左丹老師

❶ 調整心態,適應大學作文

「從來沒有離家這么遠過。火車搖啊搖啊走了50個小時，感覺快要走到天邊了。」家住在齊齊哈爾的劉同學考入了西北師范大學地環院，她坐著火車經過9個省才來到蘭州。「每天早晨一睜眼都不是家鄉那塊土地了，也聽不到純正親切的東北話。很想念父母和家鄉的朋友……」說著，眼眶一紅，流出兩行眼淚。見到她時，她剛吃過午飯，背著書包從食堂急急忙忙往寢室趕。
像劉同學這樣來自遠方的新生都很掛念自己的家鄉。新生告別故鄉進入高校，有個適應新環境的過程。記者了解到，蘭州市各高校對於新生從高中到大學心理上的調整與過渡也都非常重視。
新生中存在無法適應新環境的同學
蘭州一所高校大一輔導員告訴記者：在去年報到中，有一位從武漢來的考入新聞系的新生。無法離開父母獨立生活。在該生執意要求下，學院批准他的父母陪讀一學期。在學期結束父母要離開時，學生大哭不止。最終，該生只上了一學期，新學期再未來學校報到。
這樣的案例也不少，據了解，高校每年的新生中，總有一兩名同學無法適應新環境，生活和心理都無法自覺調整。
多數新生能自我調整以適應新氛圍
來自雲南的甘肅政法學院大一新生禾同學告訴記者：蘭州天氣比較乾燥，但吃飯又便宜又好。軍訓、社團等校園活動讓她感覺自己邁出了成長的一步。談到心理調整時，她說：在飛機上特別想念家鄉，有一種惶恐感，害怕沒有家人的庇護，自己會很脆弱。來到學校後，看到很多和自己同齡的同學都很堅強獨立，給了自己很大的鼓勵。現在會每天給家裡打電話說說自己每天都做了些什麼。同校生命科學院新生楊同學來自湖南，「兩天兩夜的火車還真有點不習慣，以前從沒來過這么遠的地方。蘭州溫差挺大，飲食還不錯。我是和老鄉一起來的，父母都沒有來送我，但我都能應付。」他略顯驕傲地說到。調查中，記者發現，多數來自省外較遠的孩子雖然在生活上有點不適應，但心態都很積極，體現在他們身上的是一種獨立和樂觀。家住在榆中三角城的經管院李同學向記者談到：自己的家在三角城農村。來到這里，感覺吃飯和生活都很舒適。校園很漂亮，老師同學都很親切。心裡感覺一下子自由了，沒有了高考的壓力，每天都很興奮。據了解，現在多數學校來自省周邊地縣的同學都能更好更快地適應大學生活。由於家離學校近回家比較方便，所以，相較於省外的學生來講，心理調整和銜接更快。
校方心理輔導積極展開
劉靜和張文雲來自甘肅舟曲，是西北師范大學的大一新生。劉靜描述著自己入校以來感受到的來自社會和校方的種種溫暖：報到那天，來到食堂三樓報到注冊。老師接過手續，問到：你是哪裡人?劉靜回到：是舟曲。老師馬上提高聲音問到：「你是劉靜嗎?前幾天為什麼手機打不通啊?我們安排的負責給舟曲學生提供提前報到和全程陪護的老師都找了你好幾天了!」劉靜心裡淌過一絲暖流。由於想到開學換了城市，手機號就沒有再充話費。沒想到校方對自己這么關心。張文雲向記者介紹到：開學後，學校將來自災區的11名新同學組織起來，為我們提供專門的心理輔導。為我們減免學費，開通綠色通道。我們現在都很樂觀，與同學相處很愉快。現在，我們最大的想法就是一定要好好學習，要更加努力，更健康快樂的生活。
心理專家建議：新生要學著開放自我內心
任職於省心理研究協會和西北師范大學政法學院心理輔導中心的左利平老師，針對新生在學院里開展了一場一對一的全班心裡輔導。學院陳副書記談到：自己參加了4場，雖然有一兩名學生不是很願意參加活動，但是同學們總體都熱情高漲，發言積極，大方的敞開心靈與輔導員溝通。
學校負責學生心理咨詢的左丹老師介紹說：90後的孩子大多很懂事，思想更多元化，接觸外界事物和新鮮理念的能力很強。左丹老師提出：作為大學新生，除了生活學習外，也要多注重人際關系的適應。和高中時代不同，進入大學，人生要重新定位，孩子們以前都以考上大學為目標，上了大學後不能一下子失去了目標，校方的責任是要幫助新生重新找尋目標。作為新生自己，也要盡量敞開自己的心扉，學會信任和包容他人，找到努力奮斗的新方向。多多參加集體活動、參加職業生涯規劃的培訓等，這些都是一些幫助自己盡快適應大學生活的好途徑。

❷ 怎樣實現健康上網，讓孩子不受網路垃圾的侵害、

蘭州大學教育學院教授車如山先生就目前不少身陷「網困」中的孩子給各自家庭帶來種種痛苦的現狀發表觀點認為，從現實生活中一個個家長倍感痛苦的個性反映出孩子們不同程度身陷「網困」的共性。從共性角度來思考，作為現代文明的成果，網路很好，有很多對孩子健康成長有益的知識和信息，但對個別沒有自控及分辨能力的孩子來講又極為有害，不能因此戴上有色眼鏡看網路。

如何幫助、培養孩子正確利用網路這一現代化的工具，這是目前社會各界正在深入探討的焦點之一。對於如何幫助孩子戒除「網癮」，車如山先生認為，雖然任何扭曲的行為都可以用強制手段解決，但他並不贊同用這一方式幫助孩子戒除網癮。由於不同家庭的教育方式和氛圍不同，因此家長應結合各自家庭的特點，引導孩子走出「網困」。

用「現實吸引」戰勝「虛擬吸引」

蘭州大學心理健康教育中心主任牛芳女士針對現狀分析認為，盡管如何讓孩子遠離「網路垃圾」是一個系統工程，需要家長、學校乃至社會的共同努力，但通過相關的調查分析不難發現，同樣的孩子，為什麼部分孩子成癮了，而大部分孩子卻沒有成癮，雖然孩子之間存在個體差異，但大量的事實表明：孩子能否成癮是兩個力量較量抗衡的結果。

牛芳女士進一步分析說，現實生活與虛擬的網路都對孩子有著較大的吸引力，兩個力量誰大，誰占上風，作用在孩子身上的結果自然不同。如果豐富的現實生活的吸引力超過虛擬的網路，孩子自然就不會沉迷在虛擬的網路中。因此，對「網困」束手無策的家長不妨以此著手，豐富孩子的現實生活來抗衡網路，從而引導孩子逐步從「網困」中走出。

父親的角色無可替代

蘭州市慈善總會志願者心理幫助熱線主任庄嚴女士通過一個個個案，從心理學的角度上分析認為，一種習慣的養成，需要一到三個月的時間，而要改變原有習慣，建立新的習慣往往需要相應的時間，少則一至三個月，多則數月甚至幾年。目前，由於種種原因，不少家庭教育孩子的重擔往往落在母親的肩頭，而缺少父親的參與，幫助孩子戒除網癮的難度，對於目前被家長呵護過頭，相對缺少責任感和自控力的孩子來講，無疑是巨大而不可想像的。

而要做好預防工作，家長不但應熟悉並掌握電腦和網路的相關知識，還要預見到孩子接觸電腦和網路後可能帶來的負面結果，及時發現孩子沉迷網路的幾個關鍵時期，是初步接觸期還是嚴重依賴期，或者是自我放棄期，然後結合相應方式、方法，耐心細致地幫助引導孩子走出「網困」。

簡單說教會讓孩子產生對立情緒

西北師大學生心理健康指導中心副主任左丹認為，網路如同社會，既有陽光，當然也有黑暗。對於孩子和家長雙雙身陷「網困」無力解脫，左丹認為，孩子和家長都有問題。首先，孩子在接觸電腦和網路之初，家長沒有及時發現，而在孩子進一步身陷「網困」之時，家長又沒能及時採取相應的辦法幫助、引導沒有自控及分辨能力的孩子走出「網困」。

調查發現，不少家長發現孩子沉迷網路後，不但沒有站在孩子的角度與孩子進行深入的溝通、交流，反而採取簡單的說教，並不厭其煩地不停「灌輸」。不能否認，家長說得不無道理，可是由於沒有尊重、平等做基礎，孩子往往並不想聽，也聽不進去，時間長了，家長的苦口婆心不但對孩子沒有幫助，反而讓孩子站在了自己的對立面，幫助效果可想而知。

-本報記者王少丹雷媛

各方觀點

梁輝(蘭州市文化出版局市場處處長)：

一方面站在管理者的角度講，經過我們長期的大量的檢查查處後，目前，蘭州市城區網吧接納未成年人上網的現象明顯在減少，當然，這個工作是有一個過程的，所以，我們的工作在繼續加強的同時還會進一步完善。另一方面，作為一個孩子的父親，我不認同那種持有「對孩子而言網路是百害而無一利」的觀點，我更不主張禁止孩子接觸網路。我覺得要想孩子不沉迷於網路，做家長的首先要有一個正確認識網路的觀點，然後在這個觀點的指導下正確引導孩子上網。

樊華(蘭州市教育局基教處老師)

對於孩子上網問題也是對孩子教育問題的一個方面。其實，早在幾年前，教育部門就這個問題專門向學校下發過文件，要求學校利用其固有的網路資源，開通學校網路教室，派專門老師指導孩子們健康上網。當然，學校的網路是採取了一些技術干預，對一些不健康的黃色的垃圾信息進行了屏蔽和刪除。這種形式是受到學生尤其是家長們的歡迎的，因為在他們看來，孩子們在學校上網某種程度上要比在家裡上網「安全」——很多家長因為不太懂得電腦知識，所以需要屏蔽和刪除的一些「東西」他們都無法進行處理，這樣自然免不了孩子在上網的過程中或多或少地接觸到。

高學元(蘭州市公安局網路監察大隊大隊長)

網路是任何人也阻止不了的，孩子上網同樣是一個道理，既然這是一個必然的趨勢，那麼，我們要關注和研究的問題就是如何正確引導的問題，而這是個綜合性問題，它涵蓋了家庭、學校、社會等等各方面的因素，而這之中，家庭的作用又尤其重要，如果家長在面對孩子上網問題時表現和採取的方式方法不妥當，不正確，都會對孩子上網造成不同的影響，從而產生不同的結果。

田豐(電腦網路工程師)

作為一個做技術的專業人員，我想說的是那些有電腦的家庭，在孩子上網的時候，採取一些必要的技術手段對那些「網路垃圾」進行屏蔽刪除是非常必要的，而且，目前，解決這個問題還是有辦法的，只要家長意識到問題的嚴重性，技術上的問題是容易解決的！敬凡(甘肅省心理咨詢委員會「知心媽媽」成長小組)

作為老師，我接觸過不少孩子因上網造成了家庭和個人悲劇，同樣，作為一名心理工作者，我在這里很真切地告訴家長，當孩子已經完全沉迷於網路的時候，家長、老師的勸說是不起任何作用的，這時的孩子必須要介入心理治療。

❸ 端硯的由來

在唐代初期廣東肇慶（古稱端州）東郊羚羊峽欄柯山的端溪一帶，就出現了依靠采硯石、生產端硯為生的勞動者。這里，滾滾東流的西江水，穿峽而過，直奔南海。夾岸叢山峻嶺，氣勢磅礴，重岩疊翠。端硯名坑中的水岩（老坑）、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩、宣德岩......就錯落的分布在這風景如畫的環境中。生產的端硯慢慢地成了肇慶獨有的工藝美術品；深受文人墨客的喜愛，並得到達官貴人和帝王將相的賞識。宋朝開始把端硯列為「貢品」，蜚聲中外。
端硯之所以名貴，除了石質特別幼嫩、純凈、細膩、滋潤、堅實、嚴密，製成的端硯具有呵氣可研墨、發墨不損毫、冬天不結冰的特色外。還與其開采、製作的艱辛有關。一方端硯的聞世，要經過從探測、開鑿、運輸、選料、整璞、設計、雕刻、打磨、洗滌、配裝等十多種艱辛而精細的工序。采硯石無法用機械化操作，只能以手工為主。歷代採石工人都是按石脈走向，順其自然向深層採掘，從接縫處下鑿。采出來的硯石如能有三、四成可用，已屬難得。坑道向下傾斜、曲折蜿蜒，工人進出要下蹲彎腰，有些地段僅能容一人裸體匍匐爬行。古人雲：「老坑匍匐仔坑斜，採石人同隔世賒。刈取紫雲煩鏤削，千金一砍未為奢。」
加上歷代制硯藝人的精雕細作，使其造型式樣多姿多彩，由初唐的實用型逐漸提高到明清時期的實用與欣賞相結合的高度，步入了民族工藝美術的行列。現在已成為中國工藝美術百花園中的一朵奇葩，聞名遐邇。使來肇慶觀光的中外遊客無不以擁有一方工藝精湛、多姿多彩的端硯為榮。