讀廣州萊佛士設計學院，完成本科課程後，可獲得由英國公立大學頒發的學士學位。獲得學士學位的學生，可繼續攻讀萊佛士的一年制碩士課程，也可選擇申請眾多國際知名高等院校的碩士課程。在更短的時間內，獲得超越國內同期的更高學位，更容易地實現海外職業目標和全新人生夢想。
所以，喜歡設計的同學們，你們還在等什麼？快來加入我們廣州萊佛士設計學院吧！
有更多問題，也歡迎後台戳我們~
·以上圖片均為萊佛士服裝設計專業學生作品或校園環境
Tip-入學要求
通過入學筆試
具備一定的英文基礎
16周歲以上 高一或同等以上學歷 對所選專業有極大興趣 HotlineTel:4008332033 廣州市天河區體育西路191號中石化大廈B塔9樓
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